El Mito Del Infierno

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

Crítica Al Artículo
El Mito Del Infierno
No Se Podrá Hallar Mejor Defensa Que La Ofrecida Por El Autor De La Nota
Periodística Impugnada, Para Declarar Que: El Infierno Es Puro Cuento.
Corrige Con Su Pluma La Certeza Del Infierno: La Morada Eterna De Satanás Y Su
Legión.
Llama Al Infierno: Mito, Leyenda, Ficción. Y A La Religión Fantasía; Creadas Para
Sembrar De Miedos El Planeta.
Afirma, Que El Castigo Del Infierno Es Incorrecto:
• Por La Lujuria. (Un Anuncio Morboso Y Mentiroso De Monjes Y Fabuladores).
• Por Negar El Placer Como Vida.
• Por Dudar De La Concepción Divina De María Madre De Jesús.
• Por Confiar En El Entendimiento Y La Razón, Que Juzgan La Realidad
Existencial.
• Por Negar La Resurrección De La Carne En Vida Glorificada Y Eterna.
Manifiesta: Que El Castigo Eterno Es Injusto:
• Por Los Pecados Cometidas.
• Por El Uso De La Libre Voluntad Del Hombre.
• Por Confiar En La Ley Del Progreso. (Conocimiento Racional, Y, Norma
Suprema Que Valora Y Lo Juzga Todo).
• Por La Exención De Castigo A Religiosos Hipócritas E Inmorales.
Concluye: “El Infierno Es Puro Cuento”
Sus Juicios Los Apoya En La Utopía Creada Por Su Inspirador, Jorge Luis Borges. Una
Visión De La Realidad Que Pretende Sustentarla Como Verdadera. Lenguaje Irreal Y
Caprichoso Empleado En La Literatura Fantástica De Borges, Y, Que Usa De Ideas
Filosóficas Y Teológicas Como Herramientas Para Recrearlas En Sus Obras.
Para Borges No Existe La Individualidad, Sino La Pluralidad De Individuos. Cualquier
Hombre Es Todos Los Hombres. En Otra Ocasión, Confirma Lo Que Escribiría Tres
Décadas Atrás, En “Historia De La Eternidad”, Concluyendo Que La Eternidad Para
Él, Era Inconcebible.
Las Obras Literarias De Borges En General, No Son Más Que Reflejo De Su Vida,
Marcada De Desesperanzas, Y De Desdichas. Tres Veces Atentó Contra Su Vida.
María Esther Vázquez Narra El Momento Como Se Lo Contó Borges:
En Aquel Febrero De 1935 Compró Un Revólver En Una Armería Lejos De Su Casa
(...) También Compró Una Novela Policial Que Ya Había Leído, Para No Dejarse
Atrapar Por Una Trama Desconocida Que Pudiera Distraerlo De Su Propósito, Y Para
Darse Ánimo Llevó Una Botella De Ginebra [...]
Luego, Utilizando El Libro Como Apoyo, Escribió Unos Versos Acerca De La Evidente
Contradicción:
La Misma Mano Que Escribe, Puede Empuñar El Arma Para Volarse La Cabeza,

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

El Hecho Es Que, Remata María Esther Vázquez; Borges: “Cada Vez Más Angustiado,
Se Dio Cuenta De Que No Tenía El Suficiente Coraje Para Matarse Y Lloró [...]
La Idea Del Suicidio Lo Persiguió Por Años”. 1

