Agnosticismo

Agnosticismo a viso de que o valor de verdade de certas reivindicaes, especialmente afirmaes sobre a existncia ou no existncia de qualquer divindade, mas tambm de outras reivindicaes religiosas e metafsicas, desconhecido ou incognoscvel. o sentido popular, um agn!stico algum que no acredita nem descr "no nega a possibilidade# na existncia de um $eus, ao passo que um ateu no acredita na existncia de um ou mais deuses "mas tambm no necessariamente nega, como o caso do atesmo ctico#. o sentido estrito, no entanto, o agnosticismo a viso de que a ra%o humana incapa% de prover fundamentos racionais suficientes para &ustificar tanto a crena de que $eus existe ou a crena de que $eus no existe. a medida em que uma defende que nossas crenas so racionais se forem suficientemente apoiada pela ra%o humana, a pessoa que aceita a posio filos!fica de agnosticismo ir' reali%ar que nem a crena de que $eus existe nem a crena de que $eus no existe racional. ( agnosticismo pode ser definido de v'rias maneiras, e )s ve%es usado para indicar d*vida ou uma abordagem ctica a perguntas. +m alguns sentidos, o agnosticismo uma posio sobre a diferena entre crena e conhecimento, ao invs de sobre qualquer alegao especfica ou crena $entro do agnosticismo existem ateus agn!sticos "aqueles que no acreditam que uma divindade ou mais divindades existam, mas que no negam,descartam a possibilidade de suas existncias# e os testas agn!sticos "aqueles que acreditam que um $eus existe, mas no afirmam saber isso#.

-homas .enr/ .uxle/, um bi!logo ingls, cunhou a palavra 0agn!stico0, em 1234.1 o entanto, pensadores e trabalhos escritos anteriores &' tm promovido pontos de vista agn!sticos. +les incluem 5rot'goras, um fil!sofo grego do sculo 6 a.7.8 e o mito da criao asadi/a 9u:ta no ;ig 6eda, um antigo texto s<nscrito.= $esde que .uxle/ cunhou o termo, muitos outros pensadores tm escrito extensivamente sobre o agnosticismo.

Agnosticismo derivou>se da palavra grega agnostos, formada com o prefixo de privao "ou de negao# a> anteposto a gnostos "conhecimento#. ?nostos provinha da rai% pr>hist!rica gno>,que se aplicava ) ideia de saber e que est' presente em numerosos voc'bulos da lngua portuguesa, tais como cognio, cognitivo, ignorar, ignoto, ignor<ncia, entre outros.

@so
Auitas pessoas usam, erroneamente, a palavra agnosticismo com o sentido de um meio>termo entre tesmo e atesmo, ou ainda, que se trata de uma pessoa sem posicionamento sobre crenas. Bsso estritamente incorreto, tesmo e atesmo separam aqueles que acreditam em divindades daqueles que no acreditam em divindades. ( agnosticismo separa aqueles que acreditam que a ra%o no pode penetrar o reino do sobrenatural daqueles que defendem a capacidade da ra%o de afirmar ou negar a veracidade da crena testica.

Algum que admita ser impossvel ter o conhecimento ob&etivo sobre a questo C portanto agn!stico C pode com base nisso no ver motivos para crer em qualquer deus "atesmo fraco#, ou pode, apesar disso, ainda acreditar em algum deus por f "fidesmo#. esse caso pode ser ainda um testa, caso acredite em conceitos sobrenaturais como propostos por alguma religio ou revelao, ou um desta "desmo#, caso acredite na existncia de algo consideravelmente mais vago.

.ist!ria
5irro de +lis "c=3D a.7. > 8ED a.7.# fil!sofo grego nascido em Flida, fundador da escola filos!fica, o ceticismo, uma doutrina pr'tica, tambm conhecida como pirronismo, que se caracteri%ava por negar ao conhecimento humano a capacidade de encontrar certe%as. Gil!sofo de teorias complicadas, acompanhou Alexandre, o ?rande "=H3>=8= a.7.#, na conquista do (riente, ocasio em que entrou em contato com os faquires da India. +studou filosofia com o atomista Anaxarco de Abdera, durante e ap!s esta expedio "==J>=8H a.7.# e iniciou>se no magistrio "=8J a. 7.#, na cidade de Flida. Ao meditar sobre os discursos filos!ficos de sua poca, concluiu que todas as doutrinas eram capa%es de encontrar argumentos igualmente convincentes para a ra%o. $esdobrou sua filosofia em trs questesK qual a nature%a das coisas, como devemos portar>nos ante elas e o que obtemos com esse comportamento. 5ara ele toda inteno de ir alm das aparncias est' condenada ao fracasso pelas deficincias dos sentidos e pela fraque%a da ra%o. 9eu principal seguidor foi o escritor satrico -im!n de Gliunte "=8D>8=D a.7.#. 9eus ensinamentos exerceram influncia sobre a Adia e a ova Academia. $urante o sculo L6BB voltaram ) atualidade em ra%o da reedio dos livros

de 9exto +mprico "1HD>88D#, que codificara as obras doutrin'rias da escola ctica no sculo BBB da era crist.

7onceito
as palavras de .uxle/, sobre a reunio da 9ociedade Aetafsica, 0eles estavam seguros de ter alcanado uma certa gnose C tinham resolvido de forma mais ou menos bem sucedida o problema da existncia, enquanto eu estava bem certo de que no tinham, e estava bastante convicto de que o problema era insol*vel.0 $esde essa poca o termo 0agn!stico0 tambm tem sido usado para descrever aquele que no acredita que essa questo se&a intrinsecamente incognoscvel, mas por outro lado cr que as evidncias pr! e contra $eus no so ainda conclusivas, ficando pragm'tico sobre o assunto. 9e existem ou existiram deuses considerada uma questo que no pode ser finalmente respondida, ou que no mnimo no foi suficientemente investigada antes que possa considerar satisfatoriamente respondida, pois muitas coisas tidas como relacionadas podem ser frequentemente independentes. Aesmo com a comprovao e aceitao cientfica da ancestralidade comum universal e do mecanismo de seleo natural, no possvel afirmar que deuses no existamM isso apenas impede a interpretao fundamentalista de diversos relatos de criao. Ao mesmo tempo, uma hipottica refutao cientfica da ancestralidade comum universal, Nig>bang e outros eventos da hist!ria do universo, ou mesmo uma eventual comprovao de algo como a vida ap!s a morte, tambm no seriam provas da existncia de algum deus em particular ou de deuses de modo geral. ( agn!stico ope>se ) possibilidade de a ra%o humana conhecer entidades nas linhas gerais dos conceitos de 0deus0 e outros seres e fenOmenos sobrenaturais "gnose tem a sua origem etimol!gica na palavra grega que significa PconhecimentoQ#. 5ara os agn!sticos, assim como no possvel provar racionalmente a existncia de deuses e do sobrenatural, igualmente impossvel provar a sua inexistncia. Bsso no necessariamente visto como problema, &' que nenhuma necessidade pr'tica os impele a embrenhar em tal tarefa estril.

?rupos agn!sticos
A principal diviso interna do agnosticismo reside entre o agnosticismo testa e o agnosticismo atesta. $iferenciam entre si nos termos dos pressupostos

para os quais ambos tendem, os testas partem do pressuposto que existe um $eus, deuses ou divindades, os atestas do princpio que tal de todo inexistente, embora ambos os grupos assumam que faltam provas que comprovem um ou outro lado.

9o igualmente considerados os seguintes gruposK

Agnosticismo estrito > "tambm chamado de agnosticismo forte, agnosticismo positivo, agnosticismo convicto ou agnosticismo absoluto# a ideia de que a compreenso ou conhecimento sobre deuses ou o sobrenatural se encontra totalmente fora das possibilidades humanas e que &amais tal ser' possvel. @m Agn!stico +strito diria 0+u no sei e voc tambm no0. Agnosticismo emprico "tambm chamado agnosticismo suave, agnosticismo aberto ou agnosticismo fraco# C A ideia de que a compreenso e conhecimento do divino ou sobrenatural no at ao momento possvel mas que se aparecerem novas evidncias e provas sobre o assunto tal uma possibilidade. @m agn!stico emprico diria 0+u no sei. 6oc sabeR0. Agnosticismo ap'tico > a ideia de que, apesar da impossibilidade de provar a existncia ou inexistncia de deuses ou do sobrenatural, estes a existir no teriam qualquer influncia negativa ou positiva na vida das pessoas, na -erra ou no @niverso em geral. @m agn!stico Ap'tico diria 0+u no sei, mas tambm para que que isso interessaR0. Bgnosticismo > embora se questione a compatibilidade deste grupo com o agnosticismo ou atesmo h' quem o considere como um grupo agn!stico. +sse grupo baseia>se no fato de que primeiramente preciso definir $eus, para apenas posteriormente discutir sua existncia. 5ara cada definio de $eus, pode haver uma discusso diferente e diferentes grupos de ateus, testas e agn!sticos referentes )quela definio particular. @m ign!stico diria 0 o sei. ( que considera 0$eus0R0. Agnosticismo modelar C A ideia de que questes metafsicas e filos!ficas no podem ser verificadas nem validadas, mas que um modelo male'vel pode ser criado com base no pensamento racional. +sta vertente agn!stica no se dedica ) questo da existncia ou no de divindades. @m agn!stico modelar diria 0+u no sei. Aas podemos criar um0