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La cuestin del esclavismo antiguo.

El caso de las sociedades hispanas Author(s): Domingo Plcido Reviewed work(s): Source: Historia Social, No. 20, Debates de Historia Social en Espaa (Autumn, 1994), pp. 5-22 Published by: Fundacion Instituto de Historia Social Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40340635 . Accessed: 06/12/2012 12:43
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Estudios

LA CUESTION DEL ESCLAVISMO ANTIGUO. EL CASO DE LAS SOCIEDADES HISPANAS


Placido Domingo

a la Historia Socialde Hispania en la Antigiiedad Como modode enfrentamiento y,cona la metodo de acercamiento cuestion de si las relaciones como entre los homcretamente, las de definirse como una sociedad bresen ese periodo esclavista, pueden propias parece encuadrar el problema entre tal comose indicaen el titulo, dos parametros conveniente, En primer de la Historia comoparte el analisis de lo que fundamentals. Universal, lugar, a cabo en la ideade que estacomparte Iberica solopuedellevarse ocurre en la peninsula de la Antigiiedad las caracteristicas cuestion mediterranea, propias porlo que la primera afrontar es la del esclavismo en Por otra es cada es necesario antiguo general. parte, que sea conveniente a una definition vezmasclaroque,pormucho totalizaque llegar posible contodo, la Historia Socialde la Antidorade unaepocaen el pianode la periodizacion, en contenido una serie de existencia sucesiva o coincidente tiene como sociedades, giiedad relacionadas entre en su el fenomemaso menos enel tiempo, si,que, diversidad, explican de en el mismo la De este no complejo denominado, piano periodizacion, Antigiiedad. en la el de sociedad de encuadrar EdadAntigua concepto esclavista en sus se trata modo, la la position de peninsula Iberica en ese complejo terminos cronologiy reconocer justos co y conceptual. el problema de estudio de la historiografia delesclavisComoobjeto contemporanea, con los debates del sigloxix acercadel abolirelacionado mo antiguo se encuentra muy Histoire de Vesclavage dans la gran obrade Henri en los que se inserta Wallon, cionismo, el espiritu de estaobrase hallaba de 1847.1En el contenido presente pontifiVAntiquite, comocontrario de la esclavitud al cristiael fenomeno cio delmomento, que consideraba de la Antigiiedad. al final a esteunimportante nismo papelen su desaparicion y atribuia
1 M. Mazza, "Prefacio"a E. M. Staerman, M. K. Trofimova,La esclavituden la Italia imperial, MaAkal, 1979,p. xxxix. drid, HistoriaSocial, n. 20, otono 1994,pp. 5-22.

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Porotra dentro delanalisis a caboporKarlMarx, delmundo llevado parte, capitalista se trataba de asentar las diferencias deltrabajo de esteconla Antigiiedad en la existencia de mercancias frente del trade cambio, a la explotacion asalariado, productor y de valor La carencia de libertad en las relaciones relaborales del esclavismo bajo esclavo. propia sultaserel causante de las limitaciones del pensamiento aristotelico cuandose enfrenta conel problema delvalor, de comprender de si no es dentro de las condiciones imposible la sociedad los conflictos de Roma, de la lucha Pero, ademas, capitalista. politicos reflejo de clasesentre tienen en los esclavos, el Prologo a la segunda edipobres y ricos, segiin tiondel 18 Brumario, de 1869,su pedestal de en el Manifiesto Comunista Antes, pasivo. de la luchade clasesse definia comola sostenida entre libres 1848,la etapaantigua y estambien comola que enfrentaba a patricios clavos, pero yplebeyos. Porotra a pesarde que,comose ve,la mayoria en de las alusiones contenidas parte, las obras de Marx sonverdaderamente hablar de unadey Engels ambiguas y nopermiten finition del esclavismo, comoconcepto conla sociedad identificable antigua, y de que en las Formaciones economicas incluidas en los Grundrisse der Kritik der precapitalistas, Politischen del ano se varias de como existen Okonomie, 1857-58, percibe posibilidades 2 evolution a partir de la comunidad sin Critica de la del Prefacio a la primitiva, embargo, economia del ano 1859 se sacar la una sucede se politica puede impresion que produce sionde los modosde production, del asiatico al esclavista. la obraque De todosmodos, mascontribuyo a crear la imagen de la periodizacion marxista de la Historia comounasucesionde modosde production en que se incluye el esclavismo a partir de la comunidad como fase al feudalismo fue sin de duda el de laproprimitiva y previa Origen lafamilia, del estado de F. del ano 1884. piedad privada y Engels, La comodidad del esquema elaborado en un intento de divulgation del porEngels, materialismo asi comoel impulso oficiahistorico, que recibio porobrade los estamentos les de la URSS, vinoa configurar esa imagen comoel marco en que se encuadraba la visionpropia de la Antigiiedad dentro de la conception de la Historia derivada del marxismo.En ese marco, la Antigiiedad se define comounaepocaen que predomina de forma la esclavitud comomodode explotacion deltrabajo. generalizada Estees el modeloseguido influidos porlos historiadores que se sentian porlas corrientes de pensamiento iniciadas conMarxy Engels. En el terreno de los estudios de la dichalineaestaespecialmente clasica, Antigiiedad representada porel investigador ingles 3verdadero autor de unaimportante obrasobre el mundo mosaico Thomson, George egeo, de las sociedades esclavistas de las ciudades-estado a partir interpretativo propias griegas de la comunidad estabapresente el estudio de la organization primitiva. Aqui tambien del Origen, hallabasus raicesen la obraantropologica de Lewis gentilicia que,a traves 4 Morgan. El periodo de la Guerra Friatuvoimportantes consecuencias sobre los planteamientosdelproblema del esclavismo frente a las corrientes cada vez sovieticas, antiguo, pues, 5donde masproductivas, se delimitaba el tema de la sociedad esclavista entanto quemodo exclusivo de entender la Antigiiedad, de revoluciones acompanada gloriosas que liberaban
2 Ver E. J. Hobsbawn, "Introduction" a K. Marx, Formaciones economicasprecapitalistas,Madrid, Ciencia Nueva, 1967,pp. 29-111. 3 G. Thomson,Studiesin Ancient GreekSociety.ThePrehistoric Aegean,Londres,Lawrence& Wishart, 1949. Anteriormente, en Aechylus and Athens. A Studyin theSocial OriginsofDrama, Londres,Lawrence& dondese insertaban Wishart, los modos de transi1946,el mismoautorhabia realizadoun estudiointroductorio tion al esclavismodesde las comunidades primitivas. 4 L. H. Morgan, La sociedad con prologode C. Lis6n, Madrid,Ayuso, 19712. primitiva, 5 Ver M. Raskolonikoff, La rechercheen Union Sovietique et VHistoireeconomique et sociale du Monde Hellenistique etRomain,Estrasburgo, AECR, 1975.

