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APOCALIPSE 2:18-29 INTRODUO A URSS implodiu, apodrecendo de dentro para fora. A podrido intestina do regime era, na verdade, a grande ameaa sua sobrevivncia. Os Estados Unidos nada precisaram fa er para !ue o regime desmoronasse. A ameaa vin"a de dentro e no de fora# O !ue ameaaria mais a sobrevivncia de uma igre$a bem estabelecida% persegui&es ou concess&es seculari ao' A igre$a corre tamb(m o risco de apodrecer de dentro para fora. Esta ( uma constante ameaa s igre$as bem estabelecidas. A tentativa do diabo ( minar a base s)lida do ensino da verdade b*blica na igre$a. + fa er com !ue a gente ceda s press&es da seculari ao da sociedade. + !uerer convencer a gente de !ue ( preciso transigir com os valores do mundo para sobreviver no mundo. + deturpar o ensino do Evangel"o. DESENVOLVIMENTO A oeste da atual ,ur!uia Asi-tica ficava a cidade de ,iatira, na antiga prov*ncia romana da .sia /enor. Os romanos passaram a governar a cidade em 011 a.2. Ela era um importante ponto do sistema de estradas, pois ficava no camin"o de vinda de 3(rgamo, capital da prov*ncia, passando por 4aodic(ia, e da* continuava em direo s prov*ncias orientais. Al(m disso, ,iatira era um importante centro manufatureiro 5 tinturaria, confeco de vestes, cer6mica e trabal"os em bron e 5 estes figuravam entre os produtos ali fabricados e comerciali ados na regio. 7o ponto de vista religioso, a cidade de ,iatira era e8tremamente pag. As atividades sociais e econ9micas estavam sempre associadas idolatria. Os cristos de l- eram tentados a transigir com os costumes pagos e fa er concess&es. O perigo residia em abrir5se mo da s doutrina do Evangel"o, do seu ensino e da sua moral, e assim se conformar com os valores do mundo. :oi ento !ue a igre$a de ,iatira se viu diante de um problema !ue provin"a de dentro de suas pr)prias entran"as. ;o era nen"uma

ameaa !ue vin"a de fora, !ue colocava em risco a sobrevivncia da comunidade crist ali, mas um problema interno !ue precisava ser resolvido antes !ue fosse tarde demais, pois os cristos de ,iatira estavam fa endo concess&es e mais concess&es, s e8pensas da verdade do Evangel"o. /as, <esus ( o Sen"or da =gre$a. Ele tudo v e tudo sabe. ;ada l"e foge ao controle no governo soberano e absoluto da vida de sua =gre$a. Ele con"ecia a sua igre$a em ,iatira. 2omo Sen"or glorioso, <esus se apresentou sua =gre$a. Ele ( a!uele !ue a e8orta e disciplina >?%0@A. Em primeiro l !"r# $em % &o e'%"(" i$&o )em $" i!re*" )em e'%")ele+i&" ,2:19-2-./ 0e' ' +o$1e+i" "' o)r"'# " 23# o 'er(i4o# " per'e(er"$4" e "' 5l%im"' o)r"' &o' +ri'%6o' &e Ti"%ir"# 7 e 2or"m m"i' $ mero'"' &o 7 e "' primeir"'/ A i!re*" &e Ti"%ir" er" +1ei" &e 7 "li&"&e' e (ir% &e' "7 i re+o$1e+i&"' pelo Se$1or 0e' ' Cri'%o/ El" er" m" i!re*" re+o$1e+i&"me$%e opero'" $o 'er(i4o +ri'%6o# e$%re%"$%o $em % &o e'%"(" )em $" (i&" &"7 el" +om $i&"&e/ Nem 'empre " opero'i&"&e &e m" i!re*" 3 'i$"l &e '"5&e e'piri% "l# "%3 por7 e $8' +re$%e' +"9mo' +om m i%" 2"+ili&"&e $o "%i(i'mo# +omo 'e 2":er m i%o 2o''e % &o o 7 e " $o''" i!re*" pre+i'"/ O "m)ie$%e +ri'%6o &o' $o''o' &i"' $o' +o)r" re' l%"&o'# poi' 7 eremo' (er o' re' l%"&o' &o 7 e 2":emo' e por i''o 2":emo' 'empre +"&" (e: m"i' p"r" "+1"rmo' 7 e % &o ("i )em '8 por7 e e'%"mo' 2":e$&o +omp l'i("me$%e m mo$%e &e +oi'"'/ E''e' '6o %empo' &e "%i(i'mo# &e m" 'i$" &e +oi'"' p"r" 2":er/ O' 2":er 'em '")er por7 e e'%"mo' 2":e$&o# m"' "i$&" "''im 2":emo' )em m i%o por7 e " i!re*" pre+i'" 'er +ri'%6o' &e Ti"%ir" er"m %6o opero'o' 7 e 'e e'7 e+er"m &e 7 e $6o po&e 1"(er "46o 'em %eolo!i"# o)r"' 'em 2i&eli&"&e "o E("$!el1o# 'er(i4o +ri'%6o " %;$%i+o 'em '6 &o %ri$"# por7 e o 7 e 2":emo' $6o po&e 'er m"i' impor%"$%e 7 e " (er&"&e &" P"l"(r" &e De '# poi' '8 " P"l"(r" &e De ' po&e &"r 'e$%i&o "o 7 e 2":emo'/ O pro)lem" &o "%i(i'mo $" i!re*" 3 2":er# e 2":er m i%o# m"' m i%"' (e:e' 2":er# 2":e$&o +o$+e''<e' 7 e +omprome%em " i$%e!ri&"&e &o E("$!el1o/ E'%e erro $o' + '%"r= m i%o +"ro/ O' +ri'%6o' &e

Ti"%ir" pro& :i"m m i%o# %i$1"m m" pr=%i+" opero'"# er"m# 7 em '")e# !r"$&e' "%i(i'%"'# m"' %oler"r"m " per(er'6o &o E("$!el1o# por7 e 2":er 'e %or$o m"i' impor%"$%e &o 7 e "pre$&er +omo 2":er &e "+or&o +om " '6 &o %ri$"/ N6o )"'%" 2":er# por7 e 2":er $6o 'i!$i2i+" $e+e''"ri"me$%e 2":er o 7 e De ' $o' m"$&" 2":er/ > pre+i'o 2":er# m"' 3 pre+i'o 2":er &e m"$eir" +oere$%e +om o e$'i$o &" (er&"&e e &" 3%i+" &o E("$!el1o/ Ti"%ir" permi%i 7 e o E("$!el1o# em $ome &o 7 "l er" opero'"# 2o''e &e% rp"&o por 2"l'o' e$'i$o'/ A i!re*" "li %olero " pre'e$4" &e m" m l1er 7 e 'e &i:i" pro2e%i'"# m"' 7 e# +omo 0e:")el# m l1er &o rei A+")e# 2e: o po(o &e De ' 'e pro'%i% ir e'piri% "lme$%e ,I R'/ 1?:-1@ II R'/ 9:22./ El" 'e& :i "l! $' &" i!re*" A i$2i&eli&"&e/ B em '")e# e'%e' $6o e'%"("m %r"$'i!i$&o +om o' ("lore' &o m $&oC B em '")e# e'%e' $6o e'%"("m ")ri$&o m6o &" 3%i+" &o E("$!el1oC B em '")e# e'%e' $6o e'%"("m 2":e$&o +o$+e''<e' A mor"l i&8l"%r" &" 'o+ie&"&e &e Ti"%ir"C Ele' e'%"("m 'e pro'%i% i$&o# +omo m i%o' %;m 'e pro'%i% 9&o "i$&" 1o*e# por7 e e'%6o +e&e$&o A' pre''<e' &" 'e+ l"ri:"46o &" 'o+ie&"&e# pre2eri$&o 'e &eiD"r le("r pel" +orre$%e:" &"' %e$&;$+i"' &o m $&o " 'e m"$%er 9$%e!ro' e 2i3i' A (o+"46o &o E("$!el1o# $e'%e' %empo' &e %"$%"' $o(i&"&e' e &o %ri$"' e'%r"$1"' 7 e ' r!em $o meio &" I!re*"/ O +"mi$1o &e'%e' 3 " "po'%"'i"# pelo 7 e 0e' ' o' * l!"r=# poi'# em)or" %e$1" l1e' &"&o %empo p"r" 'e "rrepe$&erem# perm"$e+em $" pr=%i+" &" i$2i&eli&"&e/ Por%"$%o# 0e' ' "&(er%i 7 e (iri" p"r" &i'+ipli$"r " ' " i!re*" em Ti"%ir"/ O 'e :elo +o$' miri" " i$2i&eli&"&e &" i!re*"/ Ele +o$&e$"r= " $o''" %r"$'i!;$+i" +om o pe+"&o# " $o''" +o$+e''6o "o' ("lore' &o m $&o# " $o''" %olerE$+i" " 2"l'o' e$'i$o'# 7 e &i'%or+em " (er&"&e e " 3%i+" &o E("$!el1o# "pe'"r &o $o''o "%i(i'mo/ Em 'e! $&o l !"r# " 2i&eli&"&e &" i!re*" "o E("$!el1o +o$2erir= " %ori&"&e p"r" pro+l"m=-lo ,2:2F-29./ <esus c"amou a sua igre$a responsabilidade. Os cristos de ,iatira no seriam onerados com nen"uma outra obrigao a no ser conservar o !ue tin"am, a verdade e a moral do Evangel"o, at( a volta do Sen"or da =gre$a. Eles deveriam permanecer fi(is ao Evangel"o !ue

