Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 1

El Principio que gua al cristiano.

Texto: 2 Corintios 5:14-15.

Introduccin 2 Corintios es la epstola paulina ms autobiogrfica. Por las experiencias de Pablo, este libro ofrece soluciones a problemas que uno encuentra en el ministerio. El propsito de la carta: Su propsito principal es defender su apostolado, que involucra lo de defenderse contra la crtica de ser un hombre cambiable e inestable. Otros propsitos incluyen corregir el espritu de partido y divisin (11:3-4; 12:20); instarles a participar en las ofrendas para Jerusaln (caps. 8-9), a demostrar amor al hombre arrepentido (2:6-10), e
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Hechos y Epstolas Paulinas ilustrar cmo l venci problemas comunes en el ministerio. Fecha y lugar de la carta: Se escribi en Macedonia (2 Co. 2:13; 7:5; 8:1; 9:2-4), especficamente es probable de Filipos; en el ao 55 (aprox. un ao despus de la primera carta, segn 2 Co. 8:10; 9:2); durante el tercer viaje misionero de Pablo. Autenticidad: Aun en el mundo de crticos seculares, prcticamente nadie duda del hecho de que fue escrita por San Pablo. Palabra Clave y Transicin: En el interior de esta hermosa epstola, encontramos un precioso pasaje que nos permite ver el interior del corazn del apstol pablo, y nos muestra cual era el principio impulsor que lo diriga, motivaba e impulsaba en su misin, en esta maana te invito a que juntos consideremos 3 Aspectos de dicho principio.

I. Solo el amor de Cristo nos conmueve (v.14) a. Un amor que impulsa:

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Hechos y Epstolas Paulinas Sin duda Pablo se refiere al amor de Cristo hacia l, antes que a su amor por Cristo. Slo el amor de Cristo puede gobernar adecuadamente la vida; sin embargo, tambin es cierto que nuestro amor por Jess es vital. Pero el amor de Cristo por nosotros es siempre el factor dominante. Es el motor que debe mover a los cristianos. Ilustracion: Cuando a Steve Job fundador de Apple se le pregunto Cul era su motivacin? Contesto: poner en las manos de las personas aparatos de los cuales se enamoren Aplicacin: nuestro motor, lo que nos debe impulsar es el amor de Cristo, ponerlo en las vidas de las dems personas y que se enamoren de l. Ellen White escribi: El mundo ver que el amor expresado por los creyentes es el principio central controlador en los seguidores de Cristo. DNC 285
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Hechos y Epstolas Paulinas La palabra griega sunjei denota:

mantener juntos, apretar, guardar, impeler, dominar, apremiar. Por tanto, el que elige ser guiado por el amor de Cristo no se aparta de la senda del deber, ni a diestra ni a siniestra, sino que, como Pablo, avanza en la obra del Seor decididamente propsitos. Ellen White nos dice: Un amor como el de Cristo une corazn con corazn. La verdad atrae a los hombres entre s. Introduce armona y unidad en todos los que tienen una fe ferviente y viva en el Salvador. Es el plan de Cristo que aquellos que creen en l se desarrollen y lleguen a ser fuertes al unirse el uno con el otro... IBID b. Cristo muri por todos: La gran verdad de la expiacin de Cristo fue siempre el factor que motiv y rigi la vida de Pablo. Ese mismo factor debe motivar a los cristianos.
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y sin

vacilar

en

sus

Hechos y Epstolas Paulinas Cristo se convirti en cabeza de la raza humana cuando tom el lugar de Adn, y muri en la cruz como su representante. De modo que, en cierto sentido, al morir Cristo, muri con l toda la raza humana. Como representaba a todos los hombres, su muerte equivali a la muerte de todos. En l murieron todos los seres humanos; pag completamente todas las demandas de la ley (Juan 3: 16; Rom. 6: 23). Ilustracion: Hace un mes tena una deuda elevada, en la oficina de contabilidad, que satisfaccin saber que alguien deposito lo que necesitaba para que mi deuda quedara cancelada. Aplicacin: La muerte de Cristo no slo, pago nuestra deuda, proporcion expiacin por los pecados y liberacin de los pecadores arrepentidos de la muerte

segunda; tambin hizo posible que ellos murieran a su naturaleza depravada y pecaminosa y resucitaran espiritualmente para caminar en una vida nueva.
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Hechos y Epstolas Paulinas

II. Vivir solo para Cristo (v.15) a. Agradando al que muri por todos Pablo ampla a continuacin la importancia de la muerte de Cristo. Habla acerca del caso de los que han sido bautizados en su muerte (la de Cristo), y han resucitado para andar en vida nueva. El nfasis recae en una nueva orientacin de la vida que se aparta del yo y va hacia Dios. Los ms clidos sentimientos del corazn y las mejores energas se dan a Cristo tanto en las cosas pequeas de la vida como en las grandes. Aplicacin: El amor a Dios y al prjimo se convierte en el motivo dominante de la vida, y la gloria de Dios es el fin de todo pensamiento y de toda accin. Qu pasara si hiciramos realidad esto? Ellen White escribi: Sus seguidores debieran meditar en su amor. No debieran
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Hechos y Epstolas Paulinas contentarse con alcanzar un nivel inferior al que est colocado delante de Dios. Si se viven los principios del cristianismo, stos producirn armona universal y perfecta paz Ibid Aplicacin: Necesitamos vivir este

principio el mundo perece por falta de amor, razn tubo Victor Frankl, despus de sufrir las atrocidades del campo de concentracin, en afirmar: Solo el Amor nos podr salvar

Recapitulacin Pablo, se refiere al amor que Cristo tiene por todos, y, afirma que es el principio o combustible que mueve al cristiano y, claro, a todas las personas. Impele a creer, obedecer y cambiar de vida. Considerando su muerte (la de Cristo), en nuestro lugar como una prueba de su gran amor. Si el amor indujo a Cristo a realizar tan grande sacrificio en nuestro lugar,
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Hechos y Epstolas Paulinas igualmente, el cristiano debe ser inducido por el amor para vivir agradando, no asimismo, sino a Jess su Salvador.

Conclusin Si usted pensaba que la conversin y la fidelidad a Cristo, est vinculada con infundir temor y con la imposicin de la fe, le invito a abandonar tal idea. Pues dicho concepto no est y nunca ha estado en armona con el carcter y el plan divino para atraer los corazones a Cristo. Solo el amor y nada ms que el amor de Cristo hacia nosotros nos inducir a creer y aceptarle como Seor de nuestras vidas. Llamado Hermanos en tu nueva vida de cristiano, de seguidor de Cristo debe primar el

cumplimiento de la voluntad divina en tu vida y no a la inversa. Aceptas t el amor de Quien fue capaz de morir por ti? Cuntos quieren vivir impulsados por ese amor?
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Sermn 2

Llamados para cumplir un propsito

Texto: Glatas 1:15-17.

Introduccin Trasfondo: Los glatas evangelizados por Pablo durante su segundo viaje misionero, hacia el ao 50, eran descendientes de los celtas o galos, un pueblo extremadamente belicoso que en el siglo III a. C. Se haba instalado en la meseta central de Asia Menor. La estada de Pablo en Galacia se prolong por algunos meses, debido a una

enfermedad que lo oblig a permanecer all hasta su curacin (4. l3-l5). Fuera de esto, no conocemos otros detalles sobre la actividad del Apstol en esa regin y sobre las Iglesias all fundadas.

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Hechos y Epstolas Paulinas Ocasin: Las circunstancias que motivaron la intervencin de Pablo estn

suficientemente expresadas en la Carta. Las comunidades de Galacia haban sido perturbadas por algunos predicadores

cristianos venidos de Jerusaln. Estos, errneamente, se consideraban

respaldados por Santiago, el hermano del Seor (1. 19), que era una de las columnas de la Iglesia junto con Pedro y Juan (2. 9). Segn ellos, los fieles convertidos del paganismo deban someterse a la Ley de Moiss y a la prctica de la circuncisin, para llegar a ser verdaderos hijos de Abraham y herederos de las promesas divinas. Al mismo tiempo, trataban de desacreditar la persona y la autoridad apostlica de Pablo, mostrndolo en desacuerdo con los dems Apstoles. La crisis provocada por estos judaizantes en Galacia es una de las expresiones tpicas
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Hechos y Epstolas Paulinas de la dificultad que tuvo la Iglesia para desvincularse cada vez ms del Judasmo y adquirir su fisonoma propia. Propsito y Fecha: La carta a los Glatas, escrita probablemente en el ao 56, es uno de los ms espontneos y vehementes escritos de Pablo. Su tema central es la libertad del cristiano, llamado a recibir la salvacin como un don de Dios que se alcanza por la fe en Jesucristo, y no por el sometimiento a las exigencias de la Ley. Para comprenderla debidamente, es

conveniente leerla a la luz de la Carta a los Romanos, que fue escrita un tiempo despus y vuelve sobre los mismos temas de una manera ms completa y sistemtica. Palabra Clave y Transicin: Glatas es un claro llamado a vivir el propsito que Dios tiene para sus redimidos, dichos redimidos han sido

escogidos para vivir en libertad, en esta maana te invito a que juntos consideremos 3 implicaciones

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Hechos y Epstolas Paulinas del llamado que nos ayudaran a cumplir el propsito divino.

