Comunidad primitiva

La aparicin del hombre signific una de las ms grandiosas transformaciones realizadas en el desarrollo de la naturaleza. Esta transformacin lleg a su punto culminante cuando los antepasados del hombre lograron unir el palo a la piedra, comenzando a producir sus rudimentarios instrumentos de trabajo. La creacin de estos rudimentarios instrumentos de trabajo origin la separacin del hombre del reino animal. El proceso que llev al hombre a dominar las fuerzas ciegas de la naturaleza, transcurri con una lentitud extraordinaria, pues sus instrumentos de trabajo eran primitivos, mal trabajados, sin pulir. Era una forma de organizacin comunal en la que no existan ni el Estado, ni la propiedad privada. La produccin y la recoleccin de alimentos era una actividad colectiva y se distribuan en cantidades iguales, entre todos, de acuerdo a sus necesidades. nicamente exista una forma de organizacin basada en el Matriarcado, es decir que en el mando residan las mujeres.

Sociedad Esclavista
Se caracteriza porque el trabajo humano o sus servicios se obtienen por la fuerza y la persona es considerada como propiedad de su dueo, que dispone de l a su voluntad. Desde los tiempos ms remotos, el esclavo se defina legalmente como una mercanca que el dueo poda vender, comprar, regalar o cambiar por una deuda, sin que el esclavo pudiera ejercer ningn derecho u objecin personal o legal. A menudo existen diferencias tnicas entre el tratante de esclavos y el esclavo, ya que la esclavitud suele estar basada en un fuerte prejuicio racial segn el cual el grupo tnico al que pertenece el tratante es considerado superior al de los esclavos. Es muy raro que los esclavos sean miembros del mismo grupo tnico que el dueo, pero una de las pocas excepciones se dio en Rusia durante los siglos XVII y XVIII. La prctica de la esclavitud data de pocas prehistricas, aunque su institucionalizacin probablemente se produjo cuando los avances agrcolas hicieron posible sociedades ms organizadas en las que se necesitaban esclavos para determinadas funciones. Para obtenerlos se conquistaban otros pueblos, algunos individuos se vendan o lo hacan con miembros de su familia para pagar deudas pendientes, o se esclavizaba como castigo a los delincuentes.

Caractersticas: Una economa fundamentada principalmente en la agricultura, complementada con la ganadera, la caza y la pesca, a igual que el comercio. Hubo una civilizacin antigua como los griegos, cuya actividad ms importante fue el comercio. Las sociedades antiguas se caracterizaron por la divinizacin del gobernante, quien dictaba las leyes, en consecuencia, se divinizaba el estado. Esto no pas en

Grecia, porque exista una sociedad culta, en donde se tena perfecta conciencia del sistema de gobierno y de las leyes humanas. La desigualdad origin de manera general las siguientes clases sociales: a) Nobleza Esclavista b) Guerreros y Sacerdotes c) Comerciantes d) Campesinos e) Esclavos

De estas clases sociales, la ms importante era la de los campesinos, ya que constitua la fuerza de trabajo a la que estaba sujeta la economa de la sociedad.

Los individuos confiaban ms en los poderes de los dioses que en la tecnologa, por lo que el trabajo era rudimentario y primitivo, y dependa fundamentalmente de la fuerza del ser humano.

Sociedad Feudal
El feudalismo como institucin surge como consecuencia de la crisis vivida por la sociedad del Bajo Imperio Romano. La situacin de inseguridad subsiguiente a ste condujo a los jefes germnicos a la necesidad de rodearse de fieles en quienes poder confiar para garantizar su seguridad personal y como ayuda ante posibles campaas militares. Este modelo se convirti con los carolingios en su sistema de gobierno, de forma que el soberano administraba el territorio mediante la asistencia de un squito o "palacio" constituido por seores territoriales, obispos y abades. Con el mayor peso de la guerra en esta sociedad, poco a poco se fue primando ms a los seores militares, mediante la concesin de posesiones que, en un principio, tenan carcter vitalicio pero que, con el tiempo, se fueron haciendo hereditarias. Con la Capitular de Quierzy, Carlos el Calvo reconoci como hereditarios tambin los poderes ejercidos en nombre del rey, de forma que la autoridad pblica se vio desmembrada entre un primer nivel de grandes seores. Con esto, el esquema fue reproducido a niveles inferiores, de forma que adquiri una estructura piramidal y foment la aparicin de una nueva clase de guerreros profesionales o caballeros. stos posean dominios rurales que les garantizaban la conservacin de su equipo militar, fundamentalmente el caballo, a cambio de prestar su ayuda cuando el seor superior lo necesitara. De esta sociedad, surgieron dos clases sociales diferentes:

