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Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 Mikez 27. Kislew 5774 30.

30. November 2013

) ( Bar Mizwa


Paraschat HaSchawua: Mikez
Wir sind in unserem Denken durch unsere Erdgebundenheit beschrnkt, wie knnten wir daher Kritik am Ewigen ben? S. 1

Liebe Freunde

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Chanukka-Feier


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Bei unserer Chanukkafeier am Donnerstag, 2. Chanukkalicht. S. 3

Diesen Freitagabend: Schabbat-Tisch mit Rabbiner Ehrenberg! S. 4


Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5
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Unser ehrwrdiger und geschtzter Beter Mosche Chmargon zndet das erste Chanukkalicht.

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Wir sind in unserem Denken durch unsere Erdgebundenheit beschrnkt, wie knnten wir daher Kritik am Ewigen ben?

Zwei Mnner sind unterwegs, einer mit drei Challot und einer mit zweien. Als sie sich am Mittag niedersetzten, um zu essen, gesellte sich ein Vorbeiziehender zu ihnen. Sie nahmen ihn als Gast auf und teilten mit ihm ihre Challot. Die drei Mnner aen gemeinsam und wurden von den fnf Challot gesttigt. Anschlieend trennte sich der Gast von ihnen und berreichte den zwei Mnnern fnf Dinare. Nun entstand eine Diskussion zwischen den beiden, wie das Geld aufzuteilen sei. Derjenige, der drei Challot gehabt hatte, forderte drei Dinare fr sich und wollte dem, der zwei gehabt hatte, zwei Dinare geben. Der aber war der Meinung, dass, da sie schlielich alles gemeinsam gegessen hatten, das Geld gleich aufgeteilt werden msse, so dass jeder zweieinhalb Dinare bekme. Sie gingen vor Gericht und zur berraschung beider entschied der Richter, dass der, der drei Challot hatte, vier Dinare zu bekommen habe und der, der zwei hatte, nur einen Dinar. Der letztere war darber sehr erzrnt, schlielich hatte sein Weggefhrte nicht mehr als drei Dinare eingefordert, der Richter jedoch gab ihm sogar noch mehr. Wo bleibe da die Gerechtigkeiit, was sei das fr ein Urteil. Sollte das die Rechtssprechung nach der Tora sein? Er ging, um vor Rabbi Awraham ibn Esra zu klagen. Der erklrte ihm, weshalb der Richter gerecht entschieden hatte: Die Sache ist ganz einfach. Drei Mnner haben von jeder Challa ein Drittel gegessen, denn jede Challa wurde dreigeteilt. Das ergibt bei fnf Challot insgesamt 15 Stcke (5 mal 3). Jede Essende hat 5 Stcke gegessen. Aus den zwei Challot ergaben sich 6 Stcke. Dessen Besitzer hat 5 Stcke selbst gegessen, so dass nur 1 Stck von seinen Challot fr den Gast blieb. Aus den drei Challot aber ergeben sich 9 Stcke, 5 davon a dessen Besitzer selbst und vier davon blieben fr den Gast. Daher hatte dieser vier Dinare erhalten und der andere nur einen.

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Sprichwort der Woche

Unser ehrwrdiger und geschtzter Beter Jisrael Kleinmann zndet das zweite Chanukkalicht.

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Ein wenig Licht verdrngt viel Finsternis.

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Es wird keinen Sieg des Lichtes ber die Finsternis geben, solange wir nicht diese einfache Wahrheit beachten: Anstatt gegen die Finsternis anzukmpfen, mssen wir das Licht mehren.
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Liebe Freunde, Das Volk Israel feiert das Chanukkafest seit etwa 2200 Jahren. Das Chanukkawunder ereignete sich ungefhr 200 Jahre vor der Zerstrung des zweiten Tempels. Das Ziel der antiken Griechen war ihnen deine Tora vergessen zu machen und sie von den Gesetzen deines Willens abzubringen antireligiser und antinationaler Zwang. Das Volk Israel muss sich in jeder Generation bestndig mit dem Problem auseinandersetzen, wie es einerseits gut mit den Nichtjuden zusammen leben kann und dabei andererseits trotzdem sein Judentum und seine jdische Identitt wahren und sich vor Assimilation schtzen kann.


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Den Rabbiner gefragt
Frage: Warum haben wir ausgerechnet zu Chanukka die Mizwa Mehadrin Min HaMehadrin? Antwort: Der Talmud sagt: Die Mizwa von Chanukka ist so: eine Kerze pro Mann mit seiner Familie, d.h. an jedem Abend ist das Gebot, eine Kerze zu znden (eine fr die ganze Familie), das ist der Kern des Chanukkagebots. Dass wir pflegen, jeden Tag eine Kerze hinzuzufgen, ist das Gebot Mehadrin Min HaMehadrin. Der Grund dafr, dass wir das Gebot der Chanukkakerzen besonders schn erfllen, ist, dass auch der Ewige besonders schn mit uns verfahren ist und das lwunder an uns getan hat, sodass das l acht Tage reichte. Htte er dieses Wunder nicht getan, htten wir auch mit unreinem l znden knnen, denn Unreinheit ist beim Zibbur erlaubt, d.h. wenn es keine andere Mglichkeit gibt, darf man unreines l benutzen. Und trotzdem tat uns der Ewige ein Wunder, um uns zu zeigen, dass er uns und unsere Mizwot liebt.

Kommt und lasst uns stark sein fr unser Volk. Kommt und lasst uns die jdische Identitt unserer Kinder festigen. Lasst sie uns in die Synagoge bringen, denn die Heiligkeit der Synagoge hat einen positiven Einflu auf die Seele der Kinder, die Heiligkeit des Schabbat wirkt auf sie. Wir alle sind daran interessiert, dass das Volk Israel weiter fortbesteht. Was sollen wir also tun? Die Chanukkalichter dienen im Unterschied zu den Schabbatlichtern dazu, uns unsere Seele zu erleuchten. Die Lichter sprechen zu uns, sie teilen uns etwas mit. Das Schabbatlicht bringt physisches Licht in unsere Huser; es bringt Frieden hinein, Licht im Heim, Frieden im Heim. Die Chanukkalichter dagegen sind nicht fr physisches Licht bestimmt, sondern fr die Bekanntmachung des Chanukkawunders: Wenige Makkaber besiegten das groe Imperium. Schabbat Schalom und Chanukka Samech, Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Gabbaim der Synagoge.

Kinder unserer Synagoge singen unter der Leitung von Kantor Arie Zaloshinsky bei der Chanukkafeier Maos Zur Jeschuati.

Vielen Dank
Kidusch am heiligen Schabbat gibt Herr Dr. Emmanuil Berstein LeIluj Nischmat seines Vaters Jizchak ben Dov Berstein. sel. A., anlsslich der Jahrzeit. Wir danken ihm und wnschen ihm und seiner ganzen Familie Gesundheit, Freude und Naches.

Begriffe im Judentum " " Kol


HaMizwot Mewarech Ower LeAssijatin
Im Regelfall verhlt es sich bei allen Mizwot so, dass die Bracha der Durchfhrung vorausgeht, d.h. wir sagen zuerst die Segenssprche und dann erfllen wir die Mizwa des Chanukkalichterzndens.

Chanukka-Feier am Donnerstag, 2. Chanukkalicht


Herzlichen Dank allen Gsten! Schn, dass ihr gekommen seid und zum Gelingen unserer Feier beigetragen habt!

Herzlichen Dank an Frau Bella Bairamov fr ihre Arbeit mit den Kindern der Talmud-Tora-Schule! Herzlichen Dank den Musikern unserer Chanukkafeier: Joram und Josef Galkin, Yoram Mehlitz, Valentin Lutset und Hodaja Schulz. Wir danken Schoraschim e.V. fr die Spende der Pckchen fr die Kinder und die Spende der leckeren Chanukkaspeisen zur Feier!

Wir danken Hodaja und Riem fr das Vorbereiten der berraschungspckchen fr die Kinder!

! - Masal Tow!

Schabbattisch mit Rabbiner Ehrenberg Kabbalat Schabbat

Iris und Yair Reem herzlichst Masal Tow zum Brit Milah ihres Sohnes Benjamin Lev! Zu Ehren von Benjamin Lev und ihrer Tochter Eilana Miriam geben Yair und Iris Reem eine Spende zu Kabbalat Schabbat. Wir wnschen ihnen, dass beide Kinder ihnen viel Freude und Naches bringen. Bei dieser Gelegenheit mchten wir Yair fr seine treue Arbeit und seinen Einsatz fr die Verffentlichung des Newsletters herzlich danken.

An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Weitere Informationen im Sekretariat des

Rabbinats: Tel.: 211 22 73.

Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

Starkoch Tom Franz zu Gast

Tom Franz, Israels "Masterchef" mit Rabbiner Ehrenberg bei einer Veranstaltung in Berlin. Herr Franz besuchte unsere Synagoge und war sehr begeistert auch von unseren Gerichten.

Schiurim -
Alle Schiurim so wie letzte Woche!

An Mozaej Schabbat Mikez (30.11.2013) treffen wir uns wieder zu Melawe Malke und um neue Lieder zu lernen. Alle sind herzlich eingeladen!
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ist ein eingetragener gemeinntziger Verein unter der Leitung von Rabbiner Ehrenberg. Seit vielen Jahren setzt er sich fr die Strkung des Judentums in unserer Gemeinde ein. Sie knnen fr Schoraschim e. V. spenden unter: Empfnger: Schoraschim e. V. Konto-Nr.: 9128810 BLZ: 10070024 Fr internationale berweisungen IBAN: DE271007002409128810 BIC-/SWIFT-Code: DEUT DE DBBER Spenden werden mit einer Spendenbescheinigung quittiert und knnen von der Steuer abgesetzt werden.

Schoraschim e. V.

Gebetszeiten und Lichterznden


29.11.13 Freitag Erew Schabbat Schabbat Mewarchin 2. Tag Chanukka Mincha 15.50 Chanukkalicht vor Schabbatlicht Schabbatlichter 15.40 3. Tag Chanukka Schacharit Mincha Schabbatausgang Schacharit Mo-Frei Schacharit So Mincha So-Do 09.15 15.30 16.58 07.30 08.00 15.45

30.11.13

Schabbat

01.12.1304.12.13

Wochentags

Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie haben die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin.