Influencia de los eventos histrico-sociales y econmicos nacionales en la formacin de la identidad del mexicano.

La situacin actual en Mxico es critica (poltica, economa y seguridad entre otras), en mi opinin estamos al borde de un levantamiento social, cuyos resultados me son inciertos; de lo que si me percato es que como aprend de la primera lectura titulada Cmo aprender de la historia?, es que si olvidamos nuestra historia estamos condenados a repetirla, en el sentido de que si olvidamos las historias tanto del colectivo como de lo personal, habremos obtenido solo un estimulo y no una experiencia y por lo tanto cometeremos los mismo errores por que en conclusin no aprendimos nada o aun peor es el hecho de que desconozcamos o estemos mal informados de dichas historias y para muestra basta un botn(la situacin que atraviesan la comunidad Wiki ruta con respecto a las empresas explotadoras transnacionales, situacin que solo se diferencia de la poca colonial, en que en estos das, dichas empresas pagan una miseria de impuestos, entre otros muchos mas ejemplos similares que existen). Con lo que respecta a la situacin poltica electoral, el pueblo mexicano se encuentra atrapado en una oligarqua cuyos amos capitalistas neoliberales, promueven la informacin sesgada en los medios de comunicacin, la represin a las bolsas de resistencia y la formacin acadmica mexicana enfocada a sus necesidades, siendo su objetivo principal el evitar el desarrollo del sentido critico en las personas. Pero a que se debe la situacin actual?, Cmo influyeron en el pueblo mexicano eventos como la conquista espaola, la guerra de independencia, la revolucin mexicana, la formacin del estado como hoy lo conocemos , la situacin del campo, los indgenas, el trabajo , la salud y la educacin; adems de la influencia de los acontecimientos mundiales

Los antecedentes se remontan hasta la poca prehispnica, donde el pueblo dominante eran los Mexicas o aztecas, quienes por medio de la fuerza bruta sometan a sus vecinos, demandndoles tributo; lo cual promovi en conjunto con las creencias religiosas de entonces (espaoles considerados como dioses acorazados) que dichos pueblos sometidos se unieran a las hordas militares espaolas con el ideal de liberarse del sometimiento mexica , lo cual favoreci la conquista espaola sobre el pueblo mexicano en general(estbamos divididos y por lo tanto fuimos fciles de dominar). Hallo una interesante relacin entre este hecho histrico con lo propuesto por el doctor Rogelio Daz Guerrero acerca de la etnopicologia del mexicano donde expone que el rasgo cardinal de la personalidad del mexicano es la abnegacin y que a partir de este rasgo se desprender otros rasgos de la personalidad del mexicano como el conformismo y el rasgo afliativo. En mi humilde opinin creo que este hecho histrico, influyo en gran escala para formar dicho rasgo cardinal de la personalidad del mexicano y sus derivados, pues los pueblos oprimidos por los aztecas se afiliaron a los espaoles con la idea de dejar de ser dominados por sus vecinos, para acabar conformndose por as decirlo con las migajas de la mesa de los conquistadores vascos quienes a final de cuentas tan solo los dejaron vivir si se espaolizaban, fenmeno de la cultura y filosofa del pueblo mexicano que nos persigue hasta ahora. Las principales herramientas de conquista de los espaoles fueron: el intento de destruccin de la cultura prehispnica en general y su herencia en conjunto con la imposicin de su cultural, filosofa, religin y la mezcla de sangre real nativa con la de los conquistadores. El resultado de esto fue una mestizacin gentica, filosfica, cultural y religiosa de naturaleza reciproca, siendo por supuesto los espaoles los mandatarios nicos. En pocas palabras nos hicieron a su modo nos quitaron parte de nuestra identidad, reemplazando ese vacio con sus ideologa, usos y costumbres, lo cual no hizo mas dciles, eso sin contar los estragos que las enfermedades importadas por los espaoles causaron en territorio mexicano.

Nos heredaron entre otras cosas, la doble moral, la subyugacin a travs del dogma catlico y arraigaron aun mas el rasgo afliativo de la personalidad (ejemplo de esto el Nepotismo.) Pero a pesar de todo esto la identidad del nativo mexicano sobrevivo, pues no lograron destruir las lenguas nativas y con esto de manera secreta e infiltrada, nuestros antepasados por medio de la tradicin oral nos heredaron culturas, ideologas y filosofas de vida, que perduran hasta el da de hoy en comunidades como los huicholes, los chiapanecos y los indios yaquis, que en la actualidad, son blanco del estado pues representan una amenaza al sistema establecido, pues son ellos quienes conforman varias de las bolsas de resistencia existentes. Despus de casi 3 siglos de dominacin espaola a causa de diversos factores histricos, polticos, culturales y sociales, entre ellos el clasicismo de razas, la sobreviviente herencia cultural nativa y la lucha de poderes y una crisis social regional ; surgi en 1810 a manos de criollos frustrados la declaracin de independencia de Mxico. En donde segn mi criterio lo que movi los hilos de este levantamiento social, fue la ambicin de poder ascender a puestos de mayor poder por parte de los criollos, quienes eran constantemente reprimidos por la clase dominante, constituida por espaoles inmigrantes, en pocas palabras fue una lucha de poder entre estos 2 actores, siendo el mestizo promedio y el indio herramientas de los ejrcitos insurgentes para llevar a cabo su victoria sobre la corona espaola, prometiendo a sus subordinados libertad y una mejor calidad de vida; promesa que se cumpli de manera sesgada pues, el lugar vacio que dejo la corona espaola fue tomado por ambiciosos generales independentistas, que solo cambiaron un modelo monrquico por una oligarqua, ejemplo de esto fue la permanencia de las hacienda, ranchos y latifundios(modelos de explotacin de recursos por medio de la mano de obra de la clases baja) cosa que perduro hasta la cada de la dictadura porfirista en el ao de 1907, que solo nos trajo de nuevo cambios parciales. Siguiendo esta cronologa de manera breve para dar paso a los temas expuestos, en la materia, estos fueron otros eventos histricos que marcaron el rumbo de Mxico:

-La invasin francesa y la imposicin del imperio francs por parte de Maximiliano. -La prdida de territorio a manos de E.U.A

Entrando en el tema de la revolucin mexicana, la cual aprend por medio de la lectura, esta en pausa, inconclusa, pues los ideales mximos (tierra y libertad, trabajo con salario digno y reparticin equitativa del poder; mas que nada una verdadera democracia) de esta no fueron llevados a cabo del todo. La historia oficial nos ha enseado que personajes como Madero, Carranza, obregn y Calles fueron idealistas cuyo fin era el bienestar de las clases bajas (patraas!). Segn la historia oficial Madero fue el autor intelectual de la revolucin con su tratado de Guadalupe, el cual fue solamente una recopilacin de los sentimientos, experiencias, rabia hacia la burguesa y deseo de una mayor calidad de vida por parte de la clases bajas. Madero as como varios actores de la revolucin mexicana, era un burges que como la historia nos ha enseado, se levantan en armas contra el sistema a causa de la frustracin que les genera el no poder acceder a las altas esferas del poder, debido a la represin de las clases altas dominantes. De cualquier manera Madero con el apoyo de las clases bajas (mayora) lograron el derrocamiento del porfiriato condenando al exilio a Daz. Pero el xito le duro poco a Madero pues el general huerta con el apoyo del gobierno americano, ejecuto un golpe de estado, llevando a la tumba a Madero, lo cual fue mal visto por la poblacin en general lo cual provoco una reestructuracin de las fuerzas carranzista, villistas y zapatistas, quienes volvieron a la lucha y derrocaron a Huerta, culminando esta victoria con la firma de la constitucin mexicana de 1917( en la cual ya han aparecido varias contra reformas y se han borrado ciertas leyes y derecho) que la final de cuentas es solo un document cuya validez es tambin de carcter sesgado por las esferas del poder, pero que cumpli su propsito de sosegar a las masas diezmadas de caudillos revolucionarios, dndoles esperanzas.

