Curso Optativo: Karl Polanyi Doctorado en Ciencias Sociales Control de lectura sesin 4 Roco Salcido Serrano 4 de abril de 2011

Referencia: Polanyi, Karl ([1957]/2003), La gran transformacin. Los orgenes polticos y econmicos de nuestro tiempo, Mxico, FCE (traduccin de Eduardo L. Surez y Ricardo Rubio), 399 p. De acuerdo con Karl Polanyi, en el siglo antepasado prevaleca la creencia de la necesidad para la sociedad contra con una moneda estable, pero tambin se reconoca que el fundamento, si se le puede llamar de esa forma, de la misma dependa de factores polticos surgidos de las relaciones entre los pases, constituyndose la nocin de una soberana financiera en una economa interdependiente, que no durara mucho; sin embargo hasta entonces fieles, crticos y detractores crean que la moneda tena valor porque representaba oro (2003: 72). Pasando por alto la falacia que ello implicaba, la moneda adquiere su valor no por representar oro sino que es producto de una relacin sociopoltica objetivada en la forma-dinero y el poder de compra. Una vez entrado en crisis el patrn oro se desarrollaron polticas para afrontarla trayendo consigo consecuencias inversas para la vida socialmente hablando, dir el autor que el demonio de la autosuficiencia vigilaba las medidas que se tomaban para proteger a la moneda. Mientras que la intencin era la liberacin del comercio, el efecto era su estrangulamiento Los esfuerzos frenticos que se hacan para proteger el valor externo de la moneda como vehculo del comercio exterior arrastraban a los pueblos, contra su voluntad, hacia una economa autrquica, las medidas para aleja las prcticas econmicas de sus formas tradicionales eran resultado de los propsitos conservadores del libre comercio (Polanyi, 2003: 74). Se insistir en que las propias instituciones creadas para mantener y restablecer el patrn oro a travs de la restriccin de las formas de vida y las formas de comercio, despus se usaran para reajustar la vida comercial industrial a la ausencia de este patrn. Las consecuencias de ello estn en las mismas instituciones, pues una destruccin completa de las instituciones nacionales de la sociedad del siglo XIX acompa a la crisis en gran parte del mundo, y en todas partes cambiaron y reformaron estas instituciones hasta hacerlas irreconocibles. El Estado liberal fue

remplazado en muchos pases por dictaduras totalitarias, y la institucin central del siglo la produccin basada en mercados libres se vio superada por nuevas formas de economa (Polanyi, 2003: 75), la cuestin est en por qu ocurri, razones ligadas a los cambios sociales, puesto que se trata de la lucha por la sobrevivencia donde suelen conectarse los grupos sociales y los que se ocupan de la institucionalidad. En una perspectiva de los movimientos sociopolticos, en este contexto, quienes se han opuesto al status quo se percataran ms fcilmente de las deficiencias del orden institucional prevaleciente y estaran impulsando la creacin de instituciones mejor adaptadas a sus intereses, pues con su accin empujan lo que est cayendo y, a su vez, sostienen lo que se est moviendo bajo su impulso (Polanyi, 2003: 76), lo que permitira entender la diferencia radical entre las historias nacionales y el periodo de transformacin social en marcha, comprender a Alemania, Rusia y Estado Unidos como unidades de poder y su diferentes relaciones con el proceso social subyacente. 1 El horizonte hipottico asumido por Polanyi, reconociendo su condicin de enunciado an no probado es, que el origen del cataclismo se encontraba en el esfuerzo utpico del liberalismo econmico por establecer un sistema de mercado autorregulado (puesto que implicaba) la balanza de poder, el patrn otro y el Estado liberal los elementos fundamentales de la civilizacin del siglo XIX estaban forjados el ltima instancia por una matriz comn: el mercado autorregulado. Esto se explica por la singularidad de la civilizacin de entonces: descansaba en fundamentos econmicos, opt por basarse en una motivacin poco reconocida como vlida en la historia de las sociedades, hizo de la economa de mercado autorregulado y su producto, la ganancia, la justificacin de la accin y el comportamiento social e individualmente hablando (Polanyi, 2003: 77). El efecto que tuvo la ganancia slo tiene parangn con el fervor religioso, haciendo de las prcticas cotidianas, de las formas de vida en sociedad de los diferentes pases la reproduccin diferenciada de un mismo patrn. Finalmente quiero hacer hincapi en la implicacin del anlisis sociopoltico e histrico de Polanyi, que suele encubrirse con las narraciones de las historias nacionales, el Estado nacin es producto del liberalismo econmico, cuyas instituciones con la economa de mercado(s) internacionales, el libre comercio y el patrn oro, todas de cuo ingls, como afirma Polanyi (2003: 78).

En relacin con el caso concreto que aborda Polanyi hay en ello una advertencia a propsito del sujeto impulsor de tales cambios, puesta podra parecer entonces que los grupos en cuestin hubiesen originado le proceso de cambio social, cuando en efecto era slo sus beneficiaros, y podran incluso pervertir la tendencia para ponerla al servicio de sus propios objetivos (2003: 76), en esta situacin se encuentra el que se convirti en el sujeto capitalista del siglo XX.
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