a) La nobleza feudal b) Los campesinos siervos

Esta sociedad dependa fundamentalmente de la agricultura y cada feudo produca todo lo que necesitaba, por lo que el comercio era casi nulo.

Al campesino se le denominaba siervo de la gleba, que quiere decir siervo de la tierra. Aunque ya no era un esclavo como en la antigedad, era un siervo que deba permanecer toda su vida junto a la tierra en la que trabajaba.

Elementos de la sociedad feudal:

El feudalismo es un fenmeno propio del reino franco, es decir, los territorios incluidos entre los ros Rin y Loira, que se vio acelerado por las guerras civiles y las invasiones que experiment durante los siglos posteriores al Imperio carolingio, y que se articula alrededor de dos elementos clave, el vasallaje y el feudo. Ante la inseguridad reinante, muchos propietarios de tierras buscaron el amparo y proteccin de otros seores ms poderosos, a cambio de cederles su vasallaje y fidelidad o un censo o gravamen. De esa forma, la pequea propiedad pasaba a ser de tipo feudal o censal, respectivamente. Los seores intermedios entre stos y la autoridad real fueron adquiriendo cada vez ms poder, tanto sobre la tierra como sobre los hombres vinculados a ella, de tal manera que paulatinamente fue desapareciendo la propiedad libre. Para asegurarse la lealtad del vasallo, el seor le entregaba a cambio un bien de naturaleza real, el feudo; ste se materializaba en forma de tierras o derechos, pero nunca con la propiedad plena sobre el mismo. El acuerdo entre ambos se efectuaba mediante la ceremonia del homenaje, por la cual el vasallo juraba fidelidad al seor, y ste lo acoga, ofrecindole defensa y proteccin. La fidelidad estaba generalmente centrada en el campo militar, de manera que el vasallo se obligaba ante su seor a prestarle asistencia en caso de guerra, si bien el tipo de ayuda variaba mucho entre lugares o pocas. As, poda tratarse, entre otras obligaciones, de combatir a su lado, prestarle contingentes, simples servicios de vigilancia, una contribucin a las cargas financieras que suponan las campaas o incluso participar en el pago de rescate en caso de que aqul fuese capturado. En algunas zonas, como Francia o Alemania, el vasallo deba asesorar al seor en la toma de decisiones importantes. Con el tiempo, el ttulo de propiedad del feudo pas a ser hereditario, pero el homenaje deba renovarse en cada transmisin. Este hecho contribuy a que se concentrasen o, segn los casos, se fraccionasen los feudos, de manera que los vasallos principales se convertan a su vez en seores de otros vasallos de nivel inferior, quienes podan hacer lo mismo. As, aparecieron diversas figuras como los alcaides o castellanos, encargados de la administracin y defensa de un castillo y las tierras que le correspondan, para lo que disponan tambin de otros combatientes bajo su mando, o los ministeriales, jueces, notarios y mayores, figuras todas ellas de tipo civil, encargadas de representar la autoridad pblica en sus distintos rdenes. Toda esta variedad de personajes conllev la aparicin de jerarquas entre ellos, pero en ocasiones se convirti en fuente de conflictos, pues se daban casos en que un mismo vasallo lo era a la vez de ms de un seor, o que seores de un nivel similar en la jerarqua se enfrentaban entre s. Para evitar estas situaciones, en la Francia del siglo XII apareci la posibilidad de que un siervo pudiera remontarse incluso hasta el rey, como autoridad superior, al objeto de apelar decisiones de su seor.

