XIII Encontro Nacional de Pesquisa em Cincia da Informao - XIII ENANCIB 2012

GT1 - Estudos Histricos e Epistemolgicos da Cincia da Informao

A IN !"#A$%! C!#! !&'ET! EN(NCIATI)! *A CI+NCIA *A IN !"#A$%!

odalidade de A!resentao" Comunicao #ral

$io de %aneiro 2012

A IN !"#A$%! C!#! !&'ET! EN(NCIATI)! *A CI+NCIA *A IN !"#A$%! "esumo" A!resenta os resultados !reliminares de !esquisa destinada ao estudo das !oss&'eis rela(es entre os conceitos de informao e )enunciado* tal como desen'ol'ido na o+ra de ic,el -oucault. A+orda as )!r/ticas* e )re0imes de 'erdade* entendendo-as como formas de ela+orao !or meio de )unidades enunciati'as* e de )dis!ositi'os de sa+er-!oder* que confi0uram uma das ,etero0neas !ossi+ilidades refle1i'as acerca da informao. ,ala-ras-c.a-e" Cincia da Informao2 Informao2 )Enunciado*. THE IN !"#ATI!N A/ EN(NCIATI)E !&'ECT !/ /CIENCE IN !"#ATI!N A0stract" Presents !reliminar3 results of researc, destinated to t,e stud3 of !ossi+le relations +et4een t,e conce!t of information and )enunciation* %ust as de'elo!ed in t,e ic,el -oucault5s t,eoretical t,ou0,t. 6,is !a!er focus in t,e understandin0 of )!ractices* and )trut, re0ime* as 4a3s of ela+oration2 4,ereof )enunciati'e unities*2 of )de'ice of !o4er7no4led0e* confi0urates one of t,e multi!les refle1i'e !ossi+ilities a+out information 1e23ords" Information 8cience9 Information9 )Enunciation*. 14 INT"!*($%! Em diferentes dom&nios da Cincia e da -ilosofia2 esforos te:ricos 'm !ro0ressi'amente am!liando e a!rofundando as an/lises acerca do fen;meno informao. # ritmo das ru!turas e mudanas ,ist:ricas e socioculturais da atualidade estimula refle1(es que !ro!iciem es!aos de di/lo0o entre as diferenas e a !ermanente a+ertura !ara !ro!ostas de incor!orao de no'os !ressu!ostos te:rico-conceituais e metodol:0icos. Enquanto /rea f<rtil !ara a s&ntese a0re0adora das Cincias =umanas e 8ociais2 a Cincia da Informao fa'orece a construo !ermanente de no'os a!ortes > informao so+ os mais 'ariados as!ectos. Estudos no ?m+ito da disci!lina descortinam dimens(es te:ricas e institucionais que ins!iram no'as a+orda0ens e ino'a(es inter!retati'as. $efle1(es e!istemol:0icas e1teriori@adas em discursos e !rocessos ar0umentati'os !ermitem a cr&tica e o enriquecimento dial:0ico entre 'is(es alternati'as2 fa'orecendo a construo de no'os con,ecimentos. 6ais quest(es se fa@em rele'antes na medida em que lidam com as !reocu!a(es do tem!o !resente2 comuns e !ertinentes em todas as /reas do con,ecimento. # que +uscamos nesta !esquisa A ainda em desen'ol'imento A < uma tentati'a de 'erticali@ao na a+orda0em te:rica foucaultiana acerca do conceito de )enunciado* tendo como o+%eti'o refletir so+re a !ossi+ilidade de entendimento do conceito de informao como )unidade enunciati'a* da Cincia da Informao.

54 IN !"#A$%!6 *I/C("/! E EN(NCIA*! Em+ora a informao no !ossa ser medida2 sua 0erao2 transferncia2 uso ou comunicao2 'inculam-se a di'ersas camadas ou estratos de reali@ao de que trata a Cincia da Informao2 que estuda fen;menos2 !rocessos2 constru(es2 sistemas2 redes e artefatos de informao BC#NDEFED GE CH ED2 200IJ. Estes Kltimos !odem ser entendidos como a(es que remetem aos atores e a0enciam conte1tos e situa(es em que ocorrem os )re0imes de informao* em que se inscre'em. Essas formas de e1!erincia ,umana A e2 em es!ecial2 as cient&ficas - estariam condicionadas !elos )re0imes de 'erdade* foucaultianos que re0eriam os enunciados e as formas como se sustentam entre si. # conceito de )ao de informao* BC#NDEFED GE CH ED2 200IJ2 articula trs dimens(es2 a sa+er" )sem?ntico-discursi'a*2 )meta-informacional* e )infra-estrutural*. A !rimeira delas !ossi+ilita focali@ar o conceito de )Giscurso* a!resentado na o+ra de ic,el -oucault2 uma 'e@ que res!onde >s condi(es daquilo so+re o que informa2 esta+elecendo rela(es com o uni'erso !r/tico-discursi'o ao qual remetem sua sem?ntica ou conteKdos. Neste caso2 !ode-se esta+elecer uma refle1o so+re as !oss&'eis rela(es entre os enunciados discursi'os e no-discursi'os que fa@em referncia a este !ar !r/tico-discursi'o. Esta dimenso sem?ntico-discursi'a condu@ ao conceito de )discurso* e2 !or conse0uinte aos enunciados. Na atualidade2 am+os a!ontam !ara conte1tos nos quais ocorre uma !ro0ressi'a o+%eti'ao e mo+ili@ao desses enunciados em inscri(es e re0istros e2 consequentemente aos su%eitos enunciati'os eLou >s !otencialidades de confia+ilidade desses su%eitos enunciati'os. Assim considerando2 torna-se !oss&'el entender a informao como constitu7da e constituinte de formas culturais de semanti8ao de nossa e9perincia no mundo e de seus desdo0ramentos em atos de enunciao6 interpretao6 transmisso e inscrio4 A dimenso informacional desi0na a face !ela qual o #cidente contem!or?neo se recon,ece BMIFNE2 OA$GI 2 200P2 !. PJ. $emete-nos2 desse modo2 >s formas de or0ani@ao s:cio-econ;micas2 !ol&tico-culturais e cient&ficas2 em que a 0erao2 !rocessamento e transmisso de informao confi0uram-se formas de !oder2 !roduti'idade2 circulao e distri+uio de rique@a ou !o+re@a2 tornadas fontes de !oder. As transforma(es !ermanentes dos conte1tos ,ist:ricos !ro!iciam a 0erao de no'os dis!ositi'os e artefatos2 'isando recon,ecer e entender as modifica(es das condi(es e meios de !roduo da informao1 que assumem no'os si0nificados BC#NDAFED GE C# ED2 200Q2 !.1PJ. Rm
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$elati'as > reconfi0ura(es !ol&ticas2 +em como2 adoo e difuso de formas de comunicao di0ital2 es!ecialmente > Internet2 dando ori0em >s dis!utas de !oder acerca da a!ro!riao e uso da informao de forma

