SINOPSE DO LIVRO HORIZONTES DA MENTE A nossa inteno somente expor, para os amigos da mesma freqncia, o que temos em mos

s para ser usado: o poder estuante da mente, que poder realizar fenmenos indescritveis em nosso favor, transformando-nos de simples almas vegetativas, em espritos vivificantes, de animais inconscientes, em super-homens espirituais, de escravos do mundo, em filhos livres de Deus, dependendo do modo pelo qual usarmos os dons que nos foram entregues pela Suprema Majestade do Universo. O poder da mente ultrapassa nossas acanhadas concepes terrenas. Nela est o germe de criaes indescritveis e o princpio de belezas imortais porque, por seu intermdio, flui o poder fantstico de Deus.(...) (...) a mente humana a mente do Criador na sua mais baixa vibrao csmica, no que diz respeito ao princpio da conscincia. A mente como o chuveiro da alma. Aquilo em que pensais firmemente cair sobre vs mesmos, de modo a vos libertar ou a vos encarcerar, dependendo do teor dos sentimentos que impulsionam as idias. Divino Mestre. Jesus valorizou a f, por saber que ela remove montanhas de imperfeies para atingir a essncia da vida.(...) A inteligncia um acervo de qualidades inerentes alma, que j passou por variados processos evolutivos. uma exploso racional da criatura para analisar a criao. E o homem inteligente no tem tempo a perder com iluses por demais passageiras. Busca a auto-educao das foras mentais, corrige os impulsos que no favorecem as tendncias do Evangelho (...) Escutando, vendo e lendo que o raciocnio se aperfeioa, selecionando o que deve ou no fazer, o que precisa ou no aceitar. (...) Ns somos o que somos, e o que Deus tinha de fazer em nosso favor j fez desde o princpio, esperando a nossa vez, a nossa parte. (...) Toda mente tem um transmissor incomparvel estruturado para emitir ondas longas ou curtas, metragem e microformas, com a sua linguagem especfica (...) A massa enceflica o topo da cruz humana, e nela se encrava um astro divino, que se manifesta, em parte, por acanhados sentidos; A nossa mente atinge todo o corpo fsico atravs dos pensamentos, que encontram seus reatores nos variados plexos,(...) A ecloso da mente fato indiscutvel nos arraiais da cincia espiritualista, perpassando a histria dos povos, remontando a pocas longnquas.(...) A mente uma fornalha de temperaturas variveis, de conformidade com a evoluo da alma, onde se purificam todos os sentimentos provindos dos mais secretos escaninhos do esprito.(...) Querer ser, porque sem manifestarmos a vontade, nada realizamos. Sem que essa vontade assuma por completo a mente, transformando-se em pensamentos e em aes, nada haver. (...) Foi o Cristo que deu o grito de libertao de todas as escolas, fazendo do ser humano o verdadeiro templo, onde Deus reflete a alma divina. Quando conseguirmos um campo mental sem mcula, atravs do tempo, configurado com o esforo prprio e coletivo, estaremos dando os primeiros passos nos cus do Cristo. A candidez da mente condiciona a vida para o amor, enriquece as boas maneiras e amplia o valor moral em todas as linhas da vida. A alma que consegue circular a energia fsica e espiritual em todo seu corpo, sem nenhum desvio de fora, alcanou algo de feliz, de sade, de paz interior, de que milhares de criaturas so privadas, por lhes faltar a presena da sabedoria e do amor. (...) Quem consegue criar mentalmente a paz e viver mais ou menos nela, est nascendo de

novo, para nova vida. Quem consegue criar na mente o amor, e viver mais ou menos nele, compara-se ao pinto, quando comea a quebrar a casca do ovo que lhe serviu de casulo, enxergando, pelo esforo, uma nova dimenso de vida. (...) O esprito, para viver, envolve-se na matria e esta agarra-se ao esprito, na proporo das suas necessidades evolutivas. (...) A vida uma troca de valores, cujo magnetismo transmutado de passo a passo, enraizado na mesma essncia provinda de Deus. (...) H uma proposio que diz: "Toda forma um conglomerado de coisas". justamente o que queremos dizer. Os pensamentos so formas emblemticas que transmitimos em muitas dimenses para as mentes da mesma sintonia, e os sentimentos que plasmamos neles so partes de ns, que ficam nos outros, sob a nossa responsabilidade. (...) Os nossos pensamentos brotam do fulcro mental com uma ardncia de vida sem paralelos na escala das emoes. Quando canalizados aos seus devidos fins, esvaziam o campo energtico da alma, para depois serem reabastecidos plos centros de fora mais responsveis pela conscincia. Isso um cinetismo indescritvel do ter csmico. (...) O mstico se embriaga nas suas sbias dedues, caindo em xtase pelo prazer que lhe do as formas mentais elaboradas em sua mente. Todavia, o esprito inferior sofre com as suas criaes, que correspondem sua prpria inferioridade. O Cristo, mdico das almas, foi tambm o maior mdico dos corpos. A especulao cientfica chegar algum dia realidade do esprito, cinzelando os fatos com a oficialidade de que os pensamentos bons so capazes de restaurar os homens e as coisas danificadas, como torturar vidas e desagregar formas na ao magntica inferior. (...) Quando se inaugurou a razo no homem, este comeou a dominar uma fora poderosa. Primeiro, na sua inconscincia; depois, certificou-se de que a imaginao lhe emprestava uma grandiosidade ilimitada na face da Terra e alm das fronteiras deste mundo. O incio das projees mentais era desordenado, sem que o aparelho da mente pudesse obedecer lmpada interior que acendia e apagava, como que pedindo socorro no florescer de uma vida nova. Milhares de anos se passaram e esse impulso, de dentro para fora, tomou seqncia, de modo a se organizar e a se expandir, pelas foras dos sentimentos. (...) Todos ns, que viajamos na Terra, pertencemos escola do Cristo, que objetiva, em. todos os seus programas, a educao da mente. O Evangelho constitui normas para que os nossos pensamentos sejam disciplinados, fortalecidos, no sentido de atingir a plenitude dos santos (...) Foi depois de Jesus Cristo que a razo tomou dimenses inigualveis. O esprito imortal comeou a usar a poderosa fora da mente na co-criao, e as escolas iniciticas abriram as portas (...) A comeou a projeo poderosa do Verbo Divino que se fez carne, andando com os homens, sem que estivesse na faixa deles. Reuniu os discpulos e, na casa do pescador, abriu a primeira escola da mente, dando ensejo queles homens de educar seus pensamentos e projet-los nas rbitas individuais de cada ser que sofresse dramas ntimos, que fosse castigado pelas provaes dolorosas, que chorasse e pedisse consolo. (...) Os chakras so reatores espirituais que transformam o ter csmico em fluidos compatveis com a natureza humana. O seu retraio cientfico s ser conhecido com a liberao do tempo e o crescimento da evoluo coletiva. Os espritos superiores regulam os conhecimentos que descem para a Terra, de acordo com o padro moral e espiritual das criaturas. (...) bom que saibais da influncia dos pensamentos em toda a orquestrao dos centros de fora. O vrtice coronrio o mais sagrado e est no topo craniano, influenciando todos os outros, como fornecendo o material divino para que a alma possa pensar, plasmando nessa substncia suas emoes e irradiando-as para todo o organismo. (...)

