PERSONAJES DE LA ODISEA

PENLOPE: Fiel esposa de Ulises. Espera a su esposo durante 20 aos. Dice a sus pretendientes que se casar con uno de ellos despus de tejer una mortaja destinada a su suegro. Teje durante el da y lo deshace durante la noche para evitar a los pretendientes. TELMACO: Hijo de Ulises y Penlope. Al principio se muestra tmido, carente de energa y de la resolucin de su padre, pero, al final, termina sorprendiendo a su madre al tomar las riendas de la casa y luchar contra los pretendientes. REY NESTOR: Rey que vive en Pilos y al que acude Telmaco en busca de informacin sobre su padre. REY MENELAO: Vive en Esparto y es quien informa a Telmaco que su padre est vivo y prisionero en la isla de Calipso. Menelao es el hermano del rey Agamenn, asesinado por su esposa infiel y su amante, vengandose de ellos su hijo Orestes. ANTICLEA Y LAERTES: Padres de Ulises. Anticlea, su madre, termina suicidndose al no soportar la larga ausencia de su hijo. ATENEA: Diosa , hija de Zeus, que proteger en numerosas ocasiones a Ulises. LOS LOTFAGOS: Pueblo maravilloso que visita Ulises, donde todo el que se alimenta de loto olvida su hogar y desea quedarse a vivir all para siempre. POLIFEMO: Gigante cclope, de un solo ojo, hijo del dios Poseidn, que vive en una isla a que llega Ulises y al que tienen que dejar ciego para poder escapar de su cueva, provocando la ira de su padre. POSEIDN: Dios del mar, dispuesto a no dejar regresar jams a Ulises a su tierra por dejar ciego a su hijo. EOLO: Dios del viento que vive en la isla flotante de Eolia y que ayudo a Ulises encerrado en un odre los vientos desfavorables que le impedan llegar a taca. LOS LESTRGONES: Gigantes que se alimentaban de carne humana y que destruyeron once de las doce embarcaciones de Ulises. CIRCE: Diosa con poderes mgicos que viva en la isla fabulosa de Eea. Convierte en animales a todos los que entran en su isla. A los hombres de Ulises los convierte en cerdos y es con la ayuda de Hermes como consigue liberar a sus hombres y librarse l de ella. TIRESIAS: Viejo adivino ciego al que Ulises consulta en el Hades para poder regresar a taca. AQUILES Y AGAMENON: Amigos de Ulises muertos en la guerra y con los cuales habla cuando baja al Hades.

LAS SIRENAS: Seres monstruosos que enloquecan a los hombres con sus cantos arrastrndolos haca las rocas en el mar para que murieran. Ulises consigui evitarlas dicindole a sus hombres que se taparan los odos con cera. l no se los tap, pero orden a sus hombres que le ataran al mstil del barco y que no o soltaran bajo ningn concepto. ESCISLA Y CARIBDIS: Son dos monstruos situados a uno y otro lada de un estrecho canal de agua. Escila tena seis cabezas con tres hileras de dientes en cada una y viva en una gruta enfrente del remolino Caribdis. Caribdis era otro monstruo en forma de remolino que se sumerga en el agua del mar y volva a emerger tres veces al da. HELIOS: Dios del Sol y dueo de unas vacas muy especiales que Ulises y sus hombres no deben comer. Estos ltimos lo hacen y terminan todos muertos. CALIPSO: Ninfa habitante de la isla de Ogigia que retuvo a Ulises durante siete aos, despus de darle refugio. Lo dej marchar tras la orden del dios Hermes enviado por Zeus. NAUSCAA: Hija del rey de los Feacios, Alcnoo. Guiada por Atenea, va a la playa, donde encuentra a Ulises tras haber naufragado y lo recibe como a un personaje distinguido.Lo gua a la ciudad donde lo recibir su padre. EUMEO: Fiel porquero de Ulises que acoge a Ulises, tras su regreso a taca como un mendigo. Despus, junto con su hijo Telmaco, le ayudarn a matar a los pretendientes de Penlope que estn saqueando el reino. ARGOS: Perro fiel de Ulises, el nico que le reconoce a su regreso a taca. Mueve la cola al verlo e inmediatamente despus muere. EURICLEA: Vieja nodriza de Ulises, que, cuando Penlope lo tiene como invitado a su regreso a taca como mendigo, le reconoce al verle una vieja cicatriz en su pierna. MELANTEA: Esclava de la casa de Ulises, que, enamorada de uno de los pretendientes de Penlope, descubre a los pretendientes el secreto de su ama que esta est deshaciendo el tapiz que cose durante el da en la noche. ANTNOO Y EURMACO: Son los principales pretendientes de Penlope. Antnoo era el ms arrogante y el primero al que mat Ulises. PERSONAJES SECUNDARIOS

- LAERTES: Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo. - ANTICLEA: Madre de Odiseo. - ALCNOO: Rey de los feacios . Hijo de Naustoo, esposo de Aret y padre de Nauscaa. - NAUSCAA: Hija hermossima de Alcnoo y de Aret, reyes de los feacios.

- MENTOR: Hijo de Alcnoo y amigo de Odiseo. - ARET: Esposa de Alcnoo y madre de Nauscaa. - ICARIO: Hermano de Tindreo y padre de Penlope. - EURLOCO: Compaero de Odiseo. - EUMEO: Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penlope. - MENTES: Rey de los tafios, hijo de Anqulao y husped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telmaco. - PISSTRATO: Hijo de Nstor y de Eurdice. - POLIFEMO: Hijo de Poseidn y de Toosa, es uno de los cclopes, llamados as por Hesiodo, porque tena un solo ojo redondo en medio de la frente. - TIRESIAS: Adivino. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes. - CARIBDIS: Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila. - EURCLEA: Hija de Ops Pisenrida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo. - ANTNOO: Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penlope y el ms insolente. - PISSTRATO: Le dice a Telmaco que debe encontrarse con Nstor para saber sobre su padre, Odiseo. - NESTOR: Le dice a Telmaco informacin sobre Odiseo. - MENELAO: Rey de Lacedemonia. Combati junto a Odiseo en la guerra contra Troya. - HELENA: Mujer de Menelao. La causa de la guerra entre Troya y los aqueos. - ARGOS: Era el perro de Ulises, y su mejor amigo. - LAS SIRENAS: Eran seres extraordinarios; extraas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenan la forma de grandes peces. Tenan bellos rostros y hermosas cabelleras. Muy crueles, atraan a los marineros con su canto y los mataban. - ESCILA: Era un horrible monstruo que viva en una cueva entre dos inmensas rocas. Parte inferior de su cuerpo permaneca oculta dentro de la cueva, que le serva de albergue, de la que sala nicamente la parte superior: Tena doce patas y seis cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tena tres hileras de agudsimos dientes. De da y de noche ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran comidos por el fiero monstruo.

- CARIBDIS: Otro terrible monstruo que viva en la roca que estaba en frente a la de Escila, que tres veces al da absorba como una tromba el agua del mar, hacindola penetrar en su cueva y devolvindola luego afuera. Todo cuanto por el mar pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba las aguas, penetraba tambin en su cueva.

