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Capitalismo y anarqua

Noam Chomsky
(Este es un breve extracto de una entrevista hecha para Red and Black Revolution, nmero 2. La entrevista fue realizada en a!o de "##$ por %evin &o!le'

()*+,)L+- . RBR/ En muchos aspectos la iz0uierda se encuentra a si misma de vuelta en su punto de inicio en el ltimo si1lo. (omo entonces, ahora enfrenta un modo de capitalismo 0ue est2 en ascendencia. *arece haber mas concenso ahora, mas 0ue en cual0uier otro momento de la historia, de 0ue el capitalismo es la nica forma v2lida de or1anizaci3n econ3mica posible, esto a pesar de 0ue la desi1ualdad en las ri0uezas se est2 ensanchando.... (4. -%5/ Esto es ma!oritariamente propa1anda, en mi opini3n. Lo 0ue se llama 6capitalismo6 es b2sicamente un sistema de mercantilismo corporativo, con inmensas ! en 1ran parte inauditas tiran7as privadas e8erciendo un vasto control sobre la econom7a, los sistemas pol7ticos, ! la vida social ! cultural, operando en cerrada cooperaci3n con estados poderosos 0ue intervienen masivamente en la econom7a domestica ! en la sociedad internacional. Esto es dram2ticamente cierto en los Estados 9nidos, contrariamente a lo 0ue mucho ima1inan. El rico ! el privile1iado no se muestran mas deseosos de enfrentarse a las disciplinas del mercado como lo estaban en el pasado, si bien las consideran buenas para la poblaci3n en 1eneral. eramente para citar al1unos e8emplos, la administraci3n Rea1an, la cual se chup3 los dedos con la retorica del libre mercado, asimismo se 8actaba ante la comunidad financiera 0ue fueron los m2s proteccionistas en la historia estadounidense de la post:1uerra : actualmente mas 0ue todas las otras 8untas. ;e<t =in1rich, 0ue lidera dicha cruzada, representa a un distrito sper rico 0ue recibe mas subsidios federales 0ue cual0uier otra re1i3n suburbana en el pa7s, fuera del sistema federal en s7. Los 6conservadores6 0uienes est2n demandando por el fin de los comedores escolares para los ni>os hambrientos est2n tambi?n demandando un aumento en el presupuesto para el *ent21ono, el cual fue establecido de la actual forma en los tard7os "#@As por0ue como la prensa financiera ten7a la bondad de decirnos la industria de alta tecnolo17a no pod7a sobrevivir en una B econom7a pura, competitiva, sin subsidios, de 6libre empresa6,B ! el 1obierno debi3 ser su Bsalvador.B -in este Bsalvador,B los constitu!entes de =in1rich ser7an pobres obreros traba8adores (con mucha suerte'. ;o habr7a computadoras, electr3nicos en 1eneral, industria de la aviaci3n, metalur1ia, automatizaci3n, etc., etc., ! si1ue la lista. Los anar0uistas, de todos los pueblos, no tienen 0ue ser tomados por estos fraudes tradicionales. 2s 0ue nunca, las ideas socialistas libertarias son relevantes, ! la poblaci3n esta mas abierta a ellas. ) pesar de la enorme propa1anda masiva de las corporaciones, por fuera de los c7rculos educados, la 1ente todav7a mantiene bastante sus actitudes tradicionales. En E9), por e8emplo, mas del CAD de la poblaci3n considera el sistema econ3mico como Binherentemente in8ustoB ! el pol7tico como un fraude, el cual sirve a Bintereses especiales,B no a Bel pueblo.B La abrumadora ma!or7a cree 0ue el pueblo traba8ador tiene una voz mu! pe0ue>a en los asuntos pblicos (lo mismo es cierto en +n1laterra', 0ue el 1obierno tiene la

responsabilidad de asistir a la 1ente necesitada, 0ue el 1asto en educaci3n ! salud deber7a 0uedar inmune a los recortes de presupuestos e impuestos, 0ue las actuales propuestas de los Republicanos en el (on1reso benefician al rico and da>an a la poblaci3n en 1eneral, ! as7 mas. Los intelectuales podr2n contar una historia diferente, pero no es para nada dif7cil encontrar el por 0u?. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

