EJERCICIOS ESPIRITUALES para UNIVERSITARIOS

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida !ndice

Introducci"n Encuentro No# $ Temores % esperan&as Encuentro No# ' Le%endo el libro de mi ida Encuentro No# ( )Para ser *elices+ mando siendo amados Encuentro No# , Constru%endo mi propio principio % *undamento Encuentro No# - .Con /u0 1ios me relaciono2 Encuentro No# 3 .4ui0n so% %o para ti2 Encuentro No# 5 Jes6s de Na&aret+ .T6 /u0 me propones2 Encuentro No# 7 Todo+ para /ue seas *eli& Encuentro No# 8 .4u0 pasa cuando nos relacionamos con las cosas a la manera de Jes6s2 Encuentro No# $9 La in*elicidad de mi ida: los a*ectos desordenados Encuentro No# $$ .Un pro%ecto juntos2 Encuentro No# $' Tiempo de cosec;ar: mi pro%ecto de ida Ane<o $ Ane<o ' Ane<o ( Ane<o , Ane<o .Para /u0 sir en los Ejercicios Espirituales2 A%udas para ;acer mejor la oraci"n E<amen de la oraci"n E<amen del d=a# El paso de 1ios por mi ida Cuadrantes e<istenciales

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Introducci"n

El Barco en la botella

>ab=a una e& un barco /ue i =a dentro de una botella# A/uel barco era *eli&+ por /ue cre=a /ue+ en a/uella botella+ estaba encerrado el mundo# El barco era ;ermoso % una ;ermosa escena estaba representada en el interior de la botella# Por eso+ el due?o del barco en la botella se encari?" con 0l# @ termin" por ;acerse coleccionista de barcos en botellas# Recorri" tiendas % almacenes+ mercados % mercadillos# @ compr" todos los barcos /ue pudo encontrar# @+ cuando los tu o a todos colocados en una repisa+ nuestro barco se dio cuenta de /ue no todo el mundo se reduc=a al interior de su botella# >ab=a otros mundos+ muc;os+ encerrados en otras muc;as botellas# @ eso le llen" de preocupaci"n# 1espu0s descubri" /ue todo a/uel mundo su%o era arti*icial: las olas eran de papel+ las casas de corc;o+ las nubes de alAod"n# @ se los dijo a los otros barcos# @ todos comprendieron /ue eran mundos encerrados en botellas# Por eso a/uel d=a+ los barcos se decidieron a empujar con todas sus *uer&as con lo proa+ con la popa+ con los mBstiles a*ilados+ ;asta /ue los cristales de todas las botellas saltaron por los aires en peda&os# Entonces+ todos los barcos comen&aron un lento camino entre los desaACes+ por las alcantarillas+ por los r=os+ ;asta lleAar al mar# All= los barcos se llenaron de aleAr=a+ all= todo era erdad+ las olas el muelle+ el puerto+ los barcos) El mundo entero era erdad# >ab=a redes+ peces+ camisas de marineros llenas de salitre+ manos trabajadoras /ue reparaban % preparaban nue as cosas# All= los barcos sab=an /u0 era cada cosa % /u0 cada uno+ sab=a /ue todos *ormaban un solo mundo# @+ partir del a/uel momento en /ue ieron la realidad % aprendieron /u0 era cada uno % para /u0 ser =a cada cosa+ decidieron comen&ar una nue a ida+ sincera % libre#

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# $ Temores % Esperan&as

En las anotaciones de los Ejercicios Espirituales+ san IAnacio le indica tanto al ejercitante como al /ue da los ejercicios: El /ue da los ejercicios no debe mo er al /ue los recibe mBs a pobre&a ni a ;acer una promesa /ue sus contrarios+ ni a un estado o modo de i ir mBs /ue otro) en los tales ejercicios espirituales es mBs con eniente % muc;o mejor+ al buscar la di ina oluntad+ que el mismo Creador y Seor se comunique con su alma devota suya + abra&Bndola en su amor) % disponi0ndola para el modo de i ir en /ue mejor podrB ser irle en adelante# 1e manera /ue el /ue los da no se decante ni se incline a una parte ni a otra+ sino estando en medio como el *iel de la balan&a+ deje obrar+ sin intermediario+ al Criador con la criatura % a 0sta con su Creador % Se?or# DAnotaci"n No# $-E As= /ue el asunto estB entre tu % 1ios# El e/uipo de *acilitadotes solo tiene el rol de dar modo % orden del proceso+ crean el escenario para /ue se pueda dar el encuentro del FCreador con la criaturaG# En este sentido+ lo primero a lo /ue le dedicaremos tiempo es a re isar c"mo estamos lleAando a estos Ejercicios+ para /ue+ en una con ersi"n libre % espontBnea+ como la /ue se da entre amiAos+ le cuentes a 1ios c"mo estBs# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG $H 'H (H ,H Paso: Paso: Paso: Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n .A /u0 enAo2 La paci*icaci"n Oraci"n preparatoria

Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=delo /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir su oluntadG#

-H Paso: Petici"n Se?or+ A%6dame a descubrir c"mo esto% en este momento# 3H Paso: Composici"n de luAar Lee Jarcos+ 3 (9K($# ImaAina /ue t6 eres parte de este momento# J0tete en la escena % busca con ersar con Jes6s# .4u0 le dices2

5H paso: La materia 1 Punto: ImaA=nate el 6ltimo d=a de los Ejercicios# .4u0 te Austar=a ;aber sacado en limpio2# Piensa sobre esa % las siAuientes preAuntas# Anota las respuestas en tu cuaderno# $# .C"mo te sientes a;ora2 .4u0 te aleAra2 .4u0 te entristece2 .4u0 te preocupa2 '# UrAencias: .Tienes alA6n tipo de problema en este momento2 .4u0 temas crees /ue debes abordar en este tiempo2 .Crees /ue debes tomar en este momento alAuna decisi"n importante2 (# Temores % esperan&as: .4u0 crees /ue te pueden costar estos Ejercicios2 .Tienes alAuna e<pectati a concreta2 .4u0 esperas de este encuentro2 ,# 1isposici"n % Bnimo: .EstBs dispuesto a dar lo mB<imo de ti2 .A /u0 te comprometes en concreto para /ue la e<periencia sea *ruct=*era para ti2# 'H Punto: Jedita este cuento: Un ;ombre se acerc" a un san%asi L;ombre sabioM /ue estaba meditando a la sombra de un Brbol+ % le dijo: K4uiero er a 1ios# 1ime c"mo puedo e<perimentarlo# El san%asi no dijo ninAuna palabra+ sino /ue siAui" ;aciendo su meditaci"n# El bueno del aldeano ol i" con la misma petici"n el d=a siAuiente+ % el otro+ al otro+ % al otro) sin recibir respuesta+ ;asta /ue+ al *in+ al er su perse erancia+ el san%asi le dijo: KPareces un erdadero buscador de 1ios# Esta tarde bajar0 al r=o a tomar un ba?o# Encu0ntrate conmiAo all=# Cuando a/uella tarde+ estaban los dos en el r=o+ el san%asi aAarr" al aldeano por la cabe&a+ lo sumerAi" en el aAua % lo mantu o as= durante un rato+ mientras el pobre ;ombre luc;aba por salir a la super*icie# Al cabo de un par de minutos+ el san%asi lo solt" % le dijo: KVe a erme ma?ana junto al Brbol# Cuado al d=a siAuiente+ acudi" el aldeano al luAar indicado+ el san%asi *ue el primero en ;ablar: K1ime+ .por /u0 luc;abas de a/uella manera cuando te ten=a sujeto por la cabe&a debajo del aAua2 KPor/ue /uer=a respirarN de lo contrario+ ;abr=a muertoK respondi" el aldeano# El san%asi sonri" % dijo: KEl d=a en /ue desees a 1ios con la misma ansia con /ue /uer=as respirar+ ese d=a lo encontrarBs sin luAar a dudas#

$# .C"mo estB ;o% tu deseo de encontrarte con 1ios2 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG

HACER TODO COMO SI DEPENDIERA DE NOSOTROS SABIENDO QUE TODO DEPENDE DE DIOS

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# ' Le%endo el libro de mi ida

San IAnacio comien&a la e<periencia de los Ejercicios Espirituales+ presentBndonos su Principio y Fundamento# Es una apretada s=ntesis

sobre el sentido de la ida ;umana+ desde la perspecti a de un seAuidor de Jes6s# Este te<to *ue *ruto de un larAo proceso de discernimiento en el /ue la ra&"n % la e<periencia m=stica *ueron de la mano# Se pueda apreciar c"mo estBn presentes los cuatro cuadrantes principales: Principio % Oundamento: El ;ombre es creado para alabar+ ;acer re erencia % ser ir a 1ios nuestro Se?or %+ mediante esto+ sal ar su almaN % las otras cosas sobre la ;a& de la tierra son creadas para el ;ombre+ % para /ue le a%uden en la prosecuci"n del *in para /ue es creado# 1e donde se siAue+ /ue el ;ombre tanto ;a de usar de ellas+ cuanto le a%uden para su *in+ % tanto debe /uitarse de ellas+ cuanto para ello le impiden# Por lo cual es menester ;acernos indi*erentes a todas las cosas creadas+ en todo lo /ue es concedido a la libertad de nuestro libre albedr=o+ % no le estB pro;ibidoN en tal manera+ /ue no /ueramos de nuestra parte mBs salud /ue en*ermedad+ ri/ue&a /ue pobre&a+ ;onor /ue des;onor+ ida larAa /ue corta+ % por consiAuiente en todo lo demBsN solamente deseando % eliAiendo lo /ue mBs nos conduce para el *in /ue somos creados# DE#E# No '(E Sobre este te<to clBsico de la tradici"n cat"lica+ nos comenta el P# Carlos Pon&Ble& Valles+ SJ+ autor de arios libros sobre espiritualidad: Para m=+ estas palabras son tan saAradas+ tan e<actas+ tan sabias /ue pre*iero no cambiarlasN me Austan tal como estBn+ % a s= las ;e usado toda mi ida# Por otro lado+ ;e ido ca%endo en la cuenta en a?os recientes de /ue no todos encuentran esas palabras tan llenas de sentido como %o# Un jo en mu% espiritual % mu% moderno ;i&o cristali&ar mis temores cuando me dijo /ue la *rase Fsal ar mi almaG no ten=a atracti o para 0l# Tal e<presi"n ol idaba el cuerpo+ miraba solo al *uturo+ era indi idualista % casi eAo=sta+ ;ablaba de Fsal arG cuando Jes6s mismo ;ab=a ;ablado mBs bien de FperderG por su causa+ % de todos modos no encajaba en su idioma espiritual##

Al discutir sobre este asunto+ el P# Carlos P Valles+ SJ+ lleA" a esta conclusi"n: 1ios me ;a creado para /ue lo ame+ lo adore+ le sir a) % as= lleAue %o a ser plenamente %o mismo# @o so% alma % cuerpo+ ;e sido ;ec;o por 1ios tal como so%+ % siendo en erdad plenitud todo lo /ue Ql /uiso /ue %o *uera es como le sir o % alabo % le do% Aloria# @a no puedo darle Aloria a 1ios si no empie&o a ser %o#

