LIBRO VI

Al llegar a Hesperia, Eneas busca el templo de Apolo y la Sibila, a la cual encuentra cuando est admirando las maravillas del lugar sagrado.

En primer lugar, el hroe debe hacer un sacrificio en honor de Apolo.

A continuacin acompaa a la pitonisa al antro, donde sta recibe la inspiracin del dios.

bella, horrida bella, et Thybrim multo spumantem sanguine cerno.

La adivina le presagia un terrible sufrimiento en Italia: la disputa por una esposa traer una guerra sangrienta: Guerras, horrorosas guerras veo y el Tber espumeando sangre.

Eneas suplica entonces a la Sibila que le diga cmo entrar en el Hades, pues desea hablar con su padre Anquises.

La sibila cumana le explica que, para entrar en el reino de los muertos, antes debe encontrar una rama de oro que slo pueden ver los hroes de alma pura. Es el presente que exige la diosa Proserpina.

Eneas consigue la rama gracias a las palomas de su madre y, realizados los sacrificios a los dioses infernales, es acompaado al vestbulo del Orco, donde habitan las desgracias y una multitud de monstruos horrendos.

A continuacin pasa al Aqueronte, donde una multitud de jvenes tiende sus manos al barquero para que les pase el ro de fuego hasta el Hades.

La Sibila le explica que se trata de almas que no han recibido honras fnebres, por lo cual han de esperar cien angustiosos aos para poder entrar en los infiernos.

Entre ellos se encuentra el timonel Palinuro, que explica cmo el mar le arrastr tres das y tres noches. Cuando estaba a punto de alcanzar tierra, lo confundieron con una presa y lo mataron.

La Sibila lo consuela dicindole que los lugareos le erigirn un tmulo y pondrn a un cabo su nombre.

Mostrndole la rama de oro, Eneas consigue, a continuacin, apaciguar la ira del barquero Caronte, que los conduce a travs de la Estigia.

La Sibila calma a Cerbero con una tarta de miel y frutas medicinales. Ven luego las almas de quienes han muerto antes de tiempo, los inocentes, los que han puesto fin a sus propias vidas.

Minos es el rey de esta regin, el juez de las almas. No lejos se hallan los campos del llanto, donde siguen penando las almas consumidas por el amor.

El hroe se encuentra con Dido, que esquiva sus palabras y le rehye la mirada.

Algo ms adelante, en los campos donde habitan los mrtires de guerra ve a Defobo, hijo de Pramo, horriblemente mutilado. Explica cmo Helena haba hechizado a las frigias con un furor bquico y cmo iba guiando a los griegos con su antorcha. Su esposa lo haba engaado la ltima noche escondiendo las armas y abriendo las puertas a Menelao.

EL FLEGETONTE

Es este el umbral de los criminales, juzgados por el juez Radamante: Castiga y escucha los engaos y a declarar obliga los crmenes que cada cual se contentaba de cometer arriba con vanos hurtos y dilat hasta la muerte tarda.

Al punto la vengadora Tisfone , armada con su ltigo, cae saltando sobre los culpables y, con las torvas serpientes en la izquierda, llama al ejrcito cruel de sus hermanas.

EL TRTARO

Aqu los que odiaron a sus hermanos mientras vivan, o pegaron a su padre, los que engaaron a sus clientes, o los que encontraron un tesoro y lo guardaron para ellos sin dar su parte a los suyos (ste es el grupo mayor), y los muertos por adulterio, y los que siguieron armas traidoras sin miedo a engaar las diestras de sus seores, aqu encerrados todos ellos aguardan su castigo.

"discite iustitiam moniti et non temnere diuos."

Estis advertidos, aprended la justicia y a no despreciar a los dioses."

Los campos elseos

Llega por fin a las sedes de los bienaventurados: hroes, sacerdotes, poetas, artistas, benefactoresNinguno tiene morada fija; vivimos en bosques tupidos y andamos por los lechos de las riberas y los frescos prados de los arroyos.

Finalmente consigue encontrar a su padre Anquises en un valle observando las almas de los futuros protagonistas de la historia de Roma.

Anquises explica la teora de la transmigracin de las almas y presenta los personajes ms relevantes de la futura historia de Roma. A todas las almas, luego que durante mil aos giraron la rueda, el dios las llama en numeroso grupo al ro Leteo, para que sin memoria de nuevo contemplen la bveda del cielo y a desear empiecen otra vez entrar en un cuerpo.

hic uir, hic est, tibi quem promitti saepius audis, Augustus Caesar, diui genus, aurea condet saecula qui rursus Latio regnata per arua Saturno quondam, super et Garamantas et Indos proferet imperium;

Aqu est, aqu est el hombre que tan a menudo escuchas en tus promesas, Csar Augusto, descendiente divino, que abrir nuevos siglos de oro en los campos gobernados antao por Saturno y extender el imperio hasta los garamantes y los indos

Despus de las revelaciones, Anquises conduce a Eneas al exterior por la puerta del sueo y el hroe regresa con su tripulacin al puerto de Cayeta.