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6 los estudios en la obra, bienconocida, a los esclavos, comopuedeverse de Kovaliov, occidentales olvidaron el tema. Los unicos intentos de acercamiento buscaban principalmentequitarle comosi el clasicismo su brillo importancia, perdiera porel hechode asentarse 7 enla esclavitud comosistema productivo. de los escritos Con el finaldel estalinismo de Marx y la difusion y conocimiento las Formaciones economicas se pudieron introducir sobre moprecapitalistas, importantes En esa primera los estudios sovieticos. lineade cambio dificaciones destaca paramatizar 8queprescinde delcaracter revolucionario de los esclavos la labor realizada porStaerman, 9 se deben los cambios a transformacomoclase,y porUtchenco, queno todos quepiensa a los esclavos. comomotor ciones revolucionarias quetuvieran Internacional de Ciencias Historicas fueel Congreso de Estocolmo, De todos modos, las hostilide marco, celebrado el ano 1960,el que sirvio porunlado,paraque estallaran entre las que podrian llamarse actitudes orientales teoricas dadesy las confrontaciones y ladotambien de la esclavitud en el problema occidentales antigua, peroporotro significo revelando de aproximacion de unaserie de movimientos el inicio que se fueron promuy en su de la conferencia descalificadora de La encuentra ductivos. polemica punto partida n decia:"haciacaso omisode las publicaciones 10 F. Vittinghof, de la que M. I. Finley que a generalidades Ello era su casoy se limitaba noapoyaban y afirmaciones programaticas". eran sovietitodavia entonces sinembargo, muyescasaslas aportaciones porque posible, Antiel la durante la de la lineamarcada cas que se apartaban por estalinismo, segiin cual, el situado entre el un estadio universal atravesaba la historia necesario, esclavista, giiedad, 12 el feudalismo. comunismo y primitivo a la lineasetrata de darvigor a los estudios comoalternativa sovieticos, Vittinghof, 13 han a esJ. en dado las Mainz, que lugar por Vogt impulsadas por investigaciones guida las fuentes a recoel del analisis de en de alta calidad tudios y importantes piano precisos se hallan Al margen de ello,los trabajos porla idea presididos bibliograficas. pilaciones relaciones sociales una del de es mas no de que el esclavismo conjunto que parte antiguo 14 humanitarismo. su caracterizadas por antiguas una falta la idea de que no representa Entre en la URSS se va generalizando tanto, existen formas de explotael hechode admitir la ortodoxia contra que en la Antigiiedad
6 S. I. Kovaliov, Historiade Roma,Madrid,Akal, 1973, con prologode D. Placido. 7 Es la actitudrepresentada en el articulo"Sklaverei" de la Realpor W. L. Westermann,previamente suppl. VI, 1935, 894-1068, y en "Slavery and the EleAltertumwissenschaft, Encyclopaedia der klassischen Bulletinof thePolish Instimentsof Freedomin AncientGreece",publicadoen enerode 1943 en el Quarterly tuteof Artsand Sciences in America,pp. 1-19, y recogidopor M. I. Finley en su volumensobre Slaveryin en The Slave Systems Classical Antiquity, Heffen,1960, pp. 17-32,y posteriormente of Greekand Cambridge, American RomanAntiquity, Filadelfia, PhilologicalSociety,1955. 8 De la que se debe verpnncipalmente in Westen der romischen ReiDie Krise der Sklavenhalterordnung ches,Berlin,Akademie,1964. 9 Cuyas ideas principales social en puedenverseen S. L. Utchenco, I. M. Diakonoff, "La estratificacion la sociedadantigua", publicadoen Estado y clases en las sociedades antiguas,Madrid,Akal, 1982, 7-22. 10Publicadoen el numero11, 1960, de la revista en el volumenEl modode Saeculum,89-131,y traducido historico sobreel estado produccionesclavista,Madrid,Akal, 1978, 49-111, como "La teoriadel materialismo esclavista". 11Esclavitudantiguae ideologia moderna, Barcelona,Critica,1982,p. 77. 12Ver C. Mosse, "L'esclavage a-t-ilexiste?"en L'Histoire,64, febrero de 1984, recogidoen L Histoire. " La Grece ancienne,Paris,Seuil, 1986, 130-144,y D. Placido, 'Nombresde libresque son esclavos...' (Polux, en la Antigiiedad 1989,p. 56. cldsica, Madrid,Universidad Complutense, III, 82)", en Esclavos y semilibres 13Enunciadaprincipalmente zur antiken SklaStudien SklavereiundHumanitdt. en el librode este ultimo, 1965. vereiundihrer Wiesbaden,Steiner, Erforschung, 14Ver D. Musti, "Per una ricercasul valore di scambio nel modo di produzioneschiavistico, en Istituto e societdantiche, Analisimarxista Gramsci. Riuniti,1978,pp. 167, sigs. Roma, Editori

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a ciondeltrabajo Tal actitud, definirse comoesclavismo. quenopueden porunlado,viene la coincidir conotras, delladooccidental, como buscan la representada que aproximacion, 15 de una M. I. Finley, dentro basadaenadmitir la importancia de la esclavitud porel citado realidad masamplia unmodode explotasinque represente y compleja y,porsupuesto, cionexclusivo. La consecuencia fueel desarrollo suscende unamplio e interesante debate quetuvo trosprincipales en algunosorganismos situados en paises del occidente pero europeo, donde durante mucho ha sidocreciente de paila incorporation de investigadores tiempo ses delEste, asi al entendimiento de polemiparacolaborar y al dialogo positivo, cargados cas de altonivel teorico. Destacan sobre en Italia todolas actividades delIstituto Gramsci del GIREA,Groupe International de Recherches surl'Esclavage y la creation Antique, convocation desdeel Centre de Recherches d'Histoire Ancieninternacional, promovido, ne de la Universidad de Besan^on, de unaserie de coloquios sobre la esclaviorganizador tudy la dependencia. El ultimo se celebro sobre Esclavos en Palmade Mallorca, y cautimientras las actas del en se han celebrado vos, anterior, que Blagoevgrad, Bulgaria, en la revista de Asi se la Universidad de Italia. Index, 20, 1992, Camerino, publicado muestra la vitalidad internacional de los estudios sobre la esclavitud antigua. El Istituto Gramsci ha sidoel promotor de varios estudios concretos sobreel tema, 16 conaportaciones numerosas motivos de el texto teorico mas discusion, pero y multiples fueel editado comoAnalisimarxista e societaantiche, en 1978,que dedica importante casi setenta al debate. En los coloquios del GIREA,el maximo nivel de discusion paginas teorica el esclavismo sobre se alcanzoenBesangon enel ano 1973, a partir delcualse han desarrollado enla teoria a muy tanto altaescalalos estudios sobre el tema, y en la practica enoriente comooccidente. el aspecto Posiblemente, que puedetener mayor importancia paranuestro proposito, de todolo ocurrido enlos debates de esa epoca,es el que se deriva de las afirmaciones que consolidaban la idea de la existencia de diversos modosde produccion en las sociedades definidas asi de modoplural, entre las que,poralgunacircunstancia historica antiguas, formas determinadas de integration dentro de unaformation concreta, pueden producirse economica comoporejemplo la representada romano. y socialdominante, porel Imperio El debate conduce de modobastante consensuado al reconocimiento de que, dentro de talesmodosde produccion, la esclavitud, en terminos un fenomeno estrictos, constituye relativamente a lo largode la Antigiiedad en su conjunto, excepcional aunqueparalelamente se considere el mascaracteristico, tanto ser el creador de las condiciones por que favorecieron las transformaciones de la Historia posteriores y,porello,la marcha general comopordefinir las caracteristicas el mundo clasico Universal, que sirven paraconocer comomodeloidealizado, es decir, tanto en el pianode las realidades como en el del mundo imaginario. En talescircunstancias, el esclavismo se define excepcionales, perodeterminantes, comoparte de un sistema economico concreto donde funciona integrante y complejo paralelamente el capital el trafico de esclavos, se demercantil, parapermitir peroquetambien fine al mismo en la alteridad, comofenomeno al capitalismo entanto tiempo, opuesto que 17 ambito deltrabajo asalariado excelencia. por