Si %o no so% %o+ no le do% Aloria) Para darle la Aloria plena /ue %o pueda darle+ %o ;e de ser plena % totalmente %o# 1e ;ec;o+ esa es la 6nica manera /ue tenAo %o de ser irle % de darle Aloria: ser %o mismo en plenitud aleAre % reconocida# Al ser %o mismo+ no una copia+ una r0plica+ una momia+ sino un ser i o % 6nico+ distinto+ ;aAo resaltar la oriAinalidad % el poder del creador+ /ue nunca se repite# @ as= de descubrir todas las potencialidades de mi e<istencia+ todas las dimensiones de mi ser+ todas las *acetas de mi ida+ % de desarrollar cada una de ellas con plena responsabilidad % minucioso cari?o+ para /ue no se pierda ni una sola part=cula de la re elaci"n de 1ios en m=+ de su arte+ su amor % su poder a tra 0s de m=# Por este moti o+ la primera tarea /ue tienes /ue ;acer+ al empe&ar a conocer sobre tu espiritualidad+ es leer el libro de tu ;istoria# FLa ida se i e ;acia delante+ pero se entiende ;acia atrBsG+ escribi" un *il"so*o# Esta puede ser una e<periencia *ascinante# E ocar tu in*ancia % adolescencia# Puntuali&ar /u0 cosas+ personas % situaciones ;an con*ormado tu ;istoria# A;ora bien+ esta es una tare /ue debe ;acerse con una mirada misericordiosa+ cari?osa# El P# Julio Velilla+ SJ+ pro*esor de psicoloA=a % poseedor de una pro*unda e<periencia en el conocimiento de los laberintos de la mente % el alma ;umana+ nos brinda esta serie de recomendaciones antes de iniciar el proceso de re isi"n de la autoKbioAra*=a# 1escubrirse a s= mismo supone estar consciente de: Nada en la ida ;umana estB perdido+ ni si/uiera el pasado+ por/ue siempre puede ser i ido de otro modo# Tu ;istoria personal+ con sus aspectos aAradables % desaAradables+ estB llena de sentido+ por/ue es tu ;istoria % no la de otro# Cada pBAina de tu ;istoria /ue /uisieras arrancar te estB re elando alAo importante /ue no /uieres aceptar+ por tanto si las ;aces tu%as cobran sentido# SumerAirte en tu po&o pro oca un eco personal+ re i es situaciones desaAradables+ pero es necesario ponerte en contacto con tus sentimientos % dejarlos /ue *lu%an# 1ebes darle nombre a TO1O lo /ue surja+ %a sea amena&ante o doloroso# Ante todo lo /ue surja debes mantener la pa& % la serenidad# El problema no estB en lo /ue ocurri" sino en ti+ por/ue no lo ;aces tu%o# En toda ;istoria ;a% temas /ue se repiten+ as= como se repite el tema musical de una pel=cula# F4uien no conoce su ;istoria estB condenado a repetirlaG#

SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG# $H 'H (H ,H Paso: Paso: Paso: Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n .A /u0 enAo2 La paci*icaci"n Oraci"n preparatoria

Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % pide /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntadG# -H Paso: Petici"n Se?or+ conc0deme alor % sinceridad para descubrir cuBl ;a sido realmente mi e<periencia de ida+ o) Se?or+ /ue pueda contemplar mi ;istoria+ pero con tu mirada de misericordia# 3H Paso: Composici"n de luAar Leer lentamente el Salmo $(8+ $K$3+ como ;aciendo tu%as sus palabras# 5H Paso: La materia $H Punto: aM Ji sentido de la ida .CuBles son esas cosas /ue son itales en mi ida2 1escribirlas# .4u0 sue?os+ pro%ectos+ ideales) estBn dando sentido a mi ida2 .CuBles son mis Arandes preocupaciones2 .Podr=a enunciar alA6n principio+ con icci"n o creencia /ue no esto% dispuesto a neAociar % por lo /ue dar=a la ida2 bM La imaAen real de mi mismo: .4u0 imaAen tenAo de m=2 Lcualidades+ de*ectosM .C"mo me describo2 .CuBl es la pBAina de mi ida /ue me da erACen&a ense?ar2 .) o /u0 /uisiera arrancar2 .4u0 es lo mejor de m=2 .CuBles son los temas /ue mBs se repiten en mi ida2 .CuBl es la imaAen /ue %o creo /ue los demBs tienen de m=2 .4u0 actitudes ;an predominado mBs en m=: erdad o mentira+ responsabilidad o mediocridad+ proKacti idad o reacti idad+ transparencia o racionalismo+ aliento o /ueja+ aislamiento o comunicaci"n2

cM

Jis responsabilidades: .C"mo siento mis responsabilidades *amiliares % uni ersitarias2 .4u0 me ;an ense?ado2 .Por /u0 a*irmar esto2 .CuBles son las mBs importantes2

dM Jis a*ectos: .CuBles ;an sido mis Arandes amores2 .CuBl es el de ;o%2 .Puedo decir /ue+ el paso por la ida+ me ;a dejado alAo /ue recuerdo con dolor2 .4u0 ;eridas ;e tenido a lo larAo de mi ida2 .Puedo decir /ue+ el paso por la ida+ me ;a dejado alAo /ue recuerdo con muc;a aleAr=a % entusiasmo2 .4u0 personas+ situaciones % cosas constitu%en un re*erente de aleAr=a+ entusiasmo %Ro esperan&a en mi ida2 >o% en d=a+ .puedo a*irmar /ue me siento /uerido2 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG#

Ca!a a"or t#ene una $#%tor#a & to!a $#%tor#a e% una $#%tor#a !e a"or

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# ( )para ser *elices+ amando % siendo amados

Los Ejercicios Espirituales suponen una m=nima base de *e en los Ejercitantes# No son+ ni pretenden ser+ un seminario donde se resuel an los problemas o laAunas teol"Aicas de los participantes# Si+ e entualmente+ detectas /ue ;a% in/uietudes sobre este asunto+ en;orabuena# Te in itamos para /ue las Auardes %+ al terminar esta e<periencia+ podremos retomar el asunto+ para con ersar lo /ue te interese con ma%or pro*undidad# A;ora bien+ s= es responsabilidad de los acompa?antes L% as= lo indica San IAnacioM presentar la materia a meditar lo mBs claramente posible+ para /ue la ra&"n pueda estar al ser icio de la *e# No buscar tanto entender para poder creer+ sino creer para poder entender# En tal sentido+ se puede comentar /ue+ en la actualidad+ estB claro /ue el Bmbito cient=*ico % el Bmbito reliAioso no tienen por/ue ri ali&ar en el monopolio de la erdad# Por el contrario+ % para*raseando a Juan Pablo II+ Fla ra&"n % la *e son las dos alas /ue el esp=ritu ;umano se al&a en la b6s/ueda de la erdadG# As=+ por ejemplo+ ninA6n te"loAo contemporBneo serio+ intentar=a tomar al libro del P0nesis un tratado en el /ue se narra una erdad cient=*ica# Es el Bmbito de la ciencia Lel de la ra&"n culti adaM con todos sus adelantos % descubrimientos+ donde se nos brindan di ersas e interesantes teor=as sobre el oriAen del ser ;umano# Este Bmbito nos da respuestas para las preAuntas /ue comien&an con un CSJO % un POR 4UQ# Por su parte+ es el Bmbito de la reliAi"n Lel de la *e madura % densaM donde el ;ombre % la mujer pueden acudir para buscar respuestas a las preAuntas /ue comien&an con un PARA 4UQ# Son 0stas las /ue nos e<iAen alA6n tipo de sentido# O=jate en la sutil di*erencia de *orma+ pero pro*unda de *ondo+ en estas preAuntas: .POR 4UQ i es2 .PARA 4UQ i es2

.4u0 contestar=as tu2 Como podrBs notar+ cada una de ellas e<iAe respuestas radicalmente distintas /ue pueden complementarse % *ormar parte de una erdad *undamental para ti# El Pr#nc#'#o & (un!a"ento de san IAnacio de Lo%ola esta desarrollado desde la perspecti a de una e<periencia de *e# Es un te<to clBsico de la espiritualidad cristiana# Escrito ;ace cinco siAlos+ ;a *ascinado a muc;as personas+ las cuales+ al pro*undi&ar en su siAni*icado se ;an sentido moti adas a reali&ar cambios sustanti os en sus idas# Pretende dar pista sobre el sentido de la ida Lel PARA 4UQM: ./u0 busca el ser ;umano2+ .;acia d"nde a2+ .para /u0 i e % /u0 implicaciones 0ticas le supone tener esta apuesta e<istencial2+ etc# Es una proposici"n *undamental+ capa& de brindar un ;ori&onte a la ida % dar sentido a la cotidianidad+ puede siAni*icar al ;ombre % a la mujer+ dBndoles su luAar

en el cosmos# 1esea pro*undi&ar /u0 es lo mBs siAni*icante en la ida+ cuBl es su base+ la ra=&+ la plata*orma s"lida sobre la cual pueden construir el edi*icio de su e<istencia# Sin embarAo+ % como es natural+ dado /ue los c"diAos culturales ;an cambiado+ sus palabras te pueden parecer e<tra?as+ ajenas al idioma espiritual actual# Es mu% probable /ue+ en un primer momento+ ;asta puedas rec;a&arlo+ por el tono tajante con el /ue estB redactado# En tal sentido+ te proponAo /ue desmenucemos el pBrra*o+ para poder saborear la ri/ue&a % la belle&a /ue Auarda esta propuesta de san IAnacio# Tomemos la primera parte del Principio % Oundamento: FEl ;ombre es creado para alabar+ ;acer re erencia % ser ir a 1ios nuestro Se?or+ % mediante esto sal ar su almaN % las otras cosas sobre la *a& de la tierra son creadas para el ;ombre L% la mujerM % para /ue le a%ude a conseAuir el *in para el /ue es creadoG# DE#E# No# '(E# Veamos sus componentes *undamentales: $# El $o"bre )& la "u*er+ e% crea!o: siAni*ica /ue ;a recibido la ida como reAalo# AlAuien le dio al ;ombre % a la mujer lo mBs importante /ue tienen: la ida# Al ser creados+ antes *ueron pensados % *ueron pensados Las= lo asume la doctrina cristianaM en un sue?o de amor % libertad# La ida nace del amor+ la *uer&a mBs poderosa % *ecunda del uni erso# .Por /u0 1ios /uiere as= al ;ombre % a la mujer2+ .con /u0 *inalidad2 S= pensamos desde una mentalidad mercantilista+ deber=amos decir /ue para nada# 1ios no /uiere nada a cambio+ no e<iAe+ no c;antajea con % por su amor# JBs bien+ se trata del modo propio de ser de 1ios: 1ios es Amor# Lo /ue sabe % puede ;acer es amar# 1ios solo sabe darse a s= mismo+ entreAarse continuamente a sus criaturas# El ser ;umano es creado por Amor+ para Amar# Esta es una con icci"n /ue procede de una e<periencia de *e# 1ios le ;a transmitido L;a puesto en sus cora&onesM lo mBs alioso e importante de s=: el modo % la capacidad de amar# Ql in ita a e<perimentar esa capacidad+ % mediante esto+ ser *eli&# '# Para alabar: siAni*ica i ir con aleAr=a+ lleno de un inmenso Ao&o+ celebrar la Arande&a % la belle&a de 1ios+ /ue se e<presa+ por ejemplo+ en cada rinc"n de la naturale&a# Alabar es entusiasmarse Lpalabra de oriAen ArieAo /ue alude al ;ec;o de meterse a 1ios dentro+ llenarse de 1iosM al saber /ue e<iste la *uente de la ida % /ue se le puede sentir acti a % ibrante en la creaci"n# Tambi0n+ la alaban&a indica una actitud de pro*undo aAradecimiento por el reAalo de la ida+ por todo lo /ue el ser ;umano es % tiene#

(# Hacer re,erenc#a: siAni*ica reconocer+ con ;onra+ la superioridad de 1ios# Este FreconocerG no es con miedo o resiAnaci"n+ sino desde el Amor del /ue se siente /uerido % ama a su e&# Re erenciar indica una actitud de respeto+ cuidado+ consideraci"n % delicade&a /ue nos merece cada ida+ inclu%endo la propia# ,# Ser,#r a D#o% nue%tro Se-or : siAni*ica reali&ar enteramente la oluntad de 1ios+ ;aciendo de esta prBctica una norma de ida# A/u= la oluntad de 1ios debe entenderse como /ue cada ;ombre % mujer+ desde su especi*icidad+ encuentre los caminos para ser *eli& % contribuir+ acti amente+ en la construcci"n de una sociedad en la /ue se pueda i ir % morir diAnamenteN una sociedad justa en la /ue los leA=timos derec;os de sus miembros L i ienda+ salud+ educaci"n+ recreaci"n+ trabajo+ seAuridad+ etc#M sean respetadosN en la /ue los ;ombres % las mujeres sean libres % pueda e<presarse sin miedoN en la /ue los derec;os personales terminen donde comien&an los de los otrosN una sociedad donde se respete la justicia % no ;a%a impunidad+ una sociedad /ue bus/ue la e/uidad % *a ore&ca dinBmicas inclu%entes# 1ios no /uiere /ue la *elicidad sea en el FmBs allB % entoncesG sino /ue descubramos los caminos para tenerla Fen el a/u= % el a;oraG# Ser ir a 1ios es reconocerlo como PadreKJadre % a los otros como ;ermanos# -# Sal,ar %u al"a: indica la consecuencia de un estilo de ida# Es lleAar a la plenitud+ reali&arse como ;ombres % mujeres maduros+ /ue tienen el modo de proceder de Jes6s como su modelo a seAuir# Es superar el sentimiento de soledad e<istencial+ % la concepci"n de la ida como una pasi"n in6til+ para lleAar a tener una ida sin sentido# 3# . la% otra% co%a% %obre la /a0 : indica /ue es leA=timo considerar a todas las cosas como medios para alcan&ar la *elicidad# Eso implica /ue debemos tener una libertad responsable % un sano criterio para ;acer uso Lo noM de las cosas# 1ijo san Pablo Ftodo nos es permitido+ mBs no todo nos es pro ec;osoG# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para ;acer mejor la oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n

