PROYECTO: ABORGENES ARGENTINOS: CONOCIENDO NUESTRAS RACES

Por los alumnos de 4 C de la Escuela 13 DE 21 Docentes a cargo del proyecto: - De grado: Claudia Bustamante Docente FPD INTEC Primaria. Adriana Rita Converso

Ramiro Elas Fabricio Morena y Milagros 4 C

GRUPO ABORGEN DIAGUITAS

ALIMENTACION Aunque el maz era la base de su alimentacin, tambin los porotos y el zapallo formaban parte de su dieta

RELIGION
Las cermicas duales de los diaguitas apuntan hacia la creencia de la existencia de dos mundos en las cuales los chamanes son el nexo.

UBICACIN
Habitaban los cerros y valles del noroeste de Argentina-(NOA), en las provincias de Salta, Tucumn, Catamarca, La Rioja, norte de San Juan, extremo noroeste de Crdoba (Argentina) y el Norte Chico de Chile, en los valles transversales de las regiones de Atacama y Coquimbo teniendo al oeste de los Andes como lmite aproximado el ro Choapa

COSTUMBRES
El trmino diaguita resulta un tanto dificultoso ya que en realidad el pueblo que nos ocupa est constituido por tres grupos diferentes, los pulares, los calchaques y los diaguitas propiamente dichos.

VIVIENDAS
Las formas de las viviendas de los diaguitas iban de lo rectangular a lo cuadrangular. Se componan de varias habitaciones comunicadas entre s, con angostas puertas para su salida al exterior. Utilizaron, en su construccin, el mtodo pirca (superposicin de piedras) el techo, a dos aguas, era de paja o torta (mezcla de paja, ramas y barro).

La comunidad diaguita pide justicia por Javier Chocobar

El 19 de Octubre de 2009 asesinaron a Javier Chocobar de la comunidad Diaguita , en la provincia de Tucumn se moviliz para exigir justicia por Javier Chocobar. Lo apualaron por la espalda cuando volva de comprar a las 13:30 hs, de la tarde y 3 minutos despus muri.

GUARANES
Martina - Santiago Luciano MilagrosTiara y Tiffany 4to. C

GUARANES
Los guaranes o guachimis o av, segn su autodenominacin tnica original que significa "hombre", son un grupo de pueblos sudamericanos que se ubican geogrficamente en Paraguay, noreste de Argentina (en las provincias de Entre Ros, Corrientes, Misiones y en parte del Chaco y Formosa), sur y suroeste de Brasil (en los estados de Ro Grande del Sur, Santa Catarina, Paran y Mato Grosso del Sur) y sureste de Bolivia .
6

Guaranes en Argentina
La Encuesta Complementaria de Pueblos Indgenas (ECPI) 20042005, complementaria del Censo Nacional de Poblacin, Hogares y Viviendas 2001, dio como resultado que se reconocen y/o descienden en primera generacin del pueblo av guaran , 3.268 personas (adems de otras 9.089 que se autor reconocieron como guaranes) en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y en los 24 partidos del Gran Buenos Aires. Otras 2.372 se autor reconocieron guaranes en las provincias de Corrientes, Entre Ros, Misiones y Santa Fe. As tambin en Salta y Jujuy hay comunidades importantes.
8

Los MBY Unos tres mil guaranes viven actualmente en lo que resta de selva en la provincia de Misiones. Tienen parientes en zonas limtrofes del Brasil y el Paraguay. Sus antepasados llegaron al territorio argentino a fines del siglo XIX, desplazados por los colonos paraguayos, que poco a poco fueron ocupando sus tierras. Junto a los chirip y a los pa-kaiov del este del Paraguay y del sur brasileo, los mby pertenecen al grupo de los indmitos caingu o monteses, aquellos guaranes que refugiados en lo profundo de la selva- se mantuvieron lejos del sometimiento de los conquistadores y de la evangelizacin de los jesuitas. Los mby son quienes conservaron ms elementos de la cultura tradicional, en especial el idioma guaran, que hablan en un dialecto muy antiguo. Hoy estn arrinconados en tierras privadas o fiscales,, en constante peligro de desalojo. Sus aldeas son pequeas, y las antiguas malocas fueron reemplazadas por simples casas para cada familia. Siguen trabajando la tierra con el sistema de roza y quema, paro ahora usan machetes, hachas y azadas que compran en las ciudades. De ese modo cultivan las plantas tradicionales y otras tradas por los montes nueces, frutas, huevos y larvas. Pero las plantas comestibles, los peces y otros animales escasean debido a la destruccin de la selva. Existe otro grupo de origen tup-guaran: los chiriguanos. Viven mayoritariamente en la provincia de Salta y constituyen una cultura bsicamente similar a la de los mby. Otra tribu emparentada con los guaranes, los tobas, habitan actualmente Chaco, ellos tambin 9 sufren la discriminacin, la pobreza y la disputa de tierras.

10

Los intentos por participar en las sociedades nacionales se ha visto obstaculizado por intereses econmicos y actitudes discriminatorias, como vemos en los siguientes ejemplos. En 1983, fue asesinado Maral de Souza, lder de los mby del sur del Brasil; al parecer, fue por rdenes de un hacendado al que molestaban sus reclamos de tierras. Otro incidente, meno trgico pero de todos modos grave como muestra de discriminacin, fue recogido en mayo de 1997 por los diarios argentinos. En esos das, el cacique Teodoro Martnez, de la comunidad aborigen Fracrn, denunci que el intendente de ola localidad de San Vicente (provincia de Misiones) impidi la participacin de los mby de ese grupo en un campeonato local de ftbol.
11

Tambin cuestiona que no se les inform sobre la eliminacin de rboles, arbustos y la afectacin del paisaje natural en el que se criaron ni sobre la restriccin a sus derechos y formas tradicionales de vida por las tareas de monitoreo y mantenimiento del gasoducto que se deben llevar adelante sobre sus tierras. Esas tareas implican el ingreso de personas y maquinarias extraas a la comunidad. Las obras fueron autorizadas por un acta-acuerdo entre la Secretaria de Energa y Refinera del Norte, en mayo del 2004, y en agosto del mismo ao ingresaron a las tierras de los indgenas e iniciaron las obras. Los guaranes exigen que se respete su derecho a una vida digna, a la propiedad, a la defensa y al debido proceso reconocidos en la legislacin argentina y recurrieron a la CIDH tras agotar la va judicial en el pas, inform hoy la organizacin originaria. El reclamo judicial incluye la falta de estudios de impacto ambiental, social y cultural relativos a la seguridad de las tierras -en en el noroeste salteo-, y una audiencia pblica para tratar la traza del gasoducto que se propone construir una empresa petrolera. La comunidad cuenta con unos 600 habitantes distribuidos en 120 familias que poseen un ttulo comunitario de las 775 hectreas que ocupan y en las que permanecen en "estado de alerta", dijo el cacique Hilario Vera a Tlam, desde la localidad saltea. El pasado 30 de abril la Secretara Ejecutiva de la CIDH registr bajo el nmero p-536-08 el reclamo de la comunidad Carapar por no haber sido consultada sobre el lugar que atravesara la obra. Tambin cuestiona que no se les inform sobre la eliminacin de rboles, arbustos y la afectacin del paisaje natural en el que se criaron ni sobre la restriccin a sus derechos y formas tradicionales de vida por las tareas de monitoreo y mantenimiento del gasoducto que se deben llevar adelante sobre sus tierras. 12 Esas tareas implican el ingreso de personas y maquinarias extraas a la comunidad.

Palabras guaranes del habla criolla

Topnimos: Iguaz (Ro Grande), Ober (Resplandeciente), Paran (Pariente del mar), Uruguay (Ro de los caracoles de agua); tambin Iber, Itat, Paraguay, Yapey, etc. Animales: aguar-guaz (un carnvoro pariente de los zorros), ca (mono), coat, yaguaret (jaguar), tat (armadillo), yacar, yarar (vbora), piraa y surub (peces), inamb (perdiz), and, tucn, tuy (cigea), chogi y uruta (otras aves), etc. Plantas: ambay (yuyo medicinal), anan, carand (palma), caraguat (pita), irup (planta acutica), isip (bejuco), etc. Otros: cua (mujer), gur (nio), tanga (pequeo taparrabos de las mujeres de algunas tribus), maraca (sonajero), carac (tutano), guaran (una bebida refrescante), terer (mate fro), etc. Grupos indgenas: guaykur (salvajes, son pueblos del Chaco), toba (frentones, pueblo chaquense), querand (los de la grasa, por la costumbre de los indgenas pampanos de comer grasa).
13

14

Brisa Lucas Cami y Gabi 4 C

15

CONTENIDO UBICACION

PERIODISTA BRISA

DESCRIPCION

TIEMPO

LOS OMAGUACAS VIVEN EN 1 SALTA,JUJUY Y PARTE DE MINUTO BOLIVIA.

COSTUMBRES

CAMILA

LOS OMAGUACAS SIGNIFICA 1 CABEZA DE TORO MINUTO SON RECTANGULARES DE 2 PIEDRA CON TECHO DE MINUTOS BARRO Y PAJA SIN VENTANAS IY UNA SOLA PUERTA

VIVIENDA

GABRIEL

ECONOMIA

LUCAS

AGRICULTORA Y GANADERIA 2 DE LOS OMAGUACAS:PARA MINUTOS TRABAJAR LA TIERRA UTILIZABAN PALAS DE MADERA DE ALGARROBO

16

CONTENIDO ARTESANIA

PERIODISTA CAMI

DESCRIPCION

TIEMPO

Telares y tuvieron 2 minutos sentido artstico, los Omaguacas se manifestaron en la cermica representada con vasos

ACTUALIDAD

GABI

El pasado 20 de 3 minutos mayo se encontraron en la Capital saltea los delegados de Mecoyita con funcionarios del Ministerio de Gobierno para resolver la definitiva titularizacin de tierras comunitarias a los habitantes originarios, aunque no hubo avances concretos.

17

LOS OMAGUACAS NO TIENEN HOSPITALES PARA ATENDERSE

Representantes de distintas comunidades indgenas del Pueblo Omaguaca, de la Provincia de Jujuy, denunciaron en la Defensora del Pueblo de la Nacin, que el hospital de Humahuaca y los puestos de salud no cuentan con los recursos sanitarios, materiales ni humanos suficientes y que unas instalaciones, que tiene como finalidad alojar a jvenes indgenas que estudian fuera de sus comunidades, son utilizadas como hospedaje con fines comerciales.

18

Noe, Male, Tadeo, Gabriel y Walter 4 C

19

CONTENIDO
Ubicacin

DESCRIPCIN

LOCUTOR

TIEMPO
1 minuto

Vivian en la provincia de Buenos Aires Noelia La Pampa y el Sur de Santa Fe

Costumbres

Era un pueblo nmade, por lo tanto practicaban la recoleccin de races y frutos.Tenan una extraa costumbre: cuando las langostas arreciaban los campos pampeanos, los aborgenes prendan fuego a los pastizales, de esta manera el voraz insecto era cocinado por el fuego, entonces, los recolectaban, luego los molan y finalmente realizaban una pasta que coman gustosos.

Malena

2 minutos

Tadeo
Eran buenos corredores - cazadores, con arco, flecha y boleadora cazaban perdices, venados, codornices y andes. Sus viviendas eran slo unos paravientos de cuero, muy sencillo, ya que su condicin de nmade los llevaba a deambular con su hogar a cuestas.

2 minutos

20

Descendientes

De acuerdo a la Gabriel Encuesta Complementaria de Pueblos Indgenas (2004-2005) 736 personas se declararon descendientes del pueblo querand.

2 minutos

Aspecto fsico

Altos, de tez morena y Walter bien fornidos. Vestan un abrigo de cuero, similar al quillango ; las mujeres tambin usaban una falda que cubra su cuerpo hasta las rodillas.

2 minutos

21

ORI,ULI,LAUTI,MILI A.,ALAN 4 C

22

ORI,ULI,LAUTI,MILI A.,ALAN

4 C

23

24

ms de un mes. Las mujeres trabajan el chguar, el barro y las semillas. Lengua Milia Junto con los chulupes y los chorotes, forman 2 minutos la familia lingustica mataco - mataguayo. Estn en pleno proceso de recuperacin yconservacin de su habla, especialmente favorecido por la creacin de escuelas de modalidad aborgen que alfabetizan en idioma materno. En Formosa surgieron las primeras escuelas bilinges que alfabetizaron en lengua wich y se dictaron los primeros cursos de formacin de maestros aborgenes: inicialmente se desempeaban como 'maestros auxiliares', luego se formaron maestros con secundario completo y actualmente, en Saenz Pea, Chaco, se forman maestros de nivel terciario. Sumaima cancin wichi

Msica

CONTENIDO

RELATOR
Todos

DESCRIPCION

2 minutos

TIEMPO

EN LA ACTUALIDAD

3 minutos
En la actualidad el proceso contina, unido a los desequilibrios ecolgicos que produce la explotacin petrolera. Mucha sangre wich reg esta avanzada blanca, an siguen resistiendo y organizndose en defensa de sus derechos. En nuestro pas viven en las provincias de Salta, Formosa y Chaco. Es pueblo del monte, aunque en muchos casos se asientan en las periferas de centros poblados. En la actualidad ocupan tierras marginales, montes deteriorados debido a la tala indiscriminada de rboles, la instalacin de empresas petroleras, el sobrepastoreo del ganado etc que han producido la destruccin de riqusimos ecosistemas. Viven en comunidades situadas en las cercanas de centros poblados, en el monte, o sobre la ribera de los ros Pilcomayo y Bermejo. El uso de recursos y utilizacin del terreno est relacionado con el concepto de' territorio'." El territorio es el espacio sociocultural donde se producen y reproducen los recursos vitales para su existencia material y simblica. Un espacio complejo donde se mezclan nociones tecnoambientales que informan sobre los sitios donde se encuentran los recursos y memorias sobre acontecimientos histricos de un tiempo, que, aunque pasado, contina vigente hoy" (Carrasco -Briones). Actualmente se estn desarrollando programas de viviendas requiriendo la consulta de los pobladores sobre las caractesticas de las mismas y el lugar donde desean construrlas. Tienen sus propios lderes tradicionales elegidos por la comunidad que conforman un sistema de jefaturas y cacicazgos y un Consejo de Ancianos. Poseen su propia juridisprudencia, aunque se han visto obligados a " apropiarse del lenguaje jurdico " de la sociedad envolvente en el intento de recuperar los derechos de los que fueron despojados: la tierra, la identidad, la lengua etc. Comparten con otras etnias, el resurgimiento de la organizacin en la lucha por esos derechos. Participan con sus representantes en los espacios reconocidos por las leyes del aborigen.

25

26

27