Biopoltica

Saltar a: navegacin, bsqueda Biopoltica es un concepto que alude a la relacin entre la poltica y la vida. El concepto cobr notoriedad a partir de su desarrollo en la obra de Michel Foucault, por esta razn se le suele considerar co o el responsable de la introduccin del neologis o en el undo acad! ico. Sin e bargo, segn "oberto Esposito, probable ente el pri ero en e plear el vocablo #ue el #ilso#o sueco "udol# $%ell!n. &ara este autor, a di#erencia de otros #ilso#os y politlogos, el Estado no era una entidad %urdica nacida del contrato social: el Estado deba entenderse co o un con%unto de personas que actan co o un organis o nico, a la vez espiritual y corpreo. ' partir de ah, la biopoltica #ue de#inida co o la poltica de la vida biolgica y cultural de las sociedades, is a que se aterializa en la e(istencia del Estado.) Foucault hizo uso del t!r ino por pri era vez durante una de las con#erencias que dict en el curso de edicina social de la *niversidad del Estado de "o de +aneiro ,-rasil. en octubre de )/01. 'll plantea que el control de la sociedad no slo se realiza a trav!s de la ideologa, sino que requiere del control del cuerpo de los individuos. El control de la sociedad sobre los individuos no slo se e#ecta ediante la conciencia o por la ideologa, sino ta bi!n en el cuerpo y con el cuerpo. &ara la sociedad capitalista es lo bio2poltico lo que i porta ante todo, lo biolgico, lo so 3tico, lo corporal. El cuerpo es una entidad biopoltica, la edicina es una estrategia biopoltica.4

ndice

) 5e#iniciones 4 6ontenido 7 "e#erencias 1 8otas 9 Enlaces e(ternos

Definiciones
1. :ecnologas histricas de e%ercicio del poder. Se desarrolla entre el siglo ;<== y

;<===.7 Es la #or a de control sobre la vida de los seres hu anos a trav!s de las regulaciones. Se contrapone a la anato opoltica que trataba de un siste a de disciplinar a los individuos. Estas dos #or as de e%ercicio del poder, propio de la odernidad, surge cuando las #or as de ad inistracin del poder en la Edad Media de%an de ser e#icaces para hacer de la sociedad una 3quina de produccin. >a biopoltica trata que los cerebros se autoregulen ,controlen. y busquen crear una

?#or a de vida verdadera?, de anera tal que no solo se e(tiende la biopoltica en te as co o identidad, nacionalis o, cos opolitis o etc., sino ta bi!n hacia resistencias co o se(ualidad, g!nero, etnicidad, clase, etc. 2. En la obra de Michel Foucault, el estilo de gobierno que regula la poblacin ediante el biopoder ,la aplicacin e i pacto del poder poltico en todos los aspectos de la vida..
3. >a aplicacin poltica de la bio!tica. Si bien esta acepcin del t!r ino aparece de

vez en cuando, se trata de una ine(actitud.

4. *n espectro poltico que re#le%a las posiciones particulares hacia las tecnologas

e ergentes sobre el e%e tecnoprogresivista@bioconservador. 9. El activis o poltico en de anda de, o en oposicin a, la tecnologa reproductiva y la ingeniera gen!tica.
6. &olticas pblicas que apuntan a la tecnologa reproductiva y a la ingeniera

gen!tica.
7. 'ctivis o poltico preocupado de la calidad de todas las #or as de vida.

A. En la obra de Michael Bardt y 'ntonio 8egri, la insurreccin anticapitalista que usa la vida co o ar asC por e%e plo el #en eno de los re#ugiados, el !(odo ,poltica. y, Den su 3s tr3gica y revolucionaria #or aD, el terroris o suicida. 6onceptualizados co o lo opuesto al biopoder, el que es visto co o la pr3ctica de la soberana en condiciones biopolticas.1

Contenido
' co ienzos del siglo ;;= sigue resultando di#cil dar carta de ciudadana al estudio de la biopoltica. Mientras hace tie po que el concepto de Ebio!ticaF ha sido incorporado a diccionarios del idio a castellano co o el "'E o el Mara Moliner, no sucede lo is o con EbiopoderF o EbiopolticaF. Guiz3s el hecho proceda de las di#erentes realidades ,hu anitarias unas, las bio!ticasC desapacibles otras, las biopolticas. a las que aluden. *na de#inicin provisional de EbiopolticaF podra ser: Econ%unto de saberes, t!cnicas y tecnologas que convierten la capacidad biolgica de los seres hu anos en el edio por el cual el Estado alcanza sus ob%etivosF. Es decir, desde el inicio de la edad conte por3nea el Estado y los ele entos econ icos que le apoyan 2o que le utilizan2 se es#uerzan por potenciar las capacidades #sicas e intelectuales que consideran valiosas, ya que !stas constituyen el instru ento gracias al cual los agentes lograr3n sus propsitos. &uede pensarse que la de#inicin conlleva cierta a bigHedad, puesto que todos los grupos que han dis#rutado de poder en el pasado han usado las capacidades hu anas para sus ob%etivos. Sin e bargo, los Estados preindustriales gestionaban unos hechos que consideraban naturales, co o el n ero de habitantes de un territorio y su estado de saludC si acaso, esti ulaban su reproduccin con edidas #iscales o reconociendo la contribucin de las #a ilias nu erosas al bien de la co unidad. En ca bio, una !poca industrial y postindustrial ,es decir, aquella donde la industria ha de%ado de ser la #uente principal de

generacin de riqueza y puestos de traba%o, porque esta #uncin recae en el sector terciario 2los servicios2 o cuaternario 2la investigacin cient#ica y tecnolgica. parte de realidades creadas y desarrolladas por los is os Estados. Frente a unos seres hu anos de%ados a las #uerzas del azar y el edio a biente, en la era biopoltica encontra os una biologa distinta, disciplinada y so etida a las capacidades de las autoridades para intervenir a #avor o en contra de la e(pansin de los su%etos. >os poderes i pulsan la vida, desde la concepcin que tena Michel Foucault sobre la biopoltica, o ter inan con ella, lo que constituye el otivo de re#le(in de Iiorgio 'ga ben. Segn Foucault, el ser hu ano constituye una ateria pri a, co o la tierra o los recursos naturales, que los agentes con poder se es#uerzan en potenciar para e(traer todos los bene#icios posibles: la i agen de un Estado2guardabosques que espera al o ento adecuado para hacerse con la e%or adera es sustituida por la de un Estado2 %ardinero que todos los das vigila las plantas y abona, poda, in%erta, eli ina las alas hierbas, riega y cosecha cada #ruto en el tie po adecuadoC o ento !ste que vara de una planta a otra: pense os en la capacidad que tienen las vacunas para proteger a los individuos, el e peJo en reducir las uertes por accidentes de tr3#ico a trav!s de edidas co o el carn! por puntos, el es#uerzo por au entar la ovilidad de los a#ectados por una en#er edad grave a trav!s de la inversin de enor es recursos en investigacin, etc. "ecorde os ta bi!n las ayudas que en los lti os tie pos los gobernantes espaJoles proporcionan a las #a ilias por cada hi%o que traen al undo, las re#or as educativas para au entar el n ero de titulados en la educacin secundaria ,con escaso presupuesto, bien es cierto., el incre ento en la poltica de becas para los universitarios,... la vida es cualquier cosa enos algo espont3neo. En el otro e(tre o del espectro, la obra de 'ga ben se e(tiende sobre un hecho que considera indiscutible, la desposesin de los derechos que la ley tradicional ente reconoca a los individuos. >a ena%enacin se realiza a trav!s del interna iento en ca pos ,de concentracin o de e(ter inio. y de la declaracin del Estado de e(cepcin. >as di#erencias entre este plantea iento y los anteriores son tan acusadas que se podra decir que su obra erece un concepto propio, el de tanatopoltica, o un apartado propio dentro de la biopoltica. >as re#le(iones de 'ga ben ponen al da los ecanis os que el Estado e%ercita para lograr sus ob%etivos, que pasan por ter inar con la vida de una parte de la poblacin que ad inistra. Iracias a la uerte de unos su%etos se intenta proteger la vida de otros porque los pri eros 2piensan las autoridades2 constituyen una a enaza para la salud y supervivencia del resto. 'hora bien, en opinin del pensador italiano las e(periencias del siglo ;; seran herederas de un oscuro concepto del derecho ro ano, el de ho o sacer, que se encarna en individuos a los que cualquiera puede atar sin delito y, por esa razn, su vida vale tan poco que no puede ser ob%eto de sacri#icio porque los dioses no la aceptaran co o o#rendaC desde esta visin, la biopoltica tiene unos orgenes le%anos, ilenarios. Frente a la posicin aga beana cabe la alternativa de pensar que la i portancia de la biologa y la de ogra#a constituye una consecuencia derivada del odo de produccin actual, de la necesidad que tiene el capital de e(traer bene#icio de todo lo que le rodea. En ese caso, la biopoltica sera un producto del capitalis o. Este plantea iento considera al cuerpo hu ano co o una realidad desatendida hasta el siglo ;=;C desde entonces, no ha

de%ado de cobrar relevancia, co o uestra la i portancia de las disciplinas y las t!cnicas de gestin de personal para la produccin. Frente al cuerpo dado, nacido, el individuo se es#uerza por construir una representacin 3s per#ecta a trav!s de dispendios econ icos y el Estado un cuerpo que se adapte a los rit os y conoci ientos t!cnicos que necesita la produccin. ' ello debe aJadirse la prolongacin de la etapa laboral, en consonancia con el au ento de una esperanza de vida alentada por los propios Estados. :a bi!n cabe la posibilidad de que se trate de una realidad independiente de lo econ ico ,al enos, hasta cierto punto. que guarda relacin con las lgicas e(pansionistas del poder poltico, de su es#uerzo de !ste por i ponerse en el escenario undial, o de ciertos grupos por lograr cuotas crecientes de poder en la sociedad. Bacia la cone(in econ ica se inclina &aolo <irno, ientras la pugna por el poder es la pre#erida por Foucault. &or otro lado, desde sus inicios EbiopoderF y EbiopolticaF han pasado por ser t!r inos sinni os, aunque ha tendido a utilizarse el segundo con pre#erencia al pri ero. Sin e bargo, con el paso del tie po quiz3s puedan per#ilarse di#erencias entre ellos. 's, se podra de#inir el biopoder co o el do inio que se e%erce sobre los seres vivos con el ob%etivo de hacer crecer su n ero y ultiplicar sus capacidades. Esto no sera posible 2es claro2 sin los progresos de la edicina y la biologa, disciplinas a las que se su a la ingeniera en las lti as d!cadas ,en su ra a gen!tica, por e%e plo.. En este ca po las pri eras edidas que tuvieron !(ito #ueron las higi!nicas, que constituyen un biopoder en gestacin que vio la luz en los inicios de la "evolucin industrial. En la actualidad, de la ano de la ciencia y la tecnologa, se e(pande sin cesar la capacidad de intervenir sobre todas las #or as de vida. >a biopoltica incluira esos instru entos en su gestin de los asuntos hu anos, %unto con el uso de la burocracia y el resto de ecanis os de in#or acin y gestin que tiene el Estado en sus anos ,polica, etc... >a biopoltica entendida co o preocupacin por la poblacin ya se encuentra entre los pensadores de la Escuela de Sala anca, pero alcanza su adurez cuando a ese inter!s se aJaden unos edios que ven la luz en el siglo ;<===C este siglo constituye el origen de nuestro presente porque en !l se inici la "evolucin industrial y se desarroll la "evolucin #rancesa. Segn esta concepcin, el biopoder estara incluido dentro de la biopoltica, aunque esta relacin 2co o tantas otras cuestiones que tienen que ver con el te a2 ta poco constituya algo consensuado entre los estudiosos. En todo caso, las venta%as de de#ender esa relacin entre biopoder y biopoltica consisten en recalcar la i portancia instru ental de la tecnologa en nuestros das y en clari#icar el origen conte por3neo de los proble as, #rente a re#erentes le%anos en el tie po co o los que sitan la biopoltica en la antigua "o a. 5e todo ello cabe concluir que los autores discrepan sobre el origen de este ca po del saber y sus lneas #unda entales de investigacin, pero coinciden en que tiene #uturo dilatado.