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Gestoras: ZAIDA LEONOR RODRIGUEZ MARIA VICTORIA SALAZAR INES DEL CARMEN PEREZ MARTHA CECILIA OCAMPO
OBJETIVOS Reconocer que todos somos seres humanos con los mismos derechos Visibilizarnos como mestizos, originarios de todas las razas, etnias y clases sociales Visibilizar el racismo y discriminacin a nivel social, cultural y econmico que an persiste en Colombia con las minoras. Dar a conocer los aportes culturales de la mezclas de razas, culturas y religiones.
JUSTIFICACIN Nos encontramos ante un fenmeno de racismo y discriminacin que persistente, que sigue lesionando la dignidad humana y que, lejos de desaparecer o atenuarse, crece y se vuelve ms complejo. A las mujeres y hombres, jvenes, adolescentes, adultos y ancianas/os de los pueblos indgenas y comunidades afrodescendientes, les han hecho creer que la situacin de pobreza, marginacin y discriminacin son herencias del pasado colonial, que desapareceran con el tiempo. Se utiliza el argumento de la conquista y colonizacin, como una disculpa muy fcil para mantener la situacin de desigualdades. Los gobiernos tambin lo han utilizado como pretexto. El hecho real es que los pueblos indgenas y las comunidades afrodescendientes, as como otros pueblos y sectores discriminados, estn inmersos en un "ciclo acumulativo de desventajas" en el acceso a las "oportunidades". Para que las polticas y estrategias estn orientadas no slo a prevenir o erradicar la discriminacin sino tambin a reducir la pobreza, se debe reconocer la diversidad mltiple de forma taxativa y especfica, (los pueblos indgenas, afrodescendientes de las Amricas deben de quedar claramente especificados en el plan de accin de la Conferencia Mundial), de forma que se definan los servicios y polticas pblicas concretas que no destruyan ninguno de nuestros pueblos y culturas. El reconocimiento de la diversidad multitnica y multicultural requiere no slo de cambios jurdicos, sino tambin de profundas transformaciones que contribuyan a generar la confianza colectiva, el acceso a oportunidades, la reconstruccin de redes comunitarias, territoriales y de alianza multitnica. Las cosmovisiones, los tiempos, los procedimientos para la toma de decisiones, en vez de constituir barreras, deben ser los espacios idneos para reducir las contradicciones. El racismo estructural que enfrentamos, slo podr ser erradicado a travs de medidas de presin de los distintos sectores de la sociedad, acompaado de movilizaciones, sensibilizacin pblica, as como del establecimiento de procesos adecuados de participacin que nos permita impactar en las decisiones desde nuestras comunidades, pasando por los municipios, las regiones, hasta el nivel nacional e internacional. Los cambios globales para erradicar el racismo, no pueden sustentarse en voluntades particulares. Se requiere, en el caso de la ONU, de voluntad poltica de comprometerse en un proceso con recursos materiales, financieros, normativas especficas pero flexibles y cambios de actitud en todos los niveles.
ASPECTOS A TRATAR
- Mensajes e Imgenes para sensibilizar sobre la discriminacin racial
Las condiciones de vida y travesa trasatlntica del esclavizado en el barco negrero o atad.
- ENLACES DE INTERS
Campaa Lets Fight Racism en Facebook Enva un mensaje de que el racismo es inadmisible. Descarga la tarjeta y mndala a tus amigos. http://www.un.org/es/letsfightracism/#sthash.FrvYTbmP.dpuf Facebook Lets Fight Racism Storify Let's Fight Racism. http://www.un.org/es/letsfightracism/#sthash.FrvYTbmP.dpuf
Busca diferentes puntos de vista a travs de la lectura de los escritos de autores de otras razas o etnias. Lee historias de la vida real acerca de la superacin de la discriminacin.
Responde este cuestionario para evaluar tu conocimiento sobre los derechos humanos y la discriminacin y homenajear a los que han luchado por los derechos de los dems.
Echa un vistazo al plan de accin mundial de la ONU para combatir el racismo, la discriminacin, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia.
Descargue el folleto Unidas contra el racismo, la discriminacin racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia [ 1.10 MB] que contiene los documentos finales de la Conferencia de Durban y las reuniones de seguimiento http://www.un.org/es/letsfightracism/#sthash.FrvYTbmP.dpuf
un lugar en Angola y un fitnimo bant (De Granda 1978) que designa al pltano y conlleva significados mgico-religiosos. Es preciso anotar que la obra se desenvuelve en tierras de pltano y ganado del Caribe continental colombiano donde durante varios siglos muchos descendientes de africanos se arraigaron como cimarrones, criollos o libres. Y que en la misma obra el escritor plasma iconografas y picas del mundo de dispora africana en Amrica Latina. El conocimiento y el reconocimiento de la presencia de Africa y del puente Africa-Amrica en la cultura y en la sociedad colombiana, desde luego que son factores imprescindibles en la conceptualizacin del pas como un ente diverso en su pluriculturalidad y multietnicidad, conforme qued definido en la Nueva Constitucin Nacional de 1991. Ello aunque los sistemas educativos an sigan en la retaguardia de los viejos moldes que han pretendido anular la diversidad afrocolombiana mediante la reiteracin del discurso del mestizaje, una de las estrategias con las cuales se ha guarnecido a la discriminacin socio-racial. No obstante, la legitimidad de la diversidad como patrimonio universal actualmente es una consideracin que comparten muchos pases en el mundo. Y la dispora afroamericana en Colombia es parte de tal diversidad. Tomado de:
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/geofraf1/huellas.htm