Padre Iueno+ perm=teme e<perimentar tu amor incondicional# Ens0?ame a amarte en mi pr"jimo+ as= como tu me amas# 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto: .4u0 me suena bien del Principio % Oundamento2 .4u0 me suena mal del Principio % Oundamento2 .Para /ui0nes i o2 .A /ui0n le dedico mis es*uer&os+ mis ilusiones+ mis loAros2 .4u0 papel jueAa en mi ida la carrera /ue esto% estudiando+ mi prestiAio+ mi *ama2 .Por /u02 .C"mo me eo dentro de $9 a?os2 .4u0 estar0 ;aciendo2 .So% *eli&2 .C"mo podr=a saberlo2 .4u0 descubr=2 '# Punto: .4u0 es para mi el amor2 .4u0 papel tiene 1ios en mi ida2 .Podr=a decir /ue ;e sentido ese amor /ue dicen /ue 1ios me tiene2 .CuBndo % c"mo lo ;e sentido2 .A tra 0s de /u0 mediaciones Lpersonas+ sentimientos+ ;ec;osM2 Lee $ Cor $(+ $K$( A/u= se e<presan los rasAos distinti os del amor cristiano# .4u0 me transmite esa lectura2 (# Punto Lee detenidamente el salmo 7 Ldonde dice /u0 es el ;ombre+ pon tu nombre# P#e# /u0 es Juan para /ue de 0l te acuerdes+)M .4u0 siento cuando eo mi nombre en el te<to2 .C"mo siento ;o% mi relaci"n con 1ios2 Con todo lo /ue ;e le=do % re*le<ionado .;a cambiado alAo2 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersi"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG

1a% letra% no t#enen %ent#!o %#n ro%tro%2 co"o el a"or %#n encarnac#3n
Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida

Encuentro No# , Constru%endo mi propio Principio % *undamento

El p# Juan Jos0 JadariaAa+ *ue un jesuita+ maestro de no icios % Aran conocedor del tema de la espiritualidad# Ql reali&" una adaptaci"n del Principio % Oundamento+ tratando de ponerlo en un lenAuaje mBs cercano a nuestros tiempos: El 1ios de la ida+ /ue se re ela en Jes6s como AbbB+ nos ;a creado ;ijos e ;ijas su%asRos con todo amor % con toda Aenerosidad para /ue nos realicemos en el mundo de la manera mBs plena % per*ecta posible %+ as= Lmediante estoM colaborando a/u= con Ql en la construcci"n de un mundo mBs justo+ mBs ;umanos % mBs *raterno para todos+ lleAuemos a la plenitud del Reinado de 1ios en el mBs allBN % todas las otras cosas creadas % todas las circunstancias+ acontecimientos+ positi os o neAati os La6n los pecadosM+ tan presentes =ntimamente en nuestras idas+ ;an de ordenarse para /ue cooperen a la ocaci"n a la /ue el 1ios de la ida nos ;a llamado: la plenitud de la reali&aci"n personal % comunitaria de todo lo creado# Si esto es erdad+ ;a% /ue apro ec;arse de todas las cosas+ % de todas las circunstancias+ acontecimientos L% a6n los pecadosM tanto cuanto nos a%uden a colaborar con 1ios en la construcci"n de este mundo /ue El /uiere+ % arrancarnos de todo a/uello tanto cuanto nos lo impidan# @ puesto /ue estamos tan condicionados por tantas a*ecciones desordenadas es necesario crear distanciamientos+ ser imparciales+ objeti os+ ser libres para eleAir solo a/uellos medios /ue respondan L% no contradiAanM a los desiAnios /ue el 1ios de la ida /uiere para toda la ;umanidadN de tal manera /ue no /ueramos de nuestra parte mBs salud /ue en*ermedad+ ida larAa /ue cortaN ni ri/ue&a mBs /ue la pobre&a+ ni el ;onor mBs /ue el des;onor+ teniendo la misma *orma de actuar en todo lo demBsN solamente deseando % eliAiendo lo /ue mBs conduce para cooperar con el pro%ecto /ue se ;a ;ec;o camino+ erdad % ida en Jes6s de Na&aret# Si releemos el te<to podremos notar /ue+ en el *ondo+ es tomar consciencia de c"mo estBn jerar/ui&ados nuestros Famores+ /uereres e interesesG+ dado /ue Fes esoG lo /ue nos permite alorar % siAni*icar todo cuando ;acemos % nos rodea# En el e anAelio de san Jateo+ Jes6s le dice a sus disc=pulos: Fpues donde estBn tus ri/ue&as Llas cosas /ue aloresM a;= tambi0n estB tu cora&"nG LJt 3+$8M

En este sentido+ el p# Arrupe+ /ue *ue superior Aeneral de los jesuitas de $83- a $87(+ escribi" lo /ue podr=amos interpretar como su principio % *undamento: No ;a% nada mBs prBctico /ue encontrar a 1ios# Es decir+ enamorarse rotundamente % sin er atrBs# A/uello de lo /ue te enamores+ lo /ue arrebate tu imaAinaci"n a*ectarB todo# 1eterminarB lo /ue ;aAa le antarte por la ma?ana+ lo /ue ;arBs con tus atardeceres+ c"mo pases tus *ines de semana+ lo /ue leas+ a /uien cono&cas+ lo te rompa el cora&"n % lo /ue te llene de asombro con aleAr=a % aAradecimiento# Enam"rate+ permanece enamorado+ % esto lo decidirB todo# 1e acuerdo a lo /ue as conociendo de tu momento e<istencial actual .c"mo redactar=as tu principio % *undamento2 SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG: $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n LueAo de toda la jornada de trabajo+ le pido a 1ios /ue me conceda los siAuientes *rutos del d=a: poder encontrar las palabras adecuadas para *ormular mi propio principio % *undamento# 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto A;ora+ con toda la in*ormaci"n /ue tiene de ti mismo+ as a reali&ar el primer esbo&o de lo /ue ser=an tu principio % *undamento# La e<tensi"n la decides t6# Lo importante es /ue /uedes bastante satis*ec;o# 4ue el te<to empate con tu ;istoria+ psicoloA=a personal+ a*ectos+ modo de ser+ etc# 4ue to/ue los cuatro cuadrantes e<istenciales+ tal como lo estBs considerando en este momento de tu ida# 4ue responda a preAuntas como: .4ui0n so%2 .Para /u0 i o2 .1e d"nde enAo2 .C"mo me relaciono con 1ios+ con las cosas+ con los

otros2 .CuBl es la *inalidad de mi e<istencia2 .A d"nde an a parar todos mis a*anes2+ etc# 4ue tenAa creati idad % oriAinalidad#

Una e& terminado el te<to: Lee detenidamente el te<to+ pBsalo por tu cora&"n % tu a*ecti idad# El te<to ;ace eco en ti# .Podr=as decir+ /ue se parece a ti2 Si le%eras ese te<to en el *uturo+ .podr=a a%udarte a reali&ar un balance de tu ida en este momento2 '# Punto Jedita % anota las ideas /ue te surAen lueAo de leer este te<to de Lope de VeAa: .4UQ TENPO @O+ 4UE JI AJISTA1 PROCURAS2 .4u0 tenAo %o+ /ue mi amistad procuras2 .4u0 inter0s te siAue+ Jes6s m=o+ /ue a mi puerta+ cubierto de roc=o+ pasas las noc;es de in ierno a oscuras2 TO;+ cuBnto *ueron mis entra?as duras+ pues no te abr=UN T/u0 e<tra?o des ar=o+ si de mi inAratitud el ;ielo *r=o sec" las llaAas de tus plantas purasU Cuantas eces el BnAel me dec=a: FAlma+ as"mate a;ora a la entana+ erBs con cuanto amor llamar por*=aG T@ cuBntas+ ;ermosura soberana: FJa?ana le abriremosG+ respond=a+ para lo mismo responder ma?anaU 7H Paso: El Colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a FE<amen de la oraci"nG#

En un cora03n lleno !e co%a% no cabe D#o%

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida

Encuentro No# .Con /u0 1ios me relaciono2

El trabajo /ue se te propone es e<plorar c"mo estBs i iendo el seAundo cuadrante e<istencial LLa manera como damos cuenta de la relaci"n /ue tenemos Vo noK con lo di inoM# En el conte<to de los Ejercicios Espirituales no amos a polemi&ar sobre la e<istencia de 1ios o la posibilidad cierta de relacionarnos con Ql# Suponemos /ue los ejercitantes son cre%entes normales+ comunes % corrientes# A/uellos+ por ejemplo+ tienen una cierta *recuencia a la eucarist=a+ poseen la cultura % prBcticas reliAiosas ;eredadas de su *amiliaN a/uellos /ue+ tal e&+ ;an colaborado con su parro/uia o con un Arupo ju enil cat"lico+ etc# Como podrBs obser ar+ no nos estaremos diriAiendo a te"loAos+ m=sticos ele ados o esos Flaicos comprometidos /ue se las saben de todas todasG# La idea de este material no es darte una cBtedra de teoloA=a o ponernos a especular sobre un asunto /ue no amos a aAotar en un d=a# Suponemos /ue traes tu peculiar imaAen de 1ios % es con ella+ con eso+ con lo /ue amos a trabajar# >asta el momento se te ;a pedido /ue dedi/ues ratos de oraci"n diriAi0ndote a 1ios+ diciendo+ FSe?or tal cosaG+ FTe pido Se?or /ue)G# Cuando ;aces esto+ .A /u0 1ios te diriAes2 .4ui0n es 1ios para ti2 .Es cercano o distante2 .SerB acaso el 1ios de los *il"so*os2 .SerB acaso el 1ios di*uso *uer&a uni ersal /ue presenta la NeW AAe2 .C"mo es tu relaci"n con eso /ue llamas 1ios2# Juc;as eces+ los cat"licos+ tenemos imBAenes de dios Las=+ en min6sculaM+ adaptadas a nuestra medida# Estas podr=an tener sus ra=ces en miedos in*antiles+ desconocimiento o sentimiento de culpa# Tambi0n se puede tener una imaAen de dios+ producto de una ideali&aci"n sobredimensionada de las *iAuras paternales LpapB+ mamB o /uien ;a%a ejercido ese rolM# El asunto no es saber si estBs culti ando tu relaci"n con un 1ios *also o no# Todo el trabajo estarB orientado a posibilitar una toma de consciencia de la /ue tienes % ampliar tu ;ori&onte con relaci"n a este tema tan importante para la ida espiritual de todo cre%ente# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para ;acer mejor la oraci"nG $H 'H (H ,H Paso: Paso: Paso: Paso: Iusca tu luAar de oraci"n .A /u0 enAo2 La Paci*icaci"n Oraci"n preparatoria

Una e& paci*icado+ encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue e suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: Se?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n Se?or+ /ue pueda loArar mejor conocimiento de Ti# 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto: Escribe+ con tus palabras+ una descripci"n de tu 1ios# Trata de colocar+ lo mBs detalado posible+ sus caracter=sticas+ actitudes+ pre*erencias+ lo /ue crees espera de cada uno+ etcN como si lo presentaras a una persona /ue nunca ;a%a o=do ;ablar del 1ios de los cristianos# '# Punto Lee detenidamente el te<to FEl 1ios en /uien no creoG del p# Juan Arias Jart=ne&# 1urante una entre ista en Roma con el *allecido cardenal Ja<imos IV+ el anciano patriarca oriental me dijo una *rase /ue conmo i" a no pocos lectores: FJuc;os ateos+ en lo /ue no creen es en un 1ios en el /ue %o tampoco creoG# Oue entonces cuando muc;os de mis lectores me pidieron /ue escribiera un art=culo describiendo a este 1ios en el /ue %o tampoco cre=a# No pretend= ;acer una tesis doctoral sino mBs bien entablar un diBloAo personal+ ital % serio sobre todo con a/uellos /ue aun pueden encontrar a 1ios en el camino de su ida# Era entonces consciente de /ue cuando un ;ombre ;abla de 1ios /ue i e en su ser+ las palabras se le /uedan siempre estrec;as por/ue 1ios es la ida % la ida no cabe en *"rmulas# Toda palabra dice siempre mBs % menos de lo /ue contiene# Sab=a+ % eso me consolaba de antemano+ /ue me entender=an los sencillos+ los limpios+ los ;onrados+ los inocentes % los /ue no se a erACen&an de llorar sus pecadosN % sab=a /ue mBs de uno ;abr=a descubierto con Ao&o /ue era menos ateo de lo /ue el se tem=a# El art=culo /ue pas" la prueba del *ueAo % /ue me cre" no pocas espinas *ue al mismo tiempo una de mis ma%ores satis*acciones apost"licas# Recordar0 siempre entre los miles de cartas recibidas a tra 0s del diario Pueblo de Madrid donde apareci" por e& primera+ la de a/uel matrimonio /ue me dec=a: FLe mandamos el recorte de su art=culo para /ue nos lo *irme# Nosotros somos ateos pero tenemos cuatro ;ijos pe/ue?os % /ueremos /ue si un d=a cre%eran en 1ios+ sea en este 1ios /ue usted llama Fel otro 1iosG# No ol idar0 tampoco la carta aut"Ara*a de un ar&obispo italiano+ ;o% mu% cercano a Pablo VI+ /uien me escrib=a

en plena pol0mica: FSu art=culo es una de las mejores pBAinas /ue se ;an escrito despu0s del ConcilioN antes ;ubiera sido imposible# SerB como una bola de nie e capa& de destruir muc;os iejos prejuicios anticlericales# Ji mBs cordial en;orabuena+ padre Arias#G No ol idar0 tampoco la carta del jo en uni ersitario /ue me escrib=a: FLle o arios meses meditando su art=culo % *inalmente me ;e decidido a ;acerme sacerdote# 1eseo darle Aracias#G En erdad /ue tambi0n me ;an ;ec;o pensar /uienes se ;an escandali&ado de mis cuartillas ;asta el punto de ;aber temido por mi *e# Pero mi conciencia es testiAo de /ue mi art=culo desea ser solo % e<clusi amente un modo Fnue oG de Aritar mi *e en ese 1ios ine*able /ue tantas eces me ;an pedido+ ;asta como una limosna+ muc;os /ue se apellidan ateos# Por eso ;e /uerido terminar mi libro con este escrito /ue es mi palabra de *e sencilla % ;onrada+ imper*ecta pero sincera+ para mis amiAos no cre%entes# Si+ @O nunca creer0 en: El 1ios /ue ame el dolor# El 1ios /ue ponAa lu& roja a las aleAr=as ;umanas# El 1ios maAo % ;ec;icero# El 1ios /ue se ;ace temer# El 1ios /ue no necesita del ;ombre# El 1ios loter=a con /uien se acierta solo por suerte# El 1ios Brbitro /ue jueAa s"lo con el reAlamento en la mano# El 1ios solitario# El 1ios /ue FmandaG al in*ierno# El 1ios /ue no sabe esperar# El 1ios /ue adoran los /ue son capaces de condenar a un ;ombre# El 1ios incapa& de perdonar lo /ue muc;os ;ombres condenan# El 1ios /ue impide al ;ombre crecer+ con/uistar+ trans*ormarse# El 1ios /ue e<ija al ;umano+ para crecer+ renunciar a ser ;umano# El 1ios /ue adoran los /ue an a misa % siAuen robando % calumniando# El 1ios /ue le aArada la limosna de /uien ni practica la justicia# El 1ios del F%a me las paAarBsG# El 1ios /ue se arrepintiera alAuna e& de ;aber dado la libertad al ;ombre#X El 1ios mudo e insensible en la ;istoria ante los problemas anAustiosos de la ;umanidad# El 1ios /ue crea disc=pulos indi*erentes a la ;istoria de sus ;ermanos# El 1ios /ue ponAa la le% por encima del ;ombre# El 1ios a /uien le *alte perd"n para alA6n pecado# El 1ios /ue se Fcause el cBncerG# El 1ios s /uien solo se le puede re&ar de rodillas+ a /uien solo se le encuentra en la IAlesia# El 1ios /ue lle a al in*ierno al ni?o despu0s de su primer pecado# El 1ios /ue no tu iera palabra distinta+ personal+ propia para cada indi iduo# El 1ios /ue nunca ;ubiera llorado por los ;ombres# El 1ios /ue no pudiera descubrirse en los ojos de un ni?o o de una madre /ue llora# El 1ios /ue no est0 presente donde los ;ombres % las mujeres se aman#

El 1ios /ue destru%ese la tierra % las cosas /ue el ;ombre ama+ en e& de trans*ormarlas# El 1ios /ue no tu iera misterios+ /ue no *uera mBs Arande /ue nosotros# El 1ios /ue destru%era para siempre nuestro cuerpo en e& de resucitarlo# El 1ios para /uien los ;ombres alieran no por lo /ue son+ sino por lo /ue tienen# El 1ios indi*erente /ue deja /ue a la Aente buena le pasen cosas malas#

El 1ios incapa& de di ini&ar al ;ombre+ sentBndole a su mesa % dBndole parte a su ;erencia# El 1ios /ue no *uese amor % /ue no supiera trans*ormar en amor cuanto toca# El 1ios incapa& de llenar de amor el cora&"n del ;ombre# El 1ios /ue no se ;ubiera ;ec;o ;ombre con todas sus consecuencias# El 1ios en /uien %o no pueda esperar contra toda esperan&a# 4S#2 "# D#o% e% otro D#o%56

Jarca con una Y a/uella caracter=stica con la /ue tu ;ubieses estado de acuerdo2 .Por /u02 .Crees /ue esas caracter=sticas tambi0n pertenecen al 1ios /ue Jes6s nos re ela2# (# Punto: EL 1IOS 4UE JESZS NOS REVELA Leer: Jn ,+ $ss Jes6s % la samaritana Jn 7+ $ss La mujer adultera Lc $8+ $ss Jes6s % [a/ueo Jt 7+ -ss Jes6s % el o*icial romano Jc (+ $ss Curaci"n en sBbado 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG#

D#"e en 7ue D#o% cree% & te !#r8 7u#en ere%

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# 3 .4ui0n so% %o para ti2

Un d=a Jes6s caminaba con sus disc=pulos % les preAunt": - Quin dice que la gente que soy yo? (Mt 16, 13 Ellos dieron di*erentes respuestas % enseAuida les preAunt": - ! ustedes, Quin dice que soy yo? (Mt 16, 1" >ace dos mil a?os un ;ombre *ormul" esta preAunta a un Arupo de amiAos# @ la ;istoria no ;a terminad a6n de responderla# El /ue preAuntaba era simplemente un aldeano /ue no ;ablaba a un Arupo de pescadores# Nadie ;ac=a sospec;ar /ue se trataba de alAuien importante# El % los /ue lo rodeaban eran Aente ;umilde % sencilla+ sin lo /ue el mundo llama FculturaG# No pose=an t=tulos ni apo%os# No ten=an dinero ni posibilidades de ad/uirirlo# Eran todos j" enes+ poco mBs /ue unos muc;ac;os+ el /ue ;ac=a la preAunta+ morirB antes de dos a?os con la mBs iolenta de las muertes# Todos los demBs acabar=an+ no muc;o despu0s+ en la cru& o bajo la espada# Eran+ %a desde el principio odiados por los poderosos+ pero tampoco los pobres los entend=an a 0l % a sus compa?eros# Eran Funos incomprendidosG# Los iolentos lo encontraban d0bil % manso+ los cultos lo despreciaban % le tem=an+ los poderosos se re=an de su locura) Ciertamente eran muc;os los /ue lo seAu=an por los caminos cuando predicaban+ pero a la ma%or parte les interesaban mBs los Aestos asombrosos LmilaArosM# 1e ;ec;o todos lo abandonaron cuando sobre su cabe&a ruAi" la tormenta de la persecuci"n de los poderosos % solo su madre % unos cuantos amiAos lo acompa?aron en su aAon=a# La tarde de a/uel iernes+ cuando la losa de un sepulcro prestado se cerr" sobre su cuerpo+ nadie ;abr=a dado un c0ntimo por su memoria+ nadie ;abr=a podido sospec;ar /ue su recuerdo perdurar=a en alA6n sitio# @) sin embarAo+ einte siAlos despu0s+ la ;istoria siAue Airando en torno a/uel ;ombre# 1os mil a?os despu0s de su ida % muerte+ se siAue escribiendo sobre 0l# @ cada a?o+ decenas de millones de ;ombre % mujeres dejan todo Vsu *amilia+ costumbres+ tal e& su patriaK para seAuirle enteramente+ como a/uellos doce primeros amiAos# .4ui0n+ es ese ;ombre por /uienes tantos ;an muerto+ a /uien tantos ;an amado ;asta la locura % en cu%o nombre se ;an ;ec;o tambi0n KTa%U Tantas iolencias2 Su nombre ;a estado en la boca de los aAoni&antes+ como una esperan&a+ % millares de mBrtires# @ tambi0n Tcuantos ;an sido obliAados a creer en 0l con riesAo de sus

idas+ cuantas Auerras los tiranos ;an justi*icado con su nombre# .4ui0n es+ pues+ este personaje /ue parece llamar a la entreAa total o al odio *rontal2 .4ui0n es % /u0 ;emos ;ec;o de 0l+ c"mo ;emos usado o traicionado su o&+ /u0 juAo misterioso o maldito ;emos sacado de sus palabras2 .Es *ueAo o es opio2 .4ui0n es2 .4ui0n es2# LJ#L# Jart=n 1escal&oM FLamentablementeG i imos en una cultura cristiana# 1ecimos esto por /ue eso es una de las ra&onas por las /ue Jes6s de Na&aret+ su ida+ su pasi"n+ muerte % resurrecci"n+ *orman parte de lo cotidiano para nosotros# >emos FdomesticadoG tanto su paso por el mundo+ /ue lo emos a 0l como /uien e las allas publicitarias en una autopista# >emos isto Fla pel=culaG+ nos sabemos tambi0n el Aui"n+ las partes mBs Arandilocuentes de su ;istoria /ue perdimos la noci"n de escBndalo+ irre erencia+ ;ero=smo % amor /ue ;a% en ella# >asta la cru&+ otro s=mbolo de escBndalo % espanto L% por ende+ s=mbolo del ma%or Aesto de Amor /ue ;ombre alAuno ;a reali&adoM la edulcoramos+ pintBndola de colores+ preocupBndonos mBs del tipo con /ue 0sta ;ec;o+ /ue de su siAni*icado pro*undo# Lo /ue se te propone trabajar+ a;ora+ no es lo /ue ;as escuc;ado de otros sobre Jes6s+ sino lo /ue tu descubres en 0l# Es dedicar un tiempo para reencontrarte con Jes6s de Na&aret %+ al aAudi&ar tu percepci"n+ tratar de descubrir /ue *ue lo /ue *ascin" a los primeros disc=pulos+ de tal manera /ue dejaron todo para seAuirle+ ;asta dar sus idas por 0l# >o% nos acostumbramos a decir /ue Jes6s es 1ios ;ec;o ;ombre+ Emmanuel L1ios con nosotrosM# .4u0 lle " a los disc=pulos a esa con icci"n tan Arande2 .Si decimos /ue *ue por su carisma V/ue lo tu oK la ;istoria esta repleta de ;ombres con este don pero no los recordamos como >ijos de 1ios2 .4u0 tiene este ;ombre /ue ;a *ascinado % siAue *ascinando a ;ombres % mujeres desde ;ace einti6n siAlos2 >acemos propias las preAuntas de Jart=n 1escal&o % te las preAuntamos a ti# .4ui0n es Jes6s de Na&aret2 .4ui0n es % /u0 siAni*ica para ti este Pr=ncipe de la Libertad2 SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para ;acer mejor Oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate al 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: GSe?or /ue el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G

