CULTURA MESTIZA O LADINA La cultura ladina en Guatemala tiene sus orgenes en el siglo XVI, poco despus del surgimiento

de las familias de mestizos, principalmente por la unin (muchas veces violenta y otras pacfica) de sangre indgena y espaola. "Probablemente, el mestizaje comenz a suceder de forma paralela a la conquista. De ah que, a los pocos aos de sta, ya exista una numerosa generacin de mestizos. La mujer indgena fue concebida hace 500 aos como presea de guerra, de ah que los conquistadores se crean con derecho sobre ellas". Para comprender una parte fundamental del complejo fenmeno sociocultural de la historia guatemalteca, es necesario saber que en la primera mitad del siglo XVI, en medio de la avalancha de los pueblos y naciones originarias, producido por las guerras de conquista, arrasamientos de ciudades, juzgamientos, persecuciones, reducciones y asentamientos a un nuevo orden poltico, fueron surgiendo formas nuevas de organizacin social e identidad cultural. Tambin, en medio de estas situaciones injustas que se han dado en la historia de Guatemala, sucedieron importantes intercambios y relaciones interculturales entre los pueblos que conformaran ms adelante la nacin guatemalteca. La poblacin ladina se concentra principalmente en la ciudad capital de Guatemala y en las cabeceras departamentales y municipales. En los municipios ubicados en regiones predominantemente indgenas, an se observa la ubicacin de familias ladinas en el centro de los poblados y villas. Esta caracterstica es consecuencia de las funciones y actividades que han venido desempeando las familias ladinas en la administracin pblica local, el comercio y la educacin. La vitalidad de la cultura ladina se ciment en el seno de las familias en donde la madre ha desempeado una funcin decisiva, particularmente por su sabidura, valor, laboriosidad e imaginacin. Estos valores contribuyeron a la consolidacin y formacin de los hijos y las hijas que le permiti a la comunidad cultural ladina, en el ltimo cuarto del siglo XIX (con la revolucin liberal de 1871), acceder al poder administrativo y poltico del pas. Desde entonces, han estado activos en las decisiones polticas, administrativas y econmicas, as como, en las definiciones jurdicas del Estado de Guatemala. AportesEspaoles en la Cultura Mestiza o Ladina

La rueda como elemento de trabajo y transporte, pues algunas culturas americanas ya hacan uso de ellas en juguetes y, probablemente, en otras reas tcnicas que se han perdido. El hierro: antes del descubrimiento de Amrica, en la Pennsula, la rejera, tanto civil como religiosa, haba elevado el tratamiento del hierro a la categora de arte, con toda clase de diseos y filigranas.

La metalurgia de Toledo, la ms avanzada de Europa. La cermica de Valencia: azulejos, vajillas, etc. El calendario juliano, despus en 1583, gracias a la bula Inter Gravissimas, se instaur el calendario gregoriano. Las arquitecturas europeas y rabes, de las que haba buenos ejemplos en los reinos espaoles antes del descubrimiento de Amrica: la Alhambra de Granada, la mezquita de Crdoba, Medina Azahara, los Alczares de Sevilla, los palacios renacentistas de Jabalquinto, el de Cogolludo, el del Infantado, el Colegio Mayor Santa Cruz, e innumerables iglesias, catedrales y palacios romnicos, gticos y mudjares. La arquitectura del antiguo Egipto, similar a la precolombina, haca mucho tiempo (desde la Grecia clsica) que se haba superado en Europa (y en el mundo islmico) por soluciones ms avanzadas y sofisticadas. Los castillos y monasterios medievales. Los primeros, apenas tuvieron continuidad en el Nuevo Mundo. Los monasterios, s. Algunos, como el de Santa Catalina, en Arequipa, verdaderamente originales. Las tcnicas de jardinera: los jardines del Generalife, que datan de los siglos XII a XIV, los jardines de Aranjuez, los de Toledo, los de Sevilla, etc. Las tcnicas de construccin de barcos de gran tonelaje, fundando modernos astilleros en Cuba y en el continente americano: Guayaquil, Panam, etc. Las tcnicas de navegacin transocenicas. La Ballestina, utilizada en el mar desde principios del siglo XV para determinar la altura de los astros. El astrolabio, el cuadrante, la brjula marina (una aguja magntica montada sobre balancines para que pudiera girar libremente pese a los bandazos de los buques), la ampolleta (una especie de reloj de arena), y otros instrumentos de navegacin. La cartografa. Las tcnicas de explotacin mineras: adems de introducir implementos de hierro como picos, alzaprimas, cuas y almdenas, los espaoles inventaron tcnicas de explotacin minera como los molinos de ganga accionados por fuerza hidrulica, o el mtodo de amalgama: la plata se extraa del mineral combinndola con mercurio y se la separaba de la amalgama por destilacin del azague. Conocimientos de aritmtica, geometra, astronoma y msica (el "quadrivium"), que se enseaban en las universidades hispnicas desde el siglo XIV. Hospitales: ya desde el siglo XII, el Camino de Santiago estaba jalonado de hospitales que atendan a los peregrinos y a los enfermos pobres de la localidad en la que estaban ubicados. Pero fueron los Reyes Catlicos los que ms impulsaron la medicina hospitalaria en todos sus dominios ibricos. Tal vez el mejor exponente de este empeo sea el Hospital de los Reyes Catlicos de Santiago de Compostela, fundado por ellos mismos en 1499, hoy convertido en el Parador Nacional de Santiago.

Las tcnicas hidrulicas, conocidas desde las pocas de las dominaciones romana y rabe: acueductos y embalses (los acueductos de Segovia y Mrida, el embalse de Proserpina, tambin en Mrida, etc.), canalizaciones y regados (la huerta de Murcia)... La encuadernacin de libros. La tcnica de las vidrieras, que haba alcanzado su madurez en la decoracin de algunas catedrales gticas de los siglos XIII y XIV (la de Len la ms destacada) Las tcnicas urbansticas: ya Fernando el Catlico escribi a Nicols de Ovando dndole instrucciones de cmo se deban planificar las nuevas ciudades en Amrica. Lo mismo hizo el rey Carlos I. Pero fue Felipe II quien, en sus famosas "Ordenanzas de Poblamiento" de 1573, estableci las normas a seguir: una amplia plaza mayor, calles amplias "tiradas a cordel", edificios dentro de cuadrculas, etc. La ingeniera militar. La ingeniera civil: innumerables puentes, puertos, canales y calzadas. Las Universidades, como instrumentos de transmisin de conocimientos: ya en el siglo XVI, se fundaron las de Santo Domingo, Mxico y Lima.

Construcciones mayas Todas las construcciones mayas se basan en la choza ancestral, con paredes de caa y adobe, cubierta por una techumbre de hojas de palma colocadas sobre un armazn de madera. La vivienda verncula, perfectamente adaptada al clima tropical, se compone, en cada familia, de una o dos chozas casi siempre paralelas. Cada cabaa tiene un nico espacio interno, en el que la luz entra por una puerta cuadrada, abierta sobre uno de los lados largos de la construccin. Esta puerta a veces se complementa con otra en el lado opuesto para que circule mejor el aire. La planta es rectangular u ovalada, en cuyo caso los lados cortos de la choza son redondos, lo cual hace que las dos extremidades de la cubierta tengan forma cnica. Esta choza tradicional, que an hoy se puede observar en las aldeas de Yucatn, se remonta al hbitat milenario de la poca precolombina. No ha cambiado nada desde los albores de la sociedad maya, hace tres mil aos. Pero el inters de esta construccin, hecha con materiales perecederos, reside en el hecho de que constituye para los mayas el arquetipo de toda obra arquitectnica. En este sentido, ha ejercido una influencia considerable sobre la arquitectura ptrea, tanto por sus formas externas (con cubierta a dos aguas) como por su espacio interno. El estudio de los edificios antiguos demuestra que las construcciones de fbrica en el fondo no son ms que una transposicin, una reconstruccin en piedra de la primitiva cabaa. sta es la que inspira el aspecto interno de los palacios o de los templos que rematan las pirmides. Es su estructura de caas en celosa lo que se encuentra en la fachada de los edificios. Son esas ataduras hechas con cuerdas, o incluso con lianas, sobre

almohadillados de paja, que rodeaban la cabaa, las que presiden el modelado de las cornisas y jalonan los grandes frisos ornamentales de los edificios. Es la puerta cuadrada con dinteles de madera la que se abre, inalterada, en la entrada de la recmara de los palacios y de los templos, etc. As como la familia maya construye, en terreno llano, un basamento de tierra para preservar su casa de las inundaciones, frecuentes durante la estacin de las lluvias, del mismo modo las construcciones de piedra se elevan por encima de unas plataformas que son cada vez ms altas. stas, por otro lado, van aumentando a medida que reciben ampliaciones. Esta hipertrofia de los basamentos, que hacen de terrapln, alcanza dimensiones colosales en la poca clsica. Pero, sea cual fuere su importancia, siempre se basa en el pequeo montculo de tierra sobre el que se levantaba la choza. Cuando las tribus primitivas en el perodo arcaico o formativo, entre 2.000 y 1.000 antes de nuestra era construyeron los primeros conjuntos religiosos, consagrados a sus divinidades csmicas, concibieron la morada de sus dioses del mismo modo que la choza: paredes de caa y adobe, techumbre de hojas de palma. Pero estos primeros templos se distinguen de las viviendas por la altura de las plataformas sobre las que se levantan. Estas terrazas, hechas de materiales que se haban ido acumulando a lo largo de los siglos, constituyen la base de los templos. Ensanchndolas y elevndolas, los mayas edifican inmensos pedestales de forma piramidal que soportan la casa del dios. La costumbre de aadir nuevas plataformas por encima de las antiguas, para colocar cada vez ms arriba la cella del culto, tiene dos consecuencias: obliga a los constructores a hacer, en la fachada del edificio, una escalinata axial que une el suelo con el nivel del santuario; pero tambin consagra un principio fundamental de la arquitectura precolombina, es decir, la llamada ley de las superposiciones. Este principio segn el cual hay que reedificar un lugar de culto siempre en el mismo emplazamiento, y erigir sobre una pirmide antigua una construccin nueva, ms importante es una constante. Eso explica, sin duda, las dimensiones que alcanzan las pirmides mayas, que pueden llegar a tener 70 m, como para dominar mejor la selva. La superposicin constituye as un sistema de crecimiento arquitectnico propio de los precolombinos. Permite a los arquelogos encontrar, debajo de una construccin en ruinas, otra ms antigua, en ocasiones perfectamente conservada.

Tcnicas Ni la madera ni la piedra faltan nunca en las zonas ocupadas por los mayas. La gran selva pluvial proporciona la caoba y el zapote, empleadas para fabricar los dinteles de las puertas y las esculturas que revisten el interior de los templos construidos en lo alto de las pirmides. Para llevar a cabo estas gigantescas obras de terraplenado se necesitaron centenares, incluso miles, de obreros. Los materiales eran transportados a hombros, para lo cual se utilizaban cuadrillas de peones durante la estacin seca, cuando no eran necesarias en la agricultura. Aunque los materiales se encontraban en el emplazamiento, las obras exigan una importante infraestructura, tanto para la alimentacin como para la organizacin del trabajo. Representacin de la choza