Quanto mais evoludo o esprito, mais o mundo fsico seu vassalo. Ordenai os pensamentos, harmonizai as idias, limpai a rea mental, fecundai as emoes com o amor, com o perdo, com a caridade, com a alegria, com a prudncia, com a fraternidade, com a tolerncia, com o trabalho, que vereis uma reconstruo mais rpida do que pensais, porque os pensamentos remodelaro toda a estrutura psquica, espiritual e, certamente, orgnica, e a vida comear a esplender como um sol, fazendo desaparecer as brumas da conscincia. O corpo espiritual o primeiro a ser atingido pela m conduta. Ele urna, energia viva, bioplasmtica, de alta sensibilidade, capaz de passar, com toda fidelidade, a induo que impregnais, atravs dos pensamentos, para o corpo fsico. E este, sofrendo as conseqncias, faz retornar alma aquilo que ela mesma criou. Estamos na poca do autoconhecimento e dos indivduos, principalmente daqueles que se dispuseram a procurar a verdade. O campo interior muito maior. As leis que nele vigoram so mais prximas da alma, e o cu a ser construdo ser mais participante de cada vida. Compete a ns por mos obra; trabalhar para conhecermos a ns mesmos por todos os mtodos que Deus nos confiou. (...) A ao d continuidade aos pensamentos. Mas so os pensamentos que geram as aes. Temos, pois, duas oportunidades de corrigi-los. Primeiro, no campo criativo da mente, antes da formao das idias. Depois dos pensamentos j formados, ou irradiados, sust-los pelo autodomnio, no os deixando tornarem-se aes, interrompendo sua concretizao. (...) J falamos muitas vezes, talvez repetindo muitos autores, que a mente um mundo cuja extenso ignoramos ainda. No entanto, somos espritos conscientizados da oficina onde deveremos iniciar o nosso mais digno trabalho de reajuste para com os nossos impulsos. O pensamento a base de todo o nosso viver. Ele a fora dinmica, capaz de descobrir maravilhas, levando-nos felicidade. (...) O homem ganhou o prmio da conscincia do seu estado pelo que j alcanou na escala evolutiva. As suas emoes so liberadas atravs dessa fora incomparvel que se chama pensamento, motor divino estruturado na alma. E nada no mundo, nem nos outros mundos existentes, f-lo parar. Ele vibrante, permanentemente. (...) Quando o homem comea a analisar o modo pelo qual pensa, est acordando para as realidades espirituais, os seus olhos se abrem por gostar da luz. E essa luz, com certeza, ir benefici-lo. O pensamento vibra em duas faixas, cuja influncia nos acostumamos a sentir: uma inconsciente e outra consciente. E o corpo fsico, tanto quanto o espiritual, largamente impulsionado por ele. A mente o centro de transmisso, e os tomos que compem as molculas, at o mais volumoso rgo, receptores ligados na dimenso exata de todas as emisses. Somos beneficiados com pensamentos retos, ou torturados com idias que tm como me a pura ignorncia. Por falar em ignorncia, ela tem uma escala gradativa bem maior do que julgamos. Em certas circunstncias, pensa-se que estamos de posse da conscincia de determinados assuntos, ou munidos de vigilncia necessria, e no ponto mais vigiado que camos, porque a conscincia no era total. (...) Se assim pudssemos dizer, a mente tem muitas camadas sobrepostas, interligadas umas s outras. Todavia, no intervalo de uma para outra, um sentido denuncia, conforme seu despertar, o que vai para a verdadeira formao dos pensamentos. E a alma adestrada no bem desfaz os primeiros traos congnitos das idias antes que estas tomem as verdadeiras formas. (...) A mente uma regio da alma mais sensvel, com ligao mais direta atravs da viso. Os olhos so como diafragmas que, abertos, colhem todas as imagens que podem alcanar, recolhendo-as na conscincia e, ao mesmo tempo, mandando fotocpias para o grande arquivo da conscincia profunda, como, e certamente, emitindo as mesmas