DIOSES - ATENEA: Era la diosa de la sabidura, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos de color verde. Tena un corazn blando. Era la protectora de Ulises porque durante todo el tiempo lo ayud con su sufrimiento e intervino ante los otros dioses para que lo ayudaran. Conoca las muchas penas que en taca vivan Penlope y Telmaco y tambin los ayud. -POSEIDON: Es el dios del mar y de los terremotos,llamado Neptuno por los romanos; era muy vengativo y no perdonaba a sus enemigos; fue quien maldijo a Ulises desendole sufrimiento y no permita que llegara a su tierra. Lo odiaba porque Ulises dej ciego a su hijo el cclope Polifemo. -ZEUS: Es el rey de los dioses del Olimpo y padre de la mayora de ellos. Es dios del cielo, la tierra y el trueno. -EOLO: Es el dios poderoso de los vientos. Era gentil, hosped a Ulises en su hogar durante un mes. -HERMES: Hijo de Jpiter y de la ninfa Maya. Era el dios mensajero, tambin era conocido como el dios de los pies ligeros; llamado Mercurio por los romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tena unas doradas sandalias que le hacan incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil porque en ocasiones ayudo a Ulises en los peligros que tuvo que correr. -CALIPSO: Era una diosa de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna juntos; llevaba un cinturn de oro y con una lanzadera, tambin de oro, teja riqusimas telas. Su corazn no es de bronce como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trat al hroe con gran dulzura y bondad, lo cuid con el mayor cario y logr que volviera a recobrar sus fuerzas y porque lo tuvo como husped ocho largos aos. -CIRCE: Ser extraordinario. Era una hechicera, tena las trenzas doradas, bellos ojos y una esplndida belleza; tena una voz de mujer tan armoniosa que debilitaba y paralizaba a los que la oan; era gentil, sabia y consejera de Ulises.

-PROTEUS: Dios marino, servidor de Poseidn y padre de Idotea. -LAS MUSAS: Eran nueve seres divinos, hijas de Jpiter y de Mnemosina (diosa de la memoria). Vivan en el Parnaso junto a la fuente Castalia, sus nombres eran: Clo, Euterpe, Tala, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania, Calope. -HADES: dios del inframundo, que significa el que no ve. Muy pocos se aventuraron al inframundo, entre ellos Odiseo. Era un dios rencoroso, pero no era maligno.

RESUMEN POR CAPITULOS Canto I

Concilio de los dioses. Exhortacin de Atenea a Telmaco. Homero comienza la Odisea invocando a la Musa para que cuente lo sucedido a Odiseo despus de destruir Troya. En una asamblea de los dioses griegos, Atenea aboga por la vuelta del hroe a su hogar, quien lleva muchos aos en la isla de la ninfa Calipso. La misma Atenea -tomando la figura de Mentor, rey de los Tafios- aconseja a Telmaco que viaje en busca de noticias de su padre.

Canto II

Telmaco rene en asamblea al pueblo de taca. El palacio de Odiseo se encuentra invadido por decenas de pretendientes que buscan la mano de su mujer Penlope, creyendo que aqul ha muerto. Gracias a la ayuda de Atenea, aparecida ahora en forma de Mentor, el joven convoca una asamblea en el gora para expulsar a los soberbios pretendientes de su hogar. Finalmente, Telmaco consigue una nave y emprende viaje a Pilos en busca de noticias sobre su padre.

Canto III

Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su padre. La siguiente maana, Telmaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Nstor, participan en una hecatombe para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros hroes desde Troya y la muerte de Agamemnn, pero no tiene informacin especfica de Odiseo. Les sugiere que vayan a

Esparta a hablar con Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea se desaparece milagrosamente. Impresionado que un joven est escoltado por una diosa, Nstor arregla que su hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta.

Canto IV

Telmaco viaja a Esparta para informarse sobre su padre. Contina el viaje hasta Esparta, donde le reciben Menelao y Helena. ste le cuenta acerca de su conversacin con Proteo, quien le inform acerca de la suerte que haba corrido Odiseo, encontrndose ste en una isla retenido por Calipso. Mientras tanto, los pretendientes sabiendo del viaje del joven, le preparan una emboscada a su regreso.

Canto V

Odiseo llega a Esqueria de los feacios. En una nueva asamblea de los dioses, Zeus toma la decisin de mandar al mensajero Hermes a la isla de Calipso para que sta deje marchar a Odiseo. La ninfa le promete la inmortalidad si se queda, pero el hroe prefiere salir de la isla. Tarda cuatro das en construir una balsa y emprende el viaje al quinto da, pero es hundido por Poseidn, enfadado con Odiseo desde que el griego ceg a su hijo Polifemo. Odiseo es ayudado por la nereida Ino, quien le da una manta con la que debe de taparse el pecho y nadar hasta la isla de los feacios.

