MECNICA CUNTICA

Todas las realidades existen simultneamente? Hay una posibilidad de que todas las contingencias existan una junto a la otra? Te has visto alguna vez a travs de los ojos de otro en quien te has convertido? Y te has mirado a travs de los ojos del observador mximo? uines somos? !e d"nde venimos u deber#amos hacer?$$$ y % d"nde vamos? &or qu estamos aqu#? esa es la pregunta 'undamental$ u es la realidad? (o que cre#a que era irreal) ahora para mi) en cierta manera) parece ser ms real de lo que creo que es real) que ahora parece ser mas irreal$ *o puedes explicarlo) y cualquiera que pasa demasiado tiempo tratando de explicarlo es probable que se pierda para siempre en el hoyo de conejo de lo misterioso$ +reo que cuanto ms consideras la '#sica cuntica) ms misteriosa y maravillosa se vuelve$ (a '#sica cuntica) hablando muy sucintamente) es una '#sica de las posibilidades$ ,stas son las preguntas que se en'ocan en c"mo sentimos el mundo) en dilucidar si hay una di'erencia entre el modo en que sentimos el mundo y el modo en que realmente es$ %lguna vez pensaron de qu estn hechos los pensamientos? +reo que algunas de las cosas que vemos con los ni-os hoy en d#a son una se-al de que la cultura est en el paradigma equivocado) y que no aprecia el poder del pensamiento$ +ada era) cada generaci"n) tiene suposiciones incorporadas$ ue el mundo es plano) o que el mundo es redondo) etctera$ Hay cientos de suposiciones ocultas) cosas que damos por sentadas) que pueden o no ser ciertas$ Hist"ricamente) en la gran mayor#a de los casos) estas cosas no son ciertas$ %s# que) probablemente) si la historia es una gu#a) mucho de lo que damos por sentado acerca del mundo simplemente no es verdad$ &ero estamos encerrados en estos preceptos) a menudo sin siquiera saberlo$ ,so es un paradigma$ ,l materialismo moderno despoja a la gente de la necesidad de sentirse responsable y con mucha 'recuencia lo mismo hace la religi"n$ &ero creo que si tomas la mecnica cuntica con seriedad) pone la responsabilidad de plano en tu regazo$ Y no da respuestas que son bien de'inidas y recon'ortantes$ !ice s#) el mundo es un lugar muy grande$ ,s muy misterioso$ ,l mecanismo no es la respuesta) pero no te dir cul es la respuesta porque tienes su'iciente edad para decidir por ti mismo$ ,s cada persona un misterio? ,s cada persona un enigma? .in ninguna duda$

/ormularte estas preguntas ms pro'undas abre nuevos modos de estar en el mundo$ %porta una bocanada de aire 'resco$ Hace que la vida sea ms alegre$ ,l verdadero truco de la vida no es estar en el conocimiento) sino estar en el misterio$ 0hat the hell do 1e 2no1? &or qu recreamos constantemente la misma realidad? &or qu seguimos teniendo las mismas relaciones? &or qu seguimos obteniendo los mismos trabajos una y otra vez? ,n este mar in'inito de posibilidades que existe a nuestro alrededor +"mo es posible que sigamos recreando las mismas realidades? *o es asombroso que tengamos opciones y posibilidades que existen pero que somos inconscientes de ellas? ,s posible que estemos tan condicionados a nuestras vidas diarias) tan condicionados a la manera en que creamos nuestras vidas que creemos la idea de que no tenemos ning3n tipo de control? *os han condicionado para creer que el mundo externo es ms real que el mundo interno$ ,ste nuevo modelo de ciencia es justamente lo contrario$ !ice que lo que ocurre dentro de nosotros crear lo que ocurre 'uera de nosotros$ Hay una realidad '#sica que es absolutamente s"lida y sin embargo) s"lo4 si quieren expresarlo de este modo) s"lo empieza a existir cuando choca contra otra pieza de realidad '#sica$ ,sa otra pieza podemos ser nosotros) y claro) somos parciales a esos momentos) pero no tiene que ser ninguna de las dos$ &odr#a ser que una roca incidental viene volando e interacciona con esta masa con'usa de cosas y) por supuesto) causa que se convierta en un estado particular de existencia$ (os 'il"so'os en el pasado dec#an5 si pateo una roca y me lastimo el dedo) eso es real$ .iento eso$ .e siente real$ ,s v#vido$ Y eso signi'ica que es realidad$ &ero a3n es una experiencia$ %3n es la percepci"n de esta persona de que es real$ +iertos experimentos cient#'icos demostraron que si tomamos un sujeto y conectamos su cerebro en una tomogra'#a o a tecnolog#a computada y le pedimos que mire un determinado objeto) se observa que ciertas zonas del cerebro se iluminan$ (uego se le pidi" al sujeto que cerrara los ojos y que imaginara ese mismo objeto$ Y cuando imagin" ese mismo objeto caus" que las mismas zonas del cerebro se iluminaran como si de hecho estuviera mirndolo visualmente$ ,so provoc" que los cient#'icos dieran un paso atrs y se preguntaran esto5 uin ve entonces? ,l cerebro ve o los ojos ven? Y qu es realidad? ,s realidad lo que estamos viendo con nuestro cerebro o es realidad lo que estamos viendo con nuestros ojos? Y la verdad es que el cerebro no reconoce la di'erencia entre lo que ve en su medio ambiente y lo que recuerda) porque las mismas redes neuronales espec#'icas estn disparando$ ,ntonces 'ormula la pregunta5 u es realidad? ,stamos bombardeados por cantidades enormes de in'ormaci"n que entra a nuestro cuerpo y que procesamos$ ,ntra por nuestros "rganos sensoriales y se va 'iltrando ms y ms) y en cada paso estamos eliminando in'ormaci"n$ Y 'inalmente) lo que resurge en el estado consciente es aquello que nos sirve mejor$ ,l cerebro procesa 677 mil millones de bits de in'ormaci"n por segundo) pero s"lo somos conscientes de 8 mil de ellos$ &ero nuestro conocimiento de esos 8 mil bits de in'ormaci"n se relaciona s"lo al medio ambiente) nuestro cuerpo y el tiempo$

9ivimos en un mundo donde lo 3nico que vemos es la punta del iceberg) la clsica punta de un inmenso iceberg de mecnica cuntica$ .i el cerebro est procesando 677 mil millones de bits de in'ormaci"n y nuestro conocimiento es de 8 mil) eso signi'ica que la realidad ocurre en el cerebro todo el tiempo$ ,st recibiendo esa in'ormaci"n) sin embargo) no la hemos integrado$ (os ojos son como el lente$ &ero la cinta que realmente est viendo es la parte posterior del cerebro$ .e llama corteza visual$ ,st aqu# atrs$ ,s como esta cmara y su cinta .ab#as que el cerebro graba lo que tiene la capacidad de ver? ,sto es importante$ &or ejemplo5 esta cmara est viendo mucho ms a m# alrededor de lo que est aqu# porque no tiene ninguna objeci"n ni ning3n juicio$ (a 3nica pel#cula que est rodando en el cerebro es aquella que tenemos la capacidad de ver$ ,ntonces) ,s posible que nuestros ojos) nuestras cmaras vean ms de lo que nuestro cerebro tiene la capacidad de proyectar conscientemente? &or como est conectado nuestro cerebro s"lo vemos lo que creemos que es posible$ +ombinamos patrones que ya existen dentro de nosotros mismos a travs del condicionamiento$ %s# que) una historia maravillosa que yo creo que es cierta es que cuando los indios) lo abor#genes americanos nativos de las islas del +aribe vieron las naves de +ol"n acercndose no pudieron verlas para nada$ &or que como era algo tan di'erente de lo que conoc#an) no pudieron verlo$ +uando la armada de +ol"n desembarc" en el +aribe ninguno de los nativos pudo ver las naves aunque exist#an en el horizonte$ ,l motivo por el que nunca vieron las naves 'ue porque no ten#an ning3n conocimiento en su cerebro) ninguna experiencia de que exist#an las carabelas$ %s# que el chamn empieza a notar que hay ondas en el ocano pero no ve ninguna nave) pero empieza a preguntarse qu est causando el e'ecto$ %s# que) cada d#a va a la consta y mira y mira y mira$ Y despus de un per#odo de tiempo) puede ver las naves$ Y una vez que ve las naves) les dice a los dems que existen naves all lejos$ +omo todos con'iaban y cre#an en l) ellos tambin las vieron$ *osotros creamos la realidad$ .omos mquinas que producen realidad$ *osotros creamos los e'ectos de la realidad todo el tiempo$ .iempre percibimos algo despus de que se re'leja en el espejo de la memoria$ ,n cuanto a si vivimos o no en un gran espejo hologr'ico es una pregunta para la que no tenemos una buena respuesta$ +reo que es un gran problema 'ilos"'ico con el que debemos lidiar en trminos de lo que la ciencia puede decir sobre nuestro mundo porque nosotros somos siempre el observador en la ciencia$ %s# que a3n estamos siempre limitados por lo que en 3ltima instancia entra al cerebro humano que nos permite ver y percibir las cosas que hacemos$ %s# que es concebible que todo esto realmente s"lo sea una gran ilusi"n de la que no tenemos 'orma de salir para ver lo que realmente hay en el exterior$ Tu cerebro no sabe la di'erencia entre lo que est ocurriendo ah# a'uera y lo que est ocurriendo aqu# dentro$ *o existe un :ah# a'uera; ah# a'uera independiente de lo que ocurre aqu# dentro$

:Tal vez el sue-o trata de decirte la verdad$ .upongo que depende de lo que creas que es real$; ,n realidad$ Hay alternativas en la direcci"n de c"mo puede ir una vida dependientes de que los e'ectos qunticos de nivel peque-o no se desvanezcan$ &rimero que todo) hablemos sobre el mundo subat"mico y luego hablemos sobre lo que nos dice sobre la realidad$ (o primero que quiero decirles sobre el mundo subat"mico es que es totalmente una 'antas#a creada por '#sicos locos intentando dilucidar que diablos ocurre cuando hacen estos peque-os experimentos$ <e re'iero a gran energ#a en espacios peque-os) en part#culas de tiempo$ .e vuelve una locura en ese reino de cosas y la '#sica subat"mica se invent" para tratar de dilucidar todo eso$ *ecesitamos una nueva ciencia y se llama '#sica cuntica y est sujeta a toda una serie de hip"tesis discutibles) pensamientos) sentimientos) intuiciones acerca de qu diablos est ocurriendo$ (a materia no es lo que hace mucho creemos que es$ &ara los cient#'icos) la materia siempre se consider" como lo 'undamental) en cuanto a que es esttica y predecible$ !entro de todos los tomos y molculas) todo el espacio dentro de ellos) las part#culas ocupan una cantidad insigni'icante del volumen de un tomo o molcula) las part#culas 'undamentales$ ,l resto es vac#o$ %parentemente) las part#culas aparecen y desaparecen todo el tiempo$ ,ntonces$ %d"nde van cuando no estn aqu#? %hora bien) esa pregunta es capciosa$ 9oy a darles dos respuesta$ =espuesta n3mero uno5 entran a un universo alternativo) donde la gente de ese universo se hace la misma pregunta acerca de esas part#culas cuando entran a nuestro universo$ ,llos dicen5 :%d"nde van?;$ Hay un gran misterio llamado el misterio de la direcci"n del tiempo$ Hay una idea por la cual las leyes 'undamentales de la '#sica que tenemos no hacen ninguna distinci"n interesante entre el pasado y el 'uturo$ &or ejemplo) es un enigma desde el punto de vista de las leyes 'undamentales de la '#sica por qu deber#amos tener la capacidad de recordar el pasado y no tener el mismo tipo de acceso epistmico al 'uturo$ ,s un enigma desde el punto de vista de estas leyes por qu deber#amos pensar que por actuar ahora podemos a'ectar el 'uturo) pero no el pasado$ ,stas cosas) que tenemos un tipo di'erente de acceso epistmico al pasado y al 'uturo) que tenemos un tipo di'erente de control al actuar ahora sobre el 'uturo que el que tenemos sobre el pasado) estas cosas son tan 'undamentales con respecto a la manera que experimentamos el mundo que) en mi opini"n) no tener curiosidad acerca de ellas es estar a tres cuartos del camino de estar muerto$ uieres jugar conmigo? *o tienes que reaccionar as#) ven a jugar conmigo$ <ira$ (e gustas$ *o tienes tiempo para unos tiros uno contra uno? +unto hace que no juegas? 9amos tienes la pelota$ Trata de encestar$ *o) no) no) miladi$ *o desde ah#$ ,st 'uera de la l#nea$ Tienes que estar en la cancha para poder jugar$

>ienvenida a la +ancha de ?n'initas posibilidades de !u2e =eginald$ =eglas del juego5 Hay que encestar la 3ltima$ ,so doli"$ *unca te toc"$ +laro$ %dems) no es s"lida$ ,sta pelota est prcticamente vac#a$ !e hecho) el universo est prcticamente vac#o$ *os gusta pensar en el espacio como vac#o y la materia como s"lida$ &ero en realidad) esencialmente no hay absolutamente nada en la materia$ ,s completamente insustancial$ ,chen un vistazo a un tomo$ (o consideramos como una especie de bola dura$ (uego decimos5 :>ueno) en realidad no$ ,s este min3sculo punto de materia realmente densa justo en el centro4 rodeada de una especie de nube con'usa de electrones4 que aparecen y desaparecen de la existencia;$ (uego resulta que eso ni siquiera es correcto$ ?ncluso el n3cleo) que consideramos muy denso4 aparece y desaparece de la existencia tan rpidamente como los electrones$ (o ms s"lido que se puede decir sobre toda esta materia insustancial4 es que es ms bien un pensamiento4 es como un bit concentrado de in'ormaci"n$ (o que constituye las cosas no son ms cosas4sino que lo que constituye las cosas son las ideas4 los conceptos) la in'ormaci"n$ Y como dije) nunca nos toca$ ,sos electrones desarrollan una carga4 y aparta a los otros electrones antes de que toquen$ %s# que nadie toca nada$ ,s s"lo en la experiencia consciente que parece que avanzamos en el tiempo$ ,n la teor#a cuntica) tambin puedes retroceder en el tiempo$ .iempre puedes retroceder en el tiempo$ u pasa? =ecuerda) est vac#a$ +"mo saber todo esto? (eo las historias del !r$ uantum$ Todos creen que son cosas de chicos) pero yo s que es real$ %s# es como hago mi magia en la cancha$ .#) siempre elijo al *i-o <aravilla primero$ Tiene el modo misterioso$ !r$ uantum dice que todos lo tienen$ Todos lo estn haciendo$ Hacindolo constantemente) cada vez que miras$ +uando no ests mirando) es como una onda$ +uando ests mirando) es como una part#cula$ +uando no ests mirando) son ondas de posibilidades$ +uando ests mirando4 son part#culas de experiencia$ @na part#cula) que consideramos como una cosa s"lida en realidad existe en una supuesta superposici"n4 una onda extendida de localizaciones posibles4 y est en todas ellas al mismo tiempo$ ,n el mismo instante en que miras4 toma inmediatamente una de esas posiciones posibles$

(a superposici"n cuntica implica que una part#cula puede estar en dos o ms lugares o estados simultneamente$ ,ste es un concepto muy extra-o y uno de los distintivos del mundo cuntico$ (os superhroes usan superposici"n) donde el mundo es un conjunto de 'ranjas potenciales de realidad hasta que elegimos$ (os hroes eligen lo que quieren5 estar en muchos lugares a la vez) experimentar muchas posibilidades juntas y luego caer en la elegida$ (a pregunta es5 Hasta qu pro'undidad del hoyo del conejo quieres ir? +"mo puede un sistema o un objeto estar en dos o ms estados al mismo tiempo? ,s muy 'cil5 ,n vez de pensar en las cosas como cosas$ Todos tenemos la costumbre de pensar que todo a nuestro alrededor es ya una cosa que existe sin mi participaci"n) sin mi elecci"n$ Tienes que desterrar ese tipo de pensamiento$ ,n vez de eso) tienes que reconocer que incluso el mundo material a nuestro alrededor5 las sillas) las mesas) los cuartos) la al'ombra) incluso la cmara) todos ellos no son ms que posibles movimientos del estado consciente$ Y yo elijo momento tras momento de entre esos movimientos para lograr la materializaci"n de mi experiencia$ Aste es el 3nico pensamiento radical que necesitas hacer$ &ero es tan radical) es tan di'#cil) porque nuestra tendencia es que el mundo ya est ah#) independiente de mi experiencia$ *o es as#$ (a '#sica cuntica ha sido muy clara al respecto$ ,l mismo Heisenberg) codescubridor de la '#sica cuntica dijo que los tomos no son cosas) s"lo tendencias) as# que) en vez de pensar en cosas) tienes que pensar en posibilidades$ Todas son posibilidades de la conciencia$ %hora se pueden ver en numerosos laboratorios en los ,stados @nidos objetos que son su'icientemente grandes como para verse a simple vista y estn en dos lugares simultneamente$ Hasta se puede sacar una 'otogra'#a de eso$ %hora bien) supongo que si mostraras una 'oto) dir#an5 :/antstico$ %qu# est este bonito bulto de luz coloreada y veo que hay4 un poquito aqu# y otro poquito ah#$ %s# que tienes una 'oto de dos puntos) u hay con eso? :<ira en la cmara$ &uedes verlo ah# mismo;) :9eo dos cosas ah#;) :*o son dos cosas$ ,so es una sola cosa$ ,s la misma cosa en dos lugares;$ *o estoy seguro de que la gente quede at"nita sobre eso porque creo que) no me parece que la gente realmente lo crea$ *o digo que la gente dir5 :<ientes;) o :(os cient#'icos estn con'undidos;$ +reo que es tan misterioso que ni siquiera puedes entender lo asombroso que es$ Y luego) adems) has visto 9iaje a las ,strellas y todo eso) as# que todo se resume en5 :%h) bien) u signi'ica eso realmente?;$ &ero tienes que detenerte a pensar qu signi'ica eso$ ue es el mismo objeto y est en dos lugares a la vez$ +uando la gente manipula en el laboratorio) se enoja por cosas y almuerza y va a su casa y sigue su vida como si nada incre#blemente asombroso sucediera) porque as# es como debes reaccionar$ Y sin embargo) est esta magia completamente asombrosa presente delante de tus ojos$ (a '#sica cuntica calcula 3nicamente las posibilidades) pero si aceptamos esto) entonces surge inmediatamente la pregunta5 uin) qu) elige entre estas posibilidades para traer el acontecimiento en s# de la experiencia? %s# que directamente) inmediatamente) vemos que la conciencia debe estar involucrada$ *o se puede ignorar al observador$ .abemos lo que un observador hace desde el punto de vista de la '#sica cuntica) pero no sabemos quin o qu el observador es en realidad$ *o signi'ica que no hemos tratado de

hallar una respuesta$ Hemos buscado$ ,ntramos dentro de tu cabeza$ *os metimos en cada ori'icio que tienes para encontrar algo llamado un observador$ Y no hay nadie ah#$ *o hay nadie en el cerebro$ *o hay nadie en las regiones corticales del cerebro$ *o hay nadie en las regiones subcorticales o en las regiones l#mbicas$ *o hay nadie ah# llamado un observador$ ,mpero) todos tenemos esta experiencia de ser algo llamado un observador) observando el mundo ah# a'uera$ ,s ste el observador y lo que es tan intrincado para entender el mundo loco) extra-o de las part#culas cunticas y c"mo reaccionan? ,s ste entonces el observador? ,n mi representaci"n) el observador es el esp#ritu dentro del biotraje de cuatro capas$ &or lo tanto) es como el 'antasma en la mquina$ ,s la conciencia que est guiando el veh#culo y est observando el entorno$ (as cuatro capas del biotraje tienen todo tipo de sistemas sensoriales para captar se-ales del entorno$ ,n 0ashington !+$ (a supuesta capital mundial del asesinato