Resumo

Os estudos cientficos no campo das Cincias Jurdicas voltados para a problematizao dos Direitos Humanos e o grupo de pessoas deficientes tm ganhado na sociedade atual amplitude e importncia, pois trazem sobre o tema relevantes avanos e esclarecimentos. A pesquisa que se desenvolveu faz uma anlise da Representao Social dos Direitos Humanos para estudantes deficientes do curso de Bacharelado de uma Instituio de Ensino Superior (IES) privada de Teresina e a influncia a Representao social que possuem exerce na busca por seus direitos. A pesquisa tambm reflete a relao entre educao em direitos humanos e a construo das representaes sociais do objeto Direitos Humanas pelos indivduos que participaram da pesquisa. Para a realizao do trabalho dialogou-se com a Teoria das Representaes Sociais elaborada por Serge Moscovici. Metodologicamente procedemos com a definio do universo da pesquisa e seus sujeitos, reviso de literatura, aplicao aos sujeitos do Teste de Associao Livre de Palavras e em seguida, fez-se a anlise de contedo dos dados coletados com as evocaes do pesquisado. O trabalho est dividido em resumo, introduo, trs captulos, consideraes finais, referncias, anexos e apndices. Sobre essa estruturao ressalta-se que no primeiro captulo discuti-se, em nvel de fundamentao terica, a evoluo das garantias constitucionais dos direitos humanos, a educao em direitos humanos e a relao existente entre representaes sociais e direitos humanos. J o segundo captulo discute a evoluo histrica das relaes das pessoas com deficincia fsica na universidade; os direitos da pessoa com deficincia fsica congnere a educao na legislao e em outros instrumentos institucionais, como a constituio brasileira, as leis do pas, entre outros; as disposies presente da conveno internacional da pessoa com deficincia fsica; e as polticas de incluso da pessoa com deficincia fsica na universidade. Por fim, o ltimo captulo aborda os resultados e discusses do estudo de caso da presente pesquisa. Tem uma representao de si como vencedor, persistente, triste e humilde. Quantos aos direitos Humanos, eles possuem uma representao social de bem estar de todos as pessoas. Notadamente, essas representaes, como sups-se inicialmente, exerce influncia sobre os sujeitos pesquisados na busca por seus direitos humanos, especificamente, a admisso da educao de nvel superior.

Palavras-chave: Direitos Humanos. Representao Social. Educao Superior. Introduo da monografia Os estudos cientficos no campo das Cincias Jurdicas voltados para a problematizao dos Direitos Humanos e o grupo de pessoas deficientes tm ganhado na sociedade atual amplitude e importncia, pois trazem sobre o tema relevantes avanos e esclarecimentos. Imbuda desse discernimento a pesquisa que se desenvolveu faz uma anlise da Representao Social dos Direitos Humanos para estudantes deficientes do curso de Bacharelado de uma IES privada de Teresina e a influncia a Representao social que possuem exerce na busca por seus direitos. A pesquisa tambm reflete a relao entre educao em direitos humanos e a construo das representaes sociais do objeto Direitos Humanas pelos indivduos que participaram da pesquisa. Para a realizao do trabalho foi necessrio um dilogo com a Teoria das Representaes Sociais, que tem como seu elaborador o intelectual Serge Moscovici em 1961. Desde que a teoria foi lanada ela vem passando por um amplo processo de

difuso e aplicao nos mais variados campos de conhecimento da cincia, so exemplos, a Economia, a Comunicao, a Administrao, a Geografia, a Educao, a Psicologia etc e at mesmo por rgos de pesquisas do Estado. Pontua-se tambm, no que tange a educao, que essa teoria tem uma ventilao maior em nvel de psgraduao. O trabalho realizado foi do tipo descritivo, e pautou-se na descrio das caractersticas de determinado grupo populacional e na utilizao de tcnicas padronizadas de coleta de dados, levantando opinies e atitudes dos indivduos do universo da pesquisa. O estudar da Representao Social dos Direitos Humanos para os estudantes deficientes fsicos do ensino superior pressups no apenas uma coleta de dados com escopo puramente quantitativo, mas sim, antes de tudo, um olhar qualitativo que foi mediado pelo Teste de Associao Livre de Palavras (TALP) e pela tcnica de anlise de contedo. A pesquisa revela sua importncia quando buscar refletir a Educao em direitos humanos e as representaes sociais de direitos humanos como influenciadoras dos sujeitos deficientes fsicos na busca da efetivao de seus direitos humanos, nesse caso a educao superior. Do ponto de vista de organizao estrutural, esse trabalho est dividido em resumo, introduo, trs captulos, consideraes finais, referncias, anexos e apndices. Sobre essa estruturao ressalta-se que no primeiro captulo discuti-se, em nvel de fundamentao terica, a evoluo das garantias constitucionais dos direitos humanos, a educao em direitos humanos e a relao existente entre representaes sociais e direitos humanos. J o segundo captulo discute a evoluo histrica das relaes das pessoas com deficincia fsica na universidade; os direitos da pessoa com deficincia fsica congnere a educao na legislao e em outros instrumentos institucionais, como a constituio brasileira, as leis do pas, entre outros; as disposies presente da conveno internacional da pessoa com deficincia fsica; e as polticas de incluso da pessoa com deficincia fsica na universidade. Por fim, o ltimo captulo aborda os resultados e discusses do estudo de caso da presente pesquisa.

A Representao sobre si

Uma das justificativas plausveis para a insero do objetivo de conhecer a representao que os indivduos que colaboraram com a presente pesquisa possuem de si pelo fato de que a imagem que um indivduo possui dele mesmo fornece elementos que contribuem para o entendimento de como eles, considerando as suas caractersticas idiossincrticas, compreendem e se relacionam com a sociedade e seus organismos, bem como buscam e fazem valer seus direitos, aspecto que particularmente interessa a ento investigao. Destaca-se tambm o fato de que a captura da representao que um indivduo possui de si pode nos fornecer elementos de sua personalidade, crenas, valores, convices, ideologias e modus operandi no agir e se relacionar em sociedade. Os pesquisados, a partir do estmulo representao sobre si, levaram baila as seguintes palavras e as quais esto dispostas na ordem em que foram evocadas no cognitivo dos participantes do teste: Participante IM1: Vencedor, otimista e decidido. Participante IIM: Maleabilidade, Persistncia e autoconfiana. Participante IIIF2: Triste, calada e opaca. Participante IVM Famlia, companheiro e Humilde.

As palavras destacadas em negrito correspondem quela elegidas respectivamente pelos indivduos como mais importante dentre as trs verbalizadas e que melhor representa a imagem que eles tm de si, ou seja, o participante I tem uma representao seu de Vencedor, j o segundo, a de Persistente. O terceiro por sua vez, tem uma representao Triste de si, enquanto que o ltimo tem a sua representao como sendo Humilde. A primeira constatao em tela que dentre as palavras ventiladas pelos indivduos no ha nenhuma repetio nas escritas. Embora no havendo termos repetidos, possvel perceber algumas palavras evocadas por indivduos distintos e que possuem conotaes com afins e semanticamente prximas, como se ver nas palavras vencedor e persistente; otimista, decidido e autoconfiana. Essas so caractersticas manifestadas por cinquenta por cento dos indivduos, ou seja, essas constituem o ncleo
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Coresponde a um indivduo do sexo masculino. Coresponde a um participante do sexo feminino.

da representao de si do grupo. No se considerou as expresses famlia e companheiro; triste e opaca por terem sido evocadas cada par por um nico indivduo, constituindo to somente as suas respectivas representaes de si. Partindo para o plano do individual e considerando o que o pesquisado I exps, imagem de si como pessoa vencedora, otimista e decidida, considera-se que ele inclui-se na categoria superao, pois para se ser vencedor necessrio antes superar algo, ou algum. Como tambm a caracterstica otimista tambm visceral nas pessoas que tm o habito de superar sempre os desafios impostos a sua pessoa por uma realidade. Ainda para superar condio bsica o foco no obejeto da superao, ou seja, ter a clara deciso do que quer e persegue. Notadamente, esse indivduo possui o esprito competitivo, concorrente e guerreiro, padres bem convergente com o modelo de sociedade capitalista ocidental, o que significa dizer que as disposies dessa sociedade exercem fortes influncias sobre ele e que o mesmo as reproduz no seu cotidiano. Por essas caractersticas pode-se supor que esse indivduo, quando na busca da efetivao de seus direitos, age com mais firmeza, certo do que quer e com crena em resultados positivos. Tal inferncia fica mais evidente quando se lembra que esse pesquisado tem uma representao de si como sendo um vencedor e o qual considera como sendo aquele que consegue ultrapassar dificuldade. J o participante II anunciou ser uma pessoa malevel, persistente e autoconfiante. As pessoas maleveis se caracterizam por analisarem as situaes com bastante discernimento, reconhecerem o no melhor momento de levarem a cabo uma ao, analisarem se o contexto favorece a consecuo do que almejam, reconhecerem o momento de reformular as proposies e por procurarem alternativas quando o cenrio no favorvel. J as pessoas persistentes costumam manterem-se convictas, acreditando no alcance do objeto buscam e tambm renovarem as suas foras at alcanar o que perseguem. Os indivduos autoconfiantes sabem que podem realizar qualquer feito, inclusive superarem-se, desde que seja humanamente possvel. Em resumo pode-se inferir que esse pesquisado por ser malevel, persistente e autoconfiante busca os seus objetivos com sapincia e confiana de que ir alcana-lo, e quando o cenrio no o favorece, sabe que deve reformular o que for necessrio segundo a permissividade da realidade, meio esse que lhe garantir o atingimento do almejado. tributrio desse raciocnio o fato desse colaborador ter a persistncia como

a representao de si e por entend-la como sendo a capacidade de se consegui reergue-se diante de uma grande dificuldade. Considerando esses elementos criou-se e incluiu esse indivduo na categoria meandro, pois em muito assimilvel a um rio que em seu curso encontra relevos mais elevados como barreira ao que busca - chegar ao mar e desaguar - e sabe que para transp-la e alcanar seu fim deve ser flexvel e buscar mecanismos alternativos. A participante III representou ser triste, calada e opaca. Essa representao que ela possui de si nos deixou impactos e quebrou o padro de altivez manifestado pelos dois investigados anteriores. Salienta-se que inquieta a pesquisadora sobre essa representao saber a gnese da investigada imageia-se triste, calada e opaca. Todavia, no poderamos mergulhar na busca pela compreenso dessas caractersticas pelo fato de que incorreramos numa fuga aos objetivos da presente pesquisa e por exigirem um tempo de filiao e convvio mais longo com a pesquisa do que um trabalho de concluso de curso de graduao disponibiliza. Pelo que se observa nessa pesquisada ela s exps aspectos que no so corroborativos dos padres de pessoas da sociedade atual, a qual vende fartamente o totalitarismo da felicidade, a concorrncia voraz e animalesca como nico meio para atingir sucesso, as luzes de neon e da hipercomunicabilidade. Ao comparar de modo aodado, pouco reflexivo e aligeirado a representao que ela tem de si com a apresentada pelos participantes anteriores pode-se concluir que a pesquisada III no possui como caractersticas de sua pessoa ser otimista, persistente, autoconfiante e otimista. Porm, somos categricos em afirmar que ela possui um esprito no qual vive o germe da perseverana, da convico, da confiana que pode alcana os objetos desejados e que luta de forma aguerrida por eles. Essa afirmao pode ser constatada por qualquer individuo a partir do exemplo do acesso educao em nvel superior na sociedade brasileira, a qual se caracteriza pela seletividade, restritividade e excluso e ainda assim ela o consegui. Tais fatos, na realidade experimentada quotidianamente, so adversidades agudas a serem transpostas sob rduos esforos pelos os indivduos que no portam nenhuma deficincia fsica. Tal situao sensivelmente mais adversa para aqueles que portam alguma deficincia fsica e exige dos mesmos que sejam convictos do que querem, que se mantenham

perseverantes, acreditando que o que desejam alcanvel por eles e que no esmoream de fronte com as tormentas. Isso, s vezes em nveis muito mais elevados que a grande maioria da populao, pois a excluso e a no acessibilidade se manifestam a eles de maneira muito mais danosa. Embora a pesquisada tenha como representao de si ser triste, calada e opaca, pode-se inferir que quando no desejo de algo, a exemplo do ingresso na educao superior, ela o busca acreditando que possvel alcana-lo. A pesquisada III foi inserida na categoria pseudo, tendo em vista que num plano primrio possui caractersticas consideradas negativas, at mesmo a representao que tem de si, que de triste, mas que na verdade guarda aspectos majoritariamente positivos. Por ltimo, o participante IV tem como imagem de si ser famlia, companheiro e humilde. Sobre essa representao pode-se inferir que ela mdica e que anuncia um indivduo que prioriza questes e valores moralmente ticos e que so defendidos pela sociedade atravs de seus organismos. Essas caractersticas elencadas so manifestadas, via de regra, pelo conjunto de indivduos que vivem com modstia, razo essa da sua insero na categoria modesto, fato que se fundamenta na representao que o pesquisado possui de si, a de uma pessoa que se caracteriza pela humilde e que entende ser essa caracterstica essencial para as pessoas. De modo genrico, os participantes mostraram conservar a caracterstica da adaptabilidade, da persistncia e da superao, ainda que em caso especfico essas no estejam presentes, de forma consciente, na representao de si. O quadro 1 a seguir contm as palavras principais com as explicao dadas pelos pesquisado sobre a representao que tm de si. Quadro 1. palavras principais com as explicao dadas pelos pesquisado sobre a representao que possuem de si.
SIGNIFICADO DAS PALAVRAS MAIS IMPORTANTES Frase Evocativa Resposta TALP II PERSISTNCIA VENCEDOR Capacidade de Aquele que conseguir, consegue reerguer-se diante ultrapassar de uma grande dificuldades. dificuldade. Resposta TALP I Representao de si Resposta TALP Resposta TALP III IV TRISTE Eu me considero HUMILDADE uma pessoa sem Essencial para as esperana, sem pessoas. alegria e vontade de viver

Ter conhecimento da representao que os participantes da pesquisa possuem de si era ao relevante a ser realizada antes de se iniciar a dissecao da representao social de Direitos humanos e de educao em direitos humanos do grupo. Representao social sobre Direitos Humanos A ttulo de nota introdutria da seo, salienta-se que ela ir problematizar a possvel influncia da Representao social de Direitos Humanos dos pesquisados na busca deles pela efetivao de seus direitos e tambm, identificar a relao entre educao em direitos humanos e a construo das representaes sociais para os deficientes fsicos. Para isso utilizou-se o Teste de Associao Livre de Palavras (TALP) com os participantes da pesquisa solicitando ainda aos mesmo que elegessem a palavra mais importante e a conceituasse. As justificativas dadas pelos participantes s palavras mais importante das seis evocadas por cada um deles auxiliaram nossa anlise e foram submetidas anlise categorial de contedo pela pesquisa. salutar esclarecer tambm que as evocaes e as categorias de anlise foram tratadas luz do arcabouo terico que trata sobre representao social, educao especial no nvel superior e direitos humanos. Os quatro participantes da pesquisa evocaram um total de 12 palavras sobre o que so direitos humanos, onde cada um evocou trs. E assim como na representao de si, no ocorreu repetio de nenhuma palavra. Todavia, foram levadas baila palavras com conotaes com afins. Do ponto de vista da variao semntica, tem se uma grande ocorrncia, onde tal fato no deveria ocorrer haja vista que os pesquisados pertencem mesma instituio de ensino na mesma condio, frequentam a Associao de Deficientes Fsicos de Teresina (ADEFT), comungam o protagonismo em histrias de superao, ou seja, frequentam os mesmos campos sociais e o que significa contato com as mesmas disposies ideolgicas. Esses fatos deveriam, supunha-se, proporcionar pelo menos uma repetio terminolgica, aspecto que, no entanto foi ilidido. A seguir, expem-se as evocaes dos pesquisados sobre direitos humanos na ordem em que as fizeram. As palavras destacadas em negrito correspondem quelas que

eles elegeram como sendo as mais significativas, ou por assim dizer, mais importantes. Vejamos as palavras ventiladas: Participante I: valor, dignidade e cidadania. Participante II: insuficientes, humanitrios e educao. Participante III: ideolgico, aparncia e inoperante. Participante IV: conhecimento, trabalho e comportamento. Ver-se ento que os colaboradores pesquisados consideraram dignidade, humanitrio, aparncia e trabalho como as principais palavras e que melhor espelham para eles os direitos humanos. Nessas evocaes percebe-se que a palavra dignidade e humanidade possuem conotaes semnticas convergentes e que geralmente so utilizadas juntas quando o tema em discusso nas mesas so os direitos humanos. J as terminologias aparncia e trabalho no guardam entre si proximidade de significado, tendo elas, portanto, abordagens distintas. Considerando que 50% dos indivduos elencaram termos com significado convergente e atrativo entre si, identifica-se que existe a uma representao comum, e que est se anunciando. E no h nenhum equivoco nessa afirmao, pois no necessariamente a palavra evocada no cognitivo constitui a representao que o indivduo possui do fenmeno ou objeto, possuindo a importncia e a justificativa dada tambm imprescindvel papel na exposio da representao pelo indivduo. No que concerne explicao dos principais termos por essa porcentagem dos colaboradores, eles fizeram as seguintes consideraes: Participante I: DIGNIDADE = valor que traz para o individuo representatividade
na sociedade. Participante II: HUMANITRIO = preciso que haja uma vontade humanitria, no sentido de procurar o bem da humanidade para lutar pelos direitos humanos.

Por esses escritos vemos, assim, que o objeto representacional Direitos Humanos descrito como oferecer o bem estar de todos os indivduos humanos, sendo a partir desse fato que se identificou como a representao de Direitos humanos dos pesquisado o bem estar de todos. No que se refere noo de direitos humanos para

os sujeitos, assim como a representao que possuem, aproxima-se das definies encontradas no bojo da literatura e do pensamento cientfico que reflete o assunto. Sabe-se, no campo acadmico, que Dignidade um dos fundamentos sobre os quais os direitos humanos se baseiam (Moll, 2005, p.212 in INEPE, 2006), no sentido de proteger e garantir, estando presente inclusive na Declarao Universal de Direitos Humanos da ONU de 1948 sob a colocao de que todas as pessoas devem ter respeitados os seus direitos humanos: direito vida, integridade fsica, liberdade, igualdade e dignidade, educao. Setbal (2010, p.358), no trabalho intitulado Equidade e desempenho escolar: possvel alcanar uma educao de qualidade para todos?, chama ateno para o fato de que uma sociedade mais justa e com equidade exige que todos os indivduos sejam reconhecidos em sua dignidade pessoal e os diferentes grupos sociais aceitos e respeitados em suas diferenas materiais e simblicas. Ou seja, nos escritos da autora tambm se encontra a discusso em torno da dignidade. Ainda como exemplo da fora das discusses em torno da dignidade nos direitos humanos, evocamos o artigo 1, inciso III da constituio do Brasil e que institui a dignidade da pessoa humana como um dos fundamentos da repblica federativa brasileira. Quanto o que escreve o participante II, o sentido posto em humanitrio est embriagado pelo potencial de assuno humana, que, por meio da educao, busca levar a materializao em cada sujeito a humanidade que lhes so latentes. Ainda sobre o sentido humanitrio/humanidade em tela e o modelo de educao subjacente, ressalta-se que:
Os valores aos quais se vincula a educao desdobram-se num amplo leque de expresses, tal a multiplicidade dos aspectos que a condio humana manifesta na sua abrangente abertura para a ao. Tendo em vista a educabilidade do homem, a ao educativa que nela se funda precisa sensibilizar-se a todos esses valores. Articular o agir a valores reconhecer neles uma referncia para qualificar esse agir, para direcion-lo maior humanizao do homem (SEVERINO, 2012, p.523. grifo nosso).

Portanto, a representao capturada nos sujeitos da pesquisa no tem elementos do senso comum, pelo menos nesse nvel de anlise e de abordagem da representao, o qual o grau de complexidade o que o um trabalho monogrfico e sua estrutura permite desenvolver.

O quadro 2 a seguir contm as palavras principais com as explicao dadas pelos pesquisado sobre a representao que tm de si. Quadro 2. Principais palavras com as explicaes dadas pelos pesquisado sobre a representao de Direito Humanos.
SIGNIFICADO DAS PALAVRAS MAIS IMPORTANTES Frase Evocativa Resposta TALP II HUMANITRIO preciso que DIGNIDADE haja uma vontade Valor que traz humanitria, no para o individuo sentido de representatividade procurar o bem na sociedade. da humanidade para lutar pelos direitos humanos. Resposta TALP I Resposta TALP III Resposta TALP IV

Direitos humanos

APARNCIA Eu quis dizer que TRABALHO no funciona na Papel social no prtica, ficando no campo de trabalho. campo da teoria.

Acreditamos que a representao detectada tenha uma gnese anterior ao ingresso dos pesquisados na graduao do curso de Bacharelado em Direito e ao contato com a disciplina de Educao em Direitos Humanos, momento que de maneira mais pragmtica o tema abordado. A partir disso inquietante saber onde a respectiva representao se formou? Que campo permite a formao de uma representao sobre direitos humanos que contenha os elementos do conhecimento cientfico sem ser a academia? Para responder as questes anteriores buscou-se uma imerso nos campos que os pesquisados transitam e dentre eles o nico que tem os elementos para formar a representao identificada a ADEFT. Essa associao exerce um papel social especificamente de difuso dos direitos das pessoas portadoras de deficincia fsica, sendo bvio que conhecimento produzido por pesquisas cientficas entram no rol das socializaes da associao. Refora mais ainda a suposio de que a representao tenha sido formada no seio da associao o fato dos colaboradores terem todos tidos contanto com ela anteriormente a pleiteao e ingresso na academia, como tambm, por terem o feito atravs da ADEFT, possuindo inclusive bolsas para estudar na faculdade adquirida via associao. Moscovici escreve que o conhecimento cientfico paulatinamente vai sendo difundido e inserido no cotidiano das pessoas e as quais em posse dele associado ao conhecimento do senso comum produzem as representaes sociais. Munido desse entendimento e analisando o presente caso de estudo, no negligencivel, por tanto, o

fato de a associao ser responsvel pela transposio do conhecimento cientfico sobre direitos humanos para as pessoas portadoras de deficincia fsica, como para a sociedade em geral, que desse modo influi com substancialidade na formao das representaes sociais acerca do tema pelos portadores de deficincia fsica da sociedade teresinense. De maneira geral, pode-se afirma que eles possuem uma representao mais esclarecida sobre direitos humanos e por assim ser ela, tende a mesma a orientar comportamentos e aes em sociedade mais maturados, intencionais e conscientes. A orientao do comportamento pela representao possvel pelo fato dela ser um conhecimento voltado especificamente para a ao. Pressuposto que est na base das elaboraes tericas de Moscovici sobre representaes sociais, de modo que elas no so forjadas meramente como uma atividade cognitiva classificatria e ordenatria dos objetos e fenmenos do mundo. Inclusive, para o autor, como j nos referimos anteriormente, os sujeitos constroem as representaes sociais para lhes servirem de guia nos espaos sociais pelos quais transitam. Especificamente, na pauta educao superior, a representao proporcionou aos pesquisados uma busca resignada porque sabem do direito que possuem, os meios para faz-los efetivos e o forte desejo de efetiv-los, por isso superam os rduos obstculos que lhes so impostos historicamente pela sociedade, como ocorreu com todos em suas buscas pela admisso da educao superior. Feitas essas consideraes, no se poderia finalizar a seo sem igualmente tecer consideraes sobre a representao social do pesquisado III, que diante da frase evocatria direitos humanos ? elencou a palavra aparncia, explicando que os direitos humanos na prtica no funcionam, restringindo-se apenas ao campo das teorias. Essa representao, como notrio, constituda de elementos to somente pertencentes ao senso comum, pois revela os direitos humanos na perspectiva que a mdia comumente difunde para as pessoas. Soma-se a essa viso o entendimento que os direitos humanos sevem com eficcia apenas aos criminosos, bandidos e presidirios. Nesse sentido passa a imagem de desservio aos cidados da sociedade. Essa representao, por transmitir descrena na ineficcia dos direitos humanos, deveria soar como desmotivadora dos comportamentos e aes da pesquisada no que

tange a busca por seus direitos. Porm observou-se que tal representao constituiu-se como insuficiente para barr-la na busca pelo acesso a educao superior. A ausncia de discernimento quanto eficcia desses direitos claramente constatada diante das aes afirmativas cada vez mais difundidas na sociedade atual, aes as quais buscam amainar desigualdades entre os indivduos construdas historicamente pela sociedade. So exemplos dessas aes, em Teresina, o transporte eficiente, que realiza o deslocamento somente de cadeirantes; o uso no servio de transporte coletivo urbano adaptado para cadeirantes, convnios entre faculdades particulares e associaes para fornecer bolsas de estudo, a exemplo da ADEFT. Embora isso, ela no considera tais fatos, na representao que possui, como avanos sociais e que cada vez mais efetivam os direitos dos indivduos historicamente negados por uma sociedade que funda suas estruturas nas desigualdades. Representao social sobre educao em direitos humanos A educao em direitos humanos constitui a formao/sensibilizao do esprito dos indivduos para o respeito dignidade humana em todas as suas mltiplas e diversas dimenses, como a fsica, moral, psquica, social, igualdade entre os homens, Vidal etc. Educao em direitos humanos significa, ento, a criao, influenciamento por meio de disposies humanitrias, compartilhamento e consolidao de mentalidades, costumes, atitudes, hbitos e, sobretudo, comportamentos que decorram, todos, da presuno de valorao da condio humana, a qual irrenuncivel, inalienvel e indisponvel. Nesse sentido, por meio da educao em direitos humanos pode-se transformar as aes e prticas cotidianas das pessoas levando-as a buscarem e terem uma vida mais feliz, mais solidaria, menos individualista. No se pode negar tambm que por meio da educao em direitos humanos pose-se, sim, construir uma sociedade mais justa, menos excludente, mais fraterna e mais igualitria, como se pode inferir a partir da leitura dos escritos de Comparato (2003, p.541). Considerando a importncia da educao em direitos humanos das pessoas para a humanidade e o fato da representao social ser um conhecimento voltado para a ao, para a formao de conduta, motivar a ao dos indivduos em seu meio social e ter uma funo prtica, de regulao das relaes entre os indivduos, grupos sociais ou entre eles e as instituies que se considera que a representao social do grupo

investigado sobre a educao em direitos humanos visceral para que busquem seus direitos, em especial a educao em nvel superior, razo essa que lhe confere a importncia de ser conhecida e constituir objeto de investigao dessa pesquisa. Na busca pela representao social do grupo pesquisado sobre Educao em direitos humanos utilizamos como a frase educao em direitos humanos como instrumento evocativo das palavras que os indivduos entendiam transmitir o que, para eles, consiste essa educao. O instrumento provocativo evocou as seguintes palavras, as quais esto em ordem de evocao no cognitivo deles e que foram transcritas para o TALP: Colaborador IF: Dignidade, valorizada e constituio. Colaborador IIF: Eficincia, adequao e comprometimento. Colaborador IIIM: Satisfativa, ineficaz e cansativo. Colaborador IVF: Educao, respeito e sociedade. Como se pode perceber nessas palavras no ocorreu nenhuma repetio, situao tambm ocorrida com as evocadas a partir dos instrumentos evocativos Representao sobre si e Direitos humanos. O quadro 3 a seguir traz as palavras elegidas como as mais importantes e os significados atribudos a elas e escritos pelos pesquisados. Quadro 3. Principais palavras com as explicaes dadas pelos pesquisado sobre a representao Educao em direitos humanos.
PALAVRAS MAIS IMPORTANTES E SEUS SIGNIFICADOS Frase Evocativa Resposta TALP I CONSTITUIO Lei maior dentro do sistema Educao em jurdico que traz direitos humanos direitos e deveres para o individuo dentro da sociedade. Resposta TALP II ADEQUAO Foi adequada - disciplina de maneira que o professor, com sua grande capacidade, transmitiu o contedo de maneira adequada, de forma ao atingir o "esprito" humanitrio de cada aluno.como sabe? Resposta TALP III INEFICAZ Resposta TALP IV RESPEITO

Se no h Deve-se empenho para respeitar a terem os todos os problemas seres resolvidos ento humanos, no h pois todos. eficincia.

Na resposta explicativa dada no TALP I observa-se que o sujeito vincula a educao em direitos humanos a Constituio, mas ele a faz para introduzir o que para

ele central, a compreenso que ela se constitui em direitos e deveres dos indivduos. Quanto a isso o que se pontua que a Constituio, direitos e deveres per si no fornece e nem transmite nenhuma mensurao concreta e objetiva do que de fato constitui a educao em direitos humanos. Quanto resposta do TALP II, o colaborador compreende o objeto contido no instrumento evocativo como sendo uma disciplina de sua graduao, horizonte estreito que foi ministrada com adequao permitindo atingir o esprito humanitrio de cada aluno. De pronto o que se infere desse entendimento que o horizonte da educao em direitos humanos estreito, uma compreenso claramente situada em um nvel epidrmico, do ponto de vista da conceituao e entendimento dessa educao. No tocante ao TALP III, ele traz um discernimento de que educao em direitos humanos ineficaz. Discernimento que tambm condicionando a sua eficincia a manifestao de empenho. Porm, a manifestao no expe com diretividade quem deve se empenhar e para resolver quais problemas? observvel que essa ideia posta goza de demasia abstrao e indeterminao. No permitindo nenhum diagnstico mais arrojado quanto representao sobre educao em direitos humanos, isso devido ao fato de ter sido imprimida com parco difano, ou seja, com pouca transparncia. No quarto teste, o sujeito colaborador consegue expressar uma representao mais prxima da compreenso acadmica do que seja educao em direitos humanos. Porm, falta nela a diretividade objetiva daquilo que deve ser respeitado e, tambm, acrescentamos, resguardado. A partir desses dados, colocamos que no encontramos uma representao social de educao em direitos humanos. Motivam essa inferncia os seguintes episdios. O primeiro, no houve repetio de palavras. Segundo, embora as palavras valorizada, satisfativa e respeito guardem em algum grau convergncia conotativa, elas no podem ser consideradas como denunciativas de uma representao social do grupo pelo fato de no terem sido elegidas pelos indivduos como as que melhor lhes espelham ser educao em direitos humanos. E, terceiro, as palavras classificadas como as principais Constituio, Adequao, Ineficaz e Respeito - no guardam entre si nenhuma proximidade conotativa, assim como os sentidos que lhes foram dadas pelos indivduos em seus escritos. Esses fatos, juntos,

justificam a inferncia de no possuir o grupo uma representao social sobre o objeto educao em direitos humanos. Considerando que na seo anterior, no grupo, encontramos como representao social de direitos humanos como instrumento que oferece o bem estar de todos os indivduos humanos era esperado encontrar, tambm e a reboque, uma representao social do que educao em direitos humanos. Fato pode comprometer a busca pela efetivao de direito possudos por esses indivduos, considerando-se a natureza do tipo de conhecimento que so as representaes sociais. E ainda, os indivduos tm uma compreenso na direo correta do que venham a ser os direitos humanos, porm quanto se trata da educao, a qual essencialmente voltada para as prticas desenvolvidas cotidianamente, no h lucidez, fato que deixa sugerido que no dia a dia desses indivduos h a ausncia de aes imbudas dos nortes, diretrizes e princpios que compem os direitos humanos.

Aproximaes possveis a partir da representao sobre si e da representao social sobre direitos humanos O quadro a seguir traz de modo concatenado as palavras mais importantes e seus respectivos significados manifestados pelos sujeitos investigados na evocao representao sobre si, direitos humanos e educao em direitos humanos.

CONSIDERAES FINAIS Ao longo desse trabalho discutimos os direitos humanos, as pessoas deficientes fsicas na educao superior, bem como a influencia que a representao de si e a representao social exerce nos indivduos pesquisados quando na busca pela efetivao de seus direito, de maneira especifica, o ingresso na educao superior. Na medida em que realizamos essas discusses e problematizaes procuramos contribuir com as pesquisas que se voltam para a reflexo e esclarecimento dos temas aqui levados baila mostrando a importncia dessas influncias. Tambm procurou-se trazer para o campo dos estudos jurdicos, a exemplo de outros campos, as potenciais contribuies que a teoria das representaes sociais pode proporcionar.

Quanto aos resultados, constatamos que, notadamente, as representaes de si e dos direitos humanos que os sujeitos possuem, como sups-se inicialmente, exercem influncia sobre eles quando buscam a efetivao de seus direitos humanos, especificamente, a admisso da educao de nvel superior. Por fim, salienta-se que os resultados da pesquisa foram bastante esclarecedores. Porm, muito ainda h que se explorar e pesquisar sobre o temas, razo pela qual novos estudos acerca do tema devem ser futuramente desenvolvidos.

Referncias que faltam: COMPARATO, Fbio Konder. A afirmao histrica dos direitos humanos. 3.ed. So Paulo: saraiva, 2003. INSTITUTO Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira - INEPE. Universidade e compromisso social: Braslia, 25 e 26 de agosto de 2005. Organizao: Dilvo Ristoff e Palmira Sevegnani. Braslia:, 2006. 244 p. (Coleo Educacional Superior em Debate; v. 4). SETBAL, Maria Alice. Equidade e desempenho escolar: possvel alcanar uma educao de qualidade para todos? In: Revista brasileira de estudos pedaggicos. Braslia, v. 91, n. 228, p. 345-366, maio/ago. 2010. SEVERINO, Antnio Joaquim. A Filosofia da Educao na Rbep: o debate filosfico nos ltimos 15 anos. In: Revista brasileira de estudos pedaggicos, Braslia, v. 93, n. 234, [nmero especial], p. 519-536, maio/ago. 2012.