Abolio da escravatura sem cidadania [Resenha]

Abolition of slavery without citizenship [Book review] Abolicin de la esclavitud sin ciudadana [Resea del libro]
Douglas Nassif Cardoso
RESUMO COSTA, Emlia Viotti da. A abolio. 9. ed. So Paulo: Unesp, 2010, 144p., ISBN 978-85-393-0071-6. ABSTraCT COSTA, Emlia Viotti da. A abolio. 9. ed. So Paulo: Unesp, 2010, 144p., ISBN 978-85-393-0071-6. [Translation of the title: The abolition.] RESUMEN Resea del libro COSTA, Emlia Viotti da. A abolio. 9 ed. So Paulo: Unesp, 2010, 144 p., ISBN 978-85-393-0071-6.

Sobre a autora Emlia Viotti da Costa, autora de A Abolio , professora emrita da Universidade de So Paulo (USP), renomada historiadora e autora de importantes textos: Da Monarquia Repblica ; Da Senzala Colnia ; Coroas de Glria, Lgrimas de Sangue; O Supremo Tribunal Federal e a Construo da Cidadania. Originalmente esta obra, lanada em 1982, fazia parte da coleo Histria Popular, coordenada por Jaime Pinsky, cujo objetivo era apresentar a histria do Brasil por meio de textos de pequena extenso e com linguagem adequada ao pblico geral. Para esta edio foi acrescido captulo final intitulado O impacto da abolio . Nas primeiras edies havia, no incio do livro, breve entrevista com autores e, no final, um questionrio intitulado Voc entendeu o texto?, seguido de uma cronologia. A coleo tinha como lema Livros que estudam o passado para compreender o presente e iluminar o futuro. Somente a cronologia foi mantida na presente edio. Introduo Viotti inicia seu livro cinco dias antes da aprovao da Lei urea, 8 de maio de 1888, apresentando os bastidores da poltica do imprio brasileiro, e como o projeto de abolio, polmico por natureza, foi aprovado com grande urgncia na Cmara dos Deputados e no Senado e imediatamente
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promulgado pela princesa Isabel. A partir deste quadro a autora props algumas questes norteadoras da pesquisa: Por que aprovar a extino de uma instituio consagrada h mais de trs sculos? O que imobilizou os representantes polticos nos plenrios; por que o silncio dos senhores de escravos? E qual a real participao de negros e escravos neste processo? Para responder estas questes Viotti organizou onze breves captulos, subdivididos por tpicos. Organizao e contedo Nos trs primeiros captulos a autora retoma do perodo colonial at meados do sculo 19. Descreve a instituio da escravido, sem oposio das classes dominantes ou da Igreja. Escravistas apontando sistema de apresamento como parte da ordem divina. Mesmo havendo representantes dos diversos discursos (ilustrado, escravista e radical), at 1850, no havia movimento abolicionista organizado no Brasil. As presses externas, em especial da Inglaterra, incentivaram a Lei de 1831, que abolia o trfico de escravos. A inobservncia desta lei permitiu que entrassem aproximadamente 500 mil escravos no Brasil. Em 1850, com a Lei Eusbio de Queirz e maior represso, o trfico comeou a cessar. Como resposta nova lei surge opes falta de escravos: o aproveitamento de trabalhadores livres nacionais, proposta esbarra na desconfiana dos fazendeiros e a contratao de imigrantes. Na falta do trfico externo inicia-se intenso trfico interno reaproveitando e concentrando escravos na lavoura de exportao. O tema abolicionismo desenvolvido do quarto ao nono captulo. Viotti constri a formao do abolicionismo em trs etapas: na primeira, de 1850 a 1871, inicia-se processo de popularizao da situao dos escravos por meio da literatura. Nomes emblemticos deste perodo: Gonalves Dias, Jos de Alencar, Manoel Joaquim de Macedo e Castro Alves so assinalados. Polticos de destaque, Saraiva, Nabuco de Arajo, Ges de Vasconcelos rompem com a poltica partidria e formam a Liga Progressista. D. Pedro II, em 1865, solicita projeto de emancipao dos escravos que no prosseguiu devido a Guerra do Paraguai. A partir da dcada de 1860 multiplicam-se associaes abolicionistas e projetos para melhorar a situao dos escravos. A emancipao de escravos combatentes na Guerra do Paraguai se transforma em modelo da possibilidade de incluso dos escravos na sociedade. Os jornais reproduzem debates e abrem espao para abolicionistas. A segunda etapa foi marcada pela promulgao da Lei do Ventre Livre, de 1871. Os abolicionistas apresentando razes morais e econmicas e os escravistas defendendo o direito constitucional propriedade. A nova lei permitia que crianas libertas ficassem com seus ex-senhores at os oito anos, perodo renovvel, a escolha dos ltimos, at os 21 anos. A

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adeso ao abolicionismo verificada pelo resultado final da votao: 65 x 45. As bancadas no seguiam orientao das lideranas, a questo da permanncia da escravido tornou-se suprapartidria. Viotti localiza nesta poca o incio da participao das lojas manicas. Segunda a autora as grandes transformaes sofridas no imprio - econmicas, demogrficas, sociais, tecnolgicas e de transportes - auxiliaram concesso dos setores mais reacionrios. A sociedade civil foi fundamental para a obteno da vitria dos abolicionistas. Diversos agentes annimos so citados no texto: mulheres, jangadeiros, cocheiros, ferrovirios, operrios, imigrantes, negros e mulatos. A partir da dcada de 1880 a opinio pblica estava mobilizada em prol da causa abolicionista. O tema expunha as contradies do imprio e representava uma diviso entre a velha ordem, atrasada e reacionria e uma nova ordem, moderna e progressista. O governo responde com a Lei dos Sexagenrios, em 1865. muito tarde, presso poltica da sociedade civil somou-se a ao de sociedades secretas que promoviam rebelies nas senzalas e fugas de escravos. As revoltas obrigaram muitos fazendeiros a negociar a emancipao com seus escravos. O ano de 1887 foi marcado por posies inditas: a Igreja finalmente se manifesta a favor da abolio, fazendeiros em So Paulo criam associao para emancipar escravos, o Partido Republicano paulista, reduto escravista faz projeto para promulgao da abolio em 14 de julho de 1889, em homenagem Revoluo Francesa. Em 17 anos, de 1871 a 1888, fora demolido alicerces da escravido da a rapidez e aparente unanimidade em torno da Lei urea. Nos ltimos dois captulos a autora trata das diferentes vises aps a abolio. De forma geral entendia-se como uma vitria de abolicionistas, da Princesa Isabel, do Parlamento, do povo. Do lado dos fazendeiros escravistas, que se sentiam prejudicados por no receberem indenizao pela emancipao, as queixas eram contra o imperador, os abolicionistas e o parlamento. Viotti reafirma razes diversas da abolio a partir das mltiplas transformaes internas e externas de ordem polticas, econmicas e sociais decorrentes do desenvolvimento do capitalismo e da Revoluo Industrial. O conflito das oligarquias e das classes emergentes foi disputado sob o tema da emancipao dos escravos nas dcadas de 1870 e 1880. Aps a abolio, os libertos foram deixados prpria sorte. Com o advento da Repblica o novo governo excluiu analfabetos do direito ao voto, eliminando a maioria dos libertos. No houve projeto para preparar ex-escravos para uma participao cidad. Concluso O texto de Viotti conciso, claro e objetivo. A preocupao com os diversos contextos, poltico, econmico, social e cultural constante. A

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pesquisa resgata depoimentos, artigos e gravuras de jornais e revistas, aproximando leitores e leitoras do ambiente da poca. Interessante notar a preocupao em fugir de uma historiografia oficial ou de premissas correntes. Novas questes so levantadas. Agentes annimos da sociedade civil so destacados como protagonistas da histria. Mesmo compreendendo proposta de construo de um texto sinttico sentimos falta de um destaque maior contribuio da maonaria causa abolicionista. Finalizamos destacando percepo da autora quanto ao processo emancipatrio ter sido inconcluso (com exceo de algumas poucas vozes, ningum parecia pensar que era sua responsabilidade contribuir de alguma maneira para facilitar a transio do escravo para o cidado), o que, para ns justifica ainda hoje, decorridos 125 anos, a presena de polticas sociais e aes afirmativas para a reverso desta situao.

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