EL CONDUCTISMO Indice 1. Introduccin 2. Navegando por las turbulentas aguas del siglo XX 3. Atando cabos 4.

Los perros y los gatos no conocen la culpa 5. El Ele ental !atson ". El conductis o avan#a 1. Introduccin $uando era ni%a e gustaba i aginar odelos de las cosas &ue ve'a. (or e)e plo un perro *yo &ue viv'a en la ciudad+, cortado por la itad presentar'a un aspecto de carne con e-cre ento. el e-cre ento bien oldeado co o islotes dentro de la carne ro)a. Este odelo &ue yo /ab'a creado dentro del interior de un perro era congruente con lo &ue ve'a diaria ente. los perros produc'an e-cre ento bien oldeado y pose'an carne co o la &ue i a 0 co praba en el ercado. 1egura ente este proble a e ten'a obsesionada por&ue recuerdo &ue la solucin se e present en un sue%o. A lo largo de la vida 2ui desarrollando odelos acerca de todas las cosas, incluso de a&uellas de las &ue s3 poco o nada co o, diga os, el 2unciona iento de un reactor nuclear. 4e todo lo &ue cono#co /oy tengo una opinin 2or ada, pero a di2erencia de lo &ue ocurr'a en i in2ancia, a/ora s3 &ue lo &ue opino /oy dista uc/o de lo &ue voy a opinar a%ana en ateria de odelos de la realidad. 5a%ana contar3 con in2or acin con la &ue no cuento /oy. 6a bi3n e /a ocurrido &ue cierto odelo 2uncion durante un per'odo de i vida y luego no 2uncion 0s pero al li piar de tanto en tanto, el desv0n de i ente los odelos desec/ados vuelven a la vida ba)o una lu# di2erente y re o#ada &ue /acen &ue e pregunte. 7por &u3 los descart38. Actual ente soy consciente de &ue los preconceptos son i prescindibles en la vida de un ser /u ano. $uando pongo a prueba us preconceptos acerca de alguna ateria e encanta saber &ue alguien, &ue sabe 0s &ue yo sobre el te a, los aprueba y ta bi3n e encanta saber &ue i odelo est0 errado pero &ue a9n as' /ay cosas &ue se pueden rescatar de 3l. As', seg9n i odelo, se crea el conoci iento.

2. Navegando por las turbulentas aguas del siglo XX Las turbulentas aguas del siglo XX tiene su origen en los are otos del siglo XIX. A ediados del 1:;;, 4ar<in propuso &ue no 3ra os entidades divinas, sino apenas unos descendientes de ciertos onos a2ricanos &ue por alg9n otivo 2ueron b'pedos, &ue por alguna utacin presentaron el pulgar oponible y &ue por alguna rare#a natural presentan ese car0cter adaptativo &ue lla a os raciocinio. 5ientras 4ar<in peleaba su posicin en Londres en Austria un on)e cultivaba arve)illas. Este on)e era =regor 5endel &uien descubri con sus cultivos los 2actores de la /erencia &ue a/ora lla a os genes. Entre tanto, en Ale ania, >reud nos de ostr &ue en de2initiva no 3ra os tan due%os de nuestros actos co o cre'a os. (ara esa 3poca ta bi3n, Europa se encontraba en pleno desarrollo industrial cuyos coleta#os todav'a contin9an, pues los avances tecnolgicos de ese per'odo /istrico per iten el actual con2ort del &ue dispone os. (or a&uel entonces &uedo de ostrado uno de los 'te s &ue a/ora nos siguen preocupando. las 0&uinas pueden igualar y /asta e)orar la actividad del /o bre. 4e odo &ue si /oy nosotros nos aso bra os por los ca bios &ue se operan en la ciencia y tecnolog'a i ag'nense lo &ue /abr0 sido en a&uel entonces cuando el ?o bre abandon su posicin 2ilos2ica de @ser especial@ para ser un @ ono desnudo@ do inado por los genes y el inconsciente y cuyas actividades pod'an /acerse e)or ediante 0&uinas. No es casual &ue la $iencia >iccin /aya nacido en este o ento /istrico con toda su 2uer#a.

Este proceso iniciado a ediados del siglo XIX /i#o eclosin en el 1A;;. $reer &ue un cient'2ico es un ser abstra'do de su entorno y &ue no se ve a2ectado por la /istoria &ue le es conte por0nea es absurdo, los creadores de grandes pensa ientos son el producto de un conte-to /istrico y de los paradig as &ue i peran en dic/o conte-to. As' co o un ni%o, luego adolescente y despu3s adulto va recreando sus odelos a lo largo de la vida y, lo &ue piensa /oy &ue es verdadero, a%ana no lo es, as' la $iencia va acerc0ndose asinttica ente a la verdad pero sin tocarla. El saber de principios del siglo XX ten'a un 2uerte paradig a. la loco otora es co ple)a para el o)o no entrenado, pero su co ple)idad puede convertirse en si plicidad de sus partes co ponentes para el o)o entrenado. La unin de pe&ue%os ecanis os se asocian para cu plir un 2in. arrastrar enor es pesos a gran velocidad. La gran eclosin del siglo XX consisti )usta ente en aunar di2erentes pensa ientos del siglo anterior y colocarlos ba)o una nueva lu#. En el siglo XX todo era posible, inclusive re ontar vie)os datos e investigaciones para crear un nuevo ca po de saberes. El siglo XX llev, ba)o el paradig a ecanicista, al ?o bre al espacio, de odo &ue de ninguna anera cree os &ue tal paradig a sea un /ec/o enor en la /istoria de la $iencia, sino &ue, por el contrario parece uno de esos o entos en &ue todo se nos presenta co o radiante y claro y las partes enca)an a la per2eccin en nuestra ente. En o entos co o ese senti os una pro2unda sensacin de progreso y de 2inalidad y &ue podre os &uedarnos all' para sie pre... pero no es as'. 3. Atando cabos El gran paradig a de las 0&uinas si ples de la era industrial ca bi el pensa iento cient'2ico de la 3poca acorde a los siguientes postulados. (ara cada e2ecto /ay una causa, lo cual no es sino un intento de reducir el cuerpo de conoci ientos cient'2icos a la odalidad cient'2ica de la 2'sica ec0nica. Lo &ue la $iencia descubre en sus laboratorios es e-trapolables a cual&uier entorno natural o arti2icial. 6odo lo &ue sea ob)eto de estudio de a/ora en 0s tiene &ue ser ensurable *o sea pueden ser edido+, de lo &ue se desprende &ue debe ser concreto. Ba)o este postulado puedo to ar cr0neos de individuos de di2erentes ra#as y calcular sus capacidades craneanas. $on esos datos puedo especular acerca de la inteligencia de los individuos uestreados y redecir en base a su craneo etr'a si un individuo ser0 o no inteligente. El 6odo es la su a de las partes. Es decir &ue para co prender un 2en enos bastar0 con des e brarlo /asta encontrar sus partes co ponentes y desde all' reconstruirlo observando detenida ente sus ne-os co o si el 2en eno observado 2uese una loco otora. El dualis o, propio de este paradig a, es una consecuencia de lo anterior, pues si &uiero des e brar algo tengo &ue co en#ar por co prender cu0ndo 2unciona y cu0ndo no lo /ace. 1ie pre encontrar3 dos co ponentes principales. energ'a y ateria, ente y cuerpo, creci iento y desarrollo, su)eto y ob)eto. Este paradig a intent ante todo ser ob)etivo en el an0lisis de los 2en enos pero 7 eso es sie pre posible8. 4. Los perros y los gatos no conocen la culpa Cecapitule os una serie de eventos. los docu entos de 5endel y los de 4ar<in dur ieron el sue%o de los )ustos en algunos ca)ones de ciertos useos europeos durante 5; a%os, por&ue por ra#ones obvias, la ?u anidad apenas se estaba preparando para absorber los i pactos &ue /ab'a su2rido. El @ ono desnudo@ se recuperaba lenta ente desde su 2iloso2'a y /abr'a &ue esperar un tie po. ?acia 1A;; varios investigadores recuperaron los docu entos de 5endel y 4ar<in y /allaron &ue los genes y la evolucin por seleccin natural eran te as tan co patibles &ue era una l0sti a no aprovec/arlos, teniendo en cuenta &ue en resu en pod'an estar 2rente al ob)eto de seleccin natural *4ar<in+ o sea el gen *5endel+. 4e a/' en 0s 2ue 20cil aplicar el paradig a ecanicista. todo lo &ue so os y sere os est0 escrito en nuestros genes, es decir &ue

encontraron las partes de la 2uncione. Entonces di)eron.

