Historia de la biblia (P.

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Publicado el abril 23, 2013 por paulojarieu

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Historia de la biblia (P.2) Autor:Paulo Arieu John Lennon muri por haber enfrentado a Dios cuando afirm que los Beatles eran ms famosos que Jesucristo, lanz el polmico pastor evanglico que preside la Comisin de Derechos Humanos de la Cmara de Diputados de Brasil. La Biblia dice que Dios no recibe ese tipo de afrenta y permanece impune, (pastor Marco Feliciano) [0] La hierba se seca, la flor se cae; pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre (Is. 40:8)

Introduccin o Porque recta es la palabra de Jehov, Y toda su obra es hecha con fidelidad. (Sal.33:4a) o Como el ciervo anhela las corrientes de agua, as suspira por ti, oh Dios, el alma ma. 2 Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente; cundo vendr y me presentar delante de Dios? (Sal 42:1) o Desconocer Las Escrituras es desconocer a Cristo (san Jernimo) [18] En el artculo anterior,(aca) procur explicar que la Biblia es la Palabra de Dios, aunque esto a muchos no les guste, o se le puedan poner los pelos de la cabeza de punta. Pero tambin quiero que me permitan decirles adems, que Jesucristo es el Seor de los cielos y de todos los gobiernos humanos y el gobierna no solo mediante Su santo Espiritu dado a la Iglesia, sino tambin por medio de Su voluntad revelada. Y les deca que es tremendamente importante estudiar la biblia para conocer tambin,por ejemplo, los eventos,tanto los que pasaron como los que estn por suceder. Esto es lo que se llama escatologa. Claro que debemos investigar y estudiar los eventos del futuro,claro que si. Es errneo completamente negar esto.Claro que es importante el estudio de la escatologia,claro que si.Mas cuando escuchamos que Corea del Norte quiere iniciar una guerra nuclear contra E.U y sus aliados o Irn contra el mundo occidental. Quien no siente deseos o anhelos de investigar que dice la Biblia sobre el fin del mundo, si el mundo va a ser destrudo por una guerra mundial, etc. El fin o meta de la Biblia es doble, (1) que lleguemos a conocer la revelacin de Dios y (2) que El nosotros lleguemos a conocerle personalmente y continuamente en nuestras vidas. El propsito de la Biblia no simplemente a memorizarnos textos sino a movernos a querer buscar a Dios. Esto es una paradoja. Es cierto que despus que Dios nos ha buscado y despus que le hemos hallado nosotros le busquemos a l. Alguien ha preguntado Cmo es posible buscar lo que ya se ha hallado? Es cierto que ya hemos hallado a Dios pero Dios quiere que le busquemos para llegar a conocerle. Por lo tanto, debemos de tomar el paso a buscar a Dios y desearle. La verdadera fe Cristiana no es el aprendizaje de un grupo de doctrinas sino una experiencia con Dios segn los trminos que el mismo ha establecido. A Cristo hay que entregarle no solo el intelecto sino tambin el alma y el corazn. Basndose en la Biblia (mailinterpretada), se han llevado a cabo exterminaciones, guerras religiosas y tantas aberraciones, y se han creado sectas que desembocan en absurdos, como el suicidio masivo de Jonestown (Guyana).

Por cierto, nadie dira que la culpa de esa conducta sea de la Biblia. El problema radica en la manera en que se entiende la Biblia. El hecho de que existan tantas ramificaciones en el Cristianismo, llegando a ms de un centenar de grupos y sectas diferentes, es una prueba de que la Biblia es entendida de diferentes maneras por diferentes personas. Y en lo das que vivimos es muy fcil olvidarnos de Dios, especialmente si vivimos en civilizaciones sumamente modernas como la nuestra. Tenemos todo lo necesario para que nuestra vida se goce y nuestra alma se deleite. Podemos engaarnos pensando que el alma se sacia con tan poco. Las riquezas, las comodidades, los adelantos modernos de al ciencia pueden hacernos sentir tan cmodos que puede ser muy fcil olvidarnos de Dios. Pero el Asegurar que las profecas bblicas no deben de estudiarse, es ignorar completamente el propsito de Dios para estos tiempos, por esa razn es importante que las noticias e informes, puedan darte una visin estructural para obtener una idea de lo que le depara al futuro, el futuro es ampliamente confirmado por la Biblia, el nico libro que tiene la capacidad de predecir hechos escritos hace siglos, y que siguen vigentes hasta hoy da. El propsito principal es que puedas conocer los tiempos, para que puedas incrementar t fe, conociendo que en lo que la Biblia se habla, son hechos que tienen que cumplirse. De igual forma aquellos que se acerquen a Dios, por medio de Jess, tienen garantizada la Vida Eterna. [6] Lo que no hay que hacer es enloquecerse con los eventos del futuro.Esto s que suele ser daino para nuestra fe. Muchas sectas milenaristas surgieron por este motivo. Porque, Si vamos a predicar de la Biblia entera, debemos ser capaces de ver cmo toda la Biblia testifica a Jesucristo. [24] Es posible tener toda la teologa correcta, poder ser un gran maestro y explicar bien los puntos fundamentales de nuestra doctrina. Eso sin duda alguna es importante pero no es un fin sino un medio para poder allegarnos a Dios de manera correcta. Hay muchos que tratan de acercarse a Dios con una mala doctrina acerca de Dios. Eso crea personas fanticas y ciegas por el legalismo de sus ideas equivocadas. La buena doctrina es importante pero una buena doctrina sin una experiencia con Dios crea en nosotros un Cristianismo seco y desabrido sin la presencia de Dios en nuestra experiencia diaria. Recordemos que el 19 de abril se cumplieron ya 20 aos de la peor tragedia que hasta hoy haba vivido la localidad de Waco, en Texas. Un total de 81 personas, entre ellos 17 nios menores de diez aos, murieron cuando los integrantes de la secta optaron por inmolarse en un tremendo incendio.La Rama Davidiana de Adventistas del Sptimo Da, que se decan protestantes y apocalpticos, surgi de un movimiento dis idente de la conocida Iglesia Adventista del Sptimo Da.[51] Sobre la circulacin de la Biblia, Voltaire y otras cosas.. Voltaire, el famoso incrdulo francs, que muri en 1778, declar que dentro de 100 aos el cristianismo sera arrasado y pasara a ser pura historia. El filsofo francs Voltaire, un crtico vehemente de la Biblia, hablo en nombre de muchos que compartan sus ideas cuando dijo: Dentro de cien aos no oirn ms e ella. Posiblemente vean una copia en algn museo, pero de lo contrario h abr desaparecido. Es un libro completamente desacreditado [44] Cien aos despus, la casa en Paris donde fueron dichas estas palabras, la que fuera alguna vez la casa de Voltaire, se haba convertido en propiedad de la Sociedad Bblica Britnica y del Extranjero, y un centro para la distribucin de Biblias a lo largo y a lo ancho del mundo. Parece que Voltaire no tena mucho de profeta. Qu ha pasado? Voltaire ha pasado a ser historia, mientras que la circulacin de la Biblia sigue aumentando en casi todas las partes del mundo, llevando bendicin donde quiera que vaya. Un ejemplo: la catedral britnica de Zanzbar est construida en el antiguo Mercado de Esclavos; la mesa de la comunin est en el mismsimo lugar donde antes estaba el lugar de flagelacin! De tales casos hay abundancia! como alguien ha dicho con verdad: Intentar detener la circulacin de la Biblia, sera lo mismo que ponerle el hombre a la rueda flamante del Sol y procurar detener su curso. [45] Voltaire fue el peor enemigo que tuvo el cristianismo en aquel siglo XVIII, en el que tantos tuvo y tan crueles. Con los aos creca su odio al cristianismo y a la Iglesia. Era en l una obsesin. Cada noche crea haber aplastado a la infame y cada maana senta la necesidad de volver a empezar: el Evangelio slo haba trado desgracias a la Tierra. Manej como nadie la irona y el sarcasmo en sus innumerables escritos, llegando hasta lo innoble y degradante. Diderto le llamaba el anticristo. Fue el maestro de generaciones enteras incapaces de comprender aquellos valores superiores al cristianismo, cuya desaparicin envilece y empobrece a la humanidad. Pues bien, en el nmero de abril de 1778 de la revista francesa antes citada (pginas 87-88) se encuentra uno nada menos que con la copia de la profesin de fe de M. Voltaire. Literalmente dice as:

Yo, el que suscribe, declaro que habiendo padecido un vmito de sangre hace cuatro das, a la edad de ochenta y cuatro aos y no habiendo podido ir a la iglesia, el prroco de San Sulpicio ha querido aadir a sus buenas obras la de enviarme a M. Gautier, sacerdote. Yo me he confesado con l y, si Dios dispone de m, muero en la santa religin catlica en la que he nacido esperando de la misericordia divina que se dignar perdonar todas mis faltas, y que si he escandalizado a la Iglesia, pido perdn a Dios y a ella. Firmado: Voltaire, el 2 de marzo de 1778 en la casa del marqus de Villete, en presencia del seor abate Mignot, mi sobrino y del seor marqus de Villevielle. Mi amigo. Firman tambin: el abate Mignot, Villevielle. Se aade: declaramos la presente copia conforme al original, que ha quedado en las manos del seor abate Gauthier y que ambos hemos firmado, como firmamos el presente certificado. En Pars, a 27 de mayo de 1778. El abate Mignot, Villevielle.[46] Que la relacin puede estimarse como autntica lo demuestran otros dos documentos que se encuentran en el nmero de junio de la misma revista nada clerical, por cierto, pues estaba editada por Grimm, Diderot y otros enciclopedistas. Voltaire muri el 30 de mayo de 1778. La revista le ensalza como el ms grande, el ms ilustre, quiz, ay!, el nico monumento de esta poca gloriosa en la que todos los talentos, todas las artes del espritu humano parecan haberse elevado al ms alto grado de perfeccin [47] La familia quiso que sus restos reposaran en la abada de Scellieres. El 2 de junio, el obispo de Troyes, en una breve nota, prohibe severamente al prior de la abada que entierre en sagrado el cuerpo de Voltaire. El 3 responde el prior al obispo que su aviso llega tarde, porque efectivamente ha sido enterrado en la misma abada. La carta del prior es larga y muy interesante por los dalos que aporta. He aqu los que ms nos interesan ahora: La familia pide que se le entierre en la cripta de la abada hasta que pueda ser trasladado al castillo de Ferney. El abate Mignot presenta al prior el consentimiento firmado por el prroco de San Suplicio y una copia firmada tambin por el prroco de la profesin de fe catlica, apostlica y romana que M. Voltaire ha hecho en las manos de su sacerdote, aprobado en presencia de doa testigos, de los cuales uno es M. Mignot, nuestro abate, sobrino del penitente, y el otro, el seor marqus de Villevielle () Segn estos documentos, que me pareciero n y an me parecen autnticos contina el prior, hubiese credo faltar a mi deber de pastor si le hubiese rehusado los recursos espirituales () Ni se me pas por el pensamiento que el prroco de San Suplicio hubiese podido negar la sepultura a un hombre cuya profesin de fe l haba legalizado (). Pienso que no se puede rehusar la sepultura a cualquier hombre que muera en el seno de la Iglesia () Despus de medioda, el abate Mignot ha hecho en la iglesia la presentacin solemne del cuerpo de su to. Hemos cantado las vsperas de difuntos; el cuerpo permaneci toda la noche rodeado de cirios. Por la maana, todos los eclesisticos de los alrededores () han dicho una misa en presencia del cuerpo y yo he celebrado una misa solemene a las once, antes de l a inhumacin () La familia de M. Voltaire parti esta maana contenta de los honores rendidos a su memoria y de las oraciones que hemos elevado a Dios por el descanso de su alma. He aqu los hechos, monseor, en la ms exacta verdad. [48] As parece que pas de este mundo al otro aquel hombre que emple su temible y fecundo ingenio en combatir ferozmente a la Iglesia. La Revolucin trajo en triunfo los restos de Voltaire al panten de Pars antigua iglesia de Santa Genoveva, dedicada a los grandes hombres. En la oscura cripta, frente a la de su enemigo Rousseau, permanece hasta hoy la tumba de Voltaire con este epitafio: A los Manes de Voltaire. La Asamblea Nacional ha decretado el 30 de mayo de 1791 que haba merecido los honores debidos a los grandes hombres.[49] Generacin moderna desconoce la Biblia Hay un artculo que fue publicado en enero del 2010, por el portal cristiano cbn.com/mundocristiano, que cita la paradoja de nuestors dias, la que muchos lderes cristianos se horrorizan, y es que en la historia no ha habido una generacin tan ignorante de la Biblia como la actual. Una razn puede ser que los jvenes cristianos se dejan guiar por la cultura popular en vez de seguir las Sagradas Escrituras. Las consecuencias de esto podran ser devastadoras, no slo para la Iglesia sino tambin para toda la sociedad. Consultando a varias personas sobre temas referentes a la Palabra de Dios, se obtuvieron estas respuestas: Puede repetir tres de los diez mandamientos?: No Conoce uno de los 10 mandamientos?: No Conoce el primer libro de la Biblia?: Testamento Piensa que puede llegar al cielo haciendo buenas obras?: Creo que hay perlas en el cielo, como puntos extras que se pueden ganar. Este artculo, contina luego diciendo que en Estados Unidos hay muchas personas, incluso cristianos, que desconocen la Biblia. Ms del sesenta por ciento de estadounidenses desconoce cinco de los diez mandamientos o los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. Un ochenta por ciento, incluyendo cristianos nacidos de nuevo, cree que el dicho aydate que Dios te ayudar se encuentra en la Biblia. El 31 por ciento cree que basta con ser bueno para ganar la entrada al cielo.

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Segn una encuesta del Grupo Barna, la mayora de los que se dicen cristianos creen que ni Satans ni el Espritu Santo realmente existen. Aunque la Biblia dice claramente que en Cristo no hubo pecado, 22 por ciento de ellos cree que Jess pec cuando estuvo en la tierra. Pero, cules son las consecuencias de esto en la sociedad? Si uno no conoce la Biblia, va a caer en toda clase de problemas. Si uno conoce la Biblia, si conoce los diez mandamientos, ellos son advertencias para vivir una vida maravillosa, explica el Dr. Vinson Synan, profesor de la Universidad Regent. Por su parte el pastor Lou Engle asegura: si uno se aparta de la verdad, entra en el campo de la decepcin, y al final, piensa que est caminando con Dios, pero no est caminando con Dios. Engle, fundador del movimiento de oracin The Call (El Llamado), dice que es peligroso ser espiritual sin conocer la Palabra de Dios. Cuando fue tentado, Jess dijo, Escrito est. Esta generacin tiene que decir Escrito est, tiene que conocer la Palabra para vencer al enemigo, afirma Engle. Los cristianos parecen seguir la cultura popular. Por ejemplo, el divorcio es tan comn en hogares cristianos como en los no-cristianos y muchos evanglicos apoyan el matrimonio homosexual. Nos estamos dando cuenta que a esta generacin les han enseado que la moral es relativa. Los pastores creen en una moral relativa, no han predicado la verdad de la Palabra de Dios a esta generacin. La familia es la raz de la nacin. Si no les ensean a los hijos la verdad, los van a perder. De all sigue a los pastores y las iglesias, comenta Engle. Segn Synan, Ams habla de los das venideros cuando habr hambre en la tierra, no hambre de pan, ni sed o de agua, sino hambre de or la Palabra de Dios. Lo ms triste es que los y las jvenes se desmayarn de sed, no menciona a la gente mayor sino a los jvenes, que son idealistas. Los jvenes necesitan una razn para vivir y lo nico que realmente satisface esa hambre es la Palabra de Dios, afirma Synan. En mi experiencia personal, he visto esta ignorancia principalmente en Iglesias de corte carismtico-pentecostal, donde o el pastor no les dja estudiar la biblia en un instituto bblico o directamente no leen muy poco referente a la biblia, llevndose mas por experiencias emocionales que por la biblia, repitiendo los errores de sus pastores, que sumidos en ignorancia predican sermones basados solos o principalmente en experiencias espirituales. He asistido a reunions donde debido a una manifestacin espiritual en la reunion, ya no hubo tiempo para predicar la enseanza biblica. No me niego a permitir ciertas experiencias espirituales en la congregacin en forma prudente, pero ellas no pueden marcar nuestra agenda, la biblia debe ser predicada como estaba previsto, pues la Palabra de Dios es el alimento mas importante para nuestra alma como para nuestro cerebro. Tambin he conocido de hermanos que han asistido a las clases del instituto bblico sin que su pastor sepa, debido a la desaprobacin de su/s pastores a permitirle a sus miembros a estudiar la palabra del Seor en un centro de capacitacin bblica. En mi pais, me congregu durante un tiempo corto en una iglesia Pentecostal de tipo celular, donde cada reunion celular era un choque con mi lider, debido a los errores en sus afirmaciones bblicas. Como resultado de ello, me tuve que retirar, y me congregu durante 4 aos en una iglesia biblica,dond esi bien tenia algunas diferencias de concepto, estos eran muy pocos y no tena que andar cuestionando a cada rato lo que decan por su fuerte fidelidad ortodoxa a la biblia. Todo esto no debera suceder. La Palabra de Dios debe ser predicada y tambien estudiada y enseada. Se de Iglesias bautistas en mi pas que al abrirse al movimiento carismtico han quitado la escuela dominical sustituyndola por las clases en las reuniones celulares, pero en muchas de estas reunions, los lderes no estn capacitados para ensear, transmiten herejas y adems, mas que ensear, gran parte del tiempo lo dedican mas al aspecto social de la reunion y a cofraternizar que a aprender la Palabra de Dios. Y adems, en todo latinoamrica, vemos que en la mayora de las Iglesias pentecostales, la enseanza biblica es bastante pobre. Creo que todo esto no

debera suceder, ya que hoy hay muchas formas de aprender la biblia; an por internet hay cursos que an siendo sencillos, son muy ortodoxos. El concepto acerca de la Biblia en hombres como Calvino Saber muchos datos de la Biblia no necesariamente es conocerla, como saber leer no necesariamente significa comprender lo que se lee. Muchos creen que basta con saber leer para comprender la Biblia; creen que su lectura es como si fuera un peridico. Se empezar a conocer y comprender la Biblia cuando se est familiarizado con su origen y su formacin, cuando se sepa por qu se escribieron los diferentes libros. Para conocer y comprenderla carta de San Pablo a los Glatas, por ejemplo, tenemos que familiarizarnos con las circunstancias bajo las cuales la escribi y cul era su propsito. Tambin les cit en el articulo anterior, que he notado en la vida de los reformadores protestantes, algo que me ha llamado profundamente la atencin y tambin es profundamente admirable y destacable: es el respeto que estos hombres tenan de la Palabra de Dios y el alto concepto que ellos tenan de la Escritura. Observo en estos hombres, un tremendo respeto por las verdades eternas reveladas en la biblia. El nfasis de un telogo de la talla de Juan Calvino sobre las Escrituras, se deba a su creencia, de que stas son la palabra de Dios, y por lo tanto, la autoridad final para la creencia y la accin cristianas. Hay muchos senderos doctrinales que parten del camino real. Algunos de ellos parecen derechos, citan la Biblia y contienen mucha verdad, pero poco a poco van alejndose del camino verdadero. No se nota necesariamente a primera vista el error. Muchas veces es sutil. Jesucristo resucitado, al continuar con su instruccin a los discipulos lo hizo ensendoles que era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos.Entonces les abri el entendimiento para que comprendiesen las Escrituras (Luc. 24:44, 45). Y Pablo tambin escribi a Timoteo, dndoles las razones por las cuales la Escritura se debe valorar en gran manera.Y es porque Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, (II Tim. 3:16 RV 1960) Lo que Jess les explic sobre el Antiguo Testamento, fue la llave para la predicacin de sus discpulos. Lucas registra para nosotros cmo los apstoles usaron esta nueva comprensin predicando al Cristo de todas las Escrituras. El sermn de Pedro en Pentecosts interpret pasajes de Joel y de los Salmos 16 y 110 (Hch.2:17-21, 25, 28, 34). Despus Pedro declar en el templo el cumplimiento de lo que haba anunciado por boca de todos sus profetas(Hch. 3:18). El cit Deuteronomio y agreg: Y todos los profetas desde Samuel en adelante, cuantos han hablado, tambin han anunciado estos das (Hch. 3:24).[25] Mi intencin a travs de estos artculos, es poder ampliarles la cosmovisin y que adems, puedan ver a la biblia, ya no tan solo como un libro mas de religin, un objeto mas, un libro devocional, de religin, o de hermosas y puras doctrinas. La biblia es mucho mas poderosa y til que todo esto. Son buenos y sanos todos estos conceptos, pero debemos darnos cuenta que con las escrituras se pueden ordenar y manejar hasta los designios de una nacin.Las Escrituras, pues, son presentadas como el testimonio del pacto de Dios. Lo que es cierto de las primeras palabras escritas por Dios contina siendo cierto con las dems palabras de las Escrituras.[26] Dios dice de su Iglesia en la Escritura que es lo que somos: Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas su luz admirable (I Pe. 2:9, RV 1909) Pero he estado pensando que el concepto que debemos tener, no es solamente el de iglesia vs. mundo, sino el de ciudad de Dios,como titul (san) Agustn su libro. Porque creo, como dijo el cientfico Isaac Newton que No hay filosofa ms sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura [11] Y sabemos bien que el mundo entero est bajo el poder del maligno. Pero an asi Dios dice que El es el Seor, quien gobierna y pre-ordena para bien absolutamente todas las cosas. Cristo Jess, el segundo hombre, el Seor de los cielos, se ha comprometido con el Padre a gobernar conjuntamente con El, los designios de los hombres. Para esto obviamente, utiliza a los seres humanos. El ser humano perdi el dominio primitivo a causa del pecado de la mano del primer hombre. Pero Cristo lo recuper con su muerte en la cruz y posterior resurreccin Nosotros vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ngeles, por el padecimiento de su muerte, coronado de gloria y honor. (Heb. 2.9). Los gobiernos del mundo, estn sobre los hombres de Cristo, poque El es Seor de todos los gobiernos. El se sent en el trono de David para ordenar y establecer para siempre la voluntad del Padre. Y aunque los prncipes de este mundo no obedezcan hoy ni se sometan a su autoridad, algn dia sern juzgados severamente y debern dar explicaciones al

Rey de lo que hicieron, lo que no hicieron y porque si lo hiceron,o porque no lo hicieron. Cristo es el Prncipe de los reyes de la tierra. Tronos, principados, poderes y dominios, se someten a l. A los prncipes y a los jueces de la tierra, y a todas las naciones se les ha mandado a realizar un homenaje a El. Y Dios ha dado por el Espritu, nos ha dado su Palabra escrita a los hombres, como la ley de su gobierno en el planeta tierra, esta colonia de su imperio.

o Todos los reyes de la tierra te alabarn, Seor, cuando oyen las palabras de tu boca. (Sal. 138:4.) l ha mandado a las naciones a ofrecerle de todo el pueblo,gobernantes de acuerdo a su voluntad
varones de virtud, los cuales temen a Dios, varones de verdad, que aborrezcan la avaricia, y ponerlos sobre el pueblo. (x. 18:21). Por su gran y santa autoridad, El ha ordenado que todos los que estn en diversas formas de injustas servidumbre, sean libertados inmediatamente. no es este el ayuno que yo escog, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompis todo yugo? (Is. 58:6). Bueno,pero que significa la palabra Biblia, de la que tanto venimos hablando?Biblia es un plural que significa los libros, la expresin griega Ta Abla quiere decir libros santos. En el siglo primero de nuestra era, Clemente de Roma, fue la primera persona en llamarla Ta Biblia, es decir, La Santa Biblia o Sagradas Escrituras. La enciclopedia Wikipedia, explica que La palabra Biblia se origina, a travs del latn, en la expresin griega (ta bibla ta hgia; los libros sagrados), acuada por primera vez en el Primer libro de los macabeos 12:9, siendo plural de (biblon, papiro o rollo y, por extensin, libro). Se cree que este nombre naci como diminutivo del nombre de la ciudad de Biblos (, Byblos), importante mercado de papiros de la antigedad. No obstante, dado que Biblos solo con dificultad podra ser un prstamo del nombre original de dicha ciudad en fenicio, Gubla, existe la posibilidad de que fuera la ciudad la que recibiera su nombre griego a partir del trmino que designaba a la planta de papiro, y no al revs. Dicha expresin fue empleada por los hebreos helenizados (aquellos que habitaban en ciudades de habla griega) mucho tiempo antes del nacimiento de Jess de Nazaret para referirse al Tanaj o Antiguo Testamento. Muchos aos despus empez a ser utilizada por los cristianos para referirse al conjunto de libros que forman el Antiguo Testamento as como los Evangelios y las cartas apostlicas, es decir, el Nuevo Testamento. Para ese entonces ya era comn utilizar nicamente el primer sintagma, , a manera de ttulo. Ya como un ttulo, se empez a utilizar en latn biblia sacra (los libros sagrados), sin artculo dado que ste no exista en latn. Sin embargo, al ser Biblia un cultismo en latn, acab pasando de considerarse un neutro plural a un femenino singular (la sagrada Biblia), entendiendo ya Biblia como el nombre propio de todo el conjunto. A travs del latn se deriv a la gran mayora de las lenguas modernas [10] Como escribi el mdico y misionero al interior de Africa, David Livingston Tu Palabra no muere, nunca muere, porque vive. No muere tu Palabra Omnipotente porque es la vida misma, y la vida no vive, vivifica.[12] Es que,como tambin dijo Patrick Henry La Biblia vale ms que todos los dems libros que jams hayan sido impresos[13] Tambin el famoso predicador bautista ingles del s.XVIII, Charles Spurgeon dijo que con respecto del Evangelio; y con este trmino, el Evangelio, nos referimos a todo lo que nuestro Seor Jesucristo dijo cuando estuvo aqu abajo. De ese Evangelio se podra afirmar, -como l mismo dijo de la ley- que ni siquiera una jota ni una tilde pasar hasta que todo se haya cumplido. El Evangelio de Cristo no es meramente el evangelio de ayer; sino, como el propio Cristo, es el mismo ayer, hoy y por los siglos. No es simplemente un evangelio para esta poca, o para otra, o un evangelio que, a la larga, se gastar y se har de lado; sino que cuando esos cielos azules se arruguen como un vestido gastado, todava el Evangelio ser tan poderoso como siempre. El cielo y la tierra pasarn, dice nuestro Seor, pero mis palabras no pasarn.[8] Todo esto es en razn de que,como dijo Tholuck La existencia de la Biblia como un libro para el pueblo es el mayor beneficio que ha experimentado la raza humana.[14] Hay dos pasajes clsicos para la prueba de la infalible inspiracin de la Escritura que demuestran esto. Leemos en II Timoteo 3:16: Toda

la escritura es inspirada por Dios. Esto es, toda la

Escritura es dada por el aliento de Dios. El texto no dice que toda la Escritura sea dada por el aliento de Dios
por medio de medios humanos. Simplemente dice, toda la Escritura es dada por el aliento de Dios, y es solo debido a esto que toda la Escritura estil para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia.

Si Ud., en alguna forma, limitara o modificara el carcter inspirado por Dios de la Escritura, Ud. no podra aadir el resto de lo que se dice con respecto a la Escritura. Perdera su poder para salvar, pues la palabra del hombre no puede salvar a nadie del pecado. La declaracin en II Pedro 1:20,21 es an ms fuerte: Comienza, Ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada. Esto significa que no hay ninguna palabra en la Biblia que sea la opinin privada del ser humano que la escribi. Cmo es esto as? El texto mismo explica: porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana. No fue la voluntad del hombre la que produjo la Biblia. Importancia de confiar en la Biblia como Palabra de Dios

Francis A .Schaeffer,apologista del s.XX, dijo que Como cristianos deberamos estar preparados para asumir el liderato en dar direccin al cambio cultural de nuestros dias. Si solo lo conseguimos escasamente,nuestra influencia en el mundo poscristiano ser igualmente escasa. Conscientemente, debiramos preparar a la prxima generacin para las nuevas batallas que habrn de librarse.[35] Algo similar es lo que la famosa escritora de libros de apologtica contra las sectas, Louisa J.Walker, una mujer quien ha dedicado su vida al estudio de los distintos grupos religiosos que proliferan por Amrica Latina, cita respecto a la importancia de la Biblia que Dios nos ha dado la Santa Biblia como mapa para sealarnos el camino. El que no se ocupe de estudiar la Biblia no sabr distinguir si es falsa o verdadera cualquier doctrina que se le presente. [3] Y como les escribi Pablo a los Filipenses,para que ellos (y nosotros tambin) estemos o Asidos de la palabra de vida, para que en el da de Cristo yo pueda gloriarme de que no he corrido en vano, ni en vano he trabajado.(Fil. 2:16) El que viaja por el camino real que lleva al cielo, debe comparar cuidadosamente las enseanzas que va encontrando con lo que encuentra en su mapa, que es la Biblia. Hay muchos grupos religiosos que profesan ser cristianos, pero tienen ciertas doctrinas errneas que apartan de Cristo la fe para ponerla en otras cosas. Es que no todos los cristianos son verdaderamente cristianos. Algunos grupos sectarios, vemos que se han apartado del camino verdadero; unos mas y otros menos. Pero es por este motivo que debemos aprender a basar nuestra fe tan pero tan firmemente en las Escrituras, que ni los argumentos, ni las invitaciones, ni el ejemplo de otros lo puedan apartar de la verdad revelada en Cristo y en su Palabra. Incluso hay varias de estas sectas y religiones que entrenan a sus miembros para ir de casa en casa procurando ganar adeptos para su fe. Hay algunos que se especializan en trabajar incluso entre los evanglicos, especialmente entre los nuevos convertidos, que son los ms fciles de confundir. Se brindan para ayudarlos a comprender mejor la Biblia y as les ensean los errores doctrinales que caracterizan su secta religiosa. Luisa J de Walker, cita cuatro casos sacados de la vida, que ilustran las influencias responsables de muchas desviaciones espirituales:[5] 1. Poco conocimiento del camino al cielo. 2. Seales de origen satnico hechos para confundir al hombre. 3. La personalidad atrayente de guas falsos. 4. El no consultar el mapa, la Biblia. Luego, si te perdiste, busca en la Biblia y en Jess el camino antiguo.Si no lo haces, pues viejo, lo lamento, a llorar a la iglesia [33] entonces. Cada creyente es responsable de su fe. Hay mucha verdad en el refrn: guerra avisada no mata soldados [7]

Nos hablan de odio cuando exponemos las doctrinas herticas, pero es imposible que los herticos, puedan tapar el sol con un dedo. Bien conocemos de donde proviene verdaderamente el odio del mismo infierno! Basta mirar por un momento las expresiones redactadas todos los tiempos por los enemigos de la fe cristiana, sus expresiones valga decir, solo se escuchan en lugares srdidos. Pienso que los cristianos de nuestras iglesias deberan ponerse al tanto de todo lo que estos grupos ensean, y conocer la refutacin bblica de sus errores, o Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error (Ef. 4:14) o porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y homicidio tras homicidio se suceden. Por lo cual se enlutar la tierra [...] Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. (Os. 4:1.3, 6) El origen de las Escrituras Sagradas As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios. (Ro.10:17) De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida. (Jn 5:24) o Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres. (Jn. 8:31,32) o De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca ver muerte.(Jn. 8:51) La biblia no apareci as nada mas,ni ha sido preservada a travs de los aos por mera casualidad [37] La Biblia es un libro divino-humano, tal como Cristo es la Persona divina humana. Esta es la llave que abre la puerta a una comprensin de la verdadera naturaleza de las Escrituras. [38] Hay una historia que se extiende millares de aos y nos lleva a varias regiones del mundo y al corazn de incontables personas annimas cuyo primer amor fue la Palabra de Dios [39] Como los dems libros antiguos, la Biblia se escribi a mano y se transmiti con copias tambin escritas a mano. Ya no tenemos los textos escritos por los autores, o sea, los originales.Tenemos las copias que se hicieron de esos textos y que son llamados manuscritos. De stos, hay ms de 4000 y son famosos el Sinatico, el Vaticano y el Alejandrino.Entre los manuscritos ms antiguos, figuran los del Antiguo Testamento, que fueron descubiertos por los aos 1947 y siguientes, en unas grutas cercanas al Mar Muerto.La edad de estos manuscritos es anterior al ao 60 de nuestra era. Tienen, pues, alrededor de dos mil aos. [40] John Wesley (17 de junio de 1703 2 de marzo de 1791) fue un pastor anglicano y telogo cristiano britnico, nacido en Epworth, Lincolnshire, Inglaterra. A John Wesley junto con su hermano Charles Wesley se les reconoce como importantes predicadores, de cuyas se inspir el Movimiento Metodista ingls, el cual comenz cuando adopt la costumbre de realizar predicas al aire libre de una manera similar a George Whitefield. No obstante, Wesley no fund personalmente el metodismo como una denominacin cristiana; por el contrario, expres su deseo de que esto no ocurriera cuando declar: Deseara que el nombre metodista nunca vuelva a ser mencionado otra vez, sino que se perdiera en el eterno olvido. [41] Jhon Wesley tambin escribi que: Que sea yo homo unius libri (hombre de un solo libro). [42] Wesley cit en el prefacio a sus Notas explicativas sobre el Nuevo Testamento, acerca de las Sagradas Escrituras que: Cada parte de ellas es digna de Dios,y todas en conjunto son un cuerpo entero, en el cual no hay ningn defecto ni ninguna parte superflua. De donde procede el trmino Biblia que comunmente nosotros usamos para referinos a las sagradas escrituras? La palabra Biblia procede del griego biblia (libros). El singular es biblfon: biblos es una forma de biblon y significa simplemente cualquier clase de documento escrito. Originalmente.biblos significaba un documento escrito en papiro, una clase de papel fabricado con una planta egipcia. El antiguo puerto fenicio de Gebal (cerca del moderno Jebeil, unos 40 kilmetros al norte de Beirut) los griegos le cambiaron el nombre por Biblos porque era una ciudad famosa por la fabricacin de papiros para escribir. Adems, los habitants de Biblos se hallan entre los primeros que iniciaron la evolucin de la escritura e inventaran uno de los primeros alfabetos. Era, por lo tanto, natural que los griegos llamaran al lugar Biblos y, siglos ms tarde, al inventarse el cdice (un libro con pginas dobladas en forma de acorden), persisti el trmino y lleg a significar libro. Nuestra palabra Biblia significa simplemente libros y con el tiempo lleg a aplicarse a la coleccin de libros reconocidos como partes integrantes de las Sagradas Escrituras.[43]

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Conclucin

Marco Feliciano, lder evanglico y diputado brasileo, dijo que le hubiera gustado ver el cuerpo de Lennon muerto a tiros en diciembre de 1980. John Lennon muri por haber enfrentado a Dios cuando afirm que los Beatles eran ms famosos que Jesucristo, lanz el polmico pastor evanglico que preside la Comisin de Derechos Humanos de la Cmara de Diputados de Brasil. La Biblia dice que Dios no recibe ese tipo de afrenta y permanece impune, zanj el pastor Marco Feliciano en declaraciones divulgadas el martes por la prensa local y atribuidas a un vdeo de un culto de su Iglesia filmado en 2005.[0] Amigo lector, creo honestamente que el leer todas estas opiniones y testimonios, nos pueden ayudar a tener un alto concepto de la Palabra de Dios Por este motivo le ruego que por favor CREA EN LO QUE ENSEA LA BIBLIA Y QUE CREA QUE EN LA BIBLIA DIOS NOS REVELA LA VERDAD DE DIOS. Aunque el mundo en el que vivimos no todo sea color de rosas, es en este mundo donde Dios nos puso para que creamos en El y le adoremos. Este es el mundo en el que vivimos; nosotros como verdaderos cristianos tenemos que estar preparados para afrontarlo.El nuestro no es tiempo para componendas,para debilidades;la iglesia de Cristo no puede permitirse hoy, tales lujos. Que le ha ocurrido al hombre? Hemos de verlo como alguien que se ha alejado el mismo del Dios personal e infinito que lo cre a su propia imagen,aunque finito. Hemos de verlo tambin como alguien que desoye la palabra de la revelacin que Dios ha hecho de si mismo.Creado a la imagen de Dios,el hombre fue llamado a ser grande, a ser hermoso y a ser, el mismo, creador de vida y de arte. Mas su rebelion le ha conducido a hacer de si mismo nada mas que una mquina.[36] Pero saber esto, no nos debe desviar nuestra atencin de lo que Dios nos ha revelado en la Biblia. Y asi, estudiando la Biblia, es que llegamos a la conclusin de que Dios es omnisciente, en cualquier sentido inteligible, y por lo tanto, su conocimiento debe ser, de manera definitiva, el conocimiento de su propio plan omnipotente y eterno. Nada menos que la propia omnipotencia de Dios podra fortalecer su conocimiento exhaustivo de todos los seres. No hay duda de que el conocimiento de Dios incluye todo lo que acontece. Sabemos y conocemos que Dios es omnisciente. Por este motivo, podemos y debemos poner toda nuestra confianza en lo que la Palabra de Dios nos revela acerca de Dios. Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiracin del Espritu Santo. La Iglesia, segn la fe apostlica, tiene por santos y cannicos los 66 libros del Antiguo y del Nuevo Testamento con todas sus partes, porque, escritos bajo la inspiracin del Espritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales se le han entregado a la misma Iglesia. Pero en la redaccin de los libros sagrados Dios eligi a hombres, que utiliz usando de sus propias facultades y medios, de forma que obrando l en ellos y por ellos, escribieron como verdaderos autores, todo y slo lo que l quera revelar y dar a conocer a los hombres. Pues, como todo lo que los autores inspirados o hagigrafos afirman, debe tenerse como afirmado por el Espritu Santo, hay que confesar que los libros de la Escritura ensean firmemente, con fidelidad y sin error, la verdad que Dios quiso consignar en las sagradas letras para nuestra salvacin Ademas, las doctrinas cristianas nos ensean que sin que Dios busque al hombre el hombre nunca le buscar a l. Es esta gracia previniente la que nos quita todo vestigio de mrito y autoconfianza. Dios no simplemente da el mandamiento de que le busquemos y nos deja para que de nuestra propia iniciativa vengamos sino que el da la orden de que vengamos y por medio de su Espritu Santo el mismo va y nos trae, Cristo dijo Ninguno puede venir a m si el Padre no le trae (Jn. 6:44). Dios nos mueve a buscarle y por eso le buscamos. Es el quien pone en nosotros el querer como el hacer por su buena voluntad. Y es as como nosotros comenzamos a aferrarnos detrs de Dios de manera que le seguimos fuertemente. Pero Dios no nos deja solos. En este empeo de seguir fuertemente a Dios es la mano misma de Dios la que nos sostiene. La necesidad de estudiar la Biblia para comprenderla correctamente se desprende del simple hecho de que se trata de un conjunto de escritos que originaron y fueron compuestos hace muchsimos siglos y en un ambiente cultural muy diferente al nuestro. Esto se observa ya en el lenguaje: los trminos, giros y expresiones son de otra poca y otra cultura, como lo son muchos de los conceptos que encontramos en los escritos bblicos. Ingenuamente, muchos

piensan que nuestros conceptos y nuestra visin occidental del hombre, de la naturaleza, del mundo, de Dios, etc., son iguales a aquellos de los tiempos bblicos (palestinos). Han sido precisamente los estudios sobre el mundo de la Biblia que han puesto al descubierto las grandes diferencias culturales. En sntesis, para poder comprender e interpretar correctamente la Biblia, es necesario un mnimo de estudio de ella, de la misma manera que es necesario estar rizado por medio del estudio con el mundo de cualquier documento de la antigedad. No basta con saber leer para poder comprender lo que se quiso decir y las razones por las que escribi lo que se lee. Vivimos en una poca en que se fomenta y estimula un poco mas que antao el estudio de la Biblia. La iglesia y los lderes cristianos de todas partes reconocen la necesidad que la gente tiene de estudiar la Biblia en forma ms profunda. Al considerar este nfasis especial en el estudio de la Biblia, necesitamos hacemos algunas preguntas de importancia: Aprende la gente a estudiar la Biblia? Logramos los objetivos deseados por medio de los programas de la iglesia? Cmo podemos tener estudios bblicos ms efectivos en las iglesias? Cmo podemos ayudar a que los creyentes sean mejores estudiantes de la Biblia? Cmo podemos ayudarles para que sean mejores maestros de la Biblia? A pesar de la prominencia que se le da al estudio de la Biblia, la verdad es que muchos miembros de iglesias conocen muy poco acerca de ella. Piensan que es difcil comprenderla y llegar a tener un conocimiento aunque sea limitado de su composicin, propsito y contenido. Otros tienen un conocimiento general, fragmentario y algunas veces superficial de la Biblia. Muchos se confunden al pensar que esta comprensin parcial de las Escrituras les basta para seguir adelante. Muchos cristianos tienen poca inclinacin a la lectura de la Palabra de Dios. Por otra parte, tienen un deseo profundo de conocer mejor la Biblia y de compartir con otros su mensaje. En cualquiera de estos casos, el pueblo de Dios necesita estmulo y ayuda definida para aprender a estudiar las Escrituras. Cuando la gente aprende a estudiar la Biblia de modo que sus verdades lleguen a serles significativas, el resultado es siempre una vida espiritual ms profunda y un deseo intenso de ms estudio. Cuando las verdades comiencen a apoderarse de sus vidas, ellos a su vez desearn compartirlas con otros. Es nuestra oracin que este libro ayude a suplir la evidente necesidad que individuos e iglesias a travs del mundo hispano tienen de un estudio bblico fructfero. Estimado amigo, yo le quiero animar a ud. a que lea la Palabra del Seor y si est en su posibilidad, se anote en un curso bblico aunque mas no sea por internet. Y si en su iglesia hay escuela dominical procure asistir, siempre algo mas de lo que ya conocemos,se puede aprender. Cuando tomamos la Biblia, estamos teniendo en nuestra mano un libro que ha sobrevivido a los intentos repetidos por destruirla a la fuerza o por argumento durante ms de dos mil aos. A pesar de todo ha sobrevivido y permanecido intacta a lo largo de los siglos. Ni los Beatles, ni John Lennon, ni el filsofo Voltaire, son enemigos suficientes para Dios. Dios aplasta a sus enemigos como un elefante lo hace con una hormiga. Horrible cosa es caer en las manos del Dios vivo. Rubn Daro, hablando de las bondades del libro, dijo que es fuerza, es valor, es fuerza, es alimento; antorcha del pensamiento y manantial del amor.Todo esto se aplica perfectamente tambien a la Biblia,el mejor de los libros posible. Y que tambien podamos decir de nuestra vida de lectura biblica, como deca el clebre escritor argentino Luis Borges de la suya, Que otros se jacten de las pginas que han escrito; a mi me enorgullecen las que he ledo. [50] Dios le bendiga mucho. Notas [0] http://www.acontecercristiano.net/2013/04/polemica-pastor-evangelico-brasileno.html [2] http://www.cbn.com/mundocristiano/Latinoamerica/2013/January/Presidente-argentina-lleva-una-Biblia-a-HugoChavez/ [3] Luisa J. de Walker, Cual Camino?, pag. 11 , 1968 ed. Vida,20 impresin, 1992, Deerfield,Florida,E.U. [5] ibid,pag. 1 0 [6] http://laultimageneracion.com/2013/04/israel-defendera-armas-sirias.html [7] Ibid, pag.11 [8] http://www.spurgeon.com.mx/sermon2636.html [10] http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia [11] http://www.taringa.net/posts/info/2103346/Frases-y-citas-celebres-de-Famosos-interesante.html

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[12] http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/religion/559-opiniones-de-personajes-historicos-sobrela-biblia.html [13] http://www.laffont.com.ar/options/services/art/biblia.htm [14] http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/religion/559-opiniones-de-personajes-historicos-sobrela-biblia.html [18] Ibid [19] http://www.pensamientos.org/pensamientosbiblia.htm [23] http://www.laffont.com.ar/options/services/art/biblia.htm [24] http://www.iglesiareformada.com/clowney_predicacion_cristocentrica.pdf [25] Ibid [26] Ibid [32] http://lucianogrillogutierrez.blogspot.com/2009/05/gabriela-mistral-y-su-biblia.html [33] Expresin sarcstica argentina, que se le dice a los quejosos. [35] Francis A.Schaeffer, Retorno a la libertad y a la dignidad,pag. 12,. ed.Ediciones Evanglicas Eu ropeas, Barcelona,1973. [36] Ibid,pag. 69 [37] Comprendamos como se form la Biblia,pag. 13,Neil R.Lightfoot,Editorial Mundo Hispano. [38] Como nos lleg la Biblia,Ralph Earle,pag.14,Casa Nazarena de Publicaciones [39] Comprendamos como se form la Biblia,pag. 13, Neil R.Lightfoot,Editorial Mundo Hispano. [40] http://www.encuentra.com/documento.php?f_doc=1060&f_tipo_doc=9 [41] http://es.wikipedia.org/wiki/John_Wesley [42] http://www.blogcristiano.com/la-biblia/la-biblia-un-libro-divino-humano/ [43] http://es.geocities.com/cursoteologia/cap/cap0202.htm [44] http://nuevotiempo.org/labibliahabla/2010/10/11/desafio-de-un-filosofo-a-la-biblia/ [45] [46] [47] [48] [49]http://encuentra.com/ciencia_y_fe/la_conversion_de_voltaire10198/ [50] http://www.poesi.as/jlb0726.htm [51] http://www.sectas.org/Articulos/koresh/20-anos-tragedia-waco.asp Fuentes consultadas o R. C. Sproul, Las Grandes Doctrinas De La biblia,pag. vii viii Ed.Unilit o EDUARDO ARENS S. M., LA BIBLIA SIN MITOS Una Introduccin Crtica EDICIONES PAULINAS Jirn Callao 198, Lima 1 Per 2da Edicin totalmente renovada Mayo de 1990 Composicin y Fotomecnica Centro de Composicin San Miguel CECOSAMI Av. Los Frutales 670 Ate Vitarte. Telf. 37-7323 Lima o Documento electrnico formato PDF, La-Biblia Bajo Ataque, Por Herman C. Hanko o http://www.gotquestions.org/Espanol/Reforma-Protestante.html#ixzz2R9yJ52gY o cbn.com/mundocristiano o El Placer de Estudiar la Biblia Editorial Caribe. San Jos, Costa Rica / Miami, Florida, EE.UU. 1973. Editorial Caribe. Derechos reservados. Impreso en Espaa / Printed in Spain por Jorge Casas, Avda. Jos Antonio, 160. Barcelona. Depsito Legal: B.27.448-1973 o Proverbia.net Imgenes o http://www.erroreshistoricos.com/images/stories/articulos/biblia.jpg