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Der Glaube an den Wert des Besonderen

Ernst Jnger : Drogen & Rausch von Thomas Michael


Merkwrdig, das die Zeit meines tiefsten Eintauchens in die Welt Jngers mit seinem Tod zusammenfiel. Der alte Weise ist fort und berall, wie erwartet, die falschen Zitate. Der ganze plakative Kram, wiederholt von Leuten, denen eine Seite des Meisters wohl immer fremd bleiben wird. Mich langweilen die Diskurse ber Jngers politischen Hintergrund. Fehlt doch dem weitaus grten Teil der Leute, die Ihn und sein Schaffen beurteilen, ein wichtiger Ansatz zum Verstndnis einiger seiner schnsten Texte. Das Miteinander von Rauschzeit und Disziplin frderte bei IHM, dem durch seinen ausgeprgten Hang zum Trumerischen Vorbelasteten, wahre Schtze zu Tage. Betrachtungsweisen, wie die folgende aus der wundervollen Erzhlung Besuch auf Godenholm, werden dem Adepten als die Schilderung eines bekannten Einstieges vertraut sein; Myriaden von Moleklen beugten sich der Harmonie. Hier wirkten die Gesetze nicht mehr unter dem Schleier der Erscheinung; der Stoff war so therisch, da er sie offen spiegelte. Wie einfach und Sein Rauschmittelkonsum soll hier jedoch keineswegs berbewertet werden; er war ein Teil seines Lebens, nicht mehr aber auch nicht weniger. Doch es entbehrt nicht einer gewissen Komik, da Leute, die Grenzerfahrungen solcher Art verdammen, Ausschnitte seines Schaffens geradezu glorifizieren. Das zeigt um so mehr, da seine dekadente (und uerst fruchtbare) Seite diesen technischen Intelligenzen unergrndlich war und bleiben wird, aber doch den Sesam ffne Dich zu vielen seiner Werke darstellt. Peinlich, wenn gerade linke, sogenannte weltoffene Kreise exakt jenen Sachverhalt verkennen. Sein anmaendes Schreiben basiert auf einem Erkenntnisstand der fernab einer Begrenzung durch zeitlich-aktuelle Dinge liegt. Aus diesem Grunde haben tagespolitische Dinge besonders in spteren Werken nie mehr als eine Statistenrolle gespielt. Seinen, in den verschiedenen Blttern des Neuen Nationalismus erschienenen Schriften (Arminius, Standarte, Die Kommenden, Aufmarsch - den er selbst herausbrachte usw.) hat er nicht ohne Grund den Eingang in seine gesammelten Werke verwehrt (sie werden voraussichtlich 2001 bei Klett-Cotta als Sammelband erscheinen). Er lebte damals in der Idee und natrlich war er Nationalist, doch diese 8 Jahre (192533) stellen nur einen Teil seines Schaffens dar. Ihre Wichtigkeit steht jedoch auer Frage. Hier wurden die Grundsteine gelegt, flossen zunehmend Rauschhaftes und metaphysische Betrachtungen in seine Werke ein; Wer vom Zweifel geschmeckt hat, dem ist bestimmt, nicht diesseits, sondern jenseits der Grenzen der Klarheit nach dem Wunderbaren auf Suche zu gehen. Noack schreibt in seiner Jnger-Biographie treffend er sieht die Heraufkunft einer neuen Zeit und erkennt, zugleich hellsichtig und verblendet, ihre Gefahren. Wre er ohne sein Festhalten am Irrationalen und Magischen zum Erklren der inneren und ueren Welt fhig gewesen? Vielleicht ermglichte erst der Rckzug nach Innen Scharfsicht und Weitblick. Fakt ist, wenn man spter erschienene Werke liest, wird man erkennen, wie wenig von seinen national-revolutionren Gedanken Alter und Reifung berlebt haben. Wer jedoch ber die Schlssel verfgt und z.B. Das abenteuerliche Herz richtig liest, dem werden seine persnlichen Betrachtungen so viel mehr geben als der politische Anteil an diesem Jnger, denn Liebe zur Heimat und Wut angesichts

zwingend das alles war. Dem Text zu grunde lag ein gemeinsames Erlebnis mit Albert Hoffmann und Heribert Konzett im Jahre 1951 in der Schweiz und ein Winterabend auf der keltischen Heuneburg. Bemerkenswert ist, da Jnger seine so gesammelten Eindrcke in die nordische Welt transferiert. Die Einzigartigkeit dieser Verbindung macht die Novelle zu etwas ganz besonderen. Drogen-bedingten Ursprunges bilden Mythos, Sonne, Sein und Sinn die Komponenten fr eine Geschichte voller Bilder und herrlicher Landschaften, die den geneigten Leser mehr als einmal in Verzckung geraten lassen.

des liberalistischen Unvermgens einer Republik ohne Gebrauchsanleitung (Alfred Dblin), stellen keine politischen Sachverhalte dar. Es mu betont werden, das seine Sicht der Dinge aus vier Jahren tdlicher Anstrengung und dem Versailler Vertrag resultierte. Das erklrt vieles, und man sollte nicht den Fehler begehen, heutige Ansichten in die damalige Zeit zu projizieren. Ein Groteil der Jugend zog mit Begeisterung in den Krieg. Das mag heute unzeitgem klingen, hatte damals aber ohne Zweifel seine Berechtigung. Deshalb kann man in einem musischen Menschen wie Jnger einfach keinen politischen Schriftsteller sehen. Nicht aus Grnden des >nicht-festlegen-wollens<, sondern ganz einfach aus der Tatsache heraus das er eben diese politischen Vernderungen aus einer anderen Perspektive sah; als eine Periodik, die sehr wohl Rahmenbedingungen schafft, doch letzten Endes nicht fhig ist, wirkliche Vernderungen herbeizufhren. Durch einen Zeitraum von mehr als hundert Jahren hindurch spielten sich die Rechte und die Linke die durch optische Tuschung des Wahlrechts geblendeten Massen wie Fangblle zu; immer schien bei dem einen Gegner noch eine Zuflucht vor den Ansprchen des anderen zu sein. Heute enthllt sich in allen Lndern immer eindeutiger die Tatsache ihrer Identitt, und selbst der Traum der Freiheit schwindet wie unter den eisernen Griffen einer Zange dahin. Es ist ein groartiges und furchtbares Schauspiel, die Bewegungen der immer gleichfrmiger gebildeten Massen zu sehen, denen der Weltgeist seine Fangnetze stellt. Jede dieser Bewegungen trgt zu einer schrferen und unbarmherzigeren Erfassung bei, und es wirken hier Arten des Zwanges, die strker als die Folter sind: so stark, da der Mensch sie mit Jubel begrt. Hinter jedem Ausweg, der mit den Symbolen des Glckes gezeichnet ist, lauern der Schmerz und der Tod. Wohl dem, der diese Rume gerstet betritt. Er war gerstet. Seine ganz eigene Symbiose aus Disziplin und Rauschzeit lieen ihn smtliche Umwlzungen mit anderen Augen sehen. Er hat sich seine Nische, seine Rckzugsmglichkeit bewahrt und mit Sicherheit war der Rausch eine der Zisternen, aus denen er sein Leben lang schpfte (Ernst v. Salomon) und die seinem Schaffen einen zeitlosen Glanz verleihen. Trennen wir uns doch von der Vorstellung, das Drogen die Totengrber eines funktionierenden Staates sind, denn erstens gibt es keinen solchen, und zweitens sollte man Symptome nicht fr die Ursache halten. Freilich sind mir all die weien Plverchen und Pillen zuwider, doch passen sie ohne Zweifel in diese ekelhaft schnelle Zeit und helfen die Rder derselben am Laufen zu halten, was groe Pupillen allerorts (auch in politisch und wirtschaftlich bedeutenden Kreisen) beweisen. Dagegen verliert sich mit der Kultur der stille Genu an den Rndern der Hanf- und Mohngrten. Einerseits wird die Beschleunigung zu stark, zum anderen gengen innerhalb des Schwundes, oder scheinen zu gengen, die mechanisch produzierten und reproduzierten Bilder, die kulissenhaft das Blickfeld umstellen und einengen. Die kollektiven Trume verdrngen die individuellen, die innere Bildwelt wird durch die uere berdeckt. Freilich bleibt immer ein Durst, ein mahnendes Gefhl der Leere zurck - die Ahnung, da die Tage unfruchtbar verbraucht werden.

Es mutet grotesk an, das Drogen rein pflanzlicher Natur auf eine Stufe mit all den chemischen, bastardischen Abbildern gestellt werden. In unserem Hochmut der Natur gegenber gewinnen wir immer neue und strker konzentrierte Substanzen ohne zu erkennen, da das von der Natur Gegebene so viel einfacher erhht werden kann. Aber in einer so extrovertiert ausgerichteten Gesellschaft wie der unseren werden Drogen, die aufputschend, bertnchend und verdrngend wirken, also wirklichen Schaden geistiger und krperlicher Natur verursachen, immer eine grere Verbreitung haben als solche mit denen Annherungen mglich sind Die Droge wird zum Treibstoff degradiert. Das erklrt sich aus der Tatsache heraus, das eben solche Psychedelika (z.B. Meskalin, Psylocibin) nur das zu Tage frdern, was bereits in uns ruht. Weil sich nun aber Tag fr Tag eine so unerhrt groe Flut von unterhaltungstechnischem Mll und Flachheit ber uns wlzt, beschftigt man sich nur zu oft mit im Grunde unwichtigen Dingen und es wird allzu leicht vergessen, tief in sich hinein zu hren. Die Menschen wirken so leer, sie haben einfach kein Interesse zu hinterfragen und Gesichter hinter den Masken zu sehen. Mir liegt es fern, in jenen weltverbesserischen Ton zu verfallen, der diversen Leuten vergangener Zeiten eigen war, mich rgern nur die Blindheit und Ignoranz der Masse in Bezug auf den Umgang mit Drogen. Natrlich ist hier das Alter von groer Bedeutung. Ein Mensch, der reich an Lebenserfahrung ist, viel gesehen, viel erlebt und noch wichtiger, viel verarbeitet hat verfgt ber einen groen Fundus aus dem er schpfen kann. Freilich lauern hier auch Gefahren. Denn, wenn das Verdrngen grer war als das Verarbeiten kann das pltzliche Bewutwerden Dmme im Inneren brechen lassen, die als sicher galten. Man wird sich vielleicht vertaner Mglichkeiten bewut werden. Also doch lieber in jungen Jahren ? Und genau hier mu den Eltern, und eben nicht dem Staat die entscheidende Rolle zufallen. Ein verantwortungsvoller Umgang mit Drogen mu sich nicht auf der Negation smtlicher grnden, sondern vielleicht auf dem Nebeneinander der richtigen. Die Mierfolge der staatlichen Prventionsmanahmen bekrftigen dies. Sicherlich stellt eine drogenfreie Gesellschaft das Optimum dar, aber das hiee eine von Sehnschten und unerfllten Hoffnungen freie Ordnung und das klingt mir doch sehr utopisch. Solange Drogen nicht sinnvoll in eine Ordnung integriert sind, werden immer Sucht, Elend und Kriminalitt im Fahrwasser des Rausches folgen. Hier mu ihnen ein Platz zukommen, der auf Verehrung und damit einhergehend, auf Respekt basiert. Denn genau diese, mit rationellen Sichtweisen nicht begrndbare Verehrung wre ein wirksamerer Schutz vor Mibrauch als alle repressiven Manahmen zusammen, sie kme von Innen. Im brigen sind all diese Probleme hausgemacht, und wenn man sich hier auf die Ursprnge besinnen wrde, gbe es bedeutend weniger aus dem Gebrauch resultierende Fatalitten. Es wrde wohl kaum zu einem massenhaften Verzehr diverser Pilze oder Kakteen kommen. So aber erscheinen stndig neue Drogen auf dem Markt, deren Risiken berhaupt nicht abschtzbar sind. Pflanzliche Traumfnger spielen im heutigen Drogenkonsum nur eine untergeordnete Rolle; der Rausch als Siegeszug der Pflanze

durch die Psyche wirkt heute anachronistisch, da der Rausch in den seltensten Fllen noch auf Pflanzen im originren Sinne zurckzufhren ist. - ein Koka-schnupfender Yuppie, ein siechender Fixer, ein betrunkener Proll - Jnger schrieb richtig, da (hier) Krfte und Stoffe auf(treten), die zwar aus der Natur gewonnen, doch zu stark, zu vehement fr das natrliche Fassungsvermgen sind. Also wozu die Chemie. Wenn man Grenzerfahrungen in der Richtung machen will, dann mit der Frucht, welche die Erde hervorbringt, denn jede Pflanze hat ihre Bedeutung, keine existiert umsonst. Es ist widerlich zu sehen, wie die Menschen auf Kokain ihrem (einzigen) Gott, der Eitelkeit tausende kleine Opfer bringen oder wie in Bars und Clubs die kollektive Oberflchlichkeit zum Ma aller Dinge wird, wie Unterhaltung und Moderation gleich welcher Art den Menschen auf so wunderbare Weise in einem Netz von selbstgeschaffenen Zwngen zu fangen helfen. Jnger soll 1937 zu Ernst von Salomon vor einem Kino stehend gesagt haben Ich habe mir einen erhhten Standort ausgesucht, von dem ich beobachte, wie sich die Wanzen gegenseitig auffressen. Was kann man dem noch hinzufgen? Anmaung und Ehrlichkeit, Jnger eben. Ich bin oft versucht, in ihm das Abbild einer geistigen Elite zu sehen, die diesen Status nur erreichte, weil sie auch mit der anderen Seite vertraut war. Jngers Ansichten nderten sich aber nicht durch den bloen Gebrauch von Drogen. Vielmehr fgten sich seine, auf diese Weise gesammelten Erfahr-ung-en als ein Teil in das Puzzle Ernst Jnger ein, dessen Texte, nicht zuletzt aufgrund dieser Tatsache, auch noch in hundert Jahren ihre Leser finden werden. Bleibt mir anzumerken, das Jnger bei der Wahl seiner Schlssel nicht gerade whlerisch war. Hier sollte man doch heutzutage mit mehr Respekt und Vorsicht zu Werke gehen und lediglich die Drogen, die rein pflanzlichen Ursprunges sind, in Betracht ziehen (natrlich unter Bercksichtigung der zweifelsohne vorhandenen Risiken physischer und psychischer Natur). Ich verschliee meine Augen jedoch nicht vor der Realitt mit all ihren gesetzlichen Beschrnkungen und gesellschaftlichen Konventionen auf der einen Seite und bedenkenlos Genuschtigen auf der anderen. Die Verbreitung und Mehrung der Akzeptanz in kleinen Kreisen, nach Jngerschem Vorbild, erschien mir immer ein wenig elitr, hat aber vielleicht ihre Richtigkeit! Das Beste an unseren Genssen ist nicht Entdeckung; es ist Wiederkehr. Das ist der Teil, an dem sich die Gtter mitfreuen. Und selbst in der Entdeckung liegt Wiederkehr. Wir knnen nichts entdecken als unser Inneres. Wir knnen nur befahren, was unsichtbar bereits erfahren war. Wir reifen zu unseren Entdeckungen heran. Zitate, soweit nicht anders kenntlich gemacht, Ernst Jnger

Literaturempfehlungen : Besuch auf Godenholm (enthalten in Band 15 der ges. Werke) Annherungen Das abenteuerliche Herz erste Fassung Strahlungen Heliopolis (alle erschienen bei Klett-Cotta)