I. El llamado implica ser Apartado por Dios (v.15) a. Desde antes de nacer: A Pablo, Dios lo haba apartado para el ministerio desde antes de nacer. Pero noten, la educacin de Pablo haba estado en armona con el judasmo tradicional. Por lo tanto, desde el punto de vista humano, no haba ninguna explicacin satisfactoria para que pasara de creer en la salvacin por la ley a creer en la salvacin por la fe. El cambio slo poda atribuirse a la interposicin directa de Dios. Ilustracion: Una bella ilustracin de este propsito divino lo encontramos en la vida del profeta Jeremas. A Quien Dios le dijo que desde antes de nacer ya lo haba escogido.
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Hechos y Epstolas Paulinas Aplicacin: Cuando Dios nos llama lo hace desde antes de que nazcamos ya en su agenda cada uno de nuestros das estn plasmados, es maravilloso saber esto porque no somos producto de la casualidad. b. Solo por gracia divina: Pablo declara aqu que su designacin para el apostolado fue determinada por Dios y no por hombre. No haba hecho nada que mereciera ese alto honor, y por lo tanto lo atribua a un acto de gracia. Barclay comenta: No fue una cosa improvisada; formaba parte del plan eterno de Dios Dios manda a todas las personas al mundo con una misin que cumplir en Su plan. Puede que sea un papel muy importante, o un papel secundario o pequeo. Puede que sea para hacer algo que sabr todo el mundo y que pasar a la Historia, o algo que solo sabrn unos poco. CNT. Glatas pg. 13

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Hechos y Epstolas Paulinas Ilustracion: A. J. Gossip cuenta lo que predic Alexander Whyte cuando l, Gossip, fue ordenado al ministerio. El mensaje de Whyte era que, a lo largo de todo el tiempo y de toda la eternidad Dios haba estado preparando a este hombre para esta congregacin y a esta congregacin para este hombre; y, en el minuto exacto, los haba unido. Aplicacin: Cada minuto en nuestra vida lo vivimos por gracia, esa gracia es la que nos dirige a cada paso que damos con el fin de cumplir el plan de Dios II. el llamado implica Testificar de Cristo es el plan Divino (v.16a) a. Revelacin terica-experimental La conversin de Pablo al cristianismo y su misin de predicar el Evangelio, fueron dos aspectos de su primer encuentro personal con el Cristo resucitado. La revelacin de Cristo ante l en persona, en el camino a Damasco, y claro, en el testimonio bblico, lo hizo aceptar el
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Hechos y Epstolas Paulinas cristianismo y predicar con poder al Cristo resucitado. Ellen White nos dice: El cristianismo ha de penetrar en la vida prctica. Hay que hacer una obra de reforma ferviente y cabal. La verdadera religin bblica es una manifestacin del amor de Dios por el hombre cado. OE 376 Aplicacin: El mensaje de Cristo penetro el corazn del fantico fariseo y lo transformo, la sierva de Dios nos dice que esa experiencia tambin puede ser nuestra si dejamos que cristo penetre en nuestra vida prctica.

III.

El

llamado

divino

no

precisa

del

consentimiento humano (vs. 16b, 17) Sin consulta humana: El hecho de que Pablo no sostuvo conversaciones con los dirigentes de Jerusaln durante tres aos despus de su conversin, es otra prueba del origen divino de su misin.
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Hechos y Epstolas Paulinas Noten que la conviccin del llamado de Pablo le dio seguridad y firmeza para creer que el mismo Seor a quien persegua, lo haba apartado para la gran misin. Por lo tanto, no precis de consultar, ni pedir instrucciones a los apstoles para cumplir con el cometido. En primer lugar, l necesita presentar la evidencia que apoya la afirmacin en s (1:13-24): debe demostrar que durante los aos de formacin de su ministerio no recibi capacitacin alguna de parte de los apstoles. CBS21 Edicin electrnica Ellen White nos dice: Dios no se limita a un solo hombre, o a un grupo de hombres, para realizar su obra; sino, que dice de todos: Vosotros sois "colaboradores de Dios". TM 56 Aplicacin: Dios nos usa a todos por igual, nos da dones y talentos para emplear en su obra para que no seamos moldeados por otros solo Dios debe ser nuestro modelo y ejemplo.
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Hechos y Epstolas Paulinas Ellen White escribi: Todos los

discpulos tenan graves defectos cuando Jess los llam a su servicio. DTG 262 Si ellos no eran perfectos pero Dios ya los haba escogido desde el vientre de sus madres, eso es esperanzador.

Recapitulacin La misin de Pablo en esta tierra estuvo trazada por Dios desde antes de nacer. Pues el Seor, por pura gracia, amabilidad o bondad, le llam para cumplir uno de los ms fructferos ministerios en la via del Seor. El poder de su conviccin del llamado divino fue suficiente para creer que Dios lo haba llamado para este santo ministerio, por lo cual no fue preciso consultar con humano alguno, ni con los mismos apstoles.

Conclusin No creas que no tenemos un propsito en esta vida. S, hemos sido apartado desde
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Hechos y Epstolas Paulinas antes de nacer para cumplir con el plan divino para nuestras vidas.Ten muy

presente que Dios tuvo a bien revelar el amor de su Hijo en ti con el fin que des a conocer, la obra de perdn y

transformacin de Dios en ti. As que no precisas consultar, imprescindiblemente, al pastor o al lder para hablar del amor de Jess en ti. No esperes tener un cargo en la iglesia para servir a Cristo. Llamado Si ests seguro que Dios te llam para un santo ministerio (sea cual sea), no vaciles en cumplir la parte que te corresponde y que amas hacer. No importa que tengas que atravesar distintos obstculos, pues la conviccin de tu llamado asegura el xito en la obra del Seor. El ministerio de Pablo fue predicar el evangelio a los gentiles. Cul es el tuyo? Excusa alguna no existe para que dejes de ejercerlo.

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Hechos y Epstolas Paulinas Cuntos quieren aceptar el desafo? Quieres t aceptar el cometido que recibiste desde el vientre de tu madre? Quieres t cumplir el propsito por el cual Dios te cre?

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 3

Viviendo con dignidad la vocacin cristiana.

Texto: Efesios 4:1-3.

Introduccin J. A. Mackay, habla de Efesios como de la esencia destilada de la religin cristiana, por el compendio ms autorizado y ms consumado de nuestra fe cristiana. Otros, como John Stott la denomina la reina de las epstolas. Autor: Por lo que se refiere a la evidencia externa de que Efesios es una epstola paulina autntica, el argumento es slido y fuerte. La evidencia interna incluye el hecho de que el autor dice en dos ocasiones que es Pablo (1:1 y 3:1), y el contenido de la carta es tan similar (en algunos aspectos)

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Hechos y Epstolas Paulinas a Colosenses que debieron ser escritas en un tiempo cercano. Lugar y Fecha: Efesios junto con

Colosenses, Filipenses y Filemn es una de las llamadas Epstolas de la Crcel. Pablo escribi esta epstola desde la crcel (3:1; 4:1; 6:20). Por cuanto no expresa esperanza de liberacin, fue probablemente escrita justo despus de su llegada a Roma, mientras estaba encarcelado en su propia casa alquilada (Hch.28:30) Destinatarios: Las palabras en feso (1:1) estn ausentes en algunos importantes manuscritos griegos. Esto, junto al hecho de que en la carta no aparecen saludos personales ni se trata acerca de ningn problema eclesial

especfico, ha llevado a pensar que Efesios fue originalmente una carta circular,

enviada a varias de las iglesias de Asia Menor (Ap. 1, 2).

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Hechos y Epstolas Paulinas Sin embargo, la mayora de los

manuscritos griegos existentes incluyen en feso, y ninguno de esos manuscritos indican otro destino. Trasfondo: Despus de Roma, feso era la ciudad ms importante que Pablo haba visitado en sus viajes misionero. Antigua ciudad de Jonia (territorio griego en la costa oeste de Asia Menor), cerca de la actual ciudad turca de Izmir, y la principal ciudad de la provincia romana de Asia. Era una populosa ciudad portuaria en la desembocadura del ro Castro. Sirvi como punto de partida de las rutas comerciales hacia el interior de Asia Menor, convirtindose en un importante centro comercial, poltico y religioso. Tena dos grandes maravillas

arquitectnicas: el templo de Diana o Artemisa (una de las siete maravillas del mundo antiguo) y un teatro de 50,000 asientos (Hch.19:29).
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Hechos y Epstolas Paulinas Pablo visit feso durante su segundo viaje, visita que fue interrumpida por su apresuramiento en volver a Jerusaln (Hch.18:19-21). Volvi a visitar la ciudad en su tercer viaje y permaneci all durante tres aos (Hch.19, 20). Transicin y Palabra Clave: En esta sublime carta cuyo propsito era dar a conocer las maravillosas riquezas que ahora pertenecen al creyente, y de esta manera afirmarlos en la fe, Pablo nos invita a vivir con tal dignidad, para ello nos da 3 Aspectos que debemos tener muy en cuenta en nuestro vivir cristiano.

I. Vivir con sentido de vocacin (vrs.1) La splica de Pablo: Pablo hace una splica a los Efesios con un tono que implica mucha seriedad y propiedad. Ilustracion: Uno de los ms

extraordinarios llamados que la humanidad puede recordar se dio durante la segunda Guerra mundial. Winston Churchill.
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Hechos y Epstolas Paulinas Ellen White nos dice: Nadie necesita perder la vida eterna. Todo el que elige diariamente aprender del Maestro celestial asegurar su vocacin y eleccin. DNC 167 Vivir a la altura de la vocacin que fuiste llamado: el verbo griego peripatsai literalmente significa: caminar, en este contexto, empleado figurativamente,

denota conducirse o vivir de acuerdo a. El apstol recuerda a los Efesios que este llamado es la invitacin divina de abrazar la salvacin en el Reino de Dios, la cual es hecha, especialmente, por medio de la predicacin del evangelio. Hendriksen: Pablo el prisionero (aqu en el Seor; cf. 2 Ti. 1:8; en Ef. 3:1 y en Flm.1:9 de Cristo Jess, sin diferencia esencial en cuanto a significado) fue fiel a su cargo, como lo demuestra el hecho de su prisin misma, consecuencia de su lealtad. Por tanto, l es el ms calificado para instar a los lectores a ser igualmente fieles,
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Hechos y Epstolas Paulinas esto es, a vivir vidas dignas de su vocacin. CNT pg. 199 Aplicacin: La norma de la conducta cristiana no est basada en parmetros producidos por la invencin humana, sino ms bien, por los principios en que se fundamenta el Reino de Dios, en el que amor es el principio rector, como veremos a continuacin.

