Aloisio 1eixeira V. II N. 4 DEZ. 00 pp. 85-109 51gn111.udoo do :.rno "..onon1u joI1:1.u" O que se pode e o que se dee entender exatamente por economia poltica`, nos dias de hoje No sculo XIX, nao haeria dida em relaao ao seu signiicado: a expressao era usada para designar uma determinada area do conhecimento, ou campo da cincia, oltada para o estudo dos problemas da sociedade humana relacionados com a produao, a acumulaao, a circulaao e a distribuiao de riquezas, bem como para as proposioes de natureza pratica a eles associadas. A partir do inal daquele sculo, no entanto, a expressao oi sendo progressiamente abandonada, surgindo um noo termo - ecovovic. - que passou a gozar da preerncia dos economistas para designar a sua cincia. Com essa troca de nomes, o sentido original do termo comeou a se perder e oi sendo progressiamente esquecido, de tal modo que, hoje em dia, pelo menos duas acepoes estao a ele ligadas, nenhuma das quais guarda qualquer relaao com o escopo e o mtodo que caracterizaram a Lconomia Poltica no passado. A primeira quase um sinonimo de ecovovic., cabendo em seu mbito os mesmos problemas, as mesmas categorias e, talez, as mesmas soluoes que esse termo abrange. A preerncia pelo termo classico, nesse caso, reelaria menos uma opao baseada em undamentos cienticos do que escolhas de natureza ideolgica. 1 Marx e a economia politica: a critica como conceito Aloisio 1eixeira Por vai. ivcrre qve o..a arecer, ... a vaior arte o. e.eciai.ta. ev ecovovia otica tev aeva. vo,oe. vvito covfv.a. .obre o reraeiro obeto o .ev .aber.` Rosa Luxemburgo, 1925, p. 35, Proessor 1itular do Instituto de Lconomia da UlRJ. 1. Bastaria uma simples leitura dos sumarios de alguns peridicos de reerncia em Lcono- mia Poltica, nacionais ou internacionais, para conirmar inteiramente essa obseraao. 86 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito A outra acepao a que utiliza a expressao economia poltica` para designar os pensadores da escola classica a includo Marx,. Seu objeto e seu escopo, portanto, carecem de atualidade, icando limitados ao estudo da obra dos economistas do passado, com o que passam a conigurar quase que uma pr-histria` do pensamento economico. 2 Com isso, o objeto e os temas da Lconomia Poltica nao s carecem de atualidade, como os problemas com que ela se derontou podem ser cancelados, pois terao sido resolidos, ou, pelo menos, superados. Recentemente, no entanto, uma terceira acepao
passou a ser usada
por cientistas polticos com preocupaoes economicas ou por economistas com preocupaoes polticas, com o objetio de produzir um entendimento mais amplo dos processos sociais em curso em nossa poca e para os quais os acanhados instrumentos das cincias sociais compartimentadas nao m dando conta. L o caso de Becker 196,, lrey 1984a e 1984b,, 1ooze 1984, e outros que a deinem como a aplicaao da metodologia da cincia economica ao comportamento humano, ou ainda como uma aplicaao da teoria dos jogos, da aao coletia ou da escolha pblica a problemas comportamentais. L principalmente o caso de Gilpin, que a entende como ... a interaao recproca e dinmica ... entre a busca da riqueza e a busca do 2. Lsse ponto de ista tornou-se oicial` no Brasil, a partir da portaria 128 do Ministrio da Lducaao e do Desporto, de eereiro de 1999, que regulamenta o Lxame Nacional de Cursos na rea de Lconomia. O texto dessa portaria, que conta com o aal do Conselho lederal de Lconomia, ao estabelecer, no artigo 4, os contedos curriculares de cada disciplina, deine o currculo de Lconomia Poltica item j, como abrangendo: A crtica ao mercantilismo e as origens do pensamento classico, Smith - alor, distribuiao e acumulaao de capital, Ricardo - a questao do desenolimento economico e da distribuiao da renda, a Lei de Say - a polmica Ricardo rer.v. Malthus, Marx - alor, dinheiro e capital`. A idia de que esse contedo compoe uma espcie de pr-histria` nao pode ser eitada, quando se obsera que o item seguinte l, denomina-se Histria do Pensamento Lconomico e seu estudo inicia-se com a escola marginalista. Mais adiante, a portaria, em seu artigo 5, classiica as disciplinas da Lconomia em quatro areas, icando Lconomia Poltica em uma estranha area, designada de Cultura Lconomica`. 3. A interessante coletnea de ensaios organizada, ha nao mais de uma dcada, por Ldward J. Amadeo 1989,, nao chegou a se constituir em uma tentatia de reconceituaao da Lconomia Poltica, apesar de seu sugestio ttulo. licou, a bem da erdade, a meio caminho entre a primeira e a segunda acepoes aqui apresentadas. 8 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira poder` 195, p. 43, ou ... para indicar um conjunto de questoes a serem examinadas por meio de uma mistura ecltica de mtodos analticos e perspectias tericas` id., 198, p. 9,. Lm qualquer caso, no entanto - seja no dos que simplesmente preseram a antiga designaao para tratar dos problemas da economia moderna`, seja no dos que a remetem ao plano da pr-histria da cincia economica, seja no dos que, com as melhores intenoes, pretendem aanar no conhecimento da interaao entre os aspectos social, economico e poltico da sociedade humana -, a economia poltica`, nao o termo, mas o contedo substantio que reeste, nao consegue recuperar o igor analtico que possua no passado. A tentatia empreendida nesse texto nao tem a pretensao de recuperar esse poder de analise, mas abrir uma trilha que nos permita construir um conceito um pouco mais rigoroso para a expressao economia poltica` a partir do exame de sua prpria trajetria. Vale perguntar, portanto, o que os economistas classicos`, at o inal do sculo XIX, entendiam por Lconomia Poltica. Ou, dito de outra orma, o que leou os estudiosos da ida social a adotar essa expressao, durante um largo perodo, para designar seus esoros de conhecimento da realidade economica do capitalismo L por que oi ela abandonada, a partir de certo ponto da histria das idias economicas, em troca de outra, para a qual nao temos uma traduao exata em portugus - ecovovic. O presente artigo tambm procura lanar algumas didas e azer algumas especulaoes sobre esse tema. 1enhamos claro, desde o incio, que a tarea nao simples. Independente da denominaao escolhida, a prpria economia, enquanto cincia, tem encontrado enormes diiculdades para deinir-se de orma consensual. Mais do que nenhuma outra, a cincia economica contm, no prprio ncleo organizador dos problemas de que trata, as paixoes e os interesses humanos, , portanto, natural, que uma erdadeira bruma ideolgica a enola. 4 4. A pesquisa cientica lire, no domnio da economia poltica, nao enrenta apenas adersarios da natureza daqueles que se encontram tambm em outros domnios. A natureza peculiar da matria que ersa leanta contra ela as mais iolentas, as mais mesquinhas e mais odiosas paixoes, as rias do interesse priado.` Marx, 186, p. 6, 88 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito Alguns exemplos, colhidos ao acaso, ilustram o ponto. O Mavva e covovia Potica, da Academia de Cincias da extinta Uniao Soitica, por exemplo, assim deinia o termo: A economia poltica uma das cincias sociais. Lstuda as leis da produao social e da distribuiao dos bens materiais nos dierentes estadios de desenolimento da sociedade humana` Academia de Cincias da URSS, 1961, p. 11,. L, logo a seguir: A economia poltica a cincia do desenolimento das relaoes sociais de produao, isto , das relaoes economicas entre os homens. Llucida as leis que regem a produao e a distribuiao dos bens materiais na sociedade humana nos dierentes graus do seu desenolimento.` id., p. 1, Lm perspectia diersa, Robbins, em conhecido ensaio, no qual procura azer uma sistematizaao epistemolgica para deinir o objeto de sua cincia, resume os esoros dos precursores da teoria marginalista e apresenta uma rmula paradigmatica, que Lessa denominou de a promessa da tranqilidade ou a queda no azio` Lessa, 194, p. 20,. Segundo Robbins, sao quatro as condioes que tornam qualquer aao humana passel de consideraao economica: que seus ins sejam mltiplos, que esses ins possam ser classiicados por ordem de importncia, que os meios disponeis para atingir esses ins sejam limitados, que esses meios possam ter usos alternatios. A conergncia desses etores torna a aao humana sujeita a escolhas, o que , para Robbins, a essncia da conduta economica. Como decorrncia, Robbins deine a economia como a cincia que estuda a conduta humana como relaao entre ins e meios escassos aplicaeis a usos alternatios` Robbins, 1932. p. 20,. O curioso que essa a deiniao dada por Robbins para ecovovic .cievce - nao para oitica ecovov, ou para ecovovic.. Podemos oltar atras no tempo e procurar as ontes de inspiraao tanto dos cientistas da Academia da extinta Uniao Soitica quanto de Robbins. Para os primeiros, nada melhor que o prprio Lnin, que dizia que o objeto da economia poltica nao simplesmente a produao`, mas as relaoes sociais que existem entre os homens na produao, a estrutura social da produao` Lnin, 1899, p. 29,. Ou Lngels, que, em seu .vti Dvlrivg, nos diz que a economia poltica |...[ a cincia das leis que regem a produao e a troca dos meios materiais de subsistncia na sociedade humana` Lngels, 188, p. 183,. 89 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira Quanto a Robbins, suas ontes de inspiraao direta sao, sem dida, Jeons, Menger e \alras. Jeons, por exemplo, em atitude de pura iconoclastia, nao hesitaa em dizer que o prazer e o sorimento sao |...[ o objeto ltimo do calculo da Lconomia` Jeons, 180, p. 4,. Ja Menger deinia os bens como aquelas coisas que satisazem simultaneamente quatro pressupostos: 1. A existncia de uma necessidade humana. 2. Que a coisa possua qualidades tais que a tornem apta a ser colocada em nexo causal com a satisaao da reerida necessidade. 3. O reconhecimento, por parte do homem, desse nexo causal entre a reerida coisa e a satisaao da respectia necessidade. 4. O homem possa dispor dessa coisa de modo a utiliza-la eetiamente para satisazer a reerida necessidade Menger, 180, p. 244,. Se isso um bem, em sua acepao geral, o bem economico aquele que agrega mais uma condiao: que a demanda seja maior que a quantidade de bens disponeis` idem: 269,. Vale obserar que Menger usa o termo alemao bearf, que tem dois signiicados: demanda e necessidade. Assim, bearf signiica a quantidade de bens que uma pessoa pode eetiamente consumir, a partir de qualquer critrio, sua renda, por exemplo nesse sentido, equiale ao uso comum da palara portuguesa demanda`,, mas signiica tambm a quantidade de bens necessaria para a plena satisaao de uma pessoa, qualquer que seja a sua renda. L nesse sentido que Menger usa o termo, querendo deinir os bens economicos como aqueles que sao simultaneamente teis e escassos - o que nos remete, por certo, a \alras, que apresenta o conceito de rarete como o atributo das coisas materiais ou imateriais |...[ que nos sao, por um lado, teis e que, por outro, existem a nossa disposiao apenas em quantidade limitada` \alras, 192, p. 19,. : 5. \alras o nico dos undadores da escola neoclassica a discutir o conceito de Lconomia Poltica, dedicando a isso toda a Seao I quatro lioes, de seu liro. laz a a crtica das deinioes anteriores e distingue a Lconomia Poltica pura da economia poltica aplicada e da economia social. A primeira compreenderia a teoria do alor de troca e da troca, isto a teoria da riqueza social considerada em si prpria \alras, 184, 23,, o objeto dessa cincia seria a determinaao dos preos, em um regime hipottico de concorrncia absolutamente lire`. As demais tratariam da produao da riqueza social economia poltica aplicada, e da repartiao da riqueza social economia social,. 90 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito L claro que esse conjunto de deinioes contm orte componente ideolgico, no sentido de que implicam isoes de sociedade, sistemas de alores, paradigmas cienticos e entendimento dos objetios da economia cientica inteiramente diersos. L nao nos ajudam a dar um passo sequer no esclarecimento da questao inicialmente posta. Por outro lado, se nos atiermos ao aspecto puramente semntico da expressao, nao se pode aastar a hiptese de que tenha sido por pura erudiao em lnguas mortas que um quase desconhecido autor do incio do sculo XVII tenha chamado de economia poltica as obseraoes e recomendaoes que azia tendo em ista o enriquecimento do reino. 6 Ainal a expressao origina-se das palaras gregas oiteia e oiovovia, oiteia prom de oi., a cidade-Lstado da Grcia classica e signiica organizaao social, oiovovia, por sua ez, composta de outras duas palaras - oio., casa, economia domstica, e vovo., lei. licamos assim com uma expressao que quer dizer alguma coisa como o estudo das leis que regem a economia das organizaoes sociais` e que oi usada originalmente para designar problemas economicos de um mbito maior que a simples economia domstica. 1u ..onon1u joI1:1.u u economics Acho que hora de abandonarmos um pouco o arido terreno das deinioes e buscarmos socorro na histria. Para isso, amos recorrer a dois autores que, certamente, situam-se entre os maiores historiados do pensamento economico, em todo os tempos: Marx e Schumpeter. Lm sua Covtribvi,ao a crtica a covovia Potica, mais especiicamente no captulo intitulado Apontamentos para uma histria da mercadoria`, Marx diz textualmente que a economia poltica classica comea na Ingla- terra, com \illiam Petty, e na lrana, com Boisguillebert, |e[ termina com Ricardo na Inglaterra e Sismondi na lrana` Marx, 1859, p. 4,. Os econo- mistas posteriores, Marx os brinda com a alcunha de economistas ulgares`. 6. Antoine Montchrtien, senhor de \atteille 155-1621,, autor do 1raicte e `Gcovovie Poitiqve 1615,, parece ter sido o primeiro a publicar um liro sob o ttulo de Lconomia Poltica` Schumpeter, 1952, p. 212,. 91 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira Ja Schumpeter airma que o nome de economistas classicos geralmente dado aos economistas de primeira categoria, durante o perodo que ai da publicaao da Riqvea a. va,oe. 16, portanto o prprio Smith o primeiro deles, at a dos Privcie., de J.S. Mill, em 1848` Schumpeter, 1924, p. 5,. Considerando o que ambos disseram, pode-se airmar que a economia poltica classica cobre um perodo de cerca de duzentos anos, em que o tratamento dado aos problemas economicos oi-se tornando cada ez mais soisticado, at adquirir o .tatv. de um campo cientico autonomo. Vale uma olhada rapida em alguns dos principais autores que marcaram esse espao de tempo. Comecemos pelos que escreeram at o inal do sculo XVIII: \illiam Petty 1623-168,, em primeiro lugar, deixou um conjunto de obras releantes, entre as quais se destacam: 1ae. av Covtribvtiov. 1662,, Poitica .ritlveti 1682, e Poitica .vatov, of Ireav 1691,. Pierre de Boisguillebert 1646-114,, que, segundo Marx, estaa na origem da Lconomia Poltica classica na lrana e deixou, entre suas obras, uma Di..ertatiov .vr a vatvre e. ricle..e. data desconhecida,, alm dos mais conhecidos Detai e a |ravce 1695, e |actvv e a |ravce 10,. lranois Quesnay 1694-14,, ja praticamente um autor do sculo XVIII, mais nao houesse escrito, legou-nos o antastico 1abeav ecovoviqve 152,. Daid Hume 111-16, tratou de inmeros temas economicos em seus Poitica Di.covr. 152, e ..a,. av 1reati.e ov erera vbect. 153,. Adam Smith 123-190,, que dispensa maiores apresentaoes, deixou- nos uma 1leor, of Mora evtivevt. 159,, alm de sus obra maxima, .v Ivqvir, ivto tle `atvre av Cav.e. of tle !eatl of `atiov. 16,. Lssa relaao poder-se-ia estender indeinidamente, mas creio que ja representatia da obra dos autores que escreeram sobre temas economicos at o inal do sculo XVIII. L a citaao dos ttulos de seus trabalhos ale nao como exibiao de erudiao intil, mas para registrar que nenhum deles utiliza, na denominaao de suas obras, a expressao economia poltica. O termo, nessa poca, ainda nao haia adquirido uniersalidade, 92 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito sendo usado de orma restrita, como, por exemplo, em Quesnay, na vc,coeie, de 15, na redaao do erbete intitulado Cereais`, ao qual segue-se, entre parnteses, a expressao economia poltica`, como para especiicar sob que ngulo estaria analisando o problema, e tambm em Adam Smith que, na Riqvea a. `a,oe., denomina o Liro IV de Sistemas de economia poltica`.
L bem erdade que em 16, quase dez anos antes da Riqvea a.
va,oe., portanto, a expressao ora usada, como ttulo de uma obra, por James Steuart 112-180,, em seu .v Ivqvir, ivto tle Privcie. of Poitica covov,, eivg av ..a, ov tle cievce of Dove.tic Poic, iv |ree `atiov.. Mas isso apenas mostra que a denominaao, mesmo sendo usada, ainda nao se haia generalizado. No incio do sculo XIX, no entanto, a expressao ja esta consolidada, e todos os autores que tratam de problemas economicos usam-na na titulaao de seus liros. L o caso de: Jean Baptiste de Say 16-1832,: 1raite covovie Poitiqve 1803,. Daid Ricardo 12-1823,: Privcie. of Poitica covov, av 1aatiov 181,. 1homas Robert Malthus 166-1834,: Privcie. of Poitica covov, 1820,. John Stuart Mill 1806-183,: Privcie. of Poitica covov, 1848,. Mesmo Marx, que nao se consideraa um economista, deu a O Caita 186, o subttulo de Crtica a covovia Potica. L at os undadores da escola marginalista, que pretendiam estar operando uma ruptura radical na metodologia de analise dos problemas economicos, nao escaparam a essa tendncia: . Smith az a um balano das idias de seus antecessores, o que precedido por uma introduao em que apresenta uma deiniao de Lconomia Poltica que deemos reter. Para ele, economia poltica, considerada como um setor da cincia prpria de um estadista ou de um legislador, propoe-se a dois objetios distintos: primeiro, proer uma renda ou manutenao arta para a populaao ou, mais adequadamente, dar-lhe a possibilidade de conseguir ela mesma tal renda ou manutenao, segundo, proer o Lstado ou a comunidade de uma renda suiciente para os serios pblicos. Portanto, a economia poltica isa enriquecer tanto o poo quanto o soberano` Smith, 16, p. 35,. 93 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira \illiam Stanley Jeons 1835-1882,: 1le 1leor, of Poitica covov, 180,. Carl Menger 1840-1921,: Privcio. e covovia Potica 180, 8 . Lon \alras 1834-1910,: evevt. `covovie Poitiqve Pvre 184,. No sculo XIX, portanto, todos os estudos sobre problemas economicos, quaisquer que tenham sido a orientaao, o mtodo e as conclusoes, receberam a denominaao de economia poltica`. loi Marshall 1842-1924,, no inal do sculo, que abandonou essa expressao e trocou-a por um noo termo, ao denominar sua obra de Privcie. of covovic. 1890,. Nao dicil entender porque Marshall abandonou a expressao tradicional, Lconomia Poltica, e adotou covovic., como tambm nao dicil saber por que, em algum momento da histria, os estudiosos dos temas economicos passaram a usar economia poltica. Na erdade, a expressao economia poltica esta, em sua origem, relacionada a seu inerso, a poltica economica - e, portanto, a processos e a decisoes que enolem atores reais no campo da poltica, suas paixoes e interesses. 9 O momento histrico em que o interesse por assuntos economicos ai atraindo um nmero crescente de pensadores, nao s proenientes do campo da ilosoia poltica, mas tambm homens com ormaao oltada para problemas praticos, exatamente o momento da ormaao dos Lstados 8. O original em alemao intitula-se Crvv.ate er 1o.rirt.claft.elre. L curioso obserar que o termo ro.rirt.claft. signiica economia nacional economia de um poo, literalmente,, quando combinada com elre ensino, teoria, , no entanto, ganha um noo sentido e passa a signiicar economia poltica. O termo em alemao mais usado para designar economia poltica .taat.rirt.claft, cuja traduao rigorosa economia pblica ou do Lstado,. 1alez por isso Marx, tanto em Covtribvi,ao a crtica a covovia Potica quanto em O Caita, tenha preerido usar Poiti.clev Oeovovie, mais prxima do termo em ingls, isoladamente oeovovie signiica economia domstica. Lm qualquer caso, o termo possui o mesmo signiicado etmolgico que em ingls ou rancs. O autor agradece a Rachel Valena e a Leandro Konder o esclarecimento desse ponto. 9. Por Sistemas de Lconomia Poltica entendo a exposiao de um amplo conjunto de polticas economicas que seu autor sustenta, tendo por undamento determinados princpios uniicadores normatios,` Schumpeter , 1952, p. 64. 1ambm signiicatio que Lessa 194,, ao discutir o conceito de poltica economica, comece exatamente pelas, deiniaooes, de Lconomia Poltica. 94 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito nacionais e da generalizaao das relaoes mercantis. 1ais processos colocaram, de orma renoada, o problema da gestao das polticas pblicas, azendo com que atiidades, como as relacionadas com inanas e tesouraria, adquirissem noa importncia. Nesse contexto, o objetio dos autores que escreeram sobre problemas economicos, nos sculos XVII e XVIII, nao era a teoria de er .e, muito menos a construao de modelos abstratos de analise, mas a discussao e a ormulaao de polticas concretas, enolendo tributos, moeda, comrcio, preos etc da a deiniao que Smith daa de economia poltica,. As teorias oram uma conseqncia do desenolimento de suas ormulaoes: a teoria quantitatia da moeda, as teorias das antagens de comrcio, a ou as, teorias, do alor e tantas outras surgiram como uma necessidade de dar uma base mais rigorosa as medidas de poltica que estaam sendo propostas, relacionadas a gestao da moeda, a liberdade de comrcio, a pratica da tributaao, a ormaao dos preos etc. 1ais autores estaam criando o undamento de uma noa cincia, que s em a ganhar o .tatv. de um ramo autonomo do conhecimento com Adam Smith. At entao, os que trataam de problemas economicos nao eram economistas proissionais`. Alm disso, esses problemas eram tratados no mbito de outros ramos do conhecimento, apropriando mtodos e paradigmas de outras cincias. 10 O prprio Adam Smith era proessor de lilosoia Moral na Uniersidade de Glasgow, e parte das questoes de sua evarcle em direao a economia ormaam o ncleo do debate naquele campo do conhecimento, na Inglaterra. O ponto central dizia respeito a essncia da natureza humana e, a partir da, da natureza do Lstado. De Hobbes a Locke e a Hume, este 10. Basta lembrar que \iliam Petty e Quesnay eram mdicos, Say trabalhou em bancos e companhia de seguro, posteriormente oi jornalista e empresario txtil, e, inalmente, proessor de economia, Ricardo oi um homem de negcios que ez ortuna na Bolsa, Malthus era sacerdote da Igreja Anglicana, Marx estudou Direito, em Bonn e Berlim, mas deendeu sua tese de doutoramento em lilosoia, Daid Hume em da lilosoia Moral, bem como Adam Smith. O mais prximo da exceao oi Stuart Mill - ilho de um economista, James Mill -, que nao s tee uma educaao acadmica ormal, mas desde cedo iniciou-se no estudo dos problemas economicos, orientado pelo pai. 95 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira o tema da discussao, o qual sera abordado de dierentes e contraditrias, maneiras. Para Hobbes, por exemplo, a deiniao do estado natural correspondia a um comportamento humano marcado pelo egosmo, pela tendncia ao conlito e a desagregaao, o que impunha a presena coercitia do Lstado para a prpria constituiao da sociedade ciil. L o Lstado que deine a sociedade ciil, e nao o contrario. Para Locke, ao contrario, o estado natural seria essencialmente bom, os conlitos nao tendo a er com a natureza humana, mas com a aareza da natureza sica. A presena do Lstado se impoe como conseqncia da organizaao da sociedade ciil, dada a necessidade de garantir sua permanncia ordenada. Com Hume, esse ponto de ista leado ao limite, pois para ele a essncia da natureza humana constituda pelo altrusmo, sentimento que az com que cada um trabalhe para o bem dos demais. Qualquer que seja, no entanto, a isao sobre a essncia da natureza humana, no espectro que ai do egosmo ao altrusmo, o Lstado - como undador ou como garantidor da ordem social - que constitui a arena na qual se reelam e se resolem as contradioes e os conlitos. Lconomia e poltica nao constituem um mundo dual, mas eseras superpostas em que a poltica submete a economia. A contribuiao de Adam Smith supera essa dicotomia, ao aceitar o princpio do altrusmo como dominante em todas as eseras do comportamento humano, exceto em uma - a que se relaciona com a obtenao de riquezas materiais - na qual prealece o egosmo. 11 S que, nessa esera, quando todos os indiduos, cada um por si, exercitam o seu egosmo, buscando o maximo de antagens pessoais, proporcionam ao mesmo tempo o maximo de antagens para todos - a amosa mao inisel`. A condiao - e nisso que esta undada a necessidade do Lstado - que cada um, ao procurar realizar os seus interesses, nao impea os demais de realizarem os deles. Lsta a tese central da 1eoria o. .evtivevto. vorai. 159,, a partir da qual se torna claro para Smith que o conhecimento da sociedade implica o conhecimento do modo de uncionamento do mundo da produao material, ou seja, a economia. O estudo das relaoes 11. Para uma apresentaao mais detalhada desse ponto, er 1eixeira 1989, pp. 46 e ss.,. 96 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito economicas se impoe como uma tentatia sistematica de explicar de que modo, satiseita a condiao anterior, o lire desenolimento das oras indiiduais no terreno economico da lugar a constituiao e ao desenolimento da sociedade economica` Napoleoni, 198, p. 4,. A Riqvea a. va,oe. o resultado desse empreendimento. L sua conseqncia a ruptura entre o mundo da poltica e o da economia. Lsse o momento, como mostra 1olipan 1983,, em que a economia poltica se coloca como ramo autonomo da cincia. No incio do sculo XIX, isto ja ocorrera - a economia, enquanto ramo do conhecimento, ja esta autonomizada, bem como a questao de seu undamento ilosico resolida ou esquecida,. A expressao economia poltica` se consolida, mas, mesmo assim, ainda guarda a memria de seu passado. 1anto que Ricardo e Malthus continuaam preocupados com problemas praticos. Outra nao a razao pela qual o primeiro denominou seu liro de Privcio. e covovia Potica e tribvta,ao e o segundo deu a sua obra o ttulo completo de Privcio. e covovia Potica e cov.iera,oe. .obre .va aica,ao ratica. Paradoxalmente, sao os economistas ulgares` ou mais especiicamente Stuart Mill,, Marx e os undadores da escola marginalista os primeiros a dar um tratamento sistematico aos estudos de economia. No caso de Mill, de orma ainda tmida, no caso de Marx, como eremos adiante, recolocando de orma radical o objeto e o mtodo da Lconomia Poltica, e no caso dos primeiros marginalistas, realizando uma ruptura, nao tao radical quanto ao undamento ilosico dessa cincia, mas certamente aastando-se deinitiamente da trajetria proposta por Ricardo. Marshall, talez mais do que ningum, percebe o descolamento realizado por Jeons, Menger e \alras. Inteligentemente, porm, reeste as noas idias com a orma e o rito que as tornariam aceitaeis pela academia, apresentando-as como a continuaao direta do pensamento ricardiano` 1eixeira, 1990, p. 10,. Sua aguda percepao da ruptura que esta em marcha o lea a mudar o nome de sua cincia, adotando o termo ecovovic.. Nao se trata apenas de uma noa palara, mas de uma completa separaao com o passado e atras desse corte que se unda o campo de uma economia terica, deinitiamente separada da economia normatia. 9 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira Lssa ruptura, operada por Marshall, ainda hoje nao completamente entendida. 12 Um autor como Gilpin, por exemplo, em um de seus sugestios liros ja citados, considera insuiciente a ersao classica da economia poltica porque corresponderia exatamente ao que hoje se chama ecovovic.: Adam Smith and classical economists used |political economy[... to mean what today is called the science o economics` Gilpin, 198, p. 8,. O que importante aqui reter que, a partir da, o escopo e o mtodo da cincia economica passam a adotar um rumo que a distingue dos caminhos trilhados at entao. Na erdade, se considerarmos que a corrente neoclassica ou marginalista unda o vaiv.treav da cincia economica contempornea, a base de um paradigma que priilegia a analise do equilbrio estatico, nao ha como recusar que os autores classicos, seja os considerados por Marx, seja os considerados por Schumpeter, ormam-lhe a pr-histria. A histria da cincia economica contempornea Lcovovic.,, de ato, s comea a existir com Jeons, Menger e \alras, ainda que estes insistissem em usar a elha denominaao de economia poltica. murx . u .r1:1.u du 1.onon1u 1oI1:1.u Lntre a pr-histria que se encerra com Stuart Mill, e a histria cujo marco inicial sao os trabalhos dos primeiros marginalistas,, no entanto, ha um azio, que nao consegue ser includo em nenhuma das duas e que, na erdade, poderia ser considerado o ponto de partida para uma noa histria: Marx e sua crtica da economia poltica. Isto porque Marx, ao azer a crtica das idias de seus antecessores, tal como expressa em seus 12. Marshall, com isso, aprounda a distinao anteriormente eita por \alras. L interessante tambm notar que Marshall, logo no incio do Captulo I, deine economia poltica ou ecovovic.` como um estudo da Humanidade nas atiidades correntes da ida, examina a aao indiidual e social em seus aspectos mais estritamente ligados a obtenao e ao uso dos elementos materiais do bem-estar`. L continua: ... de um lado o estudo da Riqueza, de outro, e mais importante, uma parte do estudo do homem` Marshall, 1890, p. 23,. L curioso obserar que, com essa deiniao, Marshall nao apenas procura minimizar a ruptura que esta realizando com os classicos, como explicita a antropologia ingnua` que unda a cincia economica, em suas ersoes classica, ulgar ou moderna. 98 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito textos da maturidade, particularmente em O Caita, 13 constitui um noo objeto, um noo mtodo e um noo programa de pesquisa para a Lconomia Poltica - objeto, mtodo e programa de pesquisa que reconiguram o prprio conceito de Lconomia Poltica. Lnrentemos o desaio proposto por Bensad 199, e aceitemos a idia de que o colapso das polticas de Lstado conduzidas em nome de Marx e a crise uniersal dos partidos comunistas libertam-nos da pressa e do imediatismo que as exigncias da militncia poltica e as razoes de Lstado` colocaam para o pensamento cientico. Lncaremo-lo com a tranqilidade e a pacincia do conceito` que um autor de seu porte merece. Ainal, como reconhece 1olipan, nao ha mais, hoje em dia, razao alguma para nos preenirmos contra uma leitura de Marx que acabe por critica-lo. Pelo contrario, talez o seu discurso esteja ainal paralisado por mais de um sculo de leituras de boa ontade`, um discurso inutilizado por leituras sectarias, dogmatizado pela necessidade de ataca-lo ou deend-lo. Quem sabe se numa estratgia menos maniquesta de leitura nao esteja sua possibilidade utura` 1olipan, 1990, p. 1, Lssa leitura tranqila` pressupoe um esoro, arduo, para reazer o percurso terico de Marx, derontar-se com os obstaculos que enrentou e tentar resol-los, separando, nesse processo, o Marx que produto da cincia de sua poca do Marx que rompe com essa cincia e a supera, realizando uma analise do moimento do capital e da sociedade burguesa que, em seus delineamentos basicos, tm muito a dizer at hoje. At porque o capital - objeto de seu programa de pesquisa - continua dominando as relaoes sociais. Certamente uma condiao para isso nao nos deixarmos enredar na orma que Marx adota para sua exposiao. Nesse sentido, nao nos podemos esquecer de que Marx tinha a pretensao ou a ilusao, de estar 13. Chamo aqui de textos da maturidade nao apenas o Liro 1 de O Caita, publicado por Marx em 186, como a Covtribvi,ao a crtica a covovia Potica, igualmente publicado por Marx em 1859, e os trs conjuntos de manuscritos por ele elaborados nos perodos de 185-1858, de 1861-1863 e de 1863-1865, dos quais resultaram as publicaoes pstumas dos Liros 2 e 3 de O Caita, a amosa Introduao` de 185, os Crvvri..e e as 1eoria. a vai.raia. 99 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira escreendo para operarios, o que o lea, muitas ezes a apresentar o discurso cientico de orma indireta, enquanto o discurso direto de natureza essencialmente poltica, por outro lado, eita, consciente e declaradamente, qualquer discussao sobre a metodologia que utiliza. O desconhecimento dessas peculiaridades tem leado muitos leitores, ao racassarem na tentatia de aprisiona-lo nos limites estreitos de uma cincia compartimentada, a recusa-lo. Marx nao cabe nas rmulas dos economistas, nem nos esquemas dos socilogos, nem nas abstraoes dos ilsoos, ao contrario, seu ponto de partida metodolgico a recusa do positiismo e seu objetio produzir o entendimento da dinmica e da lgica do capital. O ponto de partida de sua evarcle claramente percebido por Belluzzo quando diz que dos problemas nao resolidos pela economia classica que Marx parte para construir um noo objeto de conhecimento` Belluzzo, 1980, p. 16,. Lste tambm o ponto de ista de Althusser, para quem criticar` a economia poltica nao pode signiicar criticar ou retiicar tal inexatidao ou tal detalhe de uma disciplina existente, nem inclusie preencher suas lacunas, ocupar seus azios, seguindo um moimento de exploraao ja amplamente iniciado. Criticar a economia poltica` quer dizer opor-lhe uma noa problematica e um objeto noo, submeter portanto a discussao o prprio obeto da economia poltica Althusser e Balibar, 1969, p. 11,. A idia, portanto, de que Marx, ao azer a crtica da Lconomia Poltica, constituiu um noo programa de pesquisa, reconceituando o prprio domnio cientico das inestigaoes economicas. Mas em que consistiu esse processo Se certa a hiptese aqui adotada, de que a motiaao dos primeiros economistas era produzir recomendaoes de ordem pratica para a organizaao da ida economica, dando-lhes em simultneo um undamento terico, nao ha como eitar a idia de que as categorias que oram construindo - e as teorias que as suportaam - tiessem um carater meramente instrumental. Assim oi com o alor, assim oi com o trabalho, assim oi com o dinheiro. Lsses trs pontos constituam o ncleo central de preocupaoes dos economistas at o incio do sculo XIX e oi exatamente neles que 100 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito residiram os problemas nao resolidos` da economia classica. Constituam o ncleo central porque neles se explicitaam, de orma irrecusael, as transormaoes em curso na sociedade humana, a partir da generalizaao das relaoes mercantis e de sua extensao ao mundo do trabalho. Mas, para despir esses conceitos da bruma em que estaam enolidos, era preciso, antes de mais nada, proceder a crtica da prpria metodologia com que os economistas procuraam apropriar-se do real. Os economistas tomaam os dados diretamente da realidade e os ormulaam imediatamente como conceitos, com isso icaam prisioneiros do jogo das aparncias e iam nessas ormas aparentes - tais como lucro, alor de uso e trabalho como produtor de alores de uso - a orma essencial e natural, de existncia da sociedade economica. Marx nao se cansa de repetir que toda cincia seria suprlua se houesse coincidncia imediata entre a aparncia e a essncia das coisas` Marx, 1894, p. 939,. L, mais uma ez: todas as cincias, exceto a economia poltica, reconhecem que as coisas apresentam uma aparncia oposta a sua essncia` Marx, 186, p. 620,. Ou: o economista burgus cujo crebro limitado nao sabe distinguir entre a orma aparente e o que nela se oculta ...` id., p. 662,. Ou ainda mais claramente: A igura pronta e acabada das relaoes economicas tal como se patenteia na supercie - na existncia real, por conseguinte, nas idias que ormam dessas relaoes seus representantes e agentes, ao tentar compreend-las - dierge muito, sendo eetiamente o inerso, o oposto da estrutura interna delas, essencial, mas recondita, e da correspondente conceituaao Marx, 1894, p. 236,. Prisioneira das aparncias, a Lconomia Poltica nao conseguia distinguir o mtodo de pesquisa do mtodo de exposiao. No Posacio` a 2' ediao do Liro 1, sentindo necessidade de rebater seus crticos e de esclarecer seus leitores, Marx airma que preciso |...[ distinguir, ormalmente, o mtodo de exposiao do mtodo de pesquisa. A inestigaao tem de apoderar-se da matria em seus pormenores, de analisar suas dierentes ormas de desenolimento e de perquirir a conexao ntima que ha entre elas. S depois de concludo esse trabalho que se pode descreer, adequadamente, o moimento real Marx, 186, p. 16,. 101 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira Nao se trata, portanto, para Marx, de descreer os enomenos concretos, tais como sao percebidos na realidade, procurando dar-lhes uma explicaao, mas de construir o concreto como concreto de pensamento: O concreto concreto porque a sntese de mltiplas determinaoes, isto , unidade do dierso. Por isso, o concreto aparece no pensamento como o processo da sntese, como resultado, nao como ponto de partida, ainda que seja o ponto de partida eetio, e, portanto, o ponto de partida tambm da intuiao e da representaao Marx, 1859, p. 14,. Com o mtodo adotado pelos economistas anteriores, a representaao plena olatiliza-se em determinaoes abstratas`, enquanto que, com o mtodo cientico, as determinaoes abstratas conduzem a reproduao do concreto por meio do pensamento` id., ibid.,. O elemento essencial do mtodo adotado por Marx reside, portanto, na abstraao, ou seja, na capacidade de distinguir os elementos essenciais do enomeno analisado, aastando toda e qualquer inluncia que possa perturbar sua analise em estado puro. No Preacio da 1' ediao`, Marx adertia seus leitores de que na analise das ormas economicas, nao se pode utilizar nem microscpios nem reagentes qumicos` ou que o sico obsera os processos da natureza, quando se maniestam na orma mais caracterstica e estao lires de inluncias perturbadoras, ou, quando possel, az ele experimentos que assegurem a ocorrncia do processo, em sua pureza`. Na pesquisa economica, a capacidade de abstraao substitui esses meios` Marx, 186, p. 4,. Se o mtodo de inestigaao de Marx consiste, assim, em elear-se do concreto, enquanto realidade dada e obserada, ao abstrato, para retornar ao concreto como concreto de pensamento, como sntese de mltiplas determinaoes` abstratas, seu mtodo de exposiao nao consiste em caminhar do simples ao complexo ou do abstrato ao concreto. L intil enganar-se quanto a isso. Nao por um gesto de elegncia e reconhecimento que Marx adota em O Caita a linguagem e as categorias de Hegel - embora lhe reolte o costume dos epgonos impertinentes, arrogantes e medocres |...[ em tratar Hegel |...[ como um cao morto`` Marx, 186, p. 16,. A lgica dialtica indispensael a correta construao do objeto. Marx nao s trabalha em ariados neis de abstraao, ao longo dos trs 102 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito liros de O Caita, como o moimento real em seus desdobramentos de tese, anttese e sntese, ou de airmaao, negaao e negaao da negaao, para usar as conhecidas categorias de Hegel. Nesse sentido, um equoco imaginar que o Liro 1 contm o essencial da contribuiao de Marx, e que os demais liros ao acrescentando elementos de realidade, de concretude` a analise que no Liro 1 ja se apresenta completa. O prprio esoro de Marx de terminar os esboos dos demais liros, antes de se dedicar a redaao deinitia do Liro 1, mostra que queria ter pronto o moimento completo da produao e da circulaao do capital, antes de iniciar a publicaao de seu trabalho. S a isao global e integrada do processo de produao e de circulaao do capital em seu conjunto permite-lhe retomar os grandes temas da economia classica alor, dinheiro, trabalho,, apresentando-os em seus moimentos contraditrios e reconstruindo-os a partir dessa lgica. No nel de abstraao em que trabalha, Marx nao trata do capitalismo`, mas nao pelas razoes apontadas por Merrill 1990, - para quem o termo s comea a ser usado a partir da dcada de 1880 -, e sim porque seu objeto nao a sociedade atual`, tal como existia em seu tempo, ou, em suas prprias palaras, a sociedade capitalista, que existe em todos os pases ciilizados, mais ou menos lire de complementos medieais, mais ou menos modiicada pelas particularidades do desenolimento histrico de cada pas, mais ou menos desenolida` Marx, 185, p. 239, . O objeto de Marx, anunciado na primeira rase de O Caita, sao as sociedades onde rege a produao capitalista` Marx, 186, p. 41,. Ou seja, desde o incio ele anuncia que esta construindo um modelo` abstrato de sociedade, em que o capital impera total e plenamente e em que pode ser estudado lire das inluncias perturbadoras das sobreincias de modos de produao anteriores ou das peculiaridades do desenolimento histrico de cada pas. Lsse alias o sentido da adertncia que az ao leitor alemao, no Preacio da 1' ediao, quando lhe diz: De te fabva varratvr`. Ao escolher a Inglaterra como principal ilustraao` de sua exposiao terica, nao estaa azendo uma descriao do capitalismo ingls, mas expondo as leis determinantes do moimento do capital, que alem, ainda que modiicadas ou perturbadas, por ariados atores, para qualquer pas. L ao dizer que o pas mais desenolido nao az mais do que representar a imagem utura do menos 103 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira desenolido`, nao estaa azendo apologia da semelhana absoluta entre os desenolimentos capitalistas das dierentes naoes, mas que a questao que |...[ debate nao o maior ou menor grau de desenolimento dos antagonismos sociais oriundos das leis naturais da produao capitalista, mas estas leis naturais, estas tendncias que operam e se impoem com rrea necessidade` Marx, 186, p. 5,. Na construao de seu modelo` abstrato, Marx opoe a sociedade onde rege a produao capitalista` a sociedade mercantil simples`. Mas, ale repisar, tanto uma como a outra, sao construoes abstratas que lhe permitem expor o moimento de negaao pelo capital das condioes abstratas, em que a lei do alor impera em sua integridade. Pois disso que se trata: uma propriedade do capital, quando se torna plenamente dominante, azer com que a realidade aparea sempre inertida. L o prprio Marx que nos diz, aps ter apresentado o processo pelo qual a concorrncia iguala as taxas de lucro dos diersos ramos de produao, gerando a taxa de lucro mdio, e os alores em preos de produao, que |...[ a concorrncia mostra 1, os lucros mdios, independentes da composiao orgnica do capital nos dierentes ramos, por conseguinte, da massa de trabalho io de que se apropria dado capital em determinado ramo de exploraao, 2, ascensao e queda dos preos de produao por ariar o nel de salarios - enomeno que, a primeira ista, contradiz por inteiro a relaao de alor nas mercadorias, 3, lutuaoes dos preos de mercado que em dado perodo reduzem o preo mdio de mercado das mercadorias nao ao raor de mercado, mas a preo de produao de mercado que dierge claramente desse alor. 1odos esses enomenos arecev contradizer a determinaao do alor pelo tempo de trabalho e a natureza da mais-alia consistente em trabalho excedente nao-pago. `a covcorrvcia tvo aarece ivrertio Marx, 1894, p. 235,6,. Ao se tornar dominante, o capital subsume o trabalhador, aprisiona o trabalho, mercantiliza a ora de trabalho e torna o processo de trabalho meio de produao de mais-alia e, portanto de capital. Por isso a troca, nas sociedades em que rege a produao capitalista`, nao se da, como na sociedade mercantil simples`, proporcionalmente a quantidade de trabalho, 104 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito mas proporcionalmente a quantidade de capital inestido na produao. Desendar e desmistiicar esse processo nao signiica nega-lo, mas reconstru-lo como teoria - isso que Marx az. Lsse carater etichista da produao capitalista esta, no entanto, implcito na orma mercadoria particularmente em sua orma mais geral e abstrata, que o dinheiro,, por isso indispensael iniciar o estudo exatamente pela mercadoria e pelo dinheiro,, pela sociedade mercantil simples`, portanto. Reconstruindo as relaoes entre mercadoria, dinheiro e trabalho, Marx escapa das armadilhas em que se haiam enredado os economistas classicos ou ulgares e pode constituir, pela primeira ez na histria do pensamento economico, o estatuto terico do conceito de alor. Isso era impossel ao pensamento classico nao s pelo ato de a analise da magnitude do alor absorer totalmente sua atenao` . 14 , mas tambm, e principalmente, porque a economia classica consideraa o modo de produao capitalista a eterna orma natural da produao social`, escapando- lhe o que especico da orma alor e, em conseqncia, da orma mercadoria e dos seus desenolimentos posteriores, a orma dinheiro, a orma capital etc.` Marx, 186, p. 90, nota 32,. L a partir dessa reconstruao que Marx ai resoler os problemas nao resolidos da economia classica. Lm primeiro lugar, a questao do trabalho, que, desde o momento em que se supera a limitaao naturalista` do pensamento isiocratico, ai ganhando espao crescente na literatura economica. Nao escapa aos primeiros autores o carater mercantil que o trabalho ai assumindo, mas sua leitura permanece, no entanto, prisioneira de uma tica imediatista, que o apenas como produtor de alores de uso. O esoro de Marx, para abstrair a realidade imediata e er a natureza e o papel essencial do trabalho na sociedade moderna, lea-o a estabelecer uma tripla determinaao para a categoria: I. A orma especica da dominaao burguesa, que estabelece a subsunao real como norma, II. A oposiao entre trabalho e produto do trabalho como mercadorias distintas, 14. A esse respeito, ale reler a obra classica de Belluzzo 1980,. 105 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira III. A indierenciaao do trabalho, do ponto de ista do trabalhador e do ponto de ista do capital. Igualmente em relaao ao dinheiro, mais do que resoler o problema da economia classica, Marx o recoloca, explicitando a natureza intrinsecamente monetaria da economia capitalista. Com isso supera a dicotomia entre mundo real o mundo das mercadorias, e o mundo das imagens o mundo do dinheiro,. Lstabelece a indissociabilidade entre dinheiro e mercadoria, e, embora airme inicialmente que a riqueza capitalista se conigura em imensa acumulaao de mercadorias`, nao restringe as unoes do dinheiro a um papel meramente seril em relaao a mercadoria, quer permitindo-lhe expressar seus preos, quer permitindo-lhe realizar esses mesmos preos. Lnriquece essas unoes com uma noa, que conerte o dinheiro em representante da riqueza em geral, como tesouro`. Dessa orma, Marx pode integrar a riqueza do pensamento mercantilista Petty e Boisguillebert, em particular, a contribuiao de Smith e Ricardo, ampliando o espao analtico da economia classica. A questao do tesouro` desempenha um papel ital na teoria de Marx, pois quem az a ponte com a natureza especiicamente capitalista que o dinheiro passa a assumir. Quando o modo de produao capitalista passa a imperar, quando o dinheiro se transorma em capital`, o dinheiro adquire um noo papel, que o de serir de meio de existncia e eculo para a realizaao do capital, permitindo-lhe realizar um moimento que, como o prprio Marx diz, nao tem limites Marx, 186, p. 11,. Lssa noa unao do dinheiro liga-se as riqussimas obseraoes do Liro 3, sobre o capital ictcio e o dinheiro de crdito, que a orma especiicamente capitalista que o dinheiro assume, e que criam uma base para o entendimento do capitalismo moderno, onde a acumulaao inanceira predomina sobre todas as demais. Ao mostrar, por exemplo, como se constitui o capital ictcio, Marx conclui que assim desaparece o ltimo estgio da conexao com o processo eetio de alorizaao do capital e reora-se a idia de ser o capital automato que se aloriza por si mesmo` Marx, 1894, p. 53,. A importncia do tesouro` que ele a base da usura, e o crdito se desenole como reaao contra a usura` idem, p. 68,. No entanto, essa reaao signiica nem mais nem menos que a subordinaao do capital que 106 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Marx e a Lconomia Politica: a critica como conceito rende juros as condioes e necessidades do modo capitalista de produao` idem, p. 688,. Ou seja, o moderno sistema de crdito, ao impor sua dominaao nas relaoes de inanciamento, apropria-se e transorma as propriedades da usura. O que distingue o capital produtor de juros, como elemento essencial do modo capitalista de produao, nao de modo algum a natureza ou o carater desse capital. L o ato de serem outras as condioes em que opera e, por conseguinte, de mudar por inteiro a igura do prestatario que se conronta com o emprestador do dinheiro id., ibid.,. A orma moderna do crdito, especiicamente capitalista, potencializa ao seu limite a propriedade que Marx aponta para a usura: quanto menos o produto assume o carater de mercadoria, quanto menos o alor-de-troca se apodera da produao, em toda a amplitude e proundidade, tanto mais o dinheiro se reela a riqueza propriamente dita, a riqueza absoluta, em relaao a maniestaao dela em alores-de-uso id., p. 685,. Isto posto, podemos oltar a construao do objeto de Marx e a sua reconceituaao da Lconomia Poltica`, a partir da analise que az dos principais problemas com que se derontaram seus antecessores. O objeto de Marx sao as leis do moimento do capital e o conceito de economia poltica que constri, a partir da crtica de seus antecessores, o da cincia que estuda essas leis. Nao se trata de uma cincia que estude as leis da produao social e da distribuiao dos bens materiais nos dierentes estadios de desenolimento da sociedade humana, como supunham os cientistas da Academia da extinta Uniao Soitica ou, de orma mais soisticada, Lnin e Lngels, muito menos um ramo do conhecimento, baseado em uma antropologia ingnua, que nas necessidades humanas e em sua satisaao - em um abstrato e atemporal princpio de utilidade - o critrio ltimo das aoes economicas. L menos ainda em um isao que a reduz a pr-histria da cincia economica ou em uma mistura ecltica de instrumentos e conceitos de arias cincias. A crtica da economia realizada por Marx inaugurou um noo programa de pesquisa cujo objeto sao as leis de moimento da sociedade 10 Econmica, n 4, pp. 85-109, dezembro 2000 Aloisio 1eixeira capitalista, ou, mais precisamente, a dinmica contraditria do capital, cuja essncia nos dada pelos processos de acumulaao, distribuiao e inoaao, e daquilo que os unda e explica - a concorrncia. Nao pode, portanto, haer economia poltica - ou sua crtica, no sentido que Marx lhe emprestou - ali onde nao impera o modo de produao capitalista, nem pode seu objeto ser ragmentado ou reduzido a analise das condioes de equilbrio no processo de troca. L mais: como, com o capitalismo, pela primeira ez na histria da humanidade,`o poder social torna-se o poder priado de particulares` Marx, 186, p. 14,, tambm nao pode haer Lconomia Poltica ali onde nao se constituiu o Lstado capitalista. Nessa noa` Lconomia Poltica esta assim presente, organicamente, um espao especiicamente poltico porque undado em relaoes de poder e de propriedade nas quais se deinem as contradioes capitalistas. 1.1.rn.1uo o1oI1ogr11.uo ACADLMIA DL CILNCIAS DA URSS 1961,. Mavva e covovia Potica. Rio de Janeiro: Vitria, 1961. AL1HUSSLR, L. e BALIBAR, L. 1969,. Para eer Caita. Mxico: Siglo XXI, 198, 16. ed. AMADLO, L.J. org., 1989,. v.aio. .obre covovia Potica voerva - 1eoria e i.tria o Pev.avevto covvico. Sao Paulo: Marco Zero, 1989. BLCKLR, G. 196,. 1le covovic .roacl to vvav elariovr. Chicago: Uniersity o Chicago Press, 196. BLLLUZZO, L.G.M. 1980,. 1aor e Caitai.vo - !v ev.aio .obre a covovia Potica. Sao Paulo: Brasiliense, 1980. BLNSAID, D. 199,. Mar, o Ivteve.tiro. Rio de Janeiro: Ciilizaao Brasileira, 1999. LNGLLS, l. 188,. .vtiDvlrivg (Ov . .vbrer.ao a civcia eo r. vgev Dvlrivg,. 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