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LOS FRANCISCANOS Y EL MOMENTO EN QUE DESTRUY LA IGLESIA MATRIZ: RECONSTRUYENDO LA HISTORIA DE CHICL:

Aunque la nota no est dirigida a determinar los entre telones que conllevaron a la destruccin de la Iglesia Matriz de Chiclayo, con cuya desaparicin se fue parte importante de la historia de La Capital de la Amistad. Sin embargo, es esencial que se sepa que los hermanos franciscanos llegaron en el siglo XVI para fundar Chiclayo. Que algunos de sus miembros fueron perseguidos por los masones por cometer el pecado de decir la verdad. Seores y seoras, esta es la historia desconocida de los franciscanos afincados en esta ciudad. "Somos los fundadores de Chiclayo, afirma en tono claro, contundente, pero tierno el sacerdote Nelson Chanta Romero, quien es natural de la provincia de Jan, y seala adems que desde hace 70 aos se encuentran en su nuevo convento y templo conocido como San Antonio, luego que las autoridades municipales presididas por el alcalde de esa poca, Carlos Castaeda Iparraguirre dispusieran la demolicin de la Iglesia Matriz, que estaba ubicada en la calle San Jos frente al Parque Principal de esta ciudad. Hasta ahora no entiendo por qu ni para qu se destruy la Iglesia Matriz que era nuestra y no se busc otro terreno. Chiclayo desapareci su propia historia. Lamentable, muy

lamentable, anot. Los masones y otro poder estuvieron detrs de este atentado a la historia y religiosidad de Chiclayo? Hay mitos, leyendas pero no hay nada escrito. Puede ser pero no me consta. Es doloroso porque los chiclayanos se dejaron influenciar por un grupo minoritario, en desmedro de la mayora de pobladores que se opona a la desaparicin de la Iglesia Matriz. Los masones estuvieron detrs de la demolicin de la Iglesia Matriz? No puedo afirmarlo. Solamente que hay comentarios. El fraile de la Orden de los Franciscanos, al tiempo que tuvo la gentileza de mostrarnos el interior del convento, nos segua ilustrando sobre parte desconocida de la historia de esta ciudad y que es perentorio y obligatorio saber. Nos precis que lo ocurrido hace aproximadamente 7 dcadas es como si los hijos e hijas dejaran que mataran a sus padres sin hacer nada por impedirlo. Campaa para recuperar tesoro religioso Manifest que las riquezas de la otrora Iglesia Matriz fueron repartidas entre algunos fieles que se quedaron hasta el da de hoy con estatuas, leos y otras piezas de muchos valor religioso, cultural, histrico y artstico. Este patrimonio no ha sido devuelto y es urgente recuperarlo. Se teme por su conservacin porque quiz no lo saben cuidar. Una imagen tenerla en casa es individualismo porque la fe es comn, igualitaria sin distingo, en suma comunitaria, recalc. El religioso comunic por intermedio de Expresin que dentro de poco se iba a iniciar una campaa para recuperar el tesoro religioso que se encuentra en poder de fieles y que pertenece a los chiclaya-nos al haber sido parte del patrimonio de la Iglesia