dos e1em!los marcantes de tais transforma(es ad'<m das no'as media(es tecnol:0icas e institucionais 0eradoras de diferentes din?micas co0niti'as e informacionais como cam!o de lutas e dis!utas entre as di'ersas foras em %o0o. #s diferenciais !ra0m/ticos da informao2 resultantes de di'ersas 0ram/ticas socioculturais2 desdo+ram-se em media(es e lin0ua0ens ,etero0neas2 ainda que cada 'e@ mais su+metidos )a %anelas tecnol:0icas que so+recodificam suas !ossi+ilidades e limites de 0erao e transmisso* BId. !. 2SJ. A construo de o+%etos de estudo es!ec&ficos > Cincia da Informao foi su+metida2 nos Kltimos cinquenta anos2 a deslocamentos relacionados fundamentalmente com a !assa0em de um re0ime estatal de informao - !romotor de quest(es e demandas - !ara uma no'a confi0urao de )re0imes de informao*2 ou se%a2 qualquer sistema ou rede mais ou menos est/'el em que a informao flui !or meio de determinados canais2 !rodutores es!ec&ficos e 'ias or0ani@acionais !ara consumidores ou usu/rios B-$#= ANN2 1QQS2 !. SJ. Para Con@/le@ de C:me@ B20022 !.2PJ2 os )re0imes de informao* a!ontam !ara o modo de !roduo informacional dominante em uma formao social2 incluindo su%eitos2 re0ras2 meios e recursos de informao. Caracteri@am-se2 ainda"
)B...J !elo alcance e e1tenso com que so afetados !or estrat<0ias econ;micas2 !ela centralidade da or0ani@ao como matri@ social de !rocessos informacionais e !ela di'ersificao de demandas de !esquisa em cincia e tecnolo0ia da informao2 assim como de recursos ,umanos2 a0ora distri+u&da tanto entre atores !K+licos como !ri'ados2 ainda que de modo diferencial BC#NDEFED GE C# ED2 200Q2 !. 22J*.

6al !ers!ecti'a utili@ada como !onto de infle1o !ela autora a fim de su+sidiar a noo de )modo de informao*2 < entendida analo0amente ao conceito de )re0ime de informao* e ressalta as mudanas nas manifesta(es de lin0ua0ens no es!ao social le'ando > descrio e an/lise das formas de arma@ena0em e recu!erao da informao. As a+orda0ens ela+oradas a !artir desse ,ori@onte !ossuem como !onto de infle1o2 a'eri0uar de que forma o )modo de informao* esta+elece ,istoricamente os limites sociais da mem:ria2 o !oder seleti'o do lem+rar e esquecer manifesto em documentos2 cole(es2 acer'os e fundos document/rios. Gestacam-se a& tam+<m o delineamento dos arran%os comunicacionais Binter'enientes na !romoo e interru!o das redes de rela(es intersu+%eti'asJ e o !a!el de coordenao e1ercido !elos meios de comunicao. Na maioria das ela+ora(es so+re a

!ri'ada e social2 e sua !otenciali@ao nas !artici!a(es sociais 0eradas nas comunica(es da informao em tem!o real e em escala !lanet/ria.