);)RE9+)
RBR/ )ntes 0ue nada, ;oam, por mucho tiempo hasta ahora tu has defendido al ideal anar0uista. uchas personas est2n familiarizadas con la introducci3n 0ue has escrito en "#FA al libro de &aniel =uerin, )narchism, pero mas recientemente, por escenas en el film anufacturin1 (onsent, tomaste la oportunidad de poner de relieve otra vez el potencial del anar0uismo ! de la idea anar0uista. GEue es lo 0ue te atrae al anar0uismoH (4. -%5/ 5o fui atra7do por el anar0uismo cuando era un 8oven adolescente, tan pronto como empec? a pensar acerca del mundo mas all2 de un pe0ue>o ! an1osto ran1o, ! no he visto muchas razones para revisar esas actitudes de entonces. (reo 0ue esto tan solo tiene sentido buscando e identificando las estructuras de autoridad, 8erar0u7a, ! dominaci3n en todos los aspectos de la vida, ! enfrentandolasI a menos 0ue una 8ustificaci3n para ellas puedan ser dadas, ellas son ile1itimas, ! deben ser desmanteladas, para aumentar el 2mbito de la libertad humana. Esto inclu!e al poder pol7tico, la propiedad ! la administraci3n, las relaciones entre el hombre ! la mu8er, los padres ! los hi8os, nuestro control sobre el destino de las 1eneraciones futuras (el imperativo moral b2sico detr2s de los movimientos ecolo1istas, en mi opini3n', ! mucho m2s. ;aturalmente esto implica un desaf7o a las monstruosas instituciones de coerci3n ! control/ el estado, las inmensas tiran7as privadas 0ue controlan la ma!or parte de la econom7a domestica e internacional, ! demas. *ero no solo esto. Lo 0ue !o siempre entend7 0ue es la esencia del anar0uismo es/ la conviccion de 0ue el deber de la prueba debe estar situado en la autoridad, ! 0ue esta debe ser desmantelada si ese deber no se encuentra. ) veces ese deber, esa car1a puede encontrarse. -i !o esto! caminando con mis nietos ! ellos se lanzan hacia una avenida transitada, !o usar? no solo autoridad sino tambien coercion psicol31ica para detenerlos. El acto (cruzar la avenida' debe ser impu1nado, pero creo 0ue se puede encontrar f2cilmente una responsabilidad, una 8ustificaci3n para la impu1naci3n de este acto. 5 ha! otros casosI la vida es un asunto comple8o, nosotros comprendemos mu! poco acerca de los humanos ! la sociedad, ! los 1randes pronunciamientos son 1eneralmente mas una fuente de per8uicio 0ue de beneficio. *ero la perspectiva es v2lida, creo, ! nos puede llevar un lar1o camino. *ero tambi?n detr2s de dichas 1eneralidades, comenzamos a mirar los casos, ! es de all7 de donde sur1en las cuestiones ! pre1untas acerca de los intereses ! las preocupaciones humanas.

RBR/ Es cierto afirmar 0ue tus ideas ! criticas son, ahora mas 0ue nunca, ampliamente conocidas. ,ambi?n se debe decir 0ue tus puntos de vista son ampliamente respetados. G(3mo piensas 0ue es tomado en este contexto tu apo!o al anar0uismoH En particular, esto! interesado en la respuesta 0ue recibes desde 1ente 0ue se muestra interesada en pol7tica desde un primer momento ! 0ue, 0uiz2s, puede haber lle1ado a traves de tus puntos de vista. G-e ve esta 1ente sorprendida por tu apo!o al anar0uismoH G-e muestran interesadosH (4. -%5/ La cultura intelectual en 1eneral, como sabes, asocia 6anar0uismo6 con caos, violencia, bombas, turbaci3n, ! otro tanto. Entonces la 1ente se ve sorprendida cuando hablo positivamente del anar0uismo ! me identifico con corrientes dentro de ?l. *ero mi impresi3n es 0ue entre el pblico en 1eneral, las ideas b2sicas les parecen razonables cuando la nube es despe8ada. *or supuesto, cuando entramos en materias espec7ficas es decir, la naturaleza de las familias, o como una econom7a podr7a funcionar en una sociedad mas libre ! 8usta sur1en las pre1untas ! la controversia. *ero as7 es como debe ser. La J7sica no puede realmente explicar como el a1ua flu!e desde la llave de tu lavamanos. (uando entramos en cuestiones enormemente m2s comple8as sobre el si1nificado humano, donde la comprensi3n es mu! del1ada, ! ha! lu1ar de sobra para el desacuerdo, la experimentaci3n, tanto intelectual como en la exploraci3n de las posibilidades de la vida real, nos a!uda a aprender m2s. K Lorkers -olidarit! )ll Ri1hts Reserved ovement, "##$

,raducido por Muan *ablo (http/NN<<<.1aleon.comNbvchomsk!N' Biblioteca virtual de la (.=.,

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