A final de cuentas lo que nos dejo esa revolucin a medias fue esto: Una burguesa lastimada pero avante, campesinos vencidos y diezmados, un movimiento laboral invlido, dependiente y maliciado y un Mxico dividido, listo para ser subyugado de nueva cuenta, pero esta vez de manera mas sutil por as decirlo (formacin del estado mexicano). Con respecto a como influyo la revolucin mexicana en nuestra cultura mis deducciones son estas: Un sentimiento de pausa e inconclusion de los ideales revolucionarios, que evoca un deseo de reproducir y finalizar este levantamiento social, con le fin de obtener una verdadera democracia, pero dichos ardores se ven tibiados por el miedo a perder los bienes que tanto nos ha costado obtener (a los que los tienen) en conjunto al miedo a los contras de la guerra (Hambre, muerte, destruccin, incertidumbre y divisin), aun as en estos das se ve reflejado en mayor parte en los universitarios un pice de deseo de informacin, de sufragio efectivo y de un verdadero cambio, el cual los lleva a organizarse, pensar de manera critica y mas que nada de demandar sus derechos, lo cual nos lleva de nuevo al riesgo de divisin del pueblo mexicano, lo cual nos volvera aun mas vulnerables y dependientes a los ojos de nuestros vecinos imperialistas, los estados unidos de Amrica. Siguiendo con esta cronologa el hecho histrico a estudiar a continuacin es: la etapa formativa del estado mexicano. A Calles se le conoce como el jefe mximo de la revolucin, pues despus del asesinato de Obregn este fue el principal actor en la etapa formativa del estado mexicano, debido en gran medida a su astucia y sagacidad; la cual uso para ganarse a la mayora de los Obregonistas por medio de compromisos (le suena?) y la creacin de instituciones( CNC, CANACINTRA Y EL CTM), siendo la cspide de sus planes maquiavlicos el PNR, antecesor del PRI, partido poltico que uso para absorber a los disidentes que se dejaron comprar, destruir a los que se resistieron a ser absorbidos y a manipular a los trabajadores del campo y la ciudad por medio de las instituciones antes mencionadas, desmantelando as a la familia revolucionaria , dando estabilidad al proyecto de hegemona poltica que tenia para el pas, adems desmantelo tambin el movimiento cristero, quitndole poder al clero ( haciendo las pases despus

con el vaticano, pues no le convena tener conflictos con este) aparte tambin apaciguo los conflictos que se tenan en ese entonces con EUA, adoptando una actitud de condescendencia( actitud que perdura hasta nuestros das y que cada vez parece agudizarse mas). Al ceder el poder este a Crdenas se llevo la sorpresa de su vida pues al pretender manipularlo este lo desterr del pas, para asi poder darle mas poder a las instituciones de obreros y campesinos, asi como repartir las tierras y expropiar los petrleos mexicanos( en mi opinin uno de los pocos presidentes decentes que ha conocido Mxico). Todo esto tiene influye en la situacin actual en muchas formas y para muestra vasta un botn (partido revolucionario institucional ejerciendo el poder durante70 aos, lo cual nos trajo desgracias como la masacre estudiantil del 68, la contrarreforma de Gortari, la crisis con Lpez portillo y la del 94, proporcionado al pas solo 20 aos de desarrollo sano). Al le debemos la mayor parte de lo que somos hoy en da ,una nacin instaurada por el autoritarismo , la impunidad y la violencia, adems de las instituciones que heredan o venden las plazas , lo cual ha generado un sentimiento de desesperanza e impotencia, que continuo con la transicin del poder del PRI al PAN . En nuestros das el PRI trata de volver a imponerse por medio de informacin sesgada en los medios de comunicacin; en el poder por medio de un candidato, ignorante, mediocre, superficial, etc. La diferencia radica en que muchos de los mexicanos preservan al memoria de sus actos arbitrario, legndoselo a las nuevas generaciones, quienes gracias en parte a las redes sociales, de donde se informan y organizan, levantan la voz en contra de su intento de ocupar el poder por otros 70 aos. Todo lo anterior me llevo al siguiente cuestionamiento la revolucin mexicana en realidad fue el fenmeno que permiti la transicin a un modelo democrtico en Mxico o solo instauro un nuevo modelo de control? La respuesta es obvia y al lacerante desigualdad social es la prueba. Antes de cultivarme con respecto a las races de la situacin actual yo solo era consiente de una cosa la situacin esta mal, el sistema esta mal, pero conforme avance en el estudio de dichas races me percate del maquiavlico plan que lleva a cabo el estado para subyugarnos y manipularnos.

