Les Entretiens

N1 - JUIN 2013

de la Confrence Monarchiste Internationale

BURUNDI
Guillaume Ruzoviyo
Ambassadeur du Burundi Prsident du Parti Monarchiste Parlementaire
un entretien ralis par Frdric de Natal, Secrtaire gnral de la CMI

Votre Excellence, vous avez fond le Parti monarchiste parlementaire du Burundi-Abagenderabanga (PMP), actuellement membre de la coalition gouvernementale et de la Confrence Monarchiste Internationale, vous avez t nomm Ambassadeur du Burundi en Russie il y a deux ans. En 2012, lactualit royaliste a t mdiatiquement forte au Burundi. Dabord avec les festivits du cinquantenaire de lindpendance du Burundi auxquelles ont t associes la famille royale et la famille royale belge, la recherche du corps du Mwami Ntare V, laffaire du transfert de la dpouille du Mwami Mwambutsa IV et enfin un mystrieux mouvement arm affirmant dsormais se battre pour le retour de la monarchie au Burundi. CMI : Les mouvements royalistes ont t de nouveau autoriss au Burundi en 1992 mais la famille royale semble divise tout comme les partis royalistes aujourdhui. Quelles sont les raisons de ces divisions ? Guillaume Ruyovizo : Les mouvements royalistes ont t autoriss non pas en 1992, mais en 2000, par lAccord dArusha pour la Paix et la Rconciliation au Burundi. Jusqu cette date, ils taient expressment interdits dans toutes les constitutions qui se sont succdes depuis le renversement de la monarchie en 1966. Ainsi, en 1992, le fondateur du PRP avait d le changer dappellation, sous peine de ne pas tre agr : au lieu de Parti Royaliste Parlementaire , il avait d lappeler Parti pour la Rconciliation du Peuple . La famille royale nest pas divise. Toute la famille royale du Burundi, les Ganwas, sidentifie sans aucune contestation ce jour dans Ishaka, lASBL reconnue par la loi qui nous regroupe tous au point de vue social. Mais, comme toute communaut sociale, elle est traverse par des courants dides diffrents. En ce qui concerne les partis politiques monarchistes, je peux affirmer sans lombre dun doute quils sont aujourdhui unis. Les leaders de ces partis se voient rgulirement et sont daccord sur tous les dossiers les concernant, quil sagisse du rapatriement de la dpouille du roi Mwambutsa IV ou de la recherche de celle du roi Ntare V. Au point de vue politique, les Ganwa, comme tous les Burundais, ont le droit dappartenir nimporte quelle formation politique existant au Burundi. Ainsi, des Ganwa sont membres du CNDD-FDD, le parti au pouvoir qui a gagn les lections de 2010, dautres sont membres des partis de lopposition, mais des Ganwa sont aussi membres des partis royalistes. Quelquefois, des Ganwas font une confusion, volontaire ou pas, entre leur appartenance partisane et les aspirations de leur communaut. Ils privilgient alors leur lutte politique et peut tre leurs frustrations dans leurs positionnements. Ce sont ceux-l qui risquent de porter atteinte aux intrts de la communaut laquelle ils appartiennent et quils prtendent dfendre. Heureusement quils sont un trs petit nombre. Comme dans tous les pays modernes, au Burundi nous avons deux camps politiques antagonistes : le camp de la majorit prsidentielle et le camp de lopposition. Mon vu est que les Ganwas vitent de transposer leurs diffrences au point de vue politique la question royale.

Lhomme na pas besoin de voyager pour sagrandir ; il porte avec lui limmensit. (Franois Ren de Chateaubriand)

Le Burundi compte officiellement trois mouvements politiques royalistes, Abahuza, le Parti de la Rconciliation du Peuple et le Parti monarchiste parlementaire du Burundi-Abagenderabanga. Quelles sont actuellement les relations entre ces deux premiers mouvements et le PMP ? Les relations entre le PMP et les deux autres formations monarchiques sont rellement au beau fixe aujourdhui. Entre le PMP et le PRP, les relations sont plus troites parce que nos deux partis politiques ont fait partie de la Coalition pour des Elections Libres, Apaises et Transparentes (CELAT) qui a soutenu le CNDD-FDD, au pouvoir pour le deuxime mandat conscutif. Entre le PMP et Abahuza, il ny a plus aucune msentente. Avant mon dpart du pays, jai eu loccasion de mentretenir avec lactuel Prsident de Abahuza. Nous avons constat quil ny a plus de sujet qui nous divise et nous sommes convenus duvrer pour la mme cause. En avril 2012, une quipe scientifique mene par le Professeur Jean-Jaques Cassiman a tent en vain de retrouver le corps du Mwami Ntare V, assassin dans de mystrieuses conditions quarante ans plus tt. Comment le rle des anciens monarques est-il peru par les jeunes Burundais en 2013 ? Dabord, je voudrais vous dire que le roi Ntare V na pas t assassin dans de mystrieuses conditions . Les circonstances de son assassinat sont bien connues. Ntare V a t excut la nuit du 29 avril 1972 par le capitaine Ntabiraho, sur ordre du Prsident Micombero. Ctait un assassinat programm, parce que Ntare V avait t littralement kidnapp de Kampala, lors de son premier voyage en Afrique depuis son renversement le 28 novembre par le mme Micombero. Il a pass un mois en rsidence surveille avant dtre excut ce fatidique jour du 29 avril 1972 sous le prtexte fallacieux quil avait commandit une arme de rebelles hutus pour le remettre sur le trne. Cest son enterrement, probablement dans une fosse commune, qui a fait lobjet du plus grand secret parce que le lieu na jamais t retrouv jusqu ce jour. Chose curieuse, quelques acteurs (ou complices) de cet assassinat sont encore en vie, mais personne ne leur demande rien (ou nose rien leur demander ?).

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GUILLAUME RUZOVIYO
Il est prvu que la mort de Ntare V et celle des milliers de Hutus qui a suivi fassent partie des cas qui seront analyss par la Commission Vrit-Rconciliation venir. Esprons qu ce moment, qui tarde venir, nous en saurons plus. En ce qui concerne limage que les Burundais, plus particulirement les jeunes, ont des anciens rois, cest une image positive.

Il est vrai que depuis le renversement du dernier roi, en 1966, les rgimes militaro-rgionalistes qui se sont succds ont fait un vritable lavage de cerveau de la population, prsentant dune faon trs ngative les rois et toute la priode monarchique, dans le but de lgitimer leur pouvoir. Cest dailleurs pour cette raison quils ont fait disparatre du langage crit et parl les Ganwas, lethnie dont descendent les rois, et qui pourtant existe bel et bien. Mais malgr cela, ils ne sont pas parvenus effacer de la mmoire collective limage du roi fdrateur de tout le peuple, le roi dont la justice est impartiale mais aussi implacable, le roi patriote qui dfend avec ardeur son pays contre toute intrusion extrieure, prt se sacrifier, sil le faut, pour le bien de son peuple. La preuve de cette vision est donne par les efforts que le gouvernement actuel est en train de dployer pour ramener la dpouille du roi Mwambutsa IV et pour retrouver lendroit o a t enterr le roi Ntare V, afin de les enterrer dans la dignit et avec tous les honneurs. Ceci signifie que le gouvernement actuel, qui est jeune dans son ensemble et la tte duquel se trouve un homme encore jeune, est conscient de limage positive que les Burundais gardent de leurs rois. Les rois constituent encore aujourdhui le symbole de lunit, tant malmene depuis leur dpart, du patriotisme et de lintgrit morale des dirigeants. En voulant riger des monuments sur les lieux de leur spulture, le gouvernement reconnait clairement laction bnfique des rois, leur importance dans lhistoire du Burundi, et il reconnait implicitement lexistence de leurs descendants, au moment o ces derniers sont en train de rclamer que lon leur restitue leur ethnie. Cela signifie que nos dirigeants sont conscients du rle que peuvent jouer les rois, mme morts, dans la politique de rconciliation nationale en train dtre mise en place au Burundi. Vous comprendrez aisment mon incomprhension face la position de la princesse Esther Kamatari, qui prtend vouloir dfendre la dignit du roi Mwambutsa IV en le faisant garder dans un cimetire suisse.

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Le Mwami Mwambusta IV repose en Suisse dans le cimetire de Meyrin. Le gouvernement a souhait son retour lors des clbrations du cinquantenaire de lindpendance du Burundi; cependant la Princesse Esther Kamatari sest oppose devant les tribunaux ce retour du souverain dans son pays, affirmant que le gouvernement entendait utiliser politiquement la dpouille de lancien monarque et ne respectait pas les volonts du dfunt mwami de reposer sur son lieu dexil. Laffaire est toujours en cours devant les tribunaux ; quelle est la position du PMP dans ce conflit dynastico-politique ? La position du PMP dans cette polmique cre par la princesse Kamatari est claire : le roi Mwambutsa doit rentrer. Il doit rentrer pour continuer jouer son rle, le rle que la mmoire collective des Burundais lui donne. Ce rle, cest le rle de pre de la nation burundaise, qui doit donc garder un il protecteur sur son peuple, mme mort. Cette protection morale de la nation burundaise par nos anctres est trs importante. Grce eux, le Burundi ne sest jamais effondr , comme le dit un dicton. Il est clair que le roi Mwambutsa ne peut pas jouer ce rle sil reste loin de la terre de ses anctres. En ramenant le roi au Burundi, on ne lui te pas dignit, au contraire on lui redonne la dignit qui lui a t ravie. Je suis convaincu que de lau-del, il est daccord avec ceux qui veulent le ramener au Burundi. De plus, le contexte a chang. Ses tombeurs sont leur tour partis. Aujourdhui sont au pouvoir des personnes qui veulent lutiliser pour une cause juste, la cause de la rconciliation nationale. Ce sont ceux qui veulent le garder en Suisse qui sont en train de lutiliser mais des fins politiques et lui faire jouer le rle de la division. De son vivant, Mwambutsa na jamais jou ce rle. Ce nest pas aujourdhui que lon doit le lui faire jouer. Aprs avoir t membre du parlement sous les couleurs du parti au pouvoir (le Conseil national pour la dfense de la dmocratie-Forces de dfense de la dmocratie), que devient aujourdhui la Princesse Rosa Paula Iribagiza, actuelle prtendante au trne du Burundi ? Aux dernires nouvelles, la princesse Rosa Paula Iribagiza vit tranquillement au Burundi et soccupe de ses affaires prives. Les prochaines lections auront lieu en 2015. Votre mouvement est actuellement membre de la coalition gouvernementale au pouvoir. Que reprsente le PMP sur la scne politique du Burundi ? Combien dadhrents et dlus locaux avez-vous ? Le PMP a t agr en 2000. Au Burundi, pour tre agr, un parti politique doit remplir beaucoup de conditions, notamment celle de dmontrer son implantation dans toutes les provinces du pays par des actes dadhsion dment signs par les membres. Le PMP la fait. Le PMP possde donc des membres. Pour les lections de 2005, nous ne nous sommes pas estims suffisamment prpars pour mener campagne et prsenter des candidats. Nous avons tout de mme appor-

t notre soutien au CNDD-FDD. En 2010, nous avons fait partie dune coalition de partis politiques qui ont soutenu le CNDD-FDD. Le CNDD-FDD a gagn les lections haut la main. Cependant, cette coalition, le CELAT (Coalition pour des Elections Libres, Apaises et Transparentes), sest engage tardivement dans la campagne et na pas pu runir le pourcentage requis pour bnficier dlus au niveau des lgislatives. Aujourdhui, nos yeux sont tourns vers les lections de 2015. Je ne puis vous rvler la stratgie que compte utiliser le PMP pour ces lections, mais il en fera surement partie. Sur la scne politique burundaise, le PMP est prsent dans toutes les rencontres des partis politiques, il est prsent sur le terrain et il compte bien accroitre ses assisses dans la population.

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Rcemment est apparu sur la scne politique burundaise, le Mouvement National du Burundi. Son Prsident, Ciramunda Richard-Delvaux, affirme vouloir le retour de la monarchie ? Que pensez- vous de ce parti politique et de ses nouvelles prtentions royalistes ? Je ne connais pas le parti politique dont vous me parlez. A ma connaissance, il nexiste pas au Burundi de parti politique de ce nom. Les seuls partis politiques caractre monarchiste qui fonctionnent au Burundi sont le PMP, ABAHUZA et le PRP. Le Mouvement National du Burundi (MNB-Umuvugizi Umuhari Abiguruburundi) a t cr Bujumbura en 1990. Dirig par monsieur Ciramunda Richard-Delvaux depuis le 5 septembre 2010, le Mouvement National Burundais a annonc vouloir la restauration de la monarchie au Burundi (http://royaume-du-burundi.e-monsite.com/pages/histoire/ historique-de-la-lutte-pour-le-retour-a-la-monarchie.html) dans un communiqu le 30 juillet 2012. Il nexisterait aucune activit politique au Burundi de ce mouvement qui affirme que ses membres sont exils dans le monde entier. Il nest pas enregistr comme parti au Burundi.

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Pensez-vous que la monarchie peut revenir au Burundi ? LAccord dArusha pour la Paix et la Rconciliation au Burundi sign en 2000 entre les politiciens burundais dit ceci : Le statut et le rtablissement de la monarchie feront lobjet dune dcision de lAssemble nationale, tout parti militant pacifiquement en faveur de la monarchie a le droit de fonctionner (Chapitre Premier, Article 2, Point 4). La constitution actuelle, qui doit se conformer lAccord dArusha, autorise donc lexistence des partis monarchistes. Cest cela limportant. Le reste nest quune question de management. Grce louverture cre par lAccord dArusha en 2000, nous avons pu crer des partis monarchistes, ce qui est un pas important. Aujourdhui, il sagit alors de travailler, et gagner les Burundais la cause monarchiste. Nous nous appuyons pour cela sur une base compose de monarchistes inconditionnels. Ils sont nombreux et rpartis dans toutes les ethnies et toutes les couches de la population. Nous nous appuyons aussi sur une mmoire collective qui a gard de la priode des rois limage dune socit plus juste, une socit soude o les divisions ethniques nexistaient pas, une socit o, pour les dirigeants, lintrt gnral primait sur lintrt personnel et o ils taient les garants de la scurit et de labondance pour tous. Les thmes de campagne sont l. Il sagit alors de trouver les moyens. Cest cet aspect qui est hypothtique.

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Excellence, vous avez t nomm Ambassadeur du Burundi en Russie. Aujourdhui que reprsente la coopration entre vos deux pays ? La coopration entre la Russie et le Burundi est excellente. Lanne passe, nous avons ft le 50me anniversaire de linstauration des relations diplomatiques entre le Burundi et la Russie. Les relations entre nos deux pays sont donc relativement vieilles. Elles se sont traduites par des actions diverses et dans des domaines varis. Ainsi par exemple, des centaines de cadres civils et militaires ont t forms en Russie. Aujourdhui, un flux de plus en plus important de touristes russes se dessine en direction du Burundi. Des hommes daffaires russes sont en train dinvestir au Burundi. Je suis convaincu que dans les annes qui viennent, la Russie et le Burundi deviendront des partenaires importants. Quelles ont t et sont aujourdhui les relations entre la Rpublique du Burundi et le Royaume de Belgique ? Les relations entre le Burundi et le Royaume de Belgique sont historiques. Elles ont commenc en 1917, aprs la Premire Guerre mondiale, quand la Socit Des Nations, lanctre de lONU, a confi la tutelle du Burundi la Belgique. Au Burundi, la lutte pour lindpendance, obtenue le 1er juillet 1962, na pas t aussi tumultueuse quau Rwanda ou au Congo, o une vritable guerre civile a clat.