-H Paso: Petici"n 1ame se?or conocimiento interno tu%o+ para er tu paso en mi ida# 3H Paso: Composici"n del luAar Ver punto N\ $ 5H Paso: La materia $# Punto: ImaA=nate esta escena: tocan la puerta de tu ;abitaci"n# Cuando abres la puerta es Jes6s /ue iene a isitarte# Lo in itas a entrar+ se sienta % te ;ace estas preAuntas: .4ui0n dice l aAente /ue so% %o+ ;o% en el siAlo YYI2 @ para ti+ ./ui0n so% %o para ti2 .4u0 siAni*ico %o en tu ida2 Escuc;a tu cora&"n+ contesta desde tus a*ectos %5o sentimientos# '# Punto: Lee el te<to FLos cinco de*ectos de Jes6sG+ de Jons+ OrancoisKYa ier NAu%en an T;uan# .4u0 *ue lo /ue mBs te llam" la atenci"n de este te<to2 .4u0 descubriste sobre Jes6s2 .4u0 sentimientos brotaron en ti durante su lectura2 (# Punto: Jira el a*ic;e+ .4u0 te dice2 .4u0 ideas te ienen2 .4u0 sientes2 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersi"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: El e<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Pu=a: FE<amen de la Oraci"nG

De 7u8 ,al!r9a "# ,#!a %#no la :a%to al %er,#c#o !e lo% !e";%

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida

Encuentro No# 5 Jes6s+ .% T6 /u0 propones2

Juc;as eces ;emos escuc;ado /ue Jes6s predic" su E anAelio: pero+ alAuna e& te preAuntaste ./u0 es eso de FE anAelioG2 Esta palabra siAni*ica FIuena NoticiaG# SurAe+ entonces+ otra preAunta: .de /u0 se trata esa FIuena NoticiaG2 La FIuena NoticiaG /ue anuncia Jes6s+ es /ue para el ;ombre % la mujer #$ ;a% un Fsentido de la e<istenciaG# Nosotros no somos un accidente del uni erso+ un estornudo del a&ar c"smico# Somos los ;ijos+ mu% /ueridos del 1os de la Vida /ue nos re ela Jes6s# Un 1ios /ue ama % cree pro*undamente en el ;ombre % la mujer+ mBs de lo /ue ellos creen en Ql % en s= mismos+ por/ue los conoce desde lo mBs intimo de lo =ntimo de ellos % sabe de /ue barro estBn ;ec;os# Un 1ios Amor+ /ue Ama % pone en el cora&"n de sus ;ijas este don+ para /ue lo ejer&an# Un 1ios /ue cree en la liberta de los seres ;umanos % desea /ue sean *elices# Un 1ios /ue /uiere /ue los ;ombres % las mujeres descubran /ue s= ale la pena ser un Ser >umano+ por eso 0l se encarn"+ se ;i&o uno de nosotros# La FIuena NoticiaG es /ue+ a pesar de los su*rimientos+ el mal+ el dolor+ las injusticias % las anAustias /ue ;a% en el mundo+ eso no es la 6ltima palabra# 4ue las 6ltimas palabras son la Justicia+ Vida+ Jisericordia+ Consuelo % Pa&# .4u0 te parece2 .Es o no es Iuena Noticia2 En el E anAelio+ seA6n san Lucas+ cap=tulo ,+ ers=culos $, % siAuientes+ se narra+ de manera *abulosa+ como de 0pica cinematoArB*ica+ el siAuiente momento de la ida de Jes6s: Jes6s ol i" a Palilea con el poder del Esp=ritu+ % su *ama corri" por toda la reAi"n# Ense?aba en las sinaAoAas de los jud=os % todos lo alababan# LleA" a Na&aret donde se ;ab=a criado %+ seA6n acostumbraba+ entr" el d=a sBbado ala sinaAoAa# Cuando se le ant" para ;acer lectura+ le pasaron el libro del pro*eta Isa=asN desenroll" el libro % ;all" el pasaje en /ue se lee: FEl Esp=ritu del Se?or estB sobre m=+ por el /ue me consaAr"# Je ol =a traer la Iuena Noticia a los pobres+ a anunciar a los cauti os su libertad % a los cieAos /ue pronto an a er# A despedir libres a los oprimidos % a proclamar el a?o de la Aracia del Se?or#G Jes6s+ entonces+ enroll" el libro+ lo de ol i" al a%udante % se sienta# @ todos los presentes ten=an los ojos *ijos en 0l# Empe&" decirles: F>o% se cumplen estas pro*ec=as /ue acaban de escuc;ar#G LLc ,+ $,K''M

Esa PALAIRA 1E 1IOS+ /ue es FIuena NoticiaG se concreta+ *undamentalmente+ el anuncio % reali&aci"n del Reino# Jes6s anuncia % ;ace patente el Reino de 1ios entre los seres ;umanos# Aun/ue+ mBs /ue el FReinoG+ se deber=a de ;ablar del FReinado de 1iosG+ es decir+ Fdonde 1ios AobiernaG % su Le% es obedecida# El Reinado de 1ios no es un luAar AeoArB*ico concreto o un sistema pol=tico en particular# El Reinado de 1os comien&a en lo mas =ntimo de cada /uien % brota para salir de nosotros % re*lejarse en el mundo# Qste tiene una nue a l"Aica+ propone nue o orden en las relaciones# .C"mo es este nue o orden2 No sabr=amos dec=rtelo con el tecnicismo de un cient=*ico social# Sin embarAo+ s= podemos presentarte una isi"n+ desde la e<periencia de Oe /ue ;eredamos de los pro*etas del AntiAuo Testamento# 1ijo @a 0: Pues @o o% a crear un cielo nue o % una tierra nue a % el pasado no se ol erB a recordar mBs no endrB mBs a la memoria# 4u0 se aleAren % est0n contentos para siempre por lo /ue o% a crear# Pues %o o% a ;acer de Jerusal0n un Contento % de su pueblos una AleAr=a# @o /uedar0 contento con Jerusal0n % estar0 *eli& con mi pueblo# @a no sentirBn+ en adelante+ sollo&os de triste&a ni Aritos de anAustia+ NI ;abrB mBs+ all=+ reci0n nacidos /ue apenas i an alAunos d=as o iejos /ue no i an larAos a?os# Pues morir a los cien a?os serB morir jo en+ % no lleAar a los cien serB tenido como una maldici"n# >arBn sus casas % i irBn en ellas+ plantarBn i?as % comerBn *rutos# @a no edi*icaran para /ue otro a%a a i ir+ ni plantarBn para alimentar a otro# Los de mi pueblo tendrBn ida tan larAa como los Brboles % mis eleAido i irBn de lo /ue ;a%a culti ado con sus manos# No trabajarBn in6tilmente ni tendrBn ;ijos destinados a la muerte+ pues ellos % sus descendientes serBn una ra&a bendita de @a 0# Antes /ue me llamen les responder0+ % antes /ue terminen de ;ablar ;abr=an sido atendidos# El lobo pastarB junto con el corderoN el le"n comerB paja como el bue% % la culebra se alimentarB de tierra# No ;arBn mBs da?o ni perjuicio en todo mi santo cerro+ dice @a 0# LIs 3-+ $5K'-M La le% /ue reAir=a este Reinado de 1ios+ la presenta Jes6s con la 6ltima Cena: @o los ;e amado a ustedes como el Padre me ama a m=N permane&can en mi amor# Si Auardan mis mandatos+ permanecerBn en mi amor+ as= como %o permane&co en el amor de mi Padre+ Auardando sus mandatos# @o les ;e dic;o todas estas cosas para /ue participen en mi aleAr=a % sean plenamente *elices# A;ora les do% mi mandamiento:

]mense unos con otros+ como %o los amo a ustedes# NO ;a% amor mBs Arande /ue 0ste: dar la ida pos sus amiAos# LJn $-+ 8K$(M SiAuiendo los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para ;acer mejor la oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n 1ame Se?or+ conocimiento interno tu%o+ para Iuena Noticia por tu Vida# 3H Paso: Composici"n de luAar 5H Paso: La materia $# Punto: .C"mo me siento con respecto al Reinado de 1ios . .Je identi*ico %o con 0l2 .Je moti a+ me ilusiona+ me apasiona ese pro%ecto de ida2 .Considero /ue es Blido % posible2 er el paso de tu

'# Punto: Luis Espinal s#j#+ uno de los mBrtires del siAlo YY+ en Am0rica Latina+ escribi" la siAuiente oraci"n# L0ela despacio+ saboreando cada una de las palabras# EJPE[AR A SER CRISTIANOS Somos cristianos por rutina por/ue lo *ueron nuestros padresN por/ue no nos ;emos tomado la molestia de dejar de serlo# El cristianismo nos parece alAo tradicional+ un elemento cultural /ue ;a% /ue conser ar+ como una antiACedad# Por esto nos molestan los cambios+ por/ue ;acen pensar# A eces+ nos poseemos del ^esp=ritu de Cristo+ sino s"lo las costumbres e<ternasN % en nombre del cristianismo somos intolerantes e injustos# Jesucristo+ nos Austar=a ser cristianos de erdadN descubrirte por primera e& despu0s de tantos a?os /ue al parecer te seAuimos#

Sabemos /ue el E anAelio es ;iriente+ pero nos lo ;emos acomodadoN ;emos ;ec;o de 0l un te<to de con*ormismo % ulAaridad# Nos sir e para de*ender la propiedad % nuestros pri ileAios# Pero esto nos empie&a a parecer incorrecto# 1anos unos ojos nue os para erte+ sin astiAmatismo+ tal como eres# 1anos un cora&"n nue o para amarte plenamente+ con tu /uietud+ tu pobre&a+ tus ideas amena&antes# 1anos el con encimiento de /ue no te conocemos mientras nos pare&cas l"Aico+ mientras sea *Bcil seAuirte# En iamos tu Esp=ritu+ para /ue nos de el sentido cristiano de tu mensajeN /ue nos turbe la pa& de la rutina+ con una embriaAue& de Pentecost0s# Ens0?anos a leer el E anAelio de un modo ital+ /ue sea la norma de nuestra ida prBctica+ % no s"lo un arsenal de teor=a# Ot"rAanos+ Se?or+ la sinceridad de descubrir la inconsecuencia de nuestro cristianismo: de predicar el amor % /uedarnos dormidos# Si no /ueremos i ir como cristianos+ /ue al menos tenAamos la sinceridad de dejar de lle ar tu nombre# (# Punto: Lee esta oraci"n: Jes6s+ no tienes manos# Tienes solo nuestras manos para construir un mundo donde ;abite la justicia# Jes6s+ no tienes pies# Tienes solo nuestros pies para poner en marc;a la libertad % el amor# Jes6s+ no tienes labios# Tienes solo nuestros labios para anunciar por el mundo la Iuena Noticia de tu amor# Jes6s+ no tienes medios# Tienes solo nuestra acci"n para loArar /ue todos los ;ombres % mujeres seamos ;ermanos# Jes6s+ nosotros somos tu E anAelio# El 6nico E anAelio /ue+ a lo mejor+ serB el /ue lean alAunas personas+ si nuestras idas son acciones % palabras e*icaces# 7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG

1a a"#%ta! con lo% 'obre% no% $ace a"#:o% !e D#o%

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# 7 Todo+ para /ue seas *eli&

El trabajo /ue se te propone es e<plorar c"mo estBs i iendo el tercer Fcuadrante e<istencialG LLa manera c"mo damos cuenta de la relaci"n /ue tenemos con las cosas Lmateriales e inmaterialesM# Nosotros no somos unos seres /ue estBn en Fla nadaG# Vi imos un a/u= % u a;ora+ en una cultura+ rodeados de cosas naturales % bienes ci ili&atorios# La tradici"n de la IAlesia nos ense?a /ue este c6mulo de FcosasG le son dados al ;ombre % a la mujer+ para /ue sean medios con los cuales puedan desarrollarse como personas+ seA6n su sentido de la ida# F) % las otras cosas sobre la *a& de la tierra son creadas para el ;ombre L% la mujerM % para /ue le a%uden a conseAuir el *in para el /ue ;a sido creado# DE#E# No# ''E A;ora+ lee el primer cap=tulo del libro del P0nesis# En este te<to se nos presenta una erdad de *e: /ue del 1ios de la ida brota todo cuanto e<iste % le es dado al ser ;umano para /ue sean sus administradores# No nos cabe duda de /ue 1ios se siente complacido por sus obras# Lo /ue ;a ;ec;o+ % as= lo dice el te<to+ es bueno+ bello % per*ecto# Sin embarAo+ nos ;emos acostumbrado tanto a lo /ue nos rodea+ /ue pasamos por alto el /ue estamos en ueltos en un portentoso milaAro del amor# En tal sentido+ le tenemos /ue aAradecer a esas personas con tal sensibilidad art=stica+ a los m=sticos % a los sabios /ue+ con su aAuada mirada+ penetran en los rincones de nuestro entorno % nos descubren las ;uellas del Creador discreto+ tal como lo llama+ el p# Ienjam=n Pon&Ble&+ SJ: CREADOR DISCRETO No ;a% /ue pensar el aire para /ue se *iltre al 6ltimo rinc"n de los pulmones+ ni ;a% /ue imaAinar la aurora para /ue decore en nue o d=a+ juAando con los colores % las sombras# No ;a% /ue dar "rdenes al cora&"n tan *iel+ ni a las c0lulas sin nombre+ para /ue luc;en por la ida ;asta el 6ltimo aliento# No ;a% /ue amena&ar a los pBjaros para /ue canten+ ni iAilar a los triAales para /ue cre&can+ ni espiar la semilla de arro&+ para /ue se trans*orme en el secreto de la tierra# En su dosis e<acta de lu& % color+ de canto % de silencio+ nos lleAa la ida sin notarlo+ son incesante tu%o+ trabajador sin sBbado+ 1ios discreto#