Respecto a la mampostera propiamente dicha, el problema era ms complejo: al principio, los canteros mayas hacan muros de piedra tallada y con verdaderas bvedas abocinadas de piedra. Posteriormente, cuando empez a imponerse el hormign, las cubiertas se concibieron como estructuras monolticas hechas vertiendo el hormign sobre unos paramentos de bloques bien tallados que formaban un encofrado fijo. En efecto, la genialidad de los mayas consisti en concebir un sistema gracias al cual los bloques de revestimiento, cuidadosamente aparejados en seco, podan contener hormign lquido mezclado con piedras: por tanto, no era necesario ningn encofrado de madera. Vertido en tongadas sucesivas, a medida que se levantaba el muro, se iba endureciendo, constituyendo una especie de estratos superpuestos. Fabricacin del hormign maya

Piedra caliza

Cal Para fabricar el hormign maya haba que tener un mortero de calidad. En la regin yucateca, donde abunda la caliza, esta tcnica alcanz su apogeo. El mortero de cal se consegua colocando piedra machacada sobre un montn de madera seca a la que se haca arder. La hoguera coca la piedra. La cal viva que se obtena era muy poca, en cambio la cantidad de madera utilizada era mucha. Habra que mencionar tambin las tcnicas de transporte de los monolitos destinados a la construccin de estelas esculpidas. Estos bloques pueden llegar a tener un tamao impresionante y pesar varias decenas de toneladas: en Quirigua hay una estela que supera los 10,60 m de alto y pesa ms de 65 toneladas. El desplazamiento se llevaba a cabo, como en el Egipto faranico, con la ayuda de cuerdas y de rodillos o trineos, que cuadrillas de peones hacan deslizarse por un camino arcilloso. Ornamentos mayas Adornos caligrficos En los cdices se emplean de muy caprichosas formas, llegndose hasta producir figuras humanas y de animales fantsticos con meros trazos de pluma.

Piedra del sol

Ornato geomtrico

La concepcin de la arquitectura maya no permite separar las estructuras de su ornamentacin. Resulta patente en lo que respecta a la tcnica del hormign, en la que el paramento que est constituido generalmente por un ornamento en relieve forma parte integrante de la construccin. Como veremos ms adelante, esta solucin permite, sobre todo en el estilo Puuc, estandarizar la produccin de cientos de bloques parecidos que entran en la composicin de motivos repetitivos: mascarones, celosas talladas, etc. Dicha frmula conduce a una verdadera anticipacin de la produccin en serie, y constituye una de las caractersticas tcnicas ms originales dentro del arte maya. Pero en la poca arcaica, los elementos ornamentales, situados sobre las superficies inclinadas de las pirmides, estn hechos con la ayuda de motivos de estuco en altorrelieve, como ocurre con los enormes mascarones de divinidades que cubren el zcalo de una serie de edificios que se remontan a la poca preclsica. Vamos a citar, por ejemplo, una de las pirmides de Uaxactn (estructura H-Sub 3) en Petn, lo mismo que el primer templo de Cerros (estructura 5C-2) en Belice, o la Pirmide de las Mscaras en Kohunlich, Quintana Roo. Este arte del yeso esculpido, con su rica policroma, hoy parcialmente borrada, se aplica sobre una osamenta de albailera: hay unos bloques salientes que forman una armadura, que es la que sostiene los elementos en relieve, como la nariz o el tocado del dios.

En las construcciones de estilo Chenes (Yucatn, Campeche y Quintana Roo), toda la fachada representa una enorme mscara del monstruo csmico. Aqu, la boca, provista de hileras de enormes dientes, constituye la puerta del santuario (edificio II en Chicanna, Campeche, o templo occidental de la Casa del Adivino, en Uxmal, etc.). Este ornamento transforma una pared en escultura, y borra la frontera entre arquitectura y decoracin. La construccin se transforma en una terrible boca de serpiente, dispuesta a engullir al visitante. El efecto que produce este motivo simblico, tratado con un vigoroso esquematismo geomtrico, es sobrecogedor. Demuestra la maestra del arquitecto, que trabaja tambin como escultor. Entre los elementos ornamentales de las construcciones no podemos dejar de mencionar la fascinante fachada de Cods Poop, o Palacio de las Mscaras, en Kabah, con sus decenas de efigies del dios Chac, que se superponen y se repiten hasta el infinito. Es propio del arte Puuc crear una ornamentacin repetitiva, concebida como un verdadero puzzle de piedra de elementos muy estilizados. Al este de un palacio de Kabah, los arquelogos han encontrado recientemente hermosas estatuas de bulto redondo de personajes emblemticos. Estas esculturas en un principio estuvieron al lado de una fachada orientada al Este, y all se han vuelto a colocar. Se trata de una estatuaria de tamao natural, que revela un notable sentido plstico. A pesar de una rigidez corporal que hace pensar en un robot, estas esculturas unidas a la arquitectura, como en el frontn de los templos griegos son indudablemente un descubrimiento de inters considerable. Tampoco podemos omitir el papel de la pintura en el arte maya. El descubrimiento, en 1946, en Bonampak (Chiapas), de un palacio cuyas salas estn cubiertas de pinturas que datan del 792, confirma un notable sentido pictrico que ya dejaban entrever las ms hermosas cermicas mayas. Demuestra tambin el importante papel que desempeaba la policroma en la arquitectura. ornamentacin en estratos, el pintor coloca libremente a los personajes en las posturas ms diversas. En su forma representativa, el arte pictrico maya da prueba de un gran dominio de los recursos figurativos. Reproduce fielmente, hasta en el menor detalle, las ceremonias del soberano y de sus nobles. Todas estas escenas estn pintadas con brillante cromatismo, y el contraste que ofrecen con la apagada fachada de los edificios resulta an ms fuerte. Color en las fachadas A propsito del color, hay que aadir que las fachadas de las construcciones mayas generalmente estaban revestidas por una lechada de cal y eran policromadas. Los testimonios de los primeros viajeros que visitaron Palenque, al igual que los escasos restos de pigmentos que subsisten en las fachadas de las pirmides y los palacios, confirman que las estructuras arquitectnicas estaban

cubiertas

por

tonalidades

fuertes

(rojo

anaranjado).

Arquitectura puuc con la arquitectura maya En este tipo de arquitectura fue inventado el anclaje con piedras en forma de bota que lo usaban para estabilizar las construcciones tal como fue hecho en las pirmides gemelas de Tikal. El principio de anglaje tipo bota es actualmente usado en diversos tipos de construccin, adems desarrollaron el mtodo de construccin en el cual recubran con piedras muy bien cortadas y muy bien puestas las piedras de relleno puestas en el interior de las edificaciones, mismo principio de la actual fachaleta. Anclaje de Bota

anclaje de bota modificado por la llegada de los espaoles

Fachaleta

Anclaje en forma de bota en las construcciones de la actualidad

Uxmal. Edificio sur del Cuadrngulo de las Monjas, con la pirmide del Adivino en el fondo Ciudades puuc Vista panormica de Uxmal

Casa de las palomas

El gran jaguar en peten (construccin maya, utilizando el mtodo arquitectnico de los puuc)

ARQUITECTURA LADINA Iglesia Santa Clara de Diego de Porres Antigua Guatemala El pequeo territorio guatemalteco, con sus 108 mil kilmetros cuadrados, encierra varios de los tesoros culturales legados por un pasado rico en incidentes y cambios. Uno de los ms atrayentes para el viajero actual lo constituye el legado artstico dejado durante el perodo hispnico, conocido como colonial. El istmo centroamericano fue denominado por los castellanos como el Reino de Guatemala, cuya ciudad capital estuvo en Santiago de Guatemala. A lo largo de todo el territorio, las autoridades mandaron edificar ciudades enteras,

con edificios que con muchos problemas lograron llegar hasta nuestros das. Ese es su principal atractivo, que despus de siglos de uso, soportar terremotos y ataques realizados por seres humanos, han logrado superar esas dificultades, generalmente debido al genio de sus constructores. Cada poblacin fue reubicada por las autoridades hispnicas. Las antiguas capitales mayanses fueron re urbanizadas en lugares aledaos, con una traza que recordara las ciudades hispanas, aunque como fueron construidas por indgenas no se abandonaron algunos usos propios de cada regin. As, la capital k'iche', Gumarcaaj, fue reasentada a poca distancia, con el nombre de Santa Cruz del Quich, Iximch, fue establecida como Tecpn y Zaculeu dio paso a Huehuetenango, slo por citar algunos ejemplos. Cada una de estas poblaciones fue adquiriendo sus caractersticas propias, que fueron producto del mestizaje cultural de dos grupos que se fueron fusionando poco a poco. Cualquier paraje guatemalteco tiene evidencias de esa mezcla, ocurrida lentamente en los siglos XVI, XVII y XVIII, pero la ms conocida es Santiago de Guatemala, ahora llamada La Antigua Guatemala, cuyo sobrenombre es ciudad colonial. Baslica de Esquipulas, de Felipe de Porres Bellas obras de arte fueron levantadas en este pequeo territorio. Salcaj, Quetzaltenango, cuenta con la primera iglesia construida en la regin, cuyos muros se remontan al siglo XVI, pero que fue modificada en el XVIII. San Andrs Xecul, Totonicapn, tiene la mejor expresin del barroco popular. En el otro extremo del pas, Esquipulas, cuenta con una baslica levantada por el arquitecto Felipe de Porres, Quezaltepeque tiene un templo con hermosos arcos mixtilneos, en San Cristbal Acasaguastln el templo brilla al sol con una imagen del astro en una obra del barroco, todos templos edificados en el siglo XVIII. San Agustn Acasaguastln guarda preciosos retablos de diversas pocas, lo mismo que Tecpn, San Jernimo Verapaz y Salam. Sin contar las construcciones que quedan en Antigua, cada una con una historia que revela tantos secretos como los que oculta, lo mismo que las obras trasladadas a la ciudad de Guatemala, donde templos neoclsicos albergan tesoros de siglos anteriores, hechos en el espritu

del Renacimiento, Manierismo, Barroco y Ultrabarroco. Arco de Santa Catarina, Antigua Guatemala Catedral Metropolitana en Ciudad de Guatemala. Catedral Metropolitana representa sin lugar a dudas, uno de los ms hermosos legados de la poca colonial. La construccin de esta majestuosa obra religiosa, que sigui el modelo de las catedrales espaolas, se inicia durante el mes de julio del ao 1782, y concluye en 1815 (inaugurndose el 16 de marzo de ese mismo ao). La edificacin que consta de tres naves y dos torres de campanarios, fue enriquecida con arte religioso proveniente de la Catedral de Antigua Guatemala La

La Catedral de San Jos ubicada en la ciudad de Antigua Guatemala, forma parte de la Arquidicesis de Guatemala. La primera edificacin fue iniciada el ao de 1542 con los escombros trados del destruido asentamiento en el valle de Almolonga, el cual haba sido un segundo intento de fundar una localidad en la regin. Su completa construccin fue entorpecida por los frecuentes sismos a lo largo de los aos. El 7 de abril de 1669el templo fue demolido y un segundo santuario sera inaugurado en 1680 bajo la direccin de Juan Pascual y Jos de Porres, existiendo tambin constancia de que en su reconstruccin trabaj el ingeniero e imaginero espaol Martn de Andjar Cantos.

El rango de catedral lo obtuvo en 1743; constituyndose, probablemente, como la ms lujosa de Centroamrica en ese tiempo. Los terremotos de Santa Marta ocasionaron serios daos en la estructura, restaurndose dos de sus capillas a principios del siglo XIX. Debajo la estructura se encuentra una cripta, adems de un conjunto tneles cuya utilidad se desconoce. La primera catedral alberg los restos del conquistador Pedro de Alvarado que haban sido trasladados a peticin de su hija en 1568, pero desaparecieron a raz de su demolicin