Las "babas" de la microhistoria

Del mundo seguro al universo de lo posible.

"...fij la ampliacin en una pared del cuarto, y el primer da estuvo un rato mirndola y acordndose, en esa operacin comparativa y melanclica del recuerdo frente la perdida realidad...." Julio Cortzar, "Las babas del diablo" ( !" "#o dicen nada cuando las pinto. $na verdadera confusin. Con el tiempo suelo encontrar al%o &ue vale. Como esa pierna... 'd&uiere forma y tiene sentido. Como una (uella en una novela policial." )ic(elan%elo 'ntonioni, Blow-Up.

0.

Londres por *ars, un albo fot%rafo britnico por otro franco+c(ileno y la subversin de al%unos detalles en la (istoria, son al%unos de los desplazamientos &ue 'ntonioni eli%i (acer sobre los tropos ofrecidos por Cortzar. La ma,ana, las nubes, el cielo y la mujer rubia, las m&uinas narradoras, el laboratorio y la obsesin por el detalle, las continuidades &ue soportan el es&uema de un relato cinemato%rfico &ue, como el literario, (a %anado plaza de clsico. -n cada uno de ellos, un (ombre &ue estaba a(, mimetizado en el paisaje, formaba parte de la comedia al fin y al cabo. -n el relato de Cortzar, la desaparicin de la escena del joven, ese personaje &ue se esfuma, est su%erida por una metfora +(ilo de la .ir%en o baba del diablo+ &ue remite a una materia de e/istencia leve e intrascendente. .ista desde cerca, la silueta liviana y del%ada muestra una trama densa &ue, al%unas veces atrapa a las moscas en medio de su vuelo, y al%unas otras, &uizs, se ad(iere al rostro o la cabellera de al%uien, obcecada y perturbadoramente. 'un&ue parecen poder e/tenderse a otras obras0, las referencias a Blow-Up y a un innombrado relato de Cortzar (&ue es sin dudas "Las babas del diablo"" se convirtieron de un lu%ar recurrente a la (ora de ele%ir tpicos artsticos como im%enes+arbotante de una propuesta (istorio%rfica &ue, como tantas otras, resiste la confeccin de una %enealo%a fcil y se encuentra lejos de poder ser con%elada en una ima%en (omo%1nea o escolastizada.

3.
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-n efecto, un vistazo poco e/(austivo por sobre al%unos te/tos de referencia, nos enfrentan con al menos dos concepciones acerca del anlisis micro(istrico &ue, sin lle%ar a ser inconciliables, ec(an races en solares diferentes. 2i la carta de ciudadana de la micro(istoria es +o al menos as (a &uedado re%istrada+ indudablemente italiana, la posibilidad de unos or%enes con propuestas diferenciables no puede ser i%norada.
2olo a %uisa de ejemplo, Jac&ues 4evel se (a valido tanto de 5enri James, 2tend(al o 6ueneau para ejemplificar, con trozos provenientes de la literatura, la cuestin de la reduccin de la escala de observacin. Las referencias metafricas, adems, se (an utilizado incluso para transmitir al%una visin crtica al enfo&ue7 el smil de la alfombra mirada desde una perspectiva "al ras del suelo" +situacin de pro/imidad en &ue la profusin de detalles impide, suprimida la distancia, la percepcin del dise,o+ (a %ozado tambi1n de una difusin bastante amplia. Cf. 4-.-L, Jac&ues +comp.+ Jeux d'echelles. La micro-analyse l'exprience, *ars 088 , introduccin y captulo de su autora9 tambi1n de 4evel7 "L:(istoire au ras du sol", presentacin a la edicin francesa del libro de Levi, Le pouvoir au village, *ars 08;8 <-d. ori%inal L'eredi ! imma eriale. "arriera di un esorcis a nel #iemon e del $eicen o, =orino, 08;>9 en espa,ol, La herencia inma erial, ed. #erea?

$n planteo de este tipo (aba sido (ec(o ya por -doardo @rendi en uno de los artculos publicados por %uaderni s orici en 088!.3 La pretendida unidad, o en sus palabras, el "carcter colectivo de la propuesta (istorio%rfica del microanlisis en Atalia (a estado sobre todo li%ado a una cuestin de estilo...", estilo &ue se materializaba en la reduccin de la escala de investi%acin, %esto &ue @rendi ubica en un nivel paralelo al del estallido de la (istoriaB. -l paralelismo corresponde menos a la (omo%eneidad de los enfo&ues &ue a una actitud de provocacin, a un ensayo de construccin de cierta manera alternativa de (acer (istoria, con el comCn objeto de oponerla al paradi%ma de la "(istoria+sntesis", por entonces ms o menos (e%emnico. @rendi se,ala tambi1n la ausencia de un "cimiento comCn" y la dificultad para individualizar los "te/tos fundantes" del microanlisis en (istoria, concluyendo provisoriamente &ue la reduccin de la escala de observacin "...se pensaba ms &ue nin%una otra como la variable adecuada para (acer fructificar anal%icamente, en el trabajo (istrico, la leccin de la antropolo%a social <...permitiendo entonces....? (uir de la l%ica entificante del discurso (istrico %eneral..." !. -l te/to plantea refle/iones y pre%untas sumamente interesantes sobre las &ue no vamos a detenernos, e/cepto en el referido dia%nstico acerca de a&uellas "al menos dos" propuestas micro(istricas &ue, dice, podan distin%uirse7 para @rendi, la discriminacin ("(uidiza e imprecisa"" se asentaba entre una propuesta anclada en lo "social" y otra en lo "cultural", contraposicin &ue, entiende, "...(a tenido futuro si se toma en cuenta la si%nificativa influencia &ue la antropolo%a cultural, como antropolo%a simblica e interpretativa, (a terminado por ejercer en buena parte de la (istorio%rafa <mientras &ue? el proyecto, madurado ms bien sobre la e/periencia de la antropolo%a social, (a tenido desarrollos bastante diversificados">. 'un&ue difcilmente ne%able o prescindible, esta observacin puede al menos ser matizada. 2obre todo, a partir de al%unos desarrollos posteriores7 ni la influencia decisiva de la antropolo%a social y cultural como marco terico , ni la reduccin de escalas como estrate%ia analtica, ni el discurso demostrativo como modo de e/posicin, ni el acento puesto en las prcticas sociales +como resultado+ son materia objetable de una caracterizacin de principios &ue, como bien se,alaba @rendi, recorrieron transversalemente el proceso de construccin de la v&a i aliana de la (istoria social. La confrontacin binaria +socialDcultural+, emblematizada en los te/tos de Levi + La herencia...+ y @inzbur% +'l %ueso...+ puede ser objeto de otras lecturas, con resultados diferentes. Como bien se,alaba Jac&ues 4evel, la "...diversidad de las lecturas propuestas remite sin duda a la del conte/to de recepcin. *ero por otra parte, (ay &ue relacionarla con las caractersticas propias del proyecto micro(istrico" E. -n Jeux d'chelles, estas caractersticas aparecen e/puestas con mayor complejidad &ue en el te/to de @rendi7 4evel (ace referencia a un trabajo colectivo, inciado a comienzos de los 088Fs., bajo tres %randes
3

'&u utilizamos las versiones traducidas al espa,ol &ue publicara oportunamente, en Guenos 'ires, la revista 'n repasados, en sus nCmeros ;, 8 y 0F (088>D8 "9 cf. @4-#HA, -doardo "I4epensar la micro(istoriaJ", en 'n repasados, 0F, Guenos 'ires 088 , pp. 0B0+B8. B Kenmeno &ue suele reconocerse bajo "L:(istoire en miettes", sello &ue cobrara enorme difusin internacional a partir del libro &ue K. Hosse titulara con esa frase. ! @4-#HA, -doardo "I4epensar....", cit., p. 0B3. > Ldem, p. 0BB. #tese la afirmacin de este punto en 4-.-L, Jac&ues Jeux d'chelles, cit., "*r1sentation", p. E. E 4-.-L, Jac&ues ")icroanlisis y construccin de lo social", en 'n repasados, 0F, Guenos 'ires 088 , p. 0!0+!3.