receberam. Eles deveriam perseverar na integridade desse Evangel"o. Se eles guardassem o Evangel"o !ue receberam do modo como receberam, a igre$a de ,iatira teria autoridade para proclamar o Reino de 7eus. + uma !uesto de coerncia. Os cristos pregariam o Evangel"o e autenticariam a sua pregao com as suas vidas. Eles viveriam o !ue anunciavam e anunciariam o !ue viviam. <esus, o Sen"or da =gre$a, l"es conferiria a autoridade !ue tem sobre as na&es, 5 ecoando a!ui as palavras do Salmo ?, 5 para !ue, no poder da sua autoridade, a igre$a proclamasse o Evangel"o da graa, em ,iatira, na .sia /enor, no mundo de ento, no bairro "o$e, em <oo 3essoa, na 3ara*ba, no nosso pa*s. A verdade ( !ue s) teremos autoridade para proclamar o Evangel"o a!ui se formos coerentes com a verdade e a (tica desse Evangel"o. ;o adianta promover campan"as evangeli adoras e encontros e mais encontros, por!ue tudo isso no vai passar de ativismo, se no formos *ntegros e fi(is ao Evangel"o !ue recebemos. A soluo no ( colocar as pessoas para trabal"ar na igre$a, mas sim ensin-5las a serem disc*pulos de <esus 2risto. O Sen"or <esus conclui a sua e8ortao, di endo !ue ao vencedor, Ele daria a estrela da man". A!ueles !ue fossem *ntegros e fi(is ao Evangel"o de 2risto receberiam a estrela da man". <esus, Ele mesmo, ser- a recompensa da igre$a fiel. Ele ( a estrela da man" >??%0BA. CONCLUSO /uitos de n)s pensam !ue servio cristo ( ativismo. /uitos de n)s pensam !ue, aos novos convertidos, basta l"es dar trabal"o, e muito trabal"o, na igre$a, para mant5los ocupados. /uitos de n)s pensam !ue o Evangel"o ( fa er. + a* !ue nos enganamos e negligenciamos o discipulado cristo, o ensino do Evangel"o, as verdades da 3alavra de 7eus. :a er passa a ser mais importante !ue aprender o Evangel"o. 3or isso, o nosso povo fa muito, mas, tamb(m, assimila muito facilmente coisas erradas !ue so ensinadas como verdades do Evangel"o. ;)s estamos evangeli ando o povo sem l"e di er !ue ( preciso mudar de vida, !ue ( preciso ser disc*pulo de <esus, !ue ( preciso abraar os valores morais

do cristianismo, !ue ( preciso con"ecer a doutrina do Evangel"o, !ue ( preciso ter comun"o com uma igre$a local. As pessoas se convertem, mas no so discipuladas e, por!ue no aprenderam o Evangel"o, no con"ecem o padro da verdade e da (tica do Evangel"o. Esta ( a evangeli ao de resultados, de nDmeros, de muita gente convertida, mas de poucos !ue amadurecem como cristos. A porta da =gre$a Evang(lica est- aberta para !ue falsos mestres entrem, deturpem a verdade e a (tica do Evangel"o e convenam a!ueles !ue no discipulamos, !ue a mentira do diabo ( verdade de 7eus. Eue 7eus nos livre do ativismo. Am(m.