Dicen que Lorca le escuch recitar una vez uno de sus versos y slo entendi una conjuncin.

Rubn Daro jams busc la sencillez ni la sobriedad. Entremezcl casi toda la historia literaria del planeta anterior y contempornea y lo llam !"odernismo# la misma palabra que le tiraban a la cara despectivamente. El Renacimiento el $arroco o el Romanticismo cruzan sus versos %ranceses parnasianos simbolistas asomndose el esteticismo de un por ejemplo &ilde !el arte por el arte# dedicado a las musas y los azules y los cisnes como santo y se'a. (u obra es prcticamente un homenaje a la Literatura completa una renovacin una adaptacin y sobre todo una pura creacin y recreacin personal )nica y como solemos decir intrans%erible. *ue padre potico de los "achado o de +uan Ramn e inspiracin para un ,alle-.ncln que lo convirti en personaje de sus Luces y sus $ohemias y su sombra se proyecta por todo el si/lo 00 como una obra tan irrepetible como imborrable. 1odava hoy no es di%cil encontrar crticos que a lo 2namuno o a lo 3ernuda desde'an su obra por una nociva in%luencia de a%rancesamiento potico. 4areciera que sacan cierta bola m/ica de adivinos para saber cul era el tono autntico de Rubn Daro5 pareciera que nadie ms se a%rances en esas pocas en las que 4ars se convirti en capital intelectual artstica y cultural. 6ay quien e7tiende esta crtica hacia la in%luencia que Rubn Daro ejerci sobre la juventud espa'ola. 4ersonalmente encuentro en Rubn Daro todo lo contrario8 desde que se convierte en %rontera entre el s. 0.0 y el s. 00 desde que asume el papel de la renovacin con su dosis de provocacin y escndalo abri como nadie en poesa las puertas de horizontes y caminos a)n no transitados. 9ntes que Azul:;<<<= del que es costumbre empezar hablando yo comenzara leyendo los versos de Abrojos de un a'o antes. 9qu encontrarmos un Rubn Daro lleno de sarcasmo entre redondillas al/)n romance y soneto y varias silvas. (on versos de mal humor de tristeza un Rubn Daro anterior al que poco estamos acostumbrados pero del que naci el ep/ono modernista. 4recisamente entre estos Abrojos se encuentra Puso el poeta en sus versos anunciador del Daro que conocemos8

4uso el poeta en sus versos todas las perlas del mar todo el oro de las minas todo el mar%il oriental5 los diamantes de >olconda los tesoros de $a/dad los joyeles y preseas de los co%res de un ?abab. 4ero como no tena por hacer versos ni un pan al acabar de escribirlos muri de necesidad.

E%ectivamente leemos en este poema el incipiente modernismo luminoso sonoro y musical e7tico y evasivo aunque la )ltima redondilla da el tono cido y ne/ro de la %uente de que nace del poeta que8
Despus tom su copa @y se bebi la l/rima y el vinoA

Es el autor de Rimas en el mismo a'o con claros ecos becquerianos el corte del romanticismo tardo que imprime el intimismo subjetivo que tanto cal en el modernismo espa'ol. 9s la rima de Daro Hay un verde laurel en sus ramas recuerda al mismo tiempo las rimas . y ,.. de $cquer. 9)n ms tambin resuena la rima 00... del )ltimo al leer8
En tus ojos un misterio en tus labios un eni/ma y yo %ijo en tus miradas y e7tasiado en tus sonrisas.

El camino est preparado para la lle/ada de un libro %undacional del modernismo y otro de plenitud8 Azul:;<<<= y Prosas profanas:;<BC= respectivamente.

En Azul sur/en conjuntos cuentos y versos donde el esteticismo parnasiano del !arte por el arte# convive con una renovacin del len/uaje ms brillante y e%ectista ms colorido y sonoro musical ms plstico podramos decir. El libro desborda en sensualismo y simbolismo evadido hacia lo e7tico o hacia la mitolo/a clsica -como en el cuento El stiro sordo- o en de%ensa del arte de lo bello %rente a la sociedad abur/uesada -como en el relato El Rey burgus-. En verso comienza Daro con su Ao lrico -4rimaveral Estival 9utumnal e .nvernal que ya se/uir ,alle-.ncln en sus onatas- como una ale/ora del ciclo de creacin potica. En el primero de ellos diri/ido a la primavera en romance el poeta une amor naturaleza y creacin artstica8
"es de rosas. ,an mis rimas en ronda a la vasta selva a reco/er miel y aromas en las %lores entreabiertas. 9mada ven. El /ran bosque es nuestro templo5 all ondea y %lota un santo per%ume de amor.:D=

En Estival en silvas dos hermosos ti/res macho y hembra ma/n%icos ejemplares descritos con /randes e%ectos sensoriales y mitol/icos se aparean como smbolo sensual y ertico de la creacin artstica que se ver interrumpida por una escena de caza. 2n principe de >ales matar a la hembra y har huir al macho sin permitir la consumacin del idilio artstico. La creacin se ve detenida por la insensatez bur/uesa. 4or )ltimo Autumnal e !nvernal ambos en silvas arromanzadas se apro7iman al tono potico re%le7ivo melanclico y pensativo8
En las plidas tardes yerran nubes tranquilas en el azul5 en las ardientes manos se posan las cabezas pensativas. @9h los suspirosA @9h los dulces sue'osA @9h las tristezas ntimasA

.nmediatamente se percibe el contraste con el impulso vivo dePrimaveral con su color renaciente y su luminosidad %rente a las tardes plidas o a la tranquilidad de las nubes que cruzan el si/ni%icativo azul. (ur/en los suspiros los sue'os las tristezasD en resumen la intimidad del poeta consi/o. 4or su lado en !nvernal ya es de noche ya hay %ro %rente al calor hay helada nieve. Es una nueva llamada al amor ido como la primavera la e7presin de una nostal/ia hacia el amor adolescente y primaveral. 4ero ya no e7iste esa armona entre la naturaleza renacida en rosas y el ardoroso amor8
Dentro el amor que abrasa5 %uera la noche %ra.

1res poemas ms ponen %in al ciclo potico del Ao lrico en el que Rubn Daro desplie/a su concepcin artstica8 Pensamientos de "too donde se clama por la vuelta de la primavera -traduccin libre de un poema de 9rmando (ilvestre-5 A un poeta donde el creador es visto como un titn un 6rcules o un (ansn5 y Anag#e o la destruccin total por el >aviln de la belleza cantada en los anteriores versos. Dos /rupos ms de poemas llaman la atencin en Azul8 los $edallones por ser homenaje y cortejo a otros autores por un lado parnasianos como Lisle y por otro norteamericanos como &alt &hitman con el que se siente identi%icado desde el sur5 y los onetos aureos que ya desde el ttulo nos dan el e%ecto sensorial de brillantez y color del oro adems de con%i/urar un /rupo llamativo de sonetos en alejandrinos. En Prosas profanas el modernismo ms preciosista de Rubn Daro alcanza su cumbre. El cosmopolitismo o escapismo en el tiempo hacia lo dieciochesco junto a los valores sensoriales visuales y auditivos arrancan en el primer poema Era un aire suave escrito en el innovador y rebelde dodecaslabo. 1ambin en esta composicin sur/e ante nosotros el blanqusimo cisne smbolo primordial del modernismo junto a /randes met%oras mitol/icas aliteraciones que otor/an sonoridad y alusiones le/endarias de personajes. Este es el tono de todo el poemario8
Era un aire suave de pausados /iros5 el hada 6armona ritmaba sus vuelos5

e iban %rases va/as y tenues suspiros entre los sollozos de los violoncelos.

9hora bien sin duda los versos ms conocidos de las Prosas profanas como modelo del modernismo que en ellas habita es onatina ochos se7tillas de alejandrinos. Las aliteraciones y la musicalidad el colorido los e%ectos sonoros el e7otismo y el escapismo las poderosas im/enes personales romnticas y simblicas las re%erencias mitol/icas la sensoriedadD en %in todos los ras/os propios y archiconocidos de la renovacin rubeniana. (e a'ade el tema reli/ioso espiritual de un supuesto 3risto !vencedor de la muerte# -interpretacin apoyada en el parecido de este poema con el posterior A $argarita %ebayle. Esta mezcla de lo sensual y lo reli/ioso persiste en !te& missa est en serventesios alejandrinos. Rubn Daro prosi/ue en Prosas profanas sus homenajes a los %ranceses. En este caso es un responso por ,erlaine donde todo el Elimpo las liras y %lautas las o%rendas de muchachas y los cantos deben elevarse y entonarse al poeta %rancs convertido en el dios 4an. F termina el libro con el poema 'o persigo una forma soneto de alejandrinos donde Rubn Daro da e7presin a la impotencia de lo/rar la per%eccin %ormal y de contenido la totalidad artstica desde el estilo propio8
Fo persi/o una %orma que no encuentra mi estilo :D= F no hallo sino la palabra que huye la iniciacin meldica que de la %lauta %luye y la barca del sue'o que en espacio bo/a5 y bajo la ventana de mi $ella-Durmiente el sollozo continuo del chorro de la %uente y el cuello del /ran cisne blanco que me interro/a.

Este )ltimo poema de Prosas profanas anuncia un cambio de rumbo. Rubn Daro habla de la insu%iciencia del estilo para e7presar al/o interior propio ntimo. 9l/o no se deja o no se puede e7presar como hasta el momento se ha estado e7presando todo lo dems. El /iro que se anuncia da sentido al si/uiente /ran libro de Rubn Daro8 (antos de vida y esperanza :;BGH=. Desde la perspectiva del cambio de estilo entendemos los primeros versos del nuevo libro8

Fo soy aquel que ayer no ms deca el verso azul y la cancin pro%ana en cuya noche un ruise'or haba que era alondra de luz por la ma'ana.

El poeta nos dice que es el mismo de Azul y de Prosas profanas aunque el estilo va a trans%ormarse una vez ms. Dibuja un autorretrato metapotico de su propia evolucin en serventesios distancindose del ayer en que !no ms deca# y cuya historia narra en las si/uientes estro%as y acercndonos al Rubn Daro re%le7ivo subjetivo vuelto hacia s mismo -cumpliendo con su ciclo de Ao lrico estara en su oto'o- en la dinmica de un arte menos preciosista de una poesa ms pura. De hecho topamos con aquellos versos tan memorables de (anci)n de otoo en primavera8
+uventud divino tesoro @ya te vas para no volverA 3uando quiero llorar no lloroD y a veces lloro sin quererD

1ambin ensaya una respuesta a la interro/acin del cuello de cisne en un ttulo de clara re%erencia a Prosas profanas8 *+u signo ,aces& o, cisne& con tu encorvado cuello-5 mientras aparecen .octurnos an/ustiados rivalizando ya las jvenes rosas de antes con la vejez potica. ?o cabe duda de estar ante un libro de madurez atravesado por nostal/ias y por trascendencias por el re/ionalismo americano y el tema hispnico donde sur/e el Rubn Daro ms socio-poltico en un sentido esencial y no slo comprometido -ms cercano a nuestro !tema de Espa'a#. Los (antos de vida y esperanza -dejando como en el resto de libros bastante en el tintero- se cierra con el poema /o fatal buque insi/nia de la desembocada nueva actitud -y que quiero reproducir completo-8
Dichoso el rbol que es apenas sensitivo y ms la piedra dura porque esa ya no siente pues no hay dolor ms /rande que el dolor de ser vivo ni mayor pesadumbre que la vida consciente.

(er y no saber nada y ser sin rumbo cierto y el temor de haber sido y un %uturo terrorD y el espanto se/uro de estar ma'ana muerto y su%rir por la vida y por la sombra y por

lo que no conocemos y apenas sospechamos y la carne que tienta con sus %rescos racimos y la tumba que a/uarda con sus %)nebres ramos @y no saber adnde vamos ni de dnde venimosAD

9 partir de este libro Rubn Daro ya no abandonar su oto'o donde se sueceden los temas americanos y las an/ustias como en El canto errante :;BGI= o en Poemas del otoo :;B;G= o el (anto a la Argentina :;B;J=. F el eni/ma del cisne cual es%in/e de 1ebas se/uir con su interro/ante cuello encorvado5 las princesas suspirantes a)n se vern rodeadas de la vistosidad oriental5 el arte se/uir teniendo en s mismo su propio valor mientras los dems vivamos nuestro azul nuestro divino tesoro camino de la edad autumnalD F el Escar &ilde nicara/Kense se/uir manando de la %uente inmortal8
:D= F el crep)sculo en su suave amatista dilua la l/rima de un misterioso artista.

F ese artista era yo misterioso y /imiente que mezclaba mi alma al chorro de la %uente.

Resumen: Las correspondencias son relaciones lgicas de conformidad, analoga y de correlacin entre trminos. En Rubn Daro, constituyen una de las constancias de su arte potica y sobre todo en su El Ao Lrico compuesto por !arios poemas de su libro Azul "#$$$%.La importancia de las correspondencias radica en el &ec&o 'ue configuran una potica 'ue sugiera la !ida ntima del poeta encontrando en las im(genes del mundo real analogas con sta. )ste es un estudio, un comentario sobre los poemas 'ue forman El Ao lrico * se trata de una e+plicacin de dic&os poemas tomando en cuenta fondo y forma al

mismo tiempo con la finalidad de descubrir cmo el poeta !e en los ob,etos otra cosa 'ue su aspecto usual, o da 'ue sentir mediante signos, colores, sonidos y !ocablos musicales. De esta manera, se demostrar( en 'ue estos te+tos son !erdaderos manifiestos trans-estticos. Palabras clave: Rubn Daro, arte potica, El Ao lrico , correspondencias, met(foras impresionistas, acti!idad potica.. Abstract: .orrespondences are logical relations of conformity, analogy and correlation bet/een terms. 0n Rubn Daro, t&ey constitute one of t&e attestations to &is poetic art and in &is Lyrical 1ear /&ic& consists of se!eral poems from &is boo2 Blue "#$$$%. 3&e importance of correspondences resides in t&e fact t&at t&ey form a poetry t&at con!eys t&e intimate life of t&e poet in terms of analogies /&ic& contrast /it& images from t&e real /orld. 3&is is a study, a commentary on t&e poems t&at form 3&e Lyrical 1ear * it offers an e+planation of t&ese poems ta2ing into account bot& form and content at t&e same time in order to disco!er &o/ t&e poet sees t&e features in ob,ects t&at are different from t&eir usual aspect, or gi!es feelings by means of signs, colours, sounds and musical /ords. 0n t&is /ay, 0 demonstrate t&at t&ese te+ts are true trans-aest&etic manifestations. Key words4 Rubn Daro, poetic art, 3&e Lyrical 1ear , correspondences, impressionist metap&ors, poetic acti!ity.

El artista es un ser pri!ile giado con ciertas dotes e+cepc ionales y misteri osas con 'ue lo dot la natural e5a. En l &ay satanis mo, fuer5as e+traa s de la

biolog a 678. 9u destino es una simple elecci no !ocaci n, bien irracio nal, o condici onada por un determ inismo biops'uic oconsci ente, 'ue recae sobre el mundo si es poltic o* sobre la locura si es poeta* o sobre la trascen dencia si es mstico . 678 El e,ercici o potico carece de funci n

social o morali 5adora. Es un acto 'ue se agota en s mismo , el m(s in:til del esprit u creado r. ;on5al o Arang o. <rimer =anifi esto >adas ta, #?@$.

Rubn Daro "#$AB-#?#A%, muy pronto, inici su acti!idad literaria dentro del =odernismo* corriente literaria &eredada abusi!amente, del 9imbolismo francs, 'ue de una manera o de otra, re!olucion las Letras &ispanoamericanas. Al respecto, el propio Daro mencionaba los propsitos de los seguidores del nue!o mo!imiento en estos trminos4
678 ser el !nculo 'ue &aga una y fuerte la idea americana en la uni!ersal comunin artstica. 678 .ombatir contra los fetic&istas y los iconoclastas. 678 Le!antar oficialmente la bandera de la peregrinacin esttica 'ue &oy &ace con !isible esfuer5o, la ,u!entud de la Amrica Latina a los 9antos Lugares del Arte y a los desconocidos orientes de Ensueo. 678 =antener al propio tiempo 'ue el pensamiento de la inno!acin, el respeto a las tradiciones y la ,erar'ua de los =aestros. 678 3raba,ar por el brillo de la lengua castellana en Amrica, y al par 'ue por el tesoro de sus ri'ue5as antiguas, por el engrandecimiento de esas mismas ri'ue5as en !ocabulario, rtmica, plasticidad y mati5. Luc&ar por'ue pre!ale5ca el amor a la di!ina belle5a, tan combatida &oy por in!asoras tendencias utilitarias.

678 9er!ir en el >ue!o =undo y en la ciudad m(s grande y pr(ctica de Amrica Latina a la aristocracia intelectual de las rep:blicas de lengua espaola "Daro, #?BC4 p B %[1]. Es en esta misma perspecti!a 'ue Daro publica en #$$$ su poemario Azul "Daro, DEEA%[2] 'ue significa del punto de !ista literario, el color del cielo y los olea,es "ya deri!a de la palabra A5ur o la costa de A5ur del =editerr(neo entre =enton y 3oulon% y cuyo tema central sera la luc&a, los an&elos y la b:s'ueda del ideal mediante relaciones analgicas entre trminos. En l las correspondencias constituyen una de las constancias de su arte potica y sobre todo en El Ao lrico , ttulo del con,unto formado por los poemas4 <rima!eral , Esti!al , Autumnal , 0n!ernal , <ensamientos de Ftoo , A un poeta y Anag2e del mismo libro. 9u importancia radica en el &ec&o 'ue configuran adem(s del lengua,e potico, una potica 'ue sugiera la !ida ntima del poeta encontrando en las im(genes del mundo real, analogas con sta. <or lo pronto, se &ar( un comentario me,or dic&o, se e+plicar(n dic&os poemas con la finalidad de descubrir cmo el poeta !e en los ob,etos otra cosa 'ue su aspecto usual, o da 'ue sentir mediante signos, colores, sonidos y !ocablos musicales. De esta manera, se demostrar( en 'u estos te+tos son !erdaderos manifiestos trans-estticos. El Ao lrico como ttulo, significa por el sustanti!o Ao , un perodo de doce meses sucesi!os y en trmino astronmico, el tiempo de una re!olucin de la tierra alrededor del sol* y todo eso, tomando en cuenta el epteto lrico , est( marcado por sentimientos ntimos mediante ritmos e im(genes 'ue comunican al receptor la emocin, el entusiasmo, la e+altacin y la pasin de sentir y !i!ir del poeta. En otros trminos, El Ao lrico es la e+altacin del amor y la naturale5a como e+presiones del estado de (nimo del poeta* un ser en pos de un ideal artstico. .omen5ar el an(lisis por el primero de los poemas de esta parte, o sea, <rima!eral . En este poema, Daro e+presa la esperan5a de renacimiento del arte potica. El primer apartado del poema insiste en el perodo adecuado para la creacin potica4 =es de rosas. Gan mis rimas en ronda, a la !asta sel!a, a recoger miel y aromas en las flores entreabiertas Amada, !en. El gran bos'ue es nuestro templo* all ondea y flota un santo perfume de amor. El p(,aro !uela de un (rbol a otro y saluda tu frente rosada y bella como a un alba* y las encinas robustas, altas, soberbias, cuando t: pasas agitan sus &o,as !erdes y trmulas,

y encarnan sus para 'ue pase HF& amada maI tiempo de la prima!era "p. #E@%.

ramas una Es el

como reina. dulce

En el primer !erso =es de rosas, !an mis rimas , el poeta presenta la primera de las cuatro estaciones de los climas templados durante la cual la temperatura se templa considerablemente y renace la !egetacin. La segunda secuencia !an mis rimas ilustra el inicio de la creacin potica en esta precisa estacin 'ue re:ne las condiciones ideales para dic&a acti!idad intelectual. <ara ello, el poeta busca la inspiracin potica mediante la in!ocacin de la misma Amada !en como una in!itacin o una comunin di!ina entre el su,eto y el ob,eto de la poesa, en el El gran bos'ue , espacio predilecto para iniciar la construccin de rimas . Los campos l+icos potico rimas y campestre sel!a , miel , aroma , flores entreabiertas , bos'ue , &o,as !erdes insisten en el &ec&o de 'ue es tiempo adecuado para 'ue el poeta reanude su acti!idad creadora. La comunin entre el yo potico y su amada se traduce en trminos de contratos4 Dame 'ue aprieten mis manos las tuyas de rosa y seda y re, muestren tus labios su p:rpura &:meda y fresca. 1o !oy a decirte rimas, t: !as a escuc&ar risueas* si acaso alg:n ruiseor !iniese a posarse cerca y a contar alguna &istoria de ninfas, rosas o estrellas, t: no oir(s notas ni trinos, sino, enamorada y regia, escuc&ar(s mis canciones fi,a en mis labios 'ue tiemblan. HF& amada maI Es el dulce tiempo de la prima!era "pp. #E@-#EA%. Dic&o contrato se fundamenta en los efectos de produccin y recepcin de la produccin artstica cuyos su,etos son respecti!amente el yo potico y su Amada . La tarea del su,eto yo consistir( durante la unin, en escribir y decir rimas 'ue, m(s 'ue ledas ser(n recitadas, declamadas como canciones ante la receptora su Amada . 1 por metonimia, decir rimas remite a la declamacin de poemas, cuando se considera las partes rimas por el todo poema 4 All( 678 donde las Ren &ienden entre &ay se blancas al una clara 'ue la fuente desnudas ,uegan. espuma, serena* cristalino

baan ninfas son de la linfa el pol!o

espo,an sus cabelleras y saben &imnos de amores en &ermosa lengua griega, 'ue en glorioso tiempo antiguo <an in!ent en las florestas. Amada, pondr en mis rimas la palabra m(s soberbia de las frases de los !ersos de los &imnos de esa lengua y te dir esa palabra empapada en miel &iblea7 HF& amada maI Es el dulce tiempo de la prima!era "p. #EA%. A'u se e!idencia la naturale5a como fuente de inspiracin potica mediante la flora y las reencarnaciones mitolgicas tales como ninfas y <an . Jiguras 'ue de,an entre!er connotaciones de ndole simblicas. Las ninfas son diosas griegas &i,as de Keus 'ue &abitan en la 3ierra, en los bos'ues y cimas de las montaas, en los 678 ros y en las grutas y praderas. 678 !elan por la suerte de los &ombres, siembran (rboles, presiden las ceremonias nupciales y protegen las cosec&as. En su culto se les ofreca lec&e y miel 678* sus templos se situaban en los bos'ues y al lado de las fuentes. 9e las representaba como bellas ,!enes desnudas o ligeramente !estidas "Jontn Larreiro, #???4 pp. DA#-DAD% [3]. En cuanto a <an, ste es4 el dios 6griego8 de los campos, los ganados y de los pastores. Mi,o de Keus y de .alisto. 678 fue educado por las ninfas como dios de los bos'ues y prados y protector de los pastores. Las cue!as le ser!an de morada, as como las rocas y los bos'ues, en los 'ue ca5aba y dan5aba con las ninfas. 678 Era tambin dios de la m:sica. 678 en su &onor se &acan libaciones de lec&e, miel y !ino "Ibid., pp. DBB-DB$% [4]. .on todo, la acti!idad potica brota como las flores en prima!era, y stas simboli5an la inspiracin. La estacin marca tambin el fin del otoo de las ideas del poeta. El 'ue&acer potico 'ue se inicia en prima!era se aseme,a a la empresa de la abe,a y la cigarra . El :ltimo apartado del poema traduce el simbolismo de la creacin potica4 NGes a'uel nidoO May un a!e. 9on dos4 el mac&o y la &embra. 678 El nido es c(ntico. El a!e incuba el trino, HF& poetaI de la lira uni!ersal, el a!e pulsa una cuerda. Lendito el calor sagrado 'ue &i5o re!entar las yemas

678 =i dulce musa Delicia me tra,o una (nfora griega 678 En el (nfora est( Diana, real, orgullosa y esbelta, .on su desnude5 di!ina y en su actitud cinegtica. 678 >o 'uiero el !ino de >a+os ni el (nfora de ambas bellas, ni la copa donde .ipria al gallardo Adonis ruega. Puiero beber del amor slo en tu boca berme,a. HF& amada maI Es el dulce tiempo de la prima!era. "pp. #EB-#E$%. En este apartado, se crea una especie de correspondencia implcita entre elementos de la naturale5a, del uni!erso y la creacin potica. La prima!era comparada con un nido* el poeta, un a!e mac&o y la inspiracin, el a!e &embra o el (nfora griega la diosa del arte. 1 la culminacin de esa unin es el re!entar las yemas e+presin 'ue proyecta la creacin potica. En todo el poema, llama la atencin la !i!a emocin e+presada a tra!s de los reiterados puntos de e+clamacin y secuencias HF& amada maI Es el dulce tiempo de la prima!era , como e+presin de una gran alegra, de un momento de +tasis e+trema del su,eto potico. La toma de conciencia de la adecuacin del momento con su acti!idad intelectual ,ustifica tal emocin. En suma, <rima!eral como te+to, manifiesta un mo!imiento 'ue muestra el poeta en una fase inicial de su acti!idad artstica. =ediante correspondencias, campos l+icos culturales, mitolgicos y campestres* y met(foras impresionistas "luces, sonidos, colores%, el poeta renuncia a toda descripcin detallada para dar a sugerir su estado de (nimo. 9i la creacin potica aparece sugerida en el poema <rima!eral estacin de renacimiento de la !egetacin, en el segundo poema Esti!al "pp. #E?-##Q% !uel!e a resurgir mediante la e!ocacin del !erano, estacin de apareamiento de los animales. En ste, la creacin se torna difcil a tra!s de la escena de ca5a del tigre de Lengala por el <rncipe de ;ales. Los !ersos 'ue constituyen el primer apartado, presentan a la tigre y el tigre y su acti!idad de apareamiento. De entrada, la tigre es presentada a tra!s de su origen, grande5a y magnificencia. Los trminos Lengala , lustrosa piel , alegre y gentil , est( de gala y eri5a de placer su piel &irsuta dan una idea de su en!ergadura y belle5a. Los siguientes !ersos La fiera !irgen ama R Es el mes del ardor. <arece el suelo R rescoldo* y en el cielo R el sol inmensa llama sugieren su disponibilidad al apareamiento. La cual predisposicin coincide con la aparicin de un tigre4 Era muy bello. R ;igantesca talla, el pelo fino, R apretado el

i,ar, robusto el cuello, R era un don Suan felino R 678 As !a el orgulloso, llega, &alaga* R corresponde la tigre 'ue le espera, R y con caricias las caricias paga R en su sal!a,e ardor, la carnicera "p. ###%. =(s all( de estas apariencias, e+isten referencias 'ue aluden a este apareamiento como un colo'uio amoroso del cual brotar( por correspondencia un idilio , es decir, un bre!e poema buclico. De donde el apareamiento e!ocara una composicin potica musical de tipo pastoril por la inter!encin del dios mitolgico <an . Los :ltimos !ersos del poema traducen la desilusin debido a la insensibilidad del &ombre4 El prncipe atre!ido, R 678 ya dispara* R 678 El tigre sale &uyendo R 678 HF&, !a a morirI 6....8 <ero antes, dbil, yerta R c&orreando sangre por la &erida abierta, R con o,o dolorido R mir a a'uel ca5ador, lan5 un gemidoRcomo un HayI de mu,er 678 y cay muerta "p. ##D%. La presencia del ca5ador durante el apareamiento, marca una ruptura en el proceso del mismo y por analoga de la creacin artstica. <or el <rncipe de ;ales ca5ador, Daro establece una correlacin con el mundo de las realidades terrestres* mundo insensible a la acti!idad artstica, y 'ue no duda en entorpecer a'ulla. A causa de las acti!idades &umanas, el arte se encuentra constantemente en mo!imiento descendente o en &umillacin, de manera 'ue la acti!idad potica se !ol!era muc&as !eces ilusin4 Entonces tu!o un sueo4R 'ue enterraba las garras y los dientes en !ientres sonrosados R y pec&os de mu,er* y 'ue engulla R por postres delicados R de comidas y cenas, R como tigre goloso entre golosos, R unas cuantas docenas R de nias tiernas, rubios y sabrosos. "p. ##Q% En definiti!a, correspondencias, comparaciones y metonimias, cuando el poeta &a &ec&o de los tigres smbolos de la creacin y del prncipe, la parte 'ue representa la especie &umana, &an permitido traducir la incompatibilidad de una nature con una realidad terrestre. 3al es el momento de la creacin, siempre presa de dificultades. El siguiente poema titulado Autumnal traduce la madure5 de las ideas del poeta y la necesidad de un impulso intelectual de inspiracin potica. El ad,eti!o calificati!o Autumnal alude al otoo estacin 'ue se caracteri5a por el ocaso de los das y la cada de las &o,as de los (rboles. Desde entonces los primeros !ersos crean correspondencias implcitas entre el otoo y las ideas del poeta o el ideal potico4 En las p(lidas tardes yerran nubes tran'uilas en el a5ul* en las ardientes manos se posan las cabe5as pensati!as. HA& los suspirosI HA& los dulces sueosI HA& las triste5as ntimasI HA& el pol!o de oro 'ue en el aire flota, tras cuyas ondas trmulas se miran los o,os tiernos y &:medos, las bocas inundadas de sonrisas,

las crespas cabelleras y los dedos de rosa 'ue acaricianI En las p(lidas tardes me cuenta una &ada amiga las &istorias secretas llenas de poesa* lo 'ue cantan los p(,aros, lo 'ue lle!an las brisas, lo 'ue !aga en las nieblas, lo 'ue suean las nias una !e5 sent el ansa de una sed infinita "p. ##C%. 9i el a5ul representa el color del cielo, el infinito, la perfeccin y el mundo espiritual, es sobre todo smbolo del ideal artstico* y a'ul se !uel!e una !erdadera pesadumbre a causa de las p(lidas tardes y nubes tran'uilas e+presando una sensacin de pesade5 en las ardientes manosRse posan las cabe5as pensati!as y una desolacin e impotencia, tanto fsica como emocional4 HA& los suspirosI HA& los dulces sueosIRHA& las triste5as ntimasIRHA& el pol!o de oro 'ue en el aire flotaI . Las inter,ecciones reiteradas HA&I dan la idea de una impresin de melancola y de un sentimiento de aburrimiento. 3odo eso suscita en el poeta la necesidad de buscar la inspiracin potica4 Tna !e5 sent el ansia de una sed infinita. Di,e al &ada amorosa4 -Puiero en el alma ma tener la inspiracin &onda, profunda, inmensa4 lu5, calor, aroma, !ida. Ella me di,o4 -HGenI -con el acento con 'ue &ablara un arpa. En l &aba un di!ino idioma de esperan5a. HF&, sed del idealI "pp. ##C-##@%. La inspiracin de la 'ue se trata, toma caractersticas di!inas Di,e al &ada amorosa y traduce la dimensin trascendental 'ue permitira lograr la inspiracin artstica perfecta lu5, calor, aroma, !ida R un arpa . Tna especie de progresin en la b:s'ueda. Gamos de las im(genes abstractas a las m(s concretas. 1 los !ersos4 El &ada entonces me lle! &asta el !elo 'ue nos cubre las ansias infinitas, la inspiracin profunda y el alma de las liras. 1 lo rasg. 1 all todo era aurora. Al fondo se !ea un bello rostro de mu,er. "pp. ##@-##A%. de!elan la felicidad del poeta o del artista, capa5 de trascender las realidades terrestres del otoo para purificarse o liberarse de las impure5as de esta estacin y cargarse de inspiracin. El poema resume el an&elo de Daro de buscar intelectual

y espiritualmente las condiciones sin qua non del secreto de la creacin artstica le,os del mundo terrestre lleno de intemperies. En el poema 0n!ernal "pp.##A-##?%, Daro demuestra su inters por el in!ierno, no como una estacin agradable sino por las ba,as temperaturas 'ue lo caracteri5an* lo 'ue pro!oca un cambio en la e+istencia del poeta 'ue se podra entre!er como una tragedia. 0n!ernal es tambin la !isin de un perodo del ao marcado por un fro intenso, 'ue nutre la imaginacin del poeta y a la !e5 le permite reconstituir lo 'ue sucede dentro y fuera . El in!ierno es para el poeta un momento de angustia, molestias e in'uietudes 'ue pro!oca en l un sentimiento de nostalgia por su arte4 >oc&e. La nie!e cae en copos, los delicados &ombros y gargantas se abrigan* ruedan y !an los coc&es suenan alegres pianos, el gas brilla* si no &ay un fogn 'ue le caliente, el 'ue es pobre tirita. 1o estoy con mis radiantes ilusiones y mis nostalgias ntimas, ,unto a la c&imenea bien &arta de ti5ones 'ue crepitan. 1 me pongo a pensar4 HF&I H9i estu!iese ella, la de mis ansias infinitas, la de mis sueos locos y mis a5ules noc&es pensati!asI N.moO =irad4 678 Dentro, el amor 'ue abrasa* fuera, la noc&e fra. 678 Dentro, la ronda de mis mil delirios, las canciones de notas cristalinas, unas manos 'ue to'uen mis cabellos, un aliento 'ue roce mis me,illas, un perfume de amor, mil canciones, mil ardientes caricias* ella y yo4 los dos ,untos, los dos solos* la amada y el amado, HF& <oesaI "pp. ##A-##B%. 9i el fuera es el espacio donde la e+istencia se !uel!e difcil, en cambio, el poeta !e en el dentro con muc&o entusiasmo. De &ec&o, el dentro procura al poeta la felicidad, la del encuentro con su acti!idad creadora* la alegra 'ue templa la angustia 'ue siente una !e5 fuera. Anttesis, correspondencias, me,or dic&o, oposicin entre e+terioridad "fuera% e interioridad "dentro% mo!ida en una red de analogas, resulta 'ue la :ltima es la 'ue importa en el poeta por ser el lugar donde solamente puede reiniciar el arte de la creacin y amar4 Dentro 678 R HF& <oesaI , a pesar de las difciles condiciones de traba,o durante el in!ierno.

HF& !ie,o in!ierno, sal!eI, 678 El in!ierno es beodo. 678 HF& crudo in!ierno, sal!eI puesto 'ue traes con las nie!es frgidas el amor embriagante 678 Dentro del amor 'ue abrasa* fuera, la noc&e fra. 9, estara a mi lado D(ndome sus sonrisas, ella, la 'ue &ace falta a mis estrofas, esa 'ue mi cerebro se imagina* la 'ue, si estoy en sueos, se acerca y me !isita* ella 'ue, &ermosa, tiene una carne ideal, grandes pupilas, algo de m(rmol, blanca lu5 de estrella* ner!iosa sensiti!a muestra el cuello gentil y delicado de las Mebes antiguas. "pp. ##B-##$% A'u e+iste pues, una idea de s:plica al in!ierno a fin de 'ue fa!ore5ca la acti!idad potica. De una manera general, la imaginacin del poeta a pesar de las preocupaciones, modifica el sentido del sufrimiento y el estancamiento en in!ierno mediante im(genes 'ue manifiestan sensaciones y alucinaciones !isuales y auditi!as blanca lu5 de estrella*R se imaginaRcantando alegres con sus lenguas de oroRluego pienso en el coro R de las alegres liras . Efecti!amente, es notable una gradacin ascendente en la pintura de la e+istencia del poeta en in!ierno4 el !ino negro 'ue la sangre enciende, R y pone el cora5n con alegra, R y &ace escribir a los poetas locos R sonetos (ureos y flamantes sil!as. En suma, 0n!ernal connota antitticamente deseo y rec&a5o, mo!ilidad e inmo!ilidad a tra!s de los significantes dentro y fuera . En los tres :ltimos poemas de El Ao lrico , <ensamiento de otoo "pp. #DE-#D#%, A un poeta "pp. #DD-#DQ% y Anag2 "pp. #DC-#DA%, se desprende respecti!amente un ambiente de reminiscencia debido al paso ine+orable del ao4 Muye el ao a su trmino R 678 lle!ando del <oniente R lu5 fugiti!a y p(lida R y as como el del p(,aro R 'ue triste tiende el ala, R el !uelo del recuerdo * lo 'ue crea en el poeta un deseo y un sueo, el de !ol!er a la prima!era. Dic&o retorno est( sostenido por la imagen del p(,aro 'ue !uela y !ersos 'ue traducen la desesperacin y los rosales trmulos. R 1 de luces le,anas y otros 'ue aluden insistentemente a a'uel retorno 'ue eterno abril fecundo R de ,u!entud floreceRprima!era inmortal R Mermana del gneo astro 'ue contrastan con los c(lices muertos . En fin, la idea del retorno a la prima!era es por analoga la del reanudar la santa acti!idad potica4 Tn c(ntico de amores a tu sacra beldad, R Hmu,er, eterno esto, R prima!era inmortalI

En A un poeta , m(s all( de la dedicatoria, el &omena,e 'ue se rinde al poeta, ste es presentado y comparado con un dios mitolgico un tit(nRMrcules loco . Desde entonces &ay manifestacin de la particularidad de una condicin de !ida del poeta con respecto a la de los dem(s seres. 3al aspecto se acent:a m(s con el 'ue&acer potico, su funcin en la sociedad, su estilo y el aspecto sem(ntico del lengua,e 'ue utili5a4 >o es tal poeta para &ollar alfombras 678 'ue !ibre rayos para &erir las sombras, 'ue escriba !ersos 'ue pare5can lan5as Relampagueando la soberbia estrofa su surco de,e de esplendente lumbre, 678 Lra!o soldado con su caso de oro lance el dardo 'ue 'uema y 'ue desgarra, 'ue embiste rudo como embiste el toro, 'ue cla!e firme como len, la garra. .ante !aliente y al cantar traba,e* 'ue ofre5ca robles si se ,u5ga monte* 678 Pue lo 'ue diga la inspirada boca suene en el pueblo con palabra e+traa* ruido de olea,e al a5otar la roca, !o5 de ca!erna y soplo de montaa "pp. #DD-#DQ%. Jinalmente Anag2 , el :ltimo poema, &ace referencia a la necesidad* es la personificacin de la ineluctabilidad de las leyes de la naturale5a. <ero en el poeta es el destino fatal del arte potica simboli5ado por las im(genes de la presentacin de la paloma en unin con el palomo y sus polluelos * y del ga!il(n . La paloma, el palomo y los polluelos constituyen el origen de la creacin potica, o sea, el arte potica4 1 di,o feli5. es la pies paloma4 La,o el inmenso cielo, blanca y sedosa* dora y baa como ptalos de rosa. la dulce reina* la

-1 soy =i ala la lu5 son mis 1o soy 678 1 tengo all 6en el bos'ue8, ba,o el folla,e fresco, un polluelo sin par, recin nacido. 678 1o soy la mensa,era 678 1o me espon,o en la ntima ternura HF& inmenso a5ulI 1o te amo. 678 por'ue en las sel!as !rgenes resuena

La m:sica celeste de mi por'ue no &ay una rosa 'ue no me ame "pp. #DC-#DA%.

arrullo*

=ientras 'ue el en!ilecimiento del arte se produce con la introduccin de la imagen del ga!il(n infame . En este poema, Daro deplora a tra!s de correlaciones entre im(genes tomadas de la naturale5a, las condiciones efmeras en las 'ue se encuentra el arte4 Entonces el buen Dios, all( en su trono R 678 pens, al recordar sus !astos planes, R y recorrer sus puntos y sus comas, R 'ue cuando cre palomas R no deba &aber creado ga!ilanes . En otros trminos, con esos :ltimos !ersos, el poeta se interroga sobre el arte. En definiti!a, El Ao lrico , se afirma como la b:s'ueda de la forma acabada y refinada del arte 'ue trasciende las realidades. El an&elo de encontrar a'uel ideal toma una trayectoria cclica, o sea un !ai!n a lo largo de las cuatro estaciones del ao 'ue marcan la !ida intelectual del poeta. As, Daro poeta se mue!e en un uni!erso regido por el amor, el cielo "a5ul% y la tierra "naturale5a%. 9u intento constante de e!asin es una aspiracin &acia el ideal HF&, sed del idealI como una manera de penetrar a los uni!ersos misteriosos de las correspondencias entre lo material y lo espiritual. Ese sueo constante permite al poeta ale,arse de ese mundo para buscar el dulce tiempo de la prima!era y !ol!er constantemente a l. Daro es a la !e5 modernista e impresionista en su El Ao lrico . 9u gusto por la literatura, el placer esttico, se ilustra en la utili5acin constante de correspondencias* los colores, los sonidos, !ocablos musicales a !eces, sea como elementos de su mundo potico, sea como de su momento de angustia, tanto en el mundo celeste como en el terrestre. 3odo eso &ace de Daro un poeta de inspiracin simblica marcada por una gran plasticidad.