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plus dcomplexes. Ce qui a donn lieu des ententes ngocies entre le deux parties dans tous les domaines, et quelquefois des msententes passagres Pensez-vous quune enqute internationale doit tre ouverte afin de dcouvrir la vrit sur lassassinat du Prince Rwagasore, pre de lindpendance ? Certainement. Je pense que le rle de la Belgique doit tre clairci. On ne peut pas rduire lassassinat du prince Louis Rwagasore une simple lutte fratricide, sans aucune ingrence extrieure. Cela est impossible. Je pense que la mort de Rwagasore doit tre analyse dans lesprit du temps. Trois leaders charismatiques et nationalistes sont morts presque simultanment dans les trois colonies belges : Lumumba au Congo, le roi Rudahigwa au Rwanda, le Prince Rwagasore au Burundi. Est-ce un hasard ? Seule une justice neutre pourra dmler les fils conducteurs de ces actes. La Belgique a reconnu sa responsabilit dans lassassinat de Lumumba. Cet assassinat a-t-il t un acte isol ou sinscrit-il dans une ligne plus globale ? Cest cette question quune justice neutre devrait permettre de rpondre. On parle souvent des ethnies Tutsis, Hutus ou Twa mais peu des Ganwas ? Qui sont ils ? Les Ganwas constituent historiquement une ethnie, au mme titre que les Hutus, les Tutsis et les Twas. Aujourdhui ils ont t rays de la liste des ethnies existantes au Burundi par la volont de ceux qui ont renvers le Royaume du Burundi, le 26 novembre 1966. Jusqu cette date, en effet, tous les documents, tous les discours, tous les crits parlaient des quatre ethnies existant au Burundi : les Hutus, le Tutsis, les Twas, les Ganwas. Mais comme ces derniers constituent lethnie dans laquelle se trouvaient le roi et la plupart des chefs de chefferie, les tombeurs de la monarchie ont compris que cette ethnie devait tre supprime du langage crit et parl sils voulaient viter toute chance aux trs nombreux monarchistes cette poque de faire revenir la monarchie au Burundi. Je possde une fiche didentit de mon pre datant de la priode coloniale. Sur cette fiche, il est bien mentionn que mon pre est de lethnie Ganwa. Les Ganwas sont les descendants de Ntare Ier Rushatsi, le roi fondateur du Royaume du Burundi. Ils se sont subdiviss en 4 clans dynastiques, qui alternaient au pouvoir. Dans ces quatre clans, nous retrouvons des sous clans, exactement comme dans les ethnies Hutu, Tutsi et Twa. Pour leur renier leur identit, les pouvoirs qui se sont succds ont dcid, sans demander aucun avis aux concerns, quils sont Tutsis. En mme temps, ils font courir le bruit que les Ganwas sont des Hutus parce que leur anctre Ntare Rushatsi serait Hutu. Mais ni lune ou lautre hypothse ne peut tre prouve. Aujourdhui les Ganwas revendiquent donc que leur ethnie soit reconnue et mentionne dans les textes lgaux de la Rpublique, au mme titre que les Hutus, les Tutsis et les Twas. Pour plus dinformations sur cette question, que lon veuille se rfrer un article que jai crit dans votre journal (La rhabilitation des Ganwa au Burundi, La Toile #12, pp.2633).