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based on Slave Labour?",publicadoen Historia,8 (1959), primer lugar,en "Was GreekCivilization en Clases y luchas de clases 145-154,recogidoluego en Slaveryin Classical Antiquity, cit, 53-72, y traducido en la Grecia antigua,Madrid,Akal, 1977, 103-127. 16 Como los tresvolumeneseditados por A. Giardina y A. Schiavone, sobreSocieta romanaeproduzione schivistica, Roma-Bari, Laterza,1981. 17Para un resumen del coloquio de Besanc.on de 1973, verD. Placido, " 'Nombres...'", cit.,pp. 61-63.

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euroacademicos Al tiempo centros talesdebates y,en muchos que se desarrollaban insen orientaciones el tema de la esclavitud, unaricabibliografia sobre peos,se producia las de Vogt, o en polemica con el, comoen la escuelaheredera piradas porel marxismo cantiunagran de la Espafia de la epocaimponian circunstancias de la historia especificas del tema dad de limitaciones total a la ignorancia o al rechazo mismo, pero que llevaban a algunos tambien se produjeron el accesoparcial situaciones concretas que permitieron mediambientes a los que se pudoiniciar engran undebate independiente gracias propio, Ello supuso unmodopeconalgunos centros de estudio. da,peroen contacto esporadico culiar de integration subsidiario en el ambiente al mismo universal, tiempo y autonomo, con efectos de la information falta de contactos, porla dependencia y porla esporadica retambien tuvieron Lo desde carencia que aspectos positivos luego, y negativos. que fue, las condiciones crear el marco un debate con caracteristicas de presento para propias. 18 a contactos Dentro de esteambiente Marcelo globalmente negativo, Vigil, gracias del con el exterior con otros ambitos conocidel mundo intelectual en y representantes en las tradiciones la de miento, pudorecoger espaiiola, que entonces, lo que historiografia se refiere a los estudios de la Antiguedad, historicos estaba porGarcia y Berepresentada en un orientaban Montero Diaz Viiias la introducir llido, que y Mey, para interpretaciones sentido los las sociedades. Cuando enfocaban hacia la de que principalmente comprension de enel aiio 1973, la parte de la Historia a la EdadAntigua Vigilpublica, correspondiente 19 todos los temas haber Espafia Alfaguara, que pudieran reflejado algunapreocupacion su atencion de los vacceosal que habiaprestado social,comoel del colectivismo agrario inromana el delcomportamiento ante la presencia de los pueblos ibericos Costa, Joaquin comoreflejo de susformas o el delfenomeno delbande organizacion social,20 terpretado 21obtuvieron en ahi una atencion consiste Ahora dolerismo, bien,la novedad preferente. en unconjunto darun sentido que todoello se inserta que pretende globalde la sociedad comosociedad esclavista. hispanorromana Sinembargo, comse habiaoperado unproceso ya Vigilsabiaque en la Antiguedad enel Coplejoy que,enla lineade lo expuesto porentonces porMonique Clavel-Leveque 22 de 1973, suspropias caracteristiunasociedad comola iberica tenia loquiode Besangon con una en la social lo a mas se traducia escala cas, organizacion especifica, que, amplia, necesidad de observar lo unpanorama a en las sociedades peninsulares largo heterogeneo de la Antiguedad. En efecto, si,porunlado,el proceso porla rointegrador representado manizacion en su la ser de Peninsula Iberica solo justifica que, mayor pueda objeto parte, estudio comounasection de la Historia de Roma, otro ello no significa, lado, por que se la implantation de la homogeneidad. De hecho, unade las lineasfiindahayaproducido mentales de la investigation de Marcelo en la colaboracion conAbilio Vigil, enriquecida estuvo de las pervivencias de las soBarbero, representada precisamente porla biisqueda ciedades a lo largo de todala Antigiiedad, el punto hasta de verenellaslos gergentilicias
18 Sobre la de M. Vigil, ver D. Placido, "Marcelo Vigil Pascual (1930-1986)", Estudios Cldsicos, figura 29 (1987), 207-8; y A. Prieto, "Una reflexiosobre la historiografia de l'Antiguitat: Marcelo Vigil Pascual", L 'Aveng, 110 (diciembre de 1987), 64-7. 19A. Cabo, M. Vigil, Historia de Edad Antigua, Espafia Alfaguara.I. Condicionamientos geogrdficos. 1973. Madrid,Alianza EditorialAlfaguara, 20 F. R. Adrados, "Las rivalidadesde las tribusdel N.E. la y conquistaromana",Estudios dedicados a MenendezPidal /,Madrid,CSIC, 563-587. 21 A. Garcia y Bellido, "Bandas en las luchas con Roma", publicadoen Hispania, 5 (1945), y guerrillas reeditado en Conflictos sociales en la Hispania Antigua, y Madrid,Akal, 1977, 13-60. y estructuras 22 "Discussion surles formations economiqueset sociales dans l'Antiquite", que siguio,pp. 49-98, a la intervention de E. Sereni, "Recherchessur le vocabulairedes rapports de dependencedans le monde antique", Actesdu Colloque 1973 sur I'esclavage, Paris,Les Belles Lettres, a la interconcreta 1976, 11-48; la referencia ventionde M. Clavel-Leveque corresponde a la p. 79.

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socialque se plasmaria en el proceso conocido comoReconquismenes de la evolution la lineaantropologica en el ta.23 De estemodo, porMorgan y esquematizada inaugurada fundamento de los estudios de la sociedad historico llevados a porEngels, griega proceso de partida se convierte enpunto de unainterpretacaboporThomson, parala elaboration de la Peninsula dondelas relaciones roentre tionglobalde la Historia Iberica, Antigua se estudian en sus complejas manizacion dialecticas, interdependencias y pervivencias verdaderamente dinamico de la version delesclavismo anel aspecto hispana paramostrar tiguo. en el pianoteorico, en condiciones en grandes debates academicas Asi, sin entrar de se una de las este nadafavorables tipo estudios, produce interpretation sociedades para a losplanteamientos se estan lleen medida, que,al mismo tiempo, paralela, gran hispanas a de occidental las transformaciones las escuelas vando a caboenEuropa y metodologicas a lo largo de la decadade los setenta. enlospaisesdelPactode Varsovia correspondientes de en el ambito la Peninsula comosedede decirse Iberica, Efectivamente, que, puede con la obra de Marcelo se todos de como los estudios Vigil inician objeto investigation, y El en la la de las sociedades a definition afectan los debates hispanas Antigiiedad. esque la esclavismo sirvio de relation con del en de las sociedades tudio expansion indigenas de en las caracteristicas sociales la de agrupaciones para profundizacion punto partida romana sobre talescomumientras comola de los vadinienses, concretas que la expansion de transformation a comofactor de analisis, eraobjeto nidades parallegar porunaparte, delproceso dentro identificaciones y,porotra experimentado porcadacomunidad precisas de esclavizacion comoforma de la conquista de la vision a traves integrada multiple parte, se estudiaba como al tiempo del conquistador, en el sistema expansion que esa misma La Peen la colonization delsistema de difusion forma romano, y en la municipalizacion. de esclavos comoterritorio de integration eraobjeto Iberica ninsula proveedor parael sislo del escenario del sistema enparte al tiempo tema mismo, romano, que se transformaba ultima de la sociedad hisen la definition de matiz necesidades importantes que introduce estabisocialesclavista relativamente comoparte de unaformation panacomoesclavista, modos de transition desde en sociedad en como evolution, compleja lizada, perotambien dominante. en la formation manera subsidiaria de se que integran propios production como de suspropias dentro asi matizadamente, se define El esclavismo condiciones, en las explotaciones del AltoImperio, dominante en las ciudades de explotacion forma con formas coincidiendo en su territorio, a ellase integradas preperosiempre proximas de en la famosa comola que se revela en evolution, rromanas inscription LucioEmilio al sometidas de poblaciones la existencia detectarse colectivamente, Paulo,donde parece 24 mediterraneas. enotras tambien de las queexisten modo poblaciones del elementos se introducen Con ello,tambien parala comprension importantisimos misma linea en una al en la feudalismo del Iberica, interpretaintegrarse peninsula origen 25De estemodo,se del esclavismo. de la sociedad tivael desarrollo y la crisis gentilicia al poner de relieve comoetapanecesaria, linealdel esclavismo la interpretation rompe no romanizados, de la peninsula, del norte los niicleos comose desarrollan parallegar,
23 M. Vigil, "Romanizaciony permanencia sociales indigenasen la Espafiaseptentrional", de estructuras Boletinde la Real Academia de la Historia, 152 (1963), 225-234; "Los vadinienses", Lancia, 1, 1983 (Cdntade las GuerrasCdntabras),109-117; A. Barbero, M. Vigil, Sobre los origenessobrosy astures.Bimilenario delfeudalismoen la peninsulaIberica, Barcelociales de la Reconquista, Barcelona,Ariel,1974; La formation na, Critica,1978. 24 Ver M. J.Hidalgo, "El broncede Lascuta: un balance historiografico", Studia Historica.HistoriaAntigua,! (1989), 59-65. 25 M. Vigil, "La peninsulaIbericay el finaldel mundoantiguo",en J. M. G6mez Tabanera, Las raices de Espafia,Madrid,Instituto Aplicada, 1967, 238-301. Espanol de Antropologia

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oriantela presencia del Imperio o delreino estructuras a la creation de nuevas visigodo, del feudalisen elemento claveparadefinir los rasgos ginates, que se convertiran propios 26 mopeninsular. tener encuenta la obraindividual de Barbero. Aquitambien importa Los estudios su expresobre esclavismo en la Hispania romana tenian paralelamente 27dondese recoge sionmasconcreta en la tesisde Julio todala documentation Mangas, la epigrafica, teorico cuando se pertinente, especialmente peroque alcanzatodosu sentido 28 utiliza comocomplemento se el articulo enel mismo donde afio, publicado precisamente de que es licito utilizar de las sociedades llegaa la conclusion antiguas parala definition los conceptos de "sociedad esclavista" esclavista". y "sistema Pocodespues, sobre Jose MariaBlazquezampliaba la documentation conunarticulo 29 la esclavitud en las explotaciones fundamende la Hispania elaborado romana, agricolas talmente En la misma sobre textos estavez literarios. lineade recopilacion de los datos, de la conquista, se ha continuado de Francisco la laboren los articulos parael periodo Marco.30 Entre los estudios se van completando, tanto, por especificos parael Imperio 31 un con los En de Santos su al ladode muchos poner ejemplo, trabajos Crespo. conjunto, otros enel resenar unimportante aumento trabajos que es imposible aqui,vanproduciendo de la documentation, conocimiento matizaciones lo que paralelamente introducir permite en todoel entramado de relaciones comorelaciones de personates que sueleencuadrarse en las la un esclavitud. Todo lo ello,por demas, dependencia, que desempena papel permite a cada unoirdefiniendo sus actitudes conrelation al caracter o no de este dominante papel. La preocupacion teorica de definir las sociedades en de la Hispania que trata Antigua el pianodel esclavismo se encuentra, sinembargo, en la mayoria de los casos,planteada comotelon de fondo de temas diversos relacionados de unmodoo de otro parael estudio 32 conella.Asi ocurre conlos estudios referentes a la explotacion de la tierra, que agricola afectan naturalmente a las formas de explotacion deltrabajo, comose muestra en los planesde investigation enla Universidad Autonoma de Barcelona, vinculados a provigentes internacionales sobre delterritorio, lo mismo del yectos explotacion que en los programas 33 Centro de Estudios Historicos delCSIC acerca de la explotacion minera, parairintroduciendo matices en las formas de explotacion en deltrabajo. Del mismo modo, importantes muchos sobrela romanizacion, es evidente fundateorica trabajos que la preocupacion mental se hallasituada en las formas enque se llevaa caboel proceso del de asentamiento
26 A. Barbero, La sociedad historico, Madrid,Siglo XXI, 1992. visigodaysu entorno 27 J.Mangas, Esclavos y libertos en la Espana romana,Universidad de Salamanca, 1971. 28 Ibid., "Los de la esclavitud Revistade la Univerhistorico", problemas antiguaa la luz del materialismo sidad de Madrid,20 (1971), 79-96. 29 J.M. BlAzquez, "L'esclavage dans les exploitations agricolesde l'Hispania romaine", Melanges de la Casa de Velazquez,8, 1972, 634-8. 30 F. Marco, "Esclavitud servidumbre en la conquistade Hispania. I: 237-83 a.J.C", Estudiosdel Semiy nario de Prehistoria, Arqueologia e Historia Antiguade la Facultad de Filosofia y Letras de Zaragoza, 3 en la conquistade Hispania. II", Hispania Antiqua,9 (1979), 169(1977), 87-101; "Esclavitudy servidumbre 189. 31 Ver, por ejemplo,S. Crespo, A. Alonso, "El cognomen'Germanus'en Hispania. Reflejode un 'status' social de servidumbre", StudiaHistorica.HistoriaAntigua,8 (1990), 107-120; S. Crespo, "La subdependencia personalen Hispania romana:servusvicariusy las relacionesde dependenciaentresiervosy libertos", Hispania Antiqua,15 (1991), 239-261; "La otraforma de dependenciapersonal:el caso de los Trophimi hispanorromanos",Hispania Antiqua,16 (1992), 223-237; "'Griegos' esclavistasen Hispania,^vestigiode un sistemade J. Cabrera,Universidad de Granada,1992, 503-521. social?", In memoriam. subdependencia 32 Por de propiedadde la tierra en la Catalunaroejemplo,en A. Prieto, "Algunosdatos sobrelas formas mana segunlas fuentes Estudiosde la Antiguedad, 3 (1986), 125-131. epigraficas", 33 Ver un informe en F. J.Sanchez Palencia et alii, "La zona arqueologicade las Medulas, 1988-89",ArchivoEspanol de Arqueologia,63 (1990), 149-264.

