Livro Prêmio Prof Brasil2006 Parte1.pdf

Braslia - junho de 2006
Departamento de Polticas de Educao Infantil e do Ensino Fundamental Coordenao-Geral de Educao Infantil Coordenao-Geral de Ensino Fundamental
Prmio Professores do Brasil 2005. Braslia : Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Bsica, 2006. 152 p. : il. I. Ttulo. II.Educao Bsica.
CDU 37.3 (81)D419p
Sumrio
Apresentao ................................................................................................................................. 5 Introduo ....... 7
Mltiplas Linguagens: Arte, Msica e Matemtica Das formas s frmulas Ens. Fundamental ........................................................................ 12 Arte Naf e outras artes na Educao Infantil Ed. Infantil ............................................... 23 Cidadania, infncia e esttica do olhar Ens. Fundamental .................................................. 30 Fazendo arte pra contar a histria Ed. Infantil .................................................................. 37 msica no ar... Ed.Infantil ............................................................................................... 42 Pluralidade Cultural, Cidadania e Histria Intercmbio cultural: indgenas e no indgenas Ens. Fundamental .................................. 48 A me frica e seus lhos brasileiros Ed. Infantil ......................................................... 58 Negro que te quero SER negro Ens. Fundamental ......................................................... 66 Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria Ed. Infantil ...................................... 72 Educao no Trnsito Ed. Infantil ......................................................................................... 80 O Ldico e a Educao Ambiental Prtica leitora atravs do brinquedo: 1, 2, 3 lereuei do pio ao bey blade Ed. Infantil ......................................................................................................... 86 Para que a vida nos d or e frutos Ens. Fundamental .................................................. 90 Descobrindo-se e movimentando-se Ed. Infantil ........................................................ 97 Horticultura e meio ambiente vivendo e aprendendo Ens. Fundamental ................... 101 Desembalando o lixo do bairro Jardim Carapina Ens. Fundamental ...................... 108 Recursos Pedaggicos, Alfabetizao e Letramento Pequenos aprendizes: pintando o sete. A arte que ousamos mostrar Ed. Infantil .............................................................................................................. 115 O doce gostinho de aprender atravs de embalagens Ens. Fundamental .................. 122 Construindo identidades Ed. Infantil ........................................................................ 128 Camisas para ler e aprender Ens. Fundamental ......................................................... 133 O mundo dos brinquedos e os brinquedos do mundo Ens. Fundamental ..............144 CD - Primeiro Seminrio Professores do Brasil Slides das apresentaes dos professores premiados Palestra Dra La Tiriba Escola: espao de vivncia do que bom, alegra e , frente vida, nos faz mais potentes ....................................... Anexo
Apresentao
ano de 2005 inaugurou a primeira edio do Prmio Professores do Brasil. Com muito empenho iniciamos uma nova proposta de premiao, conservando os antigos parceiros Fundao Orsa e Fundao Bunge e contando ainda com o apoio tradicional de duas importantes entidades, o Conselho Nacional de Secretrios de Educao (Consed) e a Unio Nacional de Dirigentes Municipais de Educao (Undime). Preservamos algumas rotinas que faziam parte das antigas premiaes, como suas duas etapas de seleo a estadual e a nacional e estabelecemos outras, como premiar dez professores autores de experincias no mbito da Educao Infantil, incluindo creches e pr-escolas e dez professores autores de experincias correspondentes etapa dos anos/sries iniciais do Ensino Fundamental. Nosso objetivo, ao unicar na atual proposta o Prmio Qualidade na Educao Infantil e Prmio Incentivo Educao Fundamental, foi unir esforos em prol da idia de que a passagem da Educao Infantil para o Ensino Fundamental deve acontecer naturalmente, sem rupturas ou impactos negativos para as crianas durante seu processo educativo. Tal concepo consubstancia-se na compreenso da infncia como etapa do desenvolvimento humano, como tempo singular de vida. E para os professores que atuam nessa etapa da formao humana que o Prmio Professores do Brasil est direcionado. com imensa satisfao que o Ministrio da Educao apresenta a primeira publicao dessa nova proposta. As vinte experincias premiadas esto reunidas aqui, no documento sntese Prmio Professores do Brasil 2005 Experincias Premiadas. Com ele, damos prosseguimento prtica de sistematizar, registrar concepes, revelar fazeres e saberes manifestados no cotidiano de professores e professoras das etapas iniciais da Educao Bsica de todo o Pas. O MEC homenageia todos os prossionais que participam e atuam nestes segmentos da Educao Bsica. Sente-se honrado com a oportunidade de socializar estas experincias junto ao coletivo de educadores, especialistas da rea e toda a comunidade educacional. Esta publicao rene um conjunto de experincias pedaggicas que contribuem para a construo de uma escola inovadora e para o estabelecimento de polticas pblicas para formao e aprimoramento prossional. Secretaria de Educao Bsica
Introduo
Caro leitor,
Departamento de Polticas da Secretaria de Educao Bsica (SEB) do Ministrio da Educao (MEC) props transformar o Prmio Qualidade na Educao Infantil, desenvolvido, desde 1999, pela Coordenao Geral de Educao Infantil (COEDI), em parceria com a Fundao Orsa e Unio Nacional de Dirigentes Municipais de Educao (UNDIME), bem como o Prmio Incentivo Educao Fundamental, desenvolvido, desde 1995, pela Coordenao Geral de Ensino Fundamental (COEF), em parceria com a Fundao Bunge e o Conselho de Secretrios Estaduais de Educao (CONSED), em uma nica atividade. Foi institudo ento o Prmio Professores do Brasil. Esta fuso traduz a concepo de que a Educao Infantil e o Ensino Fundamental (anos iniciais), por atenderem as crianas em sua temporalidade da infncia, devam ser desenvolvidos de forma integrada, pois acreditamos ser necessrio que a transio ocorra da forma mais natural possvel, no provocando rupturas no processo de aprendizagem. Quando, em 2005, publicamos as experincias vencedoras da edio de 2004 dos antigos Prmio Qualidade na Educao Infantil e Prmio Incentivo Educao Fundamental tnhamos como objetivo que estas publicaes, distribudas gratuitamente s Secretarias Estaduais e Municipais de Educao e demais entidades vinculadas rea educacional dos diversos estados brasileiros, promovessem reexes, gerassem debates e novos projetos, enriquecendo a qualidade da ao pedaggica nas primeiras etapas da Educao Bsica. Visando manter este canal de comunicao com o professor, contribuindo com a formao continuada dos docentes, esto aqui publicadas as vinte experincias pedaggicas contempladas com o Prmio Professores do Brasil em 2005. A publicao Prmio Professores do Brasil - 2005 - Experincias Premiadas mostra que h professores inovando e implementando experincias bem sucedidas em todas as regies do Brasil, escrevendo a histria da Educao Bsica em nosso pas, histria de superao das diculdades e de envolvimento da comunidade escolar e das famlias no trabalho educativo. As experincias registradas nos textos que compem esta publicao foram relatadas no Primeiro Seminrio Professores do Brasil e possibilitaram a reexo, o dilogo e a troca de idias entre os premiados e os demais presentes. Acredita-
mos que esse tenha sido um momento importante para o debate sobre a prtica e sobre a ao pedaggica desenvolvida nessas etapas da Educao Bsica. Organizamos o Seminrio, agrupando os trabalhos vencedores em quatro painis temticos com cinco experincias em cada um, buscando intercalar as apresentaes das professoras dos segmentos da Educao Infantil e Ensino Fundamental. Aps cada conjunto de apresentaes, realizamos debates como participantes sob a coordenao de um especialista da rea da educao. Nesta publicao foram mantidos os mesmos blocos temticos apresentados no Seminrio:
Painel 1 Mltiplas Linguagens: Arte, Msica e Matemtica Das formas s frmulas Ens. Fundamental Arte Naf e outras artes na Educao Infantil Ed. Infantil Cidadania, infncia e esttica do olhar Ens. Fundamental Fazendo arte pra contar a histria Ed. Infantil msica no ar... Ed.Infantil Painel 2 Pluralidade Cultural, Cidadania e Histria Intercmbio cultural: indgenas e no indgenas Ens. Fundamental A me frica e seus lhos brasileiros Ed. Infantil Negro que te quero SER negro Ens. Fundamental Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria Ed. Infantil Educao no trnsito Ed. Infantil Painel 3 O Ldico e a Educao Ambiental Prtica leitora atravs do brinquedo: 1, 2, 3 lereuei do pio ao bey blade Ed. Infantil Para que a vida nos d or e frutos Ens. Fundamental Descobrindo-se e movimentando-se Ed. Infantil Horticultura e meio ambiente vivendo e aprendendo Ens. Fundamental Desembalando o lixo do bairro Jardim Carapina Ens. Fundamental Painel 4 Recursos Pedaggicos, Alfabetizao e Letramento Pequenos aprendizes: pintando o sete. A arte que ousamos mostrar Ed. Infantil O doce gostinho de aprender atravs de embalagens Ens. Fundamental Construindo identidades Ed. Infantil Camisas para ler e aprender Ens. Fundamental O mundo dos brinquedos e os brinquedos do mundo Ens. Fundamental
Paralelamente aos debates, foi realizada uma exposio dos trabalhos vencedores. Para encerrar o Seminrio, foi proferida palestra da professora La Tiriba, especialista da rea de Educao, tendo como tema Escola: espao de vivncia do que bom, alegra e, frente vida, nos faz mais potentes . Os slides apresentados pelas professoras vencedoras durante o Primeiro Seminrio Professores do Brasil juntamente com a palestra, gentilmente cedida pela Professora La Tiriba, encontram-se no CD-Rom anexo. Para a Secretaria de Educao Bsica, Fundaes e entidades parceiras to importante quanto conceder incentivos e prmios oferecer a oportunidade de aprofundar a reexo sobre as prticas pedaggicas, em um frum de debates, com troca de idias de diferentes saberes e fazeres. Assim, a leitura desta publicao deve ir alm de questes puramente metodolgicas ou conceituais. Ela representa uma feliz novidade: diferentes atores, em diferentes contextos e em diferentes interaes, caminhando para proporcionar melhorias no desempenho prossional em diversos campos na leitura, na escrita, na preservao do meio ambiente, na valorizao da dimenso artstica, caminhando de modo singelo, cultural e eticamente comprometidos, indiferentes a critrios e escolhas nicas, mas ousados na transformao do cenrio educacional brasileiro. Boa leitura!
Departamento de Polticas de Educao Infantil e do Ensino Fundamental
Mltiplas Linguagens: Arte, Msica e Matemtica

. Das formas s frmulas . Arte Naf e outras artes na Educao Infantil . Cidadania, infncia e esttica do olhar . Fazendo arte para contar a histria . msica no ar...
PRMIO PROFESSORES DO BRASIL
Dados de identificao: Ttulo: Das formas s frmulas Arte e geometria num contexto interdisciplinar Professora: Maria Rita Lordo Escola Municipal Santa Maria Municpio/UF: Muria/MG Faixa etria atendida pela experincia: 8 a 13 anos
Das formas s frmulas. Arte e geometria num contexto interdisciplinar
ste trabalho est sendo desenvolvido na Escola Municipal Santa Maria, localizada na zona rural do municpio de Muria - MG. uma comunidade carente de recursos econmicos e culturais, porm rica de pessoas trabalhadoras que vivem da atividade leiteira - predominante no municpio. Todos os 38 alunos da escola so lhos de colonos que trabalham em stios e fazendas da regio, com renda per capita familiar de, aproximadamente, 400 reais. Ao iniciar o trabalho no ms de fevereiro, a escola tinha apenas uma turma multiciclada unidocente com 24 alunos de 5 a 13 anos. Nesse perodo, a maior diculdade era a chegada de 3 a 4 alunos novos por semana. Eu no estava conseguindo dar seqncia com a geometria despertando o interesse, a compreenso e a aprendizagem dos contedos propostos porque os alunos que iam chegando, no sabiam ler
e tinham um nvel de compreenso bem diferenciado sobre os contedos geomtricos. Queria trabalhar a Arte no como desenho para colorir formas geomtricas e sim criar um ambiente de prazer e conhecimento sobre o que estivesse sendo realizado. S no ms de maro, quando um outro professor foi contratado, e a turma foi dividida, consegui dar incio, realmente, ao trabalho. Esse projeto foi sendo desenvolvido com 19 alunos do 2, 3 e 4 anos, na faixa etria de 8 a 13 anos, sendo dois, apenas, os alunos especiais. Os alunos do Pr-Escolar e do 1 ano da outra turma participaram apenas de algumas atividades, de acordo com o nvel de compreenso. Dar mais sentido aos contedos curriculares e tambm para que meus alunos, ao nal do semestre, pudessem estar mais cultos, com um saber que dicilmente iriam ter consideran-
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do o meio onde vivem, foram os motivos que me levaram realizao desse trabalho com Arte, tendo a interdisciplinaridade como meio para trabalhar em sala de aula diversos contedos de diferentes reas. Sei que, para que os alunos tenham um conhecimento mais condizente com os dias atuais, a postura do professor deve ser de buscar fontes de pesquisas, criar meios e aprender juntamente com eles, partilhando as maravilhas das descobertas e o entendimento de que todo trabalho digno e que, de uma forma ou de outra, contribui para um mundo melhor. Sempre com uma viso de inter-relaes humanas entre aluno, professor, escola, famlia, cultura, espao fsico social, cultural, poltico e econmico esse projeto de trabalho foi sendo desenvolvido, objetivando o letramento construdo num processo contnuo de ensino e aprendizagem. O Projeto Pedaggico Das formas s frmulas: Arte e Geometria num contexto interdisciplinar tem a Arte como rea ncora para desenvolver a leitura de imagens; trabalhar os conceitos geomtricos; valorizar a linguagem oral e a produo de textos; contextualizar a arte e acontecimentos histricos e, principalmente, criar na escola um espao favorvel para trabalhar as competncias e habilidades dos alunos. Para que os contedos de geometria e a produo de textos cassem mais interessantes e despertassem o interesse dos alunos, a arte visual foi trazida para a sala de aula nas obras de
grandes pintores do sculo XX, como Picasso, Tarsila do Amaral, Mondrian e Calder. Objetivos gerais: Observar as relaes entre o homem e a realidade com interesse e curiosidade, exercitando a discusso, indagando, argumentando e apreciando a arte de modo sensvel. Valorizar o saber escolar e o letramento adquiridos, para o exerccio da cidadania e a busca constante de uma melhor qualidade de vida. Objetivos Especcos: Compreender e saber identicar a arte como fato histrico contextualizado nas diversas culturas, espaos geogrcos e a sua relao com as diferentes reas do conhecimento (Arte, Histria, Geograa, Portugus e Matemtica). Produzir textos escritos coesos e coerentes fazendo uma intertextualidade entre obras de arte e as vivncias cotidianas (Arte, Portugus). Identicar os conhecimentos matemticos (Geometria) presentes nas obras visuais (Matemtica e Arte). Adotar atitudes de respeito pelas diferenas entre as pessoas, respeito esse necessrio ao convvio numa sociedade democrtica e pluralista (Temas Transversais). Utilizar sucatas (artes de designs em embalagens) de forma tridimensional na criao de jogos que estimulam o uso das terminologias geomtricas (Matemtica e Educao Fsica). Lendo vrios autores para fazer minha monograa, cujo tema Metodologia de Projetos Pedaggicos, cheguei
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concluso de como importante uma fundamentao terica para executarmos com mais sabedoria nossa prtica docente diariamente. Compreendi que um projeto de trabalho deve trazer a vida que pulsa alm dos muros da escola para nossa sala se aula. Segundo (FREIRE, 1982), Para o Homem e a Mulher, o mundo uma realidade objetiva independente deles, possvel de ser conhecida, em que no apenas est, mas com o qual se defronta. Da, o ser de relaes que ele , e no s de contato. Mesmo trabalhando com diferentes faixas etrias e diferentes nveis de aprendizagens, nesse trabalho que foi todo sistematizado buscou-se o alicerce no prazer de conhecer. Nesse momento em que a humanidade passa por diferentes conitos: culturais, polticos, econmicos, sociais, psicolgicos, etc, onde nosso bem-estar fsico depende de muitos fatores, o aluno precisa conhecer e compreender o mundo que o cerca, tornando-se um sujeito ativo na construo do seu conhecimento. DEMO (2001) arma: A vida cooperativa na sala de aula ajuda o professor a sair da sua solido, pois ele passa a compartilhar tarefas, a co-produzir estratgias pedaggicas, a criar e a aprender novos temas. Pensando em incluir todos ns alunos, o desenho, a leitura, a produo de texto, a pintura, os jogos, a linguagem oral, a cooperao, foram os instrumentos usados para valorizar as competncias. Para complementar, ANTUNES (2001) refora: A vida uma escola e o
mundo uma sala de aula que se renova a cada dia. E nessa sala de aula que o homem avaliado por suas mltiplas competncias e no s quelas que a escola considera vlidas. Para trabalhar a geometria, - to importante para o trabalho em outras reas da Matemtica (fraes, grcos, permetro, rea, volume, etc) e tornar o trabalho divertido e atraente, o segundo olhar sobre uma obra de arte foi importante. Primeiro foi o olhar de apreciao, a leitura da obra de acordo com a emoo e os possveis conhecimentos que o aluno trazia. Com todos esses cuidados e a preocupao de que a resposta dos alunos seria positiva, apresentei aos alunos Pablo Ruiz Picasso. Mostrei para os alunos um lbum com algumas obras de Picasso e eles caram muito entusiasmados e achando estranho como esse pintor representava suas formas. Um aluno fez o seguinte questionamento: Ser que Picasso pinta melhor ou pior que Portinari?. Eu disse que ele que ia descobrir e o que eu sabia era que Picasso era muito mais famoso que Portinari, suas obras eram carssimas, valiam milhes de dlares. Que a tela O Sonho, de 1932, foi vendida em 1997 por 48,4 milhes de dlares. Fizemos a converso para o nosso dinheiro e eles caram admirados ao saber que as obras de Picasso valiam tanto. Mostrei a reportagem da Revista Veja (19-11-97) que falava sobre esse leilo milionrio. Mostrei para eles que aquela ia ser a primeira tela que amos conhecer. Aps ter trabalhado a biograa de
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Descobrindo na s obras de Tarsila do Amaral sem estilo de Picasso. elhanas com o Aplicao e repr oduo
Picasso e os alunos procurarem a Espanha no Globo terrestre e depois a Frana, local onde ele viveu grande parte da sua vida e veio a falecer em 1973, fomos observar a tela O Sonho. As crianas foram dando suas opinies, descobrindo os detalhes que justicavam o ttulo. Ento, um aluno comentou que a abertura que h na cabea da mulher era porque os nossos sonhos entram e saem da nossa cabea. Eles no tinham percebido que Picasso pintou um seio levemente de fora. Disse para eles que o artista queria dar sensualidade mulher e no vulgaridade. Brinquei com as meninas sobre a importncia da sensualidade para ns mulheres. No de andarmos com os seios mostra, mas a sutileza ao vestirmos, ao falarmos e de nossos gestos.