Su principal herramienta de subyugacin es adaptacin del sistema econmico conocido como: capitalismo neoliberal obra de Milton Friedman y los EUA, siendo la OCME EL BM Y LA FMI , los principales partidarios de este sistema del cual se derivan la flexibilizacin del trabajo(que promueve el control sobre la prole) y la contrarreforma agraria de salinas y la cspide de esto el tratado de libre comercio, adems de procurar la destruccin de las bolsas de resistencia y los espacios colectivos que puedan propiciar dichos movimientos. Y con respecto a la democracia en Mxico(si es que hay),esta basada en la competencia entre los partidos y la competencia dentro de los partidos por los puestos polticos, haciendo de lado las propuestas que el pueblo necesita para salir del bache en el que se encuentra, las necesidades del pueblo y el pueblo en si le son temas que les provocan a lo mucho indiferencia; ha pero eso si nada mas llega el tiempo de elecciones y todos vuelcan su atencin sobre el pueblo, ganando el voto por medio de promesas vacas, artculos publicitarios, descalificaciones entre ellos, en resumen un buen lavado de cerebro, solo para que cuando estn en el poder ya ni se acuerdan del pueblo que los eligi. Es fcil hallar la relacin entre lo anteriormente expuesto con la realidad, excepto con lo que respecta al moderno esclavismo que representa el modelo capitalista y sus derivados, pues en con lo que respecta la poltica nacional, es el pan de cada da desde hace mas de 70 aos y la verdad es que la gente ya esta cansada de lo mismo, solo falta ver que estarn dispuestos ha hacer para evitar seguir con ese maldito legado. Lo referente al modelo de control que representa el capitalismo, en lo particular me costo un poco mas de trabajo relacionar la lectura con la realidad vivida en este pas, aun as me resulto que la mayor parte de lo expuesto es lgico y razonable y esto se refleja en la subversin de los pueblos indgenas y el apoyo que se promueve a estos por medio de las redes sociales (no hablo solo del facebook ok?) y de cmo los medios de comunicacin as como los circos, nos quieren tener mal informados y por lo tanto mas fciles de ser manipulados.

Lo cual me llevo a reflexionar sobre como moldean los fenmenos econmicos sociales e histricos actualmente a las bases de la nacin que son: El campo, el trabajo, y la educacin y su situacin actual. ltimamente se ha escuchado en campaas polticas de diferentes candidatos, la propuesta de sacar al campo de la crisis. Dicha crisis ocasionada en gran medida por la manera arbitraria y favoritista, como se ha repartido la tierra y su administracin. Desde pocas de la colonia, el campesino a sido en conjunto con el indgena (que en ocasiones suelen ser el mismo individuo) las personas mas marginadas de Mxico. Levantamientos como la guerra de independencia y la revolucin, tuvieron como culminacin la reparticin de la tierra comunal en ejidos, lo cual disolvi a la antigua comunidad socialista de los campesinos, segregndolos por medio de la propiedad privada (acto deliberadamente maquiavlico) Por desgracia con la llegada de Salinas a la presidencia este por medio de la contra reforma agraria y el TLC, obligo a los campesinos a rentar sus tierras a las transnacionales, que solo explotan, contaminan y desperdician nuestros recursos y que adems provoca una insuficiente produccin nacional, volvindonos dependientes de las exportaciones. Los estados mas afectados son Guerrero, Oaxaca y Chiapas. Siendo este ultimo estado, la cuna del EZLN, movimiento indgena-campesino de resistencia, que promueve la dignidad indgena y el renacimiento de la comunidad socialista en el campo. Desgraciadamente durante el mandato de Zedillo ocurri un acto de lesa humanidad (la matanza de Acteal); hoy en da el EZLN parece se ha desvanecido. ES indiscutible la importancia del campo en la dinmica social y la identidad del mexicano, pero por desgracia la informacin sesgada y matizada a conveniencia de los medios de comunicacin en conjunto con el poco inters por saber como las polticas favoritista y la dieta del mexicano (tortillas hechas con maz importado, mucho refresco y fruta gringa, vean las etiquetas por favor!) le esta dando en la torre al campo y por ende a todo Mxico

