La dialctica materialista en la investigacin

El fundamento ms esencial y ms prximo del pensamiento humano, es precisamente la transformacin de la naturaleza por el hombre Federico Engels La investigacin es un proceso verdaderamente complejo por ue no se ajusta a es uemas r!gidos, debido a ue la realidad no es algo esttico, sino dinmico, permanentemente cambiante" #or lo anterior, resulta muy dif!cil ue un slo m$todo pudiera incluir todos los aspectos de la realidad" %nte tal circunstancia, el m$todo marxista renuncia a abordar cuestiones particulares de los procesos correspondientes a alguna investigacin en especial, enunciando, en cambio, cules son los aspectos generales ue toda investigacin debe considerar, y ue son los siguientes& ' %nalizar detalladamente el objeto de la investigacin" ' (onsiderar, dentro de lo posible, todas sus formas de desarrollo" ' Estudiar y descubrir sus relaciones internas %s! pues, durante el desarrollo de una investigacin es necesario ue a los anteriores enunciados otros lineamientos ms concretos, aun ue procedan de los primeros, ue den especificidad o ue aludan a la particularidad del propio objeto de estudio" En otras palabras& relacionar lo general con lo particular del fenmeno, aun ue esta relacin no es es uemtica ya ue debe considerarse tanto el fenmeno de referencia como la manera de proceder del investigador" El investigador se encuentra situado en un momento histrico del fenmeno ue estudia, lo cual no significa ue sea definitivo, absoluto, sino ue es slo un momento del desarrollo de la realidad" #or una necesidad de abstraccin tiene ue paralizar en la mente determinados aspectos y relaciones de los procesos a fin de profundizar en su anlisis" Es como si la realidad fuese una pel!cula y la detenemos en cierto punto para observar detalles ue resulta importante indagar de acuerdo con nuestra hiptesis y objetivos de investigacin, a)n cuando sabemos ue la realidad es un proceso y como tal contin)a su movimiento, sin detenerse jams, adoptando nuevos aspectos y relaciones entre los fenmenos" Empero, dentro de ese cambio, existen elementos cuya variabilidad es menor o ue re uieren mayor tiempo para sufrir alteraciones cualitativas" Esta invariabilidad dentro de la variabilidad es la ue interesa a la ciencia, a fin de convertir en leyes cient!ficas las leyes naturales ue rigen en el mundo social y natural para poder explicar y predecir los fenmenos objeto de preocupacin" *+, la investigacin cient!fica es un proceso ue no sigue un camino trazado de antemano en todos sus detalles, o una vereda )nica ue debe recorrerse a ciegas, mecnicamente para obtener, al final de la senda, la verdad" En la investigacin no tienen cabida las concepciones r!gidas ue limitan el pensamiento y la accinse re uiere un esp!ritu dial$ctico ue conjugue la preparacin formal en el campo de la teor!a, la metodolog!a y las t$cnicas, con las experiencias directas e indirectas y la imaginacin creativa" Esto permitir avanzar con mayor seguridad y acierto por un camino ue no est r!gidamente marcado, como no lo estn el desarrollo y la transformacin de la realidad social" El m$todo 'apuntan diversos autores' es el camino ue se sigue en la investigacin" #ero, .cul es ese camino/, .est trazado de una vez y para siempre y basta seguirlo para alcanzar la verdad cient!fica/ 0al se1alamiento slo permite mostrar ue el m$todo es un hilo conductor ue orienta el trabajo cient!fico- por ello, insisto, la investigacin es, en cierta forma, un proceso ue se construye a medida ue avanzamos en un bos ue el ue hay veredas apenas suficientes 'dejadas por otros cient!ficos' para no perderse, y ue estn en peligro de ser cubiertas por la maleza compleja de la vida social" *+, 0enemos ue seguir las huellas de otros pensadores ue han dejado se1alamientos metodolgicos en el camino de la investigacin, en el cual observamos desviaciones por lo abrupto del sendero ue est plagado de monta1as de datos, de abismos conceptuales y lagunas tericas" La manera como recorramos la senda, es decir, la prctica concreta de investigacin depender de aspectos objetivos y subjetivos, internos y externos del investigador y de su objeto de estudio" Lo anterior no significa negar el m$todo como lo hacen otros autores, ya ue la investigacin se plantea y desarrolla en base a los lineamientos metodolgicos existentes y de acuerdo con las teor!as e hiptesis ue gu!an la apropiacin terica de la realidad concreta a trav$s de un contacto directo y

permanente con ella" 0odo esto conforma la prctica cient!fica" En cual uier proceso de investigacin particular se recuperan, en t$rminos generales, las experiencias ue la humanidad, y los cient!ficos en especial, han tenido en su lucha por acercarse a una comprensin ms profunda del mundo ue los rodea a fin de transformarlo para alcanzar niveles ms adecuados de bienestar" Ello a pesar de todas las vicisitudes ue el hombre ha enfrentado a lo largo de su historia, ue muestra el predominio de intereses de clase, de relaciones de explotacin, de desigualdad social" 2o todos tienen $xito en el campo de la investigacin cient!fica" 3uchos se uedan en el camino y sucumben ante una tarea ue parece sencilla pero ue resulta ardua- ue re uiere una mente creativa pero ue, en ciertos momentos, aprisiona al esp!ritu y hace decaer el nimo al ms entusiasta emprendedor" La investigacin es una tarea ue aleja al hombre de la ignorancia o de un conocimiento superficial, y abre nuevas interrogantes ue re uieren resolverse" El hombre conoce pero ignora, y a medida ue profundiza en el conocimiento cient!fico de la sociedad surgen nuevos aspectos y relaciones ue son necesarios investigar" La realidad es, pues, infinita, algo ue no tiene una estacin final, y lo mismo sucede con la investigacin, ue es alentada por las dudas ue permiten al esp!ritu humano no detenerse en el proceso de conocimiento" La investigacin es duda y conocimiento, es dial$ctica ue se vive e impulsa al desarrollo y superacin de la ciencia" #ara realizar la investigacin reconocemos la necesidad de contar con una gu!a en la ue indican los aspectos ms importantes a desarrollar en nuestro trabajo cient!fico" Es como un mapa en el ue se se1ala la ruta ue, en t$rminos generales, debemos seguir parar llegar a nuestro destino" Esta gu!a * ue puede denominarse dise1o de investigacin, se elabora una vez ue tenemos cierto conocimiento terico del tema y disponemos de material emp!rico de la realidad ue interesa investigar" Las particularidades ue asuma el dise1o dependern de elementos objetivos" #or ejemplo, las caracter!sticas del objeto de estudio, las necesidades concretas ue deben cubrirse con la investigacin, la existencia de conocimientos tericos y de experiencias debidamente sistematizadas o de investigaciones e informacin espec!fica sobre el asunto, etc$tera" 0ambi$n estarn presentes los aspectos subjetivos& capacidad de anlisis y s!ntesis, presencia de elementos ideolgicos, caracter!sticas de la formacin profesional del individuo, etc" 4mporta subrayar ue los elementos objetivos se subjetivizan al ser comprendidos y utilizados por el individuo, y los elementos subjetivos emanan de la realidad objetiva, del desarrollo histrico de la humanidad y de la ciencia en particular, de las relaciones sociales en donde el cient!fico surge a la escena de la historia" 2tese ue a u! est presente la dial$ctica de lo objetivo'subjetivo, de tal manera ue lo ue parar algunos es objetivo para otros es subjetivo& a u$l se vuelve subjetivo y $ste se materializa, es decir, ad uiere una realidad objetiva en cierto momento y bajo determinadas circunstancias" El materialismo dial$ctico subraya ue el mundo objetivo, lo material, es lo ue determina nuestras imgenes y pensamientos *en este caso las ideas o formas de investigar," %s! el objeto de estudio y la realidad concreta donde se efect)a nuestro uehacer cient!fico van a determinar en )ltima instancia las modalidades ue asume el proceso de investigacin, planteamiento ue olvidamos con frecuencia y ue la realidad se encarga de hacernos presente" #or ello, el dise1o de investigacin es una gu!a ue se revisa, se ajusta, de acuerdo con las caracter!sticas ue impone la realidad concreta" Esto nos obliga a materializar una conocida frase y decir ue el investigador propone y la realidad dispone, determina hasta donde podemos llegar en el desarrollo de nuestro trabajo cient!fico" 5e lo anterior se desprende ue el dise1o de investigacin no sustituye a la investigacin mismaa u$l es parte de $sta y sirve para guiar nuestro trabajo por sendas fecundas para la ciencia" 5urante el desarrollo de nuestra actividad terico'prctica los dise1os pueden ser superados, negados dial$cticamente, ya ue surgen nuevas ideas, se obtiene ms informacin sobre el tema o se presentan diversas dificultades en nuestro trabajo ue nos llevan a alterar los planteamientos iniciales de la investigacin" Esto no significa ue exista caos o ue naveguemos sin rumbo, sino ue muestra slo la complejidad del proceso de apropiacin terica del mundo real" 6
6

Ral Rojas Soriano, Mtodos para la investigacin social, Una proposicin dialctica, #laza y 7ald$s Editores, 3$xico, 6889, pp" 6:'6;"

2o obstante, debo reiterarlo, toda investigacin se inicia con un conocimiento previo ue la oriente y permita al investigador, como ya se dijo, alcanzar su apropiacin terica" En este sentido es necesario reflexionar acerca de ue en la investigacin, apreciada como un v!nculo entre la realidad y la razn, se reconocen dos momentos& < La relacin o enfrentamiento entre un objeto y un sujeto, situacin propiamente epistemolog!a, dado ue constituye un momento precategorial o hipot$tico, pues en esta etapa no se manejan concepto, en t$rmino de contenidos, ya ue se trata de una etapa de construccin de categor!as, y ue slo mediante la delimitacin del objeto se hace posible un segundo momento, ue en seguida expongo" < 5espu$s de ue ha sido definida la posibilidad de teorizacin, resulta factible, mediante una actitud cr!tica, problematizar los referentes tericos y, slo despu$s de ello, manejar conceptos o estructuras conceptuales" %caso lo anterior pudiera aporta elementos para una diferenciacin semntica, espec!fica, existente entre aprehender y aprender , pues admitidas as! las cosas, la aprehensin se referir!a a la organizacin de hiptesis, sin llegar a la determinacin de contenidos, en tanto ue con el t$rmino aprender podr!a aludirse concretamente al acceder a aut$nticas estructuras conceptuales" (ircunstancia parecida es la correspondiente a los t$rminos apropiacin y explicacin, pues esta )ltima es solamente una posibilidad de apropiacin, mas no la )nica y tal vez no la ms conveniente, ya ue mantener circunscrita la relacin existente entre la razn y la realidad al mbito exclusivo de la explicacin para propiciar el conocimiento cient!fico, resulta riesgoso, sobre todo en los casos de conocimientos cuyos referentes emp!ricos no observan ninguna regularidad y ue son sumamente cambiantes" #or lo anterior se ha criticado abiertamente la consideracin de la explicacin como )nica v!a para apropiarse de la realidad, pues la explicacin, se ha dicho, cuando consiste en la asignacin de una causa, se convierte en una situacin demasiado terica, empleado este calificativo con connotacin negativa" 5e tal manera ue la empresa ms importante ante la relacin con la realidad es no limitarse exclusivamente a postulados tericos, sino con verdadera apertura hacia la propia realidad, superando las determinaciones tericas ue, advertidas as!, constituir!an verdaderas limitantes" %plicado lo anterior a las hiptesis como un referente de la aprehensin, por ejemplo, $stas no debieran ser consideradas )nicamente en tanto producto de la inteligencia, sino tambi$n debiera advertirse su origen, por ms ue muchos encuentren en ello un simple referente psicolgico" El enfo ue del materialismo dial$ctico, supone ue a la vez ue establezcan determinadas afirmaciones acerca de una realidad espec!fica, es indispensable cuestionar dichas afirmaciones, a partir de su origen, es decir, de la lgica combinatoria delimitacin-articulacin, o dicho de otra forma& exclusin'inclusin de elementos ue harn posible el trabajo dentro de una realidad sistematizadamente recortada" 5esde esta perspectiva, es posible recuperar la ri ueza ue contienen relaciones formalizadas con la realidad cuando son cuestionadas" #odr!amos ilustrarlo con el concepto de causa" La cr!tica *a la concepcin tradicional del concepto causa,, desde nuestra perspectiva debe partir de la negativa a ue se imponga, por su intermedio una estructura al razonamiento ue sea reflejo de un modo de explicacin, y ue lo condicione de modo ue $ste no pueda abrirse a la ri ueza de la realidad" En el caso general de los principios de la racionalidad cient!fica, resulta ue $stos ad uieren una estructura ue es el resultado de una cierta formas de razonamiento ue, en el desenvolvimiento histrico del conocimiento cient!fico, determina una particular relacin con la realidad, ue tras una larga experiencia de siglos, ha terminado por convertirse en la estructura misma de la relacin con la realidad" #uede ser este el caso del razonamiento matemtico, ue constituye una forma de relacin con la realidad basada en la construccin de ciertos objetos, ue re uiere de una estructura racional particular, pero ue termina por identificarse con la forma racional de pensar la realidad" La problematizacin de la relacin de conocimiento ue se establece con la realidad ha de permitir encontrar los elementos ue servirn de marco para la comprensin de la naturaleza de los principios de la racionalidad *coherencia, identidad," 5e no hacerlo, se corre el riesgo de confundir la necesidad de plantearse como objeto a la realidad, con su transformacin en contenido terico" =ubordinar las estructuras lgicas a las exigencias epistemolgicas, contribuye a abrir la mente a la problemtica propia de la relacin con la realidad"

2o se trata de negar la validez de los principios generales racionales, sino de evitar ue se transformen en la )nica forma de razonamiento" La idea central es ue las posibilidades de construir conocimiento partiendo de tales principios, estn determinadas por la organizacin de la aprehensin en el marco de una particular relacin con la realidad" La forma de razonamiento se orienta a construir la relacin con la realidad, y, a partir de ella, precisar el carcter de las exigencias de teorizacin ue se corresponden" >

>

Hugo Zemelman, Usos crticos de la teora, en torno a las funciones analticas de la totalidad, Ed" ?2?@El (olegio de 3$xico, 3$xico, 68A;, p" 6B6"