Ficou combinado que s sextas-feiras teramos aulas de Arte e Geometria. A segunda tela foi Maternidade, de 1971. As crianas acharam o rosto da mulher muito feio, parecia brava e eu disse que a maternidade nos primeiros dias nos deixa assim. Que as fmeas, quando do a luz, cam defendendo a cria e todos tinham uma histria sobre a mudana de comportamento das cadelas, gatas, vacas, galinhas, para contar. Antes de trabalhar a prxima tela, que era Guernica, pedi aos alunos que zessem um desenho retratando a guerra entre os Estados Unidos e o Iraque. Sempre h comentrios sobre os carros bombas que matam diariamente vrias pessoas. Disse que, se no desenho houvesse retas, segmentos de retas e semi-retas, que eles traassem
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usando rguas. Pedi tambm que eles dessem um nome para a obra criada e marcassem o ano de 2005 para que, daqui a alguns anos, quando eles olharem, certamente as guerras vo ter armamentos mais sosticados. Que riqueza de detalhes! Bombas, terroristas, prdios incendiados, fogo e tudo que a televiso mostra cou registrado. Cada aluno falou sobre sua obra. Durante a semana levei a msica Era um garoto que como eu amava os Beatles e os Roling Stones, com os Engenheiros do Hava, para que as crianas vissem que os artistas podem tambm falar de um acontecimento atravs da msica. Uma produo de textos trabalhando a intertextualidade entre a tela feita por eles e a msica - caram timas! S depois fomos ler sobre Guernica e ver como Picasso retratou a Guerra Civil Espanhola atravs de corpos em pedaos, olhos fora do lugar, animais e pessoas em estado de horror. Esse texto tambm explicava os motivos pelo quais levaram o artista a pintar uma obra to triste, to grandiosa para a histria e to grande em tamanho. Na semana seguinte, para fechar o assunto guerra, fomos falar de PAZ. Foi muito difcil encontrar a tela POMBA DA PAZ, de 1951, que Picasso pintou. Mesmo essa tela sendo usada como smbolo da Paz em quase todo o mundo, ela no apareceu nos livros que eu pesquisei e nem nos sites de museus. S no livro onde o fotgrafo David Douglas Duncan mostra o ateli de Picasso, ela aparece encostada na parede, no cho, um pouco
escondida pela poltrona. Esse fato me fez lembrar o professor Luiz Cludio da Costa, da Universidade Federal de Viosa, MG, que em sua palestra sobre Educar para o amor disse que a PAZ no vende, no d ibope. PAZ no d dinheiro. No existe a indstria da PAZ, existe a indstria de guerra. Eu falei sobre isso com as crianas. Na apreciao geomtrica encontraram polgonos, tais como o losango, rombode, tringulos, curvas abertas, fechadas, ngulos agudos, obtusos e retas. Para trabalhar a classicao dos tringulos, apreciamos a tela Banhista com uma bola de praia, de 1932, que mostra uma mulher de mai rosa com vrios tringulos amarelos. Ela tambm da fase rosa de Picasso. Nessa obra, as pinturas das crianas saram da forma plana para as formas arredondadas (gordinhas) da banhista. Avisei as crianas que esta seria a ltima tela de Picasso que amos pintar. Chega a vez de Tarsila do Amaral e vimos que era mais nova que Picasso 5 anos e que foi tambm para Barcelona e Paris para estudar, assim como Picasso. Seus traos, parecidos com os da obra de Picasso, nos mostram o povo brasileiro, nossa paisagem e o jeito brasileiro em Abaporu, de 1928 (antropfago em Tupi), Antropofagia, de 1929, A Negra, de 1923, Operrios, de 1933 e Urutu, de 1928. As crianas logo perceberam que Tarsila e Picasso tiveram estilos parecidos. A primeira tela trabalhada foi Abaporu que o livro didtico dos alunos apresenta com vrias atividades. Depois, todos pintaram sua tela para que
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Releitura da obra de Tarsila, fazendo relao com os trabalhadores da atividade leiteira prxima escola
fosse arquivada no portiflio. Para trabalhar o conceito de paralelogramo e a beleza das cores primrias, fomos conhecer 6 obras de Mondrian. Vimos, em sua biograa, que ele era um admirador de Picasso e por isso mudou-se para a Frana. Seu jeito simples de desenhar e pintar, usando linhas retas que formam quadrados e retngulos, encantaram as crianas. Os alunos foram criar um painel com as formas e cores de Mondrian (1 ano). Para os alunos do 2, 3 e 4 anos, o trabalho com as obras de Mondrian era para reforar os conceitos de quadrilteros paralelogramas. Para completar nesse semestre o trabalho com os pintores, comeamos a ver tambm as obras de Alexandre Calder, um dos artistas mais originais e criativos do sculo XX. Ele era um admirador de Picasso e usava as cores de Mondrian. Ele tambm fez lindas esculturas de arame e foi o criador dos mbiles. Em sua tela Pirmide, Calder usa a cor preta para dar um contraste de
sombra e o amarelo e o vermelho representam a luz do sol. Foi to bom fazer essa leitura com as crianas. Outra obra de Calder muito signicativa Amizade. Nela, ele retrata dois elos de uma corrente que se entrelaam. As crianas logo perceberam o simbolismo do sentimento entre as pessoas que o artista quis retratar. Essa obra foi usada para fazermos um carto de recordao sobre nosso projeto. Aps a confeco, houve o sorteio para a troca. A tela A equilibrista foi usada para a produo de textos. Nas outras telas e esculturas de arame desse artista, apenas observamos suas formas e suas cpias foram arquivadas no portiflio. Para trabalhar a simetria, levei os alunos para fazer um passeio na cidade de Muria, para que eles pudessem conhecer de perto o patrimnio histrico da nossa cidade e para observar a simetria dessas construes antigas, ricas em detalhes. Eles perceberam
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que as construes modernas tm menos detalhes. Aps o passeio pela cidade, fomos a um restaurante onde existem cpias das obras de Picasso. chegada foi uma graa, pois todos queriam me falar e mostrar o que tinham visto. Nossa! Como eu me senti feliz de ter oportunizado esse ambiente a eles. Para chegar s frmulas, medimos a sala de aula e toda escola. Sempre partindo do material concreto, os alunos perceberam o que o espao do ptio que ocupa um metro quadrado de superfcie. Para que esse trabalho fosse possvel, precisei comear minha pesquisa sobre Picasso, Tarsila e Mondrian desde o nal do ano passado e, na minha cidade, s h uma biblioteca municipal com apenas um lbum das obras de Picasso. Precisei recorrer biblioteca de uma escola particular, Pinguinho de Gente, e l tambm gentilmente me ofereceram uma pesquisa na Internet. Navegamos nos principais museus do mundo. Fiquei fascinada com tantas obras e tive que fazer uma escolha para que o assunto no casse desgastante. Tive que me policiar para trabalhar tambm apenas 5 obras de Tarsila, 4 de Mondrian e, em um dos livros que li, descobri Alexandre Calder que complementou o trabalho porque algumas de suas obras aparece o estilo de Picasso com as cores de Mondrian. Para minhas crianas, a nica fonte de leitura so os livros didticos seus e dos irmos que estudam na cidade. Ento, qualquer pesquisa ca limitada, porm, mesmo assim, encontraram obras de Picasso e Tarsila (Douglas, por
exemplo, tornou-se um caa obras de artes nos livros didticos das irms). Eu queria que meu aluno descobrisse a geometria na obra de arte, mas no queria que o olhar tcnico, matemtico tirasse a sensibilidade emocional do seu contato com a obra. Fiquei atenta para que os alunos pudessem ter esse equilbrio, primeiramente porque, segundo os pesquisados Dina Von Hiele Geldof e Pierre Van Hiele, o aluno passa por nveis de compreenso no estudo de geometria e no nvel 1, ele apenas percebe as formas como um todo. As guras so percebidas pela sua aparncia e no pelas suas propriedades. Nesse trabalho, estou no nvel 2, porque o aluno j consegue abstrair-se da forma e comea a classicar as guras, no por suas formas, e sim pelas suas particularidades (polgonos, paralelogramos, quadrilteros e analisar as guras pelos ngulos). Pelo nvel de compreenso da turma, tenho certeza de que o trabalho com permetro, rea e volume - a ser feito nesse segundo semestre - ter uma maior compreenso sobre suas frmulas. A exposio dos trabalhos ser no nal de agosto para fechar o projeto. At o momento, a avaliao processual e contnua. Na Arte, foi levado em conta o desenvolvimento emocional e cognitivo na capacidade de observao, expresso e criao. Em Portugus, foi dado um tratamento especial s produes de textos como correo individual e a leitura para os colegas.
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Na Geometria, observou-se a compreenso dos contedos trabalhados comeando pelas curvas e pontos at a classicao dos entes geomtricos. Em Histria e Geograa, foi possvel dar sentido ao trabalho dos artistas na linha do tempo, no contexto histrico revelando a linguagem universal da Arte, porque artistas que nasceram em diferentes pases como Espanha, Brasil, Holanda e EUA mesclaram seus estilos e se tornaram eternos em suas obras. Na Matemtica, o trabalho com fraes, em todas os anos e ciclos, foi facilitado, porque os alunos tm maior facilidade para medir, colorir e observar as semelhanas e diferenas entre as fraes. As atividades com a linguagem grca caram mais interessantes e mais fceis para serem construdas pelos alunos, pois os grcos devem ser bem feitos, para uma melhor anlise e compreenso. Com os Temas Transversais, foi tratada a pluralidade cultural nas obras A Negra e Operrios de Tarsila do Amaral que foram temas para discutir a diversidade cultural brasileira, fruto da imigrao de pessoas de vrios pases. Nesse sentido, foi dada nfase histria de sofrimento e preconceitos que os africanos sofreram no decorrer do desenvolvimento do nosso Pas. Foi observado que as desigualdades ainda existem entre ns, bem como o preconceito. Isto , muitas vezes temos atitudes preconceituosas e no percebemos. Na Educao Fsica, outra forma de avaliar foi atravs de jogos criados com sucatas (boliche, dado geomtrico, trilha e baralho) onde os conheci-
mentos geomtricos so usados a todo instante. Ao participar das brincadeiras, percebo o que os alunos aprenderam e em que tm diculdades. A Arte e a Geometria, que dupla perfeita para dar aos alunos mais ateno e interesse aos trabalhos com frao e estatstica (tabelas e grcos). O uso da rgua e o cuidado ao pintar e o que pintar, deixou o aluno mais atento a esses contedos que s vezes so muito complexos e de difcil compreenso para alguns. Outra coisa que achei interessante, foi as crianas se utilizarem da cor branca nos trabalhos. Ao question-los, respondem que para dar mais leveza e claridade ao desenho. Ao trabalhar a sensibilidade dos alu-
Destacando a rea na sup erfcie do ptio
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nos, tanto a valorizao do trabalho em grupo, quanto o respeito s diferenas, certamente a escola estar formando cidados mais justos. Um desao para um trabalho com arte na escola contar com o apoio dos pais que devem ser convidados a acompanhar o trabalho dos lhos e a maior limitao so os recursos materiais para pesquisa e recursos nanceiros para compra de materiais mais apropriados. A minha autoavaliao que tenho a certeza de que, se ns professores tivermos a vontade de fazer um trabalho diferente, possvel, apesar das diculdades e limitaes do nosso sistema de ensino. Porque algum disse Quando queremos muito uma coisa, o universo conspira a nosso favor e sei que isso verdade, porque neste projeto pude vivenciar isso em vrias situaes. Mesmo usando apenas o lpis de cor e papel, uma das alunas especiais fez um belo trabalho e se sentiu mais valorizada e capaz, pois os colegas sempre a elogiam e sua auto-estima ca l no alto. Para trabalhar a incluso, foi muito bom porque essa aluna, com todas as suas diculdades foi capaz de produzir, tambm, textos bem coerentes. Num prximo trabalho com artes visuais, eu quero usar tela e tinta de verdade para dar mais semelhana s obras. O que eu aperfeioaria e vou fa-
zer usar o artesanato atravs do fuxico para fazer tapetes, bolsas e outras coisas com as cores de Mondriam. Ao folhear o portiflio das crianas, posso observar o avano que cada um teve durante todo esse perodo; Ele me ofereceu a oportunidade de reexo sobre todo o processo de aprendizagem. Para HERNANDEZ, o que particulariza o portiflio o processo constante de reexo, de contraste entre as nalidades educativas e as atividades realizadas para a sua consecuo, para explicar o prprio processo de aprendizagem e os momentos/chave nos quais o estudante supera ou identica seus problemas (Veredas, Md. 7, p. 33-34). Estou feliz de ter aprendido muitas coisas novas e de ter dado oportunidade de crescimento, como alunos e como seres humanos, para toda aquela turminha. Fomos parceiros em todas as etapas de desenvolvimento do trabalho. Esse projeto, predominante interdisciplinar, poder ser ampliado e aperfeioado. Por exemplo, ns nos encantamos por Picasso e as crianas querem voltar a trabalhar com outras obras que viram nos livros. Ainda no decidi, contudo lancei o desao para que faam as obras mo livre. Nossa experincia pode ser aproveitada em qualquer lugar do Brasil. Cada professor dever trabalhar de
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acordo com os recursos de que dispe e de acordo com a realidade de seus alunos. Esse projeto est sendo
desenvolvido em outra escola, s que adaptado realidade local, como j foi relatado.
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Releitura da rvore Vermelha de Mondrian
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Dados de identificao Ttulo: Arte Naf e outras artes na Educao Infantil Professora: Renata dos Santos Melro Co-autoras: Maria Ins Barreto Netto, Adriana Santos da Mata, Lilian Cristina de Azevedo Teixeira de Aguiar Unidade Municipal de Educao Infantil Rosalina de Arajo Costa Municpio/UF: Niteri/RJ Faixa etria atendida pela experincia: 3 a 5 anos
Arte Naf e outras artes na Educao Infantil
Unidade Municipal de Educao Infantil Rosalina de Arajo Costa (UMEI) est situada no Barreto, bairro da zona norte de Niteri, a aproximadamente seis quilmetros do centro do municpio. Na entrada da instituio, as crianas vem a casinha de bonecas e o parque. No ptio coberto, elas participam das aulas de recreao e tm acesso aos banheiros externos. H outro parque frente do ptio coberto, de onde as crianas vem a sala das professoras. Ao lado desta sala, esto os dois refeitrios separados pela cozinha. No segundo andar desta ala, encontram-se a sala de infojogos, a sala da comunidade e a sala de leitura. E ainda, h um ptio na parte de trs das salas de atividade, com grandes jardineiras ao longo da parede. As salas de atividades so amplas com banheiros infantis e portas coloridas em tons claros laranja, amarelo, azul, vermelho e rosa. Internamente, as paredes das salas, de azulejo rosa antigo, so cobertas com murais onde
esto expostos trabalhos das crianas e quadro, entre outros materiais. Em nossa comunidade a procura por vagas na UMEI muito grande, pois a nica instituio pblica do bairro que atende crianas de 3 a 5 anos. A escola tem no seu histrico de alunos duas geraes da mesma famlia e crianas cujos irmos ou primos estudaram l h trs, quatro ou mais anos, s vezes, at com a mesma professora. So crianas de famlias pobres, de classe mdia baixa, moradoras do morro e das favelas mais prximos da escola, lhos e lhas de empregadas domsticas, de funcionrios pblicos, comercirios, professores, eletricistas, motoristas e de subempregados. O projeto Arte Naf e outras artes na Educao Infantil o resultado do processo de reformulao pedaggica da instituio, sendo que um dos seus eixos principais a relao da escola com a arte e a cultura. Considerando que tudo que nos remete a nossa realidade pode ser mais
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verdadeiramente compreendido, por estar prximo da vivncia cotidiana, identicamos na vida e na obra de alguns pintores Naf que existe uma ligao entre esse tipo de arte to importante e ao mesmo tempo pouco conhecida e a vida das crianas de nossa comunidade escolar. A Arte Naf uma criao, em sua maioria, de pessoas do povo, que no tiveram oportunidade de estudar, nem mesmo de se aperfeioar em escolas de arte. Artistas de origem humilde, cuja trajetria de vida se confunde com a de muitas famlias da comunidade. Alm disso, a esttica das obras, cujos traos so primitivos e ingnuos, aproximam-se ainda que s aparentemente dos traos infantis. A possibilidade de proporcionar as crianas e suas famlias conhecerem diversos bens culturais, produzidos por pessoas com origens e histrias de vida semelhantes s suas, seria tambm um meio de permitir atuarmos numa dimenso formativa e ao mesmo tempo subjetiva, na medida em que cultura organizao, disciplina do prprio eu interior, tomada de posse da prpria personalidade, conquista de conscincia superior, pela qual se consegue compreender seu prprio valor histrico, a funo na vida, os prprios direitos e deveres (Gramsci apud Nosella, 2004). Pela cultura, pois, nos constitumos hu-
manos enquanto constitumos a cultura, como duas faces da mesma moeda. A natureza da articulao entre cultura e escola, pensamos, diz respeito s aes da escola para desencadear nas pessoas um processo de identicao histrica com o repertrio humano nas dimenses acionrias das atitudes, dos comportamentos, dos valores, das idias, dos conhecimentos, das diversas linguagens etc. Subjacente a essa articulao est o trabalho com a arte. Seu tratamento metodolgico e didtico, contudo, vem sendo investigado, cada vez mais, nas duas ltimas dcadas. Na Educao Infantil campo de reexo e pesquisa dessa articulao de ampliao e aprofundamento ainda mais recente a natureza de seu substrato terico vem recebendo importantes contribuies da pedagogia de projetos e das experincias das escolas italianas de Reggio Emilia (Moss, 2002; Pilloo e Mognol, 2004). A arte uma linguagem para conhecer, compreender e comunicar as coisas do mundo. Criao e conhecimento se entrelaam na mesma raiz ativa. Assim, para pensar essa ao pedaggica, o chamamento de Ana Mae Barbosa contundente e inspirador: precisamos levar a arte que hoje est circunscrita a um mundo socialmente limitado a se expandir, tornando-se pa-
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trimnio da maioria e elevando o nvel de qualidade de vida da populao (1991, p.6). E, proporcionar meios para que as crianas vivam intensamente a linguagem artstica e esttica numa produo repleta de conhecimentos cultivada pelos educadores e com espao para a manifestao criadora dos alunos, inscreve-se no que Georges Snyders (1996) chamou de alegria na escola: o cultivo do conhecimento da cultura e de suas obras. Aliada a essas questes h, ainda, o movimento em torno da difuso da idia de que o que o povo faz no considerado como cultura, tampouco obra de arte. Segundo essa concepo, somente a elite dominante produz cultura e obras artsticas. Este pensamento difuso, veiculado at subliminarmente, outro importante eixo a ser enfrentado no trabalho escolar de articular cultura, arte e educao. O objetivo deste trabalho foi gerar oportunidades para que a comunidade escolar pudesse se ver como produtora e apreciadora de cultura, conhecer algumas manifestaes culturais do povo brasileiro, interagindo com elas e valorizando a diversidade cultural. Alm disso, proporcionar condies para que as professoras, crianas e comunidade estabeleam relaes entre a cultura erudita e a cultura popular ocidental. O projeto foi iniciado, em junho de 2004, primeiramente com as professoras que pesquisaram, nas reunies de estudo e planejamento semanais, aspectos tericos sobre Arte Naf. Em tal ocasio pesquisamos desde o francs Henri
Rosseau (1844-1910), considerado o precursor da arte primitiva na cultura ocidental, at os textos que tratam conceitualmente os assuntos em questo: Arte Naf e as outras artes populares. Posteriormente, selecionamos alguns artistas e conhecemos sua vida e obra para serem explorados com as crianas. Realizamos, em seguida, uma extensa pesquisa sobre a vida e a obra de artistas como Lia Miarakis, Aparecida Azedo, Jos Antnio da Silva, Heitor dos Prazeres, Mestre Vitalino, Geraldo Teles de Oliveira o GTO, Noemisa Batista, Adalton Lopes e Gabriel Joaquim dos Santos e sua Casa da Flor. Todo o material de trabalho estava a nossa disposio catalogado em pastas, DVD e livros de arte. As atividades com a turma e a comunidade se deram nos meses de agosto a outubro. As crianas foram convidadas a se transportarem para o mundo de cada artista, ouvindo a histria de sua vida pessoal e prossional e conhecendo algumas de suas obras. No estudo das obras, primeiramente, as crianas descreviam o que estavam vendo. Em um segundo momento, fazamos comparaes entre as obras do mesmo artista e assim amos descobrindo as caractersticas de cada pintor. Mais adiante, as crianas comparavam as obras de diferentes artistas Naf. Deste modo, as caractersticas desse tipo de arte surgiam concomitantemente apresentao das obras. A observao esttica comeava a ser recorrente nas anlises, j que no estvamos apenas interessados em saber o que o artista pintou, mas tam-
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Acima, oficinas de cultura: Tela viva: Festinha em casa de Heitor dos Prazeres
Ao lado, pintura baseada na obra do artista Jos Antonio da Silva
bm como fez, que cores e recursos usou. Aps analisarem as obras, as crianas tambm viraram artistas! Propusemos ento a elas que zessem reprodues das obras de alguns pintores utilizando diversos materiais. Foi quando percebemos que a representao desse intenso processo, feito apenas por desenho, no dava conta de expressar tanto conhecimento novo, por isso, professoras e crianas passaram a
elaborar textos coletivos contando sobre a vida e o trabalho de cada artista. Como parte das atividades do projeto foi programada uma visita ao Museu Internacional de Arte Naf do Brasil (MIAN). No museu, as crianas puderam apreciar, bem de pertinho, as mesmas obras que j tinham visto nas pastas, nos livros e nas fotos, alm disso, foi uma bela oportunidade de conhecerem quadros de outros artistas brasileiros e at de outros pases.
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A ao mais efetiva com a comunidade aconteceu em uma tarde de sbado, no incio do ms de outubro, em uma das Ocinas de Cultura Popular. Neste dia, a escola realizou uma exposio das reprodues de trabalhos dos artistas estudados e de dados sobre suas vidas, bem como, das recriaes e criaes produzidas pelas crianas. Diferentes espaos da escola: salas de atividades, murais dos corredores, ptio e at os refeitrios foram preparados para receber o acervo de trabalhos. Complementando as atividades programadas, foram realizadas ocinas de Composio, Tela Viva, Modelo Vivo, Matemtica, Escultura e Pintura. A proposta, orientada pelas professoras, era proporcionar aos pais a vivncia da mesma dinmica
Oficinas de Escultu
ra com a participa
o dos pais
realizada com as crianas. O fim do dia de oficinas foi uma festa! As famlias, crianas, professoras e funcionrios da escola, fizeram uma grande roda e cantaram
msicas de pintores Naf como Heitor dos Prazeres, Guilherme de Brito e Nelson Sargento que tambm foram compositores. Promover uma ao educativa que articulasse arte como manifestao de cultura foi uma tarefa nova e desaadora para o grupo de educadoras da nossa UMEI. Fomos aprendendo, junto com nossas crianas, a observar as obras de arte Naf, procurando entender o contexto poltico, econmico, histrico e cultural que inspirou os pintores. Durante os encontros semanais de planejamento, todas as educadoras e coordenadora pedaggica trocavam informaes sobre o trabalho realizado, as reaes das crianas frente s propostas, o que elas comentavam, enm, trocvamos idias sobre o que tnhamos feito. Diante dessa troca, surgiam novas idias de atividades que poderiam ser desenvolvidas na seqncia do trabalho. O projeto foi se construindo a partir de trocas e reexes, no fazer dirio, junto com as crianas. Foi um processo longo consolidado por meio de acertos, erros e replanejamento. A participao das professoras, desde os momentos de estudo tericos implementao da proposta, evidenciou uma mudana de atitude e uma conscincia crtica na articulao entre Arte e Cultura. O interesse de crianas, to pequenas, pela Arte Naf revelou a existncia de laos de conhecimento e identicao. Tudo isso transpareceu ao observarmos as brincadeiras e como se desenvolviam
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nas atividades de desenho, pintura e modelagem, ao ouvirmos os comentrios espontneos que faziam sobre as obras e suas experincias cotidianas. Como pudemos constatar, o trabalho foi um somatrio dos dados informativos, das discusses sobre as telas, das diversas interpretaes e impresses que as obras causaram nas crianas. Tudo resultou em profunda melhoria na qualidade dos trabalhos produzidos enriquecidos com as aes educativas do projeto. Era visvel o aprimoramento na concepo de formas, a escolha de cores, a distribuio dos elementos no papel, enm, o cuidado com os detalhes na recriao das telas e criao de outras. As crianas foram parceiras e multiplicadoras nessa articulao educao, cultura, arte e famlia levando para o contexto de suas casas a oportunidade de conhecer alguns artistas e, pelo menos, parte de suas obras. Considerando os aspectos socioeconmicos das famlias dos nossos alunos, na sua grande maioria, acreditamos que seria relativamente pequena a possibili-
dade de conhec-los em museus, galerias, livros de arte etc. Artistas das diferentes regies brasileiras, conhecidos no mundo das artes, so desconhecidos da maioria da populao geral e da escolar em particular. Como vimos com este projeto, tais artistas revelam nas suas obras, leituras, interpretaes, representaes, impresses, sentimentos diversos sobre uma realidade cotidiana que imaginamos to distante, mas ao mesmo tempo to prxima nossa. Pode-se imaginar que prximo a qualquer uma das milhares de escolas de Educao Infantil espalhadas pelo pas existam pintores, escritores, escultores, enfim, pessoas com muita sensibilidade, histrias interessantes e trabalhos surpreendentes! Talvez, porm, essas pessoas passem suas vidas despercebidas. Afinal, o Brasil do tamanho da sua diversidade cultural. No caber a ns educadores despertar nas crianas o interesse por to relevante manifestaes culturais?
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Dados de identificao: Ttulo: Cidadania, infncia e a esttica do olhar Professora: Ana Lcia Machado Escola Bsica Vitor Miguel de Souza Municpio/UF: Florianpolis/SC Faixa etria atendida pela experincia: 9 a 13 anos
Cidadania, infncia e a esttica do olhar
projeto aqui relatado foi desenvolvido durante um ano, numa turma de segundo ciclo que, em 2004, cursava a terceira srie e, em 2005, cursava a quarta srie, com a mesma professora. A turma iniciou o projeto no ano passado, mais precisamente em agosto de 2004 e o nalizou em julho do presente ano. So, ao todo, 24 crianas estudantes do perodo matutino da Rede Municipal de Ensino do Municpio de Florianpolis. A escola atende, em mdia, 338 alunos na faixa etria de 7 a 17 anos, sendo 180 do sexo masculino e 158 do sexo feminino, e possui 25 professores. A clientela atendida bastante diversicada. Dela constam crianas de classe mdia baixa a crianas que vivenciam situaes de pobreza extrema. Na turma envolvida possvel perceber crianas que vivem a infncia de maneira diversa. Algumas fazem aula de dana, futebol, capoeira, outras
passam as tardes cuidando dos irmos menores, cozinhando, lavando ou passando. Ainda h aquelas que, nada tendo o que fazer, passam longas tardes e parte das noites perambulando pela vizinhana. A renda das famlias varia de um a cinco salrios mnimos, o que comprova as disparidades econmicas encontradas na turma. O bairro onde se situa a escola, o Itacorubi, o espelho dos contrastes econmicos e culturais presentes no ambiente escolar. Nele, casas bem planejadas, com espao para as mais variadas necessidades e condomnios residenciais de luxo dividem o cenrio com as encostas do Morro do Quilombo, morro onde mora a maioria das crianas alunas da escola. O crescimento desordenado, o uso e trco de drogas, a falta de trabalho, as condies de precariedade residencial (energia, saneamento bsico e urbanismo) e a falta de acesso aos mais variados servios so uma constante
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As equipes sara
m a filmar confor
me o roteiro
na vida dos moradores do Itacorubi. Moradores que, em grande parte, so migrantes de regies agrcolas do interior do Estado de Santa Catarina e sul do Paran. Neste sentido, a excluso sociocultural fator preponderante entre muitas crianas matriculadas na EBM Vitor Miguel de Souza. Fazer dos textos flmicos - e de todas as linguagens e tcnicas mais utilizadas na cinematograa - centro de ateno de pesquisa e conhecimento estimulante e desaador. Neste sentido, o presente projeto tem a pretenso, a partir da explorao da Stima Arte, de levar as crianas, protagonistas do projeto, a elaborem conhecimentos ticos, estticos, tcnicos, culturais, econmicos e artsticos. Trabalhar com a tal competncia para ver parece empolgante e urgente quando nos deparamos com a quantidade de imagens que bombardeiam a todos em todos os espaos e em todo momento.
Articular esse conhecimento a tantos outros que se faro necessrios com a crena na no compartimentalizao do saber um desao certo e estimulante. A partir da resoluo de questesproblema, da anlise e estudo do Estatuto da Criana e do Adolescente, das obras de arte que representam a infncia, da anlise de textos flmicos, do estudo sistematizado das questes tcnicas relativas produo cinematogrca, da aplicao e anlise de entrevistas possvel fazer com que as crianas ampliem seus conceitos, se apropriem dos legados culturais de forma reelaborada e possam, assim, produzir um audiovisual sobre crianas para crianas que seja a sntese de toda a caminhada. Em nossas unidades escolares, o uso dos textos flmicos, muitas vezes, no passa da ilustrao banal de certos contedos, enfatizando-se o que deve ser considerado ou, o que muito pior,
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apenas como reexo da indstria cultural e da alienao e falta de reexo de muitos educadores que, iludidos com imagens e cenas comerciais estimulam ainda mais o uso desta linguagem sem provocar a mnima reexo e, muitas vezes, a assimilao de valores nada estticos, a assimilao de esteretipos de gnero, a assimilao do consumo desenfreado de produtos supruos, a assimilao da banalizao da violncia e, muitas vezes, o alienamento das crianas quanto capacidade de realizarem elaboraes mais reexivas e produzirem esteticamente a partir do cinema. Como bem menciona Lopes (2004): Ao invs de constituir-se num pensamento, manifestao, criao e expresso abertos, livres, desestruturantes, contribuindo para a crtica reproduo barbrie, qual seja, uma vez submetida lgica do mercado, a arte perde suas possibilidades de criao, circulao e distribuio do conhecimento e sensibilidades ( p. 194). Cinema, Educao e as Artes Plsticas, em geral, embora artes bem distintas, podem muito bem se articular, complementar e ressignicar os olhares e as possibilidades diferentes de ensinar e aprender. No se trata de articular cinema, artes plsticas e educao, no em um sentido estreito de cunho tecnolgico e metodolgico.
Mas, muito alm. Ampliar e questionar o repertrio sociocultural so um objetivo urgente quando pensamos na necessidade de se superar vises estreitas, hegemnicas e alienantes. As culturas no esto prontas e acabadas, elas so tambm parte do repertrio sociocultural e, nesse sentido, o que podemos fazer ao longo de nossas vidas est diretamente relacionado ao nosso repertrio de experincias (Ferreira, 2001, p.16). Muitas vezes no se tem idia do trabalho rduo das pessoas envolvidas na produo, no tempo gasto na elaborao de efeitos, de emoes, dos roteiros, dos planos, das mltiplas equipes (sonoplastia, iluminao, locao, entre outras) enm, dos elementos de signicao do cinema, j que o cinema pode ser, ainda, um elemento vital para a construo de um homem livre nas suas convices, crtico nas suas anlises, humanista e sensvel na sua forma de compreender e olhar o mundo e a vida, aberto multiplicidade de propostas (Lopes, 2004, p.200). Assim sendo, investigar, de forma interdisciplinar, com as crianas, os conceitos de cidadania, tica e esttica manifestados nas produes flmicas que tratam da infncia, promovendo, assim, um espao de reexo e produo foi, pois, o objetivo central deste projeto. Ter a pesquisa como princpio edu-
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cativo uma necessidade, j que como bem expressa Demo (2000, p.97) o contexto deve ser o do aprender a aprender, base da autonomia emancipatria. Centrar as propostas pedaggicas em pesquisas gerar a ambincia dinmica do sujeito capaz de participar e produzir, de ver o todo e deduzir logicamente, de planejar e intervir (idem). Aproveitando o ensejo da Mostra de Cinema e da participao na pesquisa de doutorado de uma pesquisadora da Universidade Federal que desejava pesquisar sobre o cinema e a formao esttica nas crianas, l fomos ns participar, assistindo primeira produo feita para crianas, primeiro lme direcionado com linguagem e ideologia ao pblico infantil: O Mgico de z. Posteriormente, realizamos uma discusso na qual as crianas se posicionaram apontando questes que iam alm da percepo de simples entretenimento, ao assumirem um olhar curioso de quem olha a obra como pesquisador. Dado o primeiro passo do projeto que foi instigar as crianas nas pesquisas sobre cinema, o seguinte foi denir coletivamente quais problemticas norteariam nossas pesquisas. Em grande grupo, construmos o seguinte repertrio de questes a serem investigadas e, entre elas, podemos citar algumas, tais como: Como funciona o cinema? O que ser que podemos aprender com o cinema? O que ser que as crianas e os adultos pensam sobre o cinema? Como ser que as crianas do pas vivem a infncia?
Como viviam a infncia nossos pais e avs? Ser possvel representar estas infncias atravs do cinema? O cinema uma forma de lazer, ser muito caro vivenciar esta diverso? Ser que as crianas e adolescentes podem ser: produtores, roteiristas, confeccionarem stostryboards, diretores ou protagonistas de um lme tambm editado por crianas e adolescentes? A ltima pergunta da pesquisa apontava, ento, o pice de todo trabalho: a produo de um audiovisual que assinalaria todas as aprendizagens realizadas ao longo do projeto. Algo realmente muito empolgante e novo para o contexto. Seria a primeira vez que as crianas daquela escola efetivariam a produo cinematogrca a partir de um estudo sistematizado sobre esttica e tcnica cinematogrca. Iniciamos, ento, as pesquisas para o projeto intitulado: Cidadania, infncia e a esttica do olhar. Projeto que trabalhou de forma interdisciplinar conhecimentos matemticos, lingsticos, cientcos, histricos e geogrcos, artsticos e cinematogrcos, em especial. Metodologicamente, como foi pensada a prtica pedaggica centrada na pesquisa sobre as linguagens flmicas e plsticas? Iniciada a discusso que estimulou a todos foi, ento, proposto aos alunos e alunas, questionamentos e uma releitura plstica sobre o primeiro lme produzido para crianas: O mgico de Oz. A histria do cinema - nosso prximo passo. Utilizamos muito material ilustrado e textos informativos que foram muito profcuos.
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Produo de aluno sobre o filme As bicicletas de Belleville
Produo de aluno sobre o filme O garoto de Chaplin
Muitas atividades interdisciplinares foram planejadas. Alguns documentrios entraram em cena e todas as discusses possveis foram efetivadas. Dentre as atividades, foram pensados os problemas que tratam de questes econmicas e monetrias relacionadas possibilidade de usufruir-se de determinadas formas de entretenimento, entre elas, o cinema. O estudo da ptica mereceu o auxlio de um prossional especialista no assunto, um fsico que, por meio de uma didtica toda especial, pode explicar os efeitos da luz dentro da prpria escola. As crianas caram encantadas com as novas descobertas sobre ptica e a inverso da imagem projetada a partir da cmara escura. Fizeram mil perguntas que foram devidamente respondidas pelo professor. Pesquisas sobre as preferncias cinematogrcas, sobre os efeitos da agressividade dos lmes, sobre o conhecimento e desconhecimento de alguns produtores e mesmo algumas produes foram estruturadas e efetivadas pelas crianas com o intuito de levantar dados que pudessem ser ta-
bulados e transformados em grcos, bem como espelhar o que a comunidade assiste em termos flmicos. Animaes como Kiriku e a feiticeira, As bicicletas de Belleville, Minha vida de Joo e lmes como Central do Brasil, Tempos Modernos e Billie Elliot impressionaram e zeram as crianas pensarem em cinema numa perspectiva que, at ento, no haviam pensado. Na sala informatizada as crianas, em duplas, organizaram um CD-ROM e uma apresentao em PowerPoint, sintetizando os comentrios e ilustraes sobre os lmes assistidos. Central do Brasil trouxe tona a vida de crianas desamparadas e a banalizao social com relao ao problema. Todos comearam a pensar sobre os muitos meninos e meninas de rua que perambulam por nossa cidade e que, aparentemente, no so vistos por ningum. No ar, cou a sensao de que alguma coisa est errada, de que esta sociedade precisa melhorar, de que precisamos estudar o Estatuto da Criana e do Adolescente. Para que as crianas desenvolvessem habilidades para trabalhar com a luz,
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realizamos ocinas de fotograa, primeiramente com a pin hole, depois com as mquinas digitais. Na sala informatizada, examinamos na tela do computador as fotos e discutimos quais ngulos e posicionamentos relativos posio do sol eram determinantes para a imagem que queramos produzir. Habilidades necessrias foram desenvolvidas naquela experincia para um futuro trabalho com a cmera lmadora. Mais tarde, zemos vrias brincadeiras com a cmera lmadora s para ensaiar. Depois de tantas descobertas, depois dos estudos sobre o cinema, chegamos concluso que j tnhamos condies de produzir um bom argumento para nossa produo. Retomamos nosso conhecimento sobre roteiros, planos, angulao da cmera, o papel da sonoplastia, a produo em si e a direo. Em quatro equipes elaboramos roteiros sobre os seguintes argumentos: criana e cidade, criana e cultura, criana e brincadeiras e criana e escola. Na mesma semana, lanamo-nos a fazer as lmagens. Correria e formao das equipes de roteiro, lmagem, iluminao e direo. Formamos, tambm, a equipe de edio que se encarregaria de fazer a montagem nal das imagens no computador. Na sala informatizada da escola, esta foi realizada com um dos programas de edio. O trabalho, em muitos momentos, superou nossa carga horria. Os grandes diretores e produtores que se cuidem, pois em agosto foi lanado o audiovisual intitulado Toda criana merece..., um audiovisual pensado e
produzido por crianas que, na certa, muito lhes agradou. O cinema possibilitou a insero no mundo e pode ser muito til para o autoconhecimento de cada uma das crianas envolvidas. Promoveu a incluso cultural de uma dada comunidade que, em muitos aspectos, vivencia a excluso. Pode possibilitar esta insero no mundo de vrias formas e dentro de diversas perspectivas. O trabalho, a pesquisa e produo graticaram intensamente a todos: pais, amigos e, principalmente, as crianas protagonistas do projeto. A possibilidade que se acenou foi singular na vida de todos com esta produo. Os pais, durante o processo, demonstravam orgulho, orgulho dos lhos e da escola que proporcionava um trabalho to empolgante e diferenciado. O ano de 2005, com certeza, colocou no cenrio cinematogrco personalidades mirins como roteiristas, atores, diretores e editores, funes to importantes para que acontea uma produo. Podemos armar que os conceitos estticos, ticos e cinematogrcos desenvolvidos a partir do projeto Cidadania, infncia e a esttica do olhar, ningum nem tempo algum h de apagar. O cinema ainda uma importante instncia formativa (Louro, 2000) no h como continuar negando a possibilidade de se fazer uso desta linguagem para alm da simples ilustrao de textos didticos. Terminamos o ano realizando uma outra produo cinematogrca que foi a sntese do nosso ltimo projeto
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intitulado A Itlia em nosso Estado, que levou as crianas a fazerem descobertas sobre a ocupao do Estado de Santa Catarina e, em especial, a ocupao italiana. Fizeram descobertas sobre a constituio da Itlia, hoje e ontem, seus principais expoentes artsticos, seus hbitos culturais e alimentares e um intercmbio cultural que comea a se efetivar mediante a postagem do nosso audiovisual Toda criana merece..., com legenda em italiano. O projeto A Itlia em nosso Estado nasceu a partir do projeto anterior, pois
assim que pensamos ser as prticas pedaggicas atuais: conectadas com as necessidades urgentes das crianas de conhecer e apreender, suas curiosidades, sua histria, o mundo em que se inserem, no qual projetam seus sonhos e descobertas. As crianas, no caso meus alunos e alunas, mais conscientes de seus direitos, de sua cultura, do acervo cultural que as rodeia, sabem que entender como se constitui o seu Estado remete, em muitos casos, a descobertas alm mar.
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Dados de identificao: Ttulo: Fazendo arte para contar a histria Professora: Mara Aparecida Manzoli Caldeira Co-autora: Jucleide Blanco Benedito Centro de Recreao e Educao Infantil Desembargador Milton Malulei Municpio/UF: Campo Grande/MS Faixa Etria atendida pela experincia: 4 a 5 anos
Fazendo arte para contar a histria
Centro de Recreao e Educao Infantil Desembargador Milton Malulei est localizada dentro da reserva da mata do Parque dos Poderes, no municpio de Campo Grande, no Mato Grosso do Sul, e faz parte das dependncias do Tribunal de Justia do Estado. A instituio conta com um timo espao fsico, possui brinquedoteca, parques, casinha de bonecas, praas, sala de vdeo e jardins charmosos, mantidos cuidadosamente por uma equipe bastante dedicada. Atende crianas oriundas de famlias de classe mdia, lhos de funcionrios do Tribunal e do Frum, bastante envolvidos com o desenvolvimento de seus lhos. Ao completarem os 6 (seis) anos de idade deixam a instituio e ingressam com autonomia no ensino fundamental. O trabalho dirio, desenvolvido na escola, com as crianas, baseado no modelo scio-contrutivista-interacio-
nista, no qual se enfatiza a criatividade, a capacidade cognitiva e a interao entre as crianas. Acreditamos que o desenvolvimento infantil um processo dinmico e que as crianas se desenvolvem ao interagir com o meio, pois este lhes oferece constantes informaes, conforme arma o terico Jean Piaget. Se Piaget nos assegura que as experincias com o meio possibilitam a cada indivduo construir novas e superiores estruturas mentais, procuramos oferecer s crianas um ambiente absolutamente rico e estimulante, dentro e fora da instituio. Para isso, nos valemos das propostas do pedagogo francs Clestin Freinet que com suas aulas-passeio (expedies) procurou privilegiar algumas situaes de aprendizagens nesse contato com a realidade. Acreditamos tambm que a interao entre as crianas proporcionar avanos naquilo que elas so capazes
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Crianas em visita ao Museu Jos Antnio Pereira
de realizar com a ajuda do outro, favorecendo assim, segundo Lev Seminovich Vygotsky, o desenvolvimento potencial de cada uma delas. A idia do presente projeto surgiu da constatao de uma necessidade da turma, evidenciada durante a realizao de uma atividade com as crianas de 4 e 5 anos. Nesse momento, percebemos que elas sabiam muito pouco sobre o municpio de Campo Grande, terra onde haviam nascido. Diante de tal situao, trouxemos, na aula do dia seguinte, um cartaz com a famosa frase patritica do poeta Olavo Bilac Ama com f e orgulho a terra em que nasceste. Analisamos a frase com a turma, e a partir dela buscamos a inspirao necessria para um trabalho que despertasse o interesse das crianas pelo lugar onde vivem. Nosso objetivo foi desenvolver na turma a criatividade, o gosto pela pes-
quisa, pela histria de seu municpio e pelas vrias formas de leitura, contando e reconstruindo um pouco da histria de Campo Grande. Procuramos estabelecer comparaes entre o passado e o presente, reconhecendo o homem como agente modicador da prpria histria, identicando as personalidades que se destacaram ao longo do tempo em nossa cidade. Levamos, para a sala de atividades, vrios portadores de textos contendo o assunto a ser pesquisado e dividimos a turma em duplas heterogneas, com relao ao estgio da escrita, para que o material fosse analisado. O planejamento das situaes de leitura considerava que era possvel ler quando ainda no se sabia ler convencionalmente. Tratamos as crianas como leitores plenos, e no como decifradores de textos, e o fato de colocarmos em duplas, com vrios portado-
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res de textos, facilitou as trocas entre elas, favorecendo a reexo sobre as caractersticas do sistema de escrita. Desta forma, realizamos a descoberta de vrios tipos de textos: Jornalsticos (reportagens e entrevistas), Informativos, Cientcos (biograas e relatos histricos). As atividades propostas possibilitaram a ampliao do vocabulrio das crianas, tendo em vista todas as pesquisas, leitura e expedies favorecidas pelo tema proposto. A linguagem tambm foi desenvolvida durante a realizao de entrevistas com personalidades importantes de nosso municpio e com parentes dessas. A histria do fundador da cidade, Jos Antnio Pereira, foi pesquisada pela turma. Aps muitas pesquisas montamos uma linha do tempo, com os principais momentos histricos vividos pela
spirada na obra de Pintura coletiva in ola Humberto Espnd
gente de Campo Grande. Realizamos a comparao do passado com o presente do municpio e analisamos a importncia da ao do homem no processo de transformao do meio. Outros fatos descobertos pela turma foram classicados dos mais importantes aos menos importantes, de acordo com a viso da turma, e dos positivos aos negativos. Analisamos criticamente nossa cidade e construmos um cartaz com desenhos, mostrando seus pontos positivos e negativos. Utilizamos mapas e neles localizamos o Estado de Mato Grosso do Sul dentro do Brasil, bem como, Campo Grande dentro do Mato Grosso do Sul. Em seguida, construmos, com desenhos recortados, dois mapas da cidade, sendo que um retratava o passado e outro o presente. Depois de tantas descobertas realizamos a nossa primeira aula-passeio, que seria um Tour pela cidade, visitando pontos tursticos e o Museu Jos Antnio Pereira. As crianas amaram a atividade! Reconheciam os lugares visitados, comparando-os com as fotos mostradas nos livros e jornais pesquisados. Quando retornamos instituio, relembramos os momentos vividos, registrando-os primeiramente no quadro de giz, por escrito, e, depois, as crianas registraram a atividade atravs de desenhos. Isso possibilitou que as crianas colocassem em jogo tudo o que sabiam e pensavam sobre o conte-
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do, que gerou as atividades, uma vez que o processo que permite a construo de aprendizagens signicativas pelas crianas requer intensa atividade interna por parte delas. Dessa forma, elas estabeleceram relaes entre as novas informaes e os conhecimentos que j possuam, modicando seus conhecimentos prvios, ampliando-os, em funo das novas informaes. Registramos nossa pesquisa sobre a histria da cidade de Campo Grande em pranchas de madeira, usando a tcnica de pintura denominada Pintura Matrica. Denimos as duplas de crianas e o momento da histria que cada dupla representaria. Cada dupla recebeu uma prancha de madeira coberta com uma na camada de massa corrida ainda molhada. A proposta era que desenhassem o momento histrico sobre a massa corrida, usando palitinhos de sorvete e de churrasquinho. Depois de secas as pranchas, distribumos as tintas, pincis e panos midos para que cada prancha fosse pintada e depois, esfregando-a levemente com o pano mido, conseguimos um efeito de pintura envelhecida, com sombreamentos. Para nalizar passamos a resina sobre cada prancha e... que maravilha!!! Outra aula passeio foi no Parque
do Prosa, uma reserva ecolgica onde conhecemos a Fauna e Flora de Campo Grande. L uma guia nos acompanhou em um passeio por uma trilha e nos ofereceu detalhadas informaes. Visando valorizar artistas locais pesquisamos a vida e as obras de Humberto Espndola e Conceio dos Bugres. Elegemos uma tela do artista plstico Humberto Espndola, analisamos sua obra e realizamos a releitura da mesma. Para conhecer um pouco mais sobre Conceio dos Bugres convidamos seu neto, tambm artista, para uma entrevista, pois Conceio j falecida. Na impossibilidade de fazermos a releitura de sua obra Bugrinhos usando madeira, como nos originais, trabalhamos com a pasta de parana que facilitou o trabalho de entalhe desenvolvidos pelas crianas. Na medida em que o projeto avanava, mais e mais nos envolvamos com ele. Os familiares das crianas conheceram profundamente o trabalho que estvamos desenvolvendo com o projeto. Tivemos o cuidado para que recebessem informaes freqentes sobre o assunto, e eles foram convidados para estarem presentes em uma exposio que montamos, onde as crianas deram um verdadeiro show
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de conhecimentos, relatando sobre os trabalhos expostos, as etapas vivenciadas e o conhecimento construdo individual e coletivamente. Acreditamos ser possvel construir com as crianas o respeito e o orgulho para preservar a identidade de sua terra. Reverenciando o passado,
com certeza, a histria ser preservada e mantida na memria de todos ns. Conclumos que no teria sentido conhecer outras histrias sem, primeiramente, conhecer a histria de nossa prpria terra. E foi nessa viajem cheia de aventuras que embarcamos!
Exposio d os trabalho s produzido
s pelas crian as durante
o projeto
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Dados de identificao: Ttulo: msica no ar ... Professora: Cristiane Lopes Co-autores: Magda Mariza Krauss, Rosana Rus, Andr Luiz de Souza, Sara Libera Crema Corra Coordenao: Lourdes Taffarel Baesso e Suzamar Renck Centro de Educao Infantil Bem-te-vi Municpio/UF: Florianpolis/SC Faixa etria atendida pela experincia: 4 a 5 anos
msica no ar...
projeto msica no ar... foi desenvolvido no Centro de Educao Infantil Bem-te-vi, na cidade de Florianpolis, com a turma 4B, composta por 18 crianas com idade entre 4 anos e meio a 5 anos. O Centro de Educao Infantil Bemte-vi pertence Rede Estadual de Ensino de Santa Catarina, conta com 10 salas nas quais so atendidas 160 crianas de 4 meses a 6 anos de idade, oriundas de famlias de classe mdia. Desde o incio do ano letivo observvamos o repertrio musical que as crianas traziam para a instituio e nos preocupvamos, pois constatamos a forte inuncia da mdia no universo cultural dos pequenos. Muitos programas de televiso que eles assistem passam um erotismo adulto para as crianas - as meninas so transformadas em pequenas adolescentes - que no possuem capacidade de avaliar, sozinhas, uma atitude que a mdia coloca como normal. Partindo desta constatao e com a
inteno de ampliar o acervo musical das crianas foi proposto o desenvolvimento de um projeto, intitulado pelo grupo de msica no ar.... Esse teve como objetivo proporcionar turma a vivncia com diversos ritmos musicais e, assim, a ampliao do universo cultural das crianas, bem como de sua linguagem e expresso corporal. Aprender msica prazeroso em qualquer idade e principalmente para a criana. A msica uma das linguagens mais presente no cotidiano delas, desde bebs elas esto imersas em um universo onde as melodias das canes de ninar, rimas, cantigas de rodas e etc... encantam os que ouvem. A msica mantm forte ligao com o brincar por envolver gestos, movimentos, canto, dana, faz-de-conta e jogos. Percebemos que a msica possui um papel signicativo no cotidiano das crianas e de seus familiares e sabemos que conhecer diferentes estilos musicais contribui para a formao cultural e a cidadania.
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Segundo autores estudados Fazendo msica as crianas tambm pensam sobre msica; partindo de sua prpria experincia, com as vivncias e conhecimentos j conquistados, contextualizam o fazer numa dimenso mais ampla e rica, reetindo desde ento, sobre a importncia e o papel que a msica tem no conjunto de valores constituidores da cultura humana (BRITO, 2003, p.15). A msica mais do que arte de combinar sons uma maneira de exprimirse e interagir com o outro, sendo assim, a msica pode fortalecer e dar o tom no trabalho pedaggico, possibilitando um ambiente de descoberta e revelao interna a partir do fazer musical. A msica uma linguagem que se traduz em formas sonoras, capaz de expressar e comunicar sensaes, sentimentos e pensamentos. Nas aes planejadas tivemos a oportunidade de explorar essas diferentes linguagens, vivenciar e estimular a expresso do corpo, o movimento, a emoo e a afetividade. Citando a lsofa Dlia [...] H muitos homens que expressam sua verdade atravs da Beleza do som. E certo que se deixssemos penetrar essa harmonia na mais profundo de nosso ser, muitas angstias seriam varridas, como por arte de magia: O ritmo universal ter colocado ordem em nosso micro universo que chamamos homem. Dando incio ao trabalho de explora-
Visitas de msicos enrique o projeto
ceram
o do universo musical das crianas, construmos um painel no qual foram apontadas as cantigas preferidas das crianas, resgatando tambm o acervo musical vivenciado na instituio. Sentindo a necessidade das crianas em diferenciar conceitos de msica e msico, realizamos uma pesquisa cientca sobre seus conceitos. Considerando a msica e a dana como parte da nossa vida, da nossa existncia enquanto sujeito histrico, pesquisamos tambm a histria da msica, tendo como destaque as teorias de Pitgoras e Andr Schaener .
(cerca se 540 a.c) partiu de uma idia dos antigos egpcios, desenvolveu uma teoria em que os planetas movendo-se no espao emitiam um determinado som e cada som correspondia a uma nota (JEANDOT, l985 p.l3). (cerca de l928) vincula o surgimento da msica ao interesse do homem primitivo pelos movimentos e pelos gestos por eles produzidos e pelos sons oriundos da natureza (JEANDOT, l985, p.l4).
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Neste sentido coloca-se que Existem corporalmente, ampliando seus movimuitas teorias sobre a origem e a presena mentos, seus limites e ritmos. Percebeda msica na cultura humana. A lingua- mos o interesse da turma pela escuta gem musical tem sido interpretada, enten- dos sons dos instrumentos, e ampliadida e denida de vrias maneiras, em cada mos seu conhecimento para alm do poca e cultura, em sintonia com o modo manuseio, exploramos os sons, arrande pensar, com os valores e as concepes jos e o instrumento em si. As crianas vivenciaram a sintonia estticas (SHAFER, apud BRITO, 2003. do Eu com o Mundo, pesquisando os p.20). Outra atividade proposta envolveu sons que nos rodeiam e o silncio que a pesquisa sobre diferentes instrumen- nos habita, tendo por objetivo abordar tos musicais, e tambm teve por obje- a diversidade dos sons, da natureza, tivo aproximar a famlia do trabalho do corpo, dos objetos, dos animais, dos desenvolvido na instituio. As crian- instrumentos musicais e do silncio. Aps o relato de uma das crianas as conheceram e classicaram diferentes instrumentos na sala de atividades, sobre um momento musical vivido em posteriormente, junto com suas fam- famlia que gerou uma discusso na lias, construram alguns instrumentos. turma sobre que somente adulto sabe Proporcionamos a elas, desta forma, tocar instrumento, iniciamos uma pesconhecer outros instrumentos favore- quisa sobre crianas famosas, entre cendo o contato direto no qual apren- elas Chopin, Bhrams, Villa Lobos e deram a distinguir um instrumento do Mozart. Analisamos uma coleo de outro, alm de identicar e nomear os livros sobre crianas famosas e desmesmos como sopro, teclado, percus- cobrimos a histria de cada msico. A partir dessas descobertas construmos so ou corda. Onde tem msica tem dana e as crianas geralmente sentem grande prazer em danar. Por considerar esta caracterstica, passamos para a prxima ao: Ritmo e Movimento. Dando continuidade a pesquisa histrica e ao reconhecimento dos diferentes instrumentos musicais, expandimos o repertrio musical do grupo, incluindo msicas folclricas, eruditas, clssicas, instrumentais, de outros povos, criando Crianas vivenciando a dana, ritmo e mov imento situaes que as crianas puderam danar, expressar-se
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um painel informativo sobre os artistas pesquisados e uma linha do tempo. Pesquisamos a trajetria das reprodues musicais desde o disco de vinil, ta cassete, CD at o DVD. Os materiais coletados e as descobertas sobre novos ritmos musicais animaram a turma para a realizamos de bailinhos que envolviam estes recursos citados acima. Fizemos ainda atividades de registro sobre nossas descobertas por meio de recorte, colagem, pintura, desenho, papietagem , modelagem, montagem em papel. As pesquisas e a apreciao musical se estenderam atravs da observao de fotograas, lmes, visitas Biblioteca Pblica, a escola de msica, a lojas de instrumentos musicais, ao museu Cruz e Sousa (Museu Histrico de Santa Catarina), a escola de dana, entre outras atividades, que possibilitaram a construo de conhecimentos pela turma a respeito do tema. Essas vivncias foram planejadas de acordo com a curiosidade e interesse da turma em desvendar o mundo da msica. As conversas, hipteses construdas pelas crianas, pesquisas e produes foram signicativas para todos, pois possibilitaram novas expe-
rincias, socializaes e liberdade de expresso. Assim, a msica em sua diversidade e riqueza, permitiu-nos conhecer melhor a ns mesmos, o outro e suas possibilidades. Observamos grande interesse das crianas pelo projeto, pois elas gostam de ouvir os sons, cantar canes e muitas delas j conheciam algum instrumento musical. O projeto mostrou o quanto diversicado o universo da msica, no s como atividade ldica, mas como patrimnio cultural ao qual todo cidado tem direito ao acesso. Percebeu-se que a msica est presente no cotidiano das crianas, nas rdios, tev, vdeos, msicas infantis, brinquedos cantados, entre outras, e que esse espao rico em aprendizado, embora, muitas vezes este seja negligenciado pelos adultos. Percebemos o comprometimento das crianas em querer aprender novas canes, a msica passou a estar to presente no cotidiano do grupo, que s em ouvir uma msica, elas percebiam, sentiam sua melodia e arriscavam-se em nomear os instrumentos utilizados naquele arranjo. A msica contagiou a todos e o projeto se es-
Derivada das tcnicas de reciclagem e do papel mach, a tcnica apresentada utiliza o papel que transformado em uma massa verstil que na consistncia exata pode ser modelada e pintada.
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tendeu ao longo do ano letivo. O trabalho possibilitou s crianas a construo de conhecimentos e o sentimento de conana em suas capacidades afetivas, social e cognitiva. Pode-se ampliar as atividades criando com as crianas letras de msicas e com elas interpret-las. Constatou-se que os objetivos foram alcanados e espera-se que o projeto venha contribuir para outras prticas pedaggicas, visando aprendizagens mais signicativas e prazerosas.
Acreditamos que as vivncias realizadas no grupo com o projeto msica no ar... foram de grande importncia no desenvolvimento da linguagem musical e de muitas outras linguagens, pois a msica excelente ferramenta para integrao das diversas reas do conhecimento e que esta no pode ser negligenciada em nossa prtica pedaggica. Assim, integrar a linguagem musical ao contexto educacional, possibilitar a criana, de forma ldica, ampliar e modicar seus conhecimentos.
BRASIL. Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Fundamental. Formao pessoal e social. Referencial curricular nacional para educao infantil. Volume 2, Braslia: MEC/SEF, 1998. BRITO, T. A. Msica na educao infantil. So Paulo: Peirpolis, 2003. CRAYDI, M.; KAERCHER, G. E. P. da Silva. Educao Infantil: para que te quero. Porto Alegre: Artmed, 2001. KAROLY, O. A introduo msica. So Paulo: Martins Fontes, 1990. SANTA CATARINA. Secretaria do Estado de Educao e do Desporto. Proposta Curricular de Santa Catarina: educao infantil, ensino fundamental e mdio: temas multidisciplinares; disciplinas curriculares. Florianpolis; Cogen, 1998.
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Pluralidade Cultural, Cidadania e Histria

. Intercmbio cultural: indgenas e no-indgenas . A me frica e seus filhos brasileiros . Negro que te quero negro . Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria . Educao no trnsito
Dados de identificao: Ttulo: Intercmbio cultural: indgenas e no-indgenas: respeitando as diferenas, repudiando as injustias e discriminaes Professora: Cristina Pires Dias Lins Escola Municipal Neil Fioravanti Unidade CAIC Municpio/UF: Dourados/MS Faixa etria atendida pela experincia: 8 a 11 anos
Intercmbio cultural: indgenas e no-indgenas

respeitando as diferenas, repudiando as injustias e discriminaes
presente trabalho foi desenvolvido no segundo bimestre do ano de 2004, pela turma da 1 srie do Ensino Fundamental, com o tema Intercmbio Cultural: Indgenas e No - Indgenas Respeitando as Diferenas, Repudiando as Injustias e Discriminaes. A temtica surgiu na prpria sala de aula e partiu das falas preconceituosas e curiosidades que os educandos demonstravam em relao aos indgenas. Apesar dos relatos serem um pouco distorcidos, foram de grande valia, pois demonstravam a viso de mundo que eles tinham e, tambm, historicamente adquiridos pela sociedade em que esto inseridos. Os objetivos foram pautados visando promover o conhecimento, o respeito pela comunidade indgena e o
repdio s injustias e discriminaes. Buscaram alicerar atitudes de cidadania, indispensveis para se conviver numa sociedade democrtica, pluralista e mais solidria. O desenvolvimento do projeto teve como base legal a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, especialmente nos seguintes aspectos: Art.3 IV respeito liberdade e apreo tolerncia; X - valorizao da experincia extraescolar; Art. 27 I - a difuso de valores fundamentais ao interesse social, aos direitos e deveres dos cidados, de respeito ao bem comum e ordem democrtica; Art. 32 IV - o fortalecimento dos vn-
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culos de famlia, dos laos de solidariedade humana e de tolerncia recproca em que se assenta a vida social. Considerou, tambm , alguns aspectos dos princpios fundamentais da Constituio da Repblica Federativa do Brasil: Art. 3 I - construir uma sociedade livre, justa e solidria; IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, etnias, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminao. Pautados nesses aspectos e princpios, foram realizadas vrias assemblias onde educandos, educadora, familiares, coordenao, direo e demais envolvidos decidiram participar das atividades desenvolvidas (pesquisas, palestras, intercmbio cultural, passeios, atividades grupais, individuais, coletivas e outras). Os contedos foram trabalhados de forma interdisciplinar, considerando o conhecimento prvio dos educandos e suas experincias extra-escolares. A turma participou das pesquisas sobre o histrico da comunidade indgena e os alunos puderam compreender as perseguies que esta sofreu. Atravs do intercmbio cultural, vivenciaram o modo de vida deles, trocaram idias, caram amigos e perce-
beram que possuem muitas coisas em comum. Com isso, abandonaram o preconceito que, antes, existia. Constataram, tambm, que a maioria dos ndios possui uma vida precria e sem condies dignas. Diante dessa constatao, comoveram-se e decidiram, por meio de uma assemblia, iniciar uma campanha de solidariedade na qual a comunidade contribuiu com diversos produtos que foram destinados aos indgenas. A turma percebeu, ento, que os indgenas precisavam bem mais do que uma campanha humanitria. Eles precisavam resgatar sua dignidade, um meio de poder sobreviver e ter uma qualidade de vida melhor pelos seus prprios esforos. Foi a que decidiram e criaram, tambm, em assemblia, um projeto que foi enviado Cmara Municipal da nossa cidade. Reivindicavam uma srie de medidas que foram votadas e aprovadas, sendo que algumas se transformaram em Indicaes e outras em Projetos de Lei. A turma cou muito feliz, pois exerceu a cidadania junto ao Poder Pblico. Ansiosa, aguarda que a Prefeitura Municipal coloque os projetos em prtica, pois acredita que contribuiro para a incluso social dos indgenas, possibilitando-lhes uma vida mais digna.
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monia como os indgenas viviam em har Maquete montada representando es a dos portugues com a natureza, antes da chegad
Os educandos foram avaliados durante todo o processo e realizaram diversas atividades nas quais a busca pela a alfabetizao esteve sempre presente. Cada aluno montou um livro referente ao que foi estudado, bem como um lbum com as fotos sobre o desenvolvimento de todo o trabalho. Finalizamos o projeto com uma confraternizao, onde indgenas e noindgenas realizaram apresentaes para a comunidade local, demonstraram a importncia da paz entre os povos, bem como da incluso social. O projeto foi de grande valia e os objetivos foram alm das expectativas, pois os indgenas e no-indgenas quebraram as barreiras do preconceito, se integraram, aceitaram as diferenas e reconheceram que possuem muitas coisas em comum.
A contribuio da escola na construo da democracia a de promover princpios ticos de liberdade, dignidade, respeito mtuo, justia, eqidade, solidariedade, dilogo no cotidiano; de encontrar formas de cumprir o princpio constitucional de igualdade, o que exige sensibilidade para a questo da diversidade cultural e aes decididas em relao aos problemas gerados pela injustia social. P.C.N. Pluralidade Cultural Ao trmino do primeiro bimestre, estudvamos o corpo humano e suas caractersticas fsicas. Os educandos observavam-se no espelho e descreviam a cor dos olhos, da pele, dos cabelos. Aps essa observao, passamos a relacionar as semelhanas, diferenas entre as pessoas da sala e, posteriormente, comparamos nossas diferenas
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e semelhanas fsicas em relao a outros povos existentes em nossa cidade. A aula que at ento, aparentemente, problematizava a questo sem encontrar indcios de discriminao, tornouse, repentinamente, bombardeada por falas distorcidas onde os educandos comearam a fazer comentrios que marginalizavam e discriminavam a comunidade indgena local. Nesse momento, percebi que precisava ter calma e agir com naturalidade, pois os educandos no podiam ser considerados ingnuos ou maldosos, mas, sim, crticos que expressavam a viso de mundo que tinham. Procurei, ento, ouvi-los, sem recriminar, para no quebrar a participao e o elo que deve existir entre educador e educando. Ns, educadores, alm de considerarmos o que eles falam, precisamos investigar o porqu eles pensam assim. Para mim, foi de suma importncia levantar, atravs de questionamentos, as explicaes das falas. As falas, aqui relatadas, esto da maneira original que eles usaram para se expressar. Wendell: Eu tenho medo dos ndio! Questionado: Por que voc tem medo deles? Explicativa: Por que eles usam echas e matam a gente para comer! Jos H: Os ndios no gosta dos branco! Questionado: Por que voc acha que eles no gostam dos brancos? Explicativa: No sei, professora! Sarah: Eu tenho medo deles robar as coisa! Questionado: Ser que todos eles roubam?
Explicativa: Roba! Mariany: Eles no estudam! Questionado: Ser que nenhum ndio estuda? Explicativa: , eles so pobres! Larissa L: Os ndio tambm no trabalha! Questionado: Como eles sobrevivem ento? Explicativa: No sei! Rafaela: Eles usa roupas suja, velha e rasgada! Questionado: Todos eles se vestem assim? Explicativa: Sim, porque eles no tm dinheiro para compra! Sabemos que as falas dos educandos retratam o conhecimento que eles adquirem no decorrer da sua histria de vida, em contato com a famlia ou com a sociedade que os rodeia. Tendo em vista que a escola parte integrante dessa sociedade, ela deve cumprir seu papel que , especialmente, perceber o educando como um ser em formao, dar espao para ele se manifestar e reetir sobre a cidadania, mudando positivamente suas atitudes, valorizando e respeitando a vida em coletividade.