Canto VI

Odiseo y Nauscaa. Atenea visita, en un sueo, a la princesa Nauscaa, hija de Alcnoo, rey de Esqueria y la urge a tener sus responsabilidades como mujer en edad de casarse. Al despertar, Nauscaa pide a su padre un carro con mulas para ir a lavar ropa al ro. Mientras ella y sus esclavas descansaban y otras jugaban a la pelota, Odiseo se despert, las vio y pidi ayuda a la princesa. Nauscaa, impresionada por su forma de hablar, acoge al hroe y le brinda alimentos, le dice que la siga hacia la casa del rey y le indica cmo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le seala un bosque consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la ocasin para implorar a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar su isla patria.

Canto VII Odiseo en el palacio de Alcnoo. Odiseo es recibido en el palacio por Alcnoo, rey de los feacios (fue guiado hasta all por Atenea), y le invita al banquete que se va a celebrar. Odiseo cuenta todo lo acaecido hasta ese momento, con lo que el rey queda impresionado. ste le ofrece la mano de su hija, ms Odiseo no acepta, por lo que el rey cambia su ofrecimiento por ayudarlo a llegar a su isla.

Canto VIII

Odiseo agasajado por los feacios. Se celebra una fiesta en el palacio en honor del husped, que an no se ha presentado. Tras una competicin de atletismo, en la que Odiseo asombra al pblico con un gran lanzamiento de disco, comienza el banquete. El aedo Demdoco ameniza la comida con un canto sobre la guerra de Troya. Al hablar del episodio del caballo de Troya, Odiseo rompe a llorar, y el rey manda al aedo que deje de cantar, y pregunta al husped sobre su verdadera identidad.

Canto IX Odiseo cuenta sus aventuras: los cicones, los lotfagos, los cclopes. Odiseo se presenta, y comienza a relatar su historia desde que sali de Troya. Primero destruyeron la ciudad de smaro (donde estaban los cicones), donde perdi a bastantes compaeros. Ms tarde llegaron a la isla de los lotfagos. All, tres compaeros comieron el loto, y perdieron el deseo de regresar, por lo que hubo de llevrselos a la fuerza. Posteriormente, llegaron a la isla de los cclopes. En una caverna se encontraron con Polifemo, hijo de Poseidn, que se comi a varios de sus compaeros. Estaban atrapados en la cueva, pues estaba cerrada con una enorme piedra que les impeda salir. Odiseo, con su astucia, emborrach con vino a Polifemo y mand afilar un palo con el que cegaron al cclope mientras ste dorma. Consiguieron escapar ocultndose bajo pieles de oveja.

Canto X La isla de Eolo. El palacio de Circe la hechicera. Odiseo sigue narrando cmo viajaron hasta la isla de Eolo, que trat de ayudarles a viajar hasta taca. Eolo entreg a Odiseo una bolsa de piel que contena los vientos del oeste. Al acercarse a taca, sus hombres decidieron ver lo que haba en la bolsa, dejando salir a todos los vientos y creando una tormenta que hizo desaparecer la esperanza del regreso al hogar. Tras seis das de

navegacin, llegaron a la isla de los Lestrigones, gigantes canbales que devoraron a casi todos los compaeros de Odiseo. Huyendo de all llegaron a la isla de Circe, quien dijo al hroe que para regresar a su casa, antes tendr que pasar por el pas de los muertos. Igual que Calipso, Circe se haba enamorado de Odiseo. Pero ninguna de las dos se vio correspondida.

