Ex

Rei das Sete Encruzilhadas Esta entidade se apresenta como um homem de idade avanada, de pele escura, barba e olhos vermelhos, cor de brasa. Traz a metade do seu corpo (o lado esquerdo) queimado, sendo que sua perna esquerda no funciona bem, por isto muito comum que se apie em um basto. refere beber !his"# de boa qualidade e fumar charutos $rossos, sua voz rouca, $rave e forte. %uando est& manifestado em al$um mdium, $osta tambm de azeitonas. 'eu olhar insustent&vel e quando se fi(a em al$um, parece que o atravessa, sabendo seus se$redos mais )ntimos. *s pessoas que o conhecem sentem certa autoridade nele e o respeitam. 'e desmancha em passa$ens que envia ao mundo para que transmitam suas mensa$ens atravs de seus cavalos (mdiuns), sendo que isto acontece com todas as demais Entidades de +imbanda. 'ua vestimenta quase sempre em tons vermelho e ne$ro, com toques brancos e ,s vezes dourados (quando fora da Encruzilhada da -ira), prefere a capa e a cartola. .osta de trabalhar com pouco p/blico, em sess0es que tenham fora espiritual, onde os que nelas se encontram este1am concentrados ao m&(imo para dar o melhor de si. 2o importante a quantidade, e sim a qualidade e o resultado final da cerim3nia. Em sua /ltima encarnao foi um Tat& 2$an$a banto, que foi trazido como escravo ao 4rasil. 5omeou che$ando na 6mbanda, como um 7e(u de bai(o7 e foi levantado para 7o alto7 quando se fizeram os sacrif)cios correspondentes na +imbanda. %uando lhe per$untamos porque se denominava 7da -ira7 respondeu8 7-ira uma cidade africana, que fica nas fronteiras orientais do 9eino 4a$anda, de l& venho eu...7 Tem um car&ter srio, am&vel e tranquilo, mas tambm pode ser enr$ico e eno1ar:se quando h& al$o que ele no $osta. Tem prazer em ensinar e doutrinar, por isto sempre est& tirando d/vidas a todo aquele que lhe faa per$untas, desde as per$untas mais inslitas como 7porque h& estrelas...7 at as mais comuns como 7quero saber se meu marido me en$ana...7 *pesar do E(u 9ei das ; Encruzilhadas tenha sido posto em um lu$ar privile$iado por al$uns autores (os que escreveram com muita sub1etividade), ele mesmo afirma que no o 9ei absoluto da "imbanda, e sim que apenas um dos principais. < r)$ido e severo quanto a se$uir as tradi0es e que os rituais se cumpram passo a passo como deve ser, mesmo que, como todo 7e(u7 est& aberto a mudanas, ,s movimenta0es e inova0es, sempre e quando os mesmos se1am feitos pelos prprios E(us. Veludo Este E(u, vem das costas orientais da =frica, era s!ahili (ne$ro arabizado). 6sa um turbante na cabea, e lindos tecidos de veludo trazidos de oriente, que lhe valeram o apelido na +imbanda de 7veludo7 >ado a sua forma lu(uosa de se vestir, no estilo muulmano, muitos que viram seu tipo de apresentao atravs da mediunidade, o confundiram com um ci$ano e o associaram com os mesmos. ?sto no si$nifica que no trabalhe com os ci$anos, ao contr&rio, tem inclusive uma passa$em ou caminho que se apresenta como um. Tem muitos conhecimentos sobre feitios que se fazem utilizando panos, ti$elas, a$ulhas, pembas e outros in$redientes. *bre os caminhos e limpa trabalhos ne$ativos feitos nos cemitrios. .osta de um bom !his"# e $rossos charutos.

*l$uns de seus caminhos so8 E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u

@eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo @eludo

da Aeia 2oite 5i$ano ; Encruzilhadas Aenino (@eludinho) dos ; 5ruzeiros das *lmas dos ?nfernos da +alun$a da raia do Briente 'i$atana do -i(o

Meia Noite B E(u da Aeia noite que conhecemos foi um ne$ro descendente de escravos, que vivia em Ainas .erais. 'ua especialidade a de praticar feitios ou trabalhos que so efetuados sob a influCncia dos planetas, as estrelas e suas posi0es. E prefere, como seu nome o diz, receber oferendas e fazer trabalhos , meia:noite, mais no o que marca no rel$io, e sim a m&$ica, aquela que se calcula dividindo as horas do dia em que h& luz solar e encontrando 1ustamente sua metade. .osta de beber !his"# e fuma charutos. 'ua vestimenta totalmente de cor ne$ra, com al$uns tons vermelhos. Tra1e ne$ro, chapu e ,s vezes traz uma capa. *l$uns de seus caminhos so8 E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u E(u

Aeia Aeia Aeia Aeia Aeia Aeia Aeia Aeia Aeia

2oite 2oite 2oite 2oite 2oite 2oite 2oite 2oite 2oite

da +alun$a das *lmas da raia do Aar do Briente das ; Encruzilhadas da 5apela do 5ruzeiro da Aata

Cigano Este, como seu nome indica, se manifesta sob a aparCncia de um ci$ano. %uando vivia foi um ci$ano &rabe, que veio como escravo ao 4rasil 1unto com um contin$ente que provinha da =frica Briental. 'eu nome em vida era Dassam. or ser o primeiro ci$ano que se iniciou no culto afro: brasileiro que ele conheceu no cativeiro 1unto com os demais escravos, obteve o privil$io de ser o comandante dos demais ci$anos que se iniciaram, de onde passou a ser chefe do povo ci$ano. -o$o, quando comea a manifestar:se, primeiro na macumba primitiva, lo$o depois na 6mbanda e por /ltimo como 7E(u de *lto7 se d& a conhecer como 75i$ano -Eer/7 que si$nifica8 7B ci$ano que foi escravo7, dando a entender que foi um dos que che$aram primeiro. 'ua vestimenta composta de panos coloridos, turbante e bombacha no estilo &rabe. 'endo um dos poucos ci$anos (homens) que se apresentam desta maneira, 1& que a maioria vem com chapu de feltro ou leno de cabea, cala, camisa e 1aleco, pois so ci$anos muito mais novos no tempo. Bs outros E(us que se manifestam como ci$anos, quase nunca se chamam 7ci$anos7, por que de uma maneira $eral so *lmas de 5i$anos que se iniciaram no culto, e che$am com a representao de al$um outro E(u do *lto 5omando, por e(emplo8 E(u 5orcunda 5i$ano. *l$uns de seus caminhos so ramos de onde podem che$ar os distintos ci$anos8

E(u 5i$ano do Briente : B que vem da =frica Briental, *r&bia e outros pa)ses asi&ticos. E(u 5i$ano do 5irco : B que trabalha : como indica seu nome : nos circos e tambm em

todos os lu$ares onde fazem espet&culos p/blicos. E(u 5i$ano do andeiro F < ele que vem com um pandeiro na mo, bom danarino, tem um estilo turco. E(u 5i$ano 5al F < ele que representa a os ci$anos que vieram ao 4rasil desde ortu$al, Espanha e Grana. E(u 5i$ano da raa : *quele que se dedica a buscar oportunidades nas praas, feiras e parques, fazendo ne$cios. E(u 5i$ano 9oman : %uando se apresenta como um ci$ano que vem de al$um dos pa)ses de Europa oriental. E(u 5i$ano do @iolino : %ue a passa$em na qual ele sabe tocar violino, sendo um ci$ano rumano. E(u 5i$ano da -ira F %ue faz aluso aos conceitos8 a) que provm de uma cidade africana chamada -ira e que fora a princ)pio um ponto de encontro entre v&rias raas para comerciarH b) que h&bil compondo can0es, cantado e tocando instrumentos variados. E(u 5i$ano .iramundo : %ue no deve se confundir com 7E(u .iramundo:ci$ano7, pois 5i$ano $iramundo uma passa$em de E(u 5i$ano o que mostra sob a faceta de trota: mundos, andarilho, em sua carrua$em via1ando de povo em povo. 'em d/vida, .iramundo: ci$ano a representao de E(u .iramundo atravs de uma passa$em como ci$ano. E(u 5i$ano do .arito : B que trabalha nas casas de 1o$o clandestino. >evemos ressaltar, que 7$arito7 uma palavra ci$ana.

D&, todavia, muitos sub:ramos derivados das primeiras passa$ens e tambm outras passa$ens. >evemos dei(ar claro que, na +imbanda, no h& al$um lu$ar para ci$anos (homens) com nomes prprios, pois temos ouvido por a) que che$am8 ci$ano:andrs, ci$ano:ramiro, ci$ano:sandro, ci$ano:marco, etc. 2a +imbanda s che$a E(u 5i$ano: 7de tal parte7, os esp)ritos de ci$anos homens que venham com nomes prprios, 2IB 'IB EJ6' >E -E?, no devem ser admitidos nas $iras, porque no pertencem , nossa reli$io. Bs ci$anos que entraram na nossa reli$io quando viviam, tCm at o momento, somente um dos caminhos8 a) 5he$ar representando a E(u 5i$ano ou omba$ira 5i$ana e um $rupoH b) 5he$ar representando qualquer E(u dos altos comandos e ter ao final a denominao8 7ci$ano7. Exu Angola F %ue pertence ao povo das *lmas do 5ativeiro. Exu Cobra Preta F ertence ao povo das 5obras que trabalha dentro do 9eino das Aatas. Exu Come-Fogo F 9onda nas cercanias dos crematrios e pertence ao povo do forno. Exu Coquinho dos n!ernos F %ue inte$ra o $rupo do ovo dos ?nfernos (dentro do 9eino da -ira) Exu da Estrada F %ue trabalha nas rotas e estradas (povo do 5ruzeiro da 9ua) Exu da "ama F Tem a incumbCncia onde h& incCndios e faz parte do ovo do Gorno. Exu #al$a F ertence ao ovo do 5ruzeiro do Espao. .osta de trabalhar quando est& amanhecendo e recebe as oferendas em terrenos abertos. Exu do Ar : Trabalha sob o comando de E(u dos @entos. Exu Formiga F ertence ao ovo das 5ampinas, mora perto dos formi$ueiros onde procura um de seus alimentos prediletos8 as formi$as. Exu %ato F refere trabalhar nas encruzilhadas dos montes. Exu %erer& F Trabalha dentro do mar, pertence ao povo dos pescadores, de fato, seu nome si$nifica KredL em lin$ua$em banto. Exu 'ora-%rande F Butro tipo de nome que se usa para referir:se a E(u Aeia:2oite. Exu (olob) : %ue trabalha nos cemitrios e ataca condolCncias, pertence ao povo das miron$as. Exu "alu F Trabalha nas encruzilhadas da praia sob as ordens de E(u Airim.

Exu "im*a-+rilhos F Trabalha nas vias de trem abrindo os caminhos, pertence ao povo da Encruzilhada de Trilhos e seu chefe direto o E(u Aarab3. Exu Mangue F @ive nos man$ues. Exu do Pantanal : pertence ao povo do -odo. Exu Pinga-Fogo F %ue pertence ao povo dos Gornos ou do Go$o (povo do fo$o material) Exu Rel,m*ago F Trabalha no povo da Encruzilhada do Espao (pontos cardinais), sob as ordens de 'eu 'ete .ar$alhadas. Exu Sete 'oras F %ue pertence ao povo do 5ruzeiro do Espao. Exu +ira-+)co F Trabalha nos montes de Eucaliptos a beiradas do mar. da praia. ertence ao povo da mata

Exu +ranca-%ira F Trabalha nos cruzeiros sob as ordens de E(u Tranca Tudo. Pombagira da +erra F Trabalha nos cemitrios. Pombagira Ros-ria F Trabalha nos mercados e feiras. Pombagira Sete Folhas : ertence ao povo das &rvores e trabalha na entrada dos montes. Exu Aleba Exu A*a$en. Exu /anz0 Exu /ara Exu /auru Exu /oca de Fogo Exu Ca1amba Exu Cand) Exu Casamenteiro Exu Chico Preto Exu da Figueira Exu da %uin0 Exu da "aran2eira Exu da "imeira Exu do Congo Exu do Mar Exu Es*eto Exu Folha Seca

Exu %ib3ia Exu 4o.o Ca$eira Exu 4o.o da /ahia Exu 4o.o das Almas Exu 4o.o (alunga Exu 4o.o Mandinga Exu 4o.o Mironga Exu 4o.o Pe*eu Exu "abor& Exu "oExu "o!e Exu "on. Exu Madeiro Exu Mai) Exu Mareiro Exu Maromba Exu Maru2o Exu Matan1a Exu MiloExu Mir) Exu 5lho %rande Exu Panteira Exu Pedra roxa Exu Pena de Coru2a Exu Pena de 6rubu Exu Pena Preta Exu Pimenta Exu Rebolo Exu Sera*i.o Exu Sete /a!oradas

Exu Sete #ias Exu Sete Facas Exu Sete Montes Exu Sete Pregos Exu +ata Nda7 Exu +atalExu +atu Exu +ibiri Exu +ira-+eima Exu +oquinho Exu +reme +erra Exu +r&s Encruzilhadas da Perdi1.o Exu +r&s Penas Exu +ronco Exu +ronqueira Exu +ro$oada Exu +uniquinho Pombagira A8iesan Pombagira AruPombagira Carangola Pombagira da "omba Pombagira das Cachoeiras Pombagira das Cobras Pombagira das Flores Pombagira de /el0m Pombagira de Macei3 Pombagira de Ma!ia 9da lha de Ma!ia na :!rica; Pombagira de Pemba 9da lha de Pemba na:!rica; Pombagira #et& Pombagira do /ananal

Pombagira do 4ardim Pombagira do "uar Pombagira do 5riente Pombagira do Rio Pombagira do Sol e da "ua Pombagira %anzPombagira (iromb) Pombagira Male$a Pombagira Maria Alagoana 9de Alagoas; Pombagira Maria /ahiana 9da /ahia; Pombagira Maria Colodina Pombagira Maria da Praia Pombagira Maria das Almas Pombagira Maria de Minas 9de Minas; Pombagira Maria Farra*os Pombagira Maria "ixeira Pombagira Maria Mulambo Pombagira Maria Na$alha Pombagira Maria <uit0ria Pombagira Maria Rosa Pombagira Maria +unica Pombagira Mo1a /onita Pombagira Mundana Pombagira Rosa Amarela Pombagira Rosa Ca$eira Pombagira Rosa Preta Pombagira Rosa Roxa Pombagira Rosinha Pombagira Sete Chocalhos Pombagira Sete Cores

Pombagira Sete Estrelas Pombagira Sete Maridos Pombagira Sete 5ndas Pombagira Sete Saias

O Caldeiro