Professo ra indge na, Lucia cantand ne, o com a turma
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Diante disso, propus que realizssemos um estudo para conhecer melhor a comunidade indgena da nossa cidade. Ressaltei que o estudo poderia sanar nossas dvidas e seria muito interessante para a turma. Os alunos aceitaram animados e se propuseram a participar do projeto. O desenvolvimento do trabalho aqui apresentado foi fundamentado teoricamente por vrios documentos que legitimam e orientam a busca de transformao da realidade: Brasil. Constituio Federativa do Brasil/1998. Braslia.Dezembro/1996L.D.B.E.N- Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais Braslia: MEC, SEF, 1997. Freire, Paulo- Pedagogia da Autonomia- Saberes necessrios pratica educativa- p.35. P.P. Proposta Pedaggica-Prefeitura Municipal de Dourados - Secretaria Municipal de Educao - Escola Municipal Neil Fioravanti. Objetivos a partir do que foi compartilhado junto aos educandos: Os objetivos visaram incluso social por meio do conhecimento, da reexo e do repdio s injustias e discriminaes. Buscaram alicerar a amizade entre indgenas e no-indgenas, bem como promover atitudes de cidadania, to indispensveis para se conviver numa sociedade democrtica, pluralista e mais solidria. Para a organizao do planejamento
em relao aos objetivos, aos contedos e contextualizao, para cada rea de conhecimento foram estabelecidas as seguintes categorias: a) Objetivao; b) Problematizao (contedos relacionados a valores, normas e atitudes); c) Situaes de aprendizagem, Instrumentalizao e Avaliao. A seguir, alguns exemplos da caracterizao de cada rea segundo as categorias acima descritas. HISTRIA e GEOGRAFIA Objetivao: - ser parte integrante de todo o processo de ensino e aprendizagem fazendo valer e exercendo sua cidadania; - conhecer o histrico da comunidade indgena; - compreender e comparar acontecimentos que retratam os motivos pelos quais a maioria dos indgenas vive precariamente; - vivenciar in loco a forma de vida dos ndios da aldeia, compreend-la e valoriz-la, bem como ampliar o conhecimento sobre a histria dessa comunidade. Problematizao: A Localidade/Comunidade Indgena. - levantamento de semelhanas e diferenas sobre o modo de vida dos indgenas em relao aos no-indgenas, por meio de pesquisas, palestras, debates e opinies respeitosas entre si; - vericao do territrio onde habitam, intercmbios e visitas entre os indgenas e os no-indgenas; - registro em diferentes formas: textos, livros, lmagens, painis, entre outras;
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- elaborao de projeto reivindicando melhorias nas condies de vida dos indgenas. Situaes de Aprendizagem, Instrumentalizao e Avaliao: - consultas feitas turma para tomada de decises; - trabalho interdisciplinar; - integrao dos pais e demais representantes da comunidade escolar; - levantamento dos conhecimentos prvios; - intercmbio no qual os alunos foram aldeia e intermediaram situaes para integrao dos indgenas; - apresentaes teatrais, musicais, exposies de trabalhos e fotos e integrao com os indgenas; - formulao de hipteses, perguntas e respostas. LNGUA PORTUGUESA Objetivao: - utilizar a linguagem oral sabendo adequ-la a intenes e situaes comunicativas que requeiram debates no grupo, com a nalidade de expressar sentimentos, idias e opinies; - intercmbios por correspondncia e orais com a comunidade indgena; - reconhecer a importncia da linguagem escrita para o registro de dados e para o cotidiano. Problematizao: 1- Lngua Oral Usos e Formas. - situaes que requeiram ouvir com ateno, intervir sem sair do assunto tratado, formular e responder perguntas, explicar e ouvir explicaes, manifestar e acolher opinies e propor novos temas; - exposies orais e respeito diante
das colocaes de outros. 2- Lngua Escrita Usos e Formas. 2.1 Prtica de leitura: - escuta de textos lidos pelo professor; - emprego dos dados obtidos pela leitura para conrmao da eccia da escuta. Situaes de Aprendizagem, Instrumentalizao e Avaliao: - produo coletiva de regras, em forma de contrato, proporcionando o exerccio da cidadania, o respeito mtuo e colaborao; - dilogos para levantar o conhecimento prvio, explorao da temtica e de novas idias; - leituras informativas, atividades grupais e individuais; - identicao e leitura das letras do alfabeto e uso adequado do caderno, respeitando pautas, margens, pginas e espaos. MATEMTICA Objetivao: - construir o signicado do nmero natural a partir de seus diferentes usos nos contextos sociais indgenas e no-indgenas, explorando situaes problemas que envolvam contagens, medidas e cdigos numricos; - interpretar e produzir escritas numricas levantando hipteses sobre elas, utilizando-se da linguagem oral, de registros informais e da linguagem matemtica; - por meio de situaes problemas, construir os signicados das operaes fundamentais; - desenvolver os procedimentos de clculo mental, escrito, exato e aproximado;
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Finalmente as turmas passeiam
integradas
- identicar o uso de tabelas e grcos para uso no projeto. Problematizao: Contedos Conceituais e Procedimentais: nmeros naturais e sistema de numerao decimal. - reconhecimento de nmeros no contexto dirio dos indgenas e noindgenas; - diferentes estratgias para identicar nmeros em situaes que envolvam contagens, leitura, escrita, comparao e ordenao de nmeros; - adio e subtrao por meio de situaes problemas; - grcos e tabelas para representar quantidades e tratamento da informao; - desenvolvimento de atitudes favorveis aprendizagem. Instrumentalizao: - dilogo, coleta, organizao e descrio dos dados coletados;
- listas, tabelas, contagens, leitura dos numerais, escrita, comparao e ordenao dos nmeros; - conhecimentos das relaes que os indgenas e no-indgenas tm em comum com a matemtica; - atividades para socializao dos dados e valorizao das conquistas. CINCIAS Objetivao: - observar, identicar e registrar caractersticas do corpo humano respeitando as diferenas individuais; - conhecer, diferenciar e valorizar o ambiente natural e cultural da comunidade indgena; - reconhecer a importncia da preservao ambiental. Problematizao: Contedos. - valorizar as diferenas e semelhan-
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as por meio da comparao entre as caractersticas fsicas de indgenas e no-indgenas; - conhecimento do ambiente natural e cultural; - comunicaes orais e escritas de suposies, dados e concluses. Instrumentalizao: - por meio do conhecimento prvio dos assuntos estudados, realizar pesquisa de campo na aldeia indgena para observar seu modo de vida; - socializao das observaes; - construo de painis, tabelas, desenhos e fotos para demonstrar os dados coletados; - estmulo a atitudes positivas de valorizao das diferenas e momentos de reexo sobre tudo que foi estudado e a preservao ambiental. ARTES Objetivao: - expressar e saber comunicar-se em artes, mantendo uma atitude de busca pessoal e coletiva, articulando a percepo, a imaginao, a emoo, a sensibilidade e a reexo ao realizar e fruir produes artsticas; - interagir com materiais, instrumentos e procedimentos variados nas Artes Visuais, na Msica, na Dana e no Teatro; - conhecer e saber identicar a arte como fato histrico contextualizado nas culturas indgenas e no-indgenas. Problematizao: Contedos. Expresso e Comunicao na Prtica dos alunos em Artes Visuais. - desenho, pintura, colagem e gravura; - experimentao e utilizao de
materiais e tcnicas artsticas (massa de modelar, cola, tesoura, lpis, papel, entre outros) para reconhecer que indgenas e no-indgenas podem se expressar por meio da arte. Instrumentalizao: - desenhos, pinturas, recortes, colagens e painis para representao das informaes coletadas; - passeio pela aldeia; - apresentao de msicas cantadas pelos indgenas em lngua portuguesa e guarani; - peas teatrais para o fortalecimento e valorizao do respeito mtuo. TEMAS TRANSVERSAIS E TICA Objetivao: - adoo de atitudes de respeito s diferenas entre as pessoas necessrio para o convvio numa sociedade democrtica; - atitudes cotidianas de solidariedade, cooperao e repdio s injustias e discriminaes; - compreenso da vida escolar como participao no espao pblico, utilizando e aplicando os conhecimentos adquiridos na construo de uma sociedade solidria. Problematizao: - respeito pelo ser humano independente de sua etnia, origem social, sexo, cultura, opinio e religio; Instrumentalizao: - dilogo e trabalhos em grupos para a promoo do respeito mtuo, a justia e a solidariedade; - reviso de pontos de vista distorcidos. Os educandos foram avaliados du-
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rante todo o processo de ensino e de aprendizagem, por meio de: Avaliao inicial: Foram avaliados os conhecimentos de mundo atravs das falas e explicativas iniciais; Avaliao contnua (cidadania): Foram avaliados pelo interesse, participao, respeito mtuo e colaborao no decorrer do desenvolvimento do estudo; Avaliao formativa: Foram avaliados em relao as mudanas de atitude frente ao conhecimento adquirido, situao na qual puderam reetir o que no conheciam e passaram a conhecer, contando com o estmulo da educadora que foi ressaltando o quanto eles avanaram; Avaliao qualitativa e quantitativa: Os educandos realizaram uma avaliao integrada (que envolveu todas as reas), onde puderam documentar o que foi ampliado em relao ao seu conhecimento de mundo, bem como em relao ao seu conhecimento frente aos contedos; Auto avaliao do educando: Eles puderam se auto-avaliar e reetir sobre si mesmos e sobre o meio que esto inseridos; Auto-avaliao da educadora: Eu me auto-avaliei constantemente. Mudei minhas atitudes e procedimentos, sempre que necessrio. Procurei estimular os educandos, familiares e comunidade em geral. Considerando o conhecimento prvio e o conhecimento socioeconmico e cultural adquirido com o projeto tra-
balhado, percebi que os objetivos compartilhados foram alcanados, pois os educandos: Integraram-se em todo o processo de ensino e aprendizagem e zeram valer sua cidadania; Conheceram o histrico da comunidade indgena, mudaram positivamente suas atitudes, falas e conceitos, antes distorcidos; Adotaram o respeito pelas diferenas entre as pessoas, respeito necessrio ao convvio harmonioso entre os povos; Participaram e promoveram a incluso social atravs do intercmbio cultural, do envolvimento da comunidade, da integrao dos funcionrios. Todos se conscientizaram da necessidade da paz, da solidariedade, da cooperao, do respeito mtuo e da justia; Ampliaram o domnio da leitura e da escrita por meio de atividades diversicadas e do intercmbio de correspondncias entre eles e os indgenas da cidade. Historicamente, inmeras pessoas viveram situaes de discriminao e o pior, que muitas ainda vivem. No podemos mais conviver em um mundo to diversicado sem respeitar as diferenas. No podemos deixar nossos educandos alicerarem idias distorcidas e impostas pela sociedade. Devemos, por meio do dilogo, da tica, da cautela, do respeito, da pesquisa, promover meios de ampliar o conhecimento para assegurar a compreenso e a valorizao em relao a outros povos. Diante dos objetivos levantados, em
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relao ao que foi alcanado, concluo que o projeto foi alm do esperado, pois, ao conhecer, compreender, respeitar e valorizar a realidade da comunidade indgena, os educandos tambm puderam interferir nessa realidade de forma positiva. Eles contriburam para mudar, positivamente, a realidade, pois recorreram ao Poder Pblico em busca de uma sociedade mais digna, inclusiva e democrtica. Ns, professores, devemos entender que os educandos, atravs das falas e atitudes, nos do pistas do que querem
e do que realmente precisam estudar. No podemos deixar essas pistas de lado e impor o que queremos ensinar. Devemos tornar o processo de ensinoaprendizagem mais signicativo e isso s ocorrer se uir do educando e no do educador! Sendo assim, o projeto foi de grande valia, pois, todos os envolvidos aprenderam um com o outro, estreitaram os laos, tanto familiares quanto sociais e, juntos, contriburam para a incluso social. E quem sabe, assim poderemos mudar, positivamente, o rumo da nossa histria.
o car Intercmbio cultural: escrevend
tas para os indgenas
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Dados de Identificao Ttulo: A me frica e seus filhos brasileiros Professora: Juceli Hack de Oliveira Escola Municipal de Ensino Fundamental Vereador Arnaldo Reinhardt Municpio/UF: Novo Hamburgo/RS Faixa etria atendida pela experincia: 5 e 6 anos
A me frica e seus filhos brasileiros

Resgatando a cultura afro-brasileira no jardim nvel 6
trabalho Me frica e seus lhos brasileiros: resgatando a cultura afro-brasileira no Jardim Nvel 6 foi desenvolvido na Escola Municipal de Ensino Fundamental Vereador Arnaldo Reinhardt, com a turma do Jardim Nvel 6 B, cujas crianas tinham entre cinco anos e meio e seis anos. A escola est situada na periferia da cidade de Novo Hamburgo (RS), em um bairro que concentra um grande nmero de indstrias caladistas. A comunidade carente, existem poucas alternativas culturais e de lazer nas proximidades. Atualmente, a escola recebe a comunidade aos nais de semana no projeto Escola Aberta, nesses dias so desenvolvidas diversas ocinas. Para 2006 est prevista a implementao de aulas de capoeira, fruto do projeto, aqui apresentado, desenvolvido com as crianas. Apesar da valorizao do tradicionalismo gacho, a cultura europia est
muito presente em vrios aspectos da cultura de nossa cidade, pois Novo Hamburgo est situada em uma regio de colonizao alem que se iniciou h mais de 180 anos. Inicialmente, acreditava-se que a maior parte das crianas era descendente desses alemes e no havia nenhuma criana negra na turma. Foi observado que quando algum da turma se referia s crianas negras de outras turmas, chamavam-nas de pretas ou negrinhas, como se elas no tivessem uma identidade prpria. Alm disso, um desentendimento entre dois meninos na entrada da escola alertou sobre a necessidade de abordar o tema da diversidade cultural com as crianas. Certo dia, a turma recebeu um novo colega, Lucas, um menino negro recmchegado na cidade. Seu ingresso na turma aconteceu em clima de amizade e aceitao, at ocorrer a primeira dispu-
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Rodinha de Capo
eira
ta por um brinquedo entre ele e outro colega, nesse momento veio tona um preconceito inconscientemente adormecido: Este carrinho meu, negro! A professora no poderia julgar que as crianas estavam tendo atitudes racistas, anal, tratavam-se de meninos e meninas em fase de formao da personalidade e estavam apenas reproduzindo o que viam acontecer em seu meio social. Mas, a ofensa ao colega foi a indicao de que um trabalho de conscientizao deveria comear logo. Posteriormente, a chegada de um segundo colega, Gabriel, que j havia sido aluno da escola, aconteceu quando Lucas retornava repentinamente para sua cidade natal. O clima de no aceitao
acontecia agora em ordem inversa, pois Gabriel era uma criana negra que sentia-se diferente das demais. Aos cinco ou seis anos as crianas ainda no desenvolveram plenamente sua conscincia moral e, portanto, seria contraditrio armar que a atitude das crianas era de segregao, como se realmente quisessem discriminar o novo colega por ser negro. Nessa faixa etria, comum a criana ser inuenciada por tudo o que a mdia e o seu meio social apresenta, como expresses e costumes. Durante essa fase de muita curiosidade, o que ela faz absorver a forma como o outro, seja ele um adulto ou adolescente, muitas vezes de sua prpria famlia, faz ou se expressa; a
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criana espelha-se no outro. o que explica FICHTNER (in AZEVEDO, SANTOS e SILVA, 1997), ao abordar os estudos vigotskianos, armando que a conscincia e a vontade fazem parte de qualquer forma superior de percepo do mundo, como sentimentos ou pensamentos, e o processo psquico, ou seja, a formao psquica da criana, parte de uma vontade particular de sujeitos que lhe daro respostas. na famlia que a criana encontra o seu primeiro referencial e o utiliza para elaborar sua viso de mundo. Assim sendo, entende-se que a criana colhe do meio, no qual est inserida, uma linguagem social, para expressar emoes. FREITAG (1984), ao citar a abordagem de Vygotsky sobre o pensamento e a linguagem da criana, relacionando-os a um estgio pr-intelectual da fala e de um estgio pr-lingstico do pensamento. Dessa forma, a criana desenvolveria ambos e amadureceria a ponto de poder pensar lingsticamente e verbalizar intelectualmente. Se Vygotsky constata que a criana se torna mais consciente aps internalizar a linguagem social, o terico suo, Jean Piaget, que categoriza a vida infantil em estgios de desenvolvimento
moral, demonstra que, por volta dos seis anos, a criana moralmente heternoma e tende a considerar as regras como deveres externos, no elaborados como obrigaes da conscincia (FREITAG, 1984, p. 48). Esses estudos trouxeram indicaes sobre como ajudar as crianas a compreender as regras, ou seja, entender que voc no pode magoar o(a) outro(a) por sentir-se diferente dele(a), quando elas ainda esto em processo de elaborao da chamada moralidade, da conscincia sobre o que se atribui como certo e errado, como desejvel e no desejvel. Neste perodo em que as crianas esto desenvolvendo uma personalidade menos heternoma, ao vivenciar momentos de respeito s diferenas, sejam elas quais forem, constroem a prpria conscincia. Segundo arma FICHTNER A construo deste ncleo no um processo de copiar uma realidade externa e social, ao contrrio, um processo ativo onde o indivduo constri-se como sujeito, transformando as relaes sociais em funes psicolgicas superiores (...) assim, a conscincia , no fundo, um contato social do indivduo com si mesmo e com a realidade (FICHTNER, in
de Vygotsky
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AZEVEDO, SANTOS e SILVA org., 1997, p. 153) Assim sendo, cada sujeito ir interagir com seu meio e constituir a prpria individualidade de forma bem particular. Sua maneira de olhar o mundo no seguir um modelo, tambm ser particular. Numa perspectiva ps-modernista, a questo das diferentes leituras de mundo abordada por SILVA (1995, p. 141), como uma possibilidade de desenvolver a criticidade e a capacidade de fazer escolhas conscientes, sendo que para tanto necessrio fazer uso da criatividade para construir e reconstruir conceitos. As crianas convivem desde cedo com a diversidade, ela est viva no dia-a-dia e se torna necessrio interagir, conhecer sobre si mesmo, compartilhar experincias para percebe-las e valoriz-las, reconhecendo que a diversidade enriquece nossas relaes e aes. A turma pesquisou a cultura afro-brasileira no com o objetivo de constatar que pessoas negras so representadas h sculos como sofredoras, mas porque direito de todas as crianas conhecerem a histria de seu povo, assim como de outros povos que esto presentes na histria do nosso pas, pois valorizamos mais aquilo que conhecemos. Cada sujeito elabora os estmulos e respostas que recebe de seu meio, transformando-os em formas de relaes sociais e em estruturas para interagir com o mundo sua volta (FICHTNER, 1997). Para Gabriel, que vivia um momento de reaproximao em relao turma, essas estruturas estavam sendo reformuladas, no aceitando passiva-