II. Vivir Basados en virtudes cristianas (vrs.2) Pablo presenta algunos principios del Evangelio: Aqu Pablo habla de nuestro llamado como un llamado a vivir juntos en una forma que encarna la unidad csmica que Dios ha introducido. CBS21 Humildad: esta actitud es un acto de la voluntad que se decide con raciocinio, puesto que la palabra griega de tapeinofrosns

denota:

humildad

mente. La humildad debe empezar por la mente. Por cuanto esta es el centro de operacin de todo ser humano; una vez la
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Hechos y Epstolas Paulinas humildad tenga su gnesis en la mente, posteriormente todo ser influenciado: la forma de pensar, de hablar, de actuar, de relacionarse con los dems, y, por

supuesto, de relacionarse con Dios. Ilustracion: En Filipenses Pablo nos presenta la ms bella Ilustracion de la humildad en el capitulo 2 La Sierva del Seor nos dice: La gracia de la humildad debiera ser fomentada por los que llevan el nombre de Cristo; pues la exaltacin propia no puede hallar lugar en la obra de Dios AFC 118 Aplicacin: Humildad, valor muy escaso en un mundo que exalta el orgullo y la prepotencia, pero el cristiano que escucha la palabra de Dios sabe que solo los mansos y humildes de corazn heredaran esta tierra. Mansedumbre: esto es en cuanto a actitud y conducta. Tambin engloba el significado de consideracin; en este contexto,

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Hechos y Epstolas Paulinas consideracin por los dems, a pesar de los defectos inherentes al carcter humano. Por mansedumbre, la excelente

disposicin del alma que hace que los hombres no estn prontos a provocar, y que no se sientan fcilmente provocados u ofendidos. CBMH pg. 245 Paciencia: Pablo les suplica que enfrenten las provocaciones de los otros y, las desgracias con calma emocional, sin quejarse y, menos irritarse. Soportndonos en amor: el apstol seala que el llamado incluye tambin soportar a los insoportables. Pero basado en el amor gape, el cual persevera en la tolerancia, sin mudar, pues el mismo es un principio y no meramente un sentimiento.

III. Vivir Preservando la unidad (vrs.3) a. La unidad del Espritu: Pablo da por sentado que ya existe esta condicin para la unidad proporcionada por el Espritu, y, en consecuencia, insta a que sea mantenida
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Hechos y Epstolas Paulinas mediante el ejercicio de las virtudes que ha enumerado. b. En el vnculo de la paz: claro, dicha unidad tiene un efecto, a saber, la paz. Hay una doble alusin remarcable: vnculo que es estar unidos; pero unidos en paz. El apstol es consciente que no es suficiente vivir unidos en el sentido de tener una misma fe, asistir al mismo templo, no basta, puesto que tambin precisan tener paz entre ellos. c. Ellen White nos aconseja: La unidad en la diversidad entre los hijos de Dios, la manifestacin de amor y tolerancia, a pesar de las diferencias de disposicin, ste es el testimonio de que Dios envi a su Hijo al mundo para salvar a los pecadores HHD 281

Recapitulacin Pablo, suplica, a una iglesia multitnica, que procure con diligencia conducirse en

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Hechos y Epstolas Paulinas consecuencia con el llamado del Evangelio, el cual est basado en principios morales, sobre todo en el amor, los cuales les habilitan para soportarse unos a otros. En consecuencia, alcanzarn la unidad, pero como un vnculo pacfico, y, no meramente congregacional. Conclusin Hermanos, el cristianismo est basado en principios morales. Por lo tanto, en nuestras relaciones como creyentes y amigos debe regir los principios del reino de los cielos: humildad, mansedumbre, paciencia, amor. Por lo cual, somos invitados a vivir de acuerdo a la altura del llamado. En consecuencia, la unidad y la paz, debe primar en la congregacin de los santos del Altsimo. Llamado: Quizs existen diferencias entre hermanos pero eso no da pie para mover los cimientos o principios del Reino, pues nuestro compromiso es conducirnos en consecuencia con ellos. Ilustracin: ramitas unidas no
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Hechos y Epstolas Paulinas pueden ser quebradas. Quieres t vivir a la altura de la vocacin que fuiste llamado?

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 4

Creciendo a travs de Cristo.

Texto: Filipenses 1:9-11.

Introduccin Autor: Nos encontramos ante otra carta verdadera y personal de Pablo. Esta carta altamente personal siempre ha sido

atribuida a Pablo. El pronombre en primera persona Yo y mis aparece 51 veces. Trasfondo: La ciudad de Filipos haba sido fundada por Filipo de Macedonia, el padre de Alejandro Magno, de quien haba tomado su nombre. Se haba construido en el emplazamiento de una ciudad antigua llamada Krnds, nombre que quera decir Los Pozos o Las Fuentes. En 31 A.C. Filipo se convirti en una Colonia Romana. En el segundo viaje misionero de Pablo, Pablo quiere girar hacia el norte para entrar a la parte norte central de Asia (Turqua
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Hechos y Epstolas Paulinas moderna, Bithynia bblica). En cambio, en una visin l vio un hombre de Macedonia (norte de Grecia) llamndolo y pidindole que fuera a ayudarles (Hechos 16:6-10). Por esta visin el Espritu dirige a Pablo a Europa. La fecha es contingente con el lugar en el cual Pablo estaba encarcelado. La mayora de los eruditos creen que un

encarcelamiento en Roma queda mejor con el contexto de la vida de Pablo y Hechos. Si es as, una fecha a comienzo de los 60s es la mejor opcin. Ocasin y propsito.

Transicin y palabra clave: Aunque Filipenses fue escrita desde una crcel, en ella no encontramos ninguna nota de tristeza, al contrario puede verse el triunfo gozoso de uno de los mas grandes hombres que la humanidad a conocido, quien aun en las dificultades de una prisin pudo seguir creciendo en su caminar con Cristo, por eso en esta maana nos invita a crecer tambin a

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Hechos y Epstolas Paulinas nosotros, para ello veremos 3 principios que guen nuestro crecimiento.

I. Principio: Creciendo en amor y conocimiento (vs.9) La meta del cristiano es ilimitada, pues ante l se encuentra el desafo de crecer, cada da, en amor y

conocimiento. Crecer en amor: no es cualquier clase de amor al cual el cristiano es llamado a crecer, pues se trata del amor gape. Es una actitud de aprecio como resultado de una evaluacin consciente y la eleccin. Un amor basado, no en emociones, sino en principios, porque el mismo, lo es. Nunca deja de ser. Barclay Escribe: El amor es siempre el camino al conocimiento. Si amamos algo, queremos aprender ms acerca de ello; si amamos a una persona, queremos conocerla cada vez ms; si
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Hechos y Epstolas Paulinas amamos a Jess, querremos aprender ms acerca de l y de Su verdad CNT pg. 11 Crecer en conocimiento: similar al amor, el conocimiento al que es llamado a crecer, no es vano ni pasajero, sino es de cosas ticas y divinas. Es un conocimiento moral. En todo discernimiento: no solo por los sentidos, sino tambin, por el intelecto. Al igual que el conocimiento, se trata de un discernimiento moral, entendimiento en los asuntos ticos. Ellen White nos dice: La meditacin en la Palabra de Dios nos har sabios en la salvacin; el conocimiento de su Palabra asegurar nuestra felicidad y xito en la perfeccin del carcter cristiano. HHD 294 Con toda seguridad, solo esa clase de conocimiento y discernimiento, nos capacita para realizar lo que nos aconseja en el siguiente texto.
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Hechos y Epstolas Paulinas Ilustracion: Mi padre sola relatar como llego a conocer mejor a la que fue mi madreAmor y Paciencia me guiaron al conocimiento, sola decir. Aplicacin: Hoy necesitamos volver a amar a Dios cada da de tal manera que el conocimiento de su carcter sea una experiencia diaria. Dicho conocimiento nos viene pro su revelacin especial.

II. Principio: Creciendo con un solo fin (vs.10) Crecer en ambas prioridades y necesidades antes mencionadas, persigue el fin de ejercer nuestro libre albedrio con mucha conciencia y prudencia, pues se trata de aprobar, entre lo bueno, lo mejor. Aprobar lo mejor: posterior a recibir el conocimiento y discernimiento, el cristiano es capaz de probar la autenticidad de algo. Su conocimiento le habilita para poner a prueba, tanto las personas como las cosas. Esto implica que, conocer cundo

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Hechos y Epstolas Paulinas comprometerse, comercial o

sentimentalmente, con alguien. Hendriksen comenta: Algunos

comentaristas prefieren traducir la frase de la siguiente manera: para que distingis cual es la diferencia entre una cosa y otra CNT pg. 75 Ilustracin: Miembro de iglesia sobornado por un falso creyente. A fin de ser sinceros e irreprochables: La consecuencia inmediata de aprobar lo mejor es colocarnos en una elevada condicin moral, sincera e irreprochable. Gloria al Seor! Para el da de Cristo: Wiersbe cada acto y decisin moral de la vida cristiana est interrelacionada con la preparacin que el cristiano precisa tener para el encuentro con Cristo, sea en vida o en la resurreccin. Apuntar hacia una elevada condicin moral debe ser la ms alta aspiracin que el hijo de Dios precisa albergar.
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Hechos y Epstolas Paulinas Ellen White nos dice Los que slo tienen una comprensin superficial de la verdad, no podrn exponer claramente las

Escrituras ni dar razones definidas de su fe. MJ 55 III. Principio: Creciendo para llevar frutos para gloria de Dios (vrs.11) Llenos de frutos a travs de Cristo: llevar frutos de justicia, bondad y amor es el resultado o producto final que Dios espera de todos los creyentes. La grande y dichosa verdad es que tales frutos no deben ser, meramente,

consecuencia de los dbiles esfuerzos humanos, sino de la estrecha conexin con Jess; teniendo consciencia que separados de l nada podemos hacer (Jn. 15:5). Cunta seguridad y gozo el cristiano debe abrigar porque no debe confiar en sus actos de obediencia para traer la justicia que el cielo demanda. Desligado de la desesperacin de producir frutos por s mismo, camina su vida
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Hechos y Epstolas Paulinas cristiana descansando en la firme confianza que es Jess quin producir en l (el creyente) los verdaderos frutos de justicia. Ellen White escribi: Cristo nos dice claramente que todo el poder y la capacidad de llevar fruto se encuentra en la cepa materna. Por lo tanto,

permanezcamos en Cristo para recibir el alimento de Cristo, y entonces, qu es lo que veremos? Veremos algo, y el mundo tambin ver algo RFJ 340 Para gloria y alabanza de Dios: sta es la razn medular por la cual el cristiano lleva, a travs de Jess, frutos de justicia. El orgullo y la vanagloria por los logros morales, no tienen cabida en la mente y actitud del creyente, pues reconoce que todo elogio y alabanza es para Aquel que produjo los frutos en l. Recapitulacin Puesto que el cristiano es llamado a crecer en amor y conocimiento con un fin altamente moral y, as estar preparado, sea
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Hechos y Epstolas Paulinas que muera o que viva cuando Cristo venga, es imperativo tener conciencia que solo por medio de Cristo podr alcanzar dicha meta; pues el creyente no tiene virtud alguna que le habilite para producir la justicia que el cielo demanda. Pero todo lo que pueda alcanzar, a travs de Cristo, no es para su gloria personal, sino para gloria alabanza de Dios. y

Conclusin Ciertamente, el Seor anhela cada da, que nosotros crezcamos en amor y

conocimiento para aprobar, no lo que consideremos bueno, sino lo mejor con el fin de ser sinceros y estar en pie en Su venida, llenos de frutos de justicia que obtengamos a travs de o, con el poder de Cristo, para gloria y alabanza de Dios Padre.

Llamado

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Hechos y Epstolas Paulinas Deseas t crecer en amor hacia Dios y hacia tu prjimo? Crecer en conocimiento moral y espiritual para aprobar lo mejor para Dios y para ti? Deseas hacer todo eso para estar preparado(a) para el encuentro con tu Seor y as glorificar el nombre de Dios? Amn.

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 5

Vestidos de virtud.
Texto: Colosenses 3:12-14

Introduccin Trasfondo: Colosas era una ciudad de Asia Menor, situada a unos doscientos

kilmetros al este de feso. Pablo no la evangeliz personalmente, sino que confi esa misin a Epafras, uno de sus discpulos, que era natural de all (1. 7; 4. 12). Ocasin: Cuando este colaborador fue a visitarlo, mientras el Apstol se encontraba prisionero en Roma, le hizo saber el grave peligro que amenazaba a aquella

comunidad. Bajo pretexto de filosofa, algunos trataban de difundir una doctrina que asignaba a Cristo un lugar subordinado en la jerarqua de los seres espirituales que
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Hechos y Epstolas Paulinas rigen el universo, los as llamados

elementos del mundo (2. 8), cuyo culto recomendaban. Adems, queran imponer el rito de la circuncisin, prcticas como tambin y algunas

ascticas

determinadas

prescripciones sobre fiestas y alimentos, que supuestamente deban completar la salvacin comenzada por Jess. Propsito y Fecha: Para combatir estos errores, Pablo escribi su carta a los Colosenses, entre los aos 61 y 63. En ella destaca claramente la supremaca absoluta de Cristo sobre todas las cosas y, en particular, sobre las jerarquas anglicas. Nadie puede compararse con l, que es la esperanza de la gloria (1. 27), y todos los poderes, sin excepcin, le estn sometidos. Esta Carta tiene muchos puntos de contacto con la que un tiempo despus el Apstol dirigi a los Efesios.

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Hechos y Epstolas Paulinas Palabra clave y transicin: Colosenses es una carta, maravillosa, en medio de sus consejos prcticos, encontramos esta maravillosa recomendacin del apstol pablo Vstanse de Virtud, en esta maana te invito a que juntos consideremos 3 aspectos del vestir espiritual del cristiano. I. Vestidos de mltiples virtudes (vrs.12) a. Escogidos de Dios: Antes de hablar sobre la vestidura moral, Pablo coloca un cimiento slido: el cristiano es un escogido de Dios, santo y amado. Ellen White nos dice: El propsito de Dios al escoger un pueblo no fue slo para adoptarlo como sus hijos e hijas, sino para que por medio de ellos pudiera dar al mundo los beneficios de la iluminacin divina. RFJ 192 En base a ello el cristiano debe actuar. Claro el ser santo implica ser apartado para una vida especial, diferente de la vida secular. Sentirse amado es el mvil ms
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Hechos y Epstolas Paulinas grande que puede impulsar a los hijos de Dios. No slo no debemos daar a nadie; debemos hacer todo el bien que podamos a todos. Los que son escogidos de Dios, santos y amados, deben ser humildes y compasivos con todos CBMH

b.

Vestidos

de

Misericordia,

Benignidad,

humildad, mansedumbre y paciencia: El verbo griego endsasthe que se traduce: vestos (RV95), est en imperativo, el cual indica una orden, en este caso, hacia los colosenses. Es decir, no es una sugerencia o consejo por parte del apstol, es una orden. Ilustracion: Cuando uno se hace cristiano debe experimentar un cambio total de personalidad. Se despoja del viejo yo y asume un nuevo yo de la misma manera que el candidato al Bautismo se quita la ropa vieja y se pone la tnica blanca nueva.

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Hechos y Epstolas Paulinas Barclay comenta: A menudo no tomamos suficientemente en serio la verdad en que insiste el Nuevo Testamento: que un cristianismo que no opere una

transformacin no es el autntico. Adems, este cambio es progresivo: hace crecer constantemente a la persona en la gracia y en el conocimiento hasta que llega a ser lo que est destinada a ser: humanidad a imagen de Dios Aplicacin: Necesitamos revestirnos del nuevo hombre y despojarnos de las ropas del pasado. Ilustracion: El sumo sacerdote Josu que nos es descrito por Zacaras, se nos dice que estaba vestido de vestiduras viles pero estas le fueron quitadas en su lugar se le pusieron otras nuevas, limpias. Ellen White nos da una advertencia: Esa vestimenta nunca cubrir el engao, ni la impureza, ni la corrupcin, ni la hipocresa. El ojo de Dios est sobre ti. DNC 218
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Hechos y Epstolas Paulinas Figurativamente, tambin denota ser

adornado con una virtud, como si fuera vestido con una prenda. Tales virtudes las enumera como sigue: Misericordia: indica un corazn en el cual reside la misericordia. Barclay nos dice: El Cristianismo trajo la misericordia al mundo. No es pasarse el decir que todo lo que se ha hecho por los ancianos, los enfermos, los minusvlidos, las mujeres, los nios, los animales, ha sido bajo la inspiracin del Cristianismo. Benignidad: la virtud de la persona para la que el bien de su prjimo le es tan deseable como el suyo propio. CBA T7 Este vocablo expresa el amor en accin (1 Cor. 13: 4). Describe la consideracin gentil, bondadosa y amable tanto en disposicin como en accin hacia las necesidades de nuestro prjimo. Humildad: modestia mental. La humildad se basa en la creencia de que todos los
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Hechos y Epstolas Paulinas seres humanos son hijos de Dios; y no hay lugar para la arrogancia cuando estamos viviendo entre semejantes que son todos de linaje real. Mansedumbre: Tiene al mismo tiempo la firmeza y la dulzura de la verdadera cortesa. Paciencia: Este es el espritu que no pierde nunca la paciencia con los dems. Los insultos y los malos tratos recibidos no le hacen resentido ni enojado. II. Vestos de perdn y resistencia (vrs.13) a. El ideal de las relaciones entre hermanos: Pablo, consciente de las diferencias que pueden surgir de manera natural entre humanos. Les recuerda que junto al llamado vienen integrados dos deberes esenciales para mantener la armona y la paz: soportar y perdonar. El consejo paulino no est basado en una teora abstracta, sino en una realidad
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Hechos y Epstolas Paulinas prctica, en este caso, en el mejor Ejemplo, a saber, el de Cristo. Aplicacin: Por cuanto ser cristiano

significa seguir a Cristo, el creyente es llamado a perdonar, no al estilo humano (perdono pero no olvido), sino a la manera que Cristo perdona. Y claro, a soportar como Dios lo hace con cada creyente. Es lgico que si el cristiano recibe un perdn de tal naturaleza, Pablo espera la misma actitud entre los colosenses. De igual manera, soportarse entre hermanos. La palabra griega la cual para soportar es anejmenoi, denota: resistir

pacientemente. Ellen White nos dice: Los colaboradores de Dios no tienen deseo de evadir las obligaciones sagradas, sino que por amor de Cristo estn prontos para soportar trabajos, sufrir privaciones y oprobio. CSOES 83 Aplicacin: Nunca olvidar que para

alcanzar el ideal mencionado se necesita ir

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Hechos y Epstolas Paulinas a Jess, as como dependemos de l para arrepentirnos de corazn.

III. Vestidos de una gran virtud (vrs.14) a. Sobre todo vestos de amor: Pablo concientiza a los colosenses que existe una virtud que predomina o est por encima en el texto anterior. Por ello dice: sobre todo. Sobre todo vestos de amor; pues en otro lado menciona que aunque el cristiano tenga todo, si no tiene amor, nada es (1Co 13:2). Este principio es la base de todas las dems virtudes, sobre el cual deben ser

cimentadas y manifestadas en el creyente. b. El vnculo perfecto: Una autentica unidad solo puede basarse en el principio del amor. Pues es posible manifestar humildad y

mansedumbre entre la hermandad sin ser motivado por el amor.

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Hechos y Epstolas Paulinas Aplicacin: Y claro el que no ama, no ha conocido a Dios (1 Jn 4:8). De ah que Pablo le otorga preponderancia al principio del amor.

Recapitulacin: Pablo afirma, con claridad meridiana, que el cristiano tiene un llamado especial porque es santo (es decir apartado), y tambin amado de Dios, para lo cual no hay nada mejor. Consciente de ello, el apstol recomienda con tono de orden, revestirse de las grandes virtudes cristianas que gobiernan las relaciones humanas, por encima de las cuales debe predominar el amor que suscita la perfecta unidad. Finalmente, el cristiano soporta y perdona, porque el que ha sido perdonado debe perdonar siempre.

Conclusin Querido hermano, la orden divina es: revestirnos de virtudes, sobre todo la del amor, que nos habilite para soportar y perdonar a nuestros ofensores, as como Cristo nos perdon. En un mundo donde la necesidad de perdn es imperante
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Hechos y Epstolas Paulinas nuestra iglesia debe ser un ejemplo de perdn divino. Dios nos ha dado un maravilloso ministerio, somos llamados y amados con el propsito de brillar en esta tierra.

Llamado: Cuntos quieren vestirse de las virtudes cristianas para soportar y perdonar como nos perdon nuestro salvador Cristo Jess?

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 6

La prioridad de Dios para el cristiano.

Texto: 1 Tesalonicenses 4:1-3

Introduccin Trasfondo: En su segundo viaje misionero, el apstol Pabl visit la ciudad de Tesalnica y fund all una iglesia (Hechos 17.1-8). Esta ciudad era la capital de una provincia griega llamada Macedonia. Tiempo despus, Pablo quiso visitar a los cristianos de esa ciudad, pues saba que su conducta cristiana era ejemplar (1.2-4). Como no pudo visitarlos, decidi

escribirles esta carta, que es el escrito ms antiguo de todo el Nuevo Testamento. El ao 50 Pablo lleg a Tesalnica, ciudad importante y capital de la Macedonia (vase He 17,1).
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Hechos y Epstolas Paulinas Despus de haber sido rechazado por los judos, Pablo se dirigi a los paganos y lleg a formar una comunidad en esa ciudad. Pero slo tres meses despus, una revuelta provocada por los judos le oblig a irse. Ocasin: Qu pasara con esos nuevos cristianos, que no haban recibido de Pablo ms que las bases de la vida cristiana? Preocupado, Pablo pide a Timoteo que vaya a afirmar esa Iglesia. Timoteo regresa optimista y Pablo, ya tranquilo, les enva esta carta a comienzos del ao 51. Es el texto ms antiguo de todo el Nuevo Testamento. Esta carta no cautiva a sus lectores; podra decirse que el estilo de Pablo est an muy verde. Pero se siente el afecto del misionero hacia los convertidos por quienes se ha

desvivido, las preocupaciones que siente

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Hechos y Epstolas Paulinas por ellos y los flecos de su primera formacin, tan fantica como generosa. Propsito: Calmar sus angustias

provocadas por las intensas persecuciones que atravesaban (1 Ts. 1:6; 2:2, 14; 3:3-5). Consolarles en relacin con los hermanos que mueren antes de la venida de Cristo (1 Ts. 4:13, 18; 5:11). Corregir el comportamiento deficiente a la luz de la segunda venida (1 Ts. 4:1-2, 1112). Transicin y Palabra Clave: Los destinatarios de esta epstola, estaban pasando momentos difciles, pero pablo les escribe para animarles y

presentarles cuales son las prioridades que Dios tiene para cada uno de ellos, en esta maana te invito a que juntos consideremos tres prioridades que deben gobernar nuestras vidas. I. Primer prioridad Vivir y agradar a Dios (v.1)

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Hechos y Epstolas Paulinas Ruego y exhortacin en el Seor: Pablo comienza a exhortar a los tesalonicenses en cuanto a la vida cristiana. Pablo no se contenta con rogar; a su ruego aade una ferviente exhortacin. Estaba exhortando en el nombre del Seor y por autoridad divina. Haba orado para que los tesalonicenses pudieran estar preparados para la venida del Seor, pero slo orar no era suficiente. Deban hacer algo ms. Su parte era prestar atencin a la instruccin que haban recibido, y, por la gracia de Dios, proceder conforme a ella. Ilustracion: Cuando Hudson Taylor

decidi ir a la China como Misionero, no fue fruto de una fcil decisin, su corazn lucho, pero el deseo de agradar a Dios mediante la salvacin de los inconversos pudo ms. Aplicacin: Hace mucho Dios vive

rogando a su pueblo a vivir de una manera que le agrade nica y exclusivamente a l.

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Hechos y Epstolas Paulinas Ellen White escribi: Se me mostr al residuo en la tierra. El ngel les dijo: "Queris huir de las siete postreras plagas?. . . En tal caso, debis morir para poder vivir. Preparaos, Debis realizar preparaos, mayores

preparaos!

preparativos que los que habis realizado. . . Sacrificadlo todo para Dios. PE 66 b. Agradando solo a Dios. Pablo enfatiza cmo vivir la vida cristiana; la frase conducos como para agradar a Dios, es significativa. Porque el apstol haba enseado a los tesalonicenses que vivieran de acuerdo con los principios evanglicos para que

recibieran continuamente la aprobacin divina. El apstol anhelaba que sus conversos alcanzaran elevadas metas cristianas. Crea que podan ir mucho ms all de lo que ya haban alcanzado. No quera que cayeran en el conformismo moral.

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Hechos y Epstolas Paulinas II. Segunda prioridad Viviendo bajo los principios del Seor (v.2) Destacados en conocimiento: Pablo

destaca el conocimiento personal de los tesalonicenses de su ministerio previo en favor de ellos (2:1-2, 9, 11). No les est pidiendo nada nuevo. La palabra griega parangelas, instruccin. significa: Este trmino orden, se usa,

tambin, para especificar rdenes militares. Aqu se refiere a las instrucciones

previamente impartidas por Pablo a los tesalonicenses. Autoridad de los principios: El apstol recuerda de nuevo que sus enseanzas eran dadas por autoridad divina. Por lo tanto, estos principios no son negociables para los creyentes de Tesalnica y claro para los creyentes de todas las edades. Ellen White nos dice: Que los que hablan de principios, como si ellos bajo ninguna circunstancia se desviaran de los mismos, se aseguren de que comprenden
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Hechos y Epstolas Paulinas los principios delineados en la Palabra de Dios para nuestra gua. Hay algunos que siguen principios falsos DNC 294 Aplicacin: Tengamos cuidado de los principios que sostenemos, no sea que nos encontremos errados. III. Tercera Prioridad Vivir en Santidad. CBMH pg. 135 El Seor no llama a nadie de su familia a que lleven vidas impas, sino a que puedan ser educados y capacitados para andar ante l en santidad. La voluntad de Dios representa sus deseos para sus hijos. La palabra griega jagiasms es abarcan te; no se limita a la castidad, aunque sta se destaca en el pensamiento de Pablo en este contexto; sin embargo, la voluntad de Dios slo se puede cumplir con nuestra consagracin completa. Ilustracion: El Girasol, es una flor muy hermosa, y aun su nombre nos permite
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sosteniendo

principios

Hechos y Epstolas Paulinas comprender un poco de su naturaleza a lo largo del da esta gira conforme es sol se mueve Cristo muri para hacer posible nuestra santidad pero este resultado no se obtiene en un momento, pues la santificacin es la obra continua de la gracia. o Ellen White Escribi: No es obra de un momento, una hora, o un da, sino de toda la vida (HAp 447). o Aplicacin: Por lo tanto, si la voluntad primaria de Dios sobre sus hijos es la santificacin, stos no deben vacilar en el momento de tomar decisiones que estn en armona con la santidad a la cual Dios les ha llamado.

Recapitulacin Pablo ruega y exhorta a los creyentes

tesalonicenses, con la autoridad del Seor, a conducirse de acuerdo a los principios del
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Hechos y Epstolas Paulinas evangelio para que continuamente recibieran la aprobacin divina. Y recalca que la voluntad primaria de Dios sobre ellos es la santificacin, la cual es una obra de toda la vida. Por lo tanto, en cada decisin del creyente debe primar la santificacin por encima de cualquier gratificacin terrenal.

Conclusin Ciertamente la vida cristiana no consiste solamente en orar y estudiar principios bblicos. La exhortacin del apstol es para que procuremos vivir en armona con los principios del evangelio con el fin de recibir continuamente la aprobacin divina. Pues a fin de cuentas a quien debemos agradar no es a nosotros mismos, ni al ojo humano, es al Seor. Pero sabemos que eso es para nuestra felicidad. Hermano la ambigedad en cuanto a la voluntad de Dios para tu vida no debe tener cabida en tu mente, pues Pablo es categrico al mencionar que nuestra santificacin prima por sobre todas nuestras metas y proyectos de vida. Es decir, cada mbito de
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Hechos y Epstolas Paulinas nuestra existencia debe estar subordinado a la santificacin que Dios nos llam, mediante la gracia de Cristo.

Llamado Deseas realmente vivir para agradar a Dios? Deseas hacer la voluntad de Dios? Quieres t procurar la santidad mediante la gracia del Seor?

Sermn 7

Firmeza en las tribulaciones.

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Hechos y Epstolas Paulinas Texto: 2 Tesalonicenses 1:3-5

Introduccin Autor: 2 Tesalonicenses 1:1 indica que el libro de 2 Tesalonicenses fue escrito por el apstol Pablo, probablemente junto con Silas y Timoteo. Fecha de su Escritura: El Libro de 2 Tesalonicenses fue escrito probablemente en el 51-52 d.C. Propsito de la Escritura: La iglesia de Tesalnica an tena algunos malentendidos acerca del Da del Seor. Ellos pensaban que ya haba acontecido, as que dejaron de trabajar. Ellos estaban siendo gravemente perseguidos. Pablo escribi para aclarar los malentendidos y para consolarlos. Transicin y pensamiento Clave: 2 Tesalonicenses es dirigida a una iglesia, perseguida y preocupada por la segunda venida de Cristo, pablo les quiere dar nimo y lo hace hacindoles un llamado a
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Hechos y Epstolas Paulinas estar firmes en medio de las tribulaciones, esta maana les invito a que juntos consideremos 3 actitudes frente la tribulacin.

I. Actitud: Dar Gracias a Dios por la fe y el amor que crece (v.3) a. Agradecidos con el Seor: Cuando Pablo escuch la buena noticia de la espiritualidad de la iglesia de Tesalnica, no crey que l deba ser alabado por esa espiritualidad, sino que consider que slo deba ser causa para dar gracias a Dios. b. Amor y fe en abundancia: Pablo haba sentido preocupacin por sus conversos, y haba orado fervientemente para tener la oportunidad de visitarlos a fin de fortalecerles y edificarlos en aquello en lo cual su fe era deficiente; pero este privilegio le haba sido negado. Sin embargo, Dios en su providencia los haba bendecido de tal manera que haban crecido mucho en la fe.
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Hechos y Epstolas Paulinas Ilustracion: En medio de los problemas el ser cristiano muestra su verdadero carcter, durante los desastres ocasionados por el huracn catrina Aplicacin: La fe y el amora debe ser abundante en nosotros aun en los

momentos difciles Ellen White escribi: El amor debe residir en el corazn. Un cristiano cabal funda sus motivos de accin en el amor profundo que tiene por el Maestro. De las races de su amor a Cristo brota un inters abnegado por sus hermanos HHD 75 Tambin haba sobreabundado su amor mutuo e iba en aumento. Pero este amor es el agpe, el que todo lo soporta, el que no cambia. Sin duda continuamente tenan la oportunidad de ayudarse mutuamente debido a los peligros y a las privaciones de las repetidas persecuciones. Esta es, a no dudarlo, una buena alabanza.
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Hechos y Epstolas Paulinas II. Actitud: Fe y perseverancia en la

persecucin (v.4) a. Satisfaccin del buen testimonio: Para que la paciencia tenga valor debe estar combinada con la fe, pues sin la ayuda divina nadie puede esperar el triunfo en su lucha contra los poderes de las tinieblas. Las Escrituras no alaban una paciencia slo estoica. CBMH No se debe aspirar a sufrir slo por el hecho de sufrir. El apstol no se gloriaba en los sufrimientos de sus conversos sino en su firmeza y fe. b. Una Constancia que resiste: La palabra griega anjesthe, que originalmente signific mantenerse

erguido y por lo tanto, sostener, llevar, soportar. Hermanos esta flexin verbal debe traducirse estis soportando, lo cual significa que los creyentes an estaban siendo perseguidos.

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Hechos y Epstolas Paulinas Pero lo ms significativo, a nivel individual y colectivo del cuerpo de creyentes, era su fe y persistencia en la misma a pesar del sufrimiento. Wiersbe Los cristianos han sido

llamados a manifestar tal espritu no solo en tiempos de bonanza, sino tambin en tribulaciones. Pues en esas circunstancias el cristiano demuestra en quien ha credo, y cuan firme es su fe. Ilustracion: En el CS se nos relata el martirio de Juan Hus y como este mostro su valenta en la tribulacin. Ellen White escribi: ''Con gozo -dijo Hus- llevar por ti esta corona de oprobio, oh Jess, que llevaste por m una de espinas." Acto continuo, "los prelados dijeron: ''Ahora dedicamos tu alma al diablo.'' ''Y yo -dijo Hus, levantando sus ojos al cielo- en tus manos encomiendo mi espritu, oh Seor Jess, porque t me redimiste.'' "-Wylie, lib. 3, cap. 7 III. Actitud: La dignidad otorgada por el cielo
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Hechos y Epstolas Paulinas a. Dignidad cristiana por gracia divina La palabra griega ndeigma, significa: evidencia, prueba, seal, prueba. Pero las persecuciones y tribulaciones no son una prueba o demostracin del justo juicio de Dios, sino ms bien de la actitud del creyente ante tales aflicciones. El sufrimiento paciente y la fe valerosa en medio de la persecucin, que son producto de la gracia de Dios, son una evidencia de su vivo inters y su cuidado hacia los que sufren. Ellen White Escribi: Los sufrimientos de la humanidad siempre tocaron el corazn de Cristo y demandaron su simpata. Actu con piedad y compasin hacia los afligidos de alma o cuerpo AFC 39 CBS21 Sus sufrimientos soportados por la fe en l son evidencia del justo juicio de Dios, al considerarlos dignos del reino de los cielos. Por descontado que el cristiano
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Hechos y Epstolas Paulinas no es en s mismo digno del reino de Dios, ni los sufrimientos necesariamente lo hacen digno. No hay nada que nos haga merecedores del reino de Dios; pero por la gracia perdonadora de Dios somos tenidos por dignos.

Recapitulacin Ciertamente, la fe que es estable, el amor ascendente y la resistencia en las pruebas y tribulaciones, son actitudes que provienen gracias al Seor Jesucristo. Aunque las tribulaciones no acreditan el derecho al cielo, ya que es por gracia, sin embargo son evidencias que el creyente, por fe en el Seor, las padece porque para entrar al reino de los cielos tambin se atraviesan tales

circunstancias.

Conclusin El Seor anhela que crezcamos en la fe, tanto en tiempos de bonanza como de tribulacin. Pero es frente a los golpes de la vida donde demostramos
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Hechos y Epstolas Paulinas en quin hemos credo, y por lo tanto, a fuerza de persistir, nuestra fe y dependencia en el Seor se afirma. As que, hermanos no rehsen atravesar las pruebas que Dios permite para afirmar nuestra. No permitas que las aflicciones agren tu temperamento y destruyan tu paz mental. Sabe que la prueba, si se la soporta bien, te refinar y purificar, te unir ms con Cristo (HAp. 211212).

Llamado: Por la gracia divina Deseas t crecer en la fe y abundar en amor? Por la gracia de Dios Deseas perseverar en la fe en medio de tribulaciones y ser considerado digno del reino de los cielos?

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 8

El ministerio recibido por gracia.

Texto: 1 Timoteo 1:12-14

Introduccin 1 Timoteo: Es una carta pastoral, escrita en primera instancia a Timoteo como un documento privado, pero sin duda circulada posteriormente entre los santos. Autor: 1:1 dice que fue Pablo el apstol. El testimonio de los escritores primitivos atestigua a la veracidad de esto. Ellos se refieren a 1 Timoteo, a 2 Timoteo, y a Tito, como "las epstolas pastorales". El propsito: Para dirigir a Timoteo a impedir a los falsos maestros a propagar sus doctrinas subversivas e instruirle acerca de las cualidades y funciones de los ancianos y diconos, y en otros asuntos relacionados con la administracin y prctica de la iglesia.
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Hechos y Epstolas Paulinas Destinatario: Timoteo, el destinatario de la carta, era un genuino hijo en la fe de Pablo y un representante de la generacin emergente de testigos cristianos. Lugar y Fecha: Fue escrita ms o menos al mismo tiempo que Tito. La escribi entre los dos encarcelamientos. No podemos con ninguna exactitud fijar la fecha de la composicin de esta primera carta a Timoteo, pero debi haber sido escrita entre los aos 62 y 67 d. de J.C. probablemente la escribi desde Macedonia (1 Tim. 1:3).

Palabra Clave y Transicin: En 1 Timoteo el corazn pastoral de Pablo da consejos ala nueva generacin de pastores, lo hace con amor de padre, y en esta maana te invito a que juntos consideremos 3 Verdades del Ministerio recibido por gracia.

I. Verdad: El agente humano como depositario del poder divino (v.12)

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Hechos y Epstolas Paulinas a. Fuerte por el Seor: Hendriksen En una forma hermosa el apstol combina dos ideas: a. aunque soy completamente indigno, he sido

comisionado para proclamar el evangelio de la gracia de Dios; y b. esa gracia y misericordia se mostr en forma gloriosa en mi propia conversin. CNT 1 y 2 Timoteo pg. 76 La palabra griega endunamsanti, significa dar poder. En este caso Pablo recibe la accin de ser fortalecido. Es decir, no dependa de sus propios mritos para llevar a cabo la misin divina. El clido corazn de Pablo se llenaba de gratitud al considerar que Dios lo honraba con su confianza (haba confiado en l). Ellen White nos dice: Con la urea cadena de su incomparable amor nos ha ligado al trono de Dios. Debemos tener poder para vencer como l venci. ELC 54
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Hechos y Epstolas Paulinas Aplicacin: es ese amor el que nos da poder para servir u vivir el ministerio.

II. Verdad: Estamos en el ministerio por misericordia Divina (vss. 12c, 13) Puesto en el ministerio: Por el honor de habrsele confiado el Evangelio, y, al evaluar sus propias insuficiencias, Pablo revela cun

humilde era; Por lo tanto, lo que Dios pudo hacer con l, poda tambin hacerlo con cualquier otro hombre. Se debe recalcar que Pablo recibe su ministerio solo por misericordia divina, al igual que lo recibe todo siervo de Dios. A pesar de la indignidad humana la misericordia divina es revelada: Noten que ese magno privilegio, Pablo lo recibe a pesar que su hoja de vida estaba manchada; Perseguidor,

blasfemo e incrdulo.
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Hechos y Epstolas Paulinas Es decir, su curriculum moral no le recomendaba para el santo ministerio. Ilustracion: Hace unos aos atrs en el Gobierno alemn se descubri un escndalo, uno de los ms importantes magistrados del pas haba cometido plagio esto le llevo a dejar su cargo Evidentemente, ningn humano tiene la moral para recomendarse al ministerio del Seor. Por lo tanto, esto hace resaltar el poder y extensin de la misericordia de Dios. Aplicacin: Nadie es digno de estar en las filas del servicio de Dios, pero aun as la misericordia de Dios nos da ese bello privilegio. Escuchemos pensamiento de este Ellen hermoso White:

Cuando descubrs vuestra propia ineficacia, y miris a la fuente de vuestra vehemente, fortaleza diciendo: con splica no

"Jehov,

retengas de m tus misericordias; tu

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Hechos y Epstolas Paulinas misericordia y tu verdad me guarden siempre", obtendris luz HHD 312

III. Verdad: Solo por la gracia del Seor a. Abundante gracia: Ellen White escribi: El Seor Jess est operando en los corazones humanos mediante la manifestacin de su

misericordia y gracia abundante. Est efectuando transformaciones tan sorprendentes que Satans Constituyen para l un misterio incomprensible. HHD 351 Esta transformacin sufri el Apstol Pablo Pablo no se jacta por su conversin Hendriksen: La transicin desde el v. 13 al 14 es desde el pecado abundante a la gracia superabundante. Aqu, en el v. 14, el nfasis est puesto en el gran cambio que por esta gracia se produjo en la vida del apstol. El recuerdo de su pecado era la manera ms segura de guardarse del orgullo. Sin
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Hechos y Epstolas Paulinas el inters y la fortaleza de Dios habra continuado siendo Saulo el perseguidor. La gracia es dada en proporcin con la necesidad del hombre. Los que se han debilitado ms con el pecado, necesitan ms abundante gracia. Ilustracion: Las notas del ms hermoso himno celestial resonaran con el canto Sublime Gracia b. Amor de Cristo: Hendriksen: La frase con fe y amor indica el efecto de la gracia en el corazn y la vida de Pablo. La gracia enciende la fe y el amor, inunda el alma con estos dones divinos. Por detrs del primer deseo de bondad que puedan sentir las personas, est Su amor buscndolos. Considerar tan grande y profundo amor, solo puede enternecer el corazn humano e inducirle a responder a dicho amor.

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Hechos y Epstolas Paulinas Ilustracion: Jeremas nos dice que Dios nos sigue, cual fiel pastor va en busca de nosotros porque nos ha prolongado su misericordia nos sigue. Aplicacin: Aqu estamos sabedores de que solo su gracia nos sostiene y nos capacita para servir a Dios, el conocer esta verdad debe humillarnos y hacernos vivir agradecidos por el resto de nuestros das.

Recapitulacin Pablo estaba agradecido con Dios porque: Le haba dotado de poder Haba confiado en l Le haba puesto en el ministerio Por el amor, la misericordia y la gracia divina manifestada en l Todo lo que recibe del cielo es a pesar de su vida torcida. Por eso y ms se hace resaltar el poder de la gracia divina.

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Hechos y Epstolas Paulinas Conclusin De igual manera, el Seor, por su gracia y amor, nos ha dotado de poder para cumplir con el santo ministerio que a cada uno nos encarg. Esta magna verdad nos debe llenar de gratitud hacia nuestro Salvador. Es nuestro privilegio meditar en la abundante gracia manifestada por Dios hacia nosotros. Pues a pesar de lo fuimos en lo pasado, a nuestro amante Salvador no le import, ni escatim demostrar su amor, no solo en la cruz del calvario, sino tambin al hacernos parte de su santa obra en esta tierra, a travs de un ministerio. Por lo tanto, todos hemos recibido un ministerio. S amigo, no s cul sea el tuyo, solo s que tienes un ministerio designado por la gracia del Seor. Llamado Cuntos aceptan el ministerio que por gracias les fue otorgado? Deseas t hacer un compromiso con Dios para explotar, por su gracia, el ministerio que has recibido?

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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 9 El cristiano como fiel soldado.

Texto: 2 Timoteo 2:1-4

Introduccin Cuando Pablo escribi a Tito, y a Timoteo en la primera carta, l se mova libremente en sus actividades del apostolado. Ahora, al escribir a Timoteo esta segunda carta, Pablo se halla encarcelado en Roma, y con la muerte siguindole de cerca (1:16,17; 4:6). Esta epstola es la ltima escrita por Pablo de las que se conservan en el canon del Nuevo Testamento. Destinatario: Timoteo1 Tim. 1:2 y 2 Tim. 1:2 indican que Timoteo era converso de Pablo. Desde su conversin, hasta la ltima mencin de l en las Escrituras, Timoteo era hombre perseverante en la fe.
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Hechos y Epstolas Paulinas Su generosidad y completa falta de egosmo eran sobresalientes (Fil. 2:20-22). Su carcter era en verdad hermoso. Autor: 1:1 dice que fue Pablo el apstol. El testimonio de los escritores primitivos atestigua a la veracidad de esto. Ellos se refieren a 1 Timoteo, a 2 Timoteo, y a Tito, como las epstolas pastorales. Lugar de escritura: Es obvio que Pablo escribi esta carta desde Roma, donde se encontraba encarcelado por segunda y ltima vez. No se puede decir con certeza a dnde dirigi esta carta a Timoteo, pero toda la evidencia apunta a la ciudad de feso. En breve algunos puntos de evidencia circunstancial son stos: Propsito: La carta se comienza con una fuerte expresin de deseo de parte de Pablo de ver otra vez a Timoteo (1:3,4), y as la carta se termina (4:9,21). Por eso la carta insta a Timoteo a que vaya a Roma sin tardar. Al mismo tiempo Pablo
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Hechos y Epstolas Paulinas le exhorta fuertemente que tenga gran valor al continuar su lucha contra el error y la persecucin (cap. 1-3), y que redoble sus esfuerzos por predicar el evangelio, mayormente en vista de la apostasa venidera (cap. 4). Al final del captulo 4 Pablo describe su situacin actual y da a Timoteo algunas instrucciones personales, las cuales cumplen en parte el propsito de la carta. Transicin y Palabra Clave: Siendo 2 Timoteo una carta dirigida a un fiel soldado de Cristo, quien habiendo demostrado sus cualidades como tal, pablo vuelve a recordarle las cualidades que todo buen soldado debe poseer. En esta maana les invito a que juntos consideremos 3 cualidades de todo buen soldado de Cristo. I. Cualidad: Se Esfuerza en la gracia del Seor (v.1) Ciertamente nadie puede hacer la obra de un ministro cristiano a menos que sea continuamente guiado por la gracia y el poder de Dios.
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Hechos y Epstolas Paulinas Esto no es menos cierto en la obra o ministerio de los creyentes. Por lo tanto, es menester tener presente que la gracia divina es el cimiento de todo esfuerzo cristiano. Donde quiera que estemos la gracia de Dios est presente Ellen White escribi: En el don

incomparable de su Hijo, ha rodeado Dios al mundo entero en una atmsfera de gracia tan real como el aire que circula en derredor del globo. LMG 226 Ilustracion: Cuando Mara Magdalena, enjugo los pies de Jess el aroma del perfume inundo la habitacin Aplicacin: As tambin la gracia revelada en nuestro servicio leal al maestro inundara a todo nuestro alrededor. II. Cualidad: Sabe Delegar con responsabilidad (v.2) a. Encarga lo que oste a hombres fieles e idneos
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Hechos y Epstolas Paulinas En la mayora de los casos las sanas palabras de Pablo probablemente no fueron dadas a Timoteo en secreto, sino que ms bien las escuch en varias predicaciones en la iglesia. Aplicacin: El dirigente cristiano no slo debe predicar el Evangelio a la grey y a los incrdulos, sino tambin preparar a jvenes capaces para que se encarguen de la conduccin de la iglesia cuando desaparezca la

generacin de ms edad. Sobre todo, instruirlos en valores, pues se esperaba que fuesen fieles o dignos de confianza. Es pertinente el consejo de Ellen White: Dios no se limita a un solo hombre, o a un grupo de hombres, para realizar su obra; sino, que dice de todos: Vosotros sois "colaboradores de Dios". TM 31

III. cualidad: Sufre penalidades siendo fiel a la causa de Cristo (vss. 3, 4)

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Hechos y Epstolas Paulinas a. Comparte nuestros sufrimientos: El verbo griego sunkakopthson da la idea de compartir el

sufrimiento con otros. Ilustracion: La vida de todo hombre deca Epicteto es una especie de campaa, y una campaa que es larga y variada. Pablo tom este ejemplo y se lo aplic a todos los cristianos, pero especialmente a los dirigentes y siervos sobresalientes de la Iglesia. b. Como soldado de primera clase: o Justamente esta es la idea que transmite la palabra griega kals. Surge la pregunta cules eran las caractersticas del soldado que Pablo querra ver reflejadas en la vida del cristiano? El servicio del soldado debe ser de dedicacin plena. Est comprometido a obedecer.
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Hechos y Epstolas Paulinas Est llamado al sacrificio. Est comprometido a la lealtad. Ilustracion: La suprema virtud del soldado es que es fiel hasta la muerte. Durante la segunda Guerra mundial, en el desembarco de los aliados en la isla de Normanda, muchos soldados ni siquiera tocaron la playa Ellen White escribi: Nuestro Seor est en conocimiento del conflicto de su pueblo en estos ltimos das con los instrumentos satnicos combinados con hombres

malignos que desprecian y rechazan esta gran salvacin. Con la mayor sencillez y candor, nuestro Salvador, el poderoso General de los ejrcitos del cielo, no oculta el terrible conflicto que tendrn que experimentar. HHD 197 Aplicacin: El cristiano tambin debe ser leal a Jesucristo en todos los azares y vicitudes de la vida hasta las mismas puertas de la muerte. Por lo tanto, no debe haber lugar para comprometerse con lo
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Hechos y Epstolas Paulinas negocios de la vida, salvo si el mismo es un fin para cumplir con la misin de Cristo, pues la primera preocupacin del ministro del Evangelio es que Jesucristo, Aquel que lo llam a su servicio, se sienta complacido con su labor.

Recapitulacin El cristiano debe esforzarse es en la gracia de Cristo, pues sin ella es imposible cumplir con el cometido designado por el Seor. Con dicha gracia debe estar dispuesto a sufrir penalidades como un buen soldado de Cristo; siendo fiel a la causa sin enredarse en los negocios de esta vida, para agradar a su Seor.

Conclusin Como cristianos debemos estar conscientes que debemos esforzarnos en la gracia de Cristo para ser un verdadero soldado de Cristo. Siendo hijos de Dios tampoco estamos exentos de padecer sufrimientos.
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Hechos y Epstolas Paulinas Nuestra mentalidad debe ser preparada para ser fiel a la causa de Cristo, aun en las luchas ms severas que conlleva la carrera cristiana.

Llamado El cdigo romano de Teodosio deca: Prohibimos a los hombres comprometidos en el servicio militar que se comprometan en ocupaciones civiles. Un soldado es un soldado y nada ms; el cristiano debe concentrarse en su Cristianismo. Eso no quiere decir que no se pueda comprometer en ninguna tarea o negocio del mundo. Todava tiene que seguir viviendo en este mundo, y que ganarse la vida; pero s quiere decir que debe usar cualquier tarea en la que est comprometido para

demostrar su cristianismo. Por la gracia de Dios Ests dispuesto a militar en la obra de Cristo? Quieres pedir a Dios que te ayude a ser un soldado dispuesto a morir por la causa de Cristo?
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Hechos y Epstolas Paulinas

Sermn 10

Salvacin y mucho ms, solo por gracia divina.

Texto: Tito 3:4-7

Introduccin Autor: Tito 1:1 identifica al apstol Pablo como el autor del libro de Tito. Lugar y Fecha de su Escritura: La epstola de Tito fue escrita aproximadamente en el 66 d.C. Los mltiples viajes de Pablo estn bien documentados, y muestran que l escribi Tito desde Nicpolis en Epiro. En algunas Biblias, la anotacin sobre la epstola puede mencionar que Pablo

escribi desde Nicpolis en Macedonia. Sin embargo, no hay conocimiento de tal lugar, y tales afirmaciones no tienen autoridad por no ser autnticas.

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Hechos y Epstolas Paulinas Propsito: La epstola de Tito es conocida como una de las Epstolas Pastorales, semejantes a las dos cartas a Timoteo. Esta epstola fue escrita por el apstol Pablo para animar a su hermano en la fe, Tito, a quien haba dejado en Creta para dirigir la iglesia que Pablo haba

establecido en uno de sus viajes misioneros (Tito 1:5). Esta carta aconseja a Tito respecto a las cualidades que deban buscarse en los lderes para la iglesia. Tambin le advierte a Tito sobre la reputacin de aquellos que vivan en la isla de Creta (Tito 1:12). Adems de instruir a Tito en lo que deba buscar en un lder de la iglesia, Pablo tambin lo anima a regresar a Nicpolis para visitarlo. En otras palabras, Pablo continuaba

discipulado a Tito y a otros, mientras crecan en la gracia del Seor (Tito 3:13).
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Hechos y Epstolas Paulinas Palabra Clave y Transicin: Los consejos ministeriales que esta epstola contiene vienen a ser coronados con esta hermosa alusin a la salvacin abundante que ahora Tito debe predicar a sus iglesia, en esta maana te invito a que juntos consideremos 3 Verdades de esta salvacin abundante que hoy poseemos.

I. Verdad: Manifestacin del amor divino y la salvacin (vrs.4, 5) a. Bondad y amor divino enfocado hacia la humanidad Pablo afirma que cuando el despliegue del amor divino se revela con toda su fuerza hacia la humanidad pecadora, solo puede suceder una cosa maravillosa: salvacin. Justamente, salvacin es lo que precisa el pecador atormentado por su propia

conciencia. Barclay comenta: El Cristianismo no limita su oferta a las bendiciones del mundo venidero; ofrece a cada cual aqu y ahora una vida de una calidad que no
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Hechos y Epstolas Paulinas haba conocido antes. Cuando Cristo entra en la vida, empieza a vivir de veras por primera vez. Ilustracion: Una vez haba un hombre lamentndole lgubremente sus pecados a Agustn. -Pero, hombre -le dijo Agustn-, deja ya de contemplar tus pecados, y pon tu mirada en Dios. Aplicacin: Este es el mensaje Cristiano, contempla a Cristo, toda su bondad es para ti. Ellen White Escribi: Surgirn obstculos para impedir el progreso de la obra de Dios. Pero no temis. A la omnipotencia del Rey de reyes nuestro Dios que guarda el pacto une la bondad y el cuidado de un tierno pastor. Nada puede permanecer en su camino. HHD 214 Por lo tanto, quien recibe tal salvacin es solo aquel que la acepta, y reconoce que es producto del amor divino y nada ms. Pues, solamente por amor y por puro amor, es que Dios nuestro Salvador se me mueve
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Hechos y Epstolas Paulinas para salvarnos. En la naturaleza divina no existe otro mvil ms que el amor. b. La salvacin no es por obras: Hendriksen: Por eso, si los hombres han de ser salvos alguna vez, solamente puede ser segn su (de Dios) misericordia.

El apstol resalta que la salvacin no viene producto de las obras de justicia que el cristiano produzca, ni aun eso le

recomienda para obtener el favor divino. Por esta razn Ellen White escribi: No puede presentar sus buenas obras como un argumento para la salvacin de su alma LMG 319 Esto implica que depositar la confianza en las buenas obras es ridculo e intil. En este asunto no hay cabida para el orgullo causado por alguna accin heroica o cualquier sacrificio abnegado. Ilustracion: Cada ao, puede verse durante las fiestas catlicas principales a grupos de personas flagelando sus cuerpos,
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Hechos y Epstolas Paulinas cumpliendo penitencias creyendo as

comprar el favor de Dios. Aplicacin: Refuerza la verdad, al recalcar que es por la misericordia divina que el creyente obtiene los beneficios que

envuelve la salvacin. Es esa misericordia la que nosotros necesitamos no las obras,. c. Por medio del Espritu Santo: La palabra griega palingenesas se refiere a la renovacin moral y espiritual de un individuo. Se trata de experimentar un cambio completo en la manera de vivir de uno para llegar a ser lo que debe ser. Es la produccin de una nueva vida consagrada a Dios, un cambio radical de la mente para lo mejor. Noten que la regeneracin y la renovacin que obra en el cristiano, es por obra y gracia del Espritu Santo. Sin l el cristiano no puede alcanzar una autentica conversin. Ellen White escribi: El Espritu Santo fue prometido para acompaar a los que
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Hechos y Epstolas Paulinas estn luchando por la victoria. Demuestra su poder al dotar al agente humano con fuerza sobrenatural, y tambin al instruir al ignorante en los misterios del reino de Dios. RP 348 Aplicacin: Aqu est la fuente de nuestra renovacin, el Santo Espiritu de Dios que nos dota con su poder para vencer.

II. Verdad: Por medio de Cristo (vrs.6) Una vez ms, Pablo recalca que toda la obra de salvacin es por medio de Jesucristo. En la obra de restauracin de la raza cada, el esfuerzo humano no tiene valor para alcanzar o comprar la salvacin, pues todo es por obra y gracia del Jesucristo, como el siguiente texto atestigua.

III. Verdad: Justificados por gracia (vrs.7) Herederos solo por gracia: Pablo es consciente que justo no hay uno, ni siquiera uno, y que la humanidad precisa de justicia
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Hechos y Epstolas Paulinas si es que aspira a heredar y ser parte de la vida eterna en felicidad que Dios promete. Por lo tanto, contina su lnea de argumentacin a favor de la salvacin y la justificacin de la humanidad por la gracia divina. En consecuencia, o por causa de, la humanidad penitente es hecha heredera de la esperanza de la vida eterna. Noten la terminologa cuidadosa que Pablo emplea, dice: fusemos hechos herederos, est en pasiva, lo cual indica que el ser humano no se hace heredero asimismo, sino que lo hacen, recibe la accin y, en este caso, es el Seor quien la realiza. Aplicacin: Esto s es buena nueva, saber que la salvacin y, ser heredero de la vida eterna, no depende de la accin humana, sino nica y exclusivamente de la gracia y la bondad divina. Esto debe inducir a desconfiar del esfuerzo humano

esperanzado en ganar puntos para el cielo.

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Hechos y Epstolas Paulinas Por el contrario, vivir la vida cristiana confiado que la salvacin no depende de uno mismo sino de l.

Recapitulacin El cristiano debe tener presente que solo cuando el amor divino se manifiesta hay salvacin. Y que la recibe quien la acepta y reconoce que es por amor y gracia divina y, no por obras de justicia que el humano haya hecho, consciente que Jesucristo obra la transformacin en la persona por medio del poder regenerador del Espritu Santo, imputndole la justicia que le da la idoneidad para heredad la vida eterna.

Conclusin Querido hermano y amigo, ahora somos conscientes que dependemos del amor y la gracia divina para nuestra salvacin. Tenemos presente que solo la accin divina en y por nosotros, puede salvarnos del pecado e imputarnos la justicia que nos da
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Hechos y Epstolas Paulinas la idoneidad para ser herederos de la vida eterna. Por lo tanto, no debes desesperar en tus intentos de obedecer para agradar a Dios, pues a fin de cuentas, es la obra de l en ti lo que garantiza tu justificacin y tu pasaporte al cielo.

Llamado Por eso y ms aceptas t el amor y la gracia divina? Deseas ser heredero de la vida eterna mediante la gracia de Cristo?

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