ENTENDA PORQUE CATLICOS NO ADORAM IMAGENS

Este um assunto polmico, principalmente, por parte de nossos irmos evanglicos. Eles gostam de falar que ns catlicos somos adoradores de imagens, idlatras entre outras coisas. Os catlicos de fato so conhecidos pelo costume de ter imagens de santos, anjos, Jesus ou a nossa querida Virgem Maria. A polmica sobre a Santidade de Nossa Senhora, vou deixar pra outro momento. Agora no que diz respeito adorao de imagens, vale uma explicao baseada na Sagrada Escritura. Inclusive fonte, usada pelos nossos irmos acusadores. Um dos textos preferido de nossos irmos o de xodo 20,4-5: No fars para ti escultura, nem figura alguma do que est em cima, nos cus, ou embaixo, sobre a terra, ou nas guas, debaixo da terra. No te prostrars diante delas e no lhes prestars culto. Eu sou o Senhor, teu Deus, um Deus zeloso que vingo a iniqidade dos pais nos filhos, nos netos e bisnetos daqueles que me odeiam. timo! Inclusive uma belssima passagem do Antigo testamento. Porm como somos seres humanos dotados de inteligncia e no agimos apenas por instinto, vale a seguinte reflexo : Aps sair de uma escravido de 430 anos no Egito, o povo hebreu estava mais que acostumado cultura egpcia. Todos ns sabemos que esta cultura pregava a adorao e culto a animais, faras e outros objetos considerados divindades. Deus precisou dar a ordem de no fazer esculturas pois o povo hebreu era facilmente manipulvel neste sentido. Deus em toda a sua sabedoria estava conduzindo Seu povo para Ele atravs da adorao nica e exclusiva. Porm, confirmando a idia de fraqueza do povo em Ex 32, os israelitas fabricam um bezerro de ouro para adorao. preciso notar que a Bblia no condena a criao de imagens mas de dolos. No fareis dolos. No levanteis esttuas nem estelas (pedras com inscrio ou escultura), e no poreis em vossa terra pedra alguma adornada de figuras, para vos prostrardes diante dela, porque eu sou o Senhor, vosso Deus. (conf. Levtico 26,1). De fato nossos irmos esto parcialmente corretos. A bblia condena expressamente a fabricao de dolos. dolo um falso deus, algo ou algum que colocado ou se coloca no lugar do verdadeiro Deus. Qualquer coisa pode se tornar um dolo. Dinheiro, ou a busca incessante da prosperidade, ou ainda, a felicidade e a beno de Deus acontece somente se voc prspero financeiramente ou se no tem doena alguma. Ora, isto sim contrariar as ordens de Deus. Imagens so apenas representaes artsticas, com objetivo nico de embelezar, nos fazer lembrar de pessoas que so um exemplo para ns. O ato de ajoelhar-se diante das imagens no significa adorao e sim homenagem. Nenhum catlico acredita que as imagens tenham algum poder sobrenatural, ou que vai falar, andar ou danar. comum dizerem que nossas Igrejas catlicas so amaldioadas porque tem imagens, ou at mesmo, qualquer lugar que tenha em seu interior alguma imagem. Chegando ao cmulo de algumas pessoas no entrarem nestes lugares por medo destas imagens. Interessante notar que o Templo de Jerusalm, construdo pelo rei Salomo, continha muitas representaes de anjos ou animais: Para o interior do Santo dos Santos, mandou esculpir dois querubins e os revestiu de ouro. (conf. 2 Crnicas 3,10-14). Havia esculturas de Bois e flores (conf. 2 Crnicas 4,3-5) e continua Quando Salomo terminou essa prece, desceu fogo do cu e consumiu o holocausto com os sacrifcios; e a glria do Senhor encheu o templo. Os sacerdotes no podiam entrar no templo do Senhor, tanta era a glria que enchia o edifcio. (conf. 2 Crnicas 7,1-2). Onde est a maldio? Fars dois querubins de ouro; e os fars de ouro batido, nas duas extremidades da tampa, um de um lado e outro de outro, fixando-os de modo a formar uma s pea

com as extremidades da tampa. Tero estes querubins suas asas estendidas para o alto, e protegero com elas a tampa, sobre a qual tero a face inclinada. (xodo 25,17-20) Ali virei ter contigo, e de cima da tampa, do meio dos querubins que esto sobre a arca da aliana, que te darei todas as minhas ordens para os israelitas. (xodo 25,22) Deus serviu-se de imagens para manifestar a sua glria. Os querubins no eram dolos como as nossas imagens catlicas tambm no so dolos. No vale o mesmo critrio para nossas representaes humanas? Nossos Santos e anjos? Desde os primrdios do Cristianismo, nossos antepassados catlicos pintaram e esculpiram imagens de Maria, Jesus, Santos e Anjos. A mais antiga representao da Virgem Maria datada do sculo III em Roma e uma das mais antigas da arte Crist. O grande Santo e Doutor da Igreja So Joo Damasceno (749), foi muito perseguido por ser o principal defensor do uso de imagens para adornos nas Igrejas da poca. Disse: A beleza e a cor das imagens estimulam a minha orao. uma festa para meus olhos, tanto quanto o espetculo do campo estimula meu corao a dar glria a Deus O Papa Adriano I (772/795) no Conclio de Nicia, realizado em 787, a fim de dar um pronunciamento oficial e dirimir quaisquer dvidas divulgou o seguinte: Na trilha da doutrina divinamente inspirada dos nossos santos Padres, e da Tradio da Igreja Catlica, que sabemos ser a tradio do Esprito Santo que habita nela, definimos com toda a certeza e acerto que as venerveis e santas imagens, bem como a representao da cruz preciosa e vivificante, sejam elas pintadas, de mosaico ou de qualquer outra matria apropriada, devem ser colocadas nas santas igrejas de Deus, sobre os utenslios e as vestes sacras, sobre paredes e em quadros, nas casas e nos caminhos, tanto a imagem de Nosso Senhor, Deus e Salvador, Jesus Cristo, quanto de Nossa Senhora, a purssima e santssima me de Deus, dos santos anjos, de todos os santos e dos justos (Catecismo da Igreja Catlica, n 1161) Portanto, devemos tomar muito cuidado, principalmente no que diz respeito interpretao da sagrada escritura. No podemos tomar uma posio radical e fundamentalista em detrimento dos fatos histricos j que na prpria Bblia temos a seguinte recomendao de So Pedro: Nelas h algumas passagens difceis de entender, cujo sentido os espritos ignorantes ou pouco fortalecidos deturpam, para a sua prpria runa, como o fazem tambm com as demais Escrituras (2 Pe 3,16). As imagens, esculturas, pinturas sempre foram uma forma de expressar o testemunho de f do cristo catlico. Muitos que no sabiam ler aprenderam sobre os evangelhos atravs de desenhos e representaes. Aps mais de 2000 anos os catlicos nunca deixaram de adorar a Santssima Trindade, onde Deus nico e Soberano