mente o novo, representado pela escola e pela educao em si (FERREIRA, 2003). Gabriel no parecia considerar to importante conhecer a cultura de sua origem, mas sim conquistar o respeito de todos. Pensando a prtica de forma crtica, preciso lembrar de que cada criana interpretar os estmulos que o mundo lhe traz de forma diversa e uma prtica educativa no tem efeitos previsveis. Como nos arma SACRISTAN Precisaremos caminhar sabendo que a ao de educar obtm efeitos no-controlveis nem previstos nos ns explcitos no plano prvio (SACRISTAN, 1999, p. 155). A partir do momento em que o professor questiona e contesta o contedo curricular abre-se um espao para o novo. No desenvolvimento do trabalho as crianas e a professora juntas puderam dialogar sobre temas diversos sem abord-los diretamente, ou seja, despertando a curiosidade sobre uma cultura at ento desconhecida para o grupo, chegou-se a um consenso quanto importncia das diferentes etnias da turma, valorizando sua contribuio para a cultura brasileira e gacha, vivenciando situaes que levaram ao entendimento de que as diferentes origens somaram-se na construo da nossa histria atravs do tempo. Um dos principais objetivos do trabalho foi despertar entre as crianas a noo de igualdade, de forma atraente, conhecendo as diferentes etnias presentes na turma, anulando o preconceito e valorizando as contribuies da herana africana para a cultura brasileira. Com a parceria de um Irmo Marista,
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Ilustrao para o conto Pssaro da Chuva feita com elementos da natureza
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que morou por 32 anos em Moambi- orientais ou ruivas nas fotos de moda que, a turma assistiu a documentrios infantil, se nas ruas as vemos com em vdeo e viu fotos de uma escola de freqncia? Aps uma srie de diloMaputo. A partir da conhecemos um gos e debates, as crianas comearam pouco da frica, suas paisagens e as se- a entender as relaes de poder que melhanas e diferenas existentes entre determinam muitas coisas no nosso aquele pas e o nosso Brasil. cotidiano. Somos cientes que estamos Aps a leitura do livro O Pssaro lanando sementes e, a medida que as da Chuva (Bermond, 1971), as crian- crianas avanarem em seu grau de as puderam compreender um pouco maturidade, podero compreender esmais sobre o respeito que o povo das sas questes ainda melhor. aldeias africanas tem pelos animais e Conhecemos as obras de arte da pinpelo meio ambiente, mesmo que mui- tora modernista Tarsila do Amaral, que tas vezes a vida seja levada com di- retratou por diversas vezes os negros culdades naquelas terras. Com as histrias dos livros de literatura infantil tambm construmos novos conhecimentos. Lemos o livro Menina Bonita do Lao de Fita (Machado, 1997), e entendemos que todo mundo nasce com as caractersticas de sua famlia e que essas possuem diferentes origens e etnias. O livro O Menino Marrom, em forma de novela de Ziraldo (1986), do projeto nte a realizao ra du o id un o O grup possibilitou a reexo sobre a cor da pele. A lio ca por conta da caixinha de lpis de cor do desenhista, que deixa claro que no existe em seus quadros, como Anjos e Morro da uma s cor de pele, mas sim vrias cores Favela, obras essas caractersticas da fase diferentes. cubista da artista. A leitura dessas obras Analisando as imagens de revistas possibilitou, alm da reexo acerca da despertou a ateno da turma o fato temtica, a descoberta de guras geode haver poucos personagens negros mtricas e o quanto poderiam desenhar nas revistas de moda e at mesmos a partir delas. Esta ltima obra citada, nos gibis. A partir dessa constatao assim como Operrios, foi ponte para a nos questionamos: Por que no conhe- discusso de temas como cidadania e cem um super-heri negro? Por que valores que a sociedade atual adota. existem to poucas crianas negras, Todos queriam viver numa fave-
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la colorida como a de Tarsila, ento, comeamos a analisar e intervir no problema do lixo do bairro em que as crianas vivem. Posteriormente, visitando artistas locais e conhecendo suas obras de arte, aprofundamos nossa apreciao e fazer artstico compreendendo que a arte pode ser um meio de expresso e de interao com a sociedade. Observando mapas a turma descobriu onde esto localizados outros estados do Brasil e, juntamente com uma pesquisa familiar, localizaram os lugares de origem de seus antepassados, assim, houve a descoberta da diversidade de suas origens. A roda de capoeira, por ser uma herana cultural do povo africano, foi realizada desde o incio do projeto e eram os momentos mais prazerosos para as crianas. Elas tiveram contato com capoeiristas graduados, aprenderam ritmos, gingados e golpes, sempre orientados para a prtica do esporte e no para a luta de rivalidade. A empolgao da turma resultou na criao de um grito de guerra: Viva a capoeira do bem! A turma mostrava-se criativa e talentosa para criar versos e rimas. Com a brincadeira de rimar logo estaria nascendo duas msicas para as rodas de capoeira da turma: ABC da Capoeira e Pamonha. O interesse permitiu que diversos temas fossem alinhavados por todo o perodo de desenvolvimento do projeto. Utilizvamos o laboratrio de informtica para registrar o que era realizado na sala por meio de jogos interativos, desenhos, montagens com
guras geomtricas e at mesmo pesquisas de receitas como de doces de amendoim, que, segundo descoberta da turma, plantado tanto aqui como em Moambique. A turma adquiriu autonomia no desenvolvimento das atividades e, naturalmente, todos puderam contribuir com idias e opinies durante todo o processo. Todos realizavam avaliaes sobre o prprio crescimento, e assim sentiam-se mais autoconante e at encorajadas a pesquisar. As observaes, pela professora, do crescimento, interesse e necessidades das crianas eram constantes, foi possvel perceber cada pequeno avano delas. Havia muita vontade de realizar novas descobertas por parte dos meninos e meninas. O grande avano, porm, se deu no terreno das atitudes. Atualmente, todos se sentem queridos por todos e quando acontecem disputas, trata-se de algo comum entre as crianas, como acontece em qualquer sala de atividades. As crianas no mais se referem a outras crianas da escola como se elas no tivessem um nome ou uma identidade, as diferenas so reconhecidas e respeitadas. Aos poucos os pais foram constatando a mudana de atitude de suas crianas que, inclusive, passaram a inuenciar as famlias. A semente havia sido lanada! Conclumos que valorizando a diversidade e atuando juntos somos mais fortes. Como diz a sabedoria popular: nunca seremos to fortes como quando estamos juntos.
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BERMOND, Monique. O pssaro da chuva. So Paulo: tica, 1971. FICHTNER, Bernd. Ensinar e aprender, um dilogo com o futuro: a abordagem de vygotsk. In: AZEVEDO, Jos Clvis de, SANTOS, Edmilson Santos dos, SILVA, Luiz Heron da. Identidade social e a construo do conhecimento. Porto Alegre: Secretaria Municipal de educaode Porto Alegre/ Prefeitura Municipal de Porto Alegre, 1997, p. 146-176. FREITAG, Brbara. Sociedade e conscincia: um estudo piagetiano na favela e na escola. So Paulo: Cortez, 1984, p. 38-54. MACHADO, Ana Maria. Menina bonita do lao de ta. So Paulo: tica, 1997. 7. ed. MOREIRA, Fernando. O RS Tambm Negro. NH na escola. Jornal NH, ano XII, n. 24, 02 set 2000, p. 1. PINTO, Ziraldo Alves. O menino marrom. So Paulo: Melhoramentos, 1986, 32 p. SILVA, Tomaz Tadeu da. Os novos mapas culturais e o lugar do currculo numa paisagem ps-moderna. In: MOREIRA, Antonio Flvio, SILVA, Tomaz Tadeu da (ORG.). Territrios contestados: o currculo e os novos mapas polticos e culturais. Petrpolis: Vozes, 1995, p. 184-202.
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Dados de Identificao Ttulo: Negro que te quero ser negro Professora: Valmria Martins da Silva Co-autora: Marizeth Ribeiro da Costa de Miranda Escola Classe 16 do Gama Municpio/UF: Gama/DF Faixa etria atendida pela experincia: 6 a 14 anos
Negro que te quero ser negro
trabalho aqui relatado teve incio em 2003 e est em andamento at o presente momento. Participaram das atividades, inicialmente, 58 crianas, na faixa etria de 6 a 8 anos, mediados pelas professores responsveis, sendo que, posteriormente, os outros professores, sensibilizados, passaram tambm a defender esta causa, totalizando, assim, aproximadamente, 502 alunos, na faixa etria de 06 a 14 anos, matriculados no ensino Fundamental I. O caminho que estamos trilhando tem sido sempre alicerado com estudos, pois estamos, a todo momento, desconstruindo, reconstruindo e ajudando a construir novas histrias: de cada aluno, em particular, e a histria da humanidade de forma geral, principalmente daqueles que tiveram e ainda tm sua cultura mascarada, negada. Nossa sala de aula um universo riqussimo, pois nela estamos em contato direto com a diversidade. Basta olharmos para cada rosto e logo
vislumbramos muitas possibilidades de educao. Nossa experincia se desenvolve na ESCOLA CLASSE 16 DO GAMA, uma escola urbana, porm, localizada na periferia. A maioria dos alunos, desde cedo, conhece o que ser discriminado. A maior parte das nossas crianas negra. Elas so oriundas de famlias com baixo poder aquisitivo e tambm temos alguns alunos com necessidades especiais de aprendizagem. Muitos pais no chegaram a concluir o Ensino Fundamental. Existem alguns que nunca freqentaram uma escola. As prosses predominantes na nossa comunidade so: domstica, vendedor ambulante, auxiliar de servios gerais e auxiliar da construo civil. Nem todos os pais trabalham e alguns esto desempregados. Porque conhecemos bem o contexto de vida das crianas trabalhamos tendo como prisma o cuidar, o educar, a esperana e o afeto iluminados pelo conhecimento, nos do a convico de
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que poderemos sonhar com novos ho- paciente dos tempos disponveis que se poder assegurar a qualidade do rizontes para nossos alunos. A fora propulsora deste trabalho cuidado e as aprendizagens que este foi o fato de que, a cada dia, a luta possibilita. preciso que os professores e procontra o preconceito, a dominao e a opresso racial necessitarem de maior fessoras observem atentos para que quantidade de mos unidas para que possam reconhecer as variaes dos os fatos sejam contados do ponto de tempos individuais que marcam a singularidade de cada vista dos oprimidos: os negros, uma vez criana diante das falseados e escondidos respostas que produpela histria descrita zem s solicitaes do por vrios autores, visto meio. que um povo que descoAtualmente, a situanhece sua histria perde o do sistema educaa prpria identidade. cional no Brasil verPercebemos que a gonhosa e calamitosa. maioria das crianas Milhares de pessoas, que apresentava distrprincipalmente crianbios de comportamento as em idade pre baixo rendimento esescolar, esto sem colar era negra ou afromais a to en m ru estudar e no tm descendente. Isso nos Leila, um inst racismo ao e at b m nem perspectiva de comoveu e nos moveu a no co acesso escola. Isso uma busca detalhada das se d, principalmente, pela causas de tais aspectos falta de recursos e de empenho poltico apresentados. por intermdio do outro que a que fazem parte da histria da nossa nacriana aprender a interpretar o mun- o. (SANTOS, Pe. Ansio Ferreira dos). As crianas da zona rural so obrido fsico, social e cultural em que est inserida. Portanto, os encaminhamen- gadas a trabalhar para sobreviver e na tos propostos devero, conseqente- zona urbana no diferente. Ou seja, mente, ter em conta as necessidades nossas crianas tm que optar entre especcas dos sujeitos envolvidos, aprender a ler ou comer. Ser que d percebendo que seu acolhimento para ter dvidas nessa escolha? Para todas as crianas desprivilegiaconstitui parte substantiva das aes a serem encaminhadas e nas quais se das economicamente, essa situao inclui o desenvolvimento das prticas delicada, mas se for uma criana negra ca ainda mais difcil, pois essa pedaggicas. Na instituio de ensino, o cuidado tambm a mais pobre entre as pobres, essencial e ser, portanto, numa ro- a mais marginalizada e que integra tina organizada por meio da diviso o grupo dos sem vez, sem voz e sem
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voto, j que so crianas, ou seja, so e esto sem direitos. Enm, fazem parte do grupo dos NINGUNS da sociedade brasileira. Segundo o IBGE (2001), o negro, com renda em torno de 01 salrio mnimo por famlia - que, normalmente, numerosa - vive em condies subumanas e o que mais sofre com o analfabetismo e a falta de condies para estudar. A quantidade de negros que no vai ou nunca foi escola tambm enorme em relao aos brancos: dos negros que iniciam o Ensino Fundamental, apenas 1,1% conclui o Ensino Mdio e, geralmente, com diculdades e quebras, devido a perodos de evaso e reprovaes. H tambm a questo social que diculta o trabalho. Muitos pais no se do conta da negao da sua raa imposta pela sociedade e que se reete numa educao embranquecedora. A maioria das crianas no tem um referencial familiar que possa desenvolver suas potencialidades e qualidades prprias do ser negro e vai, assim, negando sua raa e sua prpria existncia. Muitos foram os tericos que serviram de embasamento para a construo deste projeto. Entre eles Wallon, Vygotsky, Joel Runo dos Santos, Nilma Lino Gomes, Petronilha B. Gonalves Silva, Ansio Ferreira dos Santos, Jacques Dadeskt, Kabenguele Munan-
ga, Selma Pantoja, Maria Jos Rocha e Ney Lopes, alm de vrios nomes consagrados da literatura infantil. Os objetivos pretendidos com esse projeto foram: resgatar o autoconceito da criana negra construindo uma autoimagem positiva; resgatar a memria cultural do povo negro destacando as vrias formas de preconceito e discriminao; reetir e questionar nossa posio na sociedade em relao negritude; desenvolver uma conscincia tica e crtica ampliando os horizontes no apenas para esclarecer e interpretar o mundo, mas para modic-lo; destacar a beleza negra tanto cultural, quanto fsica.. Determinamos os objetivos acima porque percebemos que as crianas negras da nossa Unidade de Ensino apresentavam baixo rendimento escolar, o qual acreditamos estar relacionado ao baixo autoconceito e ao descrdito nas prprias potencialidades. Por isso, necessitam de resgate para garantir o sucesso no s acadmico como o da formao humana em todas as dimenses. Para alcanar tais objetivos, diversos temas foram abordados de variadas formas, em muitas atividades realizadas. Dentre elas: Discusses e debates envolvendo os temas relacionados valorizao do negro na sociedade; dramatizaes e produes de artes visuais;
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atividades interdisciplinares utilizando msicas e livros de literatura infantil que valorizam a beleza negra; anlise e interpretao de diversos textos; atividades scioeducativas e culturais envolvendo os alunos, os professores e a comunidade de pais de alunos, apresentando outra verso da abolio segundo a viso do negro; estudo sobre a vida de Zumbi dos Palmares; Recitafro, interpretao, produo e declamao de poemas voltados para a temtica de combate ao preconceito racial e resgate da histria do negro contada do ponto de vista do negro; reexo partindo de reportagens, relatos e novelas; anlise de brinquedos que ressaltam ou maculam a gura do negro; anlise e combate de piadas e provrbios que envolvem o negro de forma negativa; explorao e montagem de cartazes que valorizam o negro como membro da sociedade;
endo, ensinando Na 3 srie, aprend s amigos e conhecendo novo
momento de socializao cultural atravs das diversas manifestaes artsticas; realizao dos Encontros Culturais da Beleza Negra da E.C. 16 do Gama; valorizao de brinquedos que ressaltam a gura negra. Atravs de Leila, uma boneca negra, considerada por alguns o mascote da Escola, procuramos penetrar o imaginrio das crianas levando conceitos de respeito e valorizao pelo que representamos enquanto seres humanos, ressaltando as qualidades e a beleza individuais inerentes a cada um. Leila, que quer dizer NEGRA COMO A NOITE, aluna de uma turma da 1 srie, participa de todas as atividades da escola e muito querida pelas crianas que disputam sua companhia na hora do recreio. Quando a convite de outras turmas, ela tambm participa das aulas em outras sries. Semanalmente, ela visita a casa das crianas com o objetivo de externar seu carinho e com sua presena estreitar, ainda mais, o elo entre a Escola e a famlia, fortalecendo, assim, nossa luta pelo m da discriminao. Todas as suas atividades so registradas em um dirio para que possam ser lidas e avaliadas por todos. Em 2004, como era da Educao Infantil, o registro era feito pelos pais, com ilustraes das crianas. Agora, na 1 srie, esse registro deve ser feito pelas prprias crianas, incentivando, assim a construo da leitura e da escrita. Alm do trabalho com alfabetizao, as reas de conhecimento envolvidas neste trabalho so: Histria, Artes, Ci-
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Painel sobre as diversas etn
ias
ncias Sociais, Lngua Portuguesa e Geograa. Os contedos curriculares desenvolvidos foram leitura, interpretao, anlise e produo de textos variados, orais e escritos, com criticidade e nas mais variadas formas de expresso, bem como sobre atos preconceituosos e discriminadores. A histria do povo africano e afro-brasileiro na construo da cultura brasileira, sua diversidade racial, social e econmica; aes respeitosas que levam formao de uma sociedade mais justa; heris negros, suas lutas e as datas signicativas para o povo negro tiveram destaque no projeto pela necessidade de recontar a histria a partir do ponto de vista do negro. Para desenvolver o trabalho contamos com a colaborao de artistas, lderes sindicais e militantes do movimento negro que somaram conhecimentos e recursos na tentativa de ampliar os horizontes e conrmar o sucesso.
