Los malos pensamientos

Mircoles, 02 de Febrero de 2005

Envidia, traicin, alegra por el mal ajeno... Tenemos un lado oscuro que mantenemos oculto por la vergenza que nos produce y para no hacer dao a los dems. Pierre es un escritor de mediana edad y escaso xito, autor de dos libros que han pasado con ms pena que gloria y de un tercero recin publicado que va por el mismo camino. Por un azar, un editor conocido y poderoso lee la novela, le gusta y comienza a adular a Pierre, cuya cabeza se ve asaltada por ambiciones insospechadas. Lo primero que piensa es en traicionar a su editora de siempre, que es su amiga ms fiel y la persona que lo ha apoyado en sus momentos ms bajos. Esta situacin es parte del argumento de una pelcula actualmente en cartel, la francesa Como una imagen, pero podra ser real y refleja muy bien la contradiccin que todos vivimos alguna vez entre los principios que supuestamente deben regir nuestra vida y esos malos pensamientos e ideas negativas contra los dems que nos rondan por la mente y nos dan vergenza de nosotros mismos. Envidia yo? Pero s nunca he sido envidioso Porque quin no ha sentido alguna vez envidia de un compaero de clase ms guapo y con ms xito en los estudios? Qu hombre o mujer no ha tenido deseos de engaar a su pareja? Quin no ha tenido alguna vez celos por el ascenso profesional de un colega y le ha deseado lo peor o ha disfrutado maliciosamente con el fracaso de un conocido? Lo raro es que reconozcamos estos sentimientos ante los dems, porque la vergenza que nos producen hace que los mantengamos en secreto. Y es que no estamos dispuestos a aceptarlos como propios, porque para nuestro yo ideal, se que est en sintona con la imagen que queremos proyectar, no es admisible tener envidia, celos o ganas de fastidiar a alguien; son cosas vergonzantes que nos pueden hacen aparecer como ridculos, dbiles o malvados ante la mirada ajena. Por eso los malos pensamientos slo afloran en momentos de mxima tensin, cuando el inconsciente emerge de forma automtica, sin que podamos evitarlo. De todas las ideas negativas que rondan nuestra mente, ninguna nos avergenza ms que la envidia. Es el sentimiento con peor reputacin y ms duro de admitir, porque hacerlo significa declarar que uno se siente inferior y celoso del xito de los dems. El filsofo espaol del siglo XVI Luis Vives calificaba la envidia como una especie de encogimiento del espritu a causa del bien ajeno. Es el estigma de Can, algo socialmente inaceptable que nos hace sentir especialmente culpables cuando el objeto de nuestra envidia es un familiar o un amigo cercano. La comparacin hace que nos sintamos fracasados Y esto no es una contradiccin sino algo consustancial al sentimiento de la envidia, que normalmente nace de la comparacin con las personas que consideramos que estn en un nivel similar al nuestro. Normalmente no envidiamos que Almodvar gane el Oscar o que Alejandro Sanz venda muchos discos, pero s que a nuestro compaero de trabajo le asciendan o que nuestro hermano reciba todos los elogios, porque su xito significa de alguna manera nuestro fracaso, dado que partimos en igualdad de condiciones. Adems, el hecho de no alegrarnos de su triunfo, como supuestamente debera suceder, nos hace avergonzarnos de nuestro egosmo. El psiquiatra Carlos Castilla del Pino cree que no se envidia lo que posee el envidiado, sino la imagen que ste proyecta como poseedor del bien. La envidia revela una deficiencia de la persona que la experimenta; la tristeza del envidioso no est provocada por una prdida, sino por un fracaso: el de no haber logrado lo que el otro s ha logrado. En la oficina, antes muerta que simptica

En los centros de trabajo son frecuentes los celos y envidias hacia aqullos que tienen habilidades que descuellan por encima de los compaeros. Segn el psiclogo chileno Antonio Mladinic, la llegada de un empleado brillante a la empresa suele provocar en los dems la sensacin de que ellos estn perdiendo valor. A veces los nuevos son recibidos con frialdad por su equipo, que alimenta todo tipo de rumores maliciosos hacia ellos. Sin embargo, no siempre la envidia es un pensamiento negativo. Para Elena Borges, psicloga clnica y educativa de Madrid, todo depende de cmo se canalice. Si envidio a una compaera y trato de emularla para superarme yo sin que mi conducta la perjudique, no es malo. En ese caso la envidia acta como un motor positivo para mejorar nuestra posicin y nuestras expectativas vitales. Segn esta experta, es bsico tener autoestima y una escala de valores equilibrada; si eres coherente con ella y sabes separar la realidad del deseo, no hars dao a los dems ni a ti mismo. Tambin cree que es normal sentir vergenza o culpabilidad por albergar pensamientos negativos hacia los otros: la culpa funciona como mecanismo de defensa. Lo malo sera tener ideas maliciosas y no sentir culpa por ello. Pero si uno se ve dominado por la envidia hacia un colega o un amigo y se da cuenta y trata de reconducir sus sentimientos negativos para que no le afecten tanto, habr crecido como persona.

Qu risa! Te has roto la cabeza Todos nos remos casi inevitablemente cuando vemos a alguien caerse, aunque el trompazo sea de los que duelen, pero no hay nada malicioso en ello, segn la psicloga italiana Valentina DUrso, de la Universidad de Padua: Es una reaccin infantil q ue permanece en los adultos y est ligada a la comicidad que provoca la ruptura del equilibrio. Los nios, cuando juegan a construir una torre, la hacen caer y se tronchan. Para el escritor y pensador chileno Alejandro Jodorowsky, la carcajada que se nos es capa sin querer cuando alguien se da un porrazo tiene un efecto teraputico: Al rernos nos desprendemos de lo que nos duele o tortura. La risa crea una distancia con nuestros propios conflictos y libera los nudos. Es como el estornudo, rpido y libera dor.

Me pone malo que se lleve bien con su ex novio Todo lo que hemos mencionado sobre la envidia se puede decir de los celos, que tambin nos producen vergenza. No siempre reconocemos a nuestra pareja que estamos celosos de uno de sus ex, por ejemplo, a pesar de que es un sentimiento muy habitual. Segn el filsofo Jos Antonio Marina, los celos no nos cuentan una historia de amor, sino de posesin e inseguridad, una inseguridad que es resultado de una imagen depreciada de uno mismo. Esta baja autoestima nos lleva a veces a alegrarnos de las desgracias ajenas, otro pensamiento malo que a todos nos ronda alguna vez. El fracaso acadmico de un compaero, la derrota del equipo rival, el que un triunfador o un famoso caiga en desgracia y vaya a la crcel son situaciones que proporcionan a algunas personas un placer malvolo. Los alemanes definen este sentimiento de disfrutar con los males ajenos con la palabra schadenfreude. Es una alegra que no surge de una lucha directa, de haber derrotado a alguien en competencia abierta o franca, sino de contemplar como espectadores pasivos el fracaso de los dems; gozamos sin sentirnos responsables, porque el mal ajeno se ha producido sin intervencin propia. Cmo mola que el ms listo se quede sin carrera! A veces experimentamos schadenfreude con alguien con quien hemos tenido alguna confrontacin en el pasado y a quien nos alegra ver pasarlo mal porque eso hace que nos sintamos resarcidos. En el fondo se trata de un complejo de inferioridad. De hecho la schadenfreude suele enfocarse hacia personas a las que envidiamos, segn el psiclogo norteamericano Richard Smith, que realiz un experimento al respecto en la Universidad de Kentucky. Los alumnos elegidos como cobayas tenan que ver una pelcula en la cual dos jvenes, uno mediocre y otro talentoso, se vean obligados a dejar los estudios por circunstancias ajenas a su voluntad. Pues bien, la mala suerte del chico brillante era lo que proporcionaba ms satisfaccin a los espectadores, que se sentan envidiosos de su talento. Tambin la familia es en ocasiones un caldo de cultivo de malos pensamientos. Quin no se ha sentido alguna vez hasta el gorro de sus hijos o su pareja y con ganas de mandarles al cuerno o ha buscado excusas tengo mucho trabajo para alejarse del hogar antes

de atreverse a confesar su hasto? Qu padre o madre reconoce abiertamente que tiene predileccin por uno de sus hijos en detrimento de los otros? El favoritismo constituye uno de los tabes familiares ms antiguos. A veces se quiere ms al ms frgil o al que tiene ms problemas; otras veces al ms pequeo o al mayor o al chico antes que la chica o viceversa, o al que ms se parece a nosotros. Sin embargo, no se pueden calificar estos impulsos de malos pensamientos salvo que verdaderamente se acte con inquina hacia alguno de los hijos, porque inevitablemente todos los padres experimentan distintos sentimientos por cada uno de ellos es humano, por ms que supuestamente deban querer a todos por igual. Tampoco es correcto querer que alguien se muera, pero a todos nos ha pasado por la cabeza y en ciertas circunstancias puede ser socialmente aceptable. La psicloga Elena Borges cree que no es malicioso desear la muerte de alguien, aunque sea un familiar querido y cercano, si es para aliviar su sufrimiento y el nuestro propio. De hecho quien tiene que ocuparse de un enfermo incurable espera un rpido desenlace para poder recuperar su vida normal, aunque cuando se produzca el fallecimiento seguramente dir con hipocresa que ha sido un alivio sobre todo para el difunto. Reconocer que ha sido bueno para nosotros puede parecer egosta. Cuando te des la vuelta, me voy a poner las botas Y qu decir de las fantasas sexuales? Casi todo el mundo traiciona alguna vez a su pareja con el pensamiento y le pone los cuernos virtuales imaginando aventuras con amigos, colegas, ex novios, famosos, desconocidos o vecinos. Pocos lo admiten pero las estadsticas resultan demoledoras. Segn una investigacin de la Universidad de Vermont (EE UU), el 98 por 100 de los hombres y el 80 por 100 de las mujeres tiene fantasas sexuales con personas distintas a su pareja. Una aventura con un ex constituye el 34 por 100 de las fantasas femeninas y el 22 por 100 de las masculinas. En Espaa, segn la encuesta de 2004 de la marca de condones Durex, el 54 por 100 de las personas encuestadas ha fantaseado con un amigo/a; el 20 por 100 de los hombres ha soado con una relacin sexual con la madre de un amigo/a y un 15 por 100 de las mujeres ha tenido pensamientos erticos con una amiga. Otro estudio reciente realizado en Londres revela que el 90 por 100 de las mujeres britnicas ha pensado en ser infiel a su pareja. Mejor que los cuernos sigan siendo virtuales En general, estos pensamientos calenturientos suelen llevarse en secreto. Los cuernos virtuales y sueos erticos permanecen ocultos en nuestro interior y raramente los damos a conocer. Nos frena la vergenza, el sentimiento de culpa o el miedo a las consecuencias y a que la relacin con nuestra pareja se resienta, pero tambin nuestra propia autocensura, una especie de mala conciencia de que nuestros verdaderos deseos no coincidan con los valores morales o la lnea de conducta que supuestamente debemos seguir. Pero realmente, pueden considerarse los pensamientos sobre sexo malos pensamientos? Es mala la crueldad, el deseo de destruir o aniquilar psicolgicamente a alguien, la insensibilidad ante el dolor ajeno cualquier ser humano estara de acuerdo en eso, pero el sexo... S lo es para la doctrina de la Iglesia catlica, que considera que la relacin sexual slo es admisible cuando se da dentro del matrimonio y est destinada a la procreacin, pero cada vez se extiende ms la idea de que el sexo es bueno siempre que se practique entre adultos, de forma libremente consentida y sin dao para otros. Para Elena Borges, tener fantasas sexuales es algo absolutamente sano y normal: todos miramos a los hombres o a las mujeres, segn la orientacin sexual de cada uno, cuando vamos por la calle. El deseo es natural y humano y nadie debe sentirse culpable por ello. El problema puede surgir si lo exteriorizamos o tratamos de llevarlo a la realidad, por lo que pueda afectar a nuestra relacin de pareja. Todo depende del grado de compromiso que tengamos con ella, porque lo ms seguro es que confesarle las infidelidades, aunque no pasen del plano imaginario, le va a hecer dao. Y es que las fantasas erticas cumplen su funcin afrodisaca, pero no siempre deseamos ponerlas en prctica; contrselas a nuestra pareja puede hacerle creer que se trata de una traicin real y producirle celos innecesarios. Se pueden parar los malos pensamientos? Para el psicoanalista junguiano Murray Stein, somos en un elevado tanto por ciento tteres del inconsciente, del instinto. Y el instinto es pulsin, corresponde al nivel somtico de la psique, donde se accionan el hambre y la sexualidad. El instinto puede ser filtrado por la voluntad, pero nunca controlado del todo. Sin embargo, casi todas las religiones y doctrinas morales usan tcnicas para frenar los pensamientos negativos. El creyente trata de protegerse mediante la oracin, a base de repetir jaculatorias que le ayuden a alejar de su mente las

ideas pecaminosas; en el yoga se recurre a la meditacin, cuyo objetivo es alcanzar un estado de relajacin mental y corporal a travs de la fijacin de ideas relacionadas con una imagen abstracta, un objeto o una palabra que aisle la mente de los miedos y los pensamientos negativos. Aprendiendo a canalizar nuestros sentimientos Entonces, somos malos por tener envidia, celos, deseos de infidelidad o mana a un familiar? No, en el fondo, ms que de pensamientos estamos hablando de sentimientos y los sentimientos emergen aunque se contradigan con nuestros principios ticos y nuestra conducta. Para Jos Antonio Marina, todas las culturas, morales y religiones han evaluado los sentimientos, considerando que unos eran buenos y otros malos, proclamando que haba que fomentar unos y prohibir los otros. Pero, por qu malos si son involuntarios? Si yo no elijo mi amor, ni mi odio, ni mis miedos, ni mis alegras, tiene algn sentido someterlos a evaluacin moral?. La tensin entre las pulsiones y las ideas produce una sensacin contradictoria pero necesaria a juicio de este filsofo. Saber conciliar ambas realidades es clave. Est bien que los malos pensamientos permanezcan secretos; aunque no podamos dominarlos del todo, s podemos dirigir nuestros actos para construir con ellos nuevos hbitos ms positivos para nosotros y nuestro entorno.