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UNIVERSIDADE METODISTA DO ESTADO DE SO PAULO

FACULDADE DE EDUCAO E LETRAS


CURSO DE FILOSOFIA

ATIVIDADE MODULAR

VITOR GONALVES LACERDA

LUZ FERNANDO WERFFORT

SO BERNARDO DO CAMPO
2012

VITOR GONALVES LACERDA

A MATRIZ CLSSICA DA EDUCAO

Trabalho apresentado no curso de graduao


Universidade Metodista de So Paulo,
Faculdade de Filosofia e Humanidades, Curso
de Filosofia
rea de concentrao:
Orientao:Luiz Fernando Werffort

SO BERNARDO DO CAMPO
2012

FICHA CATALOGRFICA

VITOR GONALVES LACERDA

A MATRIZ CLSSICA DA EDUCAO

Trabalho apresentado no curso de graduao


Universidade Metodista de So Paulo,
Faculdade de direito e humanidades.

rea de concentrao:
Data de defesa: 25 de setembro de 2011
Resultado: _______________________.

BANCA EXAMINADORA

Prof. Dr
_________________________
Universidade Metodista de So Paulo.
Prof. Dra.
_________________________
Universidade Metodista de So Paulo.
Prof. Dr.
_________________________
Universidade Metodista de So Paulo.

RESUMO
A pesquisa examina a o conceito de educao na sua origem grega, de forma introdutria. A
metodologia consistiu na reviso bibliogrfica da introduo da obra de Werner Jaeger
intitulada como PAIDIA A formao do homem grego. Como nos pede a Atividade
Modular, apontaremos hipteses que tentam solucionar as condies da educao na
contemporaneidade e identificaremos o antagonismo entre o esprito da educao grega e a
dos dias atuais.

Palavras chave: Educao, Esprito, Paidia.

RSUM

La recherche examine le concept de l'ducation dans son origine grecque, d'une manire
d'introduction. La mthodologie a consist revue de la littrature prsentant les travaux de
Werner Jaeger Paideia intitul La formation de l'homme grec. Comme dans l'activit
modulaire demande, nous considrons hypothses qui tentent de s'attaquer aux conditions de
l'ducation dans le prsent et d'identifier l'antagonisme entre l'esprit de l'ducation grecque et
d'aujourd'hui.

Mots-cls: ducation, Esprit paideia.

Que aspecto da educao Grega Antiga voc destacaria como essencial para a
formao humana? Por qu?
O esprito de comunidade o aspecto da educao grega essencial para a formao
humana. Haja vista, que na Grcia era inconcebvel um esprito alheio ao estado como um
estado alheio ao esprito.; ou seja, o ser do homem estava vinculado as caractersticas do
ser para a comunidade. Os grandes homens se colocavam a disposio do social e vemos
nos seus discursos o carter desta intenso. No sistema capitalista de produo o homem
acaba se tornando uma ferramenta para as foras produtivas; neste sentido, o esprito que
define a civilizao grega, que a mais alta vontade de formar um tipo elevado de homem,
est adormecido.
O objetivo da discusso aqui mostrar que nenhum povo tem uma palavra que
designe o seu esprito de forma consciente e este esprito para a comunidade. Os gregos
estabeleceram um ideal de cultura como princpio formativo. Isso implica dizer que na
essncia, educar, modelar o homem para a comunidade.

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