Con respecto al tema del trabajo, lo ms relevante es: los planes y pactos econmicos que los empresarios llevan acabo junto con la clase poltica. Sus primeros rastros se remontan al periodo de mandato del general vila Camacho, donde se comenz a distribuir de alguna manera los costos y beneficios del desarrollo, en ese entonces se respetaba de cierta manera los pactos sociales de 1917 y 1938, pero en los aos 80s durante el mandato de Miguel de la Madrid se concretaron e instituyeron planes y pactos econmicos maquiavlicos a favor de los capitalista( Nacionales y extranjeros) con apoyo y consentimiento del gobierno para , subyugar a la clase trabajadora (la mayora) afectando as sus condiciones de vida, salud trabajo y alimentacin. Afectando tambin a las empresas pequeas y medianas, las cuales o se dejan absorber por estos planes y pactos o son condenadas a la desaparicin. Dichos planes y pactos afectaron a la clase trabajadora de diversas formas: Reduccin del salario real, racionalizacin y restriccin del gasto publico, desempleo y subempleo, la elevacin de tarifas e impuestos, debilitamiento o desarticulacin de los contratos colectivos para favorecer a los empresarios aparte de limitaciones legales o polticas en contra del derecho de huelga y promover la desintegracin y enfrentamiento en el interior del congreso del trabajo, entre otras lo cual solo provoca el deterioro de las bases sociales del sistema hacia los trabajadores y su eficacia. Durante el periodo de salinas, se sigui con este plan maquiavlico, agregando salinas su caracterstico toque amedrentador a los sindicatos de trabajadores, que al final no son ms que pantallas, que el mismo gobierno pone para crear la ilusin de representatividad, dndoles esperanzas vanas a los trabajadores de una mejora significativa. Mucho lo anterior tiene que ver con la imposicin del sistema econmico capitalista neoliberal, que por fortuna fue instaurado en el pas de forma menos violenta y catica que en lugares como chile y argentina. El modelo econmico capitalista neo liberal, da buenos resultados en cuestin de adquisicin de riquezas y produccin, pero nada mas; por que la gran mayora de los dems aspectos de este modelo econmico son deshumanizadoras.

Entre estas caractersticas se encuentran la explotacin indiscriminada de los recursos naturales en conjunto con la contaminacin de estos mismo, la competencia desleal entre las pequeas y medianas empresas y los conglomerados transnacionales que adems gozan de favoritismo por parte de las autoridades del estado, eso sin mencionar los efectos psicosociales que provoca a un individuo el quedar desempleado al ser remplazado por una maquina o estar laborando sin prestacin alguna. Por desgracia estos fenmenos son el pan de cada da en la vida del mexicano, en estos das hay pocos puestos laborales y los que hay por lo general son mal pagados y ni pensar en aspirar a una plaza en las instituciones del estado pues estas se venden por cantidades exorbitantes (sin garanta alguna) o se heredan. Adems de que siendo recin egresado de una licenciatura es toda una odisea encontrar trabajo, pues todos piden experiencia, pero como van a tener experiencia estos egresados si no se les permite ejercer? De manera que todo lo anterior provoca un malestar social en general, que se traduce en individuos delinquiendo (robo, asalto, delitos contra la salud, etc.), pordioseando, otros con trastornos psicolgicos y algunos mas que de plano deciden acabar con su existencia (y con la de otros de paso) En pocas palabras sin trabajo digno y con sueldo justo no hay bienestar ni progreso, estamos en manos de unos cuantos a los cuales por cierto, les llenamos los bolsillos con el simple hecho de comprar un a coca en la tienda de la esquina. (Consume lo mexicano y apoya la mediana y pequea empresa) Se dice que la educacin es la clave del xito, enunciado que se tuerce con la entrada de los modelos neoliberales de modernizacin educativa patrocinados por salinas por medio del TLC, lo cual a afectado los fines y valores de la educacin tradicional que se jactaba de crear sentido critico en el alumnado. En estos das es usual el modelo de la evaluacin continua, la cual crea una feroz competencia (traducida en rivalidad y egosmo) por obtener los estmulos econmicos y en especie que refuerzan este sistema y desvan la atencin del profesor de lo verdaderamente importante: la imparticin de una educacin de calidad.

Cada vez mas universidades dirigidas por extranjeros meten su cuchara en el pas, orientando a los estudiantes mas hacia lo que el mercado necesita que otra cosa. Esto ocasiona tambin que el estado cada vez desee destinar menores recurso a la educacin publica (caso udg), como parte de un maquiavlico plan dirigido por la Gordillo (Privatizar la educacin publica) El proceso de educacin resultara al final de cuentas, en una alquimia poltica instrumentada, para convertir los derechos inalienables producto de la revolucin en solo recuerdos. Lamentablemente en Mxico la educacin de calidad, es un privilegio del que solo unos gozan (quienes se la ganan o quienes la pagan), esto aunado a los intereses del sistema capitalista neoliberal por crear tcnicos y profesionistas que produzcan sin sentido critico alguno (o tica alguna) a desvirtuado una de las pocas esperanzas que el pas tiene la educacin, lo cual ha creado una generacin de jvenes viejos que carecen de sentido critico, demanda de una educacin de calidad y ansia de revolucin lo cual en palabras del finado escritor Carlos Fuentes es una contradiccin. Mas sin embargo dentro de su plan maquiavlico de subyugacin del pueblo, la clase dominante no previo algo: la capacidad de convocacin y de informacin, de las redes sociales y los efectos de esto en la dinmica histrica, social y poltica de Mxico, que se ha reflejado en los ltimos das en la demanda por parte de la clase media mexicana de una informacin sin matices y sin sesgamiento, adems de despertar conciencias, pero aguas, por que todo tiene un trasfondo por lo cual, recomiendo usar siempre el don mximo que la educacin puede proporcionar: el sentido critico, el juicio y la objetiva interpretacin de la realidad. Por ultimo el anlisis de todos los fenmenos anteriores nos lleva al cuestionamiento culminante de este ensayo: a donde va Mxico? Desde el ao 2000 en que el Cuauhtmoc Crdenas( de quien se tenan grandes expectativas, inclusive la de un momento histrico para la democracia en Mxico) se postulo por el PRD a la presidencia de Mxico, se ha desarrollado la esperanza de cambio en el pueblo mexicano, esperanzas que han sido desmanteladas por los consecutivos (3) fraudes electorales. Con el PAN el cambio llego pero no como la ciudadana se lo esperaba; junto con la llegada del PAN al poder, llegaron tambin las polticas de elitistas, el aumento en la relacin estado-iglesia (Benito Jurez debe estar revolcndose en su tumba) la guerra contra el narco y la poltica de ultraderecha, que sofoca a las comunidades Lsbico-Gay quienes por lo general han decidido aplicar el voto de castigo a favor del PRI y su nefasto candidato Pea Miento.

En estos ltimos das el ambiente podra por as decirlo cortarse con un cuchillo, la gente ya esta hasta la madre (como Javier Sicilia expuso en su ensayo, elemento propulsor del movimiento por la paz) de la corrupcin, la inseguridad, el desempleo, la falta de oportunidades de estudio de calidad, las campaas polticas que parecen sketches basadas mas en descalificaciones que en propuestas serias. Lo cual ha llevado a el sector joven de la clase media de Mxico, a desarrollar estrategias (informacin mas variada y espero yo menos viciada, convocatorias como por ejemplo: foto por voto y la invitacin en general a la poblacin a despertar ante la indignante situacin en que nos hemos dejado llegar) para evitar la imposicin del candidato a la presidencia del PRI o en su defecto otro fraude electoral patrocinado por el PAN. La gente en general se siente atrapada en una oligarqua en la que solo los bendecidos por la clase dominante pueden prosperar, se han hecho a manera de broma (entre broma y broma la verdad se asoma) convocatoria para estar listos para un levantamiento social en caso de fraude electoral o peor aun de que en dado caso de que asuma el poder su candidato favorito, las situacin siga igual o peor. En mi humilde opinin, concluyo en que si este no es el momento de despertar y dejamos de tener fe en un mesas que nos salve de la tirana, entonces cuando? y si no somos nosotros los actores de un cambio verdadero, entonces quien? Cambiemos de filosofa, ya es tiempo por favor, dejemos de esperar a ese alguien que nos solucione la vida y mas que nada, debemos hacer consientes de una buena vez el hecho de que todos somos uno, todo esta conectado, lo que le pase a mi vecino no me ser ajeno, en pocas palabras unirnos en un solo fin un solo camino, por que de lo contrario nos van a seguir subyugando de una u otra manera, eso ni lo duden.

Miguel Aranda