Matriz cuyos sacerdotes eran franciscanos. Pidi el apoyo del semanario en esta noble tarea de recuperar nuestro tesoro religioso, a lo que nos comprometimos teniendo en cunta que forma parte de la historia desconocida de Chiclayo y que urge conocer. Lo ejecutado hace 70 aos es como asestar una pualada en el corazn al pueblo porque no tiene historia. Felizmente nosotros tenemos archivos en Lima y que poco a poco nos permite reconstruir los hechos de lo que aconteci hace dcadas y siglos, subray. Los primeros frailes que fundaron Chiclayo Algo se ha dicho acerca de la presencia de los franciscanos en Chiclayo, pero poco se ha escrito sobre lo que realmente sucedi con su llegada. Lo que hicieron para evangelizar a los herederos de Cinto y Collique, para dar inicio al nacimiento de una nueva urbe. Las siguientes lneas con seguridad que nos permitir ingresar al tnel del tiempo para conocer lo que se desconoce. Sin duda una historia desconocida y que merece ser conocida. Una primicia por los 14 aos de Expresin. Para nadie es un secreto que los primeros en llegar al Per fueron los dominicos, pero casi de inmediato hicieron su aparicin los franciscanos. El Padre Marco de Niza en su condicin de primer prelado y comisario lleg acompaado de los frailes Juan de Monzn, Francisco de los ngeles, Francisco de la Cruz, Francisco de Santa Ana, Pedro Portugus, Alonso de Escarcena y los hermanos legos fraile Mateo de Jumilla y Alonso de Alcaices. Probablemente tambin hicieron su aparicin los padres Francisco de Marchena y Francisco de Aragn, es decir se trata de los fundadores de Chiclayo. Los frailes entre ellos Alonso de Escarcena, predicando y catequizando a los nativos, especialmente de Cinto y Collique. Mas adelante, hechas las reparticiones para cumplir con la orden real de catequizar a sus encomendados, los

encomenderos Lope de Ayala, Luis de Atienza, Martn de Olarte, Diego de Vega y los herederos de Juan de Barbarn le propusieron al P. Escarcena en 1551 que si traa cuatro frailes ellos les proporcionaran convento y todo lo necesario para la subsistencia para que pudieran dedicarse a tiempo completo a la evangelizacin de la zona. La propuesta fue alcanzada al Provincial, Fr. Francisco Morales quien hace la peticin ante el virrey D. Hurtado de Mendoza, el cual da la provisin al corregidor de Trujillo para que cumpla con lo mandado por el Rey en la cdula de 1555. Retorno e historia desconocida de Iglesia Matriz Por razones que evitan de manera cortes hablar, los franciscanos se fueron de Chiclayo en 1827, regresando 97 aos ms tarde, es decir en 1924, a cuyos frailes los tenemos hasta nuestros das. Tuvieron que organizarse de nuevo siendo alojados inicialmente en la casa de los esposos Juan Gamarra Salazar y Lucrecia Espinoza de Gamarra, donde formaron comunidad pese a lo reducido del ambiente. Los esposos Gamarra eran directores de una librera muy conocida ubicada en la esquina de Siete de Enero y San Jos. Las celebraciones de Misas y solemnes funciones religiosas particulares se hacan en la contigua Iglesia Matriz. El da 24 de junio de 1941 el P. Buenaventura Gortzar le escriba al P. Provincial Fr. Miguel Ruiz de Aza lo siguiente: ... como creo que pronto comenzar la visita Cannica, antes de que U.P (sic) llegue a esta casa y pueda estudiar ms tranquilamente el caso, me permito transcribirle las tendencias de algunos dirigentes de Chiclayo sobre la Iglesia Matriz... se crea que terminada la Catedral sera fcil conseguir la Iglesia Matriz, junto con el local que antes fue nuestro convento... todo iba muy bien y se supona que pronto sera una bella realidad pero de poco tiempo a esta parte, y con la esperanza de terminar la Catedral, (que a mi me parece tardar aos), vienen