Canto XI

Descenso a los infiernos. Tras llegar al pas de los Cimerios y realizar el sacrificio de varias ovejas, Odiseo visita la morada de Hades para consultar con el adivino Tiresias, quien le profetiz un difcil regreso a taca. A su encuentro salieron todos los espectros, que quisieron beber la sangre de los animales sacrificados. Odiseo se la dio en primer lugar a Tiresias, luego a su madre Anticlea y tambin bebieron la sangre varias mujeres destacadas y algunos combatientes que haban muerto durante la guerra de Troya.

Canto XII

Las sirenas. Escila y Caribdis. La Isla de Helios. Ogigia. De nuevo en ruta, lograron escapar de las Sirenas, cuyo canto haca enloquecer a quien las oyera. Para ello, siguiendo los consejos de Circe, Odiseo orden a sus hombres taparse los odos con cera exceptundolo a l y manda ser atado al mstil. Escaparon tambin de las peligrosas Caribdis y Escila. Consiguieron llegar a Trinacria (nombre griego de Sicilia), la isla del Sol. Pese a las advertencias de no tocar el ganado de Helios, los compaeros sacrificaron varias reses, lo que provoc la clera del dios. Al hacerse de nuevo a la mar, Zeus lanz un rayo que destruy y hundi la nave, sobreviviendo nicamente Odiseo. Finalmente, arrib a la isla de Calipso (lugar donde se encuentra al principio de la historia).

Canto XIII

Los feacios despiden a Odiseo. Llegada a taca. Cuando el hroe termina de contar su viaje, el rey ordena su regreso a su hogar. Acompaado por navegantes feacios, llega a taca. Atenea le disfraza de vagabundo para evitar ser reconocido. Por consejo de la diosa, va a pedir ayuda a su porquerizo, Eumeo.

Canto XIV

Odiseo en la majada de Eumeo. Odiseo no revela su verdadera identidad a Eumeo, quien le recibe con comida y manta. Se encuentra con la diosa Atenea, y juntos preparan la venganza contra los pretendientes.

Canto XV

Telmaco regresa a taca. Atenea aconseja al joven Telmaco salir de Esparta y regresar a su hogar. Mientras tanto, Eumeo relata su vida y sus orgenes al mendigo, y de cmo lleg al servicio de Odiseo.

Canto XVI

Telmaco reconoce a Odiseo. Gracias a la ayuda de la diosa, el joven consigue eludir la trampa que los pretendientes le haban preparado a la entrada de la isla. Una vez en tierra, se dirige por consejo de la diosa a la casa de Eumeo, donde conoce al supuesto mendigo. Cuando Eumeo marcha a casa de Penlope a darle la noticia del regreso de su hijo, Odiseo revela su identidad a Telmaco, asegurndole que en verdad es su padre, a quien no ve desde hace veinte aos. Tras un fuerte abrazo, planean la venganza, con la ayuda de Zeus y Atenea.

Canto XVII

Odiseo mendiga entre los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo, de nuevo como mendigo, se dirige a su palacio. Slo es reconocido por su perro Argos que, ya viejo, fallece frente a su amo. Al pedir comida a los pretendientes, es humillado e incluso golpeado por stos.

Canto XVIII

Los pretendientes vejan a Odiseo. Aparece un mendigo real, llamado Iro, quien sola pasarse por el palacio. ste, rindose de Odiseo, le reta a una pelea. Los pretendientes

aceptan que el ganador se junte a comer con ellos. Odiseo, tras quitarse su manta y dejar ver sus msculos, gana fcilmente al mendigo. A pesar de la victoria, ha de seguir soportando las vejaciones de los orgullosos pretendientes.

Canto XIX

La esclava Euriclea reconoce a Odiseo. Odiseo, ocultando su verdadera identidad, mantiene una larga conversacin con Penlope, quien ordena a su criada Euriclea que le bae. sta, que fue enfermera del hroe cuando era nio, reconoce una cicatriz que a Odiseo, en su juventud, le hizo un jabal cuando se encontraba cazando en el monte Parnaso. La esclava, pues, reconoce a su amo, que le hace guardar silencio para no hacer fracasar los planes de venganza.

Canto XX

La ltima cena de los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo pide una seal, y Zeus lanza un trueno en medio del cielo azul. Este gesto es entendido por uno de sus sirvientes como una seal de victoria contra los pretendientes. Odiseo aprovecha para ver quin es fiel al desaparecido rey, y librarse as de la venganza. Un profeta, amigo de Telmaco, advierte a los pretendientes que pronto los muros se mancharn de su sangre. A pesar de que algunos de ellos creen en la profeca y huyen, la gran mayora de ellos se re de la adivinacin.

Canto XXI

El certamen del arco. Aparece Penlope con un arco que Odiseo dej en casa a su marcha a Troya. Promete a los pretendientes que se casar con aquel que consiga hacer pasar la flecha por los ojos de doce hachas alineadas. Uno tras otro, los pretendientes lo intentan, pero ni siquiera son capaces de tensar el arco. Odiseo pide participar en la prueba, ante la negativa de los dems. Tras la insistencia de Telmaco, le es permitido intentarlo. Con suma facilidad, Odiseo tensa el arco y consigue hacer pasar la flecha por los ojos de las hachas, ante el asombro de los presentes. A la seal de su padre, Telmaco se arma, preparndose para la lucha final.

Canto XXII La venganza. Antinoo, jefe de los pretendientes, se encuentra bebiendo cuando Odiseo le atraviesa la garganta con una lanza, dndole muerte. Ante las quejas de los dems, Odiseo responde con amenazadoras palabras, y los pretendientes temen por sus vidas. Se inicia la feroz lucha, con los numerosos pretendientes por un lado y Odiseo, su hijo y sus dos fieles criados por otro. Melantio, infiel cabrero de Odiseo, consigue armas, pero gracias a la ayuda de Atenea, todos aquellos que traicionaron a Odiseo van muriendo uno por uno. Los esclavos son colgados del cuello en el patio del palacio, mientras que Melantio es cortado en cachos para que coman los perros. Odiseo manda a Euriclea que haga fuego y limpie el patio con azufre. La esclava avisa a las mujeres que fueron fieles al hroe, que abrazan a su amo.

Canto XXIII

Penlope reconoce a Odiseo. Despus de que Odiseo matase a los pretendientes que se hospedaban en su casa, Odiseo manda a los presentes que vistan sus mejores trajes y bailen, para que los vecinos no sospechen de lo ocurrido. Con la ayuda de Euriclea, el hroe se presenta a Penlope, pero ella no le reconoce ya que ella estaba convencida de que l estaba muerto y el aspecto que tena en ese momento no era el mismo que cuando se march a la guerra. Entonces, Odiseo describe el lecho conyugal del matrimonio, y cmo lo hizo l mismo de un olivo. Penlope, convencida ya, abraza a su esposo, que le narra sus aventuras, como por ejemplo el enfrentamiento que tuvo con Polifemo, el monstruo de Escila, cuando Circe convirti en animales a todos sus marineros, etc. Finalmente le cuenta que an tendr que hacer otro viaje, antes de terminar su vida en una tranquila vejez.

Canto XXIV

El pacto. Las almas de los muertos viajan al Hades, donde cuentan lo ocurrido a Agamenn y Aquiles, compaeros del hroe en la expedicin de los aqueos a Troya. Odiseo marcha a casa de su padre, Laertes, que se encuentra trabajando en la huerta. El hombre se encuentra envejecido y apenado por la larga ausencia de su hijo. Para ser

reconocido, Odiseo le muestra la cicatriz y recuerda los rboles que en su infancia le regal su padre. Mientras, los familiares de los pretendientes se juntan en asamblea, y piden venganza por la muerte de los suyos. Odiseo, su hijo y su padre, que se encuentran en la casa de ste, aceptan el reto, y da comienzo la lucha. Laertes dispara una lanza que mata al padre de Antinoo. Pero en ese momento cesa la lucha. Interviene la diosa Atenea, que anima a los itacenses a llegar a un pacto, para que juntos vivan en paz durante los aos venide