imagens em todas as direes do espao exterior. Eis porque Deus est sempre assistindo ao que fazemos. Queiramos ou no, escrevemos o que fazemos na mais alta linguagem, porquanto isso feito por intermdio das prprias imagens. Somos fotografados ininterruptamente pela luz, como fotografamos o que percebemos em vrias dimenses. O documentrio perfeito em todos os sentidos. (...) Mente e corpo so dois mundos conjugados: um, o cavalo-o outro, o cavaleiro. Um, o instrumento; o outro, o msico. Um, o vidro; o outro, o perfume. Se quisermos entender mais ou menos quem Deus, basta analisarmos que Sua mente abrange toda a criao e ainda labora em conexo com a nossa, cabendo-Lhe a maior parte. Ns outros operamos em campo restrito, em pequena lavoura, carecendo, todas as horas, de ajuda, de retificao (...) Eis a hora de trabalharmos na harmonia da mente. Ela um instrumento divino, que faz parte da grande orquestrao universal. O Cristo deu o sinal nos cus de todas as conscincias de que chegado o momento de construir. No h mais desculpas. A hora no marcada por ns, no nos pertence a viagem infinita do despertar gradativo. lei de Deus, com execuo dos anjos. Apeguemo-nos a essa oportunidade de reformas mentais, espirituais, e mesmo fsicas, comeando pela sondagem nos profundos arquivos da mente. (...) E, se j avanastes um pouco na escala dos pensamentos, se vos fascina o segredo das idias, ficai sabendo que a mente presente, a rea da conscincia do que fazemos, um pequeno departamento da grande conscincia universal, em se referindo ao esprito, organizada pela conscincia de Deus. (...) A velocidade do pensamento relativa ao grau espiritual do emissor. Se a luz nos assusta com trezentos mil quilmetros por segundo, o pensamento poder atingir bilhes de quilmetros em frao de segundos, dependendo da mente que o emitiu e ainda faz uma transmisso de mensagem perfeita como se estivesse a um metro de distncia. (...) Os nossos pensamentos consorciam-se com pensamentos idnticos, fazendo um todo que invade o nosso ser e estimula mais fora em ns, do mesmo quilate. A fora mental que ns desprendemos em todas as direes so pginas escritas com letras sagradas, que nos custaram muito trabalho e sacrifcio. No justo que desperdicemos essa oportunidade de pensar, por tanto tempo. hora de darmos as mos, encarnados e desencarnados, convictos de que, no aprimoramento das nossas idias, seremos muito, mas muito mais felizes. No mais se ajusta em nossos pratos mentais a discrdia, pois ela entrava a amizade, retardando o crescimento da fraternidade, rvore de luz que se apia no corao. Ento no devemos combater a poluio mental por ser ela uma necessidade ao processo evolutivo? Devemos, perfeitamente, remov-la com as nossas foras. Se assim no for, entorpeceremos os nossos sentidos mais dignos, plos quais poderemos observar o cu, Deus, o amor etc. (...) H quem afirme que somente no ser racional os pensamentos so contnuos. Podemos assim classific-los, em relao aos animais que andam conosco, mas na retaguarda. Ns outros, em comparao com os seres de alta hierarquia espiritual, ainda temos vazios na corrente mental que se forja pela razo. H fraes de espaos que a evoluo humana no percebe, e ficamos como mortos. S os redimidos concebem. A escala infinita. Podemos dizer que somente Deus vibra sem interrupo em todos os quadrantes da vida e por todos os ngulos que ainda vai criar. E o valor do pensamento est a, pois somos Seus filhos, criados imagem e semelhana da Sua grande estrutura divina. (...) O pensamento o energismo cndido na sua forma primitiva, sensvel aos esquemas dos sentimentos. As mentes so mquinas gravadoras, que tudo plasmam, sem nada esquecer. E o esprito o escrevente, responsvel pelo que se faz. (...) A mente a casa grande da alma, onde ela se apia para muitas realizaes

concernentes vida. O turvamente mental inferioriza os centros de fora, retarda suas voltagens e antipatiza com os fluidos vigorantes da vida. As ondas, que se despendem pelo sistema vorticoso, anelam-se com o magnetismo excudado dos sentimentos em decadncia, e fazem at mesmo paralisar muitos campos menores de energia, provocando, em muitos casos, enfermidades de difcil diagnstico. (...) A educao da mente uma escola superior com a qual somente almas de grandes sentimentos sentiro afinidades. Ns impregnamos, no ambiente em que vivemos, e em nosso ntimo, magnetismo inferior ou superior que, com o tempo, eclodir em nosso favor ou nos prejudicando. (...) A parte que nos toca somente ns