Alguns objetivos foram alcanados e outros permanecem em processo de desenvolvimento. Quando falamos em resgate da histria e recuperao dos valores culturais, artsticos e religiosos, percebemos que mudanas de comportamento e expresses de pensamentos comprovam o sucesso do nosso projeto. Hoje, quando se pede para as crianas produzirem seu auto-retrato atravs de desenhos, podemos perceber uma certa delidade relacionada cor da pele e ao estilo dos cabelos, no se vendo mais crianas negras se desenharem com a pele rosada e os cabelos amarelos. As crianas tambm apresentaram mudanas no visual, fato que comprova a auto-aceitao da descendncia negra e a valorizao da raa. Para chegarmos a tais concluses lanamos mo de observaes constantes, da anlise de produes escritas e artsticas das crianas, da participao e de-
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poimento dos pais em reunies e da troca de experincias entre os professores. Uma das lies considerada relevante foi a certeza de que o preconceito est mais velado do que antes e que as pessoas se preocupam pouco com essa questo. Consideram-na superada, mas ainda h muito o que lutar contra ela. Percebemos que, atualmente, a comunidade escolar vem demonstrando interesse e prazer em participar dos eventos especiais promovidos pela escola, tanto que, em todos os Momentos de Cidadania, os familiares fazem questo de marcar presena, prestigiando, colaborando e participando das apresentaes. Percebemos, tambm, a mudana de comportamento dos alunos: a expresso de sentimentos que antes se traduziam em negao da auto-aceitao e ironia, para sentimentos de respeito, auto-respeito, autoconana, alegria e solidariedade. Este sentimento de auto-aceitao foi percebido quando os alunos se descreveram oralmente ou atravs de desenhos. Os segmentos que tambm compem a comunidade escolar (funcionrios e familiares) mudaram sua postura em relao ao debate, inuenciando sua prtica e suas relaes dentro e fora da escola. A verdadeira Histria do Brasil ser contada por nossos alunos. Por isso, vale a pena problematiz-la desde a
Educao Infantil at o Ensino Mdio. Em nossas salas de aula, procuramos explorar com os alunos as mais diversas situaes sociais e polticas mostradas nos noticirios para, juntos, construirmos uma sociedade mais tica e consciente dos seus direitos e deveres. Nessa perspectiva que desenvolvemos um projeto de resgate do autoconceito da criana negra para que esta passe a atuar de forma produtiva na sociedade, reetindo na escola de forma positiva, pois constatamos que o que falta no processo de construo de novos conhecimentos para essas crianas a autoconana que d a certeza de que so capazes de aprender. Ao revivermos cada etapa do que j realizamos, camos ainda mais convictas de que estamos caminhando na direo certa e de que as atividades que realizamos, se propagadas, sero como luz para os caminhos daqueles que pretendem desenvolver um trabalho srio, voltado s questes raciais. Sabemos que ainda temos um longo caminho a percorrer e que podemos aperfeioar nosso trabalho. Para isso, continuaremos fazendo cursos, lendo obras que possam nos ajudar, participando de grupos de estudo, congressos e fruns, trocando experincias com outros professores e compartilhando nossas idias e sentimentos.
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Dados de identificao Ttulo: Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria Professora: Maria do Perptuo Socorro Costa Pereira Escola Centro de Educao Bsica Paulo Freire Municpio/ UF: So Lus/MA Faixa etria atendida pela experincia: 6 anos
Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria
projeto Pregoeiros: conhecendo um pouco dessa histria foi desenvolvido com uma turma de 25 crianas de 6 anos, mas envolveu toda a comunidade do Centro de Educao Bsica Paulo Freire, instituio que pertence Rede Municipal de Ensino de So Lus e que atende a um total de 660 crianas, na faixa etria de 3 a 6 anos. A escola possui uma excelente estrutura fsica e vivencia uma gesto democrtica que se expressa, entre outros, pela participao da comunidade na denio dos seus rumos e pela valorizao da formao permanente de seus prossionais, sendo que temos a oportunidade de estudar, discutir, planejar e replanejar coletivamente nossas aes educativas. A instituio est localizada na periferia da cidade de So Lus (MA), no bairro da Liberdade, formada por famlias de baixo poder econmico que, em grande parte, garantem a sobrevi-
vncia custa de trabalhos informais. uma comunidade rica em manifestaes culturais, mas que apresenta baixos indicadores sociais e altos ndices de violncia, o que nos mobiliza a estar realizando constantemente atividades de interveno nesta problemtica. Foi nesse contexto que tivemos a ousadia de vivenciar, de forma enriquecedora, o projeto aqui apresentado que teve como ponto de partida as curiosidades, as inquietaes e idias apresentadas pelas crianas a respeito da forma de ser, viver e trabalhar dos pregoeiros. Os pregoeiros so trabalhadores ambulantes que utilizam versos e cnticos engraados, poticos e criativos, conhecidos como preges, para anunciarem os produtos que vendem pelas ruas da cidade. Eles fazem parte do contexto das crianas, alguns como membros de suas famlias, j que existem pais que sobrevivem dessa pro-
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sso, outros, como vendedores que transitam diariamente pelas ruas do bairro da Liberdade, cantando seus preges para chamar os fregueses e, nesse movimento, encantam, instigam e despertam a curiosidade, principalmente nas crianas. Esses trabalhadores ocupam um lugar especial na vida dessas crianas. Era visvel a alegria e o entusiasmo dos meninos e meninas quando passava um pregoeiro, poetizando e cantando seus produtos nos arredores da instituio. Tornou-se comum eles os imitarem, principalmente na hora do recreio, simulando seus gestos e gritando seus preges com euforia e compenetrao. O interesse e a curiosidade sobre a histria desses homens e mulheres, simples e comuns, que dizem versos to encantadores, se revelavam, tambm, nas indagaes, sempre to presentes no grupo: Professora, porque eles anunciam seus produtos dessa forma? quem lhes ensina esses versos que dizem? onde arrumam os produtos que vendem?. Eram tantas as perguntas que no poderamos deixar de descobrir, juntos, as respostas. Ao lado de tantas curiosidades, era possvel identicar tambm a diculdade que essas crianas apresentavam em participarem de atividades colaborativas, bem como, a pouca intimidade
que tinham com o uso da lngua escrita em situaes sociais concretas. As crianas explicitavam saberes sobre os pregoeiros, construdos nas experincias de seu cotidiano, e, ao mesmo tempo, manifestavam necessidade de ampliar esses saberes. Elas j dominavam na forma oral muitos textos de preges, os quais poderiam ser utilizados em atividades didticas que lhes favorecessem a reexo sobre o sistema de escrita e a construo de procedimentos viveis alfabetizao e letramento. Havia nesse contexto o anncio do que poderia e deveria ser realizado. Conhecer as vivncias, as necessidades e interesses das crianas foi fundamental para o desenvolvimento do projeto, pois ao considerarmos as idias, os conhecimentos e as representaes que as crianas j possuem sobre um objeto de estudo, garantimos que se efetive uma aprendizagem signicativa acerca do mesmo. Movidos por essas questes decidimos implementar o projeto objetivando proporcionar s crianas o desenvolvimento das habilidades de investigao, leitura e escrita e atitudes de valorizao e respeito pela cultura da comunidade da qual fazem parte. Em sntese, decidimos transformar nossa sala de atividades em um ambiente de letramento, atendendo a
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um duplo desao: resgatar a histria dos pregoeiros e potencializar, nesse movimento, a formao de sujeitos leitores e escritores. A transformao da sala de atividades em um ambiente alfabetizador implica, como arma Telma Weiz (1992), expor as crianas s prticas de leitura e escrita, oportunizando-lhes participar de situaes em que a leitura e a escrita tenham uma intencionalidade denida, ou seja, trabalhar com textos variados e de diferentes gneros, adequados as crianas, considerando suas caractersticas e funes. E isso se torna mais urgente, principalmente em um contexto como o nosso, em que as crianas provm de espaos familiares em que os atos de ler e escrever com funcionalidade esto pouco presentes. O projeto comportou trs grandes etapas (apresentao da idia, desenvolvimento e culminncia), organizadas numa seqncia lgica, que favoreceu o tratamento transversal dos assuntos, atravs de metodologias que priorizaram a pesquisa, a resoluo de problemas e a ao colaborativa, como vias necessrias ao alcance dos objetivos a que estvamos nos propondo.
cana ao endo roletes de Crianas vend tras salas colegas das ou
Inicialmente, foi apresentada a idia do projeto s crianas e s suas famlias, pois compartilhamos com Zabala (1998) a idia de que para as pessoas encontrarem sentido no que iro realizar, necessrio que saibam previamente o que tm a fazer, a que objetivos perseguem e que passos sero seguidos. Para introduzir a proposta de trabalho, foi realizado um levantamento junto as crianas sobre o que j sabiam sobre estes trabalhadores e, ento, foi construdo um grande painel com as gravuras e as letras dos preges, cantados pelos pregoeiros. Ficou denido, que a culminncia dos trabalhos se materializaria na
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produo de um livro, com o ttulo Fragmentos da Arte de Pregoar, que seria lanado em uma grande festa com a comunidade, onde os meninos e as meninas da turma seriam os autores e atores principais. Apresentamos a inteno do trabalho aos pais, acertamos a parceria e combinamos que nos comunicaramos atravs de contatos diretos e de bilhetes, que as crianas levariam. Denido o caminho, iniciamos o desenvolvimento do projeto. Em um primeiro momento, as crianas pesquisaram, escutaram e leram textos informativos sobre a vida dos pregoeiros, retirados de diferentes portadores textuais, dentre eles, o livro Preges de So Lus de Antnio Vieira e Lopes Boga. Ao interagirem com esses materiais e durante os momentos de troca de idias com os seus pares, as crianas se apropriavam da linguagem utilizada nos textos escritos e, ao mesmo tempo, aprendiam a pesquisar, selecionando informaes relevantes, que serviram de base para a elaborao de um texto do gnero Curiosidades, que fez parte do livro. Em seguida, realizamos o estudo dos preges que as crianas j sabiam de memria e selecionamos outros, que foram enviados pelos pais. Pelo fato de serem textos presentes no cotidiano da turma, as atividades desenvolvidas foram muito produtivas, inclusive, produziu-se alguns preges. Fundamentadas nas concepes de Emlia Ferreiro (1985), que arma que, para haver aprendizagem sobre a escrita necessrio pensar sobre o que
ela representa, e sabendo que ela representa, gracamente, a linguagem, no tivemos receio de organizar algumas situaes didticas, onde os alunos foram desaados a ler e escrever, mesmo que no os zessem convencionalmente. A organizao das crianas em grupos, de acordo com os critrios de agrupamentos produtivos, foi imprescindvel, o que lhes possibilitou avanar nos nveis da escrita, aumentar a conana em si e fortalecer os vnculos de amizade na turma. Dando continuidade ao projeto, realizamos uma pesquisa atravs do contato com a memria viva, ou seja, o prprio pregoeiro. Os textos dos convites para as entrevistas com os pregoeiros foram elaborados coletivamente. Durante as entrevistas as crianas que estavam no papel de entrevistadores, escolhidos pelos prprios pares, revelaram os conhecimentos que haviam construdo sobre o uso da lngua oral em um contexto comunicativo especco. Foram momentos enriquecedores que contriburam para estreitar nossos laos com a comunidade, desenvolver habilidades de investigao, bem como, atitudes de valorizao e respeito por esses trabalhadores. Fizemos tambm, uma visita Casa de Cultura Nhozinho para apreciao das obras de artes sobre os pregoeiros. Esse momento foi fundamental para garantir a ampliao dos conhecimentos, valorizao do patrimnio cultural e o desenvolvimento da sensibilidade, imaginao e expresso criadora das crianas.
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A confeco do jornal teve a par
ticipao de crianas e professora
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No decorrer dessas diferentes atividades, elaboramos o jornal mural do projeto, bem como, um jornal de circulao externa, para que a comunidade acompanhasse o trajeto que estvamos percorrendo. De forma coletiva, discutimos os assuntos das matrias a serem publicadas, escrevemos os textos, denimos a melhor disposio dos mesmos no papel, enm, vivenciamos um intenso processo de negociao e construo, que contribuiu para potencializar, progressivamente, nas crianas, a autonomia, a compreenso e a valorizao da escrita como um objeto social. Com tantas coisas realizadas, comeamos a organizao da etapa nal do projeto, qual seja, o lanado do livro e a vivncia do papel de pregoeiros, demonstrando o que haviam aprendido sobre a arte de pregoar. Foi uma fase muito intensa. Para a organizao nal do livro, elaboramos a dedicatria, a epgrafe, a lista de autores, selecionamos os textos, dentre os j elaborados, zemos as ilustraes e o montamos. As crianas participaram ativamente, tambm, da elaborao da apresentao do projeto comunidade, elas escolheram os preges a serem gritados, quem seriam os pregoeiros, quem apresentaria a programao e o que seria enfocado pelo apresentador. Foi um verdadeiro exerccio de organizao e de democracia. Realizamos ainda, nessa fase, uma grande ocina com a participao dos pais, onde foram construdos os gurinos e organizados os painis para a exposio do grande dia.
Finalmente, chegamos ao momento da culminncia. A comunidade envolvida compareceu em peso. Quanta emoo! As crianas no cabiam em si de tanta alegria e compenetrao. O momento do lanamento do livro Fragmentos da Arte de Pregoar, com o relato do apresentador, colega da turma, sobre o caminho percorrido e o sentido que este livro representava para eles, foi emocionante. A apresentao das crianas, representando os pregoeiros, foi maravilhosa. Os pregoeiros, que prestigiaram o evento, caram encantados com o sentimento de carinho e respeito que as crianas demonstraram ter por eles. Um dos pregoeiros presentes, o senhor Antnio (vendedor de pamonha), foi comovente. Ele relatou que pela primeira vez, nos seus sessenta e dois anos de vida, estava pisando em uma sala de aula e que nunca havia imaginado que um dia poderia tornarse importante para uma escola. Foram momentos que misturaram alegria, reconhecimento e agradecimento. Estvamos orgulhosos por tudo que tnhamos construdo e celebramos todos juntos, pois o momento era de vitria. Por tudo isso, que vivenciamos e construmos, possvel armar que os objetivos delineados inicialmente foram alcanados. As observaes permanentes e os registros reexivos foram as formas utilizadas para acompanhar a construo de conhecimentos, habilidades e atitudes por parte das crianas. Foi possvel constatar, no desenvolvimento das atividades, que os meninos e as meninas
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construram, gradativamente, competncias referentes leitura e escrita, atitudes de valorizao das pessoas com as quais convivem e, sobretudo, aprenderam a estabelecer relaes presididas pelo respeito, dilogo, responsabilidade, conana e autonomia. Sem dvida, o estudo sobre os pregoeiros, foi uma experincia maravilhosa, mediada pela convico de que,
a construo de uma escola pblica sria, criativa e feliz um projeto que no pode ser mais adiado. Por essa razo que podemos armar que essa experincia no foi o comeo, como tambm no ser o m, pois enquanto houver meninos e meninas para aprenderem conosco, continuaremos ousando e acreditando que possvel semear sonhos e concretizar os projetos sonhados.
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