DEJANDO IR LAS VIBRACIONES DE BAJA DENSIDAD ES SANADOR PARA SU CUERPO, MENTE Y SER

Mensaje semanal de Serapis Bey ~ 23 al 30 de marzo del 2012 Canalizado por: Julie Miller Bienvenidos queridos nios de Dios. He sido un Maestro muy paciente, aguardando que nuestra nia se sintiera lo suficientemente bien como para recibir nuestros necesitados mensajes. Me complace sobremanera hablarles a todos ustedes a travs de ella. Queridsimos nios de Dios, ustedes han estado manejando dos cambios energticos existentes en su planeta, amplificando por lo tanto la pulsacin terrenal y la occidentalizacin de los mpetus y la energa. La intensa transformacin trae nuevas energas y situaciones que sobrepasan mucho de lo que se ha manejado previamente. Cuando digo que el planeta se ha occidentalizado es por el cambio que est haciendo que las energas se propaguen ms en el lado occidental del planeta. Las energas occidentales producen extraordinarios trastornos porque avanzan mucho ms rpida e intensamente que las energas orientales. No importara, queridos nios, cualquier cambio por s mismo hubiera causado un colosal ajuste. Estas pruebas requieren que ustedes vivan en la respectividad de las energas de los Maestros Ascendidos. Queridos nios, mucha de la sanacin fundamental y teoras de la atencin provienen del oriente y son excepcionalmente fundamentales para edificar a partir de ellas; pero al cambiar el oriente tan rpidamente y con sus vidas acelerndose debido a los cambios de la Tierra y su eje, ustedes estn encontrando problemtico meditar por varias horas en cualquier da dado para lograr una iluminacin ms elevada. Esto no ha pasado desapercibido por nosotros. Como las energas ms fuertes en su planeta son occidentales, los mtodos restaurativos y prcticas espirituales son apropiados a fin de que sean ms eficaces para una sanacin rpida y se han mejorado significativamente usados en conjuncin con las energas occidentales. Hay una determinacin para trabajar y entender estas energas, y es crucial compartir la informacin para que todos adquieran el control y la maestra de los cambios que los han estado afectando - a su cuerpo, mente y ser. Y compartiendo, queridos nios, las tcnicas pueden ser tambin compartidas y adaptadas segn las elecciones y preferencias personales que pueden impulsar a cada uno de ustedes desde lo ms denso a la Luz del Amor mucho ms rpido. La liberacin dinmica y transformativa de la energa es una moderna manifestacin de sanacin de los tiempos antiguos de mi existencia en Egipto. Esta tcnica ayuda en la lucha contra los efectos del ambiente a su alrededor que ha impactado su propio crecimiento y espiritualidad. Queridos nios, como muchos han sido testigos ltimamente, hay muchas nuevas enseanzas que no han estado en su planeta antes. Estas nuevas enseanzas han sido enviadas por su propio Padre Celestial para asistirlos en su propia senda espiritual que los conducir a su ascensin personal. Su ascensin no slo es el elevar su percepcin y conciencia, sino tambin elevar su vibracin energtica de su cuerpo fsico a un nivel ms elevado. El progreso para alcanzar la ascensin es debilitado por la inmensa densidad que ha cubierto el planeta y la gente. La densidad de la que hablo es lo que est vivo en todas las ciudades. Es la gente que vive en temor, que vive en dolor o pena, queridos nios, y gente que vive con enfermedades e ira. Hay rabia en las carreteras y

caminos, hay ms gente viviendo en pobreza y una gran infelicidad que ha conducido a muchos queridos seres a las adicciones de toda clase y tendrs que huelen a una baja vibracin. Esto, queridos nios, es la densidad de la que hablo. Deben aprender a amarse a s mismos, queridos nios, con el ms puro amor; un amor que proviene del ncleo ms central de su ser. No es en la boca de su estmago, sino en su corazn, queridos. El Amor, y amando incondicionalmente, siempre los sacar de las bajas vibraciones y densidades llevndolos a la luz de su corazn y al abrazo de Dios aguardndolos. Es su destino, queridos nios, ascender y vivir eternamente sus das en cuerpos de una vibracin ms elevada, los cuales no son afectados por enfermedades, en niveles ms elevados hay niveles de observacin y funcionamiento con todos sus sentidos. S, queridos nios, tambin es su destino ser iluminados, mezclarse y fusionar su ser con su ego para vivir cada da en fases dimensionales ms elevadas y en constante comunicacin con, e involucracin de Dios, y en un continuo estado de amor incondicional. Adoptando una manera ms amorosa en su vida, avanzarn a niveles ms elevados de conciencia y vibracin. Recibirn muchos momentos de bendiciones y claridad. El amor es el comienzo de la sanacin, el Amor es el comienzo de su trayecto de ascensin. Ustedes, queridos nios, estn llenos de todo lo que necesitan para conducirlos a su propia ascensin. Realicen los cambios y elijan sabiamente queridos mos. Teniendo a los Maestros apoyndolos y guindolos solamente con un llamado para obtener una gua y teniendo a Dios siempre en su interior, brillando Su Todopoderosa Luz, ustedes tienen el Poder, la fortaleza interior y la habilidad de alcanzar su pleno propsito Divino y espiritual en esta vida y en vidas venideras. Mencion que deben hacerse cambios, y ellos se hacen con las elecciones que toman. Estar all con ustedes, con cada uno de ustedes durante cualquiera de sus pruebas y tribulaciones de ascensin. Los voy a guiar mediante maneras creativas de ayudarlos a comprender lo que estn experimentando. Un paso a la vez, trabajando juntos avanzaremos a travs de la niebla de incertidumbre para descubrir el puente que los conducir a los amorosos brazos de Dios, despertando no solamente la necesidad de conversar con Dios sino el gozo de comunicarse con El a un nivel completo no experimentado antes. Una vez hayan salido de las vibraciones de baja densidad, vern un notable cambio en s mismos. Pudieran encontrarse andando ms LIGERAMENTE, sus facciones faciales aparecen ms suaves. An durante situaciones tensas habr una calma interior no notada antes. Ustedes abrazarn estos cambios y se amarn a s mismos an ms, creando a su vez ms amor que fluir y rebosar a la persona de a lado en gestos compasivos, amables y pacientes. Trabajando juntos liberaremos esta pesada energa y despejaremos su campo urico. Una gran y efectiva manera de ayudar a su recuperacin de las pesadas vibraciones de baja densidad y energa es la invocacin de la Flama Violeta. No usen esta flama solamente de vez en cuando, senla diariamente. Es ms efectiva cuando la usan diariamente. Est all para ustedes, queridos mos, tengan una perfecta fe en sus habilidades sanadoras para restaurar a sus chakras y campo urico a una perfectamente funcionando vitalidad. Muchos de ustedes que me conocen estn conscientes de que yo trabajo con el chakra base. Es muy importante estar plenamente asentado a fin de vivir su vida y seguir su senda que ha sido desplegada para ustedes de la manera ms eficiente. Es entendido que muchos nios de Dios no

estn conscientes de su plan Divino. Cada parte de su plan est expuesto o se les da en pasos y etapas segn estn listos. Ninguno de ustedes se encuentra en medio de nada o sin claridad sobre quines son ustedes VERDADERAMENTE. Cuando preguntan: "cul es mi plan personal propio y nico Divino?", escuchen a su corazn queridos mos. Vean todo lo que han logrado que se han derivado de su propia perseverancia. Algunos queridos descubren su propsito mediante la verbalizacin de declaraciones o afirmaciones de YO SOY. Su propsito ahora mismo no es ocultarse de s mismos. Busquen en su interior, queridos mos, y busquen con un corazn abierto sin nubes y sin ego que cause constantes autodudas. Con el tiempo llegarn a confiar en su intuicin y creer en s mismos cada vez ms. Y yo y otros Maestros, ngeles y guas estarn all a su lado alentndolos hacia el logro de su propia victoria espiritual individual que afectar profundamente su crecimiento personal y vida. Mi amor por cada nio de Dios es tan eterno como el tiempo. La paz que buscan est ya a su alcance. Abrazen la compasin que llena su corazn y comprtanla con el mundo. Y as es. Maestro Ascendido Serapis Bey a travs de Julie Miller

Publicado por Alexiis en 07:04

El Bajo Astral y sus habitantes

2 agosto 2013 / 12 comentarios

El Bajo Astral, entendido generalmente como el sptimo de los siete subplanos del mundoastral, es una dimensin llena de energas terribles en que pululan sombras, demonios, espritus de suicidas, asesinos, violadores, magos negros y, segn dicen algunos, animales Resulta complejo explicar lo que es el plano astral. Para hacerlo es necesario empezar por el hecho de que en el Universo todo vibra, y esto se da tanto en el plano de la materia-energa que es objeto del conocimiento cientfico, como en planos o estados ms sutiles en donde son otras las partculas, la energa y las leyes de causalidad. En este contexto, el plano astral no es un estado de conciencia o un espacio concreto, sino una dimensin. A su vez, este plano se divide a su vez en siete subplanos y cada uno de ellos tiene sus propias particularidades.

El sptimo subplano del Astral, conocido como Bajo Astral, es el ms bajo, siniestro y peligroso de todos: la brujera, las maldiciones, la llamada mala suerte y algunas extraas enfermedades, encuentran en ste subplano la fuente de su energa. Una persona, a lo largo de su vida, puede ascender o descender dentro de los subplanos astrales, en funcin de la mayor o menor densidad de sus vibraciones energticas. As, las vibraciones ms densas estn vinculadas con los sentimientos, pensamientos y actosms bajos, mundanos, viles, malintencionados, etctera. Contrariamente, los pensamientos elevados se asocian a sentimientos, pensamientos y actos de naturaleza opuesta, y conducen a la persona a vincularse con los subplanos astrales ms elevados. De los siete subplanos del mundo astral, el sptimo es el nico que podra ser considerado como una especie de infierno; y, de hecho, segn la Teosofa es este, vivido de forma diferente segn las creencias y pensamientos de los sujetos, el subplano que ha dado lugar al mito cultural del infierno, entendido como un lugar de castigo generalmente concebido como eterno. Es en el sptimo subplano donde se manifiestan las peores energas espirituales: la energia del odio, del rencor, de la ira, del egosmo ms crudo, de las tendencias homicidas, de las ms retorcidas perversiones, del vicio incontrolable, etctera A este subplano van a parar los borrachos incorregibles y los drogadictos desmesurados, los asesinos, los ladrones, los violadores, los genocidas, los estafadores, los narcotraficantes, los maltratadores, etctera Este tipo de seres, vagan por el sptimo subplano en medio del sufrimiento y generalmente tambin en medio

de la confusin, intentando, cuando pueden, satisfacer sus bajos deseos captando a alguien en el mundo fsico para, a travs de algn mecanismo parasitario, satisfacerse Por su parte, el sexto subplano es menos denso y no est habitado por espritus y entidades malas (en el sentido moral) sino meramente materialistas. De ese mismo modo, a medida que se asciende, los subplanos se vuelven menos densos, ms buenos y con mejores habitantes. Sin embargo, tanto el sptimo subplano como los primeros o los intermedios, no deben confundirse con el cielo, el infierno o algn otro lugar de morada permanente para el alma tras la muerte: no, pues son meras dimensiones de trnsito en las que el alma est por un periodo limitado de tiempo, pues posteriormente avanza al plano mental y despus se reencarna. Por ltimo, cabe decir que el plano astral interpenetra a nuestra realidad, a la dimensin en que vivimos, y la influencia puede darse tanto desde nuestra dimensin hacia la astral, como desde la dimensin astral a la nuestra.

. Defenderse de la magia negra

Cuando un mago negro utiliza el Bajo Astral con malas intenciones, puede crear entidades que ataquen a otros, causando depresin, confusin y, en algunos casos, la muerte Ese tipo de cosas son factibles gracias a la materia del bajo astral, empleada de diversas formas por los hechiceros.

Para protegernos, podemos emplear rituales de proteccin, solicitar la ayuda de ngeles (sobre todo San Miguel), usar amuletos y efectuar contrahechizos. En casos difciles, se recomienda orar, acercarse a Dios, mejorar nuestra conducta, espiritualizarnos Esto servir porque dar fuerza y pureza a nuestra aura, hacindonos inmnes a la brujera, de modo que la mala energa volver a quien la envi. En virtud de estos mecanismos, cuentan que muchos magos negros y brujas han perecido por enviar terribles maleficios a gente espiritualmente evolucionada, ya que las auras de estas personas no tienen fisuras y as el mal enviado le regresa al emisor Lastimosamente, lo que sucede con la energa que envan los magos negros, no sucede con las entidades que crean, pues a veces esas entidades se independizan del mago o quedan libres tras ser empleadas, atacando posteriormente a gente inocente Ahora bien, dos de los mejores mtodos para elevar las vibraciones energticas y protegerse son la msica y los aromas, usados comnmente en rituales de magia blanca Y es que estos elementos poseen el don de limpiar ambientes enturbiados por presencias malignas o energas enviadas por trabajos de magia negra. Particularmente, se recomienda

encender sahumerios una vez al da, preferentemente al amanecer, junto con msica que eleve las vibraciones y una pequea campana (si es de plata, mejor) que haremos sonar por cada rincn de nuestra casa mientras sale el sol. Esto debemos repetirlo ininterrumpidamente por un mnimo de 15 das.

. Habitantes del Bajo Astral

La Sombra Durante el perodo intermedio entre una encarnacin y otra, se da un proceso de purificacin en el cual el Ego Superior (la parte que sobrevive de vida en vida) va, junto a la conciencia, pasando de un cuerpo stil (el hombre tiene algunos cuerpos stiles, siete en la mayora de teoras) a otro, yendo del menos stil al ms stil, y dejando atrs cada cuerpo sutil que abandona en el curso de esas transferencias, hasta finalmente no quedar sino slo (o con el cuerpo causal segn ciertas teoras) l, y la conciencia que volver a activarse cuando se de la siguiente encarnacin. Ocurre sin embargo que, cuando el Ego Superior de alguien deja el cuerpo astral para pasar al cuerpo mental, el cuerpo astral la mayora de veces se desintegra, aunque eso a veces no ocurre en casos de personas que, o bien han sido malas, o sin ser malas han tenido muy acentuada la presencia de bajas pasiones y tendencias (alcoholismo, violencia, envidia excesiva, drogas, adiccin al sexo, etctera). En esos casos el cuerpo astral est demasiado vitalizado por esas energas negativas como para desintegrarse, a la vez que conserva suficiente energa psquica (debido a que tiene algo de materia del cuerpo mental pegada) como para tener cierto grado de conciencia y autonoma. Aquel cuerpo astral que no se desintegr, constituir una suerte de versin negativa del individuo, algo as como su lado oscuro desprendidosu sombra. Desgraciadamente y como ya se dijo, esa sombra preservar una pequea porcin del cuerpo mental del sujeto, y eso bastar para que pueda tener gran parte de sus recuerdos y pensamientos.

Todo lo anterior da cuentas de por qu, en las sesiones de espritismo, los espritus que se manifiestan son muchas veces sombras (los espiritistas muchas veces contactan con el sptimo subplano astral), y por qu abundan tantos testimonios de personas que ven a sus fallecidos como si stos se hubiesen deteriorado moral y anmicamente. As mismo, lo anterior explica el comportamiento destructivo y parasitario de las sombras; pues, si stas estn constituidas por energas astrales (y un poco de energa del cuerpo mental) negativas, intentarn alimentarse de miedos, emociones y tendencias nocivas para de ese modo postergar en lo posible su inevitable proceso de desintegracin El Cascarn Existen dos clases de cascarones: el astral, correspondiente al cuerpo astra l, y el etrico, que se corresponde con el cuerpo etrico, cuerpo este que es consustancial al aura entendida como fenmeno electromagntico.

El cascarn astral es el cadver astral de un ser humano, y en l, a diferencia de la sombra, no existe partcula alguna de materia mental, por lo que no tiene consciencia, inteligencia o autonoma. Es un simple ente pasivo que flota como nube en el mundo astral, aunque puede ser animado por mdiums o hechiceros, al punto de asumir la forma de un fallecido o de un vivo, suscitando as nefastos engaos Por su parte, el cascarn etrico es el cadver que queda del cuerpo etrico tras el proceso de desintegracin del cuerpo fsico, aunque ventajosamente no ofrece las posibilidades de animacin que ofrece el cascarn astral. El Cascarn Vitalizado El cascaron vitalizado posee el mismo grado de consciencia de un elemental artificial, entidad creada en virtud de lo que se denomina forma de pensamiento. Las formas de pensamiento estn asociadas a pensamientos emitidos por sujetos, y en el caso del cascarn vitalizado, pueden haber sido creadas a partir de pensamientos malintencionados, proyectados con mucha energa y persistencia. As, formas de magia negra como el vud y el obeah, crean cascarones vitalizados a partir de formas de pensamiento, pudiendo engendrar entes con un poder suficientemente grande como para matar personas. Por fortuna, se dice que el karma por crear cascarones vitalizados es terriblemente elevado. Animales Se cree que los animales capaces de sentir emociones (perros, delfines, monos, etctera), esto es los animales ms evolucionados, poseen cuerpos astrales, aunque mucho ms dbiles y simples que los cuerpos astrales humanos. Estos cuerpos astrales seran la causa de las diversas historias que existen sobre animales fantasmas. Ahora bien: por qu estos fantasmas animales estn ms que todo vinculados al bajo astral? Segn refieren muchos expertos en el tema, cascadas de animales fantasmas surgen cada da en los mataderos de chanchos, vacas y otros animales que el hombre devora en embutidos, carnes empacadas y cosas por el estilo. Y esos entes estn, en opinin de los citados expertos, imbuidos en terror y odio hacia el hombre, por lo que pasan directamente al sptimo subplano Esa es pues, segn se dice, una de las principales razones espirituales por las que se recomienda ser vegetariano; ya que, la energa que esos animales producen en el mundo astral, nos perjudica aunque no lo notemos. Suicidas y vctimas de accidentes Se cree que ambas clases de fallecidos suelen afrontar una vida astral complicada. Si la vctima del accidente era una buena persona, estar en un estado de inconsciencia hasta que transcurra el

tiempo que, segn su karma, debi de haber vivido. Transcurrido ese tiempo, recuperar la consciencia en los subplanos astrales elevados, por lo que antes habr sido una entidad inconsciente en los subplanos inferiores, ya que no haba acumulado suficiente energa negativa como para que su conciencia se active en el Bajo Astral, cosa aquella que representa un verdadero tormento. Pero lo mismo no ocurre con una mala persona que muere en un accidente: sta va directo al Bajo Astral, donde permanecer consciente por un buen tiempo

En cuanto al suicida, siempre incurre en una gran deuda krmica con su suicidio, pero la situacin puede variar dependiendo de por qu se suicid, en qu estado de consciencia se suicid, y cul fue su naturaleza moral y espiritual, tanto en la globalidad de su vida como en sus ltimos momentos. El karma por el suicidio suele ser una prxima vida llena de complicaciones y usualmente en un cuerpo seriamente limitado (alguien que nazca sin piernas, por ejemplo), y cierta teora afirma que el suicida se queda penando en el Bajo Astral hasta que haya cumplido el tiempo que debi haber vivido, pero sumido en un estado de angustia, confusin y algo de pesar.