Para /ue tu in*initud no nos espante+ te reAalas en el don en /ue te escondes# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja: FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: Se?or+ /ue el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad# -H Paso: Petici"n 1ame Se?or+ conocimiento de c"mo me relaciono con las cosas# 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto Este ejercicio estB basado en uno elaborado por el p# Ant;on% de Jello+ SJ+ llamado la Iiblia: Tomo consciencia de mi respiraci"n) o de otras sensaciones de mi cuerpo) por/ue esto me proporciona silencio % la Palabra re eladora de 1ios+ s"lo se entiende en el silencio# E<amino la naturale&a /ue me rodea: los Brboles+ las a es+ los animales+ el cielo % la madre tierra) pienso en los cambiantes aspectos de la naturale&a: en el *rescor de la ma?ana) en el calor de la tarde) en la puesta del sol) % en la noc;e cerrada# La eo especialmente en su constante mo imiento: el continuo ciclo de las estaciones) el nacimiento % el ocaso de la ida % la muerte) su belle&a % su iolencia) PreAunto: .4u0 tratas de decirme+ Se?or+ a tra 0s de la naturale&a2 .4u0 mensaje intentas transmitirme mientras la obser o a;ora2# Je /uedo esperando la respuesta de 1ios) puede lleAarme por medio de una palabra+ una *rase o una imaAen) por medio de un silencio capa& de instruir a mi cora&"n+ mejor /ue todas las palabras) Si la respuesta no lleAa+ pido a los Brboles /ue me in*ormen+ o a las a es+ o a las estrellas+ o a los r=os+ a cual/uier elemento de la naturale&a /ue pueda tener a la ista# Considero la ;istoria ;umana Llo /ue recuerde de ellaM desde la edad de piedra ;asta nuestros d=as) el auAe % decadencia de naciones % culturas) la pa& % la Auerra) la buena % la mala Aente# @ mientras obser o+ siAo esperando /ue su palabra me ;able en el

silencio# A tra 0s de cada una de las personas con las /ue i o+ 1ios irrumpe en mi ida).4u0 es lo /ue ;ace) lo /ue dice) a tra 0s de ella2# TenAo especial cuidado en no apresurarme a e<presarlo con palabras# AAuardo a /ue me sea dado# Con el lenAuaje o con el silencio# >aAo lo mismo con las cosas /ue acontecen en la ida: acontecimientos /ue pueden ser aleAres o dolorosos# E<cepcionales o ulAarmente cotidianos) El n6mero de ellos e<cesi o+ podr=a optar por *ijarme con lo sucedido a%er) u ;o%) pues desde /ue despert0 Le incluso mientras dorm=aM 1ios no ;a dejado nunca de actuar % de re elar) As= pues+ siAo buscando+ esperando /ue mis ojos puedan er % mi cora&"n pueda entender+ o le pido al propio acontecimiento /ue ;able % me a%ude a comprender# Antes de concluir+ le pido al Se?or /ue se diAne iluminarme para poder siempre comprender las escrituras /ue a6n ;o% siAue Ql escribiendo en mi propia ida % en cada una de las cosas entorno a mi# '# Punto Al *inali&ar la Cuarta Semana de los Ejercicios Espirituales+ san IAnacio propone la siAuiente meditaci"n+ la cual te in itamos a reali&ar: Jirar como 1ios ;abita en las criaturas: en los elementos dBndoles al ser+ en las plantas dBndoles la ida eAetati a+ en los animales la ida sensiti a+ en los ;ombres dBndoles tambi0n la ida racional+ % as= en m= dBndome el ser+ la ida+ los sentidos % la inteliAenciaN asimismo ;abita en m= ;aci0ndome templo+ pues ;e sido creado a su semejan&a e imaAen de su di ina majestad) Considerar c"mo 1ios trabaja % labora en m= en todas las cosas criadas sobre la *a& de la tierraN esto es+ se comporta como uno /ue estB trabajando# As= como en los cielos+ elementos+ plantas+ *rutos+ Aanados+ etc# 1Bndoles el ser+ conser Bndoles la ida eAetati a % sensiti a# Jirar c"mo todos los bienes % los dones descienden de arriba+ as= como mi potencia limitada procede de la suma e in*inita de arriba+ % as= la justicia+ bondad+ piedad+ misericordia+ etc# As= como del sol descienden los ra%os+ de la *uente las aAuas+ etc# DE#E# No# '(-+ '(3+ '(5E _ Re*le<ionar para sacar pro ec;o# 7H Paso: El Colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu FCon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG#

No "al:a%tar la Buena Not#c#a con 'alabra% 7ue no $a&an %al#!o !el cora03n

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# 8 .4u0 pasa cuando no nos relacionamos con las cosas a la manera de Jes6s2

1urante estos d=as ;emos re*le<ionado sobre la relaci"n /ue e<iste entre el amor a 1ios % nuestras idas# Los m=sticos % entendeos de las cosas espirituales nos ;ablan de un amor creati o+ proacti o+ inclu%ente+ tierno % di ertido# S=+ el 1ios /ue nos muestra Jes6s es un 1ios al /ue se le puede llamar T6+ /ue Ao&a pro*undamente con su creaci"n en donde proli*eran los colores+ *ormas+ olores+ sabores) % tambi0n le /ued" todo /ue dot" al ser ;umano de sentidos para /ue pudiera compartir con Ql tanta mara illa# A;ora bien+ no es poco *recuente el encontrar personas /ue les cuesta culti ar una imaAen de 1ios PadreKJadre a*ectuoso# Juc;as pueden ser las causas: ;istorias *amiliares+ ;eridas en los coleAios de reliAiosas+ decepciones puntuales en ambientes cat"licos+ e<periencias castrantes con *anatismos o riAorismos reliAiosos+ % as= un larAo etc# Todo esto blo/uea+ Aenera miedos+ acti a mecanismos de rec;a&o /ue sabotean intentos personales de e<plorar ese tema# En este sentido+ % si eso pasa+ ;a% /ue aprender a desaprender+ para reencontrarse+ de una manera di*erente+ con aspectos /ue cre=amos FconocerG mu% bien# As=+ por ejemplo+ detrBs de esa imaAen terrible+ acusadora+ iAilante+ estricta % leAalista de 1ios+ se pudiera esconder una sobredimensionada imaAen de padres % madres estrictos+ sobreprotectores+ etc# El tomar conciencia de /ue se estB i iendo esa situaci"n es todo un Aran paso para liberarse de ella# Al reali&ar el ejercicio de contemplaci"n tratamos de reencontrarnos con la ida % mirarla con Fojos di*erentesG# ImaAina por un seAundo lo /ue pudiera sentir un cieAo de nacimiento si pudiera recuperar la ista % encontrarse con este mundo# SeAuramente ;o% pudiste obser ar tantas cosas+ tan di*erentes cada una de ellas %+ sin embarAo+ en per*ecta armon=a % e/uilibrio# .Realmente te puedes imaAinar a este Artesano Uni ersal+ el FCreador discretoG+ tomando nota

LdetalladaM de todo Flo maloG /ue ;acemos+ decimos u omitimos2 Jes6s nos muestra+ de*initi amente+ otra cosa# A;ora bien+ en este mundo mara illoso+ /ue ;emos recibido como reAalo+ no todo es pa& % amor# Eso lo sabemos mu% bien# Tambi0n ;a% dolor+ triste&a+ injusticias# 1inBmicas /ue an en sentido totalmente contrario al plan de 1ios para los ;ombres % mujeres# Tal situaci"n nos lle a a re*le<ionar sobre la idea de PECA1O# Sin embarAo+ antes es necesario reali&ar alAunas consideraciones con relaci"n a la palabra FpecadoG % su conte<to cultural# En la lectura de san IAnacio+ por ejemplo+ predomin" la imaAen de un 1iosKleAalista+ /ue lle a una econom=a del pecado+ en la /ue *unciona el FdebeG % el F;aberG+ es decir+ *altas cometidas % meritos /ue la atenuaban# Entonces se entend=a al FpecadoG como alAo /ue le ;ac=a a 1ios la ida imposible# >ist"ricamente podemos encontrar c"mo se ;a abusado de esta palabra+ causando+ da?os psicol"Aicos+ su*rimientos % corrosi os sentimientos de culpa# Jes6s recibi" a todos+ consol" a todos+ sin mirar ra&as+ se<o % condici"n# .Te imaAinas a Jes6s diciendo cosas como estas: FIueno+ solo los /ue est0n debidamente preparados+ seA6n esta lista de re/uisitos+ pueden enir a compartir conmiAoG2# Nosotros pertenecemos a una cultura /ue no s"lo super" esta noci"n en*ermi&a L/ue reduc=a el tema+ en alAunas oportunidades+ al aspecto se<ualM sino /ue se *ue al otro e<tremo# Es decir+ Aracias a las ciencias ;umanas+ e<isten tantos atenuantes /ue casi ;a desaparecido la conciencia de pecado# Sin embarAo+ el dolor+ el caos+ la injusticia+ los su*rimientos+ el oprobio+ la corrupci"n % tantos males /ue a/uejan al mundo estBn a;=# LueAo+ ;a% responsables# Nuestra sociedad+ al desterrar la conciencia de pecado+ lejos de *a orecerse+ /ued" mBs desproteAida# No ;a% correcci"n por/ue no ;a% conciencia de mal# En so oriAen la palabra FpecadoG ;ac=a re*erencia a esta idea: Fla *lec;a /ue es disparada por un arco /ue no atina en el blancoG# Es decir+ un comportamiento /ue no es el correcto+ seA6n la le% /ue propuso Jes6s: FEscuc;a Israel+ nuestro 1ios+ es el 6nico Se?or# Al Se?or tu 1ios amarBs con todo tu cora&"n+ con toda tu inteliAencia % con todas tus *uer&as# @ despu0s iene este: AmarBs a tu pr"jimo como a ti mismo# No ;a% ninA6n mandamiento mBs importante /ue 0stos# LJc $'+ '7ssM En este sentido+ amos a entender como PECA1O+ el ejercicio /ue ;ace el ser ;umano de su libertad para culti ar actitudes % conductas /ue no le a%udan a ser libre+ aut0ntico % maduro seA6n el modo de proceder de Jes6s de Na&aret# Cuando la ida de los ;ombres % las mujeres se apo%a en dinBmicas eAoc0ntricas+ eAo=smo+ Austos % pre*erencias indi idualesN en su autosu*iciencia % su poder impositi o sobre los demBs+ entonces nos alejamos de lo bueno /ue 1ios ;a /uerido ;acer con nosotros % contribuimos a re*or&ar del mal en nuestro mundo+ en la ida de nuestros ;ermanos % en la propia#