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Mme si nous dplorons lassassinat du charismatique hros de la lutte pour lindpendance, le Prince Louis Rwagasore, le Burundi a connu une indpendance apaise. Cela a certainement eu une influence sur les relations post coloniales entre les deux pays. Aussi bien pendant la priode coloniale que post coloniale, la Belgique sest investie dans beaucoup de projets de dveloppement au Burundi, et dans des domaines varis. Certains secteurs comme lagriculture et les transports ont connu une vritable rvolution grce la Belgique. Dautres ont eu des rsultats mitigs comme le secteur de lducation, surtout pendant la priode coloniale. Pendant les priodes les plus sombres du Burundi post colonial comme en 1972 ou en 1993, la Belgique sest toujours sentie interpelle. Aujourdhui, la Belgique est au ct du Burundi dans ses efforts de rconciliation nationale. La Belgique sest donc toujours senti une responsabilit historique dans le cours de lhistoire du Burundi. Du ct du Burundi, limage premire que les Burundais gardent de la Belgique est celle du colonisateur, cest-dire un donneur dordre, qui punit coups de fouet la moindre incartade. Le systme dadministration indirecte que les Belges ont instaur a fait du roi et des chefs de chefferie des auxiliaires administratifs qui devaient obir au doigt et lil aux administrateurs belges. Pendant cette priode, les relations entre la Belgique et le Burundi sont donc celles de colonisateur-colonis , avec tout ce que cela comporte de frustration et de sentiment dinjustice pour les Burundais. Aprs lindpendance, les relations entre la Belgique et le Burundi sont devenus beaucoup

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Peut-on dire aujourdhui que les Burundais se sont rconcilis avec leur histoire ? Non, les Burundais ne se sont pas encore rconcilis avec leur histoire. Le contentieux est trop grand entre les deux plus grandes ethnies du Burundi, les Hutus et les Tutsis. Les cycles attaque/rpression, rpression/attaque ont fait des centaines de milliers de victimes dans les deux camps, emportant au passage des Ganwas et des Twas. On parle mme de gnocide dans chacun des deux camps. Chacun des deux camps possde donc son interprtation propre de lhistoire du Burundi, et se pose en victime face lautre camp. Des actions sont en train dtre faites dans le sens dcrire une Histoire du Burundi commune tous les Burundais, avec lappui de la communaut internationale, dans le cadre de la Commission Vrit-Rconciliation Nationale. Ce ne sera pas facile, mais cest possible. Votre Excellence, quel message souhaiteriez-vous adresser aux royalistes Franais ? Aux royalistes franais je dis : Tenez bon ! . Ce nest pas ais dtre royaliste dans une socit rpublicaine comme la vtre, vieille de plus de deux sicles, et qui prtend tre dtentrice de toutes les vertus de la dmocratie. Je leur dis aussi : le PMP a besoin de vous ! En ma qualit de Prsident du Parti Monarchiste Parlementaire du Burundi, je les informe que nous sommes sur le terrain aujourdhui, et que nous travaillons beaucoup. La flamme monarchiste est encore vivace au Burundi. Il sagit de la ranimer. Il y a quelques annes, un Prsident du Burundi a annonc des proches que tous les Burundais sont monarchistes dans lme . Cest vrai. Mais le PMP a besoin de moyens. Nous faisons donc appel votre solidarit. La Confrence Monarchiste Internationale vous remercie de lui avoir une nouvelle fois accord un entretien et adresse un message de rconciliation tous les Burundais.

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GUILLAUME RUZOVIYO

Relisez le dossier Burundi de La Toile http://latoile.monarchiste.com/?collec_100

LIENS
Biographie de Guillaume Ruzoviyo
http://www.sylmpedia.fr/index.php/Guillaume_Ruzoviyo

Biographie de la Princesse Esther Kamatari

http://www.sylmpedia.fr/index.php/Kamatari

Histoire du Parti monarchiste parlementaire du Burundi

http://www.sylmpedia.fr/index.php/Parti_monarchiste_ parlementaire_du_Burundi

Site officiel du Gouvernement du Burundi

http://www.burundi-gov.bi

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GUILLAUME RUZOVIYO

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par son fils Charles Ntare V. 23 novembre 1966 : proclamation de la premire rpublique burundaise suite un coup dtat. Dictature militaire et interdiction des partis politiques monarchistes. Hgmonie de lUPRONA. 29 avril 1972 : assassinat du roi Ntare V. Un gnocide de 300 000 personnes est organis. 30 juin 1922 : cration du Parti Royaliste Parlementaire qui deviendra le Parti de la Rconciliation du Peuple pour se conformer la constitution qui interdit les mouvements monarchistes. 21 octobre 1993 : assassinat du prsident Ndadaye Melchior (FRODEBU), premier Prsident lu dmocratiquement le 1er juin de la mme anne. 6 avril 1994 : assassinat des prsidents Cyprien Ntaryamira du Burundi et Juvnal Habyarimana du Rwanda. Gnocide dans toute la rgion des Grands Lacs. Juillet 1995 mars 2003 : guerre civile. 28 aot 2000 : signature de lAccord de paix dArusha finalis en novembre 2003. Les mouvements monarchistes autoriss. Participation du PRP au gouvernement (Ministre des mines) jusquen 2002. Juin-juillet 2005: lection gnrale. Victoire de lancienne rbellion du CNDD-FDD du prsident Pierre Nkurunziza. Participation du mouvement royaliste Abahuza de la Princesse Esther Kamatari. 2010 : Pierre Nkurunziza est rlu avec une coalition de plusieurs partis dont le Parti monarchique parlementaire du Burundi.

LE BURUNDI EN BREF...
Population : 8 090 068 habitants Langues : kirundi, kiswahili et franais Rpublique parlementaire Principaux partis politiques Union pour le progrs national Front pour la dmocratie du Burundi Conseil national pour la dfense de la dmocratie-Forces de dfense de la dmocratie Mouvement pour la solidarit et la dmocratie Partis royalistes Abahuza Parti de la Rconciliation du Peuple Parti monarchiste parlementaire du Burundi CHRONOLOGIE DU BURUNDI Vers 1530: la dynastie Ntare simpose au Burundi. 1890-1916 : colonie allemande. 1899 : fondation de Bujumbura. 1916-1962 : colonie belge de lUrundi-Ruanda. 13 octobre 1961: lections gnrales remportes par lUprona du Prince Louis Rwagasore. Premier ministre, il est assassin. 23 novembre 1961 : le Burundi devient une monarchie constitutionnelle. 1er juillet 1962 : indpendance du Burundi. 15 janvier 1965 : assassinat du Premier Ministre Pierre Ngendandumwe. 8 juillet 1966 : destitution du Roi Mwambutsa IV, remplac

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Biographie...

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Homme politique burundais n en 1956, il a fond en juin 1992 avec Mathias Hitimana le Parti de la Rconciliation du Peuple avant de crer le 12 janvier 2005 le Parti monarchiste parlementaire du Burundi-Abagenderabanga. Ancien Directeur du Centre Burundais pour ltude et lAnimation Culturelle (CEBULAC) fond par le gouvernement burundais en 2007, Guillaume Ruzoviyo collabore galement avec lassociation des princes burundais, la Fraternit Ishaka. Lors des lections lgislatives et prsidentielles de 2010, le Parti monarchiste parlementaire du Burundi sest alli au Conseil National pour la Dfense de la Dmocratie-Forces pour la Dfense de la Dmocratie (C.N.D.DF.D.D). Grce cette alliance, Guillaume Ruzoviyo a obtenu le poste dAmbassadeur du Burundi en Russie. Membre du Conseil dadministration de la Confrence monarchiste internationale, Guillaume Ruzoviyo souhaite que les meurtriers du Roi Ntare V soient traduits en justice afin que la vrit sur les faits lis ce meurtre soit connue. Guillaume Ruzoviyo reconnat les prtentions au trne de la Princesse Rose Iribagiza Mwambusta.
Umuganwa mwezi Guillaume RUZOVIYO

Membre dune branche de la famille royale du Burundi, mari Jeanne Ndabemeye, il a eu 3 enfants.

Directeur de la publication : Frdric de Zarma Directeur ditorial : Frdric de Natal Moyens techniques : SYLM Contact : contact@monarchiste.com et http://internationale.monarchiste.com

Les Entretiens est une publication de la Confrence Monarchiste Internationale

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