La economa feudal:

Todo el sistema estaba basado, como vemos, en una asistencia mutua entre seor y vasallo, la de este ltimo de tipo militar en la mayora de las ocasiones; esto implicaba la necesidad de recursos para sufragar los gastos que supona el mantenimiento de un caballo, un castillo o un contingente militar. Por este motivo, el feudo deba tener capacidad para generar ingresos suficientes a quien lo detentaba. Sobre el dominio seorial se perciban unas prestaciones que podan ser en especie o monetarias, como jornadas de trabajo en las tierras del seor, pago de tributos, contribuciones y tasas, o por la utilizacin de determinados servicios o bienes (molinos, montes, puentes o caminos); con carcter excepcional, el seor tambin poda percibir ingresos por la venta de tierras o la redencin de obligaciones. Entre las mltiples figuras que se crearon para recaudar ingresos, destaca el diezmo, percepcin que cobraba el seor por el mantenimiento y reparacin de un templo que era utilizado por los aldeanos como parroquia. Los seores feudales no eran siempre militares, sino que la propia Iglesia estaba tambin integrada en este sistema. Las catedrales, abadas y monasterios tenan tambin posesiones, y el diezmo se converta as en una de sus fuentes principales de recursos. Finalmente, junto con estos derechos econmicos claramente pecuniarios, haba otros ms sutiles, conocidos con el nombre genrico de banalidades, habituales en los siglos XII y XIII. Consistan en la imposicin de obligaciones del tipo de acudir exclusivamente al molino de seor, por ejemplo, o prohibiciones de llevar a cabo determinadas faenas del campo hasta una determinada fecha, para que el seor pudiera vender antes su produccin. Estos derechos eran ms de tipo jurisdiccional, pues eran impuestos directamente por el seor mediante un bando (bannum, de ah su nombre).

Sociedad Capitalista
La sociedad capitalista o sociedad industrial se refiere al conjunto de clases sociales que conviven en la modernidad y que se pueden dividir desde enfoques que van de la teora bi-clasista antagnica (proletariado/burguesa) hasta los anlisis mltiples de la sociologa contempornea. La sociedad capitalista o industrial nace de la vinculacin poltica y econmica de las transformaciones culturales que dieron paso a la modernidad (revoluciones burguesas) donde se encuentra un fundamento que pone al hombre como un ser ilimitado. Esta idea fue apoyada por la llamada teora del progreso continuo, nacida de las bases religiosas del tiempo lineal y que permiti una forma revolucionaria de ver al mundo; a travs de la industrializacin que devino en una progresiva secularizacin (prdida de la injerencia religiosa) con lo que se termin de hacer de la modernidad una revolucin que marc un antes y un despus en la historia del hombre. Sin embargo, a fines del siglo XX la modernidad comienza un rpido proceso de cuestionamiento en la que la sociedad capitalista toma una nueva direccin, alejndose de su origen industrial y dirigindose a la llamada sociedad posmoderna en la que el capitalismo adquiere una nueva dimensin de proceso reciente. Las causas tienen que ver con el deterioro ecolgico, la crisis de las instituciones sociales fundamentales y la desindustrializacin. Las caractersticas generales del capitalismo son las siguientes:

a) Gran desarrollo de la industria

b) Comercio mundial intensivo c) Sistema de gobierno presidencial y parlamentario d) Aparicin de la clase obrera y modernizacin de la legislacin laboral e) Libertad de cultos y de pensamiento

Sociedad Socialista
Se diferencia del capitalismo porque, desconoce la propiedad privada y la libre empresa. Los pases socialistas, tambin poseen un gran desarrollo industrial y comercial. En el sistema socialista se elimina la propiedad privada de los medios de produccin, para lograr una sociedad sin clases. En la prctica, el sistema socialista define una forma de propiedad estatal sobre los medios de produccin. En Europa y Asia, pases socialistas como la Ex URSS, en la dcada de los aos 90 han vuelto al sistema capitalista, porque vieron que la libertad de accin en el campo econmico, era mejor que una economa demasiada controlada por el estado. En la actualidad una forma moderada de socialismo, es el socialismo democrtico, que se practica en algunos pases Europeos, en donde el Estado dirige pocos sectores econmicos, como los combustibles, el gas, telecomunicaciones, energa elctrica. Este socialismo democrtico tambin se esta queriendo implantar en Amrica, en pases como Venezuela, Chile, Brasil.