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) ( Bar Mizwa
Paraschat HaSchawua: Wajischlach
Und es rang ein Mann mit ihm bis zum Aufgang der Morgenrte. S. 1
Liebe Freunde
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HaRischon LeZion, HaGaon HaRaw Jizchak Josef, schlita, spricht zu den Betern unserer Synagoge und den Rabbinern der Europischen Rabbinerkonferenz. Foto: David Osipov
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Diesen Erew Schabbat wieder: Unser traditioneller Kabbalat Schabbat! S. 6 Gebets- und Lichtzndezeiten S. 7
Besuch des Gaon Rabbiner David Lau, schlita, Oberrabbiner Israels (re im Bild) zu Schacharit in unserer Synagoge am letzten Freitag. Foto: Sigi Jarosch
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Und es rang ein Mann mit ihm bis zum Aufgang der Morgenrte.
Die Taten der Vter sind zum Zeichen fr die Shne (Nachmanides in seinem Kommentar zu Bere schit; siehe den gleichnamigen Artikel im Newsletter Toldot) - Alles, was uns die Tora ber unsere Vter erzhlt, hat auch prophetischen Charakter. Es offenbart, was mit dem Volk Israel in der Zukunft geschehen wird. Jaakow war vor seinem Bruder Esau geflohen und nach Haran gekommen. Dort, bei seinem Onkel Lawan, baute er das Haus Israel, die zwlf Stmme. Und nun ist er wegen des Neides seines Schwiegervaters und seiner Schwger wiederum gezwungen zu fliehen. Als er sich auf den Weg zurck nach Erez Israel, zu dem Haus seiner Eltern macht, wird Jaakow angegriffen. Es heit: Und Jaakow blieb allein zurck, und es rang ein Mann mit ihm bis zum Aufgang der Morgenrte (Bereschit 32:24). Unsere Weisen sel. A. sagen, dass dies der Engelfrst Esaus war, der versuchte, ihn zu verletzen und ihn davon abzuhalten, die Zukunft des jdischen Volkes zu bauen. Er verletzt Jaakow am Hftgelenk, so dass er danach hinkte. Dieser Kampf ber die ganze Nacht bis zum Aufgang der Morgenrte symbolisiert den Kampf des Antisemitismus im Verlauf von zweitausend Jahren Diaspora, in denen in jeder Generation solche aufstanden, die uns zu vernichten suchten, mal physisch, mal geistig der Ewige aber rettet uns aus ihrer Hand, bis die Morgenrte aufgeht und die Erlsung des jdischen Volkes beginnt. Wir glauben, dass wir uns heute schon am Beginn des Aufgangs der Morgenrte, an dem Ende der Nacht, und auch an dem Ende der Diaspora und ihrer Nte, befinden. Das jdische Volk ist heute strker als je zuvor und lebt in Freiheit. Es hat ein Zuhause, einen Staat. Ein ansehnlicher Teil des jdischen Volkes ist bereits in sein Land und in seine Heimat zurckgekehrt. Wir warten und wir glauben, dass in sehr kurzer Zeit die Sonne sowohl fr das Volk Israel als auch fr alle Vlker der Welt aufgehen wird. Alle Nationen werden das Licht der Sonne sehen, die Wahrheit, wie es heit: denn die Erde wird voll der Erkenntnis des Ewigen sein (Jesaja 11:9).
Besuch des Rischon LeZion, HaGaon HaRaw Jizchak Josef, schlita, am Montag in unserer Synagoge. Fotos: David Osipov
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Ein
Mensch kann geben, ohne zu lieben, doch kann er nicht lieben, ohne zu geben.
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Wohl dem, der es vermag zu geben, ohne es stndig in Erinnerung zu bringen, und der es vermag, zu empfangen, ohne es jemals zu vergessen
Vielen Dank Wir danken Herrn Dr. Reb Reuven Skoblo fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr ber alle Kiduschim, auer wenn ein anderer aus Anlass einer Feier den Kidusch spenden mchte. Wir danken ihm und wnschen ihm und seiner ganzen Familie Gesundheit, Freude und Naches.
: Rabbinerkonferenz in Berlin
HaGaon HaRaw David Lau, schlita, Oberrabbiner Israels. Foto: Josef Buch
Bei der Erffnung der Europischen Rabbinerkonferenz. Von re nach li. Rabbiner Pinchas Goldschmidt, Prsident der Europischen Rabbinerkonferenz, Rabbiner David Lau, Oberrabbiner Israels, Rabbiner Yitshak Ehrenberg, Gemeinderabbiner zu Berlin.
HaGaon HaRaw David Lau, schlita, Oberrabbiner Israels, bei der Seudat Mizwa Le Sijum Massechet Taanit am vergangenen Freitag in unserer Synagoge. Foto: Sigi Jarosch
HaRischon LeZion, HaGaon HaRaw Jizchak Josef, schlita, spricht am Montagabend zu den Betern unserer Synagoge und den Rabbinern der Europischen Rabbinerkonferenz. Foto: David Osipov
Rabbiner Ehrenberg bei seiner Rede zur Erffnung der Europischen Rabbinerkonferenz.
Beim Dinner in der Fasanenstrae anlsslich des 10. Jahrestages seit der Grndung des ORD. Von li nach re: Dr. Gideon Joffe, Gemeindevorsitzender, Rabbiner David Lau, Oberrabbiner Israels, Rabbiner Yitshak Ehrenberg und HaRischon LeZion, Rabbiner Jizchak Josef. Foto: Josef Buch
Herr Schimon Saslawski, einer der bedeutenden Beter unserer Synagoge, berreicht dem Rischon LeZion, HaGaon Haraw Jizchak Josef, sclita, ein Geschenk: ein Porzellanteller, Sonderanfertigung zu Ehren der Erneuerung des Jdischen Lebens in Berlin. Foto: David Osipov
Rabbi Jacob Margalit (gestorben 5261/1501) war Talmudgelehrter und eine allseits hochgeschtzte halachische Autoritt seiner Zeit. Er stammte aus Worms und wurde Stadtrabbiner in Nrnberg. Sein Hauptwerk Seder HaGet ( Regeln des Scheidungsbriefes) behandelt den Prozess der Scheidung, das Schreiben des Get und die Art und Weise der bergabe des Scheidungsbriefes. Dieses Buch ist in einer krzeren Variante bekannt, die ca. 1540 herausgegeben wurde. Die aschkenasischen Rabbiner benutzen dieses Buch bis zum heutigen Tag als Nachschlagewerk. : R. Margalit unterrichtete viele Schler, deren herausragendster R. Jacob Polak (gestorben 1530) war, der spter die jdische Gemeinde von Polen leitete. 1499, als die Juden aus Nrnberg ausgetrieben wurden, fand R. Margalit eine Zuflucht in der Stadt Regensburg. des Rischon HaGaon HaRaw Er starbBegrung zwei Jahre spter amLeZion, 18. Schwat 5261/1501. Jizchak Josef, schlita, bei seinem Besuch in unserer Sy- Margalit wurde Rabbiner von Prag, der Hauptstadt von Seine Shne zogen weiter nach Osteuropa. R. Jizchak nagoge am Montag dieser Woche. Foto: Josef Buch Bhmen; der jngste Sohn, R.Schmuel Margalit, wurde Rabbiner von Warschau, der Haupstadt Gross-Polens.
Whrend des Auftritts des Jungenchors unserer Synagoge. Foto: Josef Buch
Die Beter unserer Synagoge und die Rabbiner der Europischen Rabbinerkonferenz hren gemeinsam die Worte des Rischon LeZion.
Auftritt des Jungenchors unter der Leitung von Kantor Arie Zaloshinsky. Foto: David Osipov
HaRischon LeZion gibt Josef Galkin eine Bracha. Foto: Josef Buch
Gemeinsames Maariwgebet
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Den Rabbiner gefragt
Frage: Darf man Kaddisch sagen, wenn man zur Jahrzeit oder zu Schloschim das Grab besucht und keinen Minjan hat? Antwort: Kaddisch LeIluj Nischmat des Verstorbenen zu sagen ist ein sehr wichtiger Brauch, dessen Quelle sich im Talmud findet. Nach der Halacha kann jede Sache, die in Heiligkeit gesagt wird, nur durch einen Minjan gesagt werden. So kann auch das Kaddisch nur mit einem Minjan gesagt werden. Wenn kein Minjan da ist, so ist es verboten, Kaddisch am Grab zu sagen, doch ist es erlaubt, die Psalmen- und Gedenkabschnitte ohne Minjan zu sagen.
Besuch am Gleis 17
Begriffe im Judentum
Der israelische Generalstabschef Benjamim Ganz stattete am vergangenen Freitag einen Besuch am Gleis 17 ab. Rabbiner Ehrenberg sagte ein Kapitel Tehilim und sprach das Kaddisch.
Sozialwerk
Der Jdischen Gemeinde zu Berlin GmbH 24 Stunden Rundumpflege
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Glasmosaik: Klara Fabri. Foto: Ron Kahn
Unsere Weisen sel. A. legten zu den 613 Ge- und Verboten der Tora noch weitere sieben fest: 1. Hndewaschen, 2. Eruwin, 3. Segenssprche, 4. Schabbatkerzen, 5. Das Lesen der Megila, 6. Chanukka, 7. Hallel zu sagen.
Ankndigung
Kabbalat Schabbat
An Mozaeej Schabbat Wajeschew (23.11.2013) treffen wir uns wieder zu Melawe Malke und um neue Lieder zu lernen.
ZOS Kaschrut
Die Zentrale Orthodoxe Synagoge, unter der Leitung von Rabbiner Yitshak Ehrenberg (Gemeinderabbiner der Jdischen Gemeinde zu Berlin) informiert Sie ber Kaschrut und neuste koschere Produkte, die es im Supermarkt zu kaufen gibt. Der Name der Seite ist: ZOS Kaschrut.
An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Weitere Informationen im Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!
Schiurim -
Rabbiner Yitshak Ehrenberg Talmud - Massechet Taanit: Jeden Schabbat 08:45 Uhr 09:15 Uhr in der Eingangshalle der Synagoge Paraschat haSchawua. Tglich nach Schacharit in der Eingangshalle der Synagoge. Halacha aus dem Buch Chaje Adam. Tglich zwischen Mincha- und Arwitgebet in der Synagoge. Kantor Arie Zaloshinsky Tora und Talmud fr verschiedene Altersklassen: Tglich eine Stunde nach dem Schacharit- und zwei Stunden nach dem Mincha-Maariwgebet. Bitte bei Herrn Zaloshinsky anmelden! Tel.: 710-566-522-972 Reuven Berenstein Neu: Wir lernen jeden Mittwoch um 18.00 Uhr Derech HaSchem (Der Weg des Schpfers) von Rabbenu Mosche Chajim Luzzatto. Anmeldung: 0157 78965884 Rebezzen Nechama Ehrenberg Tanach Neu!!!: Das Buch Schoftim (Richter). Jeden Montag um 17.30 Uhr. Frauengruppe der Synagoge Wer interessiert ist, Hebrisch zu lernen, erhlt weitere Infos bei Hodaja (Tel.: 0176/38 35 2498).
Schoraschim e. V.
ist ein eingetragener gemeinntziger Verein unter der Leitung von Rabbiner Ehrenberg. Seit vielen Jahren setzt er sich fr die Strkung des Judentums in unserer Gemeinde ein. Sie knnen fr Schoraschim e. V. spenden unter: Empfnger: Schoraschim e. V. Konto-Nr.: 9128810 BLZ: 10070024 Fr internationale berweisungen IBAN: DE271007002409128810 BIC-/SWIFT-Code: DEUT DE DBBER Spenden werden mit einer Spendenbescheinigung quittiert und knnen von der Steuer abgesetzt werden.
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Wochentags
Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie haben die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin.