Debemos predicar a Cristo en cada Sermn? | Fred A.

Malone
Debemos predicar a Cristo en cada Sermn?

Por Fred A. Malone

La predicacin fiel es expositiva, lo que significa que explica un texto bblico en su contexto y se aplica el texto a los oyentes. Ha habido momentos, sin embargo, cuando he odo la predicacin expositiva que hace poca o ninguna mencin del Seor Jesucristo (por desgracia, he hecho esto por m mismo). Si un no creyente se haba sentado entre los oyentes, no habra escuchado lo suficiente del evangelio para ser salvo. Por otra parte, los santos no han escuchado lo suficiente de Cristo para vivir y obedecer por amor a l. La Escritura ensea que cada sermn expositivo debe ser Cristocntrico.

La verdadera predicacin no es:

Un sermn expositivo, incluso de un texto del Nuevo Testamento, sin hablar de Cristo, exceptuando un llamamiento evangelstico al final. Un sermn lleno de ilustraciones y humor, mientras que slo menciona nominalmente un texto, o el mismo Jesucristo, de vez en cuando. Una serie prctica sobre el matrimonio, la alegra, etc., sin explicar cmo la persona y obra de Jesucristo se aplica al matrimonio, alegra, etc. Un comentario que se ejecuta en un pasaje de la Escritura sin predicar a Cristo porque l no se menciona explcitamente en el texto. Ninguna de estas medidas llena el requisito de la Biblia para predicar. La Escritura nos da instrucciones claras sobre cmo predicar. Considere lo siguiente:

1.

Nuestro

Seor

Jess

sus

apstoles

practicaron

la

predicacin

Cristocntrica. Cada palabra que nuestro Seor pronunci en ltima instancia, era acerca de su propia persona y la obra como nuestro profeta, sacerdote y rey, aun cuando expuso los textos del Antiguo Testamento, que siempre no lo mencionan explcitamente. Los apstoles de Cristo siguen su ejemplo en su predicacin. Cada sermn evangelstico en Hechos y toda carta se centra en Jesucristo. Las cartas fueron ledas a las iglesias en su totalidad, incluyendo las partes acerca de Cristo y el evangelio. En todas las aplicaciones de las epstolas, siempre hay una referencia a Cristo, su persona y su obra. No estoy diciendo que Jesucristo fue mencionado por su nombre en todos los textos de su predicacin y la enseanza de los apstoles. Lo que estoy diciendo es que Cristo fue el fundamento y el objetivo de la proclamacin de toda palabra de Dios

2. La Biblia manda a predicar a Cristo a los no creyentes y creyentes. En primer lugar, est claro que los apstoles predicaban a Jesucristo como Seor y Salvador para los no creyentes (Hechos 5:42, 08:35, 11:20). Jess es el centro de su mensaje. Cuando Pablo lleg por primera vez a Corinto para predicar el evangelio a los no convertidos, dijo, Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, ya ste crucificado (1 Cor 02:02). Jesucristo era la sustancia de la predicacin evangelstica de Pablo en Corinto. Pedro tambin predic a Cristo en el da de Pentecosts, as como en los otros mensajes evangelsticos de Hechos (Hechos 2, 10, 17).

En segundo lugar, los apstoles predicaban a Cristo a los creyentes. Los apstoles constantemente ligaron sus reprensiones, exhortaciones e instrucciones doctrinales a la persona y obra de Cristo, pasado, presente y futuro. Es imposible leer las epstolas sin ver que la persona y obra de Jesucristo es el punto central de la salvacin y la santificacin . Para los Colosenses, Pablo describe su predicacin y la enseanza a los cristianos: A quien anunciamos, amonestando a todo hombre y enseando a todo hombre en toda sabidura, a fin de que presentemos a todo hombre perfecto en Cristo (Col 1,28). No hace falta mucha investigacin para ver cmo Pablo le at las exhortaciones a los cristianos de Corinto a la persona y obra de Cristo para ellos. Por ejemplo, al advertir contra el adulterio, Pablo dijo: O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo (1 Corintios 6:19-20). Pablo basa su advertencia contra el adulterio en la obra de Cristo. Cristo mismo es la sustancia de la predicacin apostlica, tanto a los inconversos y los conversos. La Biblia manda centrados en Cristo predicando tanto a los no creyentes y creyentes.

3. La Biblia nos manda a predicar a Cristo en todos los sermones de cada texto. En Gnesis 3:15, Jesucristo es declarado el centro de la revelacin de Dios al hombre. Adn represent toda su posteridad y cay en el pecado, rompiendo el pacto de las obras, que requiere perfecta obediencia de por vida. Pero Jesucristo, el segundo Adn, es el nico mediador entre Dios y el hombre. Cristo satisfizo la justa ira de Dios en el pacto de la redencin y Adn fall en hacerlo. Jesucristo es el nico Salvador y Seor de todos los que creen en l. El Antiguo Testamento registra el desarrollo de la promesa de la redencin en Cristo que se encuentra en Gnesis 3:15. Y el Nuevo Testamento revela que Cristo vino a cumplir la primera promesa de Gnesis 3:15. La propia estructura de la Biblia nos da un mandato teolgico predicar a Cristo en todas las Escrituras, porque tanto en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento estn teolgicamente centrados en Jesucristo.

Los predicadores en el Nuevo Testamento no predicaban en la forma que se ha convertido en una costumbre para nosotros. No tomaron un texto del Nuevo Testamento, la analizan, exponen, y luego aplicarlo. Qu es lo que predican? Ellos predicaron el gran mensaje que les haba sido comprometido a ellos, el gran cuerpo de la verdad del Evangelio, toda la doctrina de

la salvacin revelada desde Gnesis hasta el Apocalipsis. Mi argumento es que esto es lo que siempre deberamos estar haciendo, pero lo hacemos a travs de exposiciones individuales de textos particulares. Esa es la relacin entre la teologa y de la predicacin.

As que, queridos hermanos, ests predicando al Seor Jess Cristo en cada sermn expositivo? Puede un no creyente ser salvo por su exposicin? Puede un creyente escuchar lo suficiente de Cristo para ser trasladado a amarlo ms y obedecerle por la fe que obra por amor? Que Dios nos ayude a proclamarlo!