ejes, uno de los cuales (")icro+(istoire et micro+social"" cobr forma de seminario en la -5-22, alrededor del cual se nucleron antroplo%os e (istoriadores franceses e italianos. 2i%uiendo a este autor, la temtica micro(istrica (aba estado pr!c icamen e ausente del debate franc1s (asta la aparicin de la traduccin del libro de Levi a la len%ua %ala (08;8". La fascinacin de los (istoriadores por la antropolo%a implica tambi1n, para 4evel, reconocer el impacto de la produccin an%losajona (2a(lins y @eertz son a&u sus referentes", mientras &ue el conte/to de aparicin se relaciona menos con el influjo del estallido de la (istoria &ue con la disolucin del paradi%ma prescriptivo del estructuralismo, ubicando este proceso en un "...tiempo de anar&ua epistemol%ica del cual &uizs solamente estemos comenzado a salir."; -n medio de esta dmarche, en &ue las ciencias sociales comparten una distancia crtica frente al enfo&ue macrosocial, esforzndose por dar cuentas de la e/periencia de los actores, la "...eleccin del enfo&ue micro+analtico se presenta, por lo tanto, como una e/perimentacin alternativa." 4evel no se sorprende, entonces, por el encuentro entre antroplo%os e (istoriadores en ese punto donde, los detalles, las e/pereincias "...brindan acceso a l%icas sociales y simblicas de %rupo....". He todos modos, al presentar sucintamente los te/tos &ue componen la compilacin, (ar una distincin &ue abre el camino para comenzar con a&uella lectura &ue se propona matizar el panorama7 4evel distin%ue dos maneras, dos tipos de posicionamiento en la relacin entre enfo&ues micro y macroanalticos. -l primero, rela ivis a, representado por las posturas de )arc 'b1lMs, '. Gensa, Gernard Lepetit y la suya propia, e/(uma las potencialidades de la reduccin de escala ("recurso de una fecundidad e/cepcional"" pero no privile%ia una escala sobre la otra, ase%urando &ue el mayor r1dito analtico proviene de la complejidad &ue si%nifica la consideracin de ambas dimensiones. -l otro punto de vista, apuntado como (undamen alis a +y subscripto sobre todo por 2imona Cerutti y )aurizio @ribaudi+ propone la superioridad de la dimensin micro sobre la macro, en tanto &ue la primera engendra a la se%unda7 la defensa de esta primaca de un orden sobre el otro reposa, se%Cn los propios autores, en la ubicacin de los "procesos causales eficientes" en el marco de los fenmenos producidos a nivel micro. 4evel culmina la presentacin de estos trabajos afirmando la utilidad de sostener desacuerdos abiertos y "...someterlos a &uienes tendrn a bien prestarnos su atencin", pero sin deslizar ms &ue una punta de la pista terica &ue nos pone sobre la e/plicacin de la diferencia.

B.
; 8

2i a una definicin por caractersticas %enerales nos referimos, la &ue corresponde a la micro(istoria parece (aber sido es&uematizada a partir de un soporte de tres puntas7 reduccin de la escala de anlisis, e/plotacin intensiva de la(s" fuente(s" y adopcin del modelo de e/posicin e/plicativa +muy %eneralmente relacionado, se%Cn sea bajo el impacto del paradi%ma indiciario o la descripcin densa, con el es&uema de una novela policial o con la forma del drama social.8 -ste acuerdo parece mantenerse como teln de fondo detrs de la primera diferenciacin planteada por @rendi (en referencia a las vertientes cultural y social, derivadas de sendos tipos de antropolo%a". 2in embar%o tanto la versin estereotipada como esta primera subdivisin, impiden ver diver%encias ms importantes, ubicadas en el modo de concebir la relacin entre los niveles micro y macro.
4-.-L, Jac&ues Jeux...., cit., p. 0F. Cf. por ejemplo el e/celente trabajo de G$4N-, *eter )is oria y *eor&a $ocial, )1/ico 088E <0O. -d, en in%l1s 0883?, especialmente pp. >3 y ss.

-n este sentido, )aurizio @ribaudi (aca un llamado pretendiendo ubicar la atencin en otra parte. *ara este (istoriador, el debate es tambi1n bifronte7 se discute sobre las capacidades de %eneralizacin o especificacin propia de los enfo&ues micro o macro y, por otro lado, sobre la esencia diferente de los fenmenos sociales &ue resultan pertinentes para el uso de uno u otro nivel. -n este marco, @ribaudi ase%ura &ue la oposicin de escalas nos pone sobre una pista "falsa". *ara &ue la misma se vuelva pertinente, "...debe tomarse esencialmente se%Cn las diferentes modalidades de la formalizacin causal de los fenmenos sociales y de las evoluciones (istricas. <...lo cual...? no implica necesariamente objetos y niveles de anlisis diferentes...."0F Las diferencias entre estos niveles se ecuentra ms en el plano de las justificaciones empricas y retricas &ue en la naturaleza del objeto de estudio. )ientras &ue los estudios "macro" se caracterizan por la utilizacin de un m1todo deductivo, &ue or%aniza las evidencias en torno a un marco de referencias conciente o inconcientemente pre+determinado, los "micro", subrayan, por el contrario, "...la dimensin de la incertitud y la posibilidad". @irbaudi toma el ejemplo de un estudio de (istoria social sobre un fenmeno %eneral &ue, (abiendo reducido la escala espacial y temporal, (a dado por resultado un libro &ue poco tiene &ue ver con la micro(istoria. La ima%en es (oy bien conocida, y su versin caricaturizada (a fra%uado bajo la denominacin de "daumardismo" 009 pero lo &ue a&u interesa es menos la crtica al libro de marras &ue el embate frente a un aspecto del anlisis micro(istrico. *ara @ribaudi, la reduccin de escala "no basta". -n la medida &ue esta reduccin est orientada a confirmar casusticamente unas im%enes predise,adas, no se (a operado nin%una modificacin en el enfo&ue, permanencia &ue deviene de un procedimiento deductivo, constatable tambi1n en la eleccin de las evidencias y en la retrica demostrativa. ' cambio de la trada reducci+n de la escala explo aci+n in ensiva de la (uen e de la (uen e - re +rica demos ra iva ,indiciaria,, @ribaudi propone +si%uiendo a Levi+ &ue la especificidad del enfo&ue microanaltico se basa en otros principios7 ines abilidad de las (ormas - procesos genera ivos - peso decisivo de las acciones individuales.-. -stos elementos, re+envan a una posicin &ue se distin%ue por el abandono del concepto de causalidad (sobre todo asociado a las evoluciones macro+ estructurales", &ue otor%a un enorme peso especfico a la conte/tualizacin y &ue, en la mayor parte de los casos, fra%ua sus resultados en el uso del denominado modelo con(iguracional. -l acento puesto en el conte/to ad&uiere sentido solo en el marco de la premisa "%enerativa", mientras &ue la confi%uracin +una constelacin permanentemente mvil a la &ue es necesario considerar diacrnicamente+ sintetiza (en pe&ue,os cortes" el estado del centro principal de inter1s7 la ne%ociacin de los actores sociales concretos. "2i la causalidad se certifica al interior de cada conte/to particular, las formas y los comportamientos sociales se engendran concretamente a partir de las dinmicas de interaccin de los individuos..."0B

0F

@4AG'$HA, )aurizio "Pc(elle, pertinence, confi%uration", en 4-.-L, Jac&ues Jeux d'chelles, cit., p. 00B. 00 Gasada en la crtica +en este caso, bastante feroz+ sobre el trabajo de H'$)'4H, 'deline Les Bourgeois de #aris au /0/e si1cle, *ars, 08EF., desarrollada por @ribaudi en el artculo citado, pp.00> a 03F. 03 Adem, p. 03F. 0B Adem, p. 033.

-n efecto, la capacidad individual de interpretacin y de construccin de lo real es lo &ue yace en el corazn de este modelo, evidentemente marcado por el constructivismo l%ico, la sociolo%a de redes y los aportes de #orbert -lias. @ribaudi ase%ura, por lo tanto, &ue "...el problema de la escala no es pertinente sino al interior de la ptica macrosociol%ica", cuyo "modelo causal <...? implica la necesidad de mostrar cules son las articulaciones entre los fenmenos &ue son propuestos como de una esencia diferente y actuantes en niveles de escalas diferentes."0!

!.

#o obstante la calidad y densidad de los aportes a la discusin, la puesta en escena de un debate focalizado solo sobre la "micro(istoria" y no en el "microanlisis" cercena la posibilidad de se,alar vas de refle/in &ue corren por otros caminos. La referencia posible es, entonces, el con ex o cien &(ico. 'un&ue resulte una obviedad, muc(os fueron los tpicos cientficos aparentemente indiscutibles &ue se (an esfumado a lo lar%o de este si%lo7 la idea del enigma como lmite de la ciencia, el evolucionismo, la fsica neQtoniana, la idea misma de paradi%ma e, inclusive, se (a discutido y se discute fuertemente la teora de la relatividad. -n el desarrollo cientfico del si%lo RR, "...la idea de previsin, la ciencia como ciencia de lo %eneral, la conciencia del tiempo como lu%ar de desplie%ue de la necesidad atemporal de las leyes, dejan de ser criterios absolutos y definitorios de la cientificidad. 2e delinea un itinerario &ue a trav1s de las fisuras de la presunta necesidad de los lmites :cartesianos: de la ciencia produce lo &ue podemos definir como desa(&o de la comple2idad."0> 5an cambiado no solamente las pre%untas sino los tipos de pre%untas9 las dicotomas necesarioDno necesario y e/istenteDno e/istente, (an sido desplazadas por el par posibleDno posible, a partir del cual se (an reformulado los problemas clsicos tanto en las ciencias duras como en las sociales. La mirada de Ceruti +y de buena parte de los constructivistas en %eneral+ tiene consecuencias interesantes, incluso, si se las toma en consideracin para pensar fenmenos como el de los con(ines de la ciencia o las hibridaciones, en la medida &ue +desde esta perspectiva+ la valoracin de la frontera y de los lmites coincide con el eje de la redefinicin de las nociones de problema y cuestionario cientfico, normalmente ubicadas en el nCcleo duro de cada una de las disciplinas. 'l%o similar sucede con la nocin de sntesis, tan central para los (istoriadores7 frente al desafo de una salida del periodo caracterizado por la fra%mentacin del conocimiento (istrico +o, en la e/presin de 4evel antes citada, de anar3u&a epis emol+gica+ , e/isten miradas, como la ofrecida por @iovanni Levi en la entrevista &ue se incluye en este volumen, &ue realizan la lectura del proceso desde una perspectiva
0!

Adem, p. 03E9 en otro trabajo, fruto de un ejercicio colectivo, @ribaudi y sus colaboradores profundizan sobre estas mismas lneas. )uy ejemplificante de las ideas a&u resumidas es su trabajo personal "4eseau/ e%ocentr1s et inscriptions sociales. Continuit1s et discontinuit1s dans les formes de structuration de l:espace parisien", en @4AG'$HA, )aurizio +dir.+ 'spaces, emporali s, s ra i(ica ions, Pditions de l:-5-22, *ars 088;, pp. E0 a 03F. 0> C-4$=A, )auro "-l mito de la omnisciencia y el ojo del observador", en S'=TL'SACN, *aul y N4A-@, *. +comp.+ 'l o2o del observador. "on ribuciones al cons ruc ivismo, @edisa, 088;, p. !0.