)8ociedade do Con,ecimento* 22 a an/lise 'olta-se !ara as rela(es informaoL!oder e os usos sociais da lin0ua0em que )e1!oriam claramente os '&nculos entre economia2 tecnolo0ia2 e a !ol&tica2 al<m de incor!orar o !onto de 'ista dos !artici!antes e dos arran%os comunicacionais* BC#NDEFED GE CH ED2 20112 !. 20SJ. A questo !ol&tica no seria o erro2 a iluso2 a conscincia alienada ou a ideolo0ia2 !ara -oucault seria a !r:!ria 'erdade2 uma 'e@ que ela teria um !a!el 0rande nas sociedades ocidentais2 !rodutoras de um sa+er cient&fico2 !er!etuamente !ro'is:rio e de 'alor uni'ersal que < !arte inte0rante da ,ist:ria do ocidente. BTEUNE2 20112 !. 1SSJ. Ge fato2 !or meio desta an/lise2 as !ositi'idades dos discursos2 !ara -oucault2 datadas2 circusntanciadas em uma <!oca2 fa@em do ,omem um ser finito2 circunscrito !elo tem!o ,ist:rico2 entretanto ele nos coloca uma questo" o que somos n:s os modernosV Wuais so os nossos discursos so+re os di'ersos o+%etos que com!(em a nossa atualidadadeV # t:!ico a se0uir a+orda a relao informao L )unidade enunciati'a*2 enfati@ando o conceito de )enunciado* tal como desen'ol'ido na o+ra de ic,el -oucault. Ca+e ressaltar que no !retendemos sistemati@ar um !ensamento que no < sistemati@/'el2 mas Knica e to somente descortinar uma !ossi+ilidade de articulao entre a o+ra do referido autor e a Cincia da Informao. :4 ! C!NCEIT! *E ;EN(NCIA*!< E# #ICHE= !(CA(=T A -ilosofia moderna tratou a 'erdade de duas maneiras diferentes. A+ordando a !roduo dos enunciados 'erdadeiros e in'esti0ando a !ertinncia !ara o 8u%eitoI da !ro+lemati@ao dos o!ostos 'erdadeiroLfalso na ,ist:ria das !r/ticas es!ec&ficas que en'ol'iam %o0os de re0ras entre sa+eres e estrat<0ias de !oder. -oucault ultra!assa essas condicionantes ao adotar o conceito de 'erdade em sua relao com o 8u%eito como fio condutor de !arte su+stancial de sua o+ra o!erando a !artir de um )deslocamento estrat<0ico* uma ,ist:ria cr&tica da 'erdade.
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A )8ociedade do Con,ecimento* confi0ura-se num ti!o es!ec&fico de ca!italismo centrado na 'alori@ao do ca!ital imaterial. Este re!ousa so+re as ca!acidades e1!ressi'as e coo!erati'as que no !odem ser ensinadas2 so+re a 'i'acidade do uso de sa+eres sendo !arte da cultura do cotidiano. Atualmente 'i'enciamos um !rocesso onde e1istem am!las formas de ino'a(es !roduti'as da informao2 do con,ecimento e das tecnolo0ias2 no sendo consenso que estes fa'oream no'os modos de !roduo uso e circulao de intan0&'eis. Neste momento reflete-se so+re quais dire(es essas ino'a(es re!resentam nas !oss&'eis mudanas estruturais dos !adr(es de acumulao e a!ro!riao de rique@a e 'alor2 +em como2 das rela(es de !oder. BFI A2 20102 !. SJ.
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)Genomina-se su%eito um ser cu%a identidade < suficientemente firme !ara l,e !ermitir su!ortar2 em todos os sentidos da !ala'ra Bsustentar2 ser'ir de fundamento2 resistir > !ro'aJ2 a mudana2 ou se%a2 a alterao. # su%eito !ermanece o mesmo enquanto se modificam as qualidades acidentais. Gesde Gescartes2 o mais su+%eti'o dos su%eitos < aquele que est/ se0uro de sua identidade2 o e0o do e0o co0ito* BGE8C# BE82 1QXQ2 !.QYJ.

)#ra2 tem sido uma e'idncia si0nificati'a na filosofia moderna que o su%eito < fundamento de 'erdade e fonte uni'ersal de si0nificao. -oucault quer !ro+lemati@ar e'idncias como esta2 ao mostrar que tanto os discursos de 'erdade quanto o que se entende !or su%eito so !rodu@idos2 constitu&dos a !artir da articulao entre %o0os de re0ras2 mecanismos e estrat<0ias de !oder !ertencentes >s nossas !r/ticas sociais e culturais. BCANGI#66#2 20102 !. YZJ*.

Interro0ando o que )si0nifica ,o%e di@er o que di@emos*2 B-#RCARF62 200P2 !.Z0ZJ denuncia aquilo que nos tornamos diante da !roliferao de discursos que !retendem atri+uir 'erdades so+re n:s2 assinalando a e1istncia de um %o0o de re0ras entre sa+eres ou entre as denominadas !r/ticas coerciti'as. # elemento !rimordial de suas !esquisas foi !ensar como o ser ,umano inte0ra %o0os de 'erdade2 fossem estes %o0os que tm a forma da cincia2 isto <2 que se referem a um modelo cient&fico2 ou ainda aqueles que !odem ser o+ser'ados nas institui(es ou !r/ticas de controle. A o+ra do autor no se circunscre'e a um cam!o es!ec&fico de sa+er2 mas esta+elece di/lo0os e inter-rela(es da filosofia com di'ersos cam!os das cincias ,umanas e sociais. uito em+ora a ausncia de uma unidade metodol:0ica !ermeie o desen'ol'imento de seus tra+al,os2 no que tan0e ao conceito de )discurso* so adotados dois m<todos de an/lise" o )Arqueol:0ico* e o )Ceneal:0ico*. No !rimeiro2 !artindo das refle1(es e!istemol:0icas de Ceor0es Can0uil,emY so+re a !roduo dos con,ecimentos cient&ficos o+%eti'ando a'aliar a cincia do !onto de 'ista de sua cientificidade2 a cincia < entendida como discurso normati'o e normati@ado2 lu0ar da 'erdade2 e como tal instauradora de uma racionalidade B AC=AG#2 1QP12 !.QJ. Intenta-se2 assim2 detectar uma re0ularidade entre os elementos dos discursos2 caracteri@ados como dis!erso. Nesse !rocesso2 !ro!;s-se o esta+elecimento de re0ras que !ossuem a funo de re0er a formao dos discursos e2 simultaneamente2 constituem a condio de sua e1istncia. 6ais re0ras2 denominadas )re0ras de formao*2 ti!ificam o discurso como re0ularidade ao disci!linarem os )o+%etos*2 )ti!os enunciati'os*2 temas e conceitos. 6odos esses elementos ad'm de um sistema de dis!erso e de'em ser com!reendidos so+ o !onto de 'ista da descontinuidade. Gentre todos esses elementos2 so os )ti!os enunciati'os* associados >
Y

8e0undo ac,ado B1QP12 !.1XJ seu o+%eto de estudo !ode ser denominado como )cincias da 'ida*" +iolo0ia2 anatomia2 fisiolo0ia e !atolo0ia2 'isando uma !ro+lemati@ao filos:fica do ti!o de racionalidade das cincias. 8eus estudos e!istemol:0icos !odem ser definidos como uma in'esti0ao so+re os !rocedimentos de !roduo do con,ecimento cient&fico. 8uas !rinci!ais defini(es esto contidas em sua o+ra de 1QZP ) tudes dhistoire et de philosophie des Sciences*.

)ordem* e as )correla(es* que e1!ressam as )re0ularidades* constituintes das )forma(es discursi'as*. # m<todo )0eneal:0ico*2 !or sua 'e@2 'olta-se !ara a an/lise do sa+eres considerando sua e1istncia2 transforma(es2 rela(es de !oder e incluso em dis!ositi'os !ol&ticos B-#RCARF62 200Q2 !.PXJ o!ondo-se > unicidade da narrati'a ,ist:rica e > +usca da ori0em. Para tanto2 !ri'ile0ia como !ilares de estruturao a di'ersidade e a dis!erso2 'i<s a !artir do qual os sa+eres locais Bdesqualificados e no-le0itimadosJ so contra!ostos >s inst?ncias te:ricas unit/rias que o+%eti'am uma ,ierarqui@ao ordenat:ria na !rocura de um con,ecimento 'erdadeiro B$ETEF2 200S2 !. SIJ. Estas inst?ncias condu@em > noo de totalidade uma 'e@ que ,ierarqui@ar em funo do ordenar remete > )enciclo!edi@ao* e > !oss&'el !erda das sin0ularidades que < o o+%eto de suas +uscas. Essa tem/tica < desen'ol'ida !or -oucault B200QJ ao a+ordar o mundo ocidental moderno na denominada )Idade Cl/ssica*. A )arqueolo0ia* +usca descre'er as re0ras dominantes da !r/tica discursi'a em uma dada <!oca2 enquanto a )0enealo0ia* ocu!a-se das re0ras de or0ani@ao e le0itimao de estrat<0ias de !oder e seu funcionamento no interior das !r/ticas sociais. Am+os os m<todos su+sidiam a cr&tica !ermanente e a !ro+lemati@ao do !ensamento do !resente !or interm<dio da an/lise do !assado ,ist:rico dos sa+eres. Por conse0uinte2 inquirir a estruturao de )discursos* !ermitiria !erce+er aquilo que em dada <!oca recorta um cam!o de sa+er !oss&'el e no qual este !ode sustentar-se como 'erdadeiro. B-#RCARF62 1QQQJ # conceito de )discurso* desen'ol'ido !or -oucault2 de acordo com Te3ne B2011J2 descre'e !recisa e concisamente uma formao ,ist:rica atuali@ando sua Kltima diferena indi'idual. Como )dis!ositi'os* de sa+er2 ou !resentes nas rela(es de )sa+er-!oder*2 remete a um re0ime de 'erdade no qual < di'idido o 'erdadeiro e o falso relacionado > fa+ricao social e institucional das 'erdades rece+idas. Rm re0ime de 'erdade2 somado a al0umas !r/ticas2 forma assim um )dis!ositi'o de sa+er-!oder* que o inscre'e em um real ine1istente. Gessa maneira2
)B...J o discurso se im!(e como um a !riori ,ist:rico9 e2 aos ol,os dos contem!or?neos2 s: sero re!utados di@er a 'erdade2 s: sero aceitos no [%o0o do 'erdadeiro ou falso5 aqueles que falarem em conformidade com o discurso do momento9 ao !asso que2 do outro lado2 as !r/ticas discursi'as sero e1ercitadas como e'identes B...J -oucault no faria uma teoria l:0ica ou filos:fica da 'erdade2 mas uma cr&tica em!&rica ou quase sociol:0ica do di@er 'erdadeiro2 isto <2 das [re0ras5 de 'eridico B\J BTEUNE 20112 !. 1ZZJ*.

As quest(es relacionadas ao discurso inserem-se no de+ate moderno acerca da )Terdade* considerando sua adequao ao seu o+%eto e a sua semel,ana ou no >quilo que

enuncia. # conceito de )discurso*2 tal como e1!resso !or -oucault2 confi0ura-se como" )Al0o muito sim!les" < a descrio mais !recisa2 mais concisa de uma formao ,ist:rica em sua nude@2 < a atuali@ao de sua Kltima diferena indi'idual B...J de uma sin0ularidade datada*
BTEUNE 20112 !. 1XJ.

#s !rocessos de an/lise do )discurso*2 !autados no arca+ouo te:rico de -oucault2 re'elam os )enunciados* como os Kltimos elementos encontr/'eis. 6ais elementos enunciati'os estruturam as )forma(es discursi'as* !ermitindo a transio da dis!erso !ara a re0ularidade que ori0ina e estrutura o )discurso* !ermitindo2 ainda2 determinar as re0ras que !ossi+ilitam a e1istncia de enuncia(es di'ersas. #s enunciados so fundamentais !ara a !erce!o das sin0ularidades e das ru!turas !resentes em cada disci!lina des!ro'ida de sua forma uni'ersal. A !artir dessa formulao < !oss&'el !erce+er que tudo < sem!re ,ist:rico2 at< mesmo a )'erdade* BTEUNE2 20112 !. YIJ. Nos enunciados2 diferentemente das frases e !ro!osi(es2 tudo < real e toda a realidade est/ manifesta conquanto !ossa encontrar-se em n&'eis o!ostos e ,ierarqui@ados. # enunciado < sem!re sin0ular Bainda que no se confunda com a emisso de sin0ularidades que ele su!(eJ2 e se distri+ui e re!rodu@ a !artir das re0ras do cam!o as quais caracteri@am e definem uma )re0ularidade enunciati'a* BGEFERDE2 1QPZ2 !.1ZJ. #s )lu0ares* do su%eito !ara cada enunciado so 'ari/'eis2 na medida em que este < o o+%eto es!ec&fico de um acKmulo atra'<s do qual se conser'a2 transmite e re!ete. 6al acKmulo funciona como um estoque formado !or meio da raridade constituinte dos elementos enunciati'os - noo fundamental2 !ois su+stitui outras )como a de ori0em e de retorno > ori0em" tal como a mem:ria +er0soniana2 o enunciado se conser'a em si2 em seu es!ao e 'i'e enquanto durar ou for reconstitu&do* BGEFERDE2 200S2 !.1ZJ. Geleu@e B200S2 !.1ZJ distin0ue trs diferentes es!aos que se encontram em torno dos enunciados2 utili@ando-se de uma analo0ia que com!reende trs c&rculos concntricos que de'em ser 'isuali@ados em um mo'imento do interno !ara o e1terno a !artir do centro2 onde se encontra o )enunciado*. Para fins meramente ilustrati'os2 a!resentamos a+ai1o uma re!resentao 0r/fica da referida analo0ia.

igura 1 - -i0ura ela+orada !elos autores com o intuito de e1em!lificar 0raficamente

#+edecendo a um mo'imento cu%o tr?nsito se d/ do interno !ara o e1terno a !artir do centro2 conforme su0erido !elo autor2 temos inicialmente o )Es!ao Colateral*2 tam+<m denominado )Associado* ou )Ad%acente*2 formado !or outros enunciados que fa@em !arte de um mesmo 0ru!o. # enunciado aqui < inse!ar/'el de uma 'ariao que l,e < inerente e )!ela qual nunca estamos em um sistema2 %amais !aramos de !assar de um sistema !ara outro Bmesmo no interior da l&n0uaJ* BGEFERDE2 200S2 !.1XJ. 8uas re0ras encontram-se no mesmo n&'el ao lon0o de todo esse es!ao2 !ois no ,/ uma 'erticalidade2 nem tam!ouco uma trans'ersalidade. A se0uir2 encontramos o )Es!ao Correlati'o* - 'inculado > relao do enunciado com seus su%eitos2 seus o+%etos2 seus conceitos e no mais com outros enunciados e que !ossui !osi(es intr&nsecas 'ari/'eis e forma Knica2 diferindo assim das frases que !odem remeter a um )Eu* su%eito de enunciao2 mesmo que no e1!licitamente formulado. Por Kltimo2 temos o )Es!ao Com!lementar*2 encontrado na !osio e1tr&nseca2 corres!ondente >s institui(es2 acontecimentos !ol&ticos2 !r/ticas e !rocessos econ;micos. Geleu@e ressalta a )tentao* de esta+elecer um )!aralelismo cultural* entre )forma(es no-discursi'as de institui(es* e )forma(es discursi'as de enunciados* como se estas se constitu&ssem"
B...J duas e1!ress(es2 uma sim+oli@ando a outra Brela(es !rim/rias de e1!ressoJ A ou uma causalidade ,ori@ontal2 se0undo a qual os acontecimentos e institui(es determinariam os ,omens enquanto su!ostos

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autores de enunciados Brela(es secund/rias de refle1oJ. A dia0onal im!(e2 !or<m2 um terceiro camin,o" rela(es discursi'as com os meio nodiscursi'os B\J constituem o limite que fal/'amos ,/ !ouco2 o ,ori@onte determinado sem o qual tais o+%etos de enunciados no !oderiam a!arecer2 nem tal lu0ar ser reser'ado dentro do !r:!rio enunciado. BGEFERDE2 200S2 !. 21J

# enunciado !ode ser re!etido2 conquanto as condi(es e1i0idas se%am ri0orosas e se encontrem relacionadas > sua materialidade. Para tanto2 < essencial a e1istncia de es!aos de distri+uio2 re!arti(es de sin0ularidades2 ordens de locais2 !osi(es e rela(es com os meios institu&dos assemel,ados delineando as condi(es que tornem o enunciado uma materialidade que o fa@ re!et&'el. ] indis!ens/'el diferenciar a sim!les inscrio do que < dito enquanto !ositi'idade de um enunciado %/ que este no < imediatamente !erce!t&'el 'isto que se encontra enco+erto !or frases ou !ro!osi(es. No consistem2 !or conse0uinte2 de !ala'ras e frases2 confi0urando-se antes forma(es destacadas de seu cor!o ori0inal quando os si0nificados mudam de nature@a. #s enunciados antecedem frases e !ro!osi(es que im!licitamente os su!(e constituindo-se em um con%unto de multi!licidades que !odem estar ao mesmo tem!o no 'is&'eis e no ocultas B-#RCARF62 200Q2 !.1YZJ. #s meios !rodu@em enunciados2 mas os enunciados tam+<m determinam os meios. Am+as as forma(es so ,etero0neas e inseridas uma na outra. Pode-se definir um enunciado e a !artir dessa definio !rodu@ir outra2 ne0ati'a e no-discursi'a2 caracter&stica esta destacada !or Geleu@e a !artir da o+ra )Ti0iar e Punir*"
)Considere-se uma ^coisa^ como a !riso" < uma formao de meio Bo meio ^carcer/rio^J2 < uma forma de conteKdo Bo conteKdo < o !risioneiroJ. as essas coisas ou essa forma no remetem a uma ^!ala'ra^ que desi0naria2 nem a um si0nificante de que seria o si0nificado. Ela remete a conceitos como delinq_ncia ou delinquente2 que e1!rimem uma no'a maneira de enunciar as infra(es2 as !enas e os su%eitos. C,amemos forma da e1!resso a essas formas de enunciado* BGEFERDE2 200S2 !. Y1J.

No desen'ol'imento de suas o+ras2 -oucault ela+ora a tem/tica do !oder2 ou do !ar sa+erL!oder2 dada a im!ossi+ilidade de des'incul/-los. Considera o !oder mais uma estrat<0ia que uma !ro!riedade %/ que seus efeitos so oriundos de dis!osi(es2 mano+ras2 funcionamentos2 t/ticas e t<cnicas. ais do que !ossu&do2 o !oder < e1ercido a !artir de um con%unto de !osi(es estrat<0icas. # Estado2 !or e1em!lo2 a!arece como efeito de um con%unto ou resultante de uma multi!licidade de en0rena0ens que se encontram em n&'eis

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diferentes2 constituindo assim uma )microf&sica do !oder*2 e1!resso que intitular/ uma de suas o+ras. Nas sociedades atuais2 em lu0ar de uma essncia o !oder caracteri@a-se !or um con%unto de rela(es de foras dominantes e dominadas2 tornando-se elemento o!erat:rio entre Estado e sistema !ri'ado. Esse con%unto de rela(es se esta+elece entre duas forma(es" as !ol&ticas A tam+<m denominadas )discursi'as* ou de )enunciados* A e as no-discursi'as constitu&das !or institui(es2 !r/ticas e !rocessos. #s meios no-discursi'os recon,ecidos ne0ati'amente nos !rimeiros momentos da arqueolo0ia foucaultiana so !osteriormente !ositi'ados esta+elecendo um contraste com a forma do enunci/'el9 contudo2 esse )car/ter contrasti'o* BGEFERDE2 200SJ no im!ede a inter!enetrao de tais inst?ncias. Para Geleu@e B200S2 !. Y2-YIJ2 esse )a0enciamento* e a inter!enetrao das duas formas seriam !ossi+ilitados !ela or0ani@ao de mat<rias ou !ela formali@ao de fun(es e esta+elecimento de o+%eti'os. Essa afirmao < clarificada !or meio do conceito foucaultiano de )Pano!tismo*2 que Geleu@e define como"
)B...J um a0enciamento :!tico ou luminoso que caracteri@a a !riso2 ora a+stratamente2 como uma m/quina que no a!enas se a!lica a uma mat<ria 'is&'el em 0eral Boficina2 quartel2 escola2 ,os!ital2 tanto quanto a !risoJ2 mas atra'essa todas as fun(es enunci/'eis. A f:rmula a+strata do !ano!tismo no < mais2 ento2 ^'er sem ser 'isto^2 mas im!or uma conduta qualquer a uma multi!licidade ,umana qualquer B...J* BGEFERDE2 200S2 !. YIJ*.

=/ aqui uma no'a dimenso denominada !or Geleu@e de )dia0rama*2 isto <2 um funcionamento que se a+strai de qualquer o+st/culo ou atrito e que de'e se destacar sem qualquer uso es!ec&fico confi0urando-se como )ma!a* eLou )carto0rafia* co-e1tensi'a a todo cam!o social. # )dia0rama* i0nora toda distino formal conteKdoLe1!resso e )formao discursi'a*L)formao no-discursi'a*. Nas sociedades modernas disci!linares2 os )dia0ramas* !odem ser entendidos tam+<m como uma multi!licidade es!ao-tem!oral2 onde todos os cam!os de fora so enquadrados2 e1!ondo assim as rela(es que constituem o !oder. Assim como cada sociedade !ossui os seus dia0ramas2 cada <!oca ou estrato ,ist:rico !ossuir/ !ara -oucault uma re!artio do 'is&'el e do enunci/'el que se fa@ so+re si mesma. #s )enunciados* so inse!ar/'eis dos re0imes nos quais se encontram inseridos2 o que le'a cada formao ,ist:rica a 'er e fa@er 'er tudo o que !ode em funo de suas condi(es de 'isi+ilidade. A )'erdade*2 !or outro lado2 < inse!ar/'el do !rocesso que a esta+eleceS. #s
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Neste !onto < introdu@ido o conceito de )!rocessus*2 ou se%a" um desen'ol'imento que se relaciona ao que se '. Para o autor2 e1istem )!rocessos* maqu&nicos que se relacionam com uma a+und?ncia de quest(es relati'as >

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enunciados e as 'isi+ilidadesZ !ossuem cada um2 formas diferentes de atin0ir o seu !r:!rio limite2 um 'is&'el onde tudo que !ode < 'isto e um enunci/'el no qual tudo o que !ode < falado. Nessas duas es!<cies de te1to no ,/ contradi(es2 %/ que falar e dar a 'er ao mesmo tem!o constroem a )'erdade*. Nesse caso2 o enunciado tem !rima@ia !or sua es!ontaneidade2 em funo de sua relao com a lin0ua0em. # 'is&'el !ossui a!enas a forma do determin/'el. As rela(es de !oder im!licam em rela(es de sa+er2 assim enunciados s: e1istem dis!ersos numa forma de e1terioridade2 !orque as !r:!rias rela(es de !oder so difusas2 multi!ontuais e desi0nam uma )outra coisa*X. Enunciados s: e1istem na multi!licidade discursi'a2 enquanto as 'isi+ilidades se do na multi!licidade no-discursi'a e am+os desem+ocam em uma terceira multi!licidade de rela(es de fora que com!reendem a face e1terna dos estratos. Aqui o dia0rama de !oder a+andona o modelo de so+erania !ara fornecer um modelo disci!linar2 tornando-se assim )+io!oder* ou )+io!ol&tica* BGEFERDE2 200S2 !. QPJ. Nesse caso2 a 'ida < o no'o o+%eto de !oder e a resistncia torna-se !oder de 'idaP. Assim sendo2 lidamos com trs dimens(es" uma formali@ada so+re os estratos Bsa+erJ2 outra a0re0ada >s rela(es de fora no dia0rama B!oderJ e a Kltima associado > face e1terna B!ensamentoJ. Esses enunciados relacionam-se aos !rocedimentos e )!ro+lemati@a(es* acerca da 'erdade2 criados a !artir das !r/ticas de di@er e 'er diri0indo o !rocesso da 'erdade a constituir-se !or interm<dio da inter!enetrao de am+as as !r/ticas. # 'erdadeiro2 consequentemente2 no < definido !or conformidade ou corres!ondncia2 tendo em 'ista a dis%uno entre falar e 'er2 'is&'el e enunci/'el9 !orquanto o 'isto no se alo%a mais no que se di@ e 'ice-'ersa B-oucault2 1QPYJ. Essas trs dimens(es A sa+er2 !oder e si A !ossuem car/ter ,ist:rico tendo em 'ista que no desi0nam uni'ersais. # )8er-sa+er* < determinado em al0um momento !elo 'is&'el e o enunci/'el2 o )8er-!oder* confi0ura-se a !artir das rela(es de fora2 as quais !assam !or sin0ularidades 'ari/'eis conforme a <!oca2 e o )8er-si* < determinado !elo !rocesso de su+%eti'aoQ.
'erdade. No que tan0e aos !rocedimentos enunciati'os2 isto ocorre !or meio de !ro+lemati@a(es que s: ocorrem !or meio de !r/ticas. B-#RCARF62 20112 !. X2J. 6 A relao entre os enunciados e as 'isi+ilidades encontra-se a!rofundadas na o+ra )As !ala'ras e as Coisas*. B-#RCARF62 1QQQJ. 7 GEFERDE B2011J. 8 Isso !ode ser o+ser'ado em )=ist:ria da 8e1ualidade I*" a 'ontade de sa+er. 1QP2 Q Geleu@e lida com trs dimens(es da o+ra foucaultiana" uma !rimeira formali@ada so+re os estratos Ba do sa+erJ2 uma se0unda so+re as rela(es de fora ao n&'el do dia0rama Ba do !oderJ e a da relao com o lado de fora Ba do !ensamentoJ. # lado de dentro < uma interiori@ao do lado de fora2 nos 'emos como um du!lo do outro2 assim < a dimenso de su+%eti'idade que deri'a do !oder e do sa+er2 mas no de!ende deles. Gessa forma sur0e o conceito de do+ra ou redu!licao. A noo de )8er-8i* < determinada !elo !rocesso de su+%eti'ao2 !elos locais !or onde !assa o que -oucault denomina uma do+ra. As condi(es 'alem !or sua !r:!ria sin0ularidade ,ist:rica. # !ro+lema se coloca na formao ,ist:rica" o que !osso eu sa+er2 o que !osso 'er e enunciar em tais

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Pensar 'incula-se > e1!erincia e > !ro+lemati@ao. )Poder*2 )8a+er* e o )8i* so !ara -oucault a tri!la rai@ de uma !ro+lemati@ao do !ensamento que reflete sua !r:!ria ,ist:ria B!assadoJ2 mas !ara se li+ertar do que ele !ensa B!resenteJ e encamin,ar-se !ara2 enfim2 )!ensar de outra forma* BfuturoJ10. A Cincia da Informao enfrenta inKmeros desafios tra@idos !elas no'as confi0ura(es socio!ol&ticas que demandam refle1(es !ermanentes so+re seus conceitos2 rela(es interdisci!linares e seu o+%eto de estudo" a informao. # a!orte te:rico aos quadros do enunciado2 se0undo os !ostulados de -oucault2 inte0ra o con%unto de esforos destinados a e1!andir as !ossi+ilidades de !ensar o fen;meno informao intercru@ando-o com diferentes dom&nios do con,ecimento. 6rata-se !rinci!almente2 como e1!resso no !ar/0rafo anterior2 !ensar a informao 'inculada > e1!erincia e > !ro+lemati@ao. >4 C!N/I*E"A$?E/ INAI/@ ,!//I&I=I*A*E/ "E =EAI)A/ /!&"E !/ ,"!CE//!/ *E C!N/T"($%! *A IN !"#A$%! C!#! )E"*A*E ,!" #EI! *E ;(NI*A*E/ EN(NCIATI)A/< Nos modelos ocidentais da cincia2 as disci!linas so a fonte !rodutora de con,ecimento. 6odas +uscam sua autonomia !or meio de a(es concernentes > delimitao de suas fronteiras2 constituio de uma lin0ua0em !r:!ria2 ela+orao e utili@ao de t<cnicas2 construo de conceitos e teorias. 8ua an/lise2 desse modo2 de'e se dar a !artir de seus !rocessos e mo'imentos socioculturais constituintes. A !roduo do con,ecimento disci!linar com!reende um mo'imento de )fec,amento* e )a+ertura* que torna a ,ist:ria oficial da cincia a narrati'a da disci!linaridade. =a'eria2 !or outro lado2 uma ,ist:ria no-oficial cu%o relato di@ res!eito >s constantes mi0ra(es2 e1!ortao e im!ortao de conceitos2 ,i+ridao de dom&nios e a+orda0ens BC#NDEFED GE CH ED2 200IJ. A ,ist:ria no-oficial associada a uma 'isada foucaultiana !ermite esta+elecer a informao como o+%eto enunciati'o disci!linar da Cincia da Informao. -ace ao mo'imento de )a+ertura* e )fec,amento* inerente > construo do con,ecimento2 a informao encontra-se em !ermanente !rocesso de construo como enunciado. Essa din?mica ocorre em 'irtude de a cada )a+ertura* ocorrer uma dis!erso que necessita ser analisada2 a !artir de seu )fec,amento*2 !or interm<dio das )re0ras de formao do discurso*.
condi(es de lu@ e lin0ua0emV Wue !osso ser2 de que do+ras me cercar ou como me !rodu@ir como su%eitoV Wue resistncias o!orV Acerca dessas quest(es que desi0nam um con%unto de condi(es sin0ulares2 nen,uma soluo !ode ser trans!osta de uma <!oca !ara outra. BGEFERDE2 2011 Cf. -#RCARF62 1QPSJ. 10 -#RCARF62 =ist:ria da 8e1ualidade II" # Rso dos Pra@eres. 1QPY2 !. 1SJ

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6emos assim2 a cada momento2 a reconstruo do conceito de informao e2 !or conse0uinte2 do )enunciado* informao no territ:rio disci!linar !ermitindo diferentes acionamentos2 com distintos atores em mKlti!los conte1tos s:cio-culturais. A Cincia da Informao !ossui a informao como elemento essencial da construo de seu !onto de 'ista e!istemol:0ico das Cincias 8ociais. As conte1tuali@a(es2 dimens(es e articula(es ela+oradas no interior da /rea ati'am2 o mais das 'e@es2 di'ersos as!ectos do conceito de )enunciado*. A interdisci!linaridade2 !or e1em!lo2 0era a necessidade de an/lise de diferentes conte1tos de 0erao de )enunciados* informati'os em suas ori0ens tornando !oss&'el !erce+er os conte1tos de inter-relao )sa+er-!oder* que im!licam em sua constituio e 'alidao. 8o+ esse 'i<s2 < dado refletir ainda so+re as condi(es de a0enciamento so+ as quais o )enunciado informao* < aceito e instrumentali@ado nos discursos da Cincia da Informao. #s estudos e refle1(es acerca das !r/ticas desen'ol'idas no ?m+ito institucional !rodu@em os )enunciados no-discursi'os*. #s es!aos institucionais2 de acordo com -oucault B200QJ2 so os locais onde as 'erdades seriam encontradas. Confi0uram-se assim2 loci discursi'os e !lanos de a0enciamentos enunciati'os da informao. #s su%eitos do discurso desem!en,am um !a!el essencial na construo dessa 'erdade !or meio da instrumentali@ao2 nesse caso2 da informao como )enunciado*. Gessa forma2 ela+oram )forma(es discursi'as* estruturantes da construo de con,ecimentos que atra'essam os )discursos* da Cincia da Informao. #s !rocessos de transmisso da informao esto en'ol'idos na construo do con,ecimento e2 !or conse0uinte2 na esfera relacionada aos )dis!ositi'os de !oder* nos quais os enunciados !odem ser a0enciados como !otencialidade. Nesse sentido2 ,/ que se considerar a intencionalidade dos a0entes que !or meio de seu direito de determinar o que de'e ser dito de 'erdadeiro2 ou da escol,a do uso de determinadas informa(es2 !retendem !otencialmente que as informa(es2 ao serem acessadas2 0erem con,ecimento BGi'ul0ao Cient&fica e InternetJ. 8e0undo Paul Te3ne B2011J2 -oucault +usca'a em seus estudos desco+rir como um aco!lamento entre !r/ticas e re0imes de 'erdade formam um dis!ositi'o de sa+er-!oder e como o que fa@em < tido como 'erdadeiro. Esta <2 assim acreditamos2 uma das muitas !ossi+ilidades refle1i'as acerca da informao como )enunciado* na Cincia da Informao2 +uscando !erce+er de que forma os diferentes a0enciamentos em mKlti!los )discursos* constituem )dis!ositi'os* de )sa+er-!oder* e os su%eitos do discurso e1ercem seu !a!el nesta /rea do con,ecimento.

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B4 "E E"+NCIA/ &I&=I!G"C ICA/ CANGI#66#2 CE8A$. !(CA(=T e a cr7tica da -erdade4 Estudos -oucaultianos. Belo =ori@onte" Editora autntica. 2010. GEFERDE2 CIFFE8. oucault. 6raduo Claudia 8ant^Anna 200P. artins. 8o Paulo" Brasiliense.

GE8C# BE82 Ticent. =e mme et le lDautre@ Euarante-cinE ans de p.ilosop.ie franaise F1G::-1GHIJ. Paris" inuit2 1QXQ. -#RCARF62 ic,el. A Histria da /e9ualidade I @ A )ontade de /a0er. 6raduo aria 6,ere@a da Costa Al+uquerque e O. ` Cuil,on de Al+uquerque. $io de Oaneiro" Craal. 1QP2. aaaaa. A Histria da /e9ualidade II@ ! (so dos ,ra8eres . 6raduo Costa Al+uquerque. $io de Oaneiro" Craal. 1QPY. aaaaa. KuDest-ce Eue la critiEueL &ulletin de la /ociMtM FXXXIT. Ann<e PY2 n. 22 !. IS-ZI2 a'rL%uin 1QQ0. NNNNNN4 As ,ala-ras e as Coisas4 P ed. 6raduo 8alma 6. -ontes2 1QQQ. aria 6,ere@a da

ranaise de ,.ilosop.ie 2 t. uc,ail. 8o Paulo" artins

NNNNNN4 )igiar e ,unir@ nascimento da priso4 I0 ed. 6raduo $aquel $amal,ete. Petr:!olis" To@es2 200S. NNNNN. A ArEueologia do /a0er. X ed. 6raduo Fui@ -.B. Ne'es. $io de Oaneiro" -orense Rni'ersit/ria2 200X. aaaaa. *itos e Escritos II. Bor0.J Rni'ersit/ria2 200P. aaaaa. *itos e Escritos4 I). Bor0.J Rni'ersit/ria2 200P+. anuel Barros da anuel Barros da otta. $io de Oaneiro" -orense otta. $io de Oaneiro" -orense

aaaaa. A !rdem do *iscurso@ aula inaugural no CollOge de rance 2 !ronunciada em 2 de de@em+ro de 1QX0. 1I ed. 6raduo Faura -. A. 8am!aio. 8o Paulo" Fo3ola2 200Q. -$#= ANN2 Bernd. 6a7in0 !olic3 +e3ond information science" a!!l3in0 t,e actor net4or7 t,eor3 for connectedness A information2 sistems2 !eo!le2 or0ani@ation. In" Connectedness@ Information6 /2stems6 ,eople6 !rgani8ations6 t.e 5: rd Annual Conference of Canadian Association for Information /cience2 Edmonton2 Al+erta2 X-10 %une 1QQS. Gis!on&'el em" ,tt!"LL444.ual+erta.caLde!tLslisLcaisLfro,mann.,tm. Acesso em 0I.0X.2011. C#NDEFED GE C# ED2 aria N<lida. No'os cen/rios !ol&ticos da Informao. Cincia da Informao2 Bras&lia '. I1B1J2 !. 2X-Y0. 2002 aaaaa. Esco!o e A+ran0ncia da Cincia da Informao e a P:s A Craduao na /rea" anota(es !ara uma refle1o. "e-ista Transinformao2 Cam!inas '. 1SB1J2 !. I1-YI. %anLa+r2 200I.

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