Con la presencia del FpecadoG re*or&amos la presencia del mal % sus e*ectos en nuestra ida personal+ en la de nuestros ;ermanos+ % tambi0n en las estructuras sociales de nuestro mundo# Salimos de la dinBmica de la ida /ue 1ios nos o*rece+ para entrar en una dinBmica de oscuridad+ encierro+ di isi"n % muerte# El pecado enAendra muerte LRom 3+ '(: Fla consecuencia del pecado es la muerte+ en tanto /ue el don de 1ios es la ida eterna por JesucristoGM# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para ;acer oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: FSe?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n 1ame+ Se?or+ conocimiento de c"mo act6a el mal en el mundo 3H Paso: Composici"n del luAar er el primer punto 5H Paso: La materia $# Punto El asunto no serB preAuntarnos+ a;ora+ /u0 ;acer+ sino caer en la cuenta de la presencia del pecado social en el mundo+ para ;acernos solidarios con el su*rimiento de tantos ;ijos e ;ijas de 1ios# Es tomar conciencia de la red del pecado en la /ue estBn atrapados los ;ombres % las mujeres+ al ponerse en contracorriente de la propuesta de Jes6s# SerB a/u= pasearme+ con los ojos de la imaAinaci"n+ por los di*erentes rostros su*rientes de Jes6s: Rostros de ni?os+ Aolpeados por la pobre&a antes de nacerN por obstaculi&ar sus posibilidades de reali&arse a cusa de la de*iciencias mentales % corporales irreparablesN los ni?os aAos % muc;as eces e<plotados de nuestras ciudades+ *ruto de la pobre&a % desorAani&aci"n moral *amiliar# Rostros de j" enes+ desorientados por ni encontrar su luAar en la sociedadN *rustrados+ sobre todo en &onas rurales % urbanas marAinales+ por *alta de oportunidades de capacitaci"n % ocupaci"n#

Rostros de ind=Aenas+ /ue i iendo marAinados en situaciones in;umanas+ pueden ser considerados los mBs pobres entre los pobres# Rostros de campesinos /ue+ como Arupo social+ i en releAados en casi todo nuestro continente+ a eces pri ados de tierra+ en situaci"n de dependencia interna % e<terna+ sometidos a sistemas de comerciali&aci"n injustos# Rostros de obreros+ *recuentemente mal retribuidos % con di*icultades para orAani&arse % de*ender sus derec;os#

7H Paso: Colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG#

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# $9 La in*elicidad en mi ida: Los a*ectos desordenados

San IAnacio resalta en el Principio % Oundamento: )% las otras cosas sobre la *a& de la tierra son creadas para el ;ombre L% mujerM % para /ue le a%uden a conseAuir el *in para el /ue es creado# 1e donde se siAue /ue el ;ombre L% la mujerM tanto ;an de usar de ellas cuanto le a%uden para su *in+ % tanto debe pri arse de ellas cuanto para ello le impiden# Por lo cual es menester ;acernos indi*erentes a todas las cosas creadas+ en todo lo /ue cae bajo la libre determinaci"n de nuestra libertad % no le estB pro;ibidoN en tal manera /ue no /ueramos+ de nuestra parte+ mBs salud /ue en*ermedad+ ri/ue&a /ue pobre&a+ ;onor /ue des;onor+ ida larAa /ue corta+ % as= en todo lo demBs+ solamente deseando % eliAiendo lo /ue mBs conduce al *in para el /ue somos creados DE#E# No# '(E Resulta /ue+ a tra 0s de este te<to+ san IAnacio nos descubre /ue Aran parte de nuestros problemas % su*rimientos tienen /ue er con nuestra LinM capacidad para amar# .Es /ue realmente conocemos el Amor2# Nuestra sociedad nos ;a manoseado tanto esa palabra+ /ue la coloca en un mismo plano+ deseo+ /uerer+ amar+ enamorarse+ Austarse)

As= tambi0n+ muc;as eces ;acemos alAo /ue tiene /ue er con el amor+ % aun/ue lo ;a%+ estB in*ectado por otras cosas# Por ejemplo: muc;as eces creemos /ue estamos amando % lo /ue estamos ;aciendo es: $M tran/uili&ar nuestras conciencias# Ejemplo+ cuando reAalamos cosas+ damos limosna+ etc# 'M culti ar para nosotros nuestra imaAen de buenos# Ejemplo+ cuando somos caritati os# (M siendo educados+ *ormales+ amoldBndonos a la manera como se comporta la Aente+ siAuiendo las costumbres# ,M e itar /ue nos reclamen# -M paAando por alAo bueno /ue nos ;an ;ec;o a nosotros# 3M captando la bene olencia de una persona+ a nuestro *a or# 5M preparando el terreno para recibir los *a ores de esa persona# 7M manipulando una persona+ para /ue nos de lo /ue necesitamos+ sin importarnos+ en el *ondo+ lo /ue esa persona pueda sentir# En nuestra oraci"n+ al tomar conciencia del pecado Lde nuestros desamoresM en nuestra ida % reconocernos pecadores+ acer/u0monos sin miedo a nuestro Padre misericordioso+ /ue nos espera con los bra&os abiertos para reconciliarnos % ol er+ con Ql % con nuestros ;ermanos+ a la ida# 1ios+ el Padre amoroso+ nos llama a la con ersi"n+ a reconocer nuestra necesidad de Ql % de nuestro pr"jimo# Jes6s demuestra con sus acciones /ue el pecador i a+ % /ue no muera por e*ecto del pecado# Jes6s nos muestra+ de un modo claro e insistente+ como Ql L/ue es la mejor imaAen de 1iosM ;a enido para buscar a los pecadores+ mostrBndoles el rostro misericordioso % reconciliador del Padre# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG $H Paso: Iuscar tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n ,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna *rente a las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: Se?or+ /ue el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n 1ame+ Se?or+ el conocimiento del amor 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto: Lee alAunas de estas lecturas sobre el amor de 1ios % re*le<iona sobre c"mo i es el amor:

Si %o ;ablara todas las lenAuas de los ;ombres) % me *alta el amor)G $Cor $(+$ss Si alAuien pretende estar en la lu& % aborrece a su ;ermano) el /ue ama a su ;ermano) $Jn '+8K$9 .C"mo a a amar a un 1ios a /uien no e+ si odia a su ;ermano) $Jn ,+ '9K'$ Todo el /ue ama ;a nacido del amor) $Jn ,+ 5K7

'# Punto: Teste del amor: Pasa a las personas /ue estBn en la lista de tus a*ectos por las siAuientes *rases %+ con la ma%or *ran/ue&a /ue puedas tener contiAo mismo+ trata de identi*icar en cual de ellas los puedes ubicar# $M Te /uiero+ por /ue te necesito# 'M Te necesito+ por /ue te /uiero# 7H Paso: El colo/uio 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG

A<M<D<=<
Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# $$ .Un pro%ecto juntos2

En la antesala *inal de estos Ejercicios+ se te propone e<plorar c"mo estBs i iendo el cuarto Fcuadrante e<istenciaG Lla manera como damos cuenta de la relaci"n /ue tenemos con los otrosM# S=+ al redactar tu sentido de la e<istencia+ losKotros tambi0n tienen /ue estar presentes# A;ora bien+ ./ui0nes son los otros2+.c"mo in*lu%en en m=2+ .c"mo in*lu%o %o en ellos2+ .c"mo estBn en los planes m=os2+ .c"mo %o esto% en sus planes2# En tu proceso de ida ;as tenido arios Arupos ;umanos de re*erencia# Cada uno+ con su ;istoria+ con un modo de proceder+ con unas costumbres+ unos alores /ue ;an sido cla es en el desarrollo de tu personalidad# Pas0ate con ellos % trata de identi*icar la ;uella /ue dejaron en tu ida# SiAue los pasos suAeridos en la ;oja: FA%udas para mejor ;acer la oraci"nG $H Paso: Iusca tu luAar de oraci"n 'H Paso: .A /u0 enAo2 (H Paso: La paci*icaci"n

,H Paso: Oraci"n preparatoria Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna para las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: Se?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad#G -H Paso: Petici"n 1ame Se?or+ /ue pueda recordar c"mo ;an in*luido esos Arupos en m=# 3H Paso: Composici"n del luAar 5H Paso: La materia $# Punto Toma conciencia de los Arupos de re*erencia a los /ue ;as pertenecido: .4u0 ;as aprendido de ellos2 .C"mo ;an in*luido en tu ida2 .Podr=as ubicar cosas concretas2 .4u0 le aportan al sentido de tu ida2 .4u0 le aportaste t6 a ellos2 .C"mo creo /ue ellos me recuerdan2 '# Punto En *unci"n de la relaci"n con los demBs: .CuBles son los puntos *uertes+ mis entajas en tu relaci"n con los demBs2 .CuBles son los puntos d0biles+ mis des entajas en tu relaci"n con los demBs2 (# Punto Lee reposadamente Lc# $9+ '-K(5 1espu0s de lo re*le<ionado sobre el amor contesta: >o% en d=a+ ./ui0n es mi pr"jimo2 .A /ui0n atiendo2 .Por /ui0n me siento atendido2 .TenAo /ue aclarar alAo con alAuien cuando lleAue a mi casa2 .1eber=a tomar alAuna decisi"n con alAuien2 .Con /ui0n+ /u02 ,H Punto: .4u0 te suAiere la *rase: Fpor/ue el mundo no se ;ace soloG2 -H Punto: Leer esta oraci"n % meditarla junto con tu principio % *undamento# M#%#3n e% 'art#r+ caminar+ dejar todo+ salir de s=+ /uebrar la corte&a del eAo=smo /ue nos encierra en nuestro %o# Es parar de dar ueltas alrededor de nosotros mismos como si *u0semos el centro del mundo % de la ida#

Es no dejar blo/uearse en los problemas del mundo pe/ue?o al /ue pertenecemos: la ;umanidad es mBs Arande# Jisi"n es siempre partir+ mBs no de orar `il"metros# Es sobre todo abrirse a los otros como ;ermanos+ descubrirlos %

encontrarlos# @+ si para descubrirlos % amarlos es preciso atra esar los a res % olar por los cielos+ entonces misi"n es partir ;asta los con*ines del mundo# L1on >elder CBmaraM

7H Paso: El colo/uio En silencio+ si te parece bien+ mant0n tu Fcon ersaci"n espiritualG sobre lo i ido durante la e<periencia# 8H Paso: E<amen de la oraci"n SiAue las instrucciones de la Au=a: FE<amen de la oraci"nG

Ser $o"bre% & "u*ere% 'ara & con lo% !e";%

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Encuentro No# $' Tiempo de cosec;ar: mi pro%ecto de ida

Oinali&as los Ejercicios Espirituales# Esperamos /ue te ;a%an ser ido muc;o# A;ora te in itamos a /ue rebobines la pel=cula ;asta el primer d=a# Contempla cada momento de esta e<periencia+ relee tus apuntes % e oca los momentos mBs siAni*icati os# Es el momento de poner en Fblanco % neAro lo i idoG+ dado /ue e<periencia no e aluada se desperdicia# Ji pro%ecto de ida Te in itamos a redactar tu Fpro%ecto de idaG# Este pretende ser un documento /ue te a%uda a sinteti&ar los ;itos cla es de tu ida en FesteG momento+ lueAo de un trabajo intenso de FespeleoloA=a espiritualG# Tiene la *inalidad de concretar el c"mo estaba+ c"mo me eo % ;acia d"nde o%# 1iAamos /ue es como un mapa+ un instrumento de

na eAaci"n /ue nos a%udarB+ en un *uturo+ para saber si estamos en la ruta o ;emos torcido el rumbo# $# Caracter=sticas del pro%ecto de ida Es real: no debe salir del puro oluntarismo+ ni de F*er orinesG del momento de corta duraci"n# Es conciso: se concreta en pe/ue?as *rases /ue redacto seA6n *ue mi e<periencia# Es enAlobante: trata de abarcar todas las cosas importantes de mi ida# Es contundente: toca mis luces % mis sombras# Es e aluable: se puede cotejar en el *uturo# Para eso tenAo /ue pensar en indicadores de ruta# La consiAna Un aspecto importante al *inali&ar los Ejercicios es la elaboraci"n de tu consiAna# Qsta es una *rase corta+ pero altamente siAni*icati a para ti# Al pronunciarla+ deber=a contactarte con estos Ejercicios % sus aprendi&ajes *undamentales# Es una *rase /ue iene de lo mBs =ntimo m=o+ para contactarme con 1ios cuando lo necesite+ en momentos aleAres % momentos tristes+ momentos de esperan&as % de desolaci"n# No se trata de encontrar la idea interesante de la oraci"n+ sino er por donde es el impulso de 1ios en mi ida# Por eso+ la consiAna es un imperati o /ue el FPapadiosG me ;ace er % /ue %o lo tradu&co en mi oraci"n en un subjunti o: Por ejemplo: FSe AenerosoG se con ierte en F/ue sea Aeneroso+ Se?orG $# Caracter=sticas de la consiAna: Es praAmBtica: me mue e a la acci"n# Es personal: recoAe los elementos cla es de mi identidad# Es instrumento m=stico: a%uda a re isar el paso de 1ios en mi ida# Es instrumento de medida: a%uda a discernir si alAo es bueno o malo# Carta de aAradecimiento Escribe una carta a 1ios+ en la cual e<preses los sentimientos+ e<periencias+ aprendi&ajes % todas esas cosas /ue /uieras contarle+ al *inali&ar este encuentro pro*undo e =ntimo con Ql# IIT]CORA Cuadro resumen de la e<periencia

.C"mo me eo lueAo de los Ejercicios Espirituales2 .CuBles son los sentimientos /ue predominaron durante los E#E#2 .CuBles son los descubrimientos mBs importantes /ue ;e loArado2 .CuBl es mi principio % *undamento2 .CuBles creo /ue son los principios rectores de mi ida2 .A /u0 me ;e sentido in itada por 1ios en estos E#E#2 .4u0 *ortale&a tenAo2 .4u0 debilidades tenAo2 .4u0 siento /ue debo ;acer %a2 .CuBl es el pecado /ue me resta libertad % /ue debo estar alerta en el *uturo2 .CuBl ser=a mi consiAna2 .4u0 comentario *inal me Austar=a ;acerme al momento de concluir estos E#E#2

A:ra!ecer tanto b#en rec#b#!o 'ara 7ue 'ue!a en to!o a"ar & %er,#r

ANE>OS

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Ane<o No# $ .Para /u0 sir en los Ejercicios Espirituales2

En el E anAelio de Jarcos (+ $(+ dice as=: FEntonces Jes6s subi" al cerro % llam" a los /ue Ql /uiso+ % inieron a Ql# As= constitu%" a los 1oce+ para /ue estu ieran con Ql#G S=# Pracias a la *e+ podemos asumir /ue es Jes6s /uien nos in ita# Ql te llama por tu propio nombre+ para compartir contiAo un tiempo di*erente+ en el /ue tendrBs la posibilidad de bajas a las intimidades de ti mismo+ sanar tus ;eridas+ conocer tus debilidades % *ortale&as+ as= como Aanar en autenticidad# Los Ejercicios Espirituales son una escuela de la

a*ecti idad+ en la /ue podrBs aprender a discernir ser mBs libre+ encontrarle sentido a tu ida# Los Ejercicios Espirituales apuntan a tres cosas: $M FOrdenar la idaG: mediante un bre e alto en la dinBmica diaria+ poder reali&ar un balance de la ;istoria personal# Tomar conciencia de las luces % sombras de tu ida+ las con ecciones % creencias /ue orientan tus acciones+ el pro%ecto e<istencial /ue tienes+ tus ilusiones % an;elos mBs pro*undos+ el estado de tus relaciones con los otros+ tu autoKimaAen % a/uellas cosas+ personas o circunstancias /ue sabotean tu *elicidad# 'M F4uitar las a*ecciones desordenadasG: En los Ejercicios puedes encontrar pistas /ue a%uden a FliberarteG de a/uellos a*ectos+ apeAos+ actitudes+ maneras de ser o de comportarte /ue en tu ida no te a%udan a relacionarte de manera sana+ madura+ libre % Ao&osa con 1ios+ contiAo mismo+ con los otros+ con tu entorno+ etc# (M FPara buscar % ;allar la oluntad de 1iosG: Es decir+ comportarnos como personas maduras en la *e % en la ida# Esto siAni*ica /ue la F oluntad de 1iosG es /ue cada /uien+ con sus cualidades % de*ectos+ sus luces % sombras+ su ;istoria+ psicoloA=a+ sue?os+ alores+ etc# siAuiendo el modo de proceder de Jes6s+ encuentre la *orma particular de contribuir acti amente en la construcci"n de una sociedad en la /ue los seres ;umanos i an libres+ *elices % de la manera en /ue deben estar los ;ijos de 1ios# Condiciones para el 0<ito de la e<periencia $M ?n#"o & 1#berta!: una condici"n mu% importante para ;acer los Ejercicios es /ue tenAas Aanas deseos de reali&arlos# Eso implica una actitud proKacti a % Ao&osa para a an&ar desde el principio ;asta el *inal+ manteniendo el ma%or Arado de transparencia contiAo mismo+ sin encapsular temas# 'M El S#lenc#o: para e<aminar lo mBs pro*undo de ti mismo es necesario creas las condiciones /ue contribu%an positi amente a tu concentraci"n# El silencio es un elemento cla e# (M El $orar#o: todas las acti idades *ueron cuidadosamente plani*icadas+ para tener un ritmo de trabajo % de descanso apropiado+ para /ue a%ude a irse adentrando cada e& mBs en la e<periencia# ,M 1a B#bl#a: es er tu ;istoria a la lu& de la Palabra de 1ios+ es Ql /uien te a ;ablar+ con /uien te as a encontrar# -M El cua!erno: serB tu amiAo+ tu con*idente+ un recurso importante /ue te a a a%udar para conocerte a ti mismo#

3M Aco"'a-a"#ento e%'#r#tual: un acompa?ante /ue re a%udarB en las di*icultades /ue se te puedan presentar# EstarB dispuesto a escuc;arte %+ con toda libertad+ te a%udarB ;asta donde les permita su e<periencia % competencia# Lo con*esado /uedarB en total con*idencialidad# En el p"rtico de esta e<periencia+ te in ito a ponerte en manos de 1ios+ pidiendo+ desde lo mBs =ntimo de tu ser+ lo /ue se te presenta en esta conocida oraci"n: Se?or: Conc0deme la serenidad para aceptar las cosas /ue no puedo cambiar) Valor para cambiar a/uellas /ue puedo % sabidur=a para reconocer la di*erencia#

Muc$o a&u!a entrar en lo% E*erc#c#o% con :ran ;n#"o & l#berta!
Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Ane<o No# ' A%udas para ;acer mejor la oraci"n

La oraci"n es un espacio pri ileAiado para tener un encuentro pro*undo con el 1ios de la ida# Cada cual+ seA6n su personalidad % lo /ue ;a aprendido en materia de espiritualidad+ tiene un m0todo *a orito para sacarle el mB<imo pro ec;o a ese momento#

Para /ue se te pueda *acilitar tu proceso de *amiliari&aci"n con la prBctica de la oraci"n+ te o*recemos una serie de pasos para reali&ar Ejercicios Espirituales+ inspirados en los te<tos de san IAnacio de Lo%ola# 1 Pa%o: Bu%ca tu lu:ar !e orac#3n EscoAe un luAar para tu oraci"n# Es importante /ue sea c"modo % /ue puedas estar tran/uilo+ sin /ue nada ni nadie te distraiAa# SeA6n tu creati idad+ puedes colocarle cosas Lestampas+ imBAenes+ *otos+ elas+ )M /ue sean siAni*icati as para ti % te a%uden a contactar con 1ios# Trata de /ue siempre sea el mismo luAar# Es tu Ftienda de encuentroG# E<# ((+ 5K$$ @ Pa%o: AA 7u8 ,en:oB Al lleAar al luAar escoAido para la oraci"n+ concienti&a sobre el tipo de ejercicio /ue te propones a reali&ar# Por eso es apropiado /ue te preAuntes: .a /u0 enAo2 @ lueAo te des la respuesta seA6n la temBtica a trabajar# C Pa%o: 1a 'ac#/#cac#3n En una posici"n /ue sea c"moda+ pero /ue no te indu&ca al sue?o+ comien&a el proceso de paci*icaci"n+ respira lenta % pro*undamente ;asta /ue la presi"n interna baje % sientas serenidad# D Pa%o: Orac#3n 're'arator#a Una e& paci*icado encomi0ndate a 1ios % p=dele /ue te suscite el Aesto % la palabra oportuna *rente a las di ersas situaciones de la ida# Puedes decir+ lentamente+ la siAuiente oraci"n: Se?or+ /ue en el d=a de ;o%+ todas mis intenciones+ pensamientos % acciones est0n encaminadas a cumplir tu oluntad# E Pa%o: Pet#c#3n Con una *rase corta+ pedirle a 1ios /ue puedas loArar lo /ue se te propone en el ejercicio# Por ejemplo: Se?or+ /ue pueda er) /ue pueda descubrir)+ /ue pueda comprender)+ /ue pueda estar en pa&) F Pa%o: Co"'o%#c#3n !el lu:ar Si el ejercicio lo amerita+ reconstru%e+ con tu imaAinaci"n+ la escena /ue se te propone contemplar# Trata de crearla lo mBs i ida posible+ como si estu ieras a;=# Aplica todos los sentidos+ identi*ica olores+ te<turas+ sabores+ temperaturas+ etc# G Pa%o: 1a "ater#a El tema /ue se te propone trabajar se denomina materia# Qsta+ por su e<tensi"n % complejidad+ suele estar di idida en puntos# Qstos sir en para resaltar un aspecto espec=*ico a contemplar+ meditar o re*le<ionar# Toma el /ue mBs despierte tu inter0s % ded=cate a 0l ;asta /ue sientas

/ue /ued" su*icientemente trabajado % lueAo pasa al otro# Recomienda san IAnacio Fno el muc;o saber es lo /ue satis*ace el Bnima sino el sentir % Austar las cosas internamenteG# DE#E# No# 'E H Pa%o: El colo7u#o Una e& /ue termines los puntos seleccionados+ dedica un momento para compartir+ en c;arla libre+ con Jes6s+ Jar=a u otro personaje con el /ue sientas con*ian&a o cercan=a# I Pa%o: EJa"en !e la orac#3n Al terminar el rato de oraci"n+ Frebobina la pel=culaG % anali&a cada uno de los momentos de la oraci"n# Anota en tu ;oja FE<amen de la oraci"nG las respuestas correspondientes#

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Ane<o No# ( E<amen de la oraci"n

ENCUENTRO No<bbbbbb Al terminar el rato de oraci"n+ Frebobina la pel=culaG % anali&a cada uno de los momentos de la oraci"n:

.4u0 sentimientos+ e<pectati as+ .C"mo me sent= durante el rato de etc# ten=a antes de lleAar a la oraci"n2 oraci"n2

.4u0 paso me cost" mBs2 .Por .4u0 paso me *ue mBs *Bcil2 .Por /u02 /u02

.4u0 sentimientos /uedaron en m= .Por /u0 tu e esos sentimientos2 al terminar2

.4u0 descubr= o me llam" la atenci"n de m=2

PassWord Lpalabra cla e con la /ue resumo lo e<perimentadoM#

Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Ane<o No# , E<amen del d=a El paso de 1ios por mi ida

Esta acti idad se reali&a al terminar la jornada del d=a# Es *undamental llenar este instrumento+ tratando de condensar lo mBs siAni*icati o+ lo /ue ;a sobresalido+ el dato emerAente de la e<periencia# $H 1ar Aracias por el d=a i ido#

'H Petici"n: Se?or+ conc0deme memoria+ entendimiento % oluntad+ para er lo /ue ;e i ido en este d=a# .En /u0 momento del d=a sent= cercana la presencia de 1ios2 .CuBles son los sentimientos /ue predominaron durante los ejercicios2 .Por /u0 tu e esos sentimientos2 .4u0 pasa si siAo *omentando las acciones o circunstancias /ue Aeneraron tales sentimientos2 .4u0 descubr= ;o%2 .4u0 nombre le pondr=a al d=a de ;o%2

ADe 7u8 "e %#ento ";% a:ra!ec#!o con D#o% $o&B ADe 7u8 "e %#ento "eno% a:ra!ec#!oB
Ejercicios Espirituales En basca del sentido de mi ida Ane<o No# Cuadrantes e<istenciales

La manera como se considera+ aborda+ piensa sobre s= mismo+ sobre el F*actor 1iosG+ sobre la relaci"n con el mundo % con los demBs#

CUADRANTE

ENCUENTRO

Toma de conciencia Relaci"n consiAo mismo Relaci"n con el F*actor 1iosG Relaci"n con el mundo Relaci"n con los otros

Encuentro $ Encuentro Encuentro Encuentro Encuentro Encuentro Encuentro ' ( , 3 5

Encuentro 7 Encuentro 8 Encuentro $9 Encuentro $$ Encuentro $'

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Ejercicios Espirituales para Uni ersitarios+ Uni ersidad Cat"lica de Caracas+ '99Trascripci"n % dise?o: Juan Jos0 Es/ui ias L"pe& SJ