Universidade Federal de Ouro Preto UFOP Departamento de Turismo - DETUR Curso de Turismo - 2013/1 Dis iplina!

! Teoria "eral do Turismo ## Do ente! Ri ardo Fonse a Dis ente! "eraldo $eves da %ilva 12&2&2'32

Resen(a Filme! Canni)al Tour

Ouro Preto/*" +,osto/2013

Trata-se de um documentrio australiano, de Dean McCannell, que acompanha um grupo de turistas ocidentais europeus e norte-americanos, durante viagem Sepik Rio, em apua - !ova "uin#$ %s turistas, levando suas c&meras e dinheiro, ' (ordo de um navio de lu)o, ultramoderno, via*am em (usca de +culturas e),ticas+ e -primitivas., ao longo do caminho, v/o parando em aldeias, para tirar 0otos e comprar artesanatos ind1genas$ 2evam na viagem, uma s#rie de preconceitos, que podem ser o(servados durante a intera3/o com os nativos e nas conversas entre eles, demonstrando assim, o seu etnocentrismo$ %s turistas do 0ilme consideram-se seres superiores aos nativos daquela regi/o$ % 0ilme e)plicita uma oposi3/o simplista entre turistas e primitivos, onde a este, ca(e o papel de interter esses visitantes, e)ecutando dan3as, rituais e encena34es, e aqueles, in0initamente, 0otogra0am e 0ilmam pessoas e locais, nos mercados improvisados, co(i3am e (arganham o(*etos, porque querem comprar e colecionar arte primitiva$ 5stes turistas n/o est/o interessados na vida real, nos con0litos e necessidades das pessoas das tri(os visitadas, mas em imagens particulares de seu passado, de 0orma romanti6ada$ 5m alguns trechos do 0ilme, o(serva-se, por e)emplo, o turista alem/o que quer ver onde e como as pessoas 0oram mortas, os turistas perguntam ao guia7 pessoas morreram aqui8 5 ele, acaricia a pedra para dar 9n0ase - -0oram mortas (em aqui.: 5nt/o, ele pede para que se*a 0otogra0ado no local$ %s registros destas intera34es s/o intercalados por sequ9ncias com imagens 0otogr0icas do per1odo colonial e entrevistas do cineasta$ ; poss1vel perce(er nessas intera34es, que em(ora considerados primitivos, os a(or1genes tem consci9ncia de sua posi3/o, 0rente ao mundo moderno$ Sua cultura tornou-se mercadoria e 0oi rituali6ada, isso porque, os turistas, esperam imagens antigas e +e),ticas+ dessas pessoas como algo di0erente, inclusive, di0erente da 0orma como eles vivem atualmente$ <os turistas, interessa ver as chamadas +tradi34es aut9nticas e intactas+, para isso, # oportuni6ado espa3os para representa34es, principalmente, so(re cani(alismo e guerra tri(al, prtica suprimida pelas autoridades coloniais, agora, turistas ocidentais se emocionam com a hist,ria de tais praticas$ %utra o(serva3/o # s no34es de nude6 e vesturio incorporados pelo 0ilme, tradicionalmente, os nativos em culturas tropicais n/o usavam os tra*es tipicamente ocidentais - roupas - at# que 0oram ensinados por autoridades ocidentais que, estar +nu+ era

vergonhoso e incivili6ado$ <gora, os primitivos usam roupas ocidentais em seu dia-a-dia, e)ceto, claro, quando reali6am o +tradicional+ para os turistas - quando tiram as roupas ocidentais e usam pintura corporal$ =m dos turistas pontua a necessidade da relatividade quando se trata da cultura da popula3/o local, di6 que # preciso respeitar a prtica do cani(alismo entre os Sepik porque, a mesma, # sim(,lica e parte de suas tradi34es, por#m, n/o retrata em sua 0ala, a l,gica ou o entendimento dessa prtica so( o entendimento da tradi3/o, mas tra6 suas no34es de certo e errado, tipicamente ocidental$ <lgumas pessoas dessas tri(os constituem um grupo por trs do espetculo tur1stico, eles 0oram educados na cultura europeia, aprenderam so(re 0(ricas, produ3/o industrial, economias mundiais e pol1tica$ <s rela34es entre turistas e e)-primitivos s/o enquadrados em um modelo de e)plora3/o comercial estereotipada um pouco 0or3ada$ Muitas ve6es e)pressam a cren3a de que a >nica di0eren3a entre eles e os norte-americanos e europeus # o dinheiro$ < comerciali6a3/o do encontro tur1stico estende-se ao ponto de mercantili6a3/o n/o apenas do artesanato e da imagem 0otogr0ica, mas das pr,prias pessoas$ %s turistas s/o as pessoas -que tem dinheiro. e os ha(itantes da regi/o de !ova "uin# s/o os que -n/o tem dinheiro., ent/o eles 0icam em casa vendendo sua cultura tradicional para os turistas que via*am$ 5ssas atividades que lhes permitem garantir a pr,pria vida e adquirir (ens materiais da economia glo(al7 roupas e algumas outras coisas que * se tornaram parte de sua cultura tam(#m$ % documentrio Canni(al Tours proporciona uma oportunidade de re0le)/o so(re vrias itiner&ncias, destinos e tend9ncias entre culturas7 o colonialismo, o turismo, o circuito da -arte cultural original., a circula3/o de dinheiro e o intenso tr0ego de imagens >nicas produ6idas no conte)to do turismo internacional - e tam(#m do cinema$