Borges No Solamente Deja El Mundo Terrenal, Sino Juega Con Él Y Lo Traslada A Un

Mundo Aparte. Al Mundo De La Ficción, Traducida En Literatura.
Tropieza Con La Misma Barrera: La Incapacidad De La Razón Humana Para Conocer
Con Certeza La Existencia Y Con Mayor Razón La Esencia Del Ser Trascendente.
Declara, Que Era Auténtico Su Asombro Y Desorientación Ante El Mundo, Y Eso, Lo
Expresa Diciendo:
“Si De Algo Soy Rico Es De Perplejidades Y No De Certezas”.
Afirma, Que Para Él Dios No Existió, Tampoco La Razón Le Ofrecía Una Certeza
Necesaria En Su Búsqueda.
Dice, No Haber Encontrado Una Base Racional De Inteligibilidad Al Universo, Y Fue
Para Él Lógico Deducir La Incapacidad De Explicarse Mentalmente El Mecanismo Del
Universo, Porque, La Mente Carece De Fundamento Para Develar La Autenticidad De
La Realidad En La Cual Se Está Inmersa.
Declara: “Que Nada Puede Ser Válidamente Afirmado O Negado Ya Que Se Carece
De Un Criterio Que Legitime La Verdad O El Error; Todo Lo Lógico Y Lo Ilógico Tiene
Igual Posibilidad De Ser,”
Borges Se Da Cuenta Estar Atrapado En Lo Temporal Y Finito, Y No Quiere Pensar
Seriamente En Lo Eterno, Y Por Eso Lo Niega.
Es Consciente De Lo Eterno Como Posibilidad Y Aún Así Lo Rechaza.
Lo Demoníaco En Él Es Su Deseo De Encerrarse En Sí Mismo Y Rechazar A Dios, Y
De Esa Forma Solo Encuentra Su Identidad Oponiéndose A Lo Divino.
“Del Mismo Modo Que Lo Divino, Lo Demoníaco Tiene La Propiedad De Hacer
Ingresar Al Particular En Una Relación Con Lo Divino” 2
Los Demonios Pertenecen Al Mundo Espiritual. Son Seres Difícilmente Accesible Al
Conocimiento Humano.
El Que Esa Verdad Sea Un Misterio No Significa Su Incognoscibilidad En Sí, Ni Su
Incognoscibilidad Absoluta Para Nosotros.
Los Incrédulos Lo Llaman Mito. Y La Morada El Infierno Una Invención Que Sólo Sirve
Para Aniquilar La Libertad Del Hombre.
La Existencia De Los Demonios Y Su Refugio, Es Comunicable A Nosotros Mediante
La Revelación Divina. Su Sentido Es También Comprensible Para Nosotros, De
Manera Analógica E Imperfecta, Sobre La Base De La Fe.
El Pensador Cuidadoso, Sensible, Justo, Y Cultivado, Utiliza La Fe Para Entender Lo
Infinito O Eterno. Y, La Razón Para Conocer Lo Finito O Temporal.
Tiene En Cuenta La Supremacía De La Fe Sobre La Razón.
Ambas Se Encuentran En Niveles Distintos: La Primera, En El Mundo Espiritual Y
Eterno,

1
El Sentido De La Trascendencia En La Literatura Fantástica De Jorge Luis Borges
2
Kierkegaard, Sören, Temor Y Temblor...Pág.82

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

La Segunda, En El Mundo Terrenal Y Temporal.

La Fe Y La Razón Tienen Relación Dentro Del Hombre, Porque El Hombre Es Un Ser
Que En Parte Conoce Y En Parte Cree, Y Ambas Facultades Lo Ayudan A Su
Concepción Personal.
Hay Hechos De La Realidad Que Deben Ser Pensados Objetivamente, Tal El Ámbito
Del Que Se Encarga La Razón, Que Es El De Los Objetos, Y Las Ideas De Los Objetos;
Y Ámbitos De La Verdad Que Deben Ser Pensados Subjetivamente, Como El De Lo
Eterno Y Lo Infinito Del Cual Se Encarga La Fe.
Los Divinos Misterios Que Rebasan Nuestra Razón Se Denominan Mejor
Suprarracionales, Porque No Nos Resulta Ininteligibles A Causa De Su Obscuridad En
Sí, Sino De Su Segadora Abundancia De Luz.
Suprarracional Es Literalmente Lo Que Supera O Está Por Encima De La Razón. Sin
Embargo, Esto No Puede Entenderse Con Respecto A La Razón Sin Más. Pues La
Razón En Cuanto Tal Está Ordenado Al Ser Como Tal, De Suerte Que Por Encima De
La Razón A Secas No Habría Más Que La Nada Absoluta.
Lo Absolutamente Suprarracional, Es Decir, No Sólo Para Nuestra Razón Humana,
Sino Para Toda Razón Finita, Es Lo Sobrenatural Sin Más.
Por Consiguiente, Supranacional No Es Lo Mismo Que Absurdo O Irracional, Pues
Absurdo Es Lo Que Repugna A La Razón En Cuanto Tal. E Irracional Es Lo
Contrapuesto Al Pensar Conceptual Y Extraño Al Espíritu. 3
Dice Sören Kierkegaard: 4