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34 a partir de la presenciaromana. sistemaesclavista, en las zonas en que es predominante, en los estudiosmonograficos el tema obtieneun tratamiento Naturalmente, privilegiado de estructuracion social o de la economiaen algun lugardeterminaacerca de las formas mas romanizadas, de regiones donde se suponenformas de do, sobretodo cuando se trata 35 a la consideration esclavismomas extendidas y desarrolladas. Del mismomodo,afectan a grupossociales colocados en poside sociedadlos estudiosque se refieren de las formas del esclavo,como el de los libertos, 36oa formas de organizacion o derivada tion proxima de trabajo,como las asociaciones formas de quienes se dedicana determinadas concreta 37 populares, pues asi se conocen los modos de situarseel esclavo dentrode un sistema complejode relacionessociales y de relacioneslaborales. con el esclavismo, Por lo demas,de los temasrelacionados apartede los estudiosdocumentales concretos, imprescindibles para la aclaracionde las ideas, destacael hecho de en las transiciones, en en los extremos, principalmente que los debatesse hayancentrado en de con la romanizacion la entre las sociedadesgentilicias los contactos y interpretation la crisisdel esclavismo. como El estudiode las sociedades gentilicias y sus relacionescon la romanizacion del estudio de Gonzalez de las sociedades primitivas, modo de transformation despues 38 mas notableen la tesis de Lomas,39para seguiren una Echegaray, tuvo su proyeccion en los contactos la linea de proflindizar han continuado seriede estudiosque normalmente definirse realmente como antila nueva de la creadores entre sociedad, que puede culturas, En a escala universal. de esa en los sentido de en el epoca propios supuestos encajar gua, vez mas amde contenidos cada la la tesisde JesusUrruela40 esa linea se presenta labor, y 41 densociales indigenas del estudiode las pervivencias plios,de Manuel Salinas. A partir 42en la trodel mundoromano,JuanSantos inicia una linea de precisionconceptual, que 43sobreel estudiode las inscripciones, en busca del uso colaboraGerardo tambien Pereira, en de la terminologia mejorlas realidadesprerromanas comprender que permita riguroso
34 Por ejemploen la tesisde C. Gonzalez Roman,Imperialismo en la ProvinciaHispania y romanizacion colonizaciony municipalizacion de Granada,1981,y en la de M.a A. Marin, Emigracion, Universidad Ulterior, sobre el en la Hispania republicana,Universidadde Granada, 1988. Para un estado actual de la bibliografia 20 (1992), 439-446. de Hispania.Ultimasaportaciones", tema,J.M. Blazquez, "La romanizacion Euphrosyne, 35 Por ejemplo, A. Prieto, "Estructura social del 'conventusGaditanus'",Hispania Antiqua, 1 (1971), de GraCordubensis"duranteel AltoImperioromano,Universidad social del "conventus 147-168;Estructura a durantela dinastiade los Antoninos, nada, 1973; M L. Sanchez Leon, Economia de la Hispania meridional la de Salamanca, 1978; "Notas sobre la economia de la zona sur de la peninsulaIberica durante Universidad Moneday Credito,144 (1978), 43-68. etapa de dominioromano(siglos ii-iii)", 36 J.M. Serrano, Statusy promocionsocial de los libertosen Hispania romana,Universidad de Sevilla, 1988. 37 J.M. Santero, Asociacionespopulares en Hispania romana,Universidad de Sevilla, 1978. 38 J.Gonzalez Echegaray, Los cdntabros, 1966. Madrid,Guadarrama, 39 F. J.Lomas, Asturia de Sevilla, 1975. Universidad y altoimperial, prerromana 40 J.Urruela, Romanidade indigenismo en el Nortepeninsularajinales del Alto Imperio.Un punto de 1981. vistacritico, Madrid,Universidad Complutense, 41 M. Salinas, La organizaciontribalde los vetones, de Salamanca, 1982; Conquistay roUniversidad de Salamanca, 1986. Universidad manizacionde Celtiberia, 42 J. Santos, "Contribution de dependenciaen el area celticapeninsula al estudiode los restosde formas en las estructu2 (1978), 137-145; "Cambios y pervivencias Memoriasde HistoriaAntigua, en epoca romana", de Cultuen el conventus en Indigenismo ras sociales indigenas", Asturum, Madrid,Ministerio y romanizacion Universidad del romana en el Noroestehispdnico, y administracion ra, 1983, 89-106; Comunidadesindigenas PaisVasco, 1985. 43 G. Pereira, J. Santos, "Sobre la romanizacion del noroestede la peninsulaIberica. Las inscripciones Actas do Seminariode Arqueologiado Noroeste con mentiondel origopersonal", peninsular.Vol.III. Sociedade GaRev. de Guimeraes,1980, 117-137; G. Pereira, "Los castellay las comunidades des MartinsSarmento. 34-35 (1982), 249-267. llaecia", Zephyrus,