pendular, sntesis+dispersin+sntesis. Levi dice tambi1n, es justo recordarlo, &ue el (istoriador nunca (a dejado de (acer sntesis9 pero la interpretacin debiera orientarse, entonces, a la na urale4a de la sntesis. -l afianzamiento del dominio de lo discontinuo, de lo particular, el antes mencionado desa(&o de la comple2idad, (an impactado doblemente sobre este punto7 en primer lu%ar, y esto constituye de al%una manera otra obviedad, cual&uier intento de mirada omnicomprensiva (es el calificativo &ue parece ms adecuado para las sntesis &ue al%unos a,oran" estara cientficamente vi%ilado y discutido de una manera feroz por la pluralidad y densidad de estudios sobre fenmenos particulares &ue, en mayor o menor medida, pueden estar matizando o ne%ando completamente el resultado "sint1tico". *ero lo &ue es &uizs menos obvio, es &ue la sntesis s est dentro del universo de lo posible, en la medida en &ue no se conciba in ignoran ia del desarrollo cientfico &ue (a vivido el conocimiento (istrico. 5an cambiado las condiciones objetivas dentro de las cuales realizar la sntesis y, por esto, la na urale4a de la misma es completamente diferente. 2i%uiendo a Ceruti, las diferencias y las contraposiciones "...son irreductiblemente constitutivas de los dominios co%nitivos de los puntos de vista dados. <...? 'l problema ya no es el de hacer homogneos y 'coheren es' di(eren es pun os de vis a5 el problema es comprender c+mo pun os de vis a di(eren es se producen rec&procamen e . La desaparicin de la ima%en clsica de la razn y del conocimiento provoca un deslizamiento de la idea de s&n esis (acia la idea de complemen aci+n como es ra egia cons ruc iva...."0 'un&ue se%uramente a pesar suyo, la (istoria comparte la perspectiva del universo incier o y la del desa(&o de la comple2idad con el resto de las ciencias. -s en este conte/to, es este clima el &ue oficia de bacU%round epistemol%ico a los estudios micro(istricos, cuya comprensin deviene ms rica si no perdemos de vista a&uellas disciplinas en &ue se (a desarrollado, antes &ue en la (istoria, el microan!lisis. -ste desplazamiento de la simplificacin a la complejidad, de la sntesis al fra%mento, se oper primero en la Ksica y, tal como lo muestra claramente el artculo de )atti *eltonen, fue muy temprano tambi1n en la -conoma. #o es esta la ocasin para un desarrollo en este sentido, ya &ue el esfuerzo ameritara mayor cantidad de espacio y de conocimiento7 sin embar%o, bastar con comenzar por ec(ar un vistazo a la produccin de la denominada ercera cul ura para &uebrar al%unos prejuicios y descubrir +como lo (an (ec(o antroplo%os y socilo%os &ue se ocupan, por ejemplo, del fenmeno del "desorden"+ &ue e/iste en las ciencias duras un terreno de refle/in terica menos e/tra,o y menos inocente de lo &ue nos obstinamos a ima%inar.0E *ero as como lo micro no es desde,able por pe&ue,o, lo macro tampoco lo es por sus dimensiones. $bicar la discusin en el nivel de las ma%nitudes "fsicas" es otra de las pistas e&uivocadas. Lo "macro" no es una ilusin, ni podemos eliminarlo del anlisis, con%elndolo en bibliotecas como "errores de juventud" de los cientistas sociales de este si%lo. -l desplazamiento de la atencin de lo macro a lo micro, (a implicado la posibilidad de avanzar en las capacidades e/plicativas del conocimiento (istorio%rfico9 sus lo%ros, es cierto, no solo no (an cooperado en el sostenimiento de a&uellas "%randes verdades", sino
0

Adem, p. !!, subrayados en el ori%inal. 2olo a %uisa de ejemplo, me refiero a trabajos como los compilados por G4VCN)'#, Jo(n La *ercera "ul ura. 6!s all! de la 7evoluci+n "ien &(ica, Garcelona 088 <0O. en in%l1s, 088>? o los de *4A@V@A#-, Alya 8*an s+lo una ilusi+n9. Una exploraci+n del caos al orden5 Garcelona 088E <artculos escritos entre 08E3 y 08;3? cfr. tambi1n 'l nacimien o del *iempo, Garcelona, 088; <0O. en italiano 08;;?.
0E

&ue +en la mayor parte de los casos+ (an discutido fuertemente su pertinencia. *ero es problable &ue este proceso ten%a todava un trec(o por recorrer7 embar%ados y embria%ados de evidencia, una vez ms, (a sucedido &ue la discusin e+rica en torno a la relacin entre ambos niveles no (a alcanzado en (istoria un volumen si&uiera mnimo7 1sta +e/ceptuando los trabajos de @ribaudi ya se,alados+ (a &uedado reservada sobre todo a la sociolo%a 0;, mientras &ue nuestra disciplina, en cambio, parece acreditarse el podio completo en lo &ue a estudios de caso concierne.

l objeto de este dossier no es entonces, en absoluto, dar cuentas de un ob2e o muer o. ' costa de parecer irreverentes, &uien (a intentado introducirlo con estas lneas y el resto del e&uipo de esta publicacin, no compartimos la conviccin de Levi &uien, con total autoridad y libertad de pensamiento, establece &ue "...(oy ya nadie (ace micro(istoria." *uede parecer incluso llamativa la inclusin de estos artculos en una revista editada en 'r%entina, un pas cuyos (istoriadores no (an dado a conocer (asta (oy +y (asta donde nosotros sabemos+ un estudio microanaltico de peso 08. La oferta consiste en avivar el fue%o de la discusin en torno a problemticas &ue son si%nificativas para el conjunto de la disciplina, muc(o ms all de las (oy tan lbiles (y desde lue%o siempre discutibles" "fronteras nacionales" de la ciencia. -s en este sentido &ue cobran su valor los aportes de Gernard .incent sobre el caso espa,ol, las distinciones &ue '%uirre 4ojas realiza entre (istoria local me/icana y micro(istoria italiana, las a%udas refle/iones de *ons y 2erna sobre sus aspectos cientficos, avatares editoriales e incluso polticos, sumado al sin%ular trabajo en &ue )atti *eltonen incluye, entre consideraciones %enerales, al%unas notas sobre las discusiones acerca de la relacin entre niveles macro y micro en -conoma. La amabilidad de @iovanni Levi (izo posible la breve conversacin &ue a&u editamos, lo mismo &ue la %entileza de Carlo @inzbur% y la dedicacin de nuestro colaborador Carlos '%uirre 4ojas fructificaron en esta primera edicin en espa,ol de la entrevista (ec(a por 'driano 2ofri al autor de 'l %ueso y los gusanos, &ue @uinzbur% considera como la mejor entrevista &ue se le (aya realizado.3F La confeccin de este primer dossier de prohistoria no fue tarea sencilla7 la convocatoria tuvo un impacto ms fuerte del esperado y, por lo tanto, la tarea de seleccin de trabajos (a sido bastante ardua. #uestro a%radecimiento a todos &uienes enviaron el fruto de sus esfuerzos y a los r1feris &ue, con su criterio imparcial y (onestidad intelectual, participaron directa e indirectamente en la confeccin del armado definitivo. Como manifestaba prrafos ms arriba, la discusin terica y metodol%ica parece lejos de estar terminada7 dicotomizadas sus vertientes entre cultural y social, relativista o
0;

$n ejemplo en N#V44+C-=A#', Narin y CACV$4-L, '. .. +eds. :dvances in $ocial *heory and 6e hodology, Goston, 4outled%e and Nea%an *aul, 08;09 lo mismo para los trabajos de )ic(el Callon y Gruno Latour9 cfr. los te/tos citados en el artculo de *-L=V#-#, )atti "Andicios, mr%enes, mnadas....", en este volumen. 08 2in embar%o, muc(os de los te/tos pro%ramticos de Levi, @inzbur%, *oni y @rendi fueron publicados en su (ora por importantes revistas de (istoria de este pas, entre las cuales destacan el :nuario del 0')$, 'n repasados, y 's udios $ociales. 3F 2ervir adems como un elemento importante para considerar otros trabajos de @inzbur%, sobre todo 'l Jue4 y el )is oriador, as como tambi1n "-l caso de 'driano 2ofri", publicado en in%l1s en London 7eview o( Boo;s, abril de 088E, y en espa,ol por nuestros cole%as de )is orias, B8, )1/ico +octubre 088EDmarzo 088;, pp. B a 3 .

fundamentalista, atrapada la refle/in sobre el vnculo entre niveles como una primaca de lo deductivo o lo inductivo, &uizs esta %ruesa y rica plataforma amerite la realizacin de nuevos esfuerzos, tericamente cada vez ms conscientes de un conte/to cientfico &ue se manifiesta dentro y +sobre todo+ fuera de la disciplina. -n cuanto a lo metodol%ico, el %esto superador puede &uizs estar bien metaforizado en la abduccin, ese e/tra,o pero pertinente silo%ismo en &ue la premisa mayor es evidente y la menor probable, pero siempre ms creble &ue la conclusin...