Mensajero

Ao 5 No. 142 Provincia Eclesistica de Tlalnepantla CUAUTITLN ECATEPEC TEOTIHUACN Domingo 24 de noviembre de 2013 TEXCOCO NEZAHUALCYOTL Donativo: $5.00 VALLE DE CHALCO TLALNEPANTLA

La Familia, transmisora de la Fe
Mensaje del Papa al Congreso Nuestra Seora de Guadalupe... Pg. 6

Mensaje de la XCVI Asamblea Plenaria de los Obispos de Mxico

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Congreso Provincial para la Familia, organizado por la Comisin Provincial de Familia, Juventud y Laicos
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El Adviento, tiempo de espera

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Voz del Pastor

Procesos de Evangelizacin en la Iniciacin Cristiana

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Emergencia Educativa Pg. 13 en Mxico

Voz del Pastor

OBISPOS

Mensajero
DIRECTORIO

Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Ricardo Guzar Daz Arzobispo Emrito Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Guillermo Or z Mondragn Obispo de Cuau tln Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domnguez Cou olenc, M.G Obispo de Ecatepec Excmo. Sr. D. Hctor Luis Morales Snchez Obispo de Nezahualcyotl Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia Obispo de Teo huacn Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Snchez Obispo de Texcoco Excmo. Sr. D. Vctor Ren Rodrguez Gmez Obispo de Valle de Chalco Excmo. Sr. D. Francisco Ramrez N. Obispo Auxiliar de Tlalnepantla Excmo. Sr. D. Efran Mendoza Cruz Obispo Auxiliar de Tlalnepantla DIRECTOR GENERAL Mons. Vctor Ren Rodrguez Gmez Presidente de la Comisin Provincial para la Pastoral de la Comunicacin DIRECTORA EN TURNO Abril Villanueva SUBDIRECTOR Mons. Luis Mar nez Flores CORRECCIN Y ESTILO Maricruz Reyes Lugo DIAGRAMACIN Y DISEO Samuel Njera COLABORADORES Equipo de la Pastoral de la Comunicacin de la Provincia Eclesis ca de Tlalnepantla. Registro en trmite.

Procesos de Evangelizacin en la Iniciacin Cristiana

Algunos sacerdotes con gran celo pastoral quieren dar el mximo de facilidades para que los nios y los adultos tengan acceso a la gracia de los Sacramentos. Otros son muy cuidadosos de que los eles acudan a los Sacramentos con la mxima preparacin, haciendo nfasis en los conocimientos doctrinales con largos periodos de catequesis e incluso con catequesis permanente. Lo cierto es que, el Catecismo de la Iglesia Catlica y el magisterio ponticio como Catechesi Tradendae o Evangelii Nuntiandi, incluso el Ordo de Iniciacin Cristiana de Adultos, insisten en la formacin como una autntica Iniciacin Cristiana para lograr lo que Aparecida resume como principal tarea de la Iglesia, consistente en: "convocar y formar verdaderos discpulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros Pueblos en El tengan vida". Esta misma tarea asumen los Obispos de Mxico en la Exhortacin Pastoral "Que en Cristo nuestra paz, Mxico tenga vida Digna", a propsito de las condiciones de inseguridad y violencia que vive nuestro Pas. En esta carta pastoral los Obispos han sealado el deterioro del tejido social como un factor principal en la situacin y lo han identicado como un "problema de Salud Pblica". Los Obispos de Mxico nos hemos comprometido, entre otras cosas, a generar en nuestras Parroquias verdaderos procesos de Iniciacin Cristiana a partir de los Sacramentos. Cul sera el camino? Pienso que desde el Bautismo cuando los Padres de familia optan por la vida cristiana para sus hijos y juntamente con los Padrinos se comprometen a cuidar el desarrollo de la vida que sus hijos reciben en germen. Poco a poco y en lo que podramos llamar catequesis preescolar, con el testimonio de cada da los Padres o los Abuelos van haciendo que los pequeos descubran a Dios como Padre y a la manera de Abraham creen en Dios y decidan amarlo sobre todas las cosas y seguirlo a lo largo de la vida, esta etapa se complementa con uno o dos aos de catequesis para prvulos en la catequesis parroquial. Una segunda etapa viene a ser, la llamada catequesis de Primera Comunin, catequesis escolar, tiempo para que los nios conozcan al "Hijo de Dios, la Palabra Encarnada" y por medio de Jesucristo, enamorados del rostro paterno de Dios, se sientan atrados por l y lleguen a los Sacramentos de la Confesin y la Eucarista, como Comunin con Cristo y con el Padre. La tercera etapa de catequesis es para "formar" a los discpulos, para despertar en los nios y adolescentes la necesidad de seguir a Jesucristo en comunidad, es decir, en la Iglesia, conducidos y animados por el Espritu Santo, que nos ayuda a recordar y comprender todo lo que Cristo nos ha enseado. As la Primera Confesin, la Primera Comunin y la Conrmacin se convierten en verdaderos acontecimientos en la vida y el camino del creyente y no son slo eventos, importantes pero casi siempre seguidos del gran vaco en la vida cristiana por falta de seguimiento de un proceso gradual y permanente en la vida de la Iglesia. Slo as podremos cumplir el segundo compromiso de los Obispos en Que en Cristo nuestra paz, Mxico tenga vida Digna: hacer de nuestras Parroquias verdaderas comunidades con dimensiones y caractersticas humanas, verdaderos espacios de encuentro con Cristo y con los hermanos. Ni tanta prisa en la dotacin de Sacramentos, ni una catequesis slo intelectual pura doctrina, sino una experiencia en la que gradualmente los Bautizados crecen y se incorporan a la Comunidad cristiana.

Mensajero
Es una publicacin catorcenal de la Provincia Eclesis ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la Arquidicesis de Tlalnepantla, y en las Dicesis de Cuau tln, Ecatepec, Texcoco, Teo huacn, Nezahualcyotl y Valle de Chalco. periodicomensajero@gmail.com

Vctor Ren Rodrguez Gmez

II Obispo de Valle de Chalco

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Editorial
dad se ha transformada dramticamente. Apntalo solamente a un aspecto fundamental que es el cambio de poca, como trasfondo interpretativo del signo de nuestro tiempo (GS 3). El Documento de Aparecida (DA) lo indica as: Vivimos un cambio de poca cuyo nivel ms profundo es el cultural (DA 44). Las grandes ciudades son laboratorios de esa cultura contempornea (DA 509). En el mundo urbano acontecen complejas transformaciones socio-econmicas, culturales, polticas y religiosas que hacen impacto en todas las dimensiones de la vida (DA 511). Se extiende tambin al mismo mundo rural (DA 510) Por eso, en las urbes y en una adecuada respuesta evangelizadora se juega el futuro de la misin eclesial en Amrica Latina, obviamente en Mxico y, especialmente en nuestra provincia eclesistica que junto con la Arquidicesis de Mxico nos desafa la realidad de la macro urbe y, por tanto, es una urgencia para nuestra Iglesia estar a la altura de las exigencias de un nuevo cambio de poca que presenciamos. Un cambio de poca incluye cambios de paradigmas y estos exigen nuevos paradigmas eclesiales, es decir, la adecuada identicacin de problemas claves y la indicacin coherente de caminos de solucin. Las ciudades son ms que acumulacin de edicios y calles: estn llenas de vida. Los miles y miles de seres humanos estudian y trabajan, disfrutan y gozan, se organizan y luchan; y todo ello en una diferenciacin enorme y conictiva. Las ciudades viven!

Los tiempos cambian

Vivimos un cambio de poca
Pronto, ms del 70 % de la poblacin de Amrica Latina estar viviendo en ciudades con ms de un milln de habitantes. En general, las ciudades aunque de tamao menor (de 50 mil habitantes hacia arriba) crecen y crecen Este crecimiento acelerado y sumamente catico representa un reto extraordinario a la misin eclesial en ellas, debido al complejo conjunto de transformaciones socioeconmicas, culturales y polticas que se presencia en el mundo urbano. Esto no es un fenmeno aislado de Amrica Latina. Con algunos matices con respecto a Europa y EEUU, donde la gran mayora de la poblacin ya se ha urbanizado culturalmente, no obstante viva en pequeos y medianos municipios, mundialmente se nota este fenmeno: sociedades histricamente y de manera dominante con rasgos rurales se transforman; la poblacin rural y el mundo rural disminuye y por doquier crece dramticamente el mundo urbano. Debemos aadir, a su vez, que esta cultura urbana y todo lo que incluye incide cada vez ms en la realidad rural y est presente hasta en los ltimos ranchos y sus familias. Hablamos entonces, del paradigma urbano que marca nuestro tiempo y lo analizaremos de manera ms detenida. Pero esta realidad cada da la constatamos en nuestra provincia eclesistica y vamos viviendo y viendo el crecimientos de nuestra dicesis con las mismas caractersticas y los mismos desafos pastorales. A 40 aos de Medelln debemos constatar: Amrica Latina de los aos 60 ya no se presenta as hoy en da. S, la reali-

Direccin para un mundo perdido

Por: Nicki Gumbel Jess dijo en primer lugar: Yo soy el camino. Unos amigos mos tenan una niera sueca cuando sus hijos eran pequeos. La niera se haba esforzado muchsimo en el estudio del ingls, pero an no dominaba el idioma perfectamente. En una ocasin los nios empezaron a pelearse en su habitacin; la niera subi corriendo las escaleras para detener la pelea mientras escoga las palabras adecuadas para decirles algo as como: Se puede saber que estn haciendo? Pero lo que dijo en realidad fue: Qu estn haciendo aqu en el mundo? Esa es una pregunta buensima, qu hacemos aqu en el mundo? Len Tolstoi, autor de Guerra y Paz y de Ana Karenina, escribi en 1879 el libro titulado Confesin, en el que narra su bsqueda de sentido y propsito en la vida. Como nio haba rechazado el cristianismo; cuando acab la universidad, intent gozar al mximo

Hoy mirndome al Espejo

de los placeres de la vida. Se meti de lleno en la vida social de Mosc y de San Petersburgo y acab bebiendo en exceso, entregndose al sexo, apostando en el juego y llevando, en resumen, una vida desenfrenada. Pero se dio cuenta de que todo eso no le satisfaca. Entonces, empez a ambicionar el dinero. Haba heredado una propiedad y ganaba mucho dinero con sus libros. Pero eso tampoco le satisfaca. Intent conseguir el xito, la fama y el reconocimiento, y lo logr. Encontr lo que la Enciclopedia Britnica describe como: Una de las dos o tres novelas ms grandes de la literatura universal. Pero siempre acababa hacindose la misma pregunta: Esta bien, pero qu ms da?, para la cual no tena respuesta. Finalmente, encontr la respuesta que haba estado buscando entre los campesinos rusos al ver la fe de estos en Jesucristo. Despus de su conversin, escribi que la experiencia le haba llevado, ineludiblemente, a la conclusin de que: solo la fe da sentido a la vida.

Por: Pbro. Antonio Muiz, RAJ Hoy, mirndome al espejo me dije a m mismo, M mismo! Sonre, ms no te

escondas detrs de esa sonrisa, muestra aquello que eres, sin miedo. Existen personas que suean con t sonrisa, as como yo.

Ama todo y a todos, no cierres los ojos a la suciedad del mundo, no ignores al hombre, olvida la bomba de problemas, pero antes haz algo para combatirla, aunque no te sientas capaz. No hagas de los defectos una distancia, y s, una aproximacin. La vida, las personas y todo cuanto te rodean haz de ellas tu razn de vivir. Mira a tu espalda, cuantos amigos, ya hiciste a alguien feliz hoy? O hiciste sufrir a alguien con tu egosmo? No, no corras Para qu tanta prisa? Suea Too, pero no perjudiques a nadie y no transformes tus sueos en fuga. Recuerda, siempre habr una salida, siempre brillar una estrella, aunque el universo se ponga celoso. Llora! Lucha! Haz aquello que te gusta, siente lo que hay dentro de ti. Haz de los obstculos escalones para aquello que quieras alcanzar. Ms no te olvides

de aquellos que no consiguieron subir en la escalera de la vida. Hey! T, vete ahora en paz, no te detengas, la vida es bella, no llores, no te pongas triste, a pesar de que los mensajes que recibes no sean buenos. Por qu aguardas con impaciencia las cosas? Si son intiles para tu vida, intil es tambin aguardarlas. Si son necesarias, ellas vendrn y vendrn a tiempo. Abre tus ojos, mira dentro. Ests satisfecho con la vida que ests viviendo? Es justamente la posibilidad de realizar un sueo lo que hace que la vida sea interesante. Ahora, a seguir trabajando, seguir haciendo feliz a las personas, sigue caminando, ve y habla del Amor. Sigue tu camino y nunca te detengas, ni mires atrs. S feliz y contagia de felicidad a los dems.

Caminar Diocesano Pastoral de conjunto en Teotihuacn

Mensajero
El curso se valdr de lineamientos pastorales del documento de Aparecida y tomar en cuenta la Carta Pastoral de los Obispos Mexicanos sobre la construccin de la paz Que en Cristo Nuestra Paz Mxico tenga Vida Digna. As mismo su conguracin se desarrollar segn las propuestas de metodologas pastorales acordes al Plan Diocesano de Pastoral. El caminar de la Iglesia en Latinoamrica muestra, en el documento de Aparecida, que urge una misin continental permanente, la cual ser posible solo si todos los Agentes de Pastoral y los pastores se involucran con un solo corazn y una sola alma a tal propsito. As nosotros no caminamos en nuestra dicesis con un rumbo propio e independiente de las dems dicesis de Mxico y de Latinoamrica, sino en conjunto con ellas. El curso inicial ser la oportunidad de oro para caminar a la par junto con toda la Iglesia y en sintona con el magisterio del papa Francisco, primer latinoamericano en la Sede del Apstol San Pedro.

Por: Pbro. Efrn Torres O.

Debido a que el trabajo Pastoral de nuestra dicesis se realiza con el trabajo conjunto de pastores y pueblo, es elemental que se d la participacin de todos; para ello es indispensable que los Agentes de Pastoral compartan una misma formacin sobre los fundamentos que sostendrn el trabajo de renovacin pastoral y de la implementacin del Plan Diocesano de Pastoral. Ser genial que todas las fuerzas (pastores pueblos) se identiquen y se involucren en los procesos pastorales. Para ello, los pastores impartirn a sus agentes de pastoral un curso que provea los fundamentos de los que hablamos. Tal curso ser fcil de comprender, aterrizado a nuestra realidad, facilitar que cada agente de pastoral pueda palpar el misterio de Dios y de su Iglesia y pueda plasmar con sus acciones concretas de solidaridad, de amor y de justicia, la forma como va asimilando los contenidos del curso. Esto facilitar y har ms ecaces los procesos operativos del Plan Diocesano de Pastoral.

XVIII Reunin Nacional de Cristo en Lnea

Al Servicio de una Cultura del Encuentro
Por: Elsa Beatriz Corro Montero Los das 16 y 17 de noviembre se llev a cabo la XVIII Reunin Nacional de Cristo en Lnea, contando con la asistencia de 20 participantes provenientes de las dicesis de: Saltillo, Reynosa, Tepic, Aguascalientes, Chihuahua, Guadalajara, Tlalnepantla y Valle de Chalco; siendo esta ltima la sede. El lugar fue la Casa de las Hnas. Dominicas de Sto. Toms de Aquino Porta Coeli, en Amecameca, Mxico. El tema principal fue: La Comunicacin al Servicio de una Cultura del Encuentro. La bienvenida estuvo a cargo del Responsable de Comunicacin de la Dicesis de Valle de Chalco, Pbro. Justino Martn Hernndez Rueda. Posteriormente, el director nacional de Cristo en Lnea, Pbro. Jos Ignacio Flores Ramos, de la Dicesis de Saltillo, motiv a los participantes a seguir transmitiendo el mensaje del Evangelio a travs de los nuevos medios de comunicacin realizando producciones profesionales, adems de destacar la gran labor efectuada por las diferentes sedes. Cada sede present un informe de sus actividades realizadas que incluyeron logros y potencialidades as como proyectos para el ao 2014. El Pbro. Jos Ignacio present los avances de los Estatutos de Cristo el Lnea. En un ambiente de trabajo y colaboracin se presentaron aportaciones, sugerencias, correcciones y tareas a realizar. El Sr. Rolando vila, integrante del equipo coordinador, realiz ejercicios en el uso de las redes sociales, para las transmisiones en vivo de los programas de radio, y el uso del USTREAM para las transmisiones de video. Contamos con la presencia de Mons. Vctor Ren Rodrguez Gmez, obispo de la Dicesis de Valle de Chalco, quien dio el siguiente mensaje: Los Obispos estamos en una etapa, en un proceso de toma de conciencia de todo lo que podemos hacer en el campo digital y de los medios de comunicacin, por eso es muy importante ver lo que nosotros podemos compartir a travs de la red, de las distintas actividades pastorales, concretamente en nuestra dicesis: la Misa Dominical, el Programa Tejiendo Esperanzas, la trasmisin del Rosario. Se est trabajando y se van abriendo caminos para que podamos anunciar al Seor en un lenguaje accesible a la gente de nuestro tiempo. Al concluir la intervencin de Mons. Vctor Ren, los participantes le cantamos las maanitas y lo felicitamos por la vspera de su cumpleaos. El domingo 17 se realiz la calendarizacin de los prximos eventos y reuniones, as como la presentacin del trabajo de nuestro Directorio y Reglamento Interno; se cont con la presencia del conferencista catlico Gerardo Garca, proveniente de Chihuahua, quien present un CD con temas interesantes

acerca del New Age. Asistimos a la Parroquia de Ntra. Sra. de la Asuncin en Amecameca, y nos trasladamos al Santuario del Seor del Sacromonte, en donde se llev a cabo la celebracin Eucarstica de accin de gracias por el trabajo realizado, y que concelebraron el Pbro. Martn Hernndez Rueda y el Pbro. Jos Ignacio, quien nos dej un mensaje importante tomando las palabras que la Virgen de Guadalupe le dice a Juan Diego cuando l le pide que no lo mande a realizar su

voluntad: Oye, hijo mo el ms pequeo, ten entendido que son muchos mis servidores y mensajeros, a quienes puedo encargar que lleven mi mensaje y hagan mi voluntad; pero es de todo punto preciso que t mismo solicites y ayudes y que con tu mediacin se cumpla mi voluntad. Reexionamos en estas palabras que nos invitan a tener presente que somos nosotros los que debemos actuar, no esperando estar ms preparados para realizar la voluntad de Dios.