“No Quiero Dar A Entender, En Modo

Alguno, Que La Fe Sea Cosa De Poco
Valor, Sino Muy Al Contrario, Pues, Es
Lo Más Grande Que Se Pueda Poseer;
Por Eso La Filosofía Comete Un Fraude
Cuando Nos Ofrece Otra Cosa A
Cambio Y Habla Despectivamente De
La Fe. La Filosofía No Puede, Ni Debe
Darnos La Fe, Sino Que Debe
Comprenderse A Sí Misma, Saber Lo
Que Está En Grado De Ofrecer, No
Ocultar Nada Y Mucho Menos
Brindarnos Una Cosa Determinada,
Considerándola Una Nadería”.
Verdades Bíblicas:
La Fe Es,
Cristo Jesús
El Autor Y Consumador
De La Fe: Hebreos 12:2
La Fe No Está Fundada
En La Sabiduría De Los Hombres,
Sino En El Poder De Dios. 1 Corintios 2:5
La Victoria De La Fe
3
Diccionario De Filosofía Walter Brugger, S.I. Barcelona, Editorial Herder 1978, Pp.
301, 302, 497
4
Temor Y Temblor… P.26
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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

Sobre El Diablo Y Satanás.

La Salvación, El Poder,
Y El Reino De Nuestro Dios,
En La Autoridad De Cristo Apocalipsis 12:9-11
Porque El Evangelio De Jesús,
Es Poder De Dios Para Salvación
Romanos 1:16

Alcanzar La Justicia De Dios

Por Medio De La Fe En Jesucristo,
Para Todos Los Que Creen En Él. Romanos 3:22-27

Cristo Jesús: LA RAZÓN DE LA ESPERANZA (Se Invita Ingresar Al Enlace Para

Conocer Más Sobre La Fe De La Salvación).

La Fe,
Fe, Significa:
Significa

 La Elección De Una Meta Eterna.

 Una Relación Personal Con Dios.
 Una Experiencia Individual Con Jesús, Porque La Relación Con Dios Sólo Puede
Ser Personal.
 Surge Cuando Se Está Desgarrado Por La Desesperación Y El Hombre Es
Incapaz De Confiar En Sí Mismo Y En Su Propia Fortaleza.
Reflexiones:
1. Los Cuestionamientos Del Escritor, En Su Mayor Parte Son Contra La
Moral Y Algunos Contra La Religión.
2. Le Repugna Toda Relación Con Lo Divino Y Eterno Al Estar Atrapado
En Lo Temporal Y Finito.
3. Desconoce Que El Individuo Único Es Superior A La Especie.
Justamente, Porque Cada Individuo Está Creado A Imagen De Dios Es
Responsable De Sus Propios Actos.
4. Juzga A La Humanidad Y No Al Hombre En Sí.
5. Piensa Que La Libertad Es Sólo Una Elección Entre El Bien Y El Mal.
Eso Sería Limitar La Voluntad Sólo Al Gobierno De La Razón Pura.
6. Desconoce Que La Libertad Es Infinita, Es Posibilidad Y Apertura.
7. El Verse Verdaderamente Libre Es Atributo Divino. Juan 8:36
8. El Mal Ejemplo De Religiosos Hipócritas Fue Condenado Por Cristo
Jesús.
Les Dijo: Vosotros Sois De Vuestro Padre El Diablo, Y Los Deseos De
Vuestro Padre Queréis Hacer. El Ha Sido Homicida Desde El Principio,
Y No Ha Permanecido En La Verdad, Porque No Hay Verdad En Él.
Cuando Habla Mentira, De Suyo Habla; Porque Es Mentiroso, Y Padre
De Mentira. Juan 8:44
9. Dios Conoce El Corazón De Los Falsos Religiosos:
Los Llamó Hacedores De Maldad Mateo 7:21-23

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

Conclusiones:
Primera.-
El Autor Habla De Un Infierno Real, Que Lo Llama, » Verdadero Y Ateo
Del Cual No Se Puede Escapar «.
Para Él, El Infierno Falso Es Creencia De Fe, El Cual No Se Vive En Los
Hechos.
Ilustra Su Afirmación Al Observar:
» La Lucha De Aquel Hombre Que Escribe Sobre El Infierno Cuando La
Voz De Su Esposa Derriba La Puerta De Un Grito, […] Y Que Pregunta
Si Ha Sido El Hombre Que Escribe Sobre El Infierno Quien Echó A La
Basura El Pan Duro,…«.
Segunda.-
En Artículos Anteriores Él Manifiesta Ser Agnóstico. Se Identifica Con
Protágoras, Que Según Dice, Fue El Primero De La Historia Occidental.
Afirma Sentir Dolor Por Esa Elección, En Su Artículo El Fascista .
Ahora Habla De Un Infierno Ateo.
Parece Evidente La Confusión Del Escritor. El Agnóstico Es El Que
Declara Inaccesible Al Entendimiento Humano Todo Conocimiento De
Lo Divino Y De Lo Que Trasciende La Experiencia. No Impugna La
Posibilidad De Pensar, Reflexionar O Meditar En Lo Referente Al
Conocimiento De Dios, Aún Cuando Niega La Capacidad De La Razón
Humana Para Conocer Con Certeza La Existencia Y Con Mayor Razón
La Esencia Del Ser
Divino.
Dios Enseña:
Para Conocerlo A Él Se Debe: Nacer De Nuevo. (El Enlace Le Llevará
Al Estudio Pertinente).
En Cambio, El Ateo Y Su Infierno, Niega La Existencia De Dios, Tanto
En Sus Actos Como En Sus Opiniones. No Admite La Existencia De
Ningún Ser Espiritual Y Suprasensible. Ni Aún El Reconocimiento De
Algo Absoluto, (Ley Moral, Ideal De Belleza, Etc.)
En Un Adulto Mentalmente Sano, Es Imposible Tal Actitud Durante
Mucho Tiempo, Pues La Naturaleza Entera Está Ordenada Hacia Dios.
El Ateismo Por Postulado (Nietsche, N. Hartmann) Niega La Existencia
De Dios Por La Supuesta Amenaza Que Su Existencia Supondría Para
Los Valores Humanos O Éticos. 5
Tercera.-
En Su Artículo Uno Y El Universo Hace Una Revelación Importante.
Analiza La Naturaleza Del Hombre Como Especie.
Descubre Su Desdicha Y Miseria Y Lo Llama Pequeño Asco.
Entiendo, Que El Autor También Está Comprendido Dentro De Esa
Valoración.

5
Maximilian Rast, Lucerna (Suiza), Diccionario Filosófico Brugger P. 66
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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

Critica: La Brevedad Y Finitud De La Vida. La Crueldad En, Guerras

Apasionadamente Criminales, Odios Míseros, Sentimientos De
Superioridad Basados En Supersticiones Religiosas, Dioses Invocados
Para Matar Niños, Ladrones Que Presiden Países, Homicidios Surtidos.
(Sic)
Los Llama: Manada De Mamíferos Crueles.
En Cambio Muestra Asombro Por La Infinitud Del Universo. Lo
Nombra, Experiencia Alucinante El Comprobar La Ridiculez Humana
Sobre El Fondo Escenográfico Del Universo Y Sus Océanos Gaseosos
De Materia Oscura.
Empero No Se Refiere Al Creador De Tal Maravilla, Pues, Lo
Desconoce.
Menciona Solamente Un Apocalipsis Que Dice Sucederá Por La
Explosión A Manera De Un Big Bang Que Pondrá Fin A La Humana
Inmortalidad.
Aparentemente La Angustia De Su Relato Abre La Esperanza Que El
Autor Descubra La Fe Sobre El Destino Del Hombre Como Individuo
Creado A Imagen Y Semejanza De Dios.
La Angustia Que Exterioriza El Autor No Es Una Imperfección De Su
Personalidad.
Por El Contrario, Es La Más Original Expresión Del Desconsuelo Que
Padece Por El Ser Humano Y Su Finitud.
En Esa Condición, La Desesperación Tiene Una Función Educativa Para
Él. Puesto Que, En La Posibilidad De La Libertad Y En Unión Con La Fe
Se Encamina A Descubrir Todas Las Falacias De Las Cosas Finitas Y
Está En La Capacidad De Enfrentarse Con La Eternidad.
La Fe Sólo Puede Surgir Cuando Alguien Está Desgarrado Por La
Angustia Y Sólo Se Alcanza En El Curso Propio De Ella.
Los Asuntos Temporales, Es Decir, Los Finitos, Pasan A Segundo Plano
Y La Vida Del Desesperado Pueda Centrarse En Dios.
La Angustia Ya Es Una Señal De La Relación Con Dios.
Poniendo A Dios En Primer Lugar, Se Provoca Inevitablemente Una
Confrontación Con El Mundo Finito.
Cuando El Autor Reconozca Su Desesperación, Se Dará Cuenta, Que
Las Metas Finitas, Como Los Placeres Terrenales O Las Construcciones
Mentales, Han Sido La Causa De Su Desesperación, Y Buscará Una
Meta Eterna, Sometiéndose A Dios En Humildad, Y Fe.
La Transición Hacia La Fe No Es El Comienzo De Un Camino Religioso,
Sino El Descubrir A Dios Que Se Nos Revela Como Realidad Santa
Imitando La Vida De Jesucristo: » Sed Santos Como Yo Soy Santo «
Nos Dice En, 1 Pedro 1:16.
Nadie Puede Ser Santo Por Sus Propios Méritos. Santidad Es
Purificación Mediante La Sangre De Cristo, Que Limpia La Conciencia
De Obras Muertas Para Servirle Al Dios Vivo. Hebreos 9:14
La Sangre De Cristo Jesús Nos Limpia De Todo Pecado 1 Juan 1:7.

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

Porque Así Dijo Dios, El Que Creó Los Cielos, El Que Formó La Tierra, El
Que La Hizo Y La Compuso; El Pueblo De Dios Será Salvo Con
Salvación Eterna. […] Isaías 45:17-18.
Cuarta.-
Demostración Bíblica Del Infierno:
El Infierno Es Una Verdad Oculta Al Profano.
Empero, No Permanece Encubierta, Para Los Que Creemos En La
Revelación Hecha Por Dios, A Su Pueblo.
La Palabra De Dios Es Lámpara Que Nos Abre El Entendimiento A Los
Que Vivimos Por La Fe En Cristo, Y Es Lumbrera En Nuestro Camino.
Salmos 119:105
El Incrédulo No Entiende Las Cosas Del Espíritu Que Se Disciernen Por
La Fe. Porque Para Ellos Es Locura.
Mas Nosotros Tenemos La Mente Iluminada En Dios. 1 Corintios 2:7-16
A Ella, La Filosofía Moderna La Llama Suprarrazón.
Con Esa Autoridad, Solamente Nos Limitaremos A Señalar Las Citas
De La Biblia, A Las Cuales Ud. Puede Acceder Por El Vínculo On-Line,
Añadido A Ellas.
1. Como Infierno:
• Mateo 5:22 Y Cualquiera Que Le Diga: Fatuo, Quedará
Expuesto Al Infierno De Fuego.
• Mateo 5:29 Y No Que Todo Tu Cuerpo Sea Echado Al Infierno
• Mateo 10:28 Temed Más Bien A Aquel Que Puede Destruir El
Alma Y El Cuerpo En El Infierno.
• Mateo 23:15 Le Hacéis Dos Veces Más Hijo Del Infierno Que
Vosotros
• Mateo 23:33 ¿Cómo Escaparéis De La Condenación Del
Infierno?
• Lucas 12:5 Temed A Aquel Que Después De Haber Quitado La
Vida, Tiene Poder De Echar En El Infierno; Sí, Os Digo, A Éste
Temed.
• Santiago 3:6 Inflama La Rueda De La Creación, Y Ella Misma
Es Inflamada Por El Infierno.
• 2 Pedro 2:4 Porque Si Dios No Perdonó A Los Ángeles Que
Pecaron, Sino Que Arrojándolos Al Infierno Los Entregó A
Prisiones De Oscuridad, Para Ser Reservados Al Juicio;
2. Como Abadón: ( Significa En Hebreo « Destructor » )
• Job 26:6 El Seol Está Descubierto Delante De Él, Y El Abadón
No Tiene Cobertura.
• Salmos 88:11 ¿Será Contada En El Sepulcro Tu Misericordia,
O Tu Verdad En El Abadón?

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

• Proverbios 15:11 El Seol Y El Abadón Están Delante De Jehová;

¡¡Cuánto Más Los Corazones De Los Hombres!!

• Proverbios 27:20 El Seol Y El Abadón Nunca Se Sacian;
Así Los Ojos Del Hombre Nunca Están Satisfechos
• Apocalipsis 9:11 Y Tienen Por Rey Sobre Ellos Al Ángel Del
Abismo, Cuyo Nombre En Hebreo Es Abadón, Y En Griego,
Apolión.
3. Como Hades: (Nombre Griego Del Lugar De Los Muertos).
• Mateo 11:23 Y Tú, Capernaum, Que Eres Levantada Hasta El
Cielo, Hasta El Hades Serás Abatida;
• Mateo 16:18 Y Las Puertas Del Hades No Prevalecerán Contra
Ella.
• Lucas 16:23 Y En El Hades Alzó Sus Ojos, Estando En
Tormentos, Y Vio De Lejos A Abraham, Y A Lázaro En Su Seno.
• Hechos 2:27 Porque No Dejarás Mi Alma En El Hades, Ni
Permitirás Que Tu Santo Vea Corrupción.
• Apocalipsis 1:18 Y Tengo Las Llaves De La Muerte Y Del
Hades.
• Apocalipsis 6:8 Y El Que Lo Montaba Tenía Por Nombre Muerte,
Y El Hades Le Seguía;
• Apocalipsis 20:14 Y La Muerte Y El Hades Fueron Lanzados Al
Lago De Fuego.
4. Como Seol: (Lugar De Los Muertos)
• Números 16:33 Y Ellos, Descendieron Vivos Al Seol, Y Los
Cubrió La Tierra, Y Perecieron.
• Deuteronomio 32:22 Arderá Hasta Las Profundidades Del Seol
• Salmos 18:5 Ligaduras Del Seol Me Rodearon, Me Tendieron
Lazos De Muerte.
• Salmos 9:17 Los Malos Serán Trasladados Al Seol, Todas Las
Gentes Que Se Olvidan De Dios.
• Salmos 49:15 Pero Dios Redimirá Mi Vida Del Poder Del Seol,
Porque Él Me Tomará Consigo.
• Salmos 86:13 Y Has Librado Mi Alma De Las Profundidades Del
Seol.
• Oseas 13:14 De La Mano Del Seol Los Redimiré, Los Libraré De
La Muerte. Oh Muerte, Yo Seré Tu Muerte; Y Seré Tu
Destrucción, Oh Seol; La Compasión Será Escondida De Mi
Vista.
• …. Y Otras Citas Más.

Reflexión Final:

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Escribe: Adolfo Walter Flores Guevara

El Artículo El Fascista Explica La Razón Del Desencanto Declarado Por El Autor Sobre
Los Religiosos.
Jesús Tuvo Igual Concepto Que Los Llamó, ¡Hipócritas! Porque Sois Semejantes A
Sepulcros Blanqueados, Que Por Fuera, A La Verdad, Se Muestran Hermosos, Mas
Por Dentro Están Llenos De Huesos De Muertos Y De Toda Inmundicia. Así También
Vosotros Por Fuera, A La Verdad, Os Mostráis Justos A Los Hombres, Pero Por Dentro
Estáis Llenos De Hipocresía E Iniquidad. Mateo 23:26-28
También Les Dijo: Que Los Publicanos Y Las Rameras Van Delante De Sacerdotes Y
Religiosos Al Reino De Dios.
Porque, Los Publicanos Y Las Rameras Le Creyeron A Juan Que Vino En Camino De
Justicia. Por Eso, El Reino De Dios Les Será Entregado A Gente Que Produzca Los
Frutos De Dios. Mateo 21:31-32,43
El Mejor Elogio A Satanás, En Contra De La Justicia De Dios, Es El Testimonio De La
Vida Privada Y Pública De Religiosos. Ellos Ilustran La Mente De Esclarecidos
Intelectuales Para Decir Que Dios No Existe Y Que El Infierno Es Tan Solo Una
Fantasía.
Que Dios Los Bendiga Y Les Ayude A Juzgar En Rectitud.

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