Colegio de Arquitectos

Junio 4, 2012

HACIA UNA CULTURA DE VALORES

Arq. Humberto Lay

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INTRODUCCIN

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Las crisis de nuestro tiempo:

Moral, social y econmica.

Pero sobre todo: corrupcin en muy alto grado.

Cmo entender este fenmeno? Qu est pasando en nuestra sociedad, y en el mundo?

Socilogos e historiadores nos dicen que ya ha pasado la era moderna; Estamos en la post-modernidad, con sus propias caractersticas y problemas. Tenemos que entender el problema de la corrupcin que vivimos en ese contexto.

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LA POST-MODERNIDAD

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1. Muerte de los ideales

La era moderna se caracteriz por el optimismo en la ciencia y la capacidad del ser humano para construir un mundo de paz y bienestar

Ese optimismo fue destruido sucesivamente por:

Las dos guerras mundiales La amenaza de una guerra nuclear El terrorismo Los cambios climticos

Resultado: El ser humano perdi sus ideales y optimismo, y slo trata de vivir el momento, porque el futuro es demasiado incierto.

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2. Auge del sentimiento

Descartes, el filsofo de la era moderna dijo: Pienso, luego existo El filsofo post- moderno dice: Siento, luego existo nfasis en los espectdulos y medios de comunicacin Experiencias virtuales Deportes de aventura Un restaurante en LarcoMar: Como, luego existo

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3. Crecimiento del narcisismo

El mundo occidental ha sido contagiado por una ola de egosmo narcisista. Es la tica del vivir para s mismo. La obsesin del culto al ego:la preocupacin por mi cuerpo, mi salud, mi bienestar, mi patrimonio. La bsqueda obsesiva del xito Aumento de gastos en cuidado personal de mujeres y hombres

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4. Crisis de la tica
La Post-modernidad decret la Muerte de la tica Filosofa del todo vale y el relativismo moral. Encuesta (Protica 2010): 51% cree que la corrupcin es el principal problema del pas. 56% cree que la corrupcin impide el desarrollo del pas. 80% cree que el Per es corrupto o muy corrupto Pero, Per es un pas de paradojas y contradicciones: 12% reconoce alta tolerancia a la corrupcin 69% muestra tolerancia media a la corrupcin Slo 18% la rechaza definidamente.

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Conclusin: Estamos viviendo una Cultura de corrupcin

Frase tpica:
No importa que robe, con tal que haga algo

Las etapas en el proceso de corrupcin:

1. Cultura de la viveza criolla o cultura chicha 2. Corrupcin personal 3. Corrupcin institucional 4. Corrupcin sistmica

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LUCHANDO CONTRA LA CORRIENTE

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Qu esperanza hay de un cambio? Qu tenemos que hacer para revertir esta situacin?

El apstol Pablo, en una situacin similar, apel a la inteligencia y sentido comn de los ciudadanos romanos diciendo:
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
(Romanos 12:2)

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Analicemos esta declaracin del apstol Pablo: No os conformis a este siglo

Es un llamado a no dejarse moldear por la cultura de corrupcin imperante. Es un llamado a la rebelda contra la cultura de anti-valores que degrada al ser humano y deshonra a la nacin. Es un llamado a un verdadero liderazgo, en el que nosotros marcamos la pauta, sealamos el camino, y no nos dejamos llevar por otros.

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Transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento

Las nuevas generaciones han nacido y crecido en medio de esta cultura chicha, con sus hbitos de pensamiento y de conducta, que son sus valores y su cosmovisin. Esos valores y conceptos no son fciles de borrar. Les es difcil distinguir un acto corrupto del que no lo es, a menos que sean alimentados con nuevos valores y principios de una manera enrgica y constante. Por eso la necesidad de Renovacin del entendimiento

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Por otro lado, ese medio ambiente de corrupcin sigue influyendo y ejerce presin. Ser honesto es humanamente casi imposible por esa presin. Solamente el amor a Dios, o el temor de Dios, o la adopcin decidida de valores tico-morales pueden darle la fuerza para enfrentarse y vencer esa presin.

Por ello la necesidad de

Luchar contra la corriente

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CULTURA O CONTRACULTURA

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El mensaje tico del Cristianismo:

Cuando Jess vino a la tierra, no vino a proponer un continuismo ni una subcultura cristiana con algunos remiendos o maquillajes, pero manteniendo los anti-valores culturales de su tiempo. Vino a enfrentar a los religiosos y funcionarios pblicos corruptos de su tiempo, pero tambin a la cultura de corrupcin del pueblo. Vino a proponernos una cultura totalmente opuesta; es decir, una CONTRACULTURA

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Las dos opciones ante el mensaje tico del Cristianismo:

1. Adaptarnos a ella y conformarnos con ser una subcultura dentro de la cultura de corrupcin, o
2. Enfrentarnos a ella y ser una contracultura.

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Jess es claro al decirnos cul es nuestra nica opcin:

Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres....
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que estn en casa. (Mt.5:13-16)

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La sal sin sabor no sirve para nada

El cristiano que no se distingue de la cultura de corrupcin no sirve para Dios. El servidor pblico o privado que no se distingue de la corrupcin no sirve para Dios.

La luz se opone a las tinieblas y las vence

El cristiano que no vence a la cultura de corrupcin no sirve para Dios. El servidor pblico o privado que no es sal y luz, que se deja invadir e infectar por la corrupcin que le rodea no sirve para Dios.

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Si no nos sentimos molestos por la corrupcin que nos rodea, si la podemos tolerar sin problemas, es porque hemos sido infectados por ella. Es, pues, un problema de cultura. La necesidad urgente es, entonces, cambiar la cultura de corrupcin a una cultura de honestidad, a una cultura de valores.

Tenemos que recuperar los valores y principios ticos del Cristianismo, que han inspirado nuestra Constitucin, y las legislaciones de la mayora de las naciones del mundo.

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EL RETO DELANTE NUESTRO

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Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos

(Jeremas 15:19)

Fueron las palabras de Dios al profeta Jeremas, y que son tan pertinentes y urgentes para nosotros en este mundo globalizado y postmoderno
Es el reto para los polticos y gobernantes; para nosotros los congresistas.

Es el reto para todos los que ejercen algn tipo de autoridad o liderazgo.

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Es tambin el reto para nosotros los arquitectos, asumir el reto de disear y construir la casa grande que es nuestra nacin. Es el reto de seguir el espritu de Jess cuando dijo:
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Mateo 20:28)

Es decidirse a hacer algo trascendente, viviendo y trabajando para servir, y para cambiar lo que tiene que cambiar en nuestro pas.

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Construyamos una CULTURA DE VALORES Por amor a nosotros mismos, y a nuestras futuras generaciones

Arq. Humberto Lay