0&uina. Cestaba ver entonces los ne-os &ue per it'an &ue 3sta

la evolucin *el e2ecto+ tiene una causa *la seleccin natural+ Lo &ue se observa en el laboratorio con la osca de la 2ruta *4rosop/ila elanogaster+ se puede observar en todos los seres vivos. Las variaciones de individuo en individuo son edibles y predecibles. los padres de o)os ro)os originan un 1;;D de /i)os de o)os ro)os. 1o os lo &ue so os por&ue as' lo dictan nuestros genes * la totalidad es la su a de las partes+. E-isten genes y seleccin natural. (or otro lado tene os a (avlov cuyos e-peri entos eran, ta bi3n, aravillosa ente ecanicistas. Eea os. 1e coloca ali ento *carne en polvo+ ediante un tubo en la boca de un perro. Este produce saliva co o accin re2le)a a dic/o est' ulo. El est' ulo produ)o un re2le)o incondicional por&ue la seleccin natural dot al perro de un con)unto de gl0ndulas &ue secretan un l'&uido necesario en el proceso digestivo. $olocando un tubo en el conducto salival, (avlov pudo recoger y edir toda la saliva producida en respuesta a cantidades di2erentes de carne en polvo. A edida &ue au entaba la cantidad de carne introducida en la boca del ani al, au entaba la secrecin de saliva. Luego, (avlov indu)o al ani al a asociar el est' ulo no condicionado * es decir, la carne en polvo+ con otro est' ulo. el tintineo de una ca panilla o el tictac de un etrno o, vale decir &ue antes de ali entar al perro (avlov /ac'a sonar un ti bre o bien colocaba el etrno o cerca del perro. Inicial ente el segundo est' ulo no produ)o respuesta pero luego de algunos intentos el tubo conectado a los conductos salivales co en#aron a gotear, de ostrando &ue el perro se adelantaba a los /ec/os, pues ya no /ac'a 2alta poner carne en su boca para &ue se iniciara la salivacin. As' el re2le)o incondicionado se trans2or en un re2le)o condicionado. Ce2erenciando al e-peri ento con el paradig a ecanicista observa os &ue.

El perro saliva *e2ecto+ por&ue escuc/a el ti bre *causa+. El re2le)o condicionado es aplicable a todo organis o ani al. Las cantidades de saliva y las de carne son ensurables. Ce2le)o incondicional 0s est' ulo condicionante igual re2le)o condicionado. E-isten re2le)os y est' ulos. A cada est' ulo no condicionante corresponde uno y solo una respuesta no condicionada. En el 9lti o episodio encontra os a 6/orndiFe &uien, ientras (avlov traba)aba con perros, so et'a a gatos a e-peri entos en laberintos de tipo 6. Gno de los e-tre os de la 6 correspond'a a la #ona de acceso al laberinto y el otro a la salida, pero esa salida no era libre sino &ue era necesario accionar una palanca para abrirla. 6/orndiFe observ &ue el aprendi#a)e del gato no era repentino, sino &ue avan#aba de odo paulatino. el gato e-a inaba las situaciones /asta llegar al resultadoH una suerte de ensayo y error. El aprendi#a)e era gradual y los tie pos necesarios para &ue el gato solucionara el proble a de del laberinto eran, a edida &ue se repet'a el e-peri ento, enores. Bas0ndose en sus e-peri entos, 6/orndiFe establece la @LEI 4EL E>E$6J@ &ue dice. @Gna accin aco pa%ada o seguida de un estado de satis2accin tender0 a volverse a presentar 0s a enudo. En ca bio una accin aco pa%ada o seguida de un estado de insatis2accin tender0 a presentarse enos a enudo@. Esta ley subraya en pri er lugar el car0cter adaptativo y utilitarista de la accin /u ana, es decir &ue cada conducta estar'a vinculada a la posibilidad de ser reco pensada. 5. El Ele ental !atson En las $iencias todas, pareciera veri2icarse una serie de patrones constantes a lo largo del tie po. Estos patrones son desarrollados por K/un en sus @Cevoluciones cient'2icas@, pero tene os algunos rasgos co o para interpretar lo &ue ocurri despu3s de 4ar<in, (avlov y 6/orndiFe.

1e considera &ue la $iencia pasada es e&u'voca y la actual responde a la realidad. Esto, co o ya detalla os anterior ente, no es verdadH e)e plos de ello los /ay y uc/os, diga os $op3rnico, &uien para sus conte por0neos estaba e&uivocado, o bien Leucipo, &uien en la antigua =recia ya nos dec'a &ue la ateria estaba constitu'da por 0to os. (ero a veces ocurre &ue en $iencias, co o en otras actividades /u anas, no es atendido debida ente &uien se acerca 0s a la verdad sino &uien tiene 0s caris a para lograr seguidores. Ade 0s e-iste una reaccin individual &ue nos /ace seguir a a&u3l &ue nos presenta algo aduciendo &ue lo antiguo est0 al. Ba)o esta perspectiva nos senti os in&uietos por ver lo &ue ya conoce os con los o)os re o#ados por la nueva teor'a. $onsiderar &ue un gran pensador es novedoso en su /iptesis o teor'a es ta bi3n un error. La gran ayor'a de los pensadores poseen genialidad no tanto en la creacin de ideas nuevas co o en to ar antiguas o conte por0neas ideas, unirlas y darles un cuerpo, algo as' co o /acer un vestido de 2iesta con trapos vie)os reci3n lavados o bien desar ando otros vestidos. $uando un cuerpo de /iptesis co ien#a a @/acer agua@, es decir &ue se presentan 2en enos ante la co unidad cient'2ica &ue la teor'a central no e-plica satis2actoria ente, los cient'2icos en lugar de dudar de la teor'a intentan e parc/arla con ultitud de /iptesis y salvaguardarla. $on el tie po la teor'a puede sucu bir y ser derrotada. 1e sustituir0 por otra &ue to ar0 ele entos 2uertes de la anterior pero los pondr0 ba)o otra lu#. En este punto llega os a L.J.!atson &uien to co o base todos los e-peri entos y teor'as previas y conte por0neas para con2eccionar su cuerpo de teor'as e /iptesis tan slido &ue a9n /oy pode os encontrar sus secuelas en nuestra vida cotidiana. !atson co prendi desde el principio &ue estaba pisando 2ir e en cuanto a la eleccin de dos teor'as de probado ecanicis o. 4esde 4ar<in pode os a2ir ar &ue so os el producto de la evolucin ani al y por lo tanto los descubri ientos e2ectuados sobre ani ales son aplicables al ?o bre. Los ani ales y el ?o bre co parten un destino. son su)etos con co porta iento. Es el co porta iento el ob)eto de estudio absoluta ente ensurable. !atson debe /aber sido una persona uy segura y uy caris 0tica pues ya en su traba)o doctoral *1A13+ propuso &ue desde ese o ento en adelante la psicolog'a ser'a el estudio del co porta iento. El pri er blanco contra el &ue dirigi sus ata&ues 2ue la introspeccin *el irar dentro de s'+ &ue /asta ese o ento /ab'a sido la base de datos de la (sicolog'a 6radicional. !atson atacaba la introspeccin aduciendo &ue . El observador se identi2ica con lo observado La observacin introspectiva era reali#ada por una persona &ue /ablaba de cosas &ue los de 0s no pod'an ver directa ente. A esto se su a el car0cter privado de los datos introspectivos *cosa &ue los perros, gatos y ratones no piden+ lo &ue /ace &ue cada investigador llegara, por este 3todo, a descripciones discordantes puesto &ue los datos e anados de la introspeccin no pod'an ser co partidos por el resto de la co unidad cient'2ica. En de2initiva, !atson establece pautas del conductis o con caracter'sticas neta ente ecanicista. 6oda conducta se co pone de respuestas ob)etiva ente anali#ables y una conducta /u ana co ple)a puede ser ato i#ada y anali#ada co o un siste a de respuestas si ples. (or este otivo lo deno in conductis o olecular. La conducta sie pre se co pone de ovi ientos usculares y secreciones glandulares, es decir, &ue puede interpretarse co o un con)unto de procesos 2'sicoM&u' icos. A todo est' ulo le sigue una respuesta de odo &ue entre a bos pueden establecerse relaciones causales. Ba)o esta perspectiva, !atson sostiene &ue los co porta ientos co ple)os del individuo son una larga /istoria de condiciona ientos. En ese o ento, !atson entiende &ue debe centrar sus estudios enel aprendi#a)e in2antil.

4e sus estudios con ni%os deduce &ue las e ociones b0sicas en el ?o bre, es decir, a&u3llas inscriptas en su A4N son el iedo, la rabia y el a or y se de2inen de ese odo observando los est' ulos a bientales &ue los provocan. Albertito, un ni%o &ue 2ue el ob)eto de estudio de !atson desarroll iedo a los ratones de )uguete, otros ani ales de )uguete y ob)etos peludos cuando una tarde, estando Albertito )ugando tran&uila ente con un ratoncito de )uguete se le /i#o escuc/ar a sus espaldas un ruido violento. El ruido, en s' is o, no era un est' ulo condicionador pero logr una conducta condicionada en el ni%o. As', el cient'2ico cre'a probar &ue las neurosis no son innatas en el individuo sino &ue pod'an de2inirse co o respuestas e ocionales aprendidas. $uando se le present a !atson el proble a del pensa iento y sus relaciones con el lengua)e, este si ple ente advirti sobre la no e-istencia del pensa iento y &ue el lengua)e verbal es una conducta verbal y co o tal pod'a ser anali#ada. La conducta verbal era su2iciente para in2erir los procesos de condiciona iento &ue resultan en dic/a conducta, puesto &ue el ni%o oye asociar a un ob)eto con su no bre y por consiguiente el no bre ter ina por evocar la is a respuesta &ue si le present0ra os al ob)eto. Luego, el lengua)e se ad&uiere a trav3s de una serie de condiciona ientos y se trata slo de /0bitos de la laringe. Es interesante notar &ue !atson di un paso 0s adelante &ue sus conte por0neos bilogos. (or a&u3l entonces los grandes popes de la Biolog'a entend'an a la conducta ani al slo co o respuestas innatas en el individuo. (or uc/o &ue a !atson le pese es 3l &uien introduce un 2actor antes no tenido en cuenta. la in2luencia del edio a biente sobre uc/os 2actores &ue a2ectan la vida, se brando as' las se illas de la concepcin sist3 ica &ue ree pla# al paradig a tradicional del ecanicis o. ". El conductis o avan#a $o o ya /e os dic/o, uc/as teor'as &ue parec'an slidas en sus inicios, con el tie po van siendo adaptadas. En este caso la adaptacin de la teor'a 2ue casi si ult0nea con su naci iento. 1Finner. Al is o tie po &ue !atson desarrollaba todo su cuerpo terico, 1Finner, traba)ando sobre ratones observa &ue los co porta ientos pod'an ser re2or#ados e incre entados en su 2recuencia de aparicin o bien castigados dis inuyendo as' su 2recuencia de aparicin. Esto no era ni 0s ni enos &ue un corolario de la Ley del e2ecto de 6/orndiFe &ue ya enciona os. $olocando ratas en )aulas, 1Finner puso dentro de cada una de ellas una pe&ue%a palanca. En pri era instancia el e-peri ento no di2iere uc/o del de 6/rondiFe. si los ratones presionan la palanca, en lugar de &uedar libres, su co porta iento era reco pensado con ali ento. 1i el ratn no presiona la palanca, pues, no co er0 /asta &ue lo /aga. Luego, 1Finner da al e-peri ento una vuelta de tuerca y decide &ue los ratones slo ser0n reco pensados si presionan la palanca con la pata i#&uierda, si la presionan con otra parte del cuerpo reciben una descarga el3ctrica. Esto se lla adiestra iento operante y sus conclusiones 2ueron las siguientes. Gn acto particular es reco pensado o castigado cuando se produce au entando o dis inuyendo de ese odo la probabilidad de &ue se repita El adiestra iento operante puede ser adiestra iento reco pensador *ali ento+ o adiestra iento por escape o evitacin *evitar la descarga el3ctrica+. La e-tincin es una desintegracin de un aprendi#a)e en ausencia de re2uer#o. 1in reco pensa la respuesta condicionada puede desaparecer co pleta ente. Lo &ue los te-tos consultados no revelan es cu0ntos ratones de los citados entraron en estado de stress.

6ol an. 6ol an desarrolla su postura dentro del conductis o entre 1A2; y 1A";, entre una ultitud de si pati#antes del conductis o &ue &uer'an dar una e-plicacin a 2en enos observables &ue la teor'a <atsoniana no lograba aclarar. 6o ando su e)e plo, al igual &ue !atson y casi co o un gui%o entre intelectuales, 6ol an lla a a su teor'a $onductis o 5olar. (ara a&uellos &ue no do inan la &u' ica a&u' va la e-plicacin. se lla a ol3cula a la enor porcin de ateria &ue puede e-istir al estado libre conservando algunas de las propiedades &u' icas de la sustancia &ue la origin, algo as' co o la c3lula en la Biolog'a, en tanto &ue el ol se caracteri#a por se un con)unto de2inido de ol3culas &ue interact9an entre s' y &ue, por lo tanto producen en la interaccin propiedades &ue no pueden e-plicarse por la si ple acu ulacin de ol3culas, diga os por e)e plo el agua. El agua l'&uida tiene una gran capacidad calor'2ica, es decir &ue puede absorber uc/o calor sin odi2icar de asiado su te peratura. Esto se debe a &ue las ol3culas de agua establecen ne-os entre s' &ue no podr'an establecerse si estuviesen aislados. 6ales ne-os re&uieren uc/a energ'a para lograr &ue se &uiebren y /abr0 de acu ular uc/a antes de &ue las ol3culas puedan salir 2uera del seno del l'&uido *evaporacin+. Es decir &ue estos ne-os oleculares producen una propiedad e ergente. la capacidad calor'2ica. (or ello, 6ol an entendi &ue las ani2estaciones 2isiolgicas tales co o ovi ientos usculares y secreciones, lla adas ol3culas por !atson produc'an propiedades e ergentes y &ue por lo tanto e-ist'a un ol o @espec'2ico psicolgico@ &ue no era reducible. El espec'2ico de 6ol an no era de naturale#a ps'&uica sino co porta ental. 1eg9n este investigador un ratn &ue ueve un cordel para acercarse a la co ida contiene en su co porta iento un @espec'2ico psicolgico@ &ue co bina los ovi ientos usculares y sus secreciones para producir dos propiedades e ergentes. la cognicin y la intencionalidad. La cognicin re2iere a la e-periencia previa de saber &ue deter inado co porta iento redundar0 en un bene2icio &ue lla @ob)etivoM eta@. Incluso de ostr e p'rica ente &ue 2rente a un est' ulo, el individuo presentaba una cierta diversidad de respuestas y &ue por lo tanto e-ist'a una variable, inicial ente no edible, &ue pod'a odi2icar los datos. Eale decir &ue las repuestas a ciertos est' ulos no sie pre eran lineales *lineal signi2ica &ue a cada est' ulo corresponde una y solo una respuesta+ sino &ue el is o est' ulo derivaba en varias respuestas acorde a la cognicin y a la intencionalidad del individuo. As' el ani al co bina varios conoci ientos para llegar al ob)etivo tal y co o /a &uedado de ostrado en varias oportunidades al traba)ar con los lla ados @ a '2eros superiores@. 6ol an da as' una versin re o#ada del conductis o <atsoniano seg9n los siguientes postulados. La conducta /u ana es la integracin de conductas 0s si ples en otras 0s co ple)as deno inadas A$6J1. Los actos tienen intencionalidad. Los actos presentan una organi#acin &ue solo puede ser e-plicada co o respuesta del organis o co o un todo. La conducta olar debe estudiarse co o la unin entre la personalidad y el signi2icado de tal conducta. El conductis o /oy. No puede negarse el e2ecto &ue el tuvo el conductis o en las Escuelas y los docentes. 1iendo, co o es, lector y odi2icador de conductas y /0bitos es de esperarse &ue una gran proporcin de docentes /ayan adscripto a la teor'a conductista para algunas de sus estrategias did0cticas. Los principales logros del conductis o 2ueron &ue. $a bi el propsito principal de la psicolog'a /acia la solucin de verdaderas proble 0ticas relacionadas con la conducta /u ana. $o o el aprendi#a)e es una 2or a de odi2icacin de la conducta, los docentes utili#aron algunos ele entos del adiestra iento operante, por supuesto con ciertos l' ites. I lo cierto es &ue todav'a se utili#an. ?oy por /oy el conductis o est0 en una etapa de decadencia pero, co o ya /e os rescatado,

algunos de sus ele entos siguen siendo utili#ables. Luego de varias idas y venidas, nos proveen de los siguientes postulados. El co porta iento nor al es el producto de respuestas reco pensadas adecuada ente en el o ento oportuno, es decir &ue el co porta iento nor al es el resultado de un buen aprendi#a)e, en tanto &ue el al co porta iento es el resultado de respuestas no reco pensadas o al reco pensadas o reco pensadas a destie po * sea por antelacin al co porta iento o bien a posteriori del /ec/o+ La conducta ani al 0s ele ental es e-trapolable a la conducta 0s co ple)a del ser /u ano. 4e un cuerpo de /iptesis e anan tres conceptos. $on2licto. se trata de dos tendencias si ult0neas &ue llevan a respuestas inco patibles entre s' >rustracin. es el estado al &ue se llega cuando se produce el blo&ueo de una tendencia. La 2rustracin origina tres tipos posibles de respuestas. b1+ Agresin. es la respuesta &ue se produce cuando se ro pe el e&uilibrio entre instigacin e in/ibicin a 2avor de la instigacin. Es decir &ue el individuo no puede repri ir *in/ibicin+ sus ganas de agredir 2rente a la instigacin de su agresor b2+ Cegresin. es la respuesta &ue se produce ta bi3n cuando se ro pe el e&uilibrio instigacinMin/ibicin en 2avor de la in/ibicin &ue produce no solo la represin sino ta bi3n la presencia de respuestas &ue ya /ab'an sido superadas b3+ >i)acin. es la respuesta &ue per anece, insist3ndose en una conducta &ue /a probado ser ine2ica#. 1eg9n el conductis o este co porta iento se e-plica por un odelo por el cual los rituales obsesivos son re2or#ados y antenidos para evitar el est' ulo &ue provoca la 2rustracin y &ue, en de2initiva reduce la ansiedad 6endencia condicionada a la evitacin. se trata de una respuesta incondicionada &ue se produce ante est' ulos neutrales. Esto es probable &ue se ani2este ante estados de stress del ani al. $riticas al conductis o. Las cr'ticas &ue se /acen al conductis o no di2ieren de asiado de las cr'ticas &ue se le /acen al ecanicis o en cual&uier otra 0rea del conoci iento, es decir su tendencia a sobresi pli2icar 2en enos de probada co ple)idad estructural, tal co o es la ente, y cuyos ele entos son en parte ensurables y en parte no. En t3r inos generales, la psicolog'a le critica al conductis o. 4esprecia lo cong3nito a 2avor de lo pura ente ad&uirido. No olvide os &ue es el is o !atson &uien en 1A25 lleg a a2ir ar &ue un reci3n nacido tiene un repertorio de reacciones uy li itado tales co o re2le)os, reacciones posturales, otrices, glandulares y usculares &ue a2ectan al cuerpo pero &ue no son rasgos entales puesto &ue el ni%o nace sin instinto, inteligencia u otras dotes innatas y ser0 slo la e-periencia ulterior la &ue caracteri#ar0 su 2or acin psicolgica. !atson propon'a &ue se le diesen una docena de ni%os sanos. 5ediante la aplicacin de t3cnicas conductistas, 3l los trans2or ar'a en doctores, agistrados, artistas, co erciantes, independiente ente de sus /ipot3ticas @tendencias, inclinaciones, vocaciones, ra#a de los antepasados@. Ataca al s'nto a sin tener en cuenta la causa. No presta atencin a la vida ps'&uica del individuo reduciendo al ?o bre a una 0&uina si ple. Es alta ente reduccionista pues el psi&uis o, atributo solo del ?o bre, a&u' no se estudia. 1us aportes se reducen solo al ca po de la 2ar acolog'a. A/ora bien, el conductis o e-trae su traba)o e p'rico del ca po de la Biolog'a *neuro2isiolog'a+, ni si&uiera e-trae su traba)o de la 5edicina por&ue est0 claro &ue di2'cil ente un ser /u ano se preste a e-peri entos neuro2isiolgicos. 1lo algunos neuro2isilogos /ablaron de la docilidad, siendo 3sta una caracter'stica a la /ora de /ablar de adiestra ientos. Earios adiestradores y criadores de ani ales ani2estar'an su oposicin 2rente al conductis o por&ue los e)e plares &ue utili#an en sus adiestra ientos /an sido cuidadosa ente seleccionados desde la gen3tica y desde lo co porta ental. $ual&uier adiestrador les dir0 &ue

no todos sus ani ales son adiestrables y &ue seg9n la especie, las proporciones de docilidad en una ca ada var'an. J sea &ue sin entrar en el ca po del instintivis o es dable pensar &ue un perro 2aldero es gen3tica ente a un perro de polic'a. los perros 2alderos son so etidos a un adiestra iento &ue el &ue tiene un perro polic'a, pues su 2uncin en la 2a ilia es di2erente. A9n dentro de la categor'a de ra#as seleccionadas se observan perros no adiestrables para su 2in gen3tico. (ero convenga os &ue no todos los ani ales utili#ados 2ueron ani ales do 3sticos. (ense os en un ani al co o el ratn &ue no posee caracter'sticas de docilidad. 1i /e os de traba)ar con a '2eros debe os saber &ue es verdad &ue poseen al nacer escasos re2le)os no condicionados, de all' &ue la Naturale#a /aya @inventado@ el cuidado de la cr'a co o /erra ienta evolutiva 2rente a un ani al &ue nace in aduro. 1e trata de un ani al adiestrable por su adre, la cual sea por aprendi#a)e *en c/i panc3s+ o sea por instinto * otras especies+ sabr0 pre iar o castigar co porta ientos. $abe a9n la duda, en Biolog'a, si el aprendi#a)e en algunas especies con cuidado parental, no desarrolla una suerte de aparato ps'&uico en la cr'a. Este desarrollo neurolgico no puede ser, de ning9n odo, to ado co o ecanicista a la lu# de in2inidad de estudios &ue revelan &ue el co porta iento ani al no es, ni con uc/o, lineal co o cre'an ver algunos conductistas. I por 9lti o, se pone el 3n2asis en 2or a per anente en &ue el aparato ps'&uico del ?o bre, eso &ue dar'a os en lla ar su estrategia evolutiva, es un evento 9nico de adaptacionis o. En otras palabras @el ?o bre es la edida de todas las cosas@. Esto es verdad en el sentido en &ue /a construido /erra ientas para edir. 5uc/o ser reir'an los vegetales si contrastaran sus capacidades adaptativas a la del ?o bre, puesto &ue los vegetales poseen una plasticidad gen3tica &ue les per ite con&uistar lugares a los &ue el ?o bre di2'cil ente acceda sin sus /erra ientas. A la /ora de co parar especies debi3ra os restringirnos a cada una y e-plicarla desde su biolog'a. E-isten se e)an#as e incluso e-isten convergencias evolutivas pero de ning9n odo puedo co parar co porta ientos de ?o bres con co porta ientos de perros por&ue as' solo sabr3 c o se co portan los perros y no los seres /u anos. $ada especie &ue se origina posee una cierta cantidad de energ'a &ue utili#ar0 para adaptarse a su edio a biente. Esta energ'a ser0 utili#ada de uy diversas aneras acorde al espacio y tie po &ue deba con&uistar. sea produciendo enor e cantidad de /i)os &ue per itan a la seleccin natural operar r0pida ente o bien teniendo pocos /i)os pero educ0ndolos para ser e2icaces en su edio. Nosotros no escapa os a estas reglas co o le ocurre a la gran ayor'a de los a '2eros. Nue el instinto ar&ue las pautas de la conducta de todos los seres vivos, est0 bien para una cierta cantidad de ellos, pero para otros no. Nue no e-ista aparato ps'&uico en algunos ani ales est0 por verse puesto &ue a9n no se /a de2inido. arianagigenaOya/oo.co .ar Licenciada Ariana =igena. Licenciatura en ciencias biolgicas con especialidad en gen3tica evolutiva y paleobiolog'a. Gniversidad de buenos aires. 2;;3.