podemos fazer. Todas as ajudas exteriores so estmulos com limites determinados. A alma que se props a reencarnar, ou que o fez por imposio da lei, tem sua parte de realizao no ambiente que espera. O esprito com destino reencarnao aproxima-se do ambiente que lhe prprio. Os engenheiros siderais estudam sua vida pregressa, analisam, medem, comparam, ajustam e colocam o candidato no lugar certssimo, que lhe convm segundo o carma ou convenincia evolutiva. (...) O esprito anglico que j atingiu a pureza espiritual nunca mais sofrer, porque a dor serlhe- intil instrumento, grosseira possibilidade, que no diz respeito ao seu tamanho evolutivo. Ele j se encontra vencido pelo saber e pelo amor, colocando este ltimo, pela sua evoluo divina, acima de todas as conseqncias humanas. (...) No cansamos de repetir esta mxima de Jesus, que se enquadra em muitas conversaes: "Conhecereis a verdade e ela vos tornar livres". Quando a nossa maturidade nos alista na escola da verdade, comeamos a nos libertar das peias da ignorncia. E atos e fatos que apoivamos como certos no passado, deixamo-los por completo de lado, substituindo-os por outros que nos garantem a paz. O perisprito um corpo fludico de alta sensibilidade, capaz de comandar bilhes de clulas em perfeita harmonia, em conexo com o esprito, do qual escravo. O corpo fsico uma duplicata do perisprito. As graves enfermidades, por vezes, vm da organizao perispiritual, que impe matria que se transforme, favorecendo ambiente para a proliferao de variados tipos de vrus, causadores de inmeras doenas. A mente, com as grandes emoes, prepara o carimbo a que o corpo espiritual se sujeita, recarimbando o corpo de carne, que o obedece, como foi obediente ao esprito. O perisprito tem associaes profundas com as glndulas de secreo interna, atravs de seus centros de foras. Elas so como duplos deles, e eles da mente, de onde parte todo o comando central do esprito. A fora total da alma e no dos corpos. Eles so vestes trocveis, como as vestes dos homens. Poderemos compar-los com as roupas preparadas para as viagens dos astronautas. O corpo espiritual um instrumento de fina apresentao, e a alma, o artista. Os vossos pensamentos so sons que igualmente viajam na conjuntura perispiritual. Quando harmoniosos, vitalizam todos os corpos; quando inferiores, endurecem os tecidos, evaporam foras e retardam as vibraes, surgindo os fenmenos da melancolia, das fobias, do nervosismo e, em muitos casos, aparecendo mesmo as enfermidades fsicas. (...) A mente humana se encontra cansada e oprimida pelas conseqncias dos seus prprios atos. O magnetismo inferior da lavoura mental e do prprio ambiente do mundo haver de explodir, por acumulao excessiva, em sofrimento nunca antes sentido plos homens, porquanto nessa combusto degradante que ele se aniquila, da mesma forma que os raios e as trovoadas limpam a atmosfera. Poucos encarnados conhecem a cincia espiritual mais acentuada, fugindo norma

comum, dados os dons que possuem e a pesquisa que fazem, por intuio. Quando deparam com a revelao, que desce na poca aprazada, sentem que, para si, no novidade. Todavia. por intermdio dela, encontram elementos para avanar mais alm do ponto em que se encontravam. (...) O homem de amanh, juntamente com o progresso, apresentar-nos- os novos horizontes da mente, reconhecendo nela o energismo divino, de onde programa todo o comando para o corpo fsico e todo equilbrio para os centros de fora, encravados no corpo espiritual. A auto-educao da mente como portas que se abrem (...) O homem mais ou menos evoludo notar as qualidades dos seus pensamentos bem antes da formao das idias, por perceber suas ondas nas profundezas de si mesmo, razo por que poder modific-los na fecundao do consciente em toda a sua estrutura engenhosa (...) O homem superior uma mensagem viva do otimismo que ele mesmo acelera na engrenagem da mente (...) Conhece o poder que tem e sabe us-lo tanto para seu benefcio como para o conforto dos seus semelhantes. O esprito nunca sentir paz na conscincia, enquanto desconhecer a si mesmo, o que, de certa forma, Deus frente a frente, convidando-o para as belezas da vida.(...)