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conla romanizacion. su dinamica relation Fue sinembargo Francisco Beltran en el quien, Peninsular de de abrio radicalmente el debate acerca de Compostela, Santiago Congreso 44 las organizaciones lo que todavia mantiene su vitalidad en coloquios gentilicias, y publi45 en gran medida la comprension de los procesos de transcaciones, puesde ahidepende de la Hispania formation basicosparala configuration romana y sus rasgos especificos delmundo dentro antiguo. El otro de debate se centra en la transition al mundo al medieval, punto importante habian dedicado susmayores En estesentiesfuerzos. Vigily AbilioBarbero que Marcelo en la biisqueda de los origenes, se llegoa la conclusion de que estosse encondo,pronto, en el siglom,sobre traban en la crisis del esclavismo, todoen la que ya estaria presente 46En esas el esclavismo asentado. Betica,dondeprecisamente pareciamas solidamente el colonato se va definiendo comoun modode explotacion circunstancias, sustitutorio, de modosde explotacion como formas residuales a veces tambien que se hanvisto pero En sus estudios romana. de los movimientos modificados porla presencia profundamente de entre Bravo47 encuentra fenomenos confluencias de Gonzalo procesos bagaudicos, de coincidir los distintos sectores socialesen los mosocialen las formas transformation 48se muestra Porsu parte, Javier Arce del Imperio. vimientos de finales genericamente al afectan mundo del esclavismo las critico con todas que y prefiere interpretaciones muy En cambio, Pablode la de ellasporconsiderar que no haydatossuficientes. prescindir consistente en aprovechar los datosexistentes el camino CruzDiaz 49ha preferido para manifiesto los socialesde la trande a conclusiones acercarse aspectos que pongan poder de las invasiones. Recientederivados conlos problemas sindejarde relacionarlos sition, con sus de estos una sintesis todos ha Alberto Prieto mente, implicaproblemas, publicado romano en su totalidad, el Imperio comocontenido cionesideologicas actuales, que tiene del final del mundo los problemas dondese integran comomarco antiguo peroenfocado unimentre los que desempefia la Peninsula incluida en cadaunade las regiones, Iberica, 50 sistema esclavista. a del de las transiciones la cuestion partir protagonismo portante el debate haciala democracia, de apertura en el proceso Entre tanto, y de transition enla direcambitos de conocimiento, comoenotros teorico se viofuertemente impulsado, lo que en los conolas realidades entender tionque se caracterizaba sociales, porintentar de las definiciones en la sistematizacion se traducia a la Antigiiedad referentes cimientos humanas las comunidades de organizarse los modos aclarar correspondientes quepudieran concreta de esosdebaLa materialization de las riquezas. y distribution parala obtencion de Historia delInstituto a los esfuerzos enmarcha tesdebiosu puesta Antigua que partian
44 F. Beltran, "Un espejismo historiografico. Las 'organizacionesgentilicias'hispanas",Adas del Pride Santiagode ComposmerCongresoPeninsularde HistoriaAntigua.1986, ed. por G. Pereira, Universidad tela, 1988,II, 192-237. 45 F. J.Lomas, "El ordenamiento de la peninsulaIberica", una realidadde los pueblos del norte gentilicio, Hispania Antigua,14(1990), 159-178. 46 J.F. Ubina, La crisisdel siglo in en la Betica,Universidad de Granada,1981. 47 G. Bravo, "Las revueltas campesinasdel Alto Valle del Ebro a mediadosdel siglo v d.C. y su relation Hissociales contemporaneos con otrosconflictos (una revisionsobrebagaudas)", Cuadernosde Investigacion. en los toria,9 (1983), 219-230; "Acta bagaudica (I): sobrequienes eran 'bagaudas' y su posible identification textos Gerion,2 (1984), 251-264. tardios", 48 J.Arce, El ultimo siglo de la Espana romana: 284-409, Madrid,Alianza Editorial,1982; Espana entre el mundo Madrid,Taurus,1988. antiguo y el mundomedieval, 49 P. de la C. Diaz, "Los distintos 'grupos sociales' del noroestehispano y la invasionde los suevos , StudiaHistorica.HistoriaAntigua,1 (1983), 75-87; "Del rechazo de la riqueza a la aparicionde un patrimonio Studia Historia.HistoriaAntigua,2-3 (1984-85), 215de la Iglesia primitiva", Evolution doctrinal monastico. otrostrade Salamanca, 1987, entre 224; Formas economicasy sociales en el monacatovisigodo,Universidad bajos. 50 A. Prieto, Elfin del Imperioromano, Madrid,Sintesis,1991.

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Mande la Universidad de Oviedoy de su promotor, Julio director el profesor y animador, 51 sobrela "Servidumbre comunitaria en la Beticaprerromana" gas. Su propio trabajo marco unhito en la profundizacion en el tema de producde las variedades de los modos tionen el proceso historico encuadrado en el periodo tambien en la peninsula antiguo, enrelation En efecto, conla presencia romana. la situation de las comuIberica, compleja nidades mencionadas en la inscription citada de LucioEmilioPauloresulta masclaraal sercomparada conlos datosde la mitologia de Tarteso arprimitiva y conlas referencias esteen el que se ha profundizado estudios queologicas, aspecto posteriormente porotros especializados. Estetrabajo se presentaba en el primer Coloquiode Historia por Antigua promovido el Instituto mencionado de la Universidad de Oviedoen el ano 1977,sobre el tema de Estructuras socialesdurante la Antigiiedad, dondese inaugura en los una seriede debates los temas anteriormente senalados a constituir el centro de interes de un buen que pasan niimero de investigadores En el Guillermo Fatas con un teoriespanoles. participo trabajo co 52 donde desterrar el habito de despachar conunafrase histotodaunaparcela proponia "como cuando decimos en la romana sin hubo un sistema rica, esclavista", que Hispania unapropuesta resultaba indicativo de la conciencia metodologica precisa, peroque generalizada de que era necesaria la matizacion JoseFernandez Ubina53tocaba conceptual. temas comolos quehabian atraido la atencion de los participantes en el Coloquiode 1973 en Besangon, acercade las necesidades del desarrollo del capital mercantil parala repro54 duction del sistema esclavista. Porsu parte, GonzaloBravo a se inclinaba entonces ya situar los conflictos encima de los derivados de la del politicos por explotacion trabajo. en 1978, el tema de Colonato de dependencia noesLuego, propuesto y otras formas clavistas comose diversificaban los estudios se la difundia poniade relieve preocupay cionporpenetrar en las formas en que se organizaba En el la sociedad complejas antigua. 55 destaca el trabajo de Ubina, comointerpretation del final delesclavismo, pianoteorico, comoantes, enla crisis delsigloin,al menos Betica. situado, parala provincia Los temas de los coloquios de 1979y de 1980,sobre Pmpiedad, production y distributiony Formas de intercambio en la Antigiledad, afectaban solo de respectivamente, modomarginal a la cuestion de la sociedad veces esclavista, peroen ellosse pusomuchas de relieve la vinculacion de esta, tanto a formas de propiedad, sobre todoen el especificas mundo comoa la necesidad de la puesta en marcha de modosde circulation campesino, mercantil. Sinembargo, es preciso reconocer de unmomento al tiemdeterminado, que,a partir se va consolidando el actual sistema de modo a lo po que democratico, paralelo que ocurre en otros ambitos del conocimiento, el debate decae.Ello resulta tanto massorprendente si se tiene en cuenta a escala se la libros de internacional,produce publication algunos que, de altonivel comoel de Geoffrey E. M. de Ste.-Croix, de multiples critipolemico, objeto 56 cas y resenas entodas las revistas cientificas en muchas de y implicadivulgation,cuyas
51 Publicadoen Memoriasde Historia Antigua,1 ( 1977), 151-161. 52 G. Fatas, "Una Memoriasde HistoriaAntipropuesta metodologica: ^que es una sociedad esclavista?", gua, 1 (1977), 17-32. 53 J.F. Ubina, en la Antigiiedad, "Explotaciony esclavitud segunK. Marx",MHA, 1 (1977), 47-54. 54 G. Bravo, "Cuestiones en la renovationde la problematica la metodologico-historicas tardoantigua: elaboracionde los conceptos'relacionde clase', 'clases sociales', 'conflictos'", MHA, 1 (1977), 119-125. 55 J. F. Ubina, "Del esclavismo al colonato en la Betica del s. m", Memorias de Historia Antigua,2 (1978), 171-9. 56 G. E. M. de Ste.-Croix, The Class Londres,Duckworth, 1981, Strugglein theAncientGreek World, traducido como La lucha de clases en el mundogriego antiguo,Barcelona,Critica,1988. Para los ecos en Espana, D. Placido, "La lucha de clases en la antiguaGrecia",Gerion,1 (1983), 331-341; "Lucha de clases y es-

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delpapeldelesclavismo haber sidoimportantes enlas ciones parala comprension podrian Geza las de la revista o Gerion con un sociedades hispanas, que Alfoldy inaugura paginas la necesidad defienden de llevar a caboanaliarticulo altamente provocativo paraquienes 57 enel pianode lo social. sise interpretaciones no es solo la critica externa al analisis sociallo que ha provocado una Sinembargo, Al mismo en el pianointerpretativo. desdela misma teorica cierta autocontencion tiempo, se poniade relieve, en el debate del Istituto sobre la base decadade los setenta, Gramsci, la necesidad de noperder de vista la concretion delpropio indidelpensamiento Gramsci, 58 En su reseiia a la publication de estecoloquio, en el que el mismo de los hechos. vidual 59 estaactitud criticaba al Canfora Luciano habiaparticipado, y,alternativamente, apoyaba 61 60 a de las notables diferencias a a Anderson mismo Ste.-Croix, pesar y tiempo Perry tenidas se encuentran de unempirisentre existentes ellos, que susactitudes porencontrar unaconcepteorico los lleva a de uncierto mono desprovisto que adoptar esquematismo El acercamiento a los hechos esclavista monolitica. tiondelmodode production simple y difitilmente someterse movilidad de las realidades la mayor revela historicas, que pueden 62 al de relieve En linea la misma se a esquemas Pucci, poner pronuncia Giuseppe rigidos. cada una de las realidades evitar de en el caracter de penetrar la necesidad para especifico excesivamente acercadel esclavismo, iniciales de los estudios caeren los esquematismos enla obrade Engels. apoyados 63 Julio matalescorrientes, eco de estos Haciendose Mangas y recogiendo problemas liltimos la historia de en los el hecho satisfaction su nifiesta anos, que, por precisamente de los datos maspreciso a cabounanalisis a llevar tiende socialde la Espafia para antigua las a la de sociedades. afectan definicion temas en los realmente que profundizar poder de excesivo a las criticas entre la resistencia tenso en unmovimiento De estemodo, su la realien a tendente el teoricismo complejidad, comprender mejor, propio, y impulso ante el los sinsalidaprovocado entre el callejon dadsocialantigua, ataques por complejo alcanzar obcorre la nueva savia delneopositivismo pretenden porquienes que y agresivo de los condicioser victimas sin mundo del en la renovados antiguo, comprension jetivos a revelarse vuelve la perspectiva el debate, enque se iniciaba nantes positiva. negativos de la documentation de analisis metodos A traves de nuevos y arqueologiepigrafica la Hispacaminos nuevos se abren de los textos, analisis ca y delnuevo paracomprender de del comoesclavista en que la definicion comosociedad niaromana depende conjunto la de este a la conclusion sinllegar socialdel Imperio, la estructura signified simple que de los contacla el Por delmundo radical transformation contrario,persistencia indigena. hanpercomolas de Besangon de universidades de investigacion tosconcentros y Perusa han conteoricas nuevos de introduction la mitido que y preocupaciones planteamientos iberico del mundo sociales relaciones las de a una ducido y colonial, comprension mejor
105 (junio de 1987), 66clavituden la Grecia clasica", Zona Abierta,32 (1984), 29-45; y la reseiiade L 'Aveng, las reaccionesintemacionales. 67, dondese comentan 57 G. Alfoldy, "La HistoriaAntiguay la investigacion del fenomeno Gerion,1 (1983), 39-61. historico", 58 M. Brutti, "Introduzione", e societdantiche, Analisimarxista 1978, p. 22. Roma, EditoriRiuniti, 59 L. Canfora, "Antiquisants 7 (1981), 429-436. et marxisme", Dialogues d'HistoireAncienne, 60 P. Anderson, Transiciones de la Antigiiedad alfeudalismo,Madrid,Siglo XXI, 1979. 61 G. E. M. de Ste.-Croix, "Karl Marx y la historia de la Antigiiedad clasica", en El marxismo y los estudios cldsicos, Madrid,Akal, 1981, 7-35; "Las clases en la conception de la historiaantiguay modernade 32 (1984), 1-27. Marx",Zona Abierta, 62 G. Pucci, "Storiaanticae marxismi recenti", Dialoghi dArcheologia, 1 (1979) (nueva sene), 110-115, 1977. del librode M. Vegetti, Marxismoe societdantica,Milan,Feltrinelli, a proposito 63 J.Mangas, "Historiasocial de la Espafiaantigua.Estado de la investigacion y perspectivas, en S. Cassocial en Espafia,Madrid,Siglo XXI, pp. 146, sigs. tillo (coord.),La historia

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64 a traves fundamentalmente de la arqueologia, a vecesconel apoyo conocidos de trabajos se sobre los han asentado los estudios definir las que que permiten antropologicos, mejor 65La Edad Antigua socialesno esclavistas. de la Historia relaciones de Espafia no solo los periodos en que la esclavitud fuera el sistema de explotacion dominante comprende y se encontrara dentro de un complejo en que la peninsula mas amplio dominado poruna en que rigiera la logicadelesclavismo, sinotambien en que los grupos economia aquellos humanos derivan desdelas comunidades hastaformas estatales baoriginarias primitivas, de explotacion sociales sadasenformas donde las diversificadas, y relaciones complejas y asumen formas variadas. igualmente dependencias En resumen, las transformaciones que,en el pianoadministrativo, permitieron que se en Espafia los estudios de Historia desarrollaran vienen a coincidir con el inicio Antigua las sociedades, sobre enla Ande planteamientos buscaban que,en el senode los estudios de la sociedad esclavista. Ello vienea coincidir con los inicios el paradigma de tigiiedad dentro en los estudios de otros relacionada conla confluencia de counaeclosion paises, vecesantagonicos, un importante en pianosmuchas avance rrientes, que hicieron posible En esa conjuncion a las sociedades de coyunturas, referentes en las definiciones antiguas. inicial enquepracticamente se inician los estudios historicos de a partir de aquelmomento las transformaciones hansidoespectaculares en en Espafia, la Antigiiedad experimentadas anterior. Ahora de la generation relacion conlos logros bien, afortunadamente, positivos ni dogmatica, entre el desprecio de unosy el optimismo no ha sidorecta la lineaseguida destructivas hanpermitido las criticas constructivas Por el de otros. contrario, y ingenuo sea no como sociedad esclavista de estudio observado, comoel proHispania que hoyel violentamente ideaspreestablecidas, busca teorico de unesquematismo ducto aplicar que enque lo dominante de unarealidad sinocomodefinition es,cronologica y politicamente, de realidades sociales de el,la diversidad Fuera romano. delImperio la presencia y dentro de la de cada forma concreto Solo el analisis se impone. organizapermite comprension de la Antigiiedad. tionenel conjunto en el debate activamente Pocasveceslos espanoles internacional, pero participaron cada vez mas resultado ser ha desde al menos 1973, productivo y,en general, puede este, de modoindirecto, en el debate decirse porlecturas precisas y espanol que ha repercutido rede base a las nuevas actitudes sirvieron Los accesos que esporadicos. presupuestos por en en Espana, se tradujeron el anterior novadoras, esquematismo dogmatico, que rompian citada al de Hobsbawn conla "Introduction" economicas las Formaciones precapitalistas, entiende en el estusolo se social economica 2. La realidad nota en antigua y principio Desde estructuras sociales. formas entre diversas dio de las relaciones y entre productivas en los trateorica la lineade continuidad a escalainternacional, entonces, puedeseguirse marcadas las huellas Leveque, quien, porPierre Annequin, que iba tras bajosde Jacques 66 unmodode pervia la ideade que el colonato en 1974, podiarepresentar junto exponia, el modode production vencia de las formas que hayadominado pormucho prerromanas, es el lo linicopermanente la de que, en la Historia, el AltoImperio, durante esclavista
64 A. Ruiz, M. Molinos, Los iberos. Analisis arqueologico de un proceso historico, Barcelona, Critica, de JaimeAlvar (cap. 3) en D. PlAcido, J.Alvar, C. G. Wagner, La formationde los 1993; y la participation estadosen el Mediterrdneo occidental, Madrid,Sintesis,1991. 65 C. G. Wagner, "Notas en tornoa la aculturacion de Tartessos",Gerion,4 (1986), 129-160; "La jefatura en Espacio y organization Cuestionesteoricasy metodologicas", de analisis del historiador. como instrumento de analisis 1990, 91-108; J.Alvar, "La jefaturacomo instrumento social, Madrid,Universidad Complutense, Universidad en basileia el historiador: social, Madrid, ibericos", y organization Espacio y regulos griega para 1990, 111-126. Complutense, 66 P. Leveque, "Problemasteoricosde la historia hoy,Barcelona, y sociedades antiguas",en La historia, Avance, 1976,85-112.

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se producambio. Solo asi se explica la realidad entodasu complejidad, pueslos cambios de factores Annecen a traves traduce de los contactos entre ellos. Por eso, multiples y es preciso el conocimiento individual de todoslos factores quin, y de los modosde relaentre cionarse si.67Ahora en el el sistema esclavista se convierte bien,en la Antigiiedad marco en que se llevan a cabolos contactos privilegiado y los intercambios, puesel escla68 vo es manode obray,al mismo mercancia. la defensa Porello,de algiin modo, tiempo, de la heterogeneidad se convierte en defensa del caracter del sistema en torno dominante al que se producen los cambios comoen el tanto en el pianomercantil y los intercambios asi comolas transformaciones en el mundo dominado pianocultural, significativas porel en todosaquellossectores de la poblacion mundial dondese impone romano, Imperio el sistema de cambios comopredominantemente esclavisrepresentado poresa sociedad ta.69 el mundo no esclavista tambien sometido la del a racionalidad Asi, esclavismo, queda formas de explotacion En a lo largode toda la Antigiiedad. aunquepersistan previas ese mundo de transformaciones, nadaes lo mismo con la presencia del Imperio romano. La esclavitud somete a su logicaa otras de relacionarse formas parala produccion, pero 70 no las hacedesaparecer. en el la cierto sistema esclavista necesita Precisamente, modo, 71 de sociedades no esclavistas en fundamentar su persistencia que reproduction. Si bienpuedeconsiderarse de Jacques se sigueuna que en los trabajos Annequin lineacoherente de las actitudes actuales con a la dominancia del representativa respecto modode produccion otros no han de contribuir al estableciesclavista, trabajos dejado miento de ideasy a la ampliation de las problematicas. Es el caso de algunos productiva de los articulos en el volumen el Istituto Gramsci recogidos patrocinado por y editado por Giardina otras y Schiavone (vernota16). Alii,entre importantes aportaciones, Lepore72 hacenotar otras formas de explotacion enItaliadurante imincluso el dominio que existen decir identificarse conel trabajo asalariado. romano, perial peroellono quiere quepuedan La alternativa entre asalariado En la Antigiiedad esclavoes historica. trabajo y trabajo existen formas de remuneration enel dominio deltrabajo que se insertan dependiente. 73senalala importancia Musti de las relaciones con el oriente no esParalelamente, clavista romano. Las estructuras las comunidades de por partedel mundo despoticas, comunitarias de servidumbre, no solosonposibles dentro de unconjunto aldea,las formas enque se impone comodominante el sistema sinoque sonabsolutamente neceesclavista, sarias comomodode aprovisionamiento de manode obra.Esclavismo se y no esclavismo definen asi comoelementos de una realidad historica complementarios compleja. En otro orden de cosas,ClaudeNicolet, al hacer la resena de la publicaprecisamente 74 tionmencionada, destaca comoel alcance de la esclavitud se ponede relieve incluso en
67 J. Annequin, et esclavage dans le proces de transformation des societes antiques", "Capital marchand en Modes de contactset processus de transformation dans les societes anciennes.Actes du colloque Cortone de Rome, 1983, 637-658. Franchise (24-30 mai 1981), Pisa-Paris,Scuola NormaleSuperiore-Ecole 68 Ibid., "Formes de contradiction et rationalite d'un systemeeconomique. Remarques sur l'esclavage dans l'Antiquite", ressemDialogues d'HistoireAncienne,11 (1985), 199-236; "Comparatisme/comparaisons; blanceset heterogeneite des formes d' exploitation. 639-672. ibidem, Quelques reflexions", 69 Ibid., "Articulation entre et circulation des biens dans l'Antiquite", La Pensee, 280 (marzoproduction abrilde 1991), 85-91. 70 Ibid., "M. I. 7 (1981), 437-450. Finleyet l'esclavage antique", Dialogues d'HistorieAncienne, 71 Ibid., "Reflexions surles termes d'une problematique abordeedans deux articles des D HA 11, 1985,p. 199-236et 639-672",Melanges Leveque. V,Paris,Les Belles Lettres, 1990, 9-29 (ver nota68). 72 E. Lepore, schiavistico e modi residuiin Italia meridionale", en So"Geografiadel modo di produzione cieta romanae produzioneschiavistica, Roma, Laterza,1981,1, 79-85. 73 D. Musti, "Modi di di manodoperaschiavile:sui rapporti traTOrienteelleproduzionee reperimento nisticoe la Campania",en Societdromanae produzioneschiavistica, Roma, Laterza, 1981, 243-263. 74 C. Nicolet, en de 1982), pp. 293-7. Quadernidi Storia, 16 (julio-diciembre

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de los libres. el mundo Entra asi en polemica conquienes defienden la interpretation exno clusivamente economica de la suele estatutaria, social, esclavitud, y y que corresponder, de marxistas Inclusodondepudieron dice,a posiciