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16 TAGE

GEGEN
GEWALT
AN FRAUEN
Stop violence against women!
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Sprache als Ausdruck von Gewalt
Seite 2
Mnnerrechtler und Gewalt
Seite 3
Sexismus in den Medien
Seite 6
Das Studierendenmagazin des VSSt Linz. Seit 1966. Ausgabe 9 WiSe 13/14
Verband sozialistischer Student_innen sterreichs
http://linz.vsstoe.at
ber Demokratiefeindlichkeit &
Warum wir Feminismus brauchen
Das Prinzip Demokratie kennt der Mensch
nun schon seit ber 2000 Jahren. In den
letzten Jahrhunderten haben Menschen in
Revolutionen unter dem Leitspruch Freiheit,
Gleichheit, Brderlichkeit ihre Mitbestim-
mung erkmpft.
Aber warum nur Brderlichkeit? In fast al-
len Lndern der Welt hat sich eine Gesell-
schaftsform etabliert, die sich Patriarchat
nennt. Darunter versteht man die Vorherr-
schaft der Mnner, die die Regeln schaffen
und das System reprsentieren. Auch nach
dem Entstehen der ersten Demokratien, war
es undenkbar fr den Mann, der Frau in der
Gesellschaft die gleichen Rechte zu verlei-
hen. Im Laufe der Zeit hat sich auch dieses
Verstndnis weitgehend verndert und an
die Stelle der Brderlichkeit trat der Begriff
Solidaritt. Erst im 20. Jhdt erhielten somit
auch Frauen sukzessive das aktive Wahl-
recht.
Demokratie geht vom Volk aus. Diese kann
es nur geben, wenn auch 50 % der Bevlke-
rung in der Politik reprsentiert sind: Durch
Frauen fr Frauen. Solange wir uns in einer
patriarchalen Gesellschaft benden, braucht
es Mechanismen, die verhindern, dass Mn-
ner entscheiden, was gut fr uns Frauen ist.
Und auf die Frage, ob wir uns noch in einem
Patriarchat benden: Man muss nur an die
Wahl der Frauenreferentin denken. Da wur-
den die Stimmen von 92 Frauen dieser Uni
von einem einzigen Mann zum Schweigen
gebracht.
Abschlieend noch ein Zitat, das dieses The-
ma sehr gut trifft: Mehr Stolz, ihr Frauen!
Wie ist es nur mglich, dass ihr euch nicht
aufbumt gegen die Verachtung, die euch
noch immer trifft. - Auch heute noch? Ja,
auch heute noch. (...)
Hedwig Dohm

editorial
Donjeta Krasniqi
VSSt-Vorsitzende
donjeta.krasniqi@oeh.jku.at
Frauenhuser dienen als Schutz und Hil-
fe fr misshandelte und/ oder bedrohten
Frauen sowie ihre Kinder unabhngig von
Nationalitt, Einkommen oder Religion.
sterreichweit gibt es ca. 30 Frauenhuser,
jedoch sind diese noch zu wenig. Eine sol-
che Einrichtung sucht man nicht grundlos
auf. Viele Frauen durchleben zuvor teil-
weise jahrelang psychische und physische
Misshandlungen. Oft bleiben auch die Kin-
der nicht verschont.
Frauenhuser verstehen sich als letzte Zu-
uchtssttte fr von Gewalt betroffene
Frauen sowie Kinder. Damit jene Schutz-
funktion eines Frauenhauses auch wirklich
gegeben ist, wurden die Adressen der Frau-
enhuser jahrelang geheim gehalten. Doch
in letzter Zeit hat sich durch verschiedene
Mnnerrechtsbewegungen der Druck auf
diese Einrichtungen erhht und die Ver-
ffentlichung der Adressen wurde gefor-
dert. Einzelne Frauenhuser haben dieser
Sprache dient nicht nur der Kommunika-
tion, sondern ist auch Ausdruck unseres
Denkens und Handelns. Sie kann auch eine
Form von Gewaltausbung sein. Worte,
Witze und Redewendungen knnen auch
psychisch verletzen und Gewalt zum Aus-
druck bringen. Die tgliche Unterdrckung
der Frauen wird auch immer wieder im Ge-
sprch deutlich. Unterhaltungen zwischen
Frauen und Mnnern sind hug von
einem Ungleichgewicht geprgt.
Whrend Mnner in Gesprchen meist
versuchen ihre Autoritt zu etablieren,
indem sie beispielsweise bewerten, kriti-
sieren, belohnen, strafen, herausfordern,
angreifen und Vorwrfe machen, ist es
meist so, dass sich Frauen eher entschul-
digen, bitten, rechtfertigen, anschlieen,
zustimmen, ihre Kompetenzen und Zu-
stndigkeiten einschrnken, Hilfestellung
geben, Verstndnis zeigen. Oft geht ein
solcher Gebrauch der Sprache auch ein-
her mit einer bedrohlichen Krperhal-
tung und einem ablehnenden Auftreten
bei Mnnern. So werden Frauen tglich
in gemischtgeschlechtlichen Gesprchen
unterdrckt. Diese Gewalt durch Spra-
che funktioniert deshalb, weil sie von der
Mehrheit der Gesellschaft anerkannt bzw.
zumindest geduldet wird. Auch Sprech-
weisen dienen dazu, Ungleichgewichte
aufrechtzuerhalten und immer wieder zu
strken. Es gilt daher, diskriminierendes
Sprechen zu vermeiden und so Ungerech-
tigkeiten wirksam zu beseitigen.
Ich sag keinem, wo du wohnst!
Sprache als Ausdruck von Gewalt
2 linz.vsstoe.at
Forderung bereits nachgegeben und ihre
Anschrift ist im Internet verffentlicht.
Das Problematische hierbei ist, dass diese
Einrichtungen nun jederzeit aufgesucht
werden knnen.
Die Sicherheit, die ein Frauenhaus diesen
unsicheren Frauen geben will, kann da-
durch nicht mehr gegeben werden. Daher
ein klares Nein zur Verffentlichung dieser
Adressen.
Michaela Walch
Vorsitzende StV SozWi
michaela.walch@oeh.jku.at
Lena Hck
politische Sekretrin VSSt Linz
lena.hoeck@reex.at
Mnnerrechtsaktivisten sehen Mnner
als ein unterdrcktes Kollektiv und sind
sich darber einig, dass Gesellschaft und
Staat durch die Frauenbewegung femi-
nisiert worden sind. Auerdem sind sie
der Ansicht, dass alle Mnner benachteili-
gt, diskriminiert und unterdrckt werden
wrden, und argumentieren, dass fr die
meisten Mnner Macht eine Illusion sei
und dass Frauen die wahren gesellschaft-
lichen Machttrgerinnen seien.
In sterreich ist jede 4. Frau mindestens
einmal im Leben Opfer von krperlicher
Gewalt. Jede 3. Frau muss mindestens
einmal in ihrem Leben sexuelle Gewalt in
Form von sexueller Belstigung oder Ver-
gewaltigung erfahren. Davon werden nur
zwei Prozent angezeigt und lediglich ein
Prozent verurteilt, die Hchststrafe wird so
gut wie nie verhngt.
Die Wissenschaft kennt verschiedene For-
men von Gewalt:
Politische Organisationen wie die Mn-
nerpartei, die seit 2009 aktiv ist und sogar
bei der diesjhrigen Nationalratswahl in
Vorarlberg angetreten ist, geben sich nach
auen als Opfer einer feministischen Po-
litjustiz, in der Vter nach einer Scheidung
keine Rechte mehr htten, ihr Kind zu se-
hen. Tatsache ist aber, dass bei fhrenden
Vterrechtlern Gewalt und gefhrliche
Drohung hug Delikte sind, die zu diesem
Umstand gefhrt haben. Es geht hier also
in Wirklichkeit nicht um das Wohl der Kin-
der sondern um die Strkung oder zumin-
dest den Erhalt mnnlicher Vorrechte und
das Zurckdrngen feministischer Argu-
mentationen bzw. Institutionen.
Mnnerrechtsbewegungen sehen sich
selber als Befreiungsbewegung, lehnen
aber gleichzeitig Manahmen zur Gleich-
stellung von Mann und Frau ab, worin ein
deutlicher Widerspruch besteht. Diese
Organisationen richten sich gegen beide
Die physische Gewalt (Ohrfeige, Tre-
ten, Verprgeln...)
Sexuelle Gewalt
Die psychische Gewalt
Soziale Gewalt/ konomische Gewalt
Passive Gewalt (Mobbing, Ausgren-
zung...)
Strukturelle Gewalt (Diskrimminie-
rung durch den Staat...)
Ebenen der Gewalt
Gewalt kann nicht nur in verschiedenen
Formen auftreten, sondern auch auf ver-
schiedenen Ebenen. Gewalt gegen Frauen
wird sowohl in der Familie als auch inner-
halb der Gemeinschaft und ausgehend
vom Staat ausgebt.
Rape Culture & Victim Blaming
Rape Culture (Vergewaltigungskultur)
bezeichnet Gesellschaftsformen, in de-
nen sexuelle Gewalt und Vergewaltigung
Mnnerrechtler und Gewalt
Gewalt an Frauen
3 linz.vsstoe.at
Geschlechter, weil ein Groteil der Mn-
ner eben extreme Diskriminierung ablehnt
und deshalb von den Mnnerrechtlern aus-
geschlossen wird.
Kampf den Mnnerrechtlern
Das Argument, dass Frauen die eigent-
lichen Machtrger_innen in der Gesell-
schaft seien, ist dadurch zu widerlegen,
dass sie fr gleiche Arbeit noch immer
rund 25 % weniger Gehalt ausbezahlt be-
kommen als ihre mnnlichen Kollegen.
Daraus resultieren die konomischen und
sozialen Benachteiligungen von Frauen.
Verbindungen von Mnnerrechtlern sind
im Sinne einer modernen und emanzi-
pierten Gesellschaft abzulehnen und
sollen aufgrund von Verbindungen zum
rechten politischen Rand wie auch der FP
keinen Platz haben.
verbreitet sind und weitgehend toleriert
werden. Damit einhergehen die Verharm-
losung der Tat, die Beschuldigung der Op-
fer und die Herabsetzung Betroffener oder
potentieller Opfer zu Sexualobjekten. St-
ze, wie Httest du dich halt nicht so frei-
zgig angezogen! oder Eine Frau sollte
sich in der Nacht sowieso nicht alleine
drauen aufhalten!, sind ein Beweis dafr,
dass die Schuld vom Tter auf das Opfer
abgewlzt wird.
Das Bewusstsein, dass das Verschulden
einzig und allein beim Tter liegt, fehlt
beinahe zur Gnze. Wenn man diese Hal-
tung auf andere Straftaten projiziert, dann
knnte man fragen: Wieso wird ein Opfer
eines Raubberfalls nicht fr das Tragen
einer teuren Uhr gescholten? Wieso h-
ren die Angehrigen eines Mordopfers die
Leute nicht sagen, htte es sich mal nicht
nachts in diese gefhrliche Strae bege-
ben?
David Pfeil
StV Soziologie
david.pfeil@reex.at
Katrin Anna Walch
VSSt Sozialsprecherin
katrin.walch@oeh.jku.at
Diese Hnde
schlagen nicht!
4 linz.vsstoe.at
Die Kampagne 16 Tage gegen Gewalt an
Frauen wurde 1991 vom Womens Global Lea-
dership Institute ins Leben gerufen. Sie beginnt
jhrlich am 25. November und endet am 10. De-
zember, dem Tag der Menschenrechte.
Geschichte des Internationalen Tages gegen
Gewalt
Das erste Datum, der 25. November, mar-
kiert den Internationalen Tag gegen Gewalt
an Frauen, der 1981 in Gedenken an die drei
Schwestern Patria, Minerva und Maria Tere-
sa Mirabal proklamiert wurde. Diese wurden
am 25. November 1960 vom dominikanischen
Geheimdienst im Auftrag des Diktators Rafa-
el Leonidas Trujillo hinterhltig und brutal er-
mordet. Whrend dieser 16 Tage soll weltweit
durch unterschiedliche Aktionen auf die Tat-
sache, dass Frauen mit Gewalt konfrontiert
sind, hingewiesen werden. Weiters sollen Be-
ratungsstellen bekannter und auch die verbor-
gene Diskriminierung von Frauen aufgezeigt
werden.
Was ist Gewalt?
Die Weltgesundheitsorganisation deniert
Gewalt als den absichtlichen Gebrauch von
angedrohtem oder tatschlichem krperlichen
Zwang oder physischer Macht gegen die eige-
ne oder eine andere Person, gegen eine Gruppe
oder Gemeinschaft, die entweder konkret oder
mit hoher Wahrscheinlichkeit zu Verletzungen,
Tod, psychischen Schden, Fehlentwicklung
oder Deprivation fhrt. Diese weitreichende
Denition umfasst hierbei auch zwischen-
menschliche Gewalt, bewanete Auseinan-
dersetzungen, Drohungen und Einschchte-
rungen.
Das Private ist politisch
Gewalt ist noch immer ein ambivalentes The-
ma. Einerseits wird sie durch bestimmte Sport-
arten und Spiele geduldet und hochgelobt,
andererseits ist Gewalt unter der Bevlkerung
ein Tabuthema. Auch im Rahmen der Kinder-
erziehung gibt es noch groe Unterschiede
dahingehend, ob gewaltsame Auseinanderset-
zungen unter Kindern von den Erwachsenen
eher akzeptiert werden oder nicht. So drfen
Buben sich schlagen und bei Mdchen ist dies
sofort verpnt. Dies wirkt sich auch auf das
Gewaltverhalten im spteren Leben aus. Drei
Viertel aller Frauen werden in ihrem Leben
zumindest einmal sexuell belstigt. Die sexu-
elle Belstigung ist jene Gewaltform, welche
Frauen am hugsten in der entlichkeit er-
leben. Frauen erfahren jedoch primr Gewalt
innerhalb der Partner_innenschaft, nmlich
zu 29,1 %, innerhalb der Familie zu 25,2 % der
registrierten gewaltbezogenen Vorflle gegen
Frauen. Erhebungen des Europarates zufolge
ist das Risiko einer Frau, im Alter von 16 bis 44
Jahren durch familire Gewalt zu sterben, fak-
tisch grer als durch Verkehrsunflle ums Le-
ben zu kommen.
Zu wenig Platz
Das Europaparlament gab deshalb eine Emp-
fehlung ab, dass pro 10.000 Einwohner_innen
ein Frauenhaus-Platz zur Verfgung stehen
sollte. sterreich hat jedoch nur 30 Frauen-
huser. Diese bieten einen Platz pro 10.000
- 20.000 Einwohner_innen an. Diese 30
Frauenhuser sind jedoch nicht gleichm-
ig ber sterreich verteilt. In Ballungs-
zentren gibt es mehr solcher Einrichtungen
und im lndlichen Raum wird vergeblich
danach gesucht. In Linz existiert ein Frau-
enhaus, im Mhlviertel jedoch keines. s-
terreichweit wren 100 Pltze mehr not-
wendig, um eine ausreichende Betreuung
zu ermglichen, damit auch alle Frauen
aufgenommen werden knnen, die einer
kompetenten Untersttzung bedrfen.
Dieser Aufholbedarf an Pltzen resultiert
vor allem aus Streitigkeiten ber die Finan-
zierung der Frauenhuser.
Das Problem der Finanzierung
In sterreich fllt diese in die Angelegen-
heiten der Lnder. Es wird per Landesge-
setz geregelt, wie Frauenhuser in den
einzelnen Lndern nanziert werden.
Problematisch ist dabei, dass einige Bun-
deslnder die nanzielle Erhaltung von
solchen Betreuungseinrichtungen eben
nicht gesetzlich verankert haben. Jhr-
liche Subventionsansuchen vonseiten der
Frauenhuser, die eine vorausschauende
Planung unmglich machen, sind eine ne-
gative Folge. Aufgrund massiver Einspa-
rungen der Lnder werden dabei die Fr-
derungen immer knapper. Besonders fatal
wirkt sich die Situation des Platzmangels
auf Migrant_innen aus. Diese drfen ohne
Stop violence against women!
Diese Hnde
schlagen nicht!
5 linz.vsstoe.at
gltigen Aufenthaltstitel oft berhaupt nicht
aufgenommen werden. Frauen, die ber eine
Familienzusammenfhrung nach sterreich
kommen, haben aber meist kein eigenes Bleibe-
recht. Im Falle von huslicher Gewalt haben
viele daher keine andere Wahl, als beim Gewalt-
tter zu bleiben oder das Land zu verlassen.
Um dieser unertrglichen Situation entgegen-
zuwirken, mssen Frauenhuser chende-
ckend nanziert werden und dies auf Bundes-
ebene. Auerdem sollen bei Migrantinnen ein
eigenstndiger Aufenthaltstitel, ein Zugang zu
Sozialleistungen sowie ein erleichterter Zugang
zum Arbeitsmarkt sichergestellt werden.
Aktive Untersttzung gegen Gewalt
Johann Galtung, ein norwegischer Friedens-
forscher, deniert Gewalt noch weitreichender
als die Weltgesundheitsorganisation: Gewalt
bezeichnet die vermeidbare Beeintrchtigung
grundlegender menschlicher Bedrfnisse oder,
allgemeiner ausgedrckt, des Lebens, die den
realen Grad der Bedrfnisbefriedigung unter
das herabsetzt, was potentiell mglich ist.
Diese Denition macht deutlich, dass alles,
was ein Individuum daran hindert, seine Anla-
gen und Mglichkeiten voll zu entfalten, eine
Form von Gewalt ist. Erfasst sind davon nicht
nur alle Formen der Diskriminierung, sondern
auch die ungleiche Verteilung von Einkommen,
Bildungschancen und die Behinderung von
emanzipatorischen Bestrebungen. Seine Ein-
schtzung basiert vielmehr auf Strukturen einer
bestehenden Gesellschaftsordnung, Werten,
moralischen Normen oder Machtverhltnissen.
Strukturelle Gewalt
Strukturelle Gewalt beginnt genau dort, wo es
den meisten nicht mehr aullt, dass Gewalt
angewandt wird. Es sind Frauenwitze, welche
Frauen diskriminieren und auf ihren Krper re-
duzieren oder bestimmte Rollenzuschreibungen
wie die Eigenschaften sensibel oder hyste-
risch, mit denen Frauen konfrontiert werden.
Selten werden diese Rollenzuschreibungen re-
ektiert, sondern meist als Faktum angesehen.
Die strukturelle Gewalt an Frauen zeigt sich
jedoch sehr oen an der Verteilung von Macht-
positionen, den begrenzten Aufstiegsmglich-
keiten fr Frauen und den geringeren Einkom-
men bei gleicher oder gleichwertiger Arbeit.
Durch solche in der Gesellschaft verankerten
Rahmenbedingungen wird psychische und
physische Gewalt an Frauen begnstigt. Aus
diesem Grund muss eine aktive Bewusstseins-
bildung gegen strukturelle Gewalt in der Gesell-
schaft stattnden, damit diese auch bekmpft
werden kann und wir einen Schritt nher in
Richtung Gleichberechtigung gehen knnen.
Die Macht der Medien
Auch medial werden wir mit Gewalt und der
Verharmlosung dieser konfrontiert. So werden
Sexualstraftaten von prominenten Mnnern
oft als Bettgeschichten oder Sexskandale
heruntergespielt. Beispiele hierfr gibt es
zahlreiche: Der Fall Julian Assange, der eine Frau
im Schlaf vergewaltigt haben soll oder Silvio
Berlusconi, der eine Minderjhrige fr Sex be-
zahlt haben soll, sind zwei davon. Es gilt in bei-
den Fllen die Unschuldsvermutung. Ob es sich
um eine Person aus dem politisch linken oder
rechten Spektrum handelt, spielt meist keine
Rolle. Es gibt niemanden, der einem rechten
Macho nher ist als ein linker Macho. Selbiges
gilt oensichtlich auch fr Tter, die sexuelle
Gewalt ausben.
Denn das erste, das in solchen Fllen gemacht
wird, ist meist, die Glaubwrdigkeit der betrof-
fenen Frau anzuzweifeln und sie blozustellen.
White Ribbon
Gewalt gegen Frauen ist nicht nur Frauensache.
Die White Ribbon Kampagne ist eine internati-
onale Bewegung von Mnnern, die sich fr die
Beendigung der Gewalt gegen Frauen in Be-
ziehungen einsetzt. Seit der Grndung 1991 in
Kanada haben sich unzhlige Mnner in dieser
Kampagne engagiert. In sterreich soll diese
Kampagne einen Beitrag zur Eindmmung der
alltglichen Gewalt von Mnnern in Paarbe-
ziehungen leisten. Symbol hierfr ist die weie
Schleife. Eine weie Schleife zu tragen bedeu-
tet, niemals Gewalt an Frauen anzuwenden,
zu dulden oder stillschweigend zur Kenntnis zu
nehmen. Aufklrung soll vor allem durch pda-
gogische Anstze sowie durch die Unterstt-
zung lokaler Frauenorganisationen geschehen.
Die Autorin (22) studiert Sozialwirtschaft an der JKU.
Wieso mssen Mdchen immer die Schwachen
markieren. So heit es im Song Hart aber Her-
zig der Frauen-Rapgruppe MTS. Dieser Satz an
sich ist schon mehrere berlegungen wert.
Denn speziell in den Medien ist hug zu beo-
bachten, dass Frauen als schwach und hilfsbe-
drftig dargestellt werden. Jedoch werden sie oft
auch in anderen Medienbereichen diskriminiert.
Dies kann in verschieden Formen etwa in der Re-
duzierung auf ihre krperlichen Attribute, Veran-
schaulichung von Vorurteilen gegenber Frauen
etc. auftreten. Oft tritt Sexismus auf visualisierte
Weise in Erscheindung, etwa in Filmen (American
Pie, Clueless), Fernsehserien (Two and a Half Men,
How i met your mother, 2 Broke Girls, Are you
there Chelsea) oder Musikvideos (Robin Thickes
Blurred Lines, N.E.R.Ds She likes to move, Kanye
Wests Gold Digger) auf. Bei letzterem Beispiel
wird aber auch durch den Song das Vorurteil ver-
mittelt, dass Frauen primr bei Mnnern nanzi-
elle Absichten haben.
Aber auch in der Werbewelt tritt Sexismus auf.
Er zeigt sich wie erwhnt durch die Reduzierung
auf krperliche Attribute, aber auch durch das
Versetzen von Frauen in sexistische Rollenbilder.
Wie viele Waschmittelwerbungen gibt es, in de-
nen ein Mann die Werbegur ist? Fast gar keine!
Also ist fr die Werbemacher die Frau immer fr
den Haushalt zustndig entsprechend einer sehr
rckstndigen Sichtweise.
Sexismus in den Medien
Gleichberechtigung der Geschlechter kann in all
den Lebensbereichen nur funktionieren, wenn sie
auch von den Medien getragen und gelebt wird.
Ein weiteres Problem ist, dass Kinder, deren Ein-
schtzung zwischen normalem und sexistischem
Weltbild sehr leicht zu beeinussen ist, tagtglich
den Medien ausgesetzt sind.
Zum Schluss mchte ich noch ein paar Empfeh-
lungen in Sachen Bcher Filme etc. geben, in de-
nen es einerseits um Feminismus, andererseits
um starke Frauen im Allgemeinen geht:
6 linz.vsstoe.at
Stafan Rosenauer
VSSt Jus-Gruppe
stefan.rosenauer@reex.at
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7 linz.vsstoe.at
Hilfe fr Betroffene von jeglicher Form von Gewalt
durch speziell geschultes Personal bezglich Woh-
nen, Ausarbeiten von Zukunftsperspektiven, Be-
wltigung des Erlebten und juristischem Beistand.
Autonomes Frauenzentrum Linz
Adresse: Autonomes Frauenzentrum Linz
Starhembergstrae 10 (2. Stock), 4020 Linz
Tel.: 0732 602200, Fax: 0732 602200-60
Email: hallo@frauenzentrum.at
www.frauenzentrum.at
www.facebook.com/afz.autonomes.frauenzen-
trum
LENA Beratungsstelle fr Menschen, die in der
Prostitution/ in den sexuellen Dienstleistungen
arbeiten oder gearbeitet haben
Adresse: Caritas Beratungsstelle LENA
Steingasse 25/2, 4020 Linz
Tel.: 0732 775508
Email: lena@caritas-linz.at
www.lena.or.at
Frauenhaus Linz
Adresse: Frauenhaus Linz
Postfach 1084, 4021 Linz
Tel.: 0732 606700
Email: ofce@frauenhaus-linz.at
www.frauenhaus-linz.at
Gewaltschutzzentrum O
Adresse: Gewaltschutzzentrum O
Stockhofstrae 40 (Eingang Wachreinergasse
2), 4020 Linz
Tel.: 0732 607760, Fax: 0732 607760-10
Email: ooe@gewaltschutzzentrum.at
www.gewaltschutzzentrum.at/ooe
Haus fr Mutter und Kind
Adresse: Haus fr Mutter und Kind
Kapellenstrae 1, 4040 Linz
Tel.: 0732 738010
Email: haus.mutter.kind@caritas-linz.at
www.caritas-linz.at
Mutter-Kind-Haus der Stadt Linz (MuKi)
Adresse: Mutter-Kind-Haus der Stadt Linz
Fchselstrae 21-23, 4020 Linz
Tel.: 0732 600441, Fax:0732 600441-25
Email: muki@mag.linz.at
Verein PIA Prvention, Beratung und Thera-
pie bei sexueller Gewalt
Adresse: Verein PIA
Niederreithstrae 33,4020 Linz
Tel.: 0732 650031 und 0664 1342467
Email: ofce@pia-linz.at www.pia-linz.at
Verein Hilfe fr Kinder und Eltern Sozialp-
dagogische Familienhilfe(SFH)
Adresse: Sozialpdagogische Familienhilfe
Kommunalstrae 2, 4020 Linz,
Tel.: 0732 777004
Email: sfh@sfh-ooe.at
www.sfh-ooe.at
angry rose
Sexismus als Form einer Diskriminierung ist leider noch
immer ein groes Problem in unserer Gesellschaft. Wir
akzeptieren das jedoch nicht wortlos, sondern wollen
laut darauf aufmerksam machen, dass Frauen mehr sind
als Arsch und Brste. Mit dem Hashtag #angryrose
wollen wir zum Nachdenken anregen und Sexismus in
der Gesellschaft, den Medien und der Politik anprangern.
Sexismus in der Werbung
Beratungsstellen
Kontaktadressen
Fr Frauenrechte und gegen Gewalt an Frauen kmpften im letz-
ten Jahr sowohl Inder_innen als auch Italiener_innen. Dass das
Unternehmen Ford (India) die Anstrengungen dieser Frauen nicht
honoriert, zeigte es mit jenem Werbesujet. Silvio Berlusconi, in ei-
nige Sexskandale verwickelt, sitzt am Steuer und auf der Rck-
bank benden sich drei gefesselte Frauen. Das Frauenbild und der
Umgang mit sexualisierter Gewalt sind ein trauriges Zeichen.
!
Jedes Jahr im Frhling ist es das Gleiche. Die Bikinisaison steht vor
der Tr und unterschiedlichste Dittipps prasseln auf uns ein.
Doch ein Dittipp, im Mrz in der InStyle zu nden, schlgt dem
Fass den Boden aus. Dieses Magazin rt zu einer Drinkdit. Unter
dem Motto Alkohol statt Essen sieht diese Dit vor, Dinner Can-
celing zu betreiben.
Dass Dirndl und Dekolletee zusammengehren und nicht selten
zu sexistischen Bildern fhren, ist wohl nichts Neues. Mit einem
Aufruf zum Dekolletee- Wettbewerb bewirkten die Vorarlberg
Online und Wann & Wo, zwei vor allem von Jugendlichen ge-
lesene Magazine jedoch, dass die Frau zum Objekt, zur Ware, ge-
macht wird.
Was hat eine (Halb-) Nackte mit Fisch zu tun? Eine gute Frage,
die sich Nordsee wohl nicht gestellt hat. Im letzten Jahr warb
Nordsee mit dem Slogan Fisch macht sexy und einer nackten
Frau. Inwiefern dieses Marketing mit Sexismus in Zusammenhang
steht, muss wohl nicht weiter erklrt werden.
Dass es am Umgang mit Gewalt in sterreich nicht viel besser
bestellt ist, zeigte uns eine Werbung im Februar. Das Werbesujet
fr das Theater Forever Young, welches in Wien Josefstadt aufge-
fhrt wurde, warb mit Otto Schenk, der darin abgebildet ist, wie er
eine junge Frau schlgt.
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Ich will (kostenlos):
An den
J.W. Kleinstrae 72
4040 Linz
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den VSSt Taschenkalender
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