Vampiros y Lobos Una teora afirma que estas entidades, cuyos nombres son meramente metafricos, pertenecen a restos de razas inferiores, que se quedaron muy atrs en la evolucin general del hombre. Son los llamados individuos de la cuarta raz, anterior a la quinta raz a la que pertenece el hombre actual. Por su parte, otra teora dice que los vampiros y lobos astrales son personas fallecidas que se niegan a abandonar la Tierra e intentan permanecer en ella drenando la energa vital de las personas vivas, razn por la cual los mdiums se debilitan cuando sin querer los contactan en las reuniones de espiritismo. Pero Cul es la diferencia entre los vampiros y los lobos astrales dentro de esta teora? La diferencia es que el lobo ha sido siempre una persona que, adems de no querer abandonar la Tierra una vez muerta, en vida fue realmente mala y adems lleg a adquirir cierto poder sustentado sobre su energa oscura, siendo as ms peligroso que el vampiro. El Mago Negro y sus discpulos

No existe entidad astral ms poderosa que el mago negro, el cual puede estar en el Bajo Astral por dos causas: 1) se ha desdoblado, ha realizado un viaje astral, y por ende est all transitoriamente, 2) ha muerto. Lo realmente inquietante es el segundo caso, ya que se sabe que, tanto los magos negros como sus discpulos, gozan de gran poder en el Bajo Astral, a lo cual hay que agregar el hecho de que conocen el Bajo Astral y en consecuencia no estn desorientados o temerosos; pero, y esto es lo peor, suelen permanecer all mucho ms tiempo que las dems entidades, ya que para ese fin realizaron terribles prcticas de magia negra antes de morir, se hayan parasitando a los vivos desde el Bajo Astral, o bien ambas cosas

Existen entidades astrales paras itarias?. El conocimiento protege, la ignorancia nos pone en peligro.
mayo 30, 2012 por maestroviejo

La intrusin astral se produce cuando una o varias entidades pertenecientes al plano comnmente conocido como astral o etreo se introducen en el campo energtico de un individuo humano, con o sin su expresa autorizacin, fundindose parcial o totalmente en la mente subconsciente del individuo.

Estas entidades se abastecen, a modo de parsitos de los aparatos sensorio-motor y emocional de ste, a travs de los cuales se relaciona con el medio externo. La intrusin astral no implica posesin, aunque sta no se descarta. Un individuo puede desarrollar una vida absolutamente normal sin ser jams consciente de que su espacio ha sido ocupado por diversas entidades adheridas a l. Hay diferentes tipos de EAPs. Su grado de seriedad depende de muchos factores.
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La ms comn es la producida por la consciencia de entidades humanas descarnadas, es decir, seres humanos que por algn motivo no han completado el proceso de transicin despus de la muerte del cuerpo fsico, quedando atrapados con o sin su consentimiento en el est ado intermedio o bajo astral. Tambin hablaremos de las entidades demonacas y de parsitos semiconscientes o larvas. El tema de las entidades demonacas es muy complejo, y para comprenderlo en su totalidad es necesario que el lector se familiarice con determinados conceptos relacionados con el sistema de control. Despus de la muerte fsica.Despus de la muerte fsica el cuerpo etreo, tambin llamado cuerpo sutil o astral se separa del cuerpo fsico. La energa de un ser humano se halla almacenada dentro del cuerpo etreo; la informacin correspondiente a la personalidad o falso yo, con toda la gama de patrones emocionales y residuos fsicos de las experiencias acumuladas durante la vida fsica, se halla registrada en este campo energtico, incluyendo las experiencias de otras vidas. Envuelto en este cuerpo sutil, el ser se dirige hacia la luz, la cual est siempre presente. Los espritus guas se acercan para recibir al espritu del recin difunto. Los espritus guas no tienen una forma definida, pueden parecer ngeles, personas queridas o pueden ser simplemente, formas de energa. Los espritus de los familiares o seres queridos pueden hacer de gua, y aunque stos no posean forma, el difunto los reconocer por la vibracin de sus almas. Si el que viene no tiene una forma definida, los ojos, que son considerados las ventanas del alma, sern la clave para que se efecte el reconocimiento.
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Esto es importante ya que muchas entidades, cuyo propsito no es, precisamente, el de guiar al recin llegado, se hallan a la espera de poder engaar a los ilusos. stas son entidades del servicio a s mismo que buscan atrapar a aquellos espritus que no posean el conocimiento suficiente para defenderse. De acuerdo a William Baldwin[*], los ojos de dichas entidades son negros, ya que carecen de luz. Aparentemente, hay una barrera o un portal por el que hay que pasar para poder entrar completamente en la luz. Si el espritu del difunto se mueve ms all de ese portal, avanzar hacia la 5ta densidad, a la cual van las almas de todos los seres despus de la muerte. Al morir, el cordn de plata que une al espritu con el cuerpo fsico en la tercera densidad se rompe definitivamente. Sin embargo, no todos los espritus fallecidos siguen su camino hacia la luz. Algunos se pierden en el camino, ya sea por decisin consciente o por simple ignorancia, muchos quedan atrapados en el estado entre la quinta densidad y la densidad fsica, la tercera densidad.

Algunos autores denominan dicha zona como bajo astral, zona gris o zona intermedia. Aqul que no traspasa el portal, vagabundea por dicha zona y puede que encuentre a algn ser humano al que adherirse para poder seguir disfrutando de las actividades inherentes a la vida fsica. De sta forma, el espritu descarnado se une de forma parcial o total a la mente subconsciente de un individuo vivo, ejerciendo un determinado grado de influencia en los procesos mentales, las emociones, la conducta y el cuerpo fsico. De esta forma la entidad se vuelve un parsito en la mente del husped. Una vctima de esta condicin puede resultar totalmente amnsica durante episodios de completa toma de control por parte de la entidad. Hay una gran cantidad de razones por las cuales un individuo no completa su transicin; como ejemplos podemos citar: Una muerte traumtica o repentina puede tomar por sorpresa a la entidad, produciendo un trauma en la conciencia del espritu recin difunto. Dicha muerte puede provocar diversos estados emocionales que pueden ir desde la sorpresa hasta la furia, el miedo, la desesperacin, la culpabilidad, el remordimiento, tc. Puede que la entidad se niegue a aceptar su muerte fsica o quiz sea inconsciente de que sta se ha producido. Las emociones, sean estas de carcter positivo o negativo, que rayan en la obsesin actan como un ancla que impide la partida de la entidad. Por lo tanto, los sentimientos de odio, culpa, remordimiento, furia, e incluso excesivo amor, pueden interferir con la transicin. Falsos sistemas de creencias sobre la vida despus de la muerte pueden evitar que el espritu se dirija hacia la luz; puede que la experiencia de la muerte no coincida con las falsas expectativas o nociones preconcebidas de cmo debera ser.
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La muerte por sobredosis de drogas o alcoholismo puede provocar que el espritu del difunto conserve el apetito o el deseo de consumir tales sustancias; al ser un estado de concienciaenerga, el mundo astral no puede satisfacer tales apetitos, por lo que el espritu decide holgazanear hasta encontrar un sujeto al que adherirse, por ejemplo, un adicto que le proporcionar satisfaccin a travs de su aparato sensorio-motor. De esta forma el espritu se convierte en un parsito. Lo mismo puede ocurrir con cualquier tipo de apetito u obsesin asociada al mundo material y fsico de la tercera densidad, por ejemplo: comida, sexo, otro ser humano, tc. } Si al morir la persona tena dentro de s una o varias entidades parasitarias, la transicin puede resultar un proceso difcil. En este caso hay varias posibilidades: El espritu del recin difunto puede llevar consigo a la entidad parasitaria hacia la luz y de esta forma rescatar al alma perdida. El espritu del recin difunto puede separarse de la entidad parasitaria y dirigirse solo hacia la luz. Despus de la separacin la EAP puede encontrarse nuevamente perdida, por lo que reinicia la bsqueda de otro husped en quien alojarse. Si la EAP posee una fijacin con el individuo al que estuvo adherida, puede esperar hasta la prxima encarnacin de ste, localizarlo en el momento en que se produzca el nacimiento, y unrsele nuevamente. Esta intrusin puede ocurrir en repetidas encarnaciones del husped. Si el

espritu de la persona recin fallecida no puede separarse de la entidad intrusa, quizs por carecer de la energa necesaria, puede tambin pasar a ser una entidad parasitaria con la otra EAP adherida a l. De esta forma, ambas entidades pueden unrsele a otra persona, la cual a su vez, al morir, queda atrapada, y as sucesivamente, hasta formar verdaderas cadenas de EAPs.
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Estos espritus encadenados pueden formar verdaderos cmulos de entidades errantes. Es necesario comprender que no se trata de una realidad fsica y que aplicar conceptos que slo rigen en un estado material es un error fundamental. Los espritus son energa y no ocupan lugar. Una persona puede tener docenas, hasta cientos de entidades adheridas. stas pueden acomodarse en el aura o flotar dentro del aura fu era del cuerpo. Si una parte del cuerpo de una persona es particularmente dbil, o ha sufrido un accidente o enfermedad, puede alojar a una EAP que a su vez, se identifica con dicha debilidad. Tambin pueden situarse en cualquiera de los chakras, atrados por la peculiar energa de uno de ellos o por las estructuras fsicas de esa parte del cuerpo. Hay diferentes clases de EAPs. Los hay benignos, malignos y neutrales o pasivos. Las razones que pueden llevar a que una persona acte como imn de estas entidades son muchas y de muy diversa ndole. Puede tratarse de algo muy simple, como el hecho de estar fsicamente prximo al lugar donde se produjo el deceso. De acuerdo a W. Baldwin, aproximadamente el 50% de los casos investigados clnicamente se debieron a situaciones fortuitas sin que existiera relacin alguna entre los EAP y el husped ni en sta ni en ninguna otra encarnacin. La otra mitad de los casos pueden deberse a que existe algn tipo de relacin o asunto sin terminar en esta u otra vida. De acuerdo a los especialistas del tema, el fenmeno de Intrusin Astral se da con mucha frecuencia y todas las personas son afectadas por uno o ms EAPs en algn momento de sus vidas. Una debilidad fsica, psquica o emocional es una invitacin inconsciente para que una entidad se adhiera al individuo. Emociones demasiado fuertes, sentimientos negativos reprimidos consciente o inconscientemente pueden ser la seal que las EAPs necesitan para convertirse en inquilinos indeseados.
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Algunos de los motivos que atraen a una EAP son: Todo tipo de cirugas, transplantes de rgano, transfusiones de sangre, enfermedades, debilidades fsicas o psquicas, depresin, enfermedades mentales, golpes en la cabeza, stress, tc. El uso de drogas, especialmente las alucingenas, el alcohol, la anestesia, calmantes, y sustancias similares producen una abertura en campo energtico que nos protege. Las relaciones sexuales pueden permitir el intercambio de EAPs. El abuso sexual, el incesto, las violaciones, incrementan la posibilidad de intrusin astral por parte de entidades que se sientan atradas por las vibraciones que semejantes situaciones producen. Las prcticas mgicas de cualquier tipo, la canalizacin, la accin de pedir ayuda a los guas sin tener el conocimiento suficiente sobre el mundo invisible, las prcticas de meditacin para contactar a los maestros espirituales, las sesiones espiritistas y todo tipo de actividades espirituales que sean realizadas sin un profundo conocimiento de los mundos

invisibles, son invitaciones gratuitas a que espritus oportunistas de toda clase, tanto descarnados como entidades demonacas interfieran y produzcan todo tipo de problemas. He aqu que muchas de las ideas propagadas por la Nueva Era no sean ms que pura desinformacin que puede costar MUY CARO a quienes no estn dispuestos a investigar ms profundamente este tipo de enseanzas. La prctica de ciertos estilos de vida, la fijacin u obsesin de ciertos patrones mentales pueden atraer a aquellas entidades que tengan afinidad con los mismos. La exposicin a ciertos ambientes en los cuales predominan las vibraciones negativas atraern a una multitud de EAPs. Un hecho que los jvenes de hoy (y los no tan jvenes tambin), que ignoran profundamente la seriedad del tema, estn expuestos a la intrusin astral al escuchar cierto tipo de msica, as como tambin a inclinarse por la prctica sexual promiscua, las drogas, el alcohol, etc. No se trata aqu de ser puritano. Se trata de que el Sistema de Control utiliza estas herramientas para su beneficio, asignando una gran cantidad de entidades demonacas a aquellos que podran tener la posibilidad de DESPERTAR y de ENTENDER la verdadera naturaleza de nuestra realidad. De esta forma, los jvenes y hablo especialmente de los jvenes porque en cierta forma, son los ms vulnerables a las influencias externas impulsados por la necesidad de pertenecer a un determinado grupo, andan por caminos sinuosos que ponen en peligro mucho ms que su vida fsica: ponen en peligro la libertad de sus ALMAS. Hablaremos de esto cuando tratemos el tema de entidades demonacas. Una persona puede ser afectada por una EAP de muchas formas sin llegar a sospechar nunca que una o varias EAPs se hallan adheridas a ella. Las actitudes, la conducta, las inclinaciones, los deseos, los pensamientos y las emociones pueden estar influenciadas o incluso ser determinadas por la accin de otra personalidad con una historia y un patrn de conducta diferentes, sin embargo el individuo creer que son sus pensamientos y sus emociones. Tal entidad acta como un vampiro psquico sin importar cul sea la intencin de la entidad, negativa o positiva succionando la energa vital del husped quien en su ignorancia, cree que se trata de un hecho incorregible. La entidad vive al nivel del subconsciente del individuo y ejerce sobre l, todas sus cargas mentales, emocionales y fsicas. Una EAP es un parsito que impide a un individuo disponer de su energa, y realizarse espiritualmente. La EAP impone a su husped su propia carga psquica, la cual puede manifestarse emocional y /o fsicamente interfiriendo con su vida, pudiendo alterar el plan original del husped. El karma puede ser alterado debido a la influencia de la EAP, causando una muerte prematura o una vida demasiado prolongada, impidiendo que el individuo pueda partir en determinado momento de su vida. La EAP puede alterar la orientacin sexual de la persona, la eleccin de la pareja, las relaciones con otras personas, etc. En muchos casos una persona reconoce la posibilidad de haber albergado una EAP slo despus de haberse sometido a terapia y de haber descubierto o notado que ciertos hbitos, pensamientos, adicciones u obsesiones han desaparecido. Esta nueva conciencia puede llegar pasados meses del tratamiento. Los sntomas de la intrusin astral pueden ser muy sutiles. Una EAP puede estar presente sin producir ningn sntoma

notable y esto se aplica tambin a las entidades demonacas. Sin embargo EAPs SIEMPRE ejercen algn grado de influencia. Los lazos que unen a dos individuos en esta u otra vida ya sean de amor, de odio, celos, venganza, etc.- pueden ser un factor importante que permita la intrusin astral. Sin saberlo, un individuo puede, inconscie ntemente, invitar a un ser querido a unrsele cuando este ltimo ha fallecido. Esta invitacin puede producirse por el dolor que produce la prdida y por rehusarse a dejar ir al ser amado. El espritu de la persona fallecida puede sentir de la misma forma y decidir quedarse para acompaar al otro, protegerlo, darle amor, etc. Sin embargo esto NO BENEFICIA a ninguno de los dos. La intrusin que se produce por los lazos de amor que unen a dos individuos es una VIOLACIN del LIBRE ALBEDRO de ambas almas. La realidad es que pormucho que la persona que contina viva extrae, anhele o sienta dolor por la prdida del fallecido, el espritu de este NO TIENE derecho a invadir el espacio y la energa de la otra persona, as como tampoco, la persona viva NO DEBE jams invitar a un espritu a quedarse. De ninguna manera es un acto de AMOR impedir el progreso espiritual de otro ser y es una acto extremo de servicio a s mismo (SAS). Violar el libro albedro de un ser es anotar una gran deuda en el libro del Karma y es completamente perjudicial para ambos seres. Sin embargo pareciera ser que hay algunos casos en donde la intrusin astral es planificada en la etapa previa a la vida como parte del plan para aliviar deudas krmicas. De todas formas puede que esto sea una excepcin que slo se permite a ciertas almas. La intrusin astral NO necesita del permiso del husped para producirse. La ignorancia y el rechazo ante la idea de las EAPs NO ES DEFENSA contra stas. El poseer un determinado sistema de creencias NO ES DEFENSA contra la intrusin astral. La NICA proteccin es el CONOCIMIENTO de que hay una gran cantidad de evidencia tanto en la historia, como proporcionada por investigadores cientficos del campo de la psiquiatra y la psicologa, de que la intrusin astral ES una REALIDAD. SABER que EXISTE y cmo se produce es ya, de por s un escudo protector. EL CONOCIMIENTO PROTEGE, LA IGNORANCIA NOS PONE EN PELIGRO. Una conducta inconsistente y errtica puede resultar del pase del control del individuo de una EAP a otra. Este tipo de comportamiento es similar al cambio que se produce entre personalidades alternas en los casos de trastornos disociativos de indentidad o personalidad mltiple. Un individuo puede detectar un cambio repentino en algn aspecto de su personalidad, en sus intereses, sus inclinaciones, sus deseos, sus ideas y emociones, y sin poder explicarse la razn de semejante cambio. Puede que ste se deba a la interferencia de una o varias EAPs que se han adherido a la persona. En este caso los sntomas que se manifiestan repentinamente, como salidos de la nada pueden ser: la apremiante necesidad de consumir sustancias txicas, el inusual desarrollo de un acento extranjero o el conocimiento de otro idioma, patrones de conducta contradictorios, reacciones extraas ante situaciones familiares, movimientos repetitivos de alguna parte del cuerpo tales como tics o temblores que escapan al control del individuo, sntomas fsicos que no poseen una base orgnica, la prdida del sentido de la identidad, la sensacin de que un espritu o alguna otra entidad ha tomado el control del cuerpo

o la mente u ambos, cambios de personalidad desde los ms sutiles a los ms obvios despus de haberse sometido a una ciruga, sufrido un accidente, pasado por una crisis emocional o al haberse mudado de casa. Una intrusin reciente o una posesin puede causar el deseo desmedido por la comida, las bebidas, las drogas, el sexo, la obsesin por una idea o una persona, el cambio repentino del sistema de creencias, de los intereses, de los gustos, etc. La voz y las expresiones faciales y corporales tambin pueden cambiar drsticamente. La realidad de las EAPs refuta el lema tan difundido en los ltimos aos por el movimiento de la Nueva Era de que t creas tu propia realidad. Esto es una falacia peligrosa y puede desatar un verdadero caos psicolgico en la mente de un individuo. A este respecto pueden leer el artculo de Por qu TU NO creas tu propia realidad por Moris Tarantella. Una persona que sufre la intrusin astral puede tener ideas suicidas que parecieran salir de la nada. Puede experimentar imgenes mentales inexplicables, or voces, presenciar extraos fenmenos, sentir miedo repentino o tener la sensacin de ser observada o perseguidas. Las EAPs tambin se manifiestan en sueos y pesadillas. Una EAP puede reactivar la memoria de su muerte en la mente del husped haciendo que ste tenga visiones o sueos con dicha escena. Tambin puede generar emociones asociadas a lugares, situaciones, ideas u otras personas. Es muy importante tener en cuenta que antes de realizar cualquier terapia de vidas pasadas, el terapeuta debe diagnosticar la posible presencia de EAPs. Una terapia de vidas pasadas realizada sin esta precaucin puede resultar en un completo fracaso para aliviar los sntomas del paciente, ya que podra estar tratando la vida de una EAP. Una persona puede creer que est recordando sus otras vidas, cuando en realidad, son las de la EAP. Si realmente se trata de la vida del individuo, ste deber recordar los acontecimientos que siguieron a la muerte, es decir, la luz, la transicin a la 5ta densidad conocida como el Bardo por algunos autores- su estancia all, el proceso de la planificacin de la nueva vida, la vuelta a la 3ra densidad, la entrada al cuerpo y el nacimiento. Si por el contrario, el individuo no tiene recuerdos sobre el proceso posterior a la vida, es probable que se trate de los recuerdos de la EAP. La entidad ha quedado traumatizada por los hechos previos a la muerte por lo que los sntomas del paciente pueden ser los de la entidad. El terapeuta o la persona misma deber cuestionar los recuerdos hasta encontrar la prueba de que estos son de la persona en cuestin y no los de una EAP. Por ejemplo, el tiempo o la poca en la que transcurre la vida de la EAP pueden no ser los apropiados para los del individuo. La EAP recordar la edad que el husped tena cuando sta se le uni as como tambin las circunstancias de la intrusin. El propsito de la identificacin de EAPs es la de liberar al husped de los sntomas que le aquejan. No se trata aqu de resolver los problemas de la entidad al menos que sea necesario para que sta acepte partir. De lo contrario, la entidad debe resolver sus propios problemas durante la vida y no a travs del cuerpo y el aparato psquico de otra persona. La entidad debe ser liberada guindola hacia la

luz, el terapeuta o la persona que hace la liberacin debe asegurarse de que la entidad caiga en buenas manos, es decir, que los guas que acuden a su encuentro provengan de la luz. Es necesario explicarle qu es lo que va a ocurrirle de modo que se deshaga de los obstculos que le impiden partir. Una espritu humano descarnado puede no presentar tantos problemas como uno que tenga dentro de s a una o varias entidades demonacas o como una entidad demonaca en s misma Trastornos Disociativos de Indentidad o Personalidad Mltiple . Cules son las diferencias entre los sntomas de una persona vctima de una EAP y los de una persona que sufre de un trastorno disociativo (TDI)? Un individuo que sufre de un TDI es incapaz de integrar la personalidad, siendo sta una proliferacin de personalidades diferentes entre s. El Trastorno Disociativo de Identidad se caracteriza, de acuerdo al DSM-IV (Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos Mentales, 4ta. Edicin), por la presencia de dos identidades o personalidades distintas -cada una con su patrn estable de percibir, relacionarse y pensar sobre el ambiente y sobre uno mismo -, que alternativamente, al menos dos de ellas, toman el control del comportamiento de la persona y que se acompaa por una incapacidad para recordar informacin personal importante que es demasiado amplia para ser explicada por un simple olvido. Este trastorno se define por perodos de amnesia. Aunque la tercera edicin revisada (DMS III R) del DMS elimin el criterio de amnesia, la cuarta edicin lo restableci por dos razones: En estudios sistemticos de pacientes con este trastorno, la amnesia est presente virtualmente en todos los casos. (Cardea et al., en prensa) Sin el requisito de amnesia, los criterios diagnsticos son demasiado amplios y facilitan el diagnstico excesivo de este trastorno. El Trastorno Disociativo de Identidad se caracteriza por fracasos crnicos en la integracin de la identidad, la memoria y la consciencia. La identidad depende de la continuacin de la memoria personal (James, 1890/1923). En el caso de estos pacientes, alteraciones de la memoria y la conciencia provocan una escisin en la personalidad, que se presenta como una serie de identidades con patrones conductuales y cognitivos determinados, y con amnesia cuando menos entre algunas de estas identidades. Las investigaciones determinan que los individuos que manifiestan el TDI relatan una enorme prevalencia de abusos fsicos y sexuales durante la infancia; sin embargo, no es posible concluir que el abuso es suficiente en s mismo para la presencia de este trastorno, puesto que hay muchos ms casos de abusos en la infancia que de Trastornos Disociativos de la Identidad. Terr (1991) concluy que entre los nios traumatizados solo aquellos que sufren un dao crnico suelen presentar patrones disociativos. Por otro lado, Putnam (1985) declara que el 95% y 100% de los casos de TDI tienen una historia de incesto, tortura o algn otro tipo de abuso en la infancia. [*] Los pacientes con trastornos disociativos presentan, por lo general, diversos sntomas psicolgicos y fsicos: Ansiedad, depresin. Abuso de sustancias psicoactivas (alcohol, drogas) Automutilacin.

Intentos de suicidio. Sntomas de: Somatizacin: consiste en la presencia de sntomas fsicos Similares a los de un problema mdico, pero que no pueden explicarse por una enfermedad fisiolgica, por el consumo de sustancias psicoactivas o por otro trastorno psiquitrico. Incluye sntomas gastrointestinales, sexuales, seudoneurolgicos, dolor sin una base anatmica o fisiolgica permanente. Conversin: consiste en la presencia de uno o ms problemas motrices o sensoriales similares a condiciones neurolgicas o mdicas. Los sntomas de conversin son eminentemente disociativos en tanto que manifiestan una falta de integracin entre la experiencia sensorial o motriz del individuo y la integridad anatmica y fisiolgica. Estos sntomas, por lo general, son parte de un cuadro ms complejo que incluye otros fenmenos disociativos. El diagnstico diferencial de este trastorno incluye sntomas causados por los efectos fisiolgicos de una enfermedad, particularmente, algunas formas de epilepsia, y los efectos agudos de un medicamento. De acuerdo al Dr. Richard Kluft (1986), hay cuatro factores determinantes para el desarrollo del TDI: [*] Una predisposicin biolgica para la disociacin. Un historial de trauma y abuso. Estructuras psicolgicas especficas o contenidos que pueden ser usados para la creacin de personalidades mltiples. La falta de un adecuado cuidado materno u oportunidades para recuperarse del abuso. El Doctor Bennet Brown (1986) propuso un modelo 3-P del desarrollo de este desorden: [*] Hay dos factores hipotticos que predisponen a un individuo a desarrollar el TDI: Una predisposicin psicolgica y biolgica para la disociacin. Una exposicin repetida a un ambiente de abuso. Un evento que precipita el trauma, al cual el paciente responde disocindose. La interaccin con el abusador que contina por un perodo de tiempo indefinido y cuyo control est fuera del alcance de la vctima Trastornos disociativos no especificados Los trastornos disociativos no especificados se definen, segn el DMS-IV, como trastornos en los que la caracterstica predominante es un sntoma disociativo, por ejemplo, una perturbacin de las funciones habitualmente integradas de la consciencia, la memoria, la identidad o la percepcin del medio, que no cumple los criterios de los trastornos disociativos mencionados: Casos similares al trastorno disociativo de identidad que no cumplen todos los criterios. Por ejemplo, no hay dos identidades claramente diferenciadas o no hay amnesia de informacin personal importante. Sntomas de desrealidad sin despersonalizacin. Estados disociativos en individuos que han sido sometidos a formas crnicas e intensas de coercin (por ejemplo, lavado de cerebro). Prdida de consciencia, estupor o como que no son parte de un problema mdico. El sndrome de Ganser, que consiste en dar contestaciones aproximadas a preguntas (por ejemplo, 2 + 2=5), sin estar asociado a la amnesia disociativa o a la fuga disociativa. El trastorno disociativo por trance, se caracteriza por un estado de trance involuntario que no es aceptado por la cultura de la persona como una parte normal de un colectivo cultural o de una

prctica religiosa y que provoca un malestar o deterioro funcional clnicamente significativos. Se considera al trance por posesin como un episodio de sustitucin de la identidad habitual por una nueva, atribuido a la influencia de un espritu, poder, deidad, u otra persona, y acompaado por conductas o movimientos estereotipados y culturalmente determinados que son controlados por el agente de la posesin y/o amnesia parcial o total del acontecimiento. [Manual de Psicologa y Trastornos Psiquitricos Vol. I, Siglo veintiuno de Espaa Editores, SA., 1995] Conclusin: Podemos concluir que hay diversos factores que diferencian al Sndrome de Intrusin Astral del Trastorno Disociativo de Identidad. Veamos un cuadro que resume estas diferencias. Trastornos Disociativos de Identidad (TDI) versus Sndrome de Intrusin Astral (SIA). TDI SIA Los sntomas se inician en la infancia. Los sntomas visibles se dan, por lo general, entre los 20 y 40 aos. La mayora de los pacientes fueron vctimas de abuso durante la infancia. Una Entidad Astral Parasitaria puede adherirse en cualquier momento de la vida del husped, manteniendo una consciencia clara de su identidad, del momento en el que se uni al husped y de la razones que la llevaron a dicha unin. Sin bien la salud mental, emocional o fsica del husped, pueden influir en la atraccin de la entidad, no juegan un factor determinante en la intrusin astral. La meta de la terapia es la integracin de las distintas personalidades o al menos, la cooperacin y co-consciencia. [Braun, 1986][*] En el SIA, slo la liberacin de la entidad produce el alivio de los sntomas. Por lo tanto el tratamiento de los conflictos de la entidad slo se realiza como un medio para lograr su partida. El objetivo final es aliviar los sntomas del paciente. Las personas que sufren de este desorden padecen de amnesia durante el perodo de control de una de las personalidades. Por lo general, el husped no presenta amnesia sino que ms bien, se identifica con las conductas, las emociones y los pensamientos de la entidad, como si se tratara de los suyos propios. Slo se produce amnesia en un caso de posesin total, lo que no es muy comn. Dr Ralph Allison (1985)[*], que ha investigado en detalle el tratamiento del TDI, declara que muchos de sus pacientes con TDI, han demostrado sntomas de posesin. Despus de liberada la entidad, el paciente notar el cambio en su modo de actuar, sentir o pensar. Puede incluso llegar a sentir alivio, como si un gran peso se le hubiera quitado de encima. Las personalidades toman completo control de la conducta del individuo, resultando en personalidades diferentes entre s sin ser conscientes de la presencia de otras personalidades. La entidad es consciente de que no se encuentra en su propio cuerpo. Por ltimo, Allison (1980) describe numerosos casos de supuestas posesiones en pacientes con TDI. Ha desarrollado un esquema conceptual que distingue cinco niveles o tipos de posesin:[*] 1 Neurosis compulsiva obsesiva.

2 Formas mentales y seres creados. 3 Un aspecto fragmentado de la mente del individuo. 4 Un espritu descarnado que en algn momento tuvo su propio cuerpo humano. 5 Posesin demonaca. ; TODO LO QUE NECESITAS SABER ACERCA DE LOS IMPLANTES Y LOS > DISPOSITIVOS DE LIMITACIN ESPIRITUAL. Los implantes y los dispositivos de limitacin espiritual son barreras vibratorias ; en el camino de ascensin que bloquean tu progreso hacia la plena autofacultacin. Estos bloquean tu camino ponindote antifaces y creando falsas realidades en tu conciencia, por lo tanto limitando tu acceso hacia tu Ser Superior. Estos son mecanismos de control externo de las Fuerzas Oscuras que te mantienen en una realidad dual. Aunque hay muchos tipos, propsitos y causas, todos actan como canales inconscientes de energa negativa en tu vida y representan ataduras krmicas y asociaciones que necesitan ser sanadas y rectificadas. DE DNDE PROVIENEN LOS IMPLANTES? Los implantes representan patrones krmicos

colectivos que han sido impuestos externamente por las Fuerzas Oscuras, en un esfuerzo por controlar el pensamiento y las respuestas emocionales de la humanidad. A travs de la historia de este sector del Universo, las realidades duales (bien y mal) han sido muchas. Nosotros como trabajadores de la luz hemos estado en muchas de estas diferentes realidades. Nosotros nos estamos acercando ahora al tiempo de cumplimiento y ascensin para este planeta, por lo que se necesita que seamos libres nuevamente para regresar a nuestro estado plenamente facultado, llevando al planeta y a sus habitantes con nosotros. Cada vez que entramos en un nuevo sistema planetario, para salvarlo de las Fuerzas Oscuras, es necesario que nosotros nos asociemos con la experiencia de vida de ese planeta para que podamos cambiarlo desde adentro. Es un acto sagrado > el encarnar una realidad dual, apropiarse de sus disfunciones, elevarse sobre > ellas y regresarlos a Dios. Esos implantes son karma del alma que cargamos de una encarnacin a otra. La ltima forma en que se han recibido los implantes es a travs de asociaciones con diferentes organizaciones espirituales de naturaleza negativa. Esto incluye cualquier religin o secta que utilice el control mental y el miedo para reforzar el control de sus miembros. Esto son todas las instituciones religiosas principales, as como las ms obvias sociedades de magia negra, que han usado votos, acuerdos y mecanismos de control relacionados para ejercer > control sobre sus miembros. Esos votos de fidelidad permanecen hasta ser > revocados. Esta energa necesita ser transmutada. Los implantes se reciben a travs de los cuerpos sutiles y controlan nuestro; acceso a las frecuencias superiores. Cuando nuestras vibraciones caen al nivel; de dualidad y nosotros creemos en la ilusin de separacin de Dios, nosotros; somos susceptibles. Ya que la humanidad como un todo vive en una realidad ; dual y ha comprado la ilusin de la separacin de Dios, todos estamos viviendo; bajo la influencia de algn tipo de implante o dispositivo de limitacin;

espiritual.Todos los tenemos hasta que sean limpiados. Recuerden, los que nos implantaron quieren controlarnos y hacernos creer que no somos uno con nuestro Creador.Si nosotros creemos eso nos convertimos en una amenaza; para ellos.; CMO S SI YO TENGO IMPLANTES?. Ya que nosotros, como Trabajadores de la Luz, hemos estado activamente comprometidos en muchas batallas de dualidad en diferentes sistemas planetarios, todos hemos sido capturados muchas veces y hemos sido sujetos de implantes de una u otra forma. La pregunta no es Yo tengo implantes? sino Cules implantes tengo y cmo me deshago de ellos?. Si tu ests en el planeta y no has sido limpiado, seguramente t los tienes. Y an si has sido limpiado por otros mtodos de uno o dos dispositivos, hay posibilidades de que no te hayan removido todos. Hay millones de ellos. Este proceso va a limpiar todas las variedades conocidas y desconocidas, para todos los marcos de tiempo, dimensiones y ubicaciones simultneamente. Tambin existe una proteccin que se construye con este proceso (cuando recibes la liberacin a travs de una transmisin personal) para protegerte contra > cualquier intento de cualquier ser que quiera implantarte nuevamente. POR QU DEBO YO LIMPIAR MIS IMPLANTES AHORA? Los implantes han jugado una parte primordial en el karma que necesita ser resuelto de una vida a otra. Cuando ests implantado se te requiere que regreses en la rueda de la reencarnacin una y otra vez para resolver el karma y ser controlado por las Fuerzas Oscuras otra vez, una manera muy inteligente para garantizar el estado del planeta para siempre, esto es, hasta ahora. Al ascender un alma de regreso a su presencia YO SOY, todo el karma debe ser balanceado, todos los implantes removidos. Aunque haya individuos que han ascendido desde el tiempo de Jess, esto ha sido un suceso raro hasta ahora. El planeta mismo tom la decisin de ascender hacia una realidad de quinta

dimensin. La Gracia se ha extendido para absolver todo el karma para > aquellos que elijan la ascensin con l. Parte de la Gracia es la liberacin de implantes. QU ES LO QUE LIMPIA ESTE PROCESO? Este proceso limpia todos los implantes y dispositivos de limitacin espiritual, conocidos y desconocidos, armas espirituales, parsitos mentales y del cuerpo emocional, entidades pegadas, formas de pensamiento de todos tipos , y los votos y acuerdos que mantienen los dispositivos dentro de ti. CULES SON LOS DIFERENTES TIPOS DE IMPLANTES Y DISPOSITIVOS DE LIMITACIN

ESPIRITUAL? Los implantes de la historia de la Tierra fueron nombrados en base a periodos de

tiempo o sociedades, como los lemurianos y los atlantes. Estos tambin incluyen todas las formas de limitaciones autoimpuestas, impedimentos mgicos, implantes de cristales

tridimensionales y los cdigos 666 de limitacin. Los implantes vivos existen en los cuerpos mentales y emocionales de sus vctimas y son

llamados parsitos del cuerpo mental y emocional. Ellos pueden ser la causa espiritual de muchas enfermedades fsicas. Las armas espirituales son un tipo de armamento psquico que se manifiesta en el campo energtico como una especie de arma (algunas de las cuales son muy exticas). Estos dispositivos pueden representar traumas de vidas pasadas y memorias

corporales de haber sido asesinados con el arma o dispositivo que les es implantado. Pueden representar vibraciones negativas actuales enviadas por otra persona hacia ti. Pueden ser las causas de dolor crnico en el cuerpo. Las entidades son cualquier espritu desencarnado con cualquier lazo o cordn que se conecta contigo. Esas entidades pueden ser de tu vida actual o pasada. Es posible estar rondado por entidades de tu propia vida pasada o de la vida > pasada de otro. Implantes Grises son las fuerzas extraterrestres que siguen activas en la Tierra implantando gente en la forma de ataque psquico (N. del E: Los Grises, que eran los que hacian abducciones, ya no estn en la Tierra hace tiempo). Puede sentirse como dolores de cabeza, golpes de energa negativa o emociones de baja vibracin movindose a travs tuyo. Los encubrimientos son dispositivos de limitacin espiritual que consisten en votos y/o contratos con hermandades espirituales negativas, alianzas profanas o asociaciones, cuando quiera que hayas estado sin gua o separado de Dios. Estos votos y acuerdos te afectarn hasta que no sean renunciados, porque te dejan abierto a reclamos de seres de estas organizaciones. Ellos tienen acceso a ti en el estado de sueo o en los planos internos, y son la causa principal de interferencia espiritual en tu vida en los niveles fsico y psquico. Esos votos pueden tambin incluir votos de pobreza, castidad, obediencia, etc. Los acuerdos o contratos de implantes son los que sostienen a los implantes en su lugar y son los que les hacen regresar a la tercera dimension si no han sido completamente renunciados. Esta es la razn principal de que algunas tcnicas de liberacin no tengan xito. Tambin por esto es necesario tener participacin conciente en el proceso de liberacin. y siguen

Los lazos krmicos son asociaciones de vidas pasadas con ciertos individuos o lugares que manan a travs de tus relaciones presentes y las afectan en forma negativa. Por cierto hay otras dos razas que implantaron dispositivos y son:DRACO(DRAGONES) y REPTOIDE(REPTILES) depredadores por excelencia. Se empezaron a implantar hace aproximadamente 6000 aos terrestres parsitos energticos. Al separarse el espritu del cuerpo sin vida, se produce tambin la separacin del cuerpo de los principios animales inferiores del hombre, es decir el conjunto de sus pasiones inferiores y malas acciones. A este ser lo llamaremos el cascarn astral, ya que es como una corteza que recubre el cuerpo astral. Normalmente este cascarn se desintegra en cierto lapso de tiempo por falta de energa. Sin embargo cuando este cascarn es de gran fortaleza, lucha por sobrevivir y busca sujetos en los cuales pueda introducirse a fin de continuar su existencia en el plano de la materia. Cuando uno de estos entes logra entrar en el ovoide mental de un hombre se produce en ste un marcado cambio de carcter, ya que toma la personalidad inferior e instintiva del difunto a quien perteneca esta entidad. Toda clase de obsesiones se producen por esta causa, y si el cascarn es suficientemente poderoso puede llegar a desalojar completamente al espritu, producindose entonces la locura. En otros casos ms graves son varias las entidades usurpadoras que se disputan el cuerpo producindose locura furiosa. En un elevado porcentaje la insania es provocada por esta causa. En algunos casos es posible proceder a la expulsin de estos entes ya que temen al individuo puro, bien posesionado de s mismo, de fuerte voluntad y carcter magntico o solar. Las sesiones de espiritismo son el lugar donde se manifiestan los cascarones para alimentarse de las energas del mdium y de los que forman la cadena de invocacin. Es a causa de esto que los mdiums sufren de agotamiento nervioso y consuncin, ya que estn entregando sus energas a estos vampiros del invisible que se burlan de ellos simulando ser espritus desencarnados. Los grandes engaados y perjudicados son los que asisten a estas sesiones creyendo sinceramente que se materializan los espritus de los difuntos. Sin darse cuenta estn haciendo un gran dao al mantener con vida a estas entidades que al absorber parte de la conciencia de los asistentes quedan capacitadas para actuar conscientemente haciendo el mal.

Cuando la ciencia compruebe la existencia de estos seres, se habr dado un gran paso en el tratamiento de la locura, obsesiones, y enfermedades nerviosas y mentales. Todas las enfermedades se originan en la mente y slo despus de cierto perodo llegan a manifestarse en el cuerpo fsico. Entidades Astrales Parasitarias. Segunda Parte: Espritus Hambrientos El difunto investigador de lo paranormal, Joe fisher escribi: Todas las referencias que descubr en lo que respecta a los espritus descarnados parecan corresponder con el fenmeno de la canalizacin en general. Y cuanto ms aprenda, ms me pareca que los mdiums estaban arriesgndose enormemente convirtindose en los inadvertidos cmplices de cuestionables atenciones por parte de los descarnados. Antiguas enseanzas espirituales de una gran variedad de culturas hablan de una hueste de seres descarnados que habitan una dimensin cercana a la Tierra. Este es el plano astral inferior, un triste pozo negro de los muertos, habitado por aquellos que han vivido vidas deshonestas, ignorantes o egostas. Afligidos por el ansia de toda clase de placeres terrestres, su existencia decadente se enriquece gracias a su apego a ingenuos y necesitados individuos Terrestres. Y as, se disfrazan de guas o maestros provocando el apego emocional en los seres humanos y reciclando la erudicin disponible a todos los que habitan el universo inmaterial. Sus procesos mentales son tan rpidos como maquiavlicos; sus ansias vampricas de energa humana no tienen lmites. Estos espritus descarnados o, en trminos Tibetano-Budistas, los pretas o fantasmas hambrientos, son individuos cuyas mentes, en el momento de la muerte fsica, han sido incapaces de desembarazarse del deseo. Esclavizados de esta forma, la personalidad queda atrapada en los planos inferiores aunque retiene, por un tiempo, su memoria y su individualidad. He aqu el trmino alma perdida, una entidad residual que no es ms que un cuerpo astral en espera. Se condena a s mismo a morir; ha elegido una segunda muerte. En su libro, El Cuerpo Astral, el teniente coronel Arthur E. Powell asevera que las entidades que se renen alrededor de los mdiums o personas sensitivas son gente que ha llevado una vida malig na y que se hallan llenos de deseos por la vida terrestre que han dejado atrs, y por las delicias animales que ya no pueden saborear directamente. Hoy en da, mucha gente arrastrada por la curiosidad y/o por la necesidad de una confirmacin sobre la existencia del ms all o por la bsqueda de soluciones a sus vidas, entran en

contacto con supuestos guas o maestros ascendidos, entregando as, a seres invisibles, su independencia mental, emocional y espiritual. A causa de la ignorancia, las personas que practican el espiritismo, la canalizacin o que simplemente meditan para obtener ayuda de un gua, se convierten en presas fciles de los fantasmas hambrientos de los que habla Joe Fisher en su libro. Sin mencionar el hecho de que el sistema de control utiliza estos medios para subyugar a aquellos con posibilidades de despertar, tenemos el problema de que las personas ingenuas e ignorantes no slo atraen a espritus descarnados de baja frecuencia vibratoria o sea, a entidades que alguna vez han ocupado un cuerpo humano, que al morir no lograron elevarse hacia la luz y que deambulan por el plano astral sino tambin a otro tipo de entidades, que nunca han sido humanos y que se conocen comnmente como entidades oscuras o demonios. La muerte de Joe Fisher, posiblemente llevado a la desesperacin por estas entidades o espritus hambrientos, enciende la alarma en cuento a los contactos de este tipo. La prctica de la magia ocultista (magick con ck) cualquiera sea su forma, nombre o color, es una invitacin abierta para dichas entidades. No existe tal cosa como la magia negra, blanca, tc. El comercio con entidades que hacen trabajos a cambio de favores se basan todas en el mismo principio de sometimiento del ser humano. Los msticos y hombres de conocimiento han siempre advertido contra tales actividades. El verdadero buscador de la verdad espiritual sabe muy bien que la magia atenta contra el orden natural de las cosas y que aquellos que la practican son alimento de todo tipo de entidades que slo buscan su propia satisfaccin. Tanto brujos, practicantes de las ideas de la Nueva Era como los ingenuos que solicitan la ayuda de estas entidades a cambio de favores, ponen en peligro su integridad espiritual. Los pactos con seres invisibles son en extremo peligrosos. Relatos de pacientes bajo hipnosis clnica revelan cmo puede ocurrir que al morir, las personas que realizan pactos con entidades invisibles en vida, pueden, al morir, encontrarse ante la terrible situacin de verse atrapadas por las entidades oscuras que las esperan para darles la bienvenida en el plano astral, para cobrase sus deudas, sometindolas a la esclavitud y la servidumbre e impidindoles ascender hacia la luz. Esto puedo parecer un poco extremo, pero las personas que se han dedicado a estudiar el tema de la entidades parasitarias (Spirit Attachements) y la gente que se dedica a la sanacin

energtica responsable sabe que las entidades o parsitos astrales pueden perseguir a la esencia de una persona que ha practicado la magia ocultista durante numerosas encarnaciones. La entidad espera, en el plano astral, a que la esencia encarne nuevamente. Es entonces magnticamente atrada a ella una vez que est en el plano material. Deshacerse de una forma de energa de polaridad negativa puede ser muy trabajoso y es muy probable que requiera de la ayuda de una persona experta en el tema. Aquellos que practican la canalizacin (channelling) deberan leer todo el material posible al respecto antes de siquiera empezar a experimentar, adems de estudiar muy bien sobre la variedad de seres que habitan en los reinos invisibles. Invocar a verdaderas entidades espirituales de altas esferas de consciencia no es tarea para cualquiera, ya que se requiere de mucha preparacin, es decir, de una verdadera voluntad por conocer el universo al Principio Creador y de llegar a la verdadera evolucin espiritual. Requiere de un gran trabajo tanto interno, de auto-conocimiento y de continuo cuestionamiento del material obtenido, como externo de lectura, estudio, investigacin, tc. Las entidades de consciencia elevada slo se acercan cuando la frecuencia vibratoria de la persona est en sincrona. A este respecto hay muchsima informacin en el material de La Onda, del Experimento Cassiopaea. Es bueno tener cuidado con cualquier entidad, llmase gua, ngel, maestro acendido, Jehov, tenga el nombre que tenga. En los ltimos 20 a 30 aos se ha difundido mundialmente una corriente pseudo- filosfica religiosa llamada Nueva Era, que se ha usurpado ideas de la verdadera tradicin espiritual para fines dudosos. Este movimiento fue y es una corriente de humo para adormilar a aquellas personas que, cansados del materialismo imperante impuesto por un rgimen capitalista, positivista y racionalista, intentan buscarle sentido a sus vidas, entregando su credulidad y dinero a diversos gurs y maestros cuyo nico propsito es enriquecerse a costa de la ingenuidad y buena fe ajena. La Nueva Era ha contaminando diversas reas del conocimiento alternativo entre los que se encuentran el campo de la medicina natural y la psicologa trans-personal. Muchas ideas propagadas por sus seguidores son peligrosas, ya que estn diseadas para atrapar a las personas que, aunque bien intencionadas, se entregan sin discriminacin a cualquier creencia que les prometa mejorar sus vidas rpidamente y sin esfuerzo. En la primera parte de este trabajo hemos dicho que las entidades y los parsitos astrales succionan la energa de sus huspedes.

Esto no significa que stas sean la causa de una permanente falta de energa. Pueden ser una de las tantas razones, por lo cual es necesario asegurarse primero que no son otras las causas (Ej: yendo al mdico para un chequeo completo, cambiando los hbitos alimenticios, desarrollando una actividad fsica o intelectual de agrado, tc). Claro est que el que haya una manifestacin fsica de los sntomas, no significa que se deba descartar la posibilidad de que se trate de una entidad, sino que por el contrario, puede que sea una entidad la causante del problema fsico. Pero cada caso es diferente y requiere de un seguimiento individual. Es interesante recalcar que, de acuerdo a la lectura seria disponible sobre el tema, los mdiums experimentan grandes prdidas de energa e incluso su salud fsica, claridad mental y emocional se ven deterioradas como resultado del contacto con entidades del ms all lo que es una clara muestra de que stas se alimentan de la energa vital de los seres vivos. Hay que recordar que, no importa quin sea la entidad si un amigo, familiar, amante, tc. o cules sean sus intenciones si lo hacen por amor o por el bienestar del otro, o por brindarle compaa, apoyo, tc. las entidades que se apegan al campo energtico de un ser humano se alimentan de ste. La consecuencias de ste tipo de parasitismo energtico puede afectar a la persona de diversas formas. La absorcin de energa puede afectar la realizacin del individuo llegando incluso a producir la enfermedad fsica o mental y hasta en algunos casos- la muerte prematura. Las entidades parasitaria influyen en la vida de una persona pudiendo llegar a impedirle que cumpla con el plan realizado durante la etapa entre vidas. Si se trata de una entidad descarnada que ha sido humana, el coste de haber interferido con la vida del husped ser pagado como deuda krmica. Sin embargo, las EAPs, ms exclusivamente, los espritus de seres humanos difuntos, son almas confundidas que necesitan ayuda para poder ver su situacin. El rol del terapeuta que pone en prctica tcnicas de liberacin de entidades es ayudarlas a encontrar su camino, tratando en la medida de lo posible, de resolver los problemas que les impiden desbloquear la energa que les mantiene atados al plano terrestre. En su libro Freeing the Captives, Liberando a los Cautivos- Louise Ireland-Frey explica que un acercamiento ms suave, persuasivo, incluso con entidades fuertes y del tipo demonacas, ha dado resultados positivos. Ella dice: Entre los dos extremos [el de un acercamiento al estilo el exorcista y el estilo ms teraputico] se halla el del desafo, en donde el terapeuta es el que desafa, manteniendo a la entidad obsesiva en un modo defensivo, mediante el uso de preguntas y palabras fuertes, a la vez que mantiene un marco mental firmemente compasivo.

Estos mtodos son tiles en muchos casos pero no cuando se trata de fuertes entidades oscuras, cuyo propio empuje verbal puede ser devastador para un terapeuta meramente humano hacindole perder el equilibrio y permitiendo a la entidad oscura tomar la iniciativa. No estoy de acuerdo con la autora en cuanto a las entidades de una fuerte polarizacin negativa, como lo son las demoniacas. Slo personas de una gran integridad y pureza espiritual y que han sido entrenadas especialmente pueden realmente tratar con tales entidades. Si terapeutas como Louise Ireland-Frey o William Baldwin creen que pueden tratar con estas entidades demonacas slo a travs del dilogo, es porque han cado en la trampa y han credo lo que estas entidades, sumamente engaosas, les han hecho creer. Generalmente, no es una sola persona la que trata con la entidad, sino varias que unidas trabajan en conjunto, apoyadas por entidades de consciencia superior del servicio a los dems (de la luz) para liberar a la persona del yugo de la entidad oscura. San La Muerte?, No: un preta o espritu hambriento. Quisiera llamar la atencin del lector de un fenmeno que se est dando especialmente en la Argentina. Hace unos aos empez a circular un supuesto santo llamado San La Muerte. La creenc ia popular en esta figura se ha incrementado alarmantemente. Lo curioso de este santo cuya figura es la de la muerte, es que otorga favores a cambio de otros favores concedidos por quien pide su intervencin. As las personas le ofrecen cosas, como ejemplo, tatuarse su imagen a cambio de que sta entidad le otorgue trabajo, salud, amor, etc. Este es un claro ejemplo de una invitacin a la posesin por entidades de fuerte polarizacin negativa (demonios). Al ofrecer algo a cambio de un favor el creyente se abre a la intrusin vamprica que no slo puede afectar su vida personal sino la de aquellos que le rodean. La entrega del libre albedro no es nunca negociable. Las entidades de un nivel superior de consciencia de servicio a los dems nunca piden nada a cambio. Esto quiere decir que toda entidad que demande una promesa (sea un sacrificio, un ritual especfico, etc.) a cambio de otorgar favores es una entidad negativa, del servicio a s mismo. La entrada en un contrato semejante garantiza la captura espiritual del creyente, las consecuencias pueden ser devastadoras. Notas y Bibliografa [1] The Siren Call of Hungry Ghosts, Joe Fisher, Paraview Press, 2001. [2] Pasaje del libro What becomes of the soul after death, del verdadero Sri Swami Sivananda, citado por Joe Fisher en su libro The Siren Call of Hungry Ghosts. [3] Freeing the Captives, Louise Ireland-Frey, M.D., Hampton Roads, 1999. fuente/ Mundo Emergente

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