hablando en Chiclayo, y an en plena sesin de la Municipalidad, tratando de conseguir la autorizacin competente para cortar la Iglesia Matriz por la mitad... El da 6 del presente vino el Hmo. Sr., Obispo; que visit la Catedral en compaa de las autoridades civiles, judiciales, municipalidad y dos representantes. Pues bien, todos estos caballeros, hablaron al Sr. Obispo para que les permitiera derribar parte de la Iglesia Matriz... y en lo que quedaba construir la casa parroquial. El Sr. Obispo les escuch... pero no se comprometi; slo buenas palabras. De ello se infiere que las intenciones de estos seores, y que la esperanza de conseguir la Iglesia Matriz para nuestro convento, est descartada... en varios captulos se ha insistido en que este convento no se emprendan nuevas obras, y que se consiga otro local aparente. La ciudad tiende a expandirse... hacia dnde?... yo creo que habra que ver y estudiar bien si el lugar que ocupa nuestro convento podra servirnos para el caso. Entre la Escuela de Artes y Oficios y nuestro convento hay un parque y a la mitad del parque un corraln de 24 m. de la firma Piedra. Cuesta 2 mil soles y colinda con nuestra huerta. Sera suficiente para Iglesia y Convento y con salida al parque. Adems se rumorea que por aqu va a pasar el camino carretero panamericano y ante esta perspectiva... he credo conveniente informarle, por si valiera la pena considerarlo. Fr. B. Gortzar. Desapareci con 400 aos de historia Con el paso del tiempo se comprob que las previsiones del P. Gortzar eran ciertas. La Catedral tard bastante en concluirse. Recin se inaugur el 6 de diciembre de 1959, aunque desde hace tres aos haba sido culminada. La consagr monseor Federico Prez Silva, Arzobispo de Trujillo, y el padre Raimundo Guereta, Guardin del Convento de San Antonio fue el padrino del Cristo del Altar Mayor. Poco despus, la Iglesia Matriz, nuestra antigua iglesia, desapareci del suelo

chiclayano, quedando un simple recuerdo para los historiadores. Lamentable porque se trataba de un estilo nico en el Per. Fue demolida llevndose consigo 400 aos de historia de la fundacin y aspectos fundamentales de Chiclayo. El clamor de muchos fieles que exigan su conservacin no fue escuchado por las autoridades. Fue arrasada en pro del progreso. El antiguo convento de los franciscanos (ubicado al costado de la Iglesia Matriz) y que muchos conocen como sede del ex colegio San Jos sigue tapado por mucho tiempo por unas esteras y actualmente por pinturas supuestamente para promocionar el turismo. La realidad es que se encuentra vaco y abandonado. Hace unos tres aos cerca de la avenida Quiones en una vieja pared haba una Iglesia pintada que deca: IGLESIA MATRIZ, la cual ha desaparecido. En 1945 el P. Jos M. Mazzini, Guardin del Convento solicit a la seora Victoria Silva de Dall Orso, antigua benefactora de los frailes franciscanos un terreno de 6 mil metros cuadrados ubicado en la avenida Luis Gonzles para construir el actual Convento e Iglesia. La primera piedra se efectu el 19 de agosto de 1945 y fueron padrinos el presidente de la repblica, Jos Luis Bustamante y Ri-vero, Nuncio Apostlico y otros ms. Desde 1961 empez a servir como Templo aunque faltaba mucho por hacer como el: altar, reves-timientos, bancas, etc. Mientras la vida contina te de-cimos que la formacin franciscana tiene las siguientes etapas: 1) Aspirantado, donde la persona puede permanecer en su domicilio, manteniendo una relacin de acompaamiento de parte de algn hermano, hermana o sacerdote. 2) Postulantado, es una etapa que favorece el mutuo conocimiento. Aqu se recibe una introduccin a la vida religiosa de los Hermanos Menores. 3) Noviciado, tiempo fuerte de experiencia de DIOS, y de encuentro con la Fraternidad Franciscana. Al concluirla haces tus Primeros Votos de Pobreza, Obediencia y Castidad.

4) Estudios, es un tiempo de estudios y preparacin para tu futuro servicio al pueblo de DIOS. En total se trata de doce aos. Si sientes el llamado de DIOS, acude a un convento de los hermanos Franciscanos. Por lo pronto los frailes estn abocados a conseguir dos millones de dlares para culminar ntegramente su convento. Cuando abandonbamos el recinto religioso, recogimos la versin que uno de los ltimos frailes afincados en esta localidad que se vio forzado abandonar Chiclayo perseguido por los masones, fue un religioso de apellido Oa. El caso sucedi en 1970. Los franciscanos acostumbramos hablar con la verdad y por ello es que a quienes les gusta vivir con la mentira les molesta nuestra presencia y forma de actuar. Por eso nos persiguen, manifest una persona allegada a los franciscanos que evi-t dar a conocer su nombre para evitar problemas.

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