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Caminar Diocesano
Preparacin ante la Clausura del Ao de la Fe en Ecatepec
mo domingo 24 de noviembre de 2013, a las 11:00 hrs., en la Santa Madre Iglesia Catedral del Sagrado Corazn de Jess, se llevar a cabo la Solemne Concelebracin Eucarstica en la cual clausurar en nuestra Dicesis de Ecatepec el Ao de la Fe, promulgado por el Santo Padre Benedicto XVI. En virtud de ello, y como preparacin a este acontecimiento eclesial, se llevarn a cabo una serie de conferencias con el objeto de tomar conciencia y compromiso de nuestra fe como cristianos. El ciclo de conferencias se llevar a cabo en las instalaciones de la Parroquia de San Cristbal los das 8, 15 y 22 de noviembre a las 17:00 hrs, con la posibilidad de ganar la indulgencia plenaria aquellos eles que, adems de que cumplan con las disposiciones emanadas de la Penitenciara Apostlica a saber: confesin sacramental, oracin por las Intenciones del Santo Padre y del Obispo Diocesano, la Comunin Eucarstica y rezar el Credo, participen de dicho ciclo de conferencias. Espero que la presente carta sea leda

Pbro. Marcelino Monroy Tolentino CODIPACS ECATEPEC En el transcurso de este Ao en nuestra dicesis, nuestro obispo, Mons. Oscar Roberto Domnguez Couttelenc, M.G., ha impulsado a la comunidad diocesana a vivir la Fe como un encuentro con Cristo vivo. En cada parroquia de la dicesis y el seminario, ha habido iniciativas que han enmarcado este ao singular, desde catequesis grupales hasta manifestaciones pblicas de fe; viviendo con intensidad y con rme esperanza que cada accin deje abundantes frutos, espirituales y pastorales, para dar un creble testimonio de lo que creemos y hacemos. Ante la clausura solemne del Ao de la Fe, nuestro obispo Oscar Roberto ha enviado el siguiente comunicado: A todos los Sacerdotes, Seminaristas, Religiosos, Religiosas, Laicos y hombres de buena voluntad: Les saludo desendoles la paz en el Seor. Como es de su conocimiento, el prxi-

al trmino de las celebraciones dominicales. En Cristo Misionero les reitero mi amistad, oracin y bendicin. Dado en Ecatepec de Morelos, Estado de Mxico el 1 de noviembre del ao de

la Fe 2013, en la Solemnidad de Todos los Santos. scar Roberto Domnguez Couttolenc, M.G. Obispo de Ecatepec

Congreso de Msica Litrgica de la Arquidicesis de Tlalnepantla

Por: Dimensin de Msica Sagrada El pasado 16 de noviembre, en las instalaciones del Seminario Mayor de Tlalnepantla, se llev a cabo el Segundo Congreso de Msica Sagrada, con la participacin de 300 personas, entre invitados, participantes y organizadores. La Temtica estuvo basada principalmente en el nmero 11 de la Instruccin "MUSICAM SACRAM" (1967): Tngase en cuenta que la verdadera solemnidad de la accin litrgica no depende tanto de una forma rebuscada de canto o de un desarrollo magnco de ceremonias, cuanto de aquella celebracin digna y religiosa que tiene en cuenta la integridad de la accin litrgica misma; es decir, la ejecucin de todas sus partes segn su naturaleza propia. Una forma ms rica de canto y un desarrollo ms solemne de las ceremonias siguen siendo, sin duda, deseables all donde se disponga de medios para realizarlos bien; pero todo lo que conduzca a omitir, a cambiar o a realizar indebidamente uno de los elementos de la accin litrgica sera contrario a su verdadera solemnidad. El canto no es el nico factor de solemnidad en las celebraciones. Exige tres condiciones: primero, la accin litrgica adquiere una forma ms noble cuando se realiza con canto; segundo, cada uno de los miembros desempea su funcin propia. En la justa distribucin de los ministerios, se ver la presencia de la Iglesia jerrquica, presente en la celebracin; y tercero, el pueblo participa en ella. Todos los elementos integrantes de la solemnidad han de converger hacia la participacin consciente y activa del Pueblo de Dios. La celebracin Solemne, digna y religiosa es la que tiene en cuenta la integridad de la accin litrgica misma, es decir, la ejecucin de todas sus partes segn su naturaleza propia. Exige por tanto: integridad de la accin sagrada, sin que se omita ninguna de sus partes, y respeto a cada una de las partes de la celebracin. Por ello para todos los que participan en una celebracin litrgica con su canto, el presidente, los ministros de la msica, los coros y cantores y as como los eles, les es necesario conocer la naturaleza, el sentido y la espiritualidad de cada una de las partes de la celebracin; de forma muy especial la Eucarista. Durante el Congreso se analizaron sus partes, as como cada uno de los cantos. Adems, se present el material preparado por la Dimensin de Msica Sagrada que consta de un libro sobre msica litrgica, una revista sobre la Msica en la Eucarista y un poster litrgico. En el Congreso participaron el dicono Juan Manuel Venegas Medina, respon-

sable de la Dimensin de Msica Sagrada; monseor Alfredo Mendoza a quien se le brind un reconocimiento por su trabajo al servicio de la msica litrgica; el Pbro. Alejandro Ortiz, el Pbro. Jess Hernndez, el Maestro Jorge Castaeda, director del Coro Diocesano, y el Maestro Rogelio Bonilla, organista titular de Catedral de Tlalnepantla. El Coro Diocesano particip en la celebracin Eucarstica, y en el Recital, el

coro De Angelis y el Coro de Mons. Alfredo Mendoza. Para informes sobre el material preparado visita nuestra pgina, www.musicasacratlalnepantla.org, donde encontrars material de formacin. Te invitamos a que nos mandes tu correo para estar en contacto y enviarte nuestro boletn electrnico.

Iglesia Universal / Iglesia Mxico

actividad pastoral siempre est orientado por el impulso misionero de llegar a todos, sin excluir a nadie y teniendo muy en cuenta la circunstancias de cada uno. Se ha de llegar a todos y compartir la alegra de haberse encontrado con Cristo. No se trata de ir como quin impone una nueva obligacin, como quin se queda en el reproche o la queja ante lo que se considera imperfecto o insuciente. La tarea evangelizadora supone mucha paciencia, mucha paciencia, cuida el trigo y no pierde la paz por la cizaa. Y tambin sabe presentar el mensaje cristiano de manera serena y gradual, con olor a Evangelio como lo haca el Seor. Sabe privilegiar en primer lugar lo ms esencial y ms necesario, es decir, la belleza del amor de Dios que nos habla en Cristo muerto y resucitado. Por otra parte, debe esforzarse por ser creativa en sus mtodos, no podemos quedarnos encerrados en los tpicos del siempre se hizo as. Tercero: quin conduce la pastoral en la Iglesia particular es el Obispo y lo hace como el pastor que conoce por nombre a sus ovejas, las gua con cercana, con ternura, con paciencia, manifestando efectivamente la maternidad de la Iglesia y la misericordia de Dios. La actitud del verdadero pastor no es la del prncipe o la del mero funcionario atento principalmente a lo disciplinar, a lo reglamentario, a los mecanismos organizativos. Esto lleva siempre a una pastoral distante de la gente, incapaz de favorecer y lograr el encuentro con Jesucristo y el encuentro con los hermanos. El pueblo de Dios que se le confa necesita que el Obispo vele por l cuidando sobre todo aquello que lo mantiene unido y promueve la esperanza en los corazones. Necesita que el Obispo sepa discernir, sin acallarlo, el soplo del Espritu Santo que viene por donde quiere, para el bien de la Iglesia y su misin en el mundo. Cuarto: estas actitudes del Obispo, han de calar muy hondo tambin en los dems agentes de pastoral, muy especialmente en los presbteros. La tentacin del clericalismo, que tanto dao hace a la Iglesia en Amrica Latina, es un obstculo para que se desarrolle la madurez y la responsabilidad cristiana de buena parte del laicado. El clericalismo entraa una postura autoreferencial, una postura de grupo, que empobrece la proyeccin hacia el encuentro del Seor, que nos hace discpulos y hacia el encuentro con los hombres que esperan el anuncio. Por ello creo que es importante, urge, formar ministros capaces de projimidad, de encuentro, que sepan enardecer el corazn de la gente, caminar con ellos, entrar en dilogo con sus ilusiones y sus temores. Este trabajo, los Obispos no lo pueden delegar. Han de asumirlo como algo fundamental para la vida de la Iglesia sin escatimar esfuerzos, atenciones y acompaamiento. Adems, una formacin de calidad requiere estructuras slidas y duraderas, que preparen para afrontar los retos de nuestros das y poder llevar la luz del Evangelio, a las diversas situaciones que encontrarn los presbteros, los consagrados, las consagradas y los laicos en su accin pastoral. La cultura de hoy exige una formacin seria, bien organizada, y yo me pregunto si tenemos la autocrtica suciente como para evaluar los resultados de

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muy pequeos seminarios que carecen del personal formativo suciente. Quiero dedicar unas palabras a la vida consagrada. La vida consagrada en la Iglesia es un fermento. Un fermento de lo que quiere el Seor, un fermento que hace crecer la Iglesia hacia la ltima manifestacin de Jesucristo. Les pido a los consagrados y consagradas, que sean eles al carisma recibido, que en su servicio a la Santa Madre Iglesia jerrquica no desdibujen esa gracia que el Espritu Santo dio a sus fundadores y que la deben transmitir en toda su integridad. Y esa es la gran profeca de los consagrados, ese carisma dado para el bien de la Iglesia. Sigan adelante en esta delidad creativa al carisma recibido para servir a la Iglesia. Queridos hermanos y hermanas, muchas gracias por lo que hacen por esta misin continental. Recuerden que han recibido el Bautismo y que los ha convertido en discpulos del Seor. Pero todo discpulo a la vez es misionero. Benedicto XVI deca que son las dos caras de una misma medalla. Les ruego, como padre y hermano en Jesucristo, que se hagan cargo de la fe que recibieron en el Bautismo. Y como lo hicieron la mam y la abuela de Timoteo, transmitan la fe a sus hijos y nietos, y no slo a ellos. Este tesoro de la fe no es para uso personal. Es para darlo, para transmitirlo, y as va a crecer. Hagan conocer el nombre de Jess. Y si hacen esto, no se extraen que en pleno invierno orezcan rosas de Castilla. Porque saben, tanto Jess como nosotros, tenemos la misma Madre.

Mensaje del Papa por la peregrinacin y encuentro Nuestra Seora de Guadalupe, Estrella de la Nueva Evangelizacin en el Continente Americano

Queridos hermanos y hermanas, los saludo muy cordialmente, a ustedes que participan en esta peregrinacin encuentro, organizada por la Ponticia Comisin para Amrica Latina, al amparo de Nuestra Seora de Guadalupe. Adems de transmitirles mi afecto, mi cercana y las ganas que tengo de estar con ustedes, quiero compartir brevemente algunas reexiones, como ayuda a estos das de encuentro. Aparecida propone poner a la Iglesia en estado permanente de misin, realizar actos de ndole misionera s, pero en el contexto ms amplio de una misionariedad generalizada: que toda la actividad habitual de las iglesias particulares tengan un carcter misionero y esto en la certeza de que la salida misionera, ms que una actividad entre otras es paradigma, es decir, es el paradigma de toda la accin pastoral. La intimidad de la Iglesia con Jess es una intimidad itinerante, supone un salir de s, un caminar y sembrar siempre de nuevo, siempre ms all. Vayamos a otra parte a predicar a las aldeas vecinas porque para eso he venido, deca el Seor. Es vital para la Iglesia no encerrarse, no sentirse ya satisfecha y segura con lo que ha logrado. Si sucediera esto, la Iglesia se enferma, se enferma de abundancia imaginaria, de abundancia superua, se empacha y se debilita. Hay que salir de la propia comunidad y atreverse a llegar a las periferias existenciales que necesitan sentir la cercana de Dios. l no abandona a nadie y siempre muestra su ternura y su misericordia inagotables, pues esto es lo que hay que llevar a toda la gente. Un segundo punto: el objetivo de toda

Mensaje de los Obispos de Mxico con motivo de su XCVI Asamblea Plenaria

participacin del Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregacin para los Obispos y de Mons. Rino Fisichella, presidente del Ponticio Consejo para la Nueva Evangelizacin. El mensaje de los obispos despus de estas jornadas de trabajo fue el siguiente: CEM B. 70 / 2013 Que de Dios, nuestro Padre, y de Cristo Jess, el Seor, les lleguen la gracia y la paz (Rom 1,7). Llamados por Dios nuestro Padre a servir a su pueblo en nombre de Jesucristo, los Obispos de Mxico queremos compartirles fraternalmente lo que llevamos en nuestro corazn de pastores. Ante todo, hacemos nuestro el intenso dolor y el atroz sufrimiento que, a lo largo y ancho del pas, experimentan muchas personas, familias y migrantes que son vctimas de la violencia, de las extorsiones, de la injusticia, de la corrupcin, de la impunidad, del desempleo y la pobreza y, ltimamente, de los desastres naturales. No solo durante esta semana, sino a toda hora, queremos vivir cerca de ustedes y con ustedes estas experiencias tan amargas, que parecen multiplicarse cada vez ms. Les decimos, por tanto, que nuestra oracin, la predicacin de la Palabra de Dios, la celebracin de los sacramentos y todo nuestro trabajo pastoral tienen como nico objetivo hacer el bien y seguir comprometidos con los mejores anhelos de su corazn. El tesoro y la piedra preciosa que ofrecemos son el amor y la salvacin que nos entrega Jesucristo. Durante estos das de nuestra asamblea, lo que ms nos ha ocupado es buscar la forma de hacer llegar a todos los sectores y ambientes de nuestra patria la frescura del amor poderoso de Dios, a travs de una nueva evangelizacin, autntica y gozosa, misin que Jess ha conado a todos los bautizados, y que es capaz de edicar una sociedad en la que se respete la vida, la dignidad y los derechos de todas las personas, condicin indispensable para la paz y el desarrollo. Deseamos que encuentren en nosotros los obispos y en los sacerdotes una presencia cercana de esperanza, de consuelo y fortaleza. Al estar por concluir el Ao de la Fe, suplicamos a Cristo, Rey del universo, por intercesin de Nuestra Seora, la Virgen de Guadalupe, que nos ayude a descubrir los signos de esperanza y hacer realidad estos compromisos que inspiran nuestro amor pastoral por ustedes. Pidiendo tambin su conanza en la Iglesia catlica y en todos sus proyectos, les agradeceremos siempre su oracin por nosotros. Sus servidores, los Obispos de Mxico. Cuautitln Izcalli, Estado de Mxico, 13 de noviembre de 2013 Jos Francisco, Card. Robles Ortega Arzobispo de Guadalajara Presidente de la CEM Eugenio Lira Rugarca Obispo Auxiliar de Puebla Secretario General de la CEM

La Conferencia Episcopal Mexicana del 11 al 15 de noviembre, se reuni en su XCVI Asamblea Plenaria, con la asistencia de alrededor de130 obispos de las 91 arquidicesis y dicesis de Mxico. El objetivo de la reunin fue: Profundizar y compartir el sentido de la Nueva Evangelizacin en Mxico para enriquecer una audaz y entusiasta Misin permanente de la Iglesia, a partir de las dicesis, ante los desafos de la secularizacin. Se cont con la

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Evangelizacin y Misin Continental

(Parte 2)
ten en que el catequista tenga espacios donde reciba una formacin global y especca. Global, es decir, que abarque todas las dimensiones de su personalidad, sin descuidar ninguna. Especca, es decir ordenada al servicio peculiar que ha de llevar a cabo: anunciar la Palabra a los distantes y a los cercanos, guiar a la comunidad, animar y, cuando sea necesario, presidir el encuentro de oracin, asistir a los hermanos en las diversas necesidades espirituales y materiales. Todo esto lo conrm el papa Juan Pablo II: "Cuidar con especial solicitud la calidad signica, pues, procurar con preferencia una formacin bsica adecuada y una actualizacin constante. Se trata de una labor fundamental para asegurar a la misin de la Iglesia, personal calicado, programas completos y estructuras adecuadas, abrazando todas las dimensiones de la formacin, de la humana a la espiritual, doctrinal, apostlica y profesional". Con ayuda de la iluminacin que los documentos de la Iglesia han aportado a la catequesis en las ltimas dcadas, ahora somos un poco ms conscientes,

Importancia de la Formacin del Catequista

Por: Pbro. Omar Jaimes Pastoral Proftica Se debe tomar en cuenta que sin una slida formacin inicial y sin una formacin permanente, los catequistas caen pronto en la rutina y en el estancamiento. Surge en ellos la desconanza y el miedo a lo nuevo; en unos aumenta el autoritarismo, y en otros, el encerramiento y la marginacin. Tambin se debilitan o se truncan los procesos, se pierde la dimensin misionera y se mutila la tarea evangelizadora; en denitiva, se reduce la catequesis a un mero adoctrinamiento, cuando su sentido ms hondo est en ser un verdadero proceso, que lleve a las personas y a las comunidades a madurar en su fe (Directorio Catequstico General, no. 38). Por esta razn, el Magisterio de la Iglesia reclama continuamente y con conviccin, la necesidad de la preparacin del catequista, porque cualquier actividad apostlica que no se apoye en personas verdaderamente formadas, est condenada al fracaso. Los documentos del Magisterio insis-

de que el catequista no nace sino que se hace mediante esta doble fase formativa: la inicial y la permanente, pues es responsabilidad de toda la Iglesia, ofrecer los elementos necesarios para que el Catequista pueda desempear su ministerio con ecacia en un ambiente o poblacin determinada. Esto implica una formacin exigente

para el interesado y comprometedora para los que deben cooperar en su realizacin. Tal es su importancia en la evangelizacin, que la formacin es el elemento primordial de la pastoral de los catequistas: perl, reas de formacin, especializacin, espacios y centros formativos.

54va. Peregrinacin de la Dicesis de Texcoco a la Baslica de Guadalupe

Mxico, D.F. 14 de noviembre 2013. Para nuestra dicesis es una gracia conjuntarse a los pies de la Santsima Virgen, con mucho fervor y mucha paz y nobleza, dijo a los eles Mons. Juan Manuel Mancilla Snchez, obispo de Texcoco, al iniciar su mensaje en la 54. Peregrinacin Diocesana a la Baslica de Guadalupe. Aqu venimos a pedirle a Dios por intercesin de la Santsima Virgen, aumente nuestra fe, nuestra capacidad de amar y nuestra esperanza, expres ante las ms de 5 mil personas que asistieron a la Celebracin Eucarstica. Y agreg: venimos a agradecer pero tambin venimos a aprender, a recordar, a motivarnos, a comprometernos, a retomar el gusto de ser pueblo de Dios, y un ingrediente precioso, imprescindible en el pueblo de Dios, un patrimonio clave para el pueblo de Dios es la sabidura Cada vez el mundo se debate en la ignorancia, en los caprichos, en la necedad y en el descuido y el desorden Mons. Juan Manuel, exclam que la sabidura que necesita hoy nuestro pueblo es la sabidura del corazn, la sabidura de la bondad, del bien; la sabidura del amor. A lo largo y ancho de nuestra patria se est secando el rbol de la sensatez, parece que hay un movimiento tenebroso por desbarrancar al pas hacia la violencia, la injusticia, el

abandono, el desorden, el egosmo, las divisiones. Venimos a pedirle a la santsima virgen nos regale la sabidura del amor. Aadi que este objetivo tiene que ser algo muy grande en nuestra dicesis, en

la visita pastoral lo hemos tratado de motivar, nuestros nios por la catequesis, nuestros jvenes, los paps buscarn la bondad Tenemos derecho a vivir con la luz de la sabidura divina, porque contra la

sabidura la maldad no puede nada Finalmente indic que el Reino de Dios est en ustedes, reciban el Reino de Dios como reciben a una persona: Jess, la sabidura encarnada.

Iglesia y Actualidad

Mensajero
IX Asamblea Diocesana de Nezahualcyotl
Por: Mara Luisa Snchez Dicesis de Nezahualcyotl Siguiendo los pasos del mtodo prospectivo, la Dicesis de Nezahualcyotl, integrada por sacerdotes, religiosas, laicos y guiada por su Obispo monseor Hctor Luis Morales Snchez, vivi su IX Asamblea Diocesana que se llev a cabo en la Catedral Jess, Seor de la Misericordia, con la participacin activa de integrantes de las diferentes estructuras diocesanas y parroquiales. En esta novena asamblea los trabajos se dispusieron a completar el modelo de Diagnstico. Por parroquia se hizo una lectura y valoracin del modelo de situacin; tambin se valor el modelo ideal. Se realiz una primera aproximacin a los obstculos y potencialidades dentro de nuestra comunidad diocesana y, por ltimo, se dieron las bases para la elaboracin del modelo de diagnstico en la dicesis. Todos estos trabajos tuvieron la nalidad de completar el Modelo de Diagnstico y as tener el instrumento para construir la Iglesia Comunin que nos pide el Concilio Vaticano II.

Fe, tica y poltica

La Fe es la forma de poseer una realidad que no se ve
valores. Los medios de comunicacin juegan un papel importante en cuanto a su funcin, primordial e intermediaria, en el contacto poltico-ciudadano. De esta manera le es ms fcil al destinatario enterarse, involucrarse y tomar decisin y postura, en asuntos que ocurren en su entorno, como miembros activos en el proceso de la poltica. Hablar de tica en la poltica no es tan simple, ni es tan fcil, y en el pas, este trmino, es decadente, pues no se sabe si la informacin poltica, aunque sea ocial, es verdadera. Con frecuencia se ve el engao, la manipulacin, la mentira y si a eso se agrega la gran corrupcin y negligencia que existe en el sistema del pas entonces se observa una sociedad que ha perdido la conanza. La Fe invita a plantear otras respuestas, ponderar otras opciones, buscar distintas alternativas razonadas y razonables que permitan reconocer que la tica en la poltica, consiste en gobernar bien, respetando el derecho ciudadano, promoviendo los valores y cuidando la integridad de la persona, para lograr el bien comn.

Por: Pbro. Gustavo Santana Patio Dicesis de Cuautitln Cuando se habla del ejercicio poltico, de manera implcita se habla de una gran responsabilidad y, por consecuencia lgica, de un preciso planteamiento tico. Tomar conciencia de la impor-

tancia de la tica en la poltica lleva a un trabajo ntegro, veraz y comprometido con el destino comn. Si se ve desde la fe, se puede decir que la poltica se convierte en responsable del porvenir ciudadano y de la manera en cmo el hombre entra en contacto con el mundo, con las personas y los

La Caridad no solo es una Limosna, es Amor a Dios y al Prjimo

Por: Leandro Medina Cabrera Cuando hablamos de Caridad inmediatamente vendrn a nuestra mente imgenes, como la de un hombre viejo a la puerta de una parroquia con la mano estirada, o una seora con rebozo y un nio envuelto rogando una "caridad"; o la de ese nio de escasa edad que recorre los vagones del metro con una cajita de chicles, o pegando estampitas de corazoncitos. La caridad nos remite a la pobreza y a la necesidad econmica que padecen millones de personas en todo el mundo. Sin embargo, la Caridad la debemos entender ms all del concepto de "limosna". La Caridad, de acuerdo al Catecismo de la Iglesia catlica: "es aquella virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por l mismo y a nuestro prjimo como a nosotros mismos por amor de Dios (1822). La caridad tiene por frutos el gozo, la paz y la misericordia. Exige la prctica del bien y la correccin fraterna; es benevolencia; suscita la reciprocidad; es siempre desinteresada y generosa; es amistad y comunin (1829). Nuestro Seor Jesucristo nos explica mejor este concepto con el mandamiento nuevo: "mense los unos a otros como yo los he amado" (Jn 15, 12). As pues, entendemos ahora que la caridad no solo consiste en arrojar una moneda, por lo regular la de menor denominacin, al paso de una mano necesitada; la caridad es algo ms profundo, en donde debe irradiar la luz de Cristo, dando testimonio de Amor a Dios y al Prjimo. Es cierto que al dar una moneda estamos ayudando al prjimo, sin embargo, tambin es muy cierto que por lo regular esto lo hacemos sin ver a quin le damos esa moneda, y pasamos indiferentes, sin pensar en la raz de sus necesidades, no solo econmicas, sino tambin emocionales, necesidad de Amor y Cario. En una sonrisa y un abrazo, en una mirada cariosa, hay caridad, porque la Caridad es Amor; y tal como lo reere San Pablo: " Si no tengo Amor nada soy" (1 Co 13, 1-4). La caridad es superior a todas las virtudes, es la primera de las virtudes teologales: Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad (1 Co 13,13). San Agustn reere en su epistulam Ioannis tractatus, 10, 4: "La culminacin de todas nuestras obras es el amor. Ese es el n; para conseguirlo, corremos; hacia l corre-

mos; una vez llegados, en l reposamos" . A un ao de la publicacin Motu Proprio sobre el SERVICIO DE LA CARIDAD, del papa Benedicto XVI, recordemos su Proemio: "La naturaleza ntima de la Iglesia se expresa en una triple tarea: anuncio de la Palabra de Dios (kerygma-martyria), celebracin de los Sacramentos (leiturgia) y servicio de la caridad (diakonia). Son tareas

que se implican mutuamente y no pueden separarse una de otra" (Carta enc. Deus caritas est, 25). En las necesidades del prjimo no se trata de solo cumplir por cumplir, sino cumplir con Amor. Ahora, cuando demos una "caridad", demos tambin un pedacito de amor; Curiosamente este se multiplicar pues entre ms demos, ms tendremos.

Mensajero

Celebremos la Fe
pararse para este momento a travs de la revisin de la forma de vivir y actuar, y la proyeccin como propsito de ser mejores siempre. En este tiempo, no se puede dejar de lado a la Virgen Mara. Jess viene al mundo a travs de Ella, preparada con una gracia excelentsima, nica y singular. Dios intervino en la humanidad a travs de la mediacin maternal de Mara. Siempre ser as. Es Ella quien lo trae y presenta al mundo. Por eso, no se puede jar la mirada en la Encarnacin del Verbo, sin contemplar necesariamente a la Virgen Santsima. Por su Fiat Dios se hace hombre en Ella. San Bernardo dijo: nunca la historia del hombre dependi " tanto, como entonces, del consentimiento de la criatura humana" . Prepararse entonces en este tiempo de Adviento de la mano de Mara. Para ser ms humildes, reconocer la pequeez humana y la grandeza Divina, crecer espiritualmente, reconciliarse con Dios y con los hermanos. De esta, se estar preparando tambin, el mejor lugar para que nazca Jess esta NavidadEl corazn.

El Adviento, tiempo de espera

El tiempo del que estuvieron esperando y ansiando los patriarcas y profetas
Por: Elisa Soto. Dicesis de Cuautitln La espera ha comenzado, est cerca la Navidad. Estamos en espera del Salvador, y esperar sin preparar el corazn para el evento que se espera, es desaprovechar el tiempo de gracia que el Seor ha determinado para la humanidad. El Adviento es tiempo de espera de Jess, de reconciliacin y de paz; el tiempo del que estuvieron esperando y ansiando los patriarcas y profetas y que fue tiempo de tantos suspiros, el tiempo que Simen vio lleno de alegra, tiempo que la Iglesia celebra solemnemente y que el mundo tambin debe vivir con fervor. El Adviento tiene su triple nalidad: Recordar el pasado celebrando y contemplando el nacimiento de Jess en Beln. Vivir el presente de la vida diaria la "presencia de Jesucristo" en cada hombre Preparar el futuro para la Parusa o segunda venida de Jesucristo en la "majestad de su gloria". La Iglesia invita en el Adviento a pre-

Visita de las reliquias del Beato Miguel Agustn Pro

Por: Francisco Esqueda Dicesis de Nezahualcyotl Despus de celebrar su memoria litrgica, podremos celebrar su presencia entre nosotros, porque las Reliquias del Beato Miguel Agustn Pro visitarn la Parroquia de Nuestra Seora de Guadalupe en la colonia Las Antenas del municipio de Nezahualcyotl. Las reliquias del Beato Mexicano estarn en nuestra dicesis del 2 al 20 de diciembre de 08:00 a 19:00 hrs. La parroquia est ubicada en Calle Hacienda Nopala s/n. Para mayor informacin visita el portal diocesano: www.diocesisdeneza.mx

Adviento, tiempo de esperanza

Adviento, tiempo de esperanza, en el seno de Mara crece el fermento de un mundo nuevo, el hijo del Dios vivo que llega a compartir con nosotros. Nace Emanuel, Dios-con-nosotros, hecho nio, pobre, pequeo y necesitado. Mara nos ensea el camino para hacer nacer a Jess en nuestro tiempo: conanza, entrega, delidad, coraje, y mucha fe en el Dios de la Vida. Tiempo de espera, de atencin y cuidados, de respeto y contemplacin. Seor, hay mucho dolor en nuestro tiempo, hay sufrimiento e injusticia, aydanos a sembrar semillas de esperanza. Descbrenos la alegra de la paciente espera, activa y fecunda, comprometida por la vida de los que nos rodean. Ensanos a hacer crecer la esperanza de algo nuevo, anmanos a entregar nuestras vidas para la construccin del Reino. Es tiempo de espera, Seor, pero tambin es tiempo de donacin y compromiso efectivo. Contgianos la fe sencilla de Mara, que dio su vida para alumbrar el Reino y hacer nacer la esperanza en medio de su pueblo. Salmo de San Francisco de Ass para el tiempo del Adviento del Seor Hasta cundo, Seor, me olvidars por siempre? Hasta cundo apartars tu rostro de m? Hasta cundo tendr congojas en mi alma, dolor en mi corazn cada da? Hasta cundo triunfar mi enemigo sobre m? Mira y escchame, Seor, Dios mo. Ilumina mis ojos para que nunca me duerma en la muerte, para que nunca diga mi enemigo: He prevalecido contra l. Los que me atribulan se alegraran si yo cayera; pero yo he esperado en tu misericordia. Mi corazn exultar en tu salvacin; cantar al Seor que me colm de bienes, y salmodiar al nombre del Seor altsimo. Amn.

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Familia
Congreso Provincial para la Familia
rentes grupos musicales y oraciones dirigidas a Nuestro Seor presente en el Santsimo Sacramento del Altar, momentos importantes y necesarios para los frutos que se puedan obtener de crecimiento en nuestras familias. Mons. Carlos Aguiar hizo una referencia y analoga con el texto del tercer captulo de su 1 carta Pastoral titulada Amigos de la vida, constructores de comunin y el deseo del papa Francisco que deca: Hay que recordar que la Iglesia es Madre, Esposa y Servidora, facilitadora de la fe y no controladora de la fe, y como prioridad se muestra la misericordia de Dios hacia el hermano herido, que como en la guerra es prioridad atenderlo Ese hermano herido son: los matrimonios, las familias enteras. Dijo que los jvenes y quienes traba-

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La Familia, transmisora de la Fe

Consejo de Laicos de la Arquidicesis de Tlalnepantla (CLAT) Lomas Verdes, Naucalpan, Mx. El pasado domingo 10 de noviembre celebramos jubilosos el Congreso Provincial para la Familia, convocado por la Provincia Eclesistica Tlalnepantla, conformada por las dicesis de Cuautitln, Ecatepec, Nezahualcyotl, Teotihuacn, Texcoco, Valle de Chalco y Tlalnepantla, siendo esta ltima antriona. Dicho congreso se celebr en el Colegio Cristbal Coln, plantel Lomas Verdes. El objetivo fue generar un espacio para encontrarnos como agentes de Pastoral Familia, Juventud y Laicos de esta provincia en donde reexionamos juntos, intercambiando experiencias y actualizndonos para que la familia siga

aceptndose como lugar privilegiado de la transmisin de la fe. La dinmica del congreso se desarroll en tres partes: La primera conferencia, fue impartida por Mons. Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla y el Dr. Fernando Pliego, investigador de la UNAM, con el tema: La familia, transmisora de la fe. La segunda conferencia fue impartida por la Dra. Miriam Mucio con el tema El papel de la mujer contempornea, y la tercera conferencia dirigida por la Lic. Ma. Teresa Lpez con el tema Las relaciones de los jvenes. Estas conferencias fueron impartidas en el gimnasio del colegio con una audiencia de ms de dos mil personas, en compaa de los obispos de cada dicesis, sacerdotes y laicos: adultos y jvenes; y el grupo musical que ameniz en cada descanso fue Luz y Vida. Mientras tanto, en la capilla se dio durante todo el da la Adoracin al Santsimo con la participacin de los movimientos que integran el CLAT, sacerdotes y oradores laicos. Estos importantes momentos fueron amenizados por dife-

jan con los jvenes, tienen un gran reto en la transmisin de la fe, porque no hay consenso de los valores dentro de la familia, y no resulta claro para ellos lo correcto y lo incorrecto, pareciera que estn viviendo dentro de una tremenda oscuridad. Los encargados de los grupos juveniles debern descubrir el rostro de Jess a la juventud y lograr que no se sientan solos y abandonados; mostrar la presencia de Dios en el mundo para que tengan herramientas que les ayuden a enfrentar los cambios y desafos que se les presenten. El proyecto de familia es un proyecto divino, no se le ocurri a un grupo o a un pas, la comunin de vida reejada en la familia es como la Iglesia domstica, porque es la cuna del amor gratuito, del perdn y reconciliacin, base de toda relacin; de valores como la corresponsabilidad, solidaridad y subsidiaridad, donde los jvenes se descubran a imagen de Dios, como un misterio, y se capaciten para entrar en el misterio del Otro. De aqu surge, como prioridad, el trabajar la educacin en el conocimiento de la fe, en la Catequesis Infantil, y no solo como prepara-

cin para recibir los sacramentos; si esto se logra, se podr trabajar ms fcil con los jvenes. Las parroquias debern trabajar para ofrecer instancias de asesora matrimonial, cambiar estructuras caducas y replantear la Pastoral Juvenil donde el joven trabaje y atraiga al joven. Este Congreso es una preparacin rumbo al Snodo programado por el papa Francisco para el 2014, con el tema de la familia. Se mostraron estadsticas que refuerzan el concepto de Familia, recalcando que existe un bienestar mayor en las personas casadas, que en los adultos con otro estado civil (unin libre o uniones de hecho, divorciados, viudos, ); igualmente, los nios que viven con sus dos padres biolgicos, presentan un bienestar mayor que los nios que viven con padres solos, padrastros, madrastras, u otro adulto. Esto se debe al compromiso y solidaridad de vida entre los que integran la Familia. Se habl sobre la importancia de la mujer y de las grandes mujeres que ha habido y de cmo han colaborado en la transformacin de nuestra sociedad y continan trabajando y preparndose para hacer frente a los desafos de hoy.

Tambin se trat el tema de jvenes, futuro y esperanza de la sociedad, quienes han ido perdiendo valores por lo que es importante que vuelvan a retomarlos. Los jvenes, deben comprometerse con sus acciones y medir las consecuencias que resulten de ellas, afrontarlas con valenta, no dejarse llevar por la moda, que de cierta forma es destructiva. Las conferencias concluyeron con la Eucarista presidida por el Excmo. Mons. Christophe Pierre, nuncio apostlico en Mxico y los obispos, en la cual los asistentes tuvieron la oportunidad de recibir las indulgencias plenarias de acuerdo a las disposiciones de la Iglesia. Y la bendicin con el Santsimo Sacramento. La clausura del congreso estuvo a cargo de Mons. Hctor Luis Morales Snchez, obispo de Netzahualcyotl y encargado a nivel Provincia de la Pastoral Familiar. Vivan la invitacin de Jess: Que todos sean uno, como T, Padre en M y Yo en Ti, que ellos sean tambin en nosotros (Jn 17,21).

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@joven
Por: Ruth Rivera Dicesis de Cuautitln En San Francisco Mag, el Excelentsimo Obispo, Guillermo Ortiz Mondragn, se reuni el 6 de noviembre de 2013 en junta de gobierno con todos los integrantes del mismo para continuar con los trabajos del caminar diocesano de la Dicesis de Cuautitln, y erigi los das 6 y 8 de noviembre, nuevas parroquias en la Vicara de San Pedro Apstol. Las nuevas parroquias son: San Francisco Mag y La Pursima Concepcin en la Colonia Zaragoza. En cada una de las nuevas parroquias, los laicos que han colaborado por muchos aos entregaron las llaves al Seor Obispo y le explicaron, en resumen, desde cuando iniciaron a trabajar en la evangelizacin y cmo estaban construidos. Ahora por el crecimiento de la poblacin, es como se erigen las nuevas parroquias y stas, solo el obispo puede designar el lugar donde se erige el templo. En la Homila el Seor Obispo expres y comparti que este acontecimiento es una oportunidad de poder ver por dnde

Youcat: El Catecismo joven, para ti joven

Consagracin del lugar de oracin y encuentro con los hermanos

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Por: Hugo tz Como jvenes a veces nos acercamos a algn integrante de un grupo o movimiento parroquial, para preguntarle sobre algn tema de inters; y esta persona pone toda su energa en un discurso con el objetivo de hacernos aceptar su invitacin a asistir a alguna de sus reuniones para que con el paso del tiempo terminemos dentro de un movimiento o grupo de la Iglesia. Y nuestra inquietud? Qued sin resolver!... Te ha pasado esto? Cmo te sientes cuando esto te sucede? O simplemente Te ha contado el primo de un amigo, que esto en algunas ocasiones sucede? Si esto te ha sucedido, no te preocupes! No est mal, al contrario; que bueno que en medio de la complejidad de la vida en la sociedad hay hermanos que perciben y atienden dentro de sus posibilidades las necesidades de los jvenes; lo triste sera que no se hiciera

absolutamente nada por los jvenes. Sin embargo, qu pas con nuestra inquietud? Pues bien, la Iglesia catlica nos ofrece a los jvenes una gran herramienta pensada desde su planeacin, desarrollo y produccin en nosotros. Aqu los jvenes encontramos una manera joven de vivir y expresar coherentemente nuestra fe en comunidad y sociedad. Los temas que generan mayor inquietud y dudas en los jvenes de hoy con respecto a la Iglesia son: la moral, tica sexual, homosexualidad, aborto y anticonceptivos, sobre la existencia de Dios, sobre si la Iglesia debe participar o no en poltica y de qu manera, la jerarqua en la Iglesia, entre otros. A estas y otras inquietudes desde el espritu joven de los jvenes da respuesta el Catecismo Joven de la Iglesia catlica se llama YOUCAT. Te invito a que lo conozcas, es una luz en el caminar de nuestra fe.

caminamos; lo ms doloroso, explic, es cuando caemos en el pecado. El pueblo de Israel estaba confundido y pasaron por el desierto, Moiss cumple su tarea de conducirlos a la tierra prometida; construye un altar en lo alto, tiene un lugar preciso para el altar del Seor porque la roca presenta solidez. El Seor invita a su pueblo a vivir la santidad, el pueblo se alegra y vive la alianza, viviendo la relacin personal con Dios. Es en el altar donde se tiene que considerar, la comunin con Dios, es donde recordamos y vivimos el memorial de Dios, el Espritu Santo toma la condicin humana, Seor ofrendas y holocaustos no quisiste, me has dado un cuerpo para hacer tu altar, el mismo se baja hacindose hombre obediente hasta el altar. Nosotros podemos acercarnos al altar, sea Mara que alaba al padre bajo la accin del Espritu Santo as como ella, nosotros vayamos y demos vida al pan que hemos recibido, porque somos templo de Dios por el bautismo meditando y recibiendo la palabra de Dios.

Los abuelos son el tesoro de nuestra sociedad, recuerda el Papa

Ciudad del Vaticano, 19 de noviembre 2013. Desde la Jornada Mundial de la Juventud de Ro de Janeiro, el papa Francisco ha dado relevancia a los adultos mayores, en particular a abuelos, de quienes dijo son el tesoro de nuestra sociedad y un pueblo que no los toma en cuenta no tiene futuro porque no tiene memoria. El Santo Padre dijo, en su homila del martes que vivimos en un tiempo en el que los ancianos no cuentan. Es feo decirlo, pero se descartan, eh! Porque dan fastidio. Los ancianos son los que nos traen la historia, nos traen la doctrina, nos traen la fe y nos la dan en herencia. Son los que, como el buen vino envejecen, tienen esta fuerza dentro para darnos una herencia noble. El Papa cont una historia que escuch cuando era chico: protagonista es una familia, pap, mam, tantos nios, y el abuelo, que cuando tomaba la sopa se ensuciaba la cara. Fastidiado, el pap explica a los hijos porqu el abuelo se comporta as. Por eso compra una mesita donde aislar a su padre. Ese mismo pap, un da regresa a su casa y ve a uno de sus hijos que juega con la madera. Qu haces?, le pregunta. "Una mesita", responde el nio. "Y para qu?". "Para ti, pap, para cuando t te vuelvas viejo como el abuelo. El Vicario de Cristo seal que esta historia me ha hecho tanto bien, toda la vida. Los abuelos son un tesoro. La Carta a los hebreos... nos dice: Acurdense de sus mayores, que les han predicado, aquellos que les han predicado la Palabra de Dios. Y considerando su n, imiten su fe. La memoria de nuestros antepasados nos lleva a la imitacin de la fe. El papa Francisco pidi pensar en tantos ancianos y ancianas, tantos que estn en casas para ancianos, y tambin en tantos abandonados por sus familiares. El Papa pidi rezar por nuestros abuelos, nuestras abuelas, que tantas veces han tenido un papel heroico en la transmisin de la fe en tiempo de persecucin. Cuando pap y mam no estaban en casa y tambin cuando tenan ideas extraas, que la poltica de aquel tiempo enseaba, han sido las abuelas las que han transmitido la fe. Pidamos la gracia de custodiar, escuchar y venerar a nuestros antepasados, a nuestros abuelos.

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Dios te llama

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Iglesia y Cultura El cambio climtico

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habitantes como Nueva York, Sao Paulo o la ciudad de Mxico representan la mejor esperanza para hallar soluciones al cambio climtico y cualquier problema que concierna a la humanidad. Por lo tanto, un reto urgente del siglo XXI es entender las ciudades. Las grandes metrpolis del mundo facilitan la interaccin humana, creando esa indenible agitacin y alma de las ciudades. La previsin fue elaborada por un consejo de 86 especialistas en distintas reas, con la asistencia de las universidades de Oxford y Harvard, y el Centro de Investigacin Pew, adems de miembros de empresas, gobiernos y sociedad civil. Para nalizar, el calentamiento global no solamente es el problema de las autoridades; es prioritario implementar normas y sanciones para reeducarnos en el consumo de combustibles fsiles. En la actualidad, debemos ser uno mismo para cuidar la casa ms importante que tenemos como nuestro planeta tierra.

La falta de acciones contundentes contra los efectos del cambio climtico es

un tema que se debe tratar con urgencia. Sin embargo, la tendencia no se debe al

escepticismo climtico, que ahora es menos notorio de lo que sola ser, sino a que las consecuencias de las acciones insucientes son aun totalmente menospreciadas. Estamos perdiendo la batalla sobre el cambio climtico; el sentido de urgencia que haba hace dos aos atrs ha desaparecido. El hecho es que si no tomamos acciones oportunamente en la escala que necesitamos, el cambio climtico tiene el potencial de barrer con el progreso que hemos logrado en los ltimos 20 aos en desarrollo econmico, social y proteccin ambiental. La publicacin de esta proyeccin ocurre mientras ms de medio milln de personas permanece sin casa o alimentos tras el paso de Haiyan en Filipinas, donde el tifn cobr la vida de al menos 2 mil 357 personas. El pas asitico es el segundo ms vulnerable a nivel mundial, con 22 tifones anuales promedio. Las megas ciudades, son una clave. Las urbes con ms de 15 millones de

Sacerdote que llegar a los altares

Por: Sesgo Dicesis de Nezahualcyotl El 23 de noviembre, se recuerda un ao ms del regreso a la casa del Padre del Beato Miguel Agustn Pro Jurez. Un sacerdote cuyo andar en esta Iglesia que peregrina en este mundo fue relevante. El Padre Pro, sacerdote Jesuita, est en espera del milagro que lo lleve a los altares para ser recordado como ejemplo de vida; milagro que tarde o temprano se comprobar para que, si Dios quiere, lo veamos canonizado. Se han propuesto varios milagros, pero no se han comprobado totalmente. Se ha tenido curaciones por medio de su intercesin, adems de otros hechos inexplicables que son investigados en Roma. Esperemos que pronto llegue ese milagro. El P. Pro, singular sacerdote jesuita, estuvo en la guerra cristera cuando el gobierno persegua a la Iglesia, incluso mand a cerrar los templos, pero el P. Pro con valenta y gallarda oraba y realizaba la Eucarista de manera que no fuera descubierto; aun as y arriesgndose tambin confesaba y daba la comunin a los feligreses. Tambin llevaba comida a los que no tenan y los animaba. Ocurrieron grandes momentos de desesperanza, pero el P. Pro siempre consolaba a todos por el momento por el que se viva. Fue culpado por algo que no cometi al igual que sus hermanos; en n, el P. Pro fue un digno y ejemplar sacerdote. Conamos que se encuentre el milagro tan esperado para que sea llevado a los altares y a la vez, nos sirva como ejemplo de valenta y amor por los dems.

Emergencia Educativa en Mxico Educar para una nueva sociedad

Por: Comisin de Comunicacin Texcoco Texcoco, Mx. 16 de noviembre 2013. La Dimensin Fe y Poltica de la Pastoral Social de la Dicesis de Texcoco, present la tercera sesin de su ciclo de conferencias El ser y quehacer del poltico en Mxico. En esta ocasin se dedic la jornada a reexionar sobre la educacin en Mxico. Entre los asistentes se cont con profesionistas de la rama educativa y servidores pblicos de algunos ayuntamientos. La invitada a impartir la conferencia Emergencia Educativa en Mxico fue la Dra. Mara Luisa Aspe Armella, investigadora y docente de la Universidad Iberoamericana y presidenta del IMDOSOC, quien present una sntesis del documento de los obispos de Mxico: Educar para una nueva sociedad. La Dra. Aspe indic que en el Documento de Aparecida es donde se marca que estamos viviendo un horizonte cultural distinto y la educacin es una responsabilidad que todas las personas compartimos, si los padres no se comprometen con una educacin humanista para sus hijos, no esperen que la escuela pueda suplir lo que ellos no dan. Asever que evidentemente tiene que haber una

congruencia entre lo que creemos, decimos y hacemos. Los obispos en su documento Educar para una nueva sociedad expresan que aqu est la emergencia educativa: ya no somos capaces de ofrecer a los jvenes, a las nuevas generaciones, lo que es nuestro deber transmitirles... Por ello crece, desde diversos sectores, la demanda de una educacin autntica y el redescubrimiento de la necesidad de educadores que sean verdaderamente tales. Dicho pedido asocia a los padres, a los docentes y a la sociedad misma, que ve amenazada las bases de la convivencia. La presidenta del IMDOSOC seal que el snodo de obispos invita a los educadores a una vocacin de por vida, y puntualiz que los educadores deben ser conscientes de que los alumnos no aprenden, imitan, por eso, lo que se les debe ofrecer antes que otra cosa es el testimonio, este mensaje es para todas las personas de buena voluntad, esta concepcin educativa est ncada en valores humanos que son ciertos para creyentes y no creyentes.

Enfatiz que la familia y las instituciones educativas deben brindar una educacin basada totalmente en las virtudes humanas, ensear a mirar cristianamente la realidad, no con ojos de neoliberales postmodernos. Fortalecer las conciencias, transmitir los buenos hbitos, mantener siempre reglas y lmites claros, transmitir la consistencia en el trabajo y en el esfuerzo, que te lo ganes, educar en la voluntad, la caridad, la humildad, educar en la responsabilidad, en el respeto, en el agradecimiento y en la tolerancia a la frustracin, en la equidad, la solidaridad, la honestidad y la disciplina. Todas ellas piezas importantes del proceso educativo del ser humano. Concluy diciendo que a los padres, maestros y sociedad en general, nos toca la tarea de la transmisin de la fe pero tambin de la transmisin de una mejor tradicin educativa. Si usted quiere ver la conferencia completa, entre a YOUTUBE al canal de la Dicesis de Texcoco: diocesisdetexcoco o a la direccin web www.diocesisdetexcoco.mx

Camino de Adviento

AO LITRGICO El Ao litrgico es el desarrollo de los misterios de la vida, muerte y resurreccin de Cristo y las celebraciones de los santos que nos propone la Iglesia a lo largo del ao. Es vivir y no solo recordar la Historia de la Salvacin. Esto se hace a travs de estas y celebraciones. Est formado por dis ntos empos litrgicos en los que la Iglesia nos invita a reexionar y a vivir de acuerdo con alguno de los misterios de la vida de Cristo. Comienza por el Adviento, luego viene la Navidad, Epifana, Primer empo ordinario, Cuaresma, Semana Santa, Pascua, Tiempo Pascual, Pentecosts, Segundo empo ordinario y termina con la esta de Cristo Rey. CORONA DE ADVIENTO La corona de adviento es una tradicin cris ana que simboliza el transcurso de las cuatro semanas del Adviento. Consiste en una corona de ramas (generalmente de pino o abeto) con cuatro velas. Comenzando el primer Domingo de Adviento, el encendido de una vela, puede acompaarse de la lectura de la Biblia y oraciones. Durante las siguientes tres semanas se encienden el resto de las velas hasta que, en la semana anterior a la Navidad, las cuatro velas estn encendidas. Algunas coronas de Adviento incluyen la quinta vela, llamada vela de Cristo, que se enciende en la Navidad.

Te proponemos realizar las ac vidades del calendario durante el mes de diciembre. Preprate con tu familia para recibir la Navidad!

5 La Sal y Luz del mundo Recuerdo la fecha en que fui bautizado?

Mensajero
Dar gracias al Seor porque el da del Bautismo nos abri la puerta de su Iglesia: Papa Francisco
Por: CODIPACS ECATEPEC El prximo domingo 24 de noviembre de 2013, se llevar a cabo la clausura del Ao de la Fe que inici el 11 de octubre de 2012. Es importante para nosotros como laicos reexionar sobre lo que vivimos a lo largo de este ao de la Fe y analizar si rearmamos nuestra Profesin de Fe. Una buena manera de hacerlo es contestarnos: Qu da fui bautizado?, todos recordamos perfectamente nuestro cumpleaos, el cumpleaos de nuestros padres, nuestros hermanos, hasta de nuestros amigos, porque es motivo de alegra y convivio con la familia y amistades, pero, por qu no festejar con la misma intensidad el da en que Dios nos acept como hijos suyos? El pasado mircoles 13 de noviembre de 2013, S.S Francisco en su Audiencia General en la Plaza de San Pedro coment: El primer cumpleaos es el nacimiento a la vida y el segundo cumpleaos es el nacimiento en la Iglesia. Haris esto? Es una tarea para hacer en casa: buscar el da que nac para la Iglesia, y dar gracias al Seor porque el da del Bautismo nos abri la puerta de su Iglesia. Al reexionar estas palabras debemos comprender hasta donde hemos dado ese valor tan importante a la fecha en que fuimos bautizados?, como lo menciona el Papa investiguemos la fecha de nuestro bautismo, el de nuestros hijos o nietos y cada ao celebremos con alegra haber vencido las tinieblas del pecado a travs del perdn en el sacramento del Bautismo. Debemos rearmar nuestra Fe, renovando nuestro Bautismo, recordar tan importante fecha y ser mensajeros de vida nueva para el mundo comenzando desde lo ms ntimo: nuestras familias. Que este Ao de la Fe que termina, sea el inicio en un cambio en nuestras vidas como catlicos que somos, recordando tan solo la fecha ms importante despus de nuestro nacimiento: nuestro Bautismo.

Ofrecer a los laicos, en lugar de exclusividad y aislamiento, apertura y participacin

Por: P. Sergio Andrs, mdr En el momento actual de nuestra Iglesia, experimentamos una gran riqueza de iniciativas, pastorales y de inclusin, que vistas de forma paralela con los cambios sociales y las estructuras del mundo, han de servir para aanzar o restaurar, nuestro compromiso de pertenencia al mensaje de Jesucristo. Es as como la participacin laical, por el Bautismo de Cristo, se convierte en una excepcional oportunidad, para ofrecer un testimonio radical y sereno ante emergentes oposiciones, que podran dividir nuestro camino eclesial, comunitario y misionero. Ante un mundo, que puede experimentar la prdida del sentido de Dios; el laico permanece el a una autntica, experiencia personal de encuentro con Jess, y ante el peligro del protagonismo o la tentacin del individualismo; reeja un coherente testimonio de su identidad Cristiana, pues en lugar de exclusividad o aislamiento, el el laico, permanece en apertura y participacin, propiciando un constante dilogo que lo impulsa a travs del espritu de comunin, a compartir la fe, para que el Evangelio de Jess redima el corazn y la mente de la dignidad humana a veces tan resquebrajada. Sin embargo, los nuevos contextos del mundo actual, abren un camino de divisin, basado en el conformismo; pues se puede llegar a pensar que no vale la pena proyectarse ms all; o el inconformismo desviado, que nos aleja del sano equilibrio; atacando lo ms profundo de nuestros pensamientos, actos e incluso, aspiraciones, siendo as que podemos encontrarnos sutilmente con el frecuente rechazo a nuestro compromiso cristiano, y hasta sin tener conciencia de lo mismo o tenindola, nos aoran dudas de fe, resentimientos, por el pasado, el presente y por el futuro; un rechazo a las nobles ideas, provocado por el temor, o el desgano y frecuentes relativismos en pensamientos y acciones, que oscurecen la verdad. En estas actuales circunstancias, que ciertamente amenazan y pueden afectar nuestro radicalismo laical, debemos proyectarnos con una autntica, leal y rme Espiritualidad de Comunin; proyectada adems con un ecaz dinamismo pastoral, signo concreto, ante las esperanzas del mundo. Solo as, evitaremos sobrevalorar ms all de los lmites propios de la fragilidad humana, nuestro egosmo, que puede conducirnos a modos de pensar que destruyen los sanos espacios para la formacin y participacin de los laicos; llamados a ser luz en el mundo, como artces de todo cuanto viven (Cf. LG,

31); sin ser excluidos, pero al mismo tiempo atentos, para no perderse ms all de los compromisos de la propia vocacin y misin. Dicho as, el sacerdote presidiendo a los eles, unido a su obispo y en comunin con el Romano Pontce, es signo de unidad y una seal ineludible, para suscitar la creencia y superar el riesgo de confundir la cura pastoral, propia de los ministros; con el compromiso cristiano especco y necesario de los laicos. Se trata de no caer en el error de evadir o delegar las responsabilidades, pero cada uno consciente de su deber,

contribuye, crea y forma parte de la accin que edica nuestra nica Iglesia. De esta forma, se puede superar, todo obstculo, que haga dao y hasta impida, expresar nuestra forma concreta de ser cristianos, (ministros ordenados, consagrados y laicos). As de manera especca, eliminando toda divisin o rivalidad, damos nuestro aporte en la construccin del Reino, generando espacios de participacin; involucrndose en un vnculo fraterno, que transforma la realidad temporal, con valiosos dones al servicio de todos. (1 Cor 12,4-11).

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Ao de la Fe

Mensajero

Mara, mujer de fe
15). Con la misma fe sigui al Seor en su predicacin y permaneci con l hasta el Calvario (cf. Jn 19, 25-27). Con fe, Mara sabore los frutos de la resurreccin de Jess y, guardando todos los recuerdos en su corazn (cf. Lc 2, 19.51), los transmiti a los Doce, reunidos con ella en el Cenculo para recibir el Espritu Santo (cf. Hch 1, 14; 2, 1-4). El papa Francisco en la Jornada Mariana del Ao de la fe, el pasado 13 de octubre, expuso tres puntos en la experiencia de fe de Mara: a) Dios nos sorprende: Mara ante el anuncio del ngel, no oculta su asombro. Es el asombro de ver que Dios, para hacerse hombre, la ha elegido precisamente a Ella Dios nos sorprende siempre, rompe nuestros esquemas, pone en crisis nuestros proyectos, y nos dice: Fate de m, no tengas miedo, djate sorprender, sal de ti mismo y sgueme. b) Dios nos pide delidad: Mara ha dicho su s a Dios, un s que ha cambiado su humilde existencia de Nazaret, ha sido el primero de otros muchos s pronunciados en su corazn tanto en sus momentos gozosos como en los dolorosos; todos estos s culminaron en el pronunciado bajo la Cruz. c) Dios es nuestra fuerza: Miremos a Mara: despus de la Anunciacin, lo primero que hace es un gesto de caridad hacia su anciana pariente Isabel; y las primeras palabras que pronuncia son: Proclama mi alma la grandeza del Seor Si podemos entender que todo es don de Dios, cunta felicidad habr en nuestro corazn! l es nuestra fuerza.

Por: COPIPACS ECATEPEC En el Ao de la Fe, Mara es ejemplo de cmo vivir esta virtud teologal. El papa emrito Benedicto XVI en su Carta Porta Fidei 13, dice: Por la fe, Mara

acogi la palabra del ngel y crey en el anuncio de que sera la Madre de Dios en la obediencia de su entrega (cf. Lc 1, 38). En la visita a Isabel enton su canto de alabanza al Omnipotente por las maravillas que hace en quienes se enco-

miendan a l (cf. Lc 1, 46-55). Con gozo y temblor dio a luz a su nico hijo, manteniendo intacta su virginidad (cf. Lc 2, 6-7). Conada en su esposo Jos, llev a Jess a Egipto para salvarlo de la persecucin de Herodes (cf. Mt 2, 13-

El Ao de la Fe y Cristo Rey
Por: Francisco Esqueda Dicesis de Nezahualcyotl Desde que el papa emrito Benedicto XVI anunci el Ao de la Fe, celebrando los 50 aos del Concilio Vaticano II, se dio el inicio a este ao en que se trata de reforzar nuestra Fe; primero conociendo los documentos sobre los cuales est basado todo lo que conocemos actualmente en nuestra Iglesia. Estos documentos son tantos y tan variados que no basta un ao para conocerlos a fondo, pero al menos, conocer su existencia y poner nfasis en los ms importantes como son: los Documentos del Concilio Vaticano II, el catecismo de la Iglesia Catlica, para la Iglesia en Amrica el documento de Aparecida y, recientemente, la primera encclica del papa Francisco La Luz de la Fe. Pero el Ao de la Fe no solo se trata de leer documentos medulares de la Iglesia; se trata de poner en prctica nuestra Fe y mostrar con nuestros actos la vivencia de esta Fe y con ello mostrar a nuestros hermanos que se puede vivir nuestra fe en Jesucristo dentro de este mundo actual, donde lo terrenal tiene gran importancia y lo espiritual es menospreciado. Que el Ao de la Fe nalice en la festividad de Cristo Rey del Universo, Seor de la creacin de la vida y del Universo. Es para todos los creyentes un momento de reexin sobre qu realizamos para acrecentar y fortalecer nuestra Fe. En este ltimo da del Ao de la Fe hagamos un compromiso para seguir cultivando nuestra fe da con da. Visita el portal diocesano www.diocesisdeneza.mx