El primero: amar a sus padres. El segundo: conservar su pureza sexual.

El tercero: manifestar igual cortesa a todos, ricos o pobres, amigos o enemigos, poderosos o esclavos, sea cual fuere la religin a la que pertenezcan; pero seguir siendo libre interiormente y nunca dar demasiada confianza a nada ni a nadie. El cuarto: amar al trabajo por el trabajo mismo y no por la ganancia. u primer maestro fue el padre !ors", arcipreste de la iglesia militar de #ars. $urdjieff nos recuerda los diez principios que le inculc el viejo sacerdote para que en su mayora de edad fuera un "ombre y no un in%til. &.' (a espera de un castigo para toda desobediencia ).' (a esperanza de recibir una recompensa slo si es merecida *.' El amor a +ios pero indiferencia "acia los santos ,.' (os remordimientos de conciencia por los malos tratos infringidos a los animales -.' El temor de causar pena a sus padres y educadores ..' (a impasibilidad "acia diablos, serpientes y ratones /.' (a alegra de contentarse con lo que se tiene 0.' (a tristeza de "aber perdido las buenas disposiciones de los dem1s 2.' (a paciencia de soportar el dolor y el "ambre &3.'El deseo de ganar su pan lo m1s pronto posible. En las paredes de la casa'estudio del priorato se encontraban escritos con caracteres muy particulares, los siguientes *0 aforismos: &. (o que es, no se parece. ). lo m1s grande que un "ombre puede lograr es poder "acer. *. 4uanto m1s malas sean las condiciones de la vida m1s productivo ser1 el trabajo, siempre y cuando se recuerde el trabajo. ,. 5ecu6rdese a s mismo siempre y en cualquier lugar. -. 5ecuerde que usted "a venido aqu "abiendo entendido la necesidad de luc"ar contra s mismo, slo contra s mismo. 7or lo tanto, agradezca la oportunidad que otra persona le pueda dar para luc"ar contra s mismo. .. 8qu nosotros podemos tan slo dirigir y crear condiciones, pero no ayudar. /. abed que esta casa puede ser de utilidad tan solo a aquellos que "an reconocido su nulidad y creen en la posibilidad de cambiar. 0. i usted sabe que un acto es malo y lo realiza, comete un pecado difcilmente resarcible. 2. El principal significado de la felicidad en esta vida consiste en la "abilidad de considerar siempre externamente, nunca internamente. &3. 9o ame el arte con sus sentimientos. &&. :n verdadero signo de un "ombre bueno es que 6l ama a su padre y a su madre. &). ;uzgue a los dem1s por s mismo, y raramente se equivocar1. &*. 8yuda a aquel que no es "olgaz1n. &,. 5espeta toda religin. &-. <o amo a aquel que ama el trabajo. &.. 7odemos esforzarnos solamente por lograr ser cristianos. &/. 9o juzgu6is a un "ombre por las palabras de otros. &0. 4onsidero lo que la gente piensa de usted, no lo que dice. &2. =omad el entendimiento del Este y el conocimiento del >este y entonces buscad. )3. lo aquel que puede cuidar lo que pertenece a otros, puede tener lo propio. )&. lo el sufrimiento consciente tiene alg%n sentido. )). Es mejor ser temporalmente egosta que nunca ser justo. )*. 7racticad el amor primero con los animales, ellos son m1s sensitivos. ),. Ense?1ndoles a otros es como uno aprende. )-. 5ecordad que aqu el trabajo no se "ace por causa del trabajar, sino que slo es un medio.

).. lo aquel capaz de ser justo se puede poner en la posicin de los dem1s. )/. i no ten6is por naturaleza una mente crtica, vuestra estancia aqu es in%til. )0. 8quel que "a liberado a su ser del mal de @ma?ana@ tiene una oportunidad de lograr aquello por lo que vino aqu. )2. !endito es aquel que posee un alma, bendito es aquel que no tiene ninguna, pero pena y angustia para aquel que la tiene en embrin. *3. El descanso no proviene de la cantidad sino de la calidad del dormir. *&. +ormir poco y sin pena. *). la energa consumida en trabajo in terno activo es pues transformada en un fresco surtidor, pero aquella consumida en trabajo pasivo es perdida para siempre. **. :no de los mejores medios para despertar el deseo de trabajar sobre s mismo, es el entender que usted puede morir en cualquier momento. 7ero primero tiene que aprender cmo mantener esto en su mente. *,. El amor consciente evoca la misma respuesta equivalente. El amor emocional evoca lo opuesto a s mismo. El amor fsico depende del tipo y la polaridad. *-. (a fe consciente es libertad. (a fe emocional es esclavitud. (a fe mec1nica es estupidez. *.. (a esperanza, cuando es atrevida, es fuerza. (a esperanza con duda, es cobarda. (a esperanza, con miedo, es debilidad. */. 8l "ombre le "a sido dado un cierto n%mero de experiencias y economiz1ndolas, prolongar1 su vida. *0. 8qu no "ay ni rusos, ni ingleses, ni judos, ni cristianos, sino slo aquellos que persiguen un objetivo: tener la capacidad de ser.