ADMON.

SALUD OCUPACIONAL COMUNICACIN ESCRITA Y PROCESOS LECTORES

LENGUAJE Y COMUNICACIN

INTRODUCCIN "Qu es el Lenguaje?" Se nos ha planteado esta pregunta desde el comienzo del curso. En principio atamos este concepto con el de "Lengua" y ms tarde con el de "Comunicaci n"! siendo una deducci n l gica o"#ia para cual$uier estudiante! pero $ue tiene su importancia real. %o $ueremos decir con esto $ue "Lengua" y "Comunicaci n" son las respuestas& a'n as( siempre las implicamos cuando ha"lamos de Lenguaje. )hora nuestra cuesti n es* +or $u esa implicancia? Citaremos dos conceptos de Lenguaje de un diccionario espa,ol* 1 - "Facultad de expresarse" 2 - "Conjunto sistemtico de signos que permiten la comunicacin" -iremos $ue el primer concepto es el $ue ms se adapta a nuestro sentido com'n! al pensamiento corriente de los indi#iduos! y $ue resumir(a la respuesta a la primera pregunta. El segundo ya no ser(a una respuesta usual! dir(amos $ue es ms tcnica! podr(amos suponer $ue es ms ela"orada $ue la anterior. )m"as estn en lo cierto! pero a'n no saciar(an esta duda de de.inir $u es "Lenguaje". Es ms! si nos detenemos a #er solamente estos conceptos dir(amos $ue el primero remite a una .acultad /en nuestro caso! humana0! y el segundo remite a un instrumento o #(a $ue posi"ilita la comunicaci n. )$u( encontramos un pro"lema! no inno#ador! pero $ue toda#(a sigue siendo la inc gnita $ue ha mo#ido a los ling1istas y estudiosos del Lenguaje durante todo el siglo anterior! y $ue toda#(a no se ha hallado respuesta* EL LE%23)4E ES 5%6E7E%8E )L 69:;7E /innato0 9 ES C9%S5-E7)-9 9879 5%S873:E%89 5:+7ESC5%-5;LE +)7) L) <5-) -E 8)L /ad$uirido0? )'n ms importante* EL LE%23)4E ES C9%S5-E7)-9 EL =%5C9 S5S8E:) -E S52%9S Q3E +E7:58E L) C9:3%5C)C5>%? Sintetizando! de"emos tener claro $ue de.inir "Lenguaje" no es tarea sencilla. +ara poder contestar a la primera pregunta! comenzar(amos lentamente por contestar la 'ltima planteada! poniendo en tela de juicio si tanto una #isi n como otra son #alideras. -espus podremos #er cul es la implicancia de la Lengua y de la Comunicaci n en esto $ue $ueremos de.inir! tomando a$uellos elementos $ue los componen! y
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.inalmente trataremos de dar con una de.inici n de Lenguaje $ue #aya ms all de cual$uier diccionario y a'n ms all de nuestro rudimentario! pero necesario sentido com'n.

APROXIMACIN AL CONCEPTO DE LENGUAJE. Se entiende por lenguaje! la capacidad humana de comunicarse por medio de un c digo! es decir! la .acultad de asociar un contenido a una e?presi n. Con carcter ling1(stico! es decir $ue el lenguaje humano se mani.iesta por medio de las lenguas. Las lenguas son los c digos $ue cada comunidad desarrolla con la .inalidad de comunicarse. Las lenguas tam"in son instrumentos transmisores de cultura y son .en menos sociales. Esto se de"e a la necesidad del ser humano de comunicarse. Sin em"argo! a la hora de analizar las .unciones del lenguaje! se pueden e?traer un n'mero considera"le de ellas. LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE. )dems de la .unci n comunicati#a hay autores $ue ha"lan de otras .unciones del lenguaje. BLE se,al tres .unciones del lenguaje* Funcin Rep e!en"#"i$#. Ser(a a$uella mediante la cual las unidades $ue empleamos se,alan a los o"jetos $ue $uieren designar. Se hace n.asis en el o"jeto designado. Es a$uella en la $ue los mensajes $ue emitimos representan la realidad. Funcin E%p e!i$#. Se dar(a cuando las unidades de la lengua son usadas con el .in de e?teriorizar o e?presar un deseo o sentimiento. Se hace n.asis en el emisor. Funcin Ape&#"i$#. Est destinada a llamar la atenci n del oyente. Se hace n.asis en el receptor! ya $ue trata de in.luir en l. ) estas tres .unciones! !"C#$B%$& a,ade otras tres y cam"ia el nom"re de las anteriores. @ A. 7epresentati#a A. 7e.erencial @ A. E?presi#a A. Emoti#a @ A. )pelati#a A. Conati#a Funcin F'"ic#. Se ejerce cuando se intenta mantener el contacto entre el emisor y el receptor. /Ej.* llamando por tel.ono! asintiendo cuando nos ha"lan etc...0 Aunci n :etaling1(stica. Se da "astante a menudo y es cuando se emplea el lenguaje para tratar del propio lenguaje. /Ej.* BmesaC es un sustanti#o0 Aunci n +otica.
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Se da cuando se utiliza el mensaje para la e?presi n literaria. LA COMUNICACIN Y SUS ELEMENTOS. La comunicaci n entendida como un intercam"io de in.ormaci n es la .unci n primordial del lenguaje. En el proceso comunicati#o por e?celencia! el dilogo! tenemos $ue tener por lo menos dos indi#iduos $ue inter#engan! stos son el emisor' $ue ser(a el $ue emite la se,al! y el receptor! $ue es el $ue la perci"e. +or lo tanto otro elemento importante en la comunicaci n es el mensaje! $ue ser la asociaci n de un contenido y una e?presi n. El mensaje lo puede entender el receptor siempre $ue el emisor y el receptor compartan el mismo cdigo y as( asocian las mismas e?presiones a los mismos contenidos. 9tro de los elementos .undamentales es el canal! $ue es el medio por el cual yo transmito el mensaje. Los canales pueden clasi.icarse en*

Canales naturales( $ue hacen inmediatamente por la #ista o por el o(do.

$ue

el

receptor

perci"a

el

mensaje

Canales arti)iciales o t*cnicos( cuando se utilizan m$uinas. /Ej.* gra"adoras0 9tro elemento $ue puede aparecer es el ruido o inter.erencia. /735-90 C)%)L E:5S97 :E%S)4E 7ECE+897 C>-529 - Codi)icacin( La realiza el emisor. - +ecodi)icacin( Cuando el receptor reci"e el mensaje de"e decodi.icarlo. 3n trmino $ue a.ecta a todo el proceso es la situacin comunicati,a /conte?to0. El emisor y el receptor de"en pertenecer a la misma situaci n comunicati#a. DESARROLLO DE LA COMUNICACIN EN EL NI(O. La capacidad comunicati#a en el ni,o la ad$uiere a tra#s de una serie de .ases continuadas y esa ad$uisici n tiene lugar desde el primer d(a de #ida. Se #a .ormando en la relaci n $ue ese ni,o tiene con las personas $ue le rodean. Las ad$uisiciones ling1(sticas realizadas por el ni,o entre los D y los E a,os son decisi#as para el .uturo aprendizaje no s lo de la lengua sino de cual$uier otro tipo de disciplina. ) lo largo de la historia de la ling1(stica y psicoling1(stica! los in#estigadores han ela"orado distintas teor(as so"re la ad$uisici n del lenguaje. Estas teor(as son*

8eor(as conductistas. Se desarrollaron hasta los a,os DF @ EF. 5nsist(an en $ue todo se aprend(a mediante el proceso de ensayo @ error! esto $uiere decir $ue .rente a un est(mulo realizado el ni,o imitar(a los sonidos y las estructuras ling1(sticas $ue oye a su alrededor y al imitarlos reci"ir(a re.uerzo positi#o por parte de sus padres o si accede a las escuela por parte del educador! y si no se imita se castiga. 8eor(as constructi#istas.
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/+iaget! <ygotsGi0 Estas teor(as de.ienden $ue el lenguaje resulta de una acci n constructi#a del sujeto! $ue e?iste un paralelismo entre las acti#idades manipulati#as y la ad$uisici n o acti#idades del lenguaje. +ara estos autores! el hecho de tener cerca o"jetos hace $ue el ni,o ad$uiera el signi.icado.

8eor(as interaccionistas. Se "asan en la acci n del entorno. -an much(sima importancia a la in.luencia de un am"iente determinado para la mejor ad$uisici n del lenguaje. http*HHhtml.rincondel#ago.comHlenguaje@y@comunicacionIJ.html

EL LENGUAJE El lenguaje es la mani.estaci n sensi"le del poder $ue tiene el hom"re de penetrar en la realidad ms all de la multiplicidad de est(mulos! y de a"arcar mucho campo y ganar una posici n de dominio .rente a todo a$uello $ue le a.ecta de alg'n modo. Cuando sa"emos el nom"re de una realidad! parece $ue dominamos en cierta medida. -ar nom"re es caracterizar! enmarcar! delimitar! tener en cierto grado "ajo control. El lenguaje permite al hom"re orientarse al enmarcar y dar sentido a los mil y un .en menos $ue tejen su #ida diaria. La #ida del hom"re se constituye con trama de interrelaciones. El #eh(culo de estas es la pala"ra. El lenguaje es un campo de luz en el cual se iluminan las cosas y .en menos con s lo ocupar el puesto $ue les corresponde. )prender a ha"lar es aprender a localizar las realidades y acontecimientos en este prodigioso campo de iluminaci n $ue el hom"re utiliza en cuanto se halla en#uelto promocionalmente por l. El lenguaje es una matriz constituti#a de identidad /indi#idual y social0. %ada hay en el lenguaje $ue no sea la resultante de situaciones de producci n humana y social. -esde las primeras .rases y pala"ras /mam! leche! te $uiero0 hasta las ms complejas asociaciones $ue podamos construir! todas son resultado de las e?periencias. El cere"ro no nace cargado de idioma! de pala"ras! #iene dotado "iol gicamente para poner en ejecuci n sistemas asociati#os! tcnicos! para hacer hip tesis! para perci"ir la realidad! pero ese potencial "iol gico! re$uiere deK contacto humano para desarrollarse. Cuando el ni,o descu"re $ue con sonidos puede designar cosas es el momento en $ue tiene acceso a la .unci n sim" lica. 2racias a esta .unci n! el hom"re puede dominar el pasado! se proyecta al .uturo! trasciende el l(mite a$u( y ahora para e?pandirse mentalmente de manera ilimitada. El desarrollo del lenguaje est indisolu"lemente unido al desarropo de la #ida a.ecti#a. Las pala"ras! con sus matices! contri"uyen a e?presar los estados a.ecti#os! es pues en la en la relaci n social. El lenguaje cumple una .unci n de mediaci n entre el sujeto y el mundo.

9%892E%5) -EL LE%23)4E* el desarrollo del lenguaje en el ni,o es un proceso de carcter "iol gico! dolado de leyes internas. Cuando eK ni,o nace presenta ya algunos procesos .isiol gicos $ue ms tarde participan en la .unci n del lenguaje. Las principales acti#idades son* respiraci n! succi n! grito y llanto. Estas acti#idades se #an complicando y desarrollando para .ormar la .unci n del ha"la y ms tarde la del lenguaje. En la respiraci n! en el mo#imiento de inspiraci n! se contrae un conjunto de m'sculos principales /dia.ragma! intercostales! pectorales! etc.0 algunos de los cuales son protagonistas principales de los mo#imientos! mientras $ue otros son au?iliares. En la contracci n cada m'sculo genera un mensaje sensorial $ue llega a la corteza! denominado "propiocepti#oLL /es la sensaci n de uno mismo0 o LLcinestsico" /es la sensaci n de mo#imiento0. La coincidencia en el tiempo de #arios de estos mensajes propiocepti#os constituye una com"inaci n! com"inaci n tanto en la coincidencia de las contracciones musculares como en la de los mensajes propiocepti#os $ue llegan al cere"ro. 5nteresa retener $ue esta coincidencia de a.erencias propiocepti#as se repite en cada mo#imiento respiratorio y $ue justamente esta repetici n es lo $ue tiende a esta"ilizarla y darle .ijeza. -el mismo modo! cada contracci n #a $uedando ligada estrechamente a las $ue la preceden y por consiguiente se esta"lecen "cadenas" de acti#idades propiocepti#as@motoras $ue #an consolidndose. Lo mismo $ue hemos indicado con los mo#imientos respiratorios! sucede con la succi n y la degluci n! el grito y el llanto. Cada una de estas acti#idades .isiol gicas en su repetici n! nunca produce lo mismo! y se ampl(a as( el conjunto de . rmulas. Es por esto $ue el lactante! d(a a d(a! cam"ia la tonalidad y la gama de sonidos de sus gritos y llantos. Estos dos aspectos son los $ue sustentan al lenguaje* esta"ilidad $ue con.iere la repetici n& y .le?i"ilidad y ampliaci n del repertorio por la #ariaci n circunstancial. Comienzo del juego #ocal. En la etapa de comunicaci n $ue estamos considerando o pre@ling1(stica! comienzan las acti#idades $ue constituyen lo $ue se ha denominado "juego #ocal" o ""al"uceo"! "laleoLL. Son repeticiones incesantes de sonidos #ocales! preparatorios para la .unci n del ha"la. Esto acontece durante el primer semestre. El juego #ocal se produce especialmente en los momentos de tran$uilidad .isiol gica! cuando no hay est(mulos e?ternos intensos! $ue reclamen la atenci n del ni,o! y adems cuando sus necesidades estn satis.echas. En este per(odo el ni,o emite "#ocalizaciones" y sonidos culturales. El "e" repite en .orma continua los moti#os! $ue a #eces lo entretienen dos o tres d(as hasta $ue incluye otro nue#o $ue se intercala con el anterior! lo sustituye o com"ina con l o se pierde. 6acia los dos meses el ni,o es capaz de responder a las incitaciones de la madre en un proceso de aprendizaje $ue corrientemente se denomina LLimitaci n". +uede compro"arse $ue cuando la madre emite sonidos propios de esta etapa /propiocepti#os0 del juego #ocal /aaaggg0 el ni,o responde mo#iendo los la"ios y emitiendo un sonido similar. Seg'n +iaget! el desarrollo del h"ito del lenguaje en el ni,o se produce por articulaci n casual de una s(la"a! por ej. "da"! lo $ue induce al "e"! al o(rse a s( mismo! a repetirla.
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El impulso auditi#o se trasmite a los centros cere"rales! donde se descarga por las neuronas a.erentes en los grupos musculares usados para pronunciar la misma pala"ra. La articulaci n ha pasado ahora a la etapa de ser capaz de estar controlada por el receptor auditi#o. Luego la #oz del otro e?cita la #oz del ni,o! $ue comienza con la repetici n de sonidos .amiliares. S lo sern asimilados al es$uema interno a$uellas percepciones $ue resultan interesantes o signi.icati#as para el ni,o. Sern interesantes o signi.icati#as en tanto $ue inter#engan en el .uncionamiento de una acci n y $uede asimilado a un es$uema sensorio@motriz. La ni,a dice "da" y la madre interpreta $ue dice "mam"! la madre dice mam y la nena repite mam. Surge as( el gorgeo! donde imita los sonidos $ue le interesan como si $uisiera pro"ar sus posi"ilidades #ocales y retener las $ue logran ?ito. Esta primera .ase de la imitaci n y de la in#enci n unidas! termina en la constituci n de un parloteo $ue so"repasa al gorgeo pues tiene un #alor intencional. Esta etapa sucede en los primeros MN meses de #ida. 8am"in en esta etapa ya aparecieron el (ndice y la se,al. En el (ndice el elemento signi.icante es parte del o"jeto mismo! por ej. la tetina es parte del alimento. Se,al es incorporada a un es$uema de manera rpida. Es de carcter arti.icial! se con#ierte en parte del suceso $ue anuncia. +or ej.! los ruidos $ue anuncian la pro?imidad de la comida $ue la madre le dar al ni,o! los ruidos al preparar la mamadera! desa"otonarse la "lusa antes de darle de mamar! etc. En el 'ltimo estadio de la .ase sensorio@motriz! la coordinaci n de los es$uemas se independiza lo su.icientemente de la percepci n inmediata y de la e?periencia emp(rica! como para dar lugar a com"inaciones mentales. 7ecin entonces podremos ha"lar de representaci n! apro?imadamente a los NJ meses de #ida! y $ue le permitir M0 anticipar un resultado! N0 ela"orar estrategias elementales. La capacidad de representaci n! denominada .unci n sim" lica alude al hecho t(picamente humano de re.erirse a algo mediante un intermediario /un gesto! un sonido! etc.0. )l comienzo la .unci n sim" lica se "asa en el empleo de s(m"olos de #alor indi#idual y luego progresa hacia el empleo de signos! cuya signi.icaci n es #lida uni#ersalmente. +iaget a.irma $ue la ad$uisici n del lenguaje est su"ordinada al ejercicio de la .unci n sim" lica a su #ez apoyada en el desarrollo de la imitaci n y del juego! tanto como en el desarrollo de los mecanismos #er"ales. 6a"r(a para +iaget una representaci n en sentido amplio! esta representaci n est #inculada con un sistema de conceptos o es$uemas mentales y la representaci n en sentido estricto! se reduce a la imagen mental o al recuerdo@imagen! es decir! a la e#ocaci n sim" lica de las realidades. Entre las conductas $ue implican la e#ocaci n podemos distinguir* la imitaci n di.erida! $ue se inicia en ausencia de un modelo& el juego sim" lico! el ni,o hace como si! utiliza sustitutos de la realidad! o sea s(m"olos! pero a di.erencia de los s(m"olos ling1(sticos! los de sus juegos tienen carcter indi#idual! y s lo son comprendidas por l.
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El di"ujo* es un intermedio entre el juego y la imagen mental. Lenguaje* cuando el ni,o dice guau@guau! e?iste una representaci n #er"al del perro. La .unci n sim" lica! de.inida como poder hallar a un o"jeto en la representaci n y a esta representaci n un signo! permite al ni,o operar so"re signi.icaciones de las cosas representadas por signos y le da oportunidad de manejarse no s lo con la acci n inmediata! actual! o sea con los elementos concretos de una situaci n! sino tam"in con sus s(m"olos! o sea con sustitutos de la realidad. )pro?imadamente a los NJ meses /.inal de la etapa sensorio@motriz0 el ni,o comienza a utilizar s(m"olos! utiliza papelitos en #ez de dinero! una piedrita por un caramelo. ) parir de los N a los J a,os +iaget sit'a los primeros es$uemas #er"ales $ue poseen una generalizaci n muy precaria. Estas primeras pala"ras siempre tienen una relaci n sim" lica con el o"jeto del $ue pro#ienen y la generalizaci n tiene mucho de su"jeti#o! por eso cuando el ni,o dice tutu cuando #e un tren y luego cuando #e un auto! lo general $ue l capta es el aparecer y desaparecer! entonces lo $ue se capta para analizar no es lo esencial del o"jeto! sino $ue es ar"itrario! de all( $ue el ni,o utiliza la misma onomatopeya para designar lo $ue aparece y desaparece. Estos es$uemas #er"ales son algunos de los intermediarios entre las estructuras sensorio@motrices y los conceptos. %o son ni es$uemas sensorios puros! ni conceptos puros. -el es$uema sensorio@motriz conser#amos modos de acci n generaliza"les! $ue se aplican a o"jetos cada #ez ms numerosos /dicen pap a todos los hom"res alejados a NF metros0 y del concepto! anuncian el elemento caracter(stico de comuni n! puesto $ue son .onemas #er"ales $ue los ponen en relaci n con la comunicaci n de un tercero. +oseen dos limitaciones para ser conceptos a0 $ue posee una signi.icaci n cam"iante! dado $ue el concepto supone una signi.icaci n .ija! las especies y los gneros a'n no estn "ien esta"lecidos& "0 le .alta la categor(a de signos a"stractos. El mismo signi.icado de intermediarios #an a tener en esta etapa los preconceptos. Sa"emos $ue el lenguaje inicial est hecho ante todo de rdenes y e?presiones de deseo! son las denominadas pala"ras .rases! por ej. Cuando un ni,o dice leche! est signi.icando dame la leche. +or otra parte el pre@concepto! es un concepto aparente! por $u? por$ue concepto constituye una clase $ue a"arca a todos los elementos o indi#iduos los $ue comparten la misma propiedad! :esa es una clase $ue a"arca a todos los elementos $ue comparten la misma propiedad* super.icie horizontal sostenida por cuatro patas! despus puede ser de madera o de hierro! es decir! los conceptos son sistemas de clases! conjuntos de o"jetos agrupados seg'n relaciones de encajes jerr$uicos /parte y todo0. )hora "ien! la primera cuesti n es sa"er c mo! de ese lenguaje ligado aK acto inmediato y presente! el ni,o procede a la construcci n de las representaciones #er"ales propiamente dichas. En otras pala"ras c mo pasa el ni,o de ese lenguaje ligado al acto a las representaciones #er"ales?. Ese paso lo har mediante el relato. El ni,o relata cosas y situaciones a #eces para los dems! a #eces para s( mismo! por ej. despus de una #isita cuenta! 7o"erto llorando! pato nadando lejos.

Qu sucede cuando una situaci n #i#ida es relatada? Oa no hay intenci n de manejar la situaci n! se produce la li"eraci n del es$uema #er"al de la situaci n real Es una representaci n. O por esa #uelta a presentar $ue es la representaci n! la pala"ra comienza a .uncionar como signo! es decir ya no simplemente como parte del acto sino como e#ocaci n de este. Es entonces! y s lo entonces! cuando el es$uema #er"al llega a desprenderse del es$uema sensorio@motor! para ad$uirir la .unci n de representaci n! es decir! de nue#a presentaci n. El relato puede tornar la caracter(stica de la descripci n! la cual se #uel#e as(! representaci n actual do"lando la presentaci n percepti#a en el presente! tanto como en el pasado. El mejor indicio de los progresos de esta conceptualizaci n es la aparici n de la pregunta $u es? Ser durante la etapa pre@conceptual $ue estamos considerando $ue /de N a J a,os0 el ni,o a tra#s de la pregunta $u es?! los relatos y las descripciones se irn de a poco desligando de la acci n. El ni,o ha"la actuando a'n cuando est solo. Luego y en .orma gradual ese mon logo se interioriza! aun$ue a'n precariamente! hasta llegar a preceder a la acci n. El razonamiento del ni,o en esta poca es transducti#o! #a de lo particular a lo particular! es un razonamiento donde el ni,o .uerza la realidad para acomodarla a sus intereses! es un razonamiento sin encajes re#ersi"les de clases y relaciones jerr$uicas. %o hay ajuste del pensamiento a la realidad o"jeti#a. Ej. de razonamiento transducti#o* 4. $uiere #er a un #ecinito joro"ado $ue encuentra en su paseo. -(as antes ha"(a preguntado el por $u de esa joro"a! y despus de las e?plicaciones dijo "po"re muchacho est en.ermo"! despus ha"(a $uerido #ol#er a #erle! le dije $ue no i"a a ser posi"le pues esta"a en.ermo con gripe en cama. )l d(a siguiente salimos de paseo y en el camino pregunta "est toda#(a en.ermo en cama?" %o! ya se le#ant ! y ella responde ")h! entonces ya no tiene joro"a". En este momento la mentira surge se,alando uno de los grandes progresos de la humanidad! progreso intelectual! por cuanto la de.ormaci n de lo real supone el manejo de las primeras construcciones deducti#as! caracter(stica esencial del pensamiento naciente. El primer razonamiento del ni,o alcanza esa li"ertad de de.ormaci n $ue caracteriza al juego sim" lico o de imaginaci n. La realidad es arreglada como en el juego. La transducci n ser pues! una especie de e?periencia mental $ue prolonga las coordinaciones sensorio@motrices en el plano de las representaciones! y estas representaciones no constituyen conceptos generales. Estarnos ya en la etapa intuiti#a /J a P a,os0! poca de los razonamientos transducti#os. El relato gana en coherencia! claridad y comunica"ilidad. Es una etapa en la $ue el ni,o o"ser#a mejor la realidad concreta. Sin em"argo la s'per a"undancia #er"al y la tendencia de lle#arlo todo a la e?periencia personal! hacen $ue el ni,o no comprenda a'n $ue su punto de #ista es uno de los tantos posi"les. El mundo no es para l ms $ue una respuesta a sus necesidades y deseos. Que el ni,o pueda gracias al relato anticipar sus acciones .uturas mediante la representaci n #er"al! tiene tres consecuencias para el desarrollo mental*

M0 3n intercam"io posi"le entre indi#iduos! es decir! el inicio de la socializaci n de la acci n /pues mientras el lenguaje no ha ad$uirido una .orma de.initi#a! las relaciones entre indi#iduos se limitan a la imitaci n de gestos corporales0. N0 3na interiorizaci n de la pala"ra! es decir! la aparici n del pensamiento propiamente dicho! $ue tiene! como soporte el lenguaje interior y el sistema de signos. Q0 3na interiorizaci n de la acci n! la cual de puramente percepti#a y motriz $ue era hasta los MR meses puede a partir de ese momento reconstruirse en el plano de las imgenes y de las e?periencias mentales. En la medida $ue puede #er"alizar su acci n y relatar acciones pasadas! e?iste un mayor intercam"io entre l y los dems. +ero no creamos $ue el ni,o comunica enteramente su pensamiento. Compro"amos $ue en esta poca son muy rudimentarias las con#ersaciones entre ni,os. 7ecin a partir de los P a,os los ni,os empezarn a discutir entre s( mientras se limitan a con.rontar sus a.irmaciones. -e los J a P a,os es la poca de los por $u! mediante esta pregunta el ni,o no "usca una e?plicaci n o"jeti#a! $ue no estar(a en condiciones de comprender sino la relaci n $ue pueda e?istir entre el o"jeto de su pregunta y sus necesidades! sus deseos o temores. El ni,o de este ni#el no tiene acci n de conjunto del pro"lema. :uestra una especie de impermea"ilidad a la e?periencia! no .orma hip tesis! pero cree en la e.icacia de su conducta y no puede a"andonar los comportamientos estriles! $ue .racasan para seguir otros y hacer tentati#as. 8odo esto nos muestra hasta $u punto la #isi n del mundo en este estadio! aun$ue ms realista! siguen siendo egocntrica y cercana a los $ue era en el ni#el precedente. ) partir de los P a,os el pensamiento se hace ms anal(tico y sensi"le a las relaciones o"jeti#as. Es la edad de la raz n! se so"repasa la simple a.irmaci n "asada en la creencia del deseo! en las apariencias percepti#as. En este momento aparecer la noci n de concepto! entendiendo por tal! una de.inici n .ija! $ue corresponde a una con#enci n esta"le! $ue asigna su signi.icaci n al signo #er"al. En el concepto hay inclusi n de una clase en otras! un perro es un perro y un animal :ientras $ue en el es$uema guau hay una relaci n su"jeti#a impresa por el sujeto. Con la aparici n de la re#ersi"ilidad el pensamiento de intuiti#o se con#ierte en operati#o! por$ue las acciones se trans.ormaran en operaciones. 2racias a la organizaci n de sistemas de conjunto! el pensamiento llega a la l gica y ad$uiere una coherencia $ue antes no ten(a. )ntes de los MM a,os la l gica no es independiente de su contenido concreto y por eso la llamamos "l gica concreta"!. pues si "ien han aparecido las operaciones l gicas! contin'an ligadas al conte?to en $ue se .ormaron! as( como a la presencia material de los o"jetos a $ue se re.ieren. La curiosidad y el inters del ni,o se hacen insacia"les! como en ninguna otra edad pa(ses lejanos! costum"res de pue"los e?tranjeros! pocas remotas! comienzan a apasionarle tanto como el .uncionamiento de su propio cuerpo o la estructura del glo"o terrestre. Se interesa por los hom"res prehist ricos! o por el mundo de los animales y
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de las plantas! por los .en menos de crecimiento y de reproducci n. El mundo se aparece al ni,o en su ri$ueza y di#ersidad. Sin em"argo a'n se muestra incapaz cuando se trata de simples proposiciones #er"ales aun$ue haya alcanzado la conser#aci n de la materia. -isminuye el egocentrismo con la real socializaci n del indi#iduo. C mo se opera esa socializaci n? +or una trans.ormaci n del punto de #ista inicial! donde sin a"andonar totalmente su punto de #ista lo sit'a simplemente entre el conjunto de los otros puntos de #ista posi"les. Ser recin a partir del duodcimo a,o! con la aparici n de las operaciones .ormales $ue aparecern! las posi"ilidades de razonamiento hipottico@deducti#o! $ue asegurarn al pensamiento su plena e?pansi n. )parecern las preocupaciones .ilos .icas y morales. :ientras en el per(odo de las operaciones concretas el ni,o se complace en enumeraciones e?hausti#as /tipos de auto o de a#iones0 en la necesidad de in.ormarse so"re las relaciones rec(procas de una .amilia y sus preguntas acerca de la autoridad de tal persona so"re otra en el per(odo de las operaciones .ormales! se le #e adoptar desde el punto de #ista de la inteligencia y por ende en su lenguaje! se le #e re.le?ionar! plantearse pro"lemas! pensar el pro y el contra antes de tomar una decisi n! #alorar di.erentes e#entualidades y emitir hip tesis. El ni,o suspende la acci n y posa por las ideas! somete sus ela"oraciones a una cr(tica ms rigurosa. En la con#ersaci n aparecen trminos a"stractos! utilizados correcta o incorrectamente! junto a nociones generales como el "ien y la justicia! etc. FUNCIONES DEL LENGUAJE +odemos decir! y ya para .inalizar! $ue el lenguaje cumple una .unci n social! una .unci n psicol gica! y una .unci n de ejercicio mental. Aunci n social* permite la comunicaci n! la integraci n del ni,o con el grupo y participaci n en la mentalidad colecti#a. Con el lenguaje todo el sistema de conceptos sociales le o.rece al ni,o proporcionarle los cuadros dentro de los cuales se organiza su e?periencia. Aunci n psicol gica* el lenguaje sir#e para consolidar la impresi n sensorial de los o"jetos y a'n para con.erir al o"jeto su duraci n. 7eemplaza al o"jeto cuando ste esta ausente. )l pronunciar la pala"ra el ni,o se asegura de $ue sta le corresponde! hace presente lo ausente. Aunci n de ejercicio mental* /y .(sico0 Como el juego! es un ejercicio corporal! y sir#e para a.ianzar el sentimiento $ue el ser comienza a tener de s( mismo. 3rsa cuarta .unci n es la cultural! mediante el lenguaje el ni,o tendr la re#elaci n de un mundo de otra clase $ue no es el de las realidades tangi"les. 9sterrieth se,ala un elemento .undamental de la ad$uisici n del lenguaje* el a.ecti#o. +ues ya en los gritos el "e" es capaz de pro#ocar reacciones en los dems. Como lo ser siempre productora de e.ectos so"re los seres humanos. E.ectos positi#os y
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negati#as ya $ue puede lle#ar a la cura en algunos casos! como lo ha demostrado el psicoanlisis! y a la de#astaci n ps($uica en otros. http*HHSSS.psicologia.unt.edu.arHprogramasFJHelTNFlenguaje.doc

CONCEPTO DE LENGUAJE SEG)N FERDINAND DE SAUSSURE. 6aremos algunas acotaciones con respecto al estudio de la Ling1(stica anterior a Saussure! para poder comprender luego su postura. 6a"la so"re la .ilolog(a como ciencia encargada primeramente del estudio de las lenguas. 8oma dos corrientes* la .ilolog(a clsica! $ue se encarga"a de estudiar las lenguas desde los escritos antiguos! "uscando en ellas una lengua en com'n y la .ilolog(a o "2ramtica Comparada"! $ue se remit(a a la ela"oraci n de una lengua $ue permitiera aclarar! no solamente los pro"lemas e?istentes en una lengua! sino ela"orar una $ue e?plicara las dems. Es decir e?plicar una lengua mediante otra! e?plicar las .ormas de una lengua mediante otra. 3n ejemplo de esta es el snscrito& $ue e?plica las relaciones ling1(sticas entre el griego y el lat(n. %inguna de las dos corrientes tomo como punto principal en el estudio de la lengua lo hist rico. Esta es la cr(tica $ue se #e a simple #ista. Estas dos corrientes no se adaptan actualmente a de.inir realmente el o"jeto de estudio de la ling1(stica. El elemento hist rico para Saussure es primordial para de.inir la lengua. Saussure reprocho a los tradicionales estudios comparati#itas el no ha"erse preocupado por determinar la naturaleza de su in#estigaci n! operaci n "sica $ue para la ciencia ling1(stica posea un mtodo de tra"ajo. En primer lugar! Saussure .ij la materia de la Ling1(stica! $ue "est constituida por todas las mani.estaciones del lenguaje humano! ya se trate de pue"los sal#ajes o de naciones ci#ilizadas! de pocas arcaicas! clsicas o de decadencia! teniendo en cuenta! en cada periodo! no solamente el lenguaje correcto y el ""ien ha"lar"! sino todas las .ormas de e?presi n" 8oma en cuenta el o"jeto de la Ling1(stica como uni#ersal e hist rico. 9tro punto a analizar es c mo Saussure de.ine Lenguaje y las di.erencia de los conceptos de Lengua y 6a"la. En la primera de.ine la lengua como producto de la .acultad del Lenguaje! "la lengua no se con.unde con el lenguaje. La lengua no es ms $ue una determinada parte del lenguaje! aun$ue esencial. Es a la #ez un producto social de la .acultad del lenguajeU". +one en primer lugar el hecho del lenguaje y luego a la lengua como consecuencia de ella por parte de los indi#iduos. +or ello es de carcter social! es un constructo! o como dice el propio Saussure* "/U0 un conjunto de con#enciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa .acultad en los indi#iduos". +odr(amos #er $ue ste mecanismo humano! a simple #ista! se con#ierte en un "c(rculo #icioso"! de"ido a $ue no podemos aclarar $u cosa est primero. Llegamos a la t(pica pregunta generalizadora* "Quin estu#o primero! el hue#o o la gallina?" <ol#emos nue#amente a una de las preguntas planteadas. <ol#iendo a las distinciones! Saussure de.ine el 6a"la.
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La lengua es un sistema de signos. 7ecordemos el marco te rico de Saussure. Este inici el Estructuralismo desde el punto de #ista ling1(stico! de"ido a esta de.inici n. Los elementos $ue estructuran la Lengua son de.ini"les por las relaciones $ue mantienen entre s( /:as tarde e?pondremos tales elementos0. <ol#iendo a lo anterior! el ha"la es el uso de ese sistema. Esta es la di.erencia esencial entre am"as realidades. La lengua es un producto social. Es un amplio repertorio de signos $ue una sociedad #a ela"orando a tra#s del tiempo y $ue le pertenece. En de.initi#a! puede decirse $ue es una creaci n social. El ha"la en cam"io! es una acci n y producto indi#idual. Cada persona en particular realiza actos de ha"la! utilizando la lengua $ue conoce. -e lo anterior se desprende $ue la lengua! como sistema social $ue es! constituye un producto mas o menos .ijo! esta"le. 3na lengua #a cam"iando muy lentamente y seg'n las necesidades de e?presi n $ue surgen de su empleo cotidiano. Contri"uye a .ijar el sistema el hecho de $ue e?ista escritura. El ha"la! en cam"io! no es algo .ijo! sino li"re. Es sa"ido $ue cada persona com"ina li"remente los elementos $ue el idioma le o.rece. En cada ha"lante la lengua se realiza de una manera particular. +or otro lado! la lengua perdura prolongadamente en el tiempo. /La lengua castellana por ejemplo! tiene $uince siglos de e?istencia0. El ha"la es una acci n y un producto momentneos. +or ello los caracteres .(sico y ps($uico $ue las di.erencian* cada cual piensa $ue la lengua $ue conoce! as( tam"in los signos $ue constituyen una lengua! .ueron creados por ela"oraci n ps($uica. El ha"la! en cam"io! no s lo es el resultado de una ela"oraci n ps($uica! sino tam"in de un proceso .isiol gico y .(sico. +ara ha"lar! cada indi#iduo pone en .uncionamiento una serie de rganos $ue con.orman el llamado aparato de .onaci n. Ainalmente! e?pondremos lo $ue Saussure de.ine como "Signo Ling1(stico". Es la unidad m(nima en la $ue puede di#idirse la Lengua! $ue a su #ez la integra la com"inaci n o asociaci n de un concepto con una imagen ac'stica. La imagen ac'stica es la "huella ps($uica"! no son simplemente sonidos. El concepto es una representaci n sim" lica de una idea a"stracta y general. Sucede generalmente $ue cuando escuchamos una lengua desconocida no nos $ueda registrado esa huella ps($uica de esos sonidos materiales $ue se perci"en. Los sentidos no han dejado testimonio de esas representaciones! sino de otras di.erentes. O por ello es imposi"le asociarlos con conceptos y poder comprender. )hora "ien! Saussure emple una terminolog(a ms clara y adecuada para nom"rar estas dos .acetas constituti#as del signo* signi.icante y signi.icado. 3n gran n'mero de estas asociaciones realizadas mentalmente! es decir! un amplio repertorio de signos con.orman! como es "ien notorio! cada una de las lenguas. Estas asociaciones de los elementos del signo son ar"itrarias! no con.undamos esto con $ue el signi.icante depende de la "li"re elecci n" del ha"lante. Es inmoti#ado! ar"itrario con relaci n al signi.icado. +osee el principio de linealidad! ocupa un espacio V tiempo y sigue un patr n /caso contrario* es el 5nternet0. Es inmuta"le y muta"le. C mo se e?plica $ue estas caracter(sticas antin micas estn presentes? Los signos aparecen incam"iados. Si "ien la relaci n de los elementos son ar"itrarios! el signo tiene una relaci n con el mundo de manera esta"le. 8oda lengua tiene su historia $ue la hace posi"le* 1 - La inmensidad de la lengua permite su permanencia en el tiempo2 - Los .a/lantes se sienten identi)icados con ella12

0 - 1ermite la existencia de una tradicin ling23stica4 - Existen )actores in.erentes de la lengua que la mantienen en el tiempo+or otro lado! toda lengua desde el momento $ue es usada por los ha"lantes se trans.orma. Se realiza el cam"io por el uso /cam"ios .onticos y cam"ios de signi.icado0. En s(ntesis! tanto Lengua es sistema de signos! permite interactuar con el hom"re. Constituye un modelo de representaci n del mundo. Los signos son las entidades $ue permiten esta representaci n. El signo est en condici n de alterarse por$ue se contin'a. CONCEPTO DE LENGUAJE SEG)N ENRI*UE +ERNARDE, 7ealiza un e?tenso anlisis del lenguaje desde un en.o$ue muy particular* a"ordarlo como una herramienta y como un conocimiento propio /innato0 del hom"re. Lo realiza mediante delimitarlo como o"jeto de estudio y cules son las herramientas para de.inirlo. ChomsGy plantea un modelo e?plicati#o para de.inir Lengua a tra#s de un sistema matemtico! de.inici n por ende .ormal. El pre.iere no ha"lar de lenguas sin antes "uscar un origen. En "ase a conceptos tcnicos ha"la de una Lengua@E y una Lengua@ 5! centrndose especialmente en esta 'ltima. ;usca darle un sentido cient(.ico y no social para llegar a una de.inici n e?acta de la Lengua. Si se utilizara un mtodo $ue no .uese as(! tendr(a $ue "asarse en las Lenguas@E! cayendo en contradicciones! puesto $ue stas contienen .actores socialmente complejos y no pueden ser reunidos en un concepto matemtico. La Lengua@5 para ChomsGy es un "sistema de conocimiento alcanzado"! o sea una asociaci n de carcter com"inatorio de conocimientos internos y e?ternos en "ase a determinadas reglas gramaticales! siempre partiendo so"re el conocimiento interno. En s(ntesis! lo $ue l denomina :onoide li"re en <. La Lengua@E! en cam"io! es tomada por ;ernardez para el punto de partida de una de.inici n de Lengua. Wste e?plica $ue a tra#s del tiempo! el tratar de "cienti.izar" el concepto de Lengua perdi sentido! siendo sustituido por los hechos o .en menos ling1(sticos& al ha"larse de hechos nos estamos remitiendo a un punto de #ista social. )l ha"lar de sociedad nos re.erimos a po"laci n y a indi#iduos. +or esta raz n al no tratarse de o"jetos de.inidos es $ue el concepto de :onoide pierdee.icacia. Cules son estos .en menos? La construcci n de identidad de la sociedad y la memoria! la capacidad del indi#iduo de almacenarin.ormaci n! guardado pro.undamente en la "menteHcere"ro" En principio ;ernardez toma como de.inici n de Lengua "el conjunto de enacciones ling1(sticas de un conjunto de indi#iduos". Esto se e?plica a tra#s del siguiente razonamiento* cada indi#iduo decodi.ica de distinta manera la in.ormaci n $ue le llega del e?terior /medio y sujetos0. Cada $uien construye su pensamiento en "ase a esto! cada ha"lante dispone de un conocimiento del Lenguaje. La interacci n de las enacciones entre indi#iduos #a a desarrollar lo $ue se denomina la Lengua@5! seg'n ;ernardez "la ar$uitectura cere"ral encargada del Lenguaje". Se e?pone una . rmula $ue nace a ra(z de los estudios de los ha"lantes en grupos grandes y pe$ue,os! #indose $ue en los 'ltimos las inno#aciones $ue surgen de las
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enacciones se $uedan en esos grupos. Se recurre a la ":atemtica del Caos"! una matemtica distinta a la del simple :onoide! un cam"io de met.ora. Qu conlle#a este cam"io? -ecir $ue"el Lenguaje natural es un Lenguaje .ormal"! a decir "una Lengua es un organismo complejo autorregulado" es un gran a#ance. Qu es lo distinto? Que no s lo la Lengua@5 compone la totalidad del concepto! sino $ue lo social! lo hist rico! lo "iol gico! lo .(sico y lo $u(mico .orman esta de.inici n de lengua como de Lenguaje. El Lenguaje se #e identi.icado por la Lengua@E! y su #ez ella identi.ica la especie /humana0. Lo puramente gramatical /producto de la Lengua@50 no es lo esencial del l! los elementos $ue lo componen son demasiados complejos. Semntica y Sintctica /.orma y sentido0 se comportan de una manera muy particular en esto $ue /sin duda alguna0 es el Lenguaje humano. CONCEPTO DE LENGUAJE SEG)N C. +AYLON Y X. MIGNUT -esde esa "mirada atomista"! ;aylon y :ignut analizan el concepto de Lengua de Saussure! no solamente desde el Signo! sino desde otros conceptos $ue hacen al Lenguaje y a la Comunicaci n. Xndice* Es la in.ormaci n $ue reci"e el destinatario en el circuito de la comunicaci n! "toda marca $ue est normalmente disimulado". :uchas #eces se con.unde con signo y con otras acepciones. El (ndice no tiene una intenci n por parte del emisor. Se,al* "/U0 Se trata de un (ndice intencional". Constituyen plenamente al acto de comunicaci n. Cuando se dice $ue es intencional se re.iere a $ue da in.ormaci n "en s(" mientras $ue en el (ndice aparece ocasionalmente. El (ndice se trans.orma en se,al! cuando es accesorio al ser humano! cuando es 'til para l /proceso mental0. El conjunto de se,ales constituye* En comunicaci n* un mensaje. Aorma oral En lenguaje* un enunciado. Aorma te?tual. Signo* Se di.erencia de la se,al! sta es uno de sus componentes /toma se,al por "signi.icante" o "concepto"! utilizadas por Saussure0. )$u(! se discute el principio de ar"itrariedad del signo! por$ue seg'n ellos! en la comunicaci n aparecen lo $ue llaman "signos moti#ados". Los de.inen como "a$uellos en los $ue las se,ales presentan analog(as con sus signi.icaci n". +or ejemplo* las onomatopeyas en un sentido apro?imati#o /es una ar"itrariedad relati#a! cada lengua lo e?pondr en .orma distinta0. 9tro ejemplo $ue da son las imgenes! por$ue stas "no pueden portar cual$uier sentido! sino solamente a$uellos a los $ue se parece por naturaleza". +or ello la gran importancia de las imgenes en la comunicaci n /Ej.* la tele#isi n0. S(m"olo* Es un tipo de se,al.
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+ara Saussure "es una se,al no escogida por completo de manera ar"itraria". +ara otros ling1istas. Es un signo ar"itrario. Ellos de.inen S(m"olo no desde ste concepto en s(! sino desde el proceso* Sim"olizaci n es todo a$uello $ue para nosotros tiene un #alor particular /una pala"ra! una .igura! un o"jeto! pierde sentido y contiene otro! representa lo $ue no es inicialmente0. +ara ellos pre#alece la connotaci n so"re la denotaci n. -i.erencian "sentido" de "contenido". +ara ellos "contenido" es algo $ue lle#a la se,al y $ue siempre est ah(! a'n siendo transportado. El sentido no es algo material. +or ello se dice $ue la comunicaci n es "parad jica". +or un lado la lengua $ue est compuesta por signos /se,ales y sentidos0& por otro! las se,ales $ue componen los mensajes no poseen ese sentido. El sentido es atri"uido por los ha"lantes. +or ello! e?isten en un mensaje distintos sentidos. El C digo y el Sistema. El C digo se relaciona con los procesos de Codi.icaci n* "la operaci n $ue hace corresponder las se,ales con una signi.icaci n"& y la "decodi.icaci n"! "reemplazar las se,ales del mensaje codi.icado por las se,ales de donde procedan! con #istas a encontrar de nue#o un te?to inicial." El sistema! en el caso de Saussure! constituye a la relaci n de los elementos del signo /se,al y sentido0 $ue con.orman un todo. )hora "ien podemos decir $ue todas las se,ales y signos $ue aparecen en la naturaleza pertenecen al lenguaje? Saussure reconoci $ue ha"(an signos $ue esta"an por .uera del lenguaje. Entonces hay $ue decir $ue ms $ue ling1(stica! $uien trata de todos los signos es la Semi tica. Esta trata! aparte del lenguaje! todos los signos $ue aparecen en menor grado de sistematizaci n. 9tra pregunta $ue surge es cul .orma de comunicaci n es la ms #ia"le para el hom"re? )$u( ;aylon y :ignut #alidan tanto el lenguaje como otros sistemas de comunicaci n. +odemos #erlo ahora en la actualidad! $ue tanto el lenguaje articulado como otros sistemas .uera de la ling1(stica son usados. En s(ntesis no todos los sistemas de signos pertenecen al lenguaje! por todo lo desarrollado anteriormente. O el lenguaje por ser el sistema ms utilizado! no $uiere decir $ue sea el 'nico #ia"le $ue permita la comunicaci n. CONCEPTOS DE COMUNICACIN. COMPETENCIA SEG)N LOS SIGUIENTES AUTORES- C. +AYLON Y X. MIGNUT. CARLOS RINCN. TIM O/ SULLI0AN Y DELL 1YMES. E?pl(cita o impl(citamente! cada autor a.irma o niega $ue e?istan competencias. Qu es la competencia para el lenguaje y la comunicaci n? +odr(amos decir $ue competencia! haciendo uso de sentido com'n! se re.iere a $ue el sujeto sea competente o no con el uso de la Lengua. 8am"in podr(amos decir $ue competencia no es necesariamente el #(nculo del sujeto con las situaciones del Lenguaje. )$u( estar(amos marcando un punto en com'n con los autores a analizar.

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Oa e?pusimos anteriormente el pensamiento de C. ;aylon y Y. :ignut. +ara ellos comunicar! en un primer en.o$ue! consiste en "hacer pasar in.ormaciones de lo $ue tenemos en la mente". )hora de $u manera pasamos esa in.ormaci n? 5maginamos $ue lo primero $ue se nos #iene a la ca"eza es el Lenguaje! o $ue a tra#s de l lo podremos lograr. Como hemos dicho el mundo est plagado de sistemas de signos /sean intencionales o no! eso #a a criterio de cada autor0 los cuales no pertenecen al Lenguaje /$ue no son ling1(sticos0 y sin em"argo son utilizados a menudo* desde el mal denominado "Lenguaje" de se,as para sordos hasta el color rojo de los sem.oros! ha"itan en nosotros! en los indi#iduos. %ecesariamente hay $ue reconocer $ue e?isten competencias /6ymes! MZEZ0. Si nos re.erimos plena y e?clusi#amente al Lenguaje! 6ymes di.erenciaCompetencia de )ctuaci n Ling1(stica. :ientras la primera se re.iere al conocimiento de las reglas de uso de la Lengua! conocidas o aprendidas& el segundo re.irase al desempe,o de los ha"lantes en situaciones concretas! o sea el uso del sistema ling1(stico en esas situaciones y la construcci n de los sentidos. +odemos realizar una analog(a entre estas partes con la dialctica entre signi.icado y sentido. 3n ejemplo dado en clase nos puede au?iliar en este momento* "El /urro de !uan su/e la colina" -esde la competencia ling1(stica! podemos decir $ue se manejan muy "in las reglas del uso del Lenguaje /.onol gico! sintctico! semntico! l?ico! mor.ol gico0& ahora $u diremos so"re la actuaci n? Se nos #iene la idea de Saussure! ;ernardez y el resto de los autores so"re la importancia del aspecto social! de la situaci n o conte?to en $ue nos encontremos los ha"lantes en este circuito de comunicaci n. +odr(amos interpretarlo como el animal! el "urro! su"e la colina& o "in podr(amos pensar $ue el ignorante de 4uan su"e la colina. Se cam"ia la pala"ra "ignorante" por una met.ora! la de ""urro" 9[ Sulli#an podr(a encerrar este caso en el segundo concepto de comunicaci n $ue e?pone* "una negociaci n y un intercam"io de sentido! donde mensajes! gente perteneciente a una cultura y "realidad" interact'an para $ue se produzca un sentido o un entendimiento" +oniendo otro caso mucho ms complejo! y como estudiantes de C(#ica! Sociolog(a y -erecho $ue somos y $ue nos ata,e por completo! son la ela"oraci n de las Leyes y sus interpretaciones. La ela"oraci n de leyes por parte de un cuerpo legislati#o dentro de un sistema democrtico! supone la representati#idad de las necesidades de los indi#iduos! asegurando la garant(a de una sociedad normatizada y regulada. +ero $u sucede cuando unaley se $uiere poner en #igencia o dejar de ser #igente? El recurso de re.erndum no se #e simplemente como una instancia en la cul se acepta o no una norma. En estas instancias podemos #er como todas las competencias y actuaciones ling1(sticas y competencias comunicati#as aparecen /tanto las e?puestas desde 6ymes y 7inc n0 y la comunicaci n masi#a e?puesto por 9[ Sulli#an* +esde su ela/oracin e interpretacin desde los legisladores 5competencia ling23stica6 competencia comunicati,a gramatical76 la opinin de los indi,iduos in,olucrados directa o indirectamente con la le8' tanto propia como )orjada desde los mismos legisladores 5Las competencias anteriormente nom/radas' ms la quin*sica' la prox*mica' la pragmtica' la estil3stica' entre otras76 desde los medios de comunicacin masi,os
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5tele,isin' radio7 8 as3 .asta terminar con el re)er*ndum propiamente dic.o 8 sus consecuencias 5casi todas las competencias7)s( podemos #er como las competencias se compenetran en la #ida cotidiana del indi#iduo! desde distintos estratos sociales! sin despreciar el propio comentario hecho por 6ymes* "La ad$uisici n de una competencia tal est o"#iamente alimentada por la e?periencia social! las necesidades y las moti#aciones! y la acci n! $ue es a su #ez una .uente reno#ada de moti#acionesU" La comunicaci n! ms $ue un acto simple de transmisi n de datos! tam"in es un constructo $ue de#iene de la historia y $ue en el presente con.orma uno de los grandes estadios de la 2lo"alizaci n. 8anto la diacron(a como la sincron(a /Saussure0 podr(a /o capaz puede0 ser asociada a la comunicaci n! e?plicarlo a tra#s del tiempo y a tra#s del presente. 21AY O NO IMPLICANCIA DE LA LENGUA Y LA COMUNICACIN EN EL LENGUAJE3 ) ra(z del -esarrollo e?puesto! podemos decir $ue realmente hay una gran implicancia desde dos grandes en.o$ues* como conocimiento y como herramienta. Oa podr(amos contestar a la pregunta de $ue si el Lenguaje es solamente ad$uirido o innato* alegamos $ue una teor(a no impera so"re la otra. 8anto la gramtica como la semi tica estn a la par! as( como semntica y sintctica! Lenguas@E y Lenguas@5! actuaci n y competencia! el signi.icante y el signi.icado. En cuanto a la implicancia! la lengua y la comunicaci n #an de la mano hacia un camino sin .in /al menos $ue la humanidad deje de e?istir0* el de construir el Lenguaje. +ero a su #ez este se implica en la comunicaci n! pero alegando $ue no es el 'nico medio capaz de e?presar. Qu ser(a entonces de las imgenes? El di"ujo! como .orma m?ima de representaci n sim" lica! ha acompa,ado tam"in a la historia del hom"re. :iren solamente el legado $ue dej Egipto! con sus imgenes gra"a"as en sus antiguas paredes. Eso es parte de la historia de una ci#ilizaci n $ue se hizo conocer con uno de sus legados. La tele#isi n representa un mundo nue#o! una inno#aci n en cuanto a comunicaci n y modelador del Lenguaje. El hom"re es puro modelador del Lenguaje. 8anto signi.icantes y sentidos son atri"uidos por el propio hom"re. La comunicaci n como herramienta hist rica tam"in cam"ia! desde sus competencias! desde el propio sujeto! desde una construcci n ideol gica mediante! desde la historia. +I+LIOGRAF4A +iccionario de la lengua espa9ola. Espa,a. Editorial 9cano! ),o MZZP Ya#ier La"orda 2il! 7e#ista :onos digital' n'mero J! secci n 1eri /i/lin. 3ni#ersidad de :urcia! ;arcelona. 9ctu"re de NFFN. http*HHSSS.tonosdigital.comH La Enciclopedia' <ol. R y MR. :adrid! Espa,a. Sal#at Editores. ),o NFFJ Enciclopedia Estudiantil :utor' <ol.J. Espa,a. Editorial 9cano. ),o MZZP

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Enri$ue ;ernardez. +e ;onoide a especie /iolgica- ",enturas 8 des,enturas del concepto de lengua. 3ni#ersidad Complutense de :adrid. ),o NFFM. .lingMJ\arro"a]sis.ucm.es C. ;aylon y Y. :ignut. La Comunicacin Cp. Q! Comunicacin 8 %emiolog3a. ),o MZZJ 8im 9[ Sulli#an y otros. Conceptos cla,es en Comunicacin 8 Estudios Culturales;uenos )ires! )rgentina. )morrortu Editores. ),o MZZD. -ell 6ymes. "cerca de la Competencia Comunicati,a . /Aragmentos e?tra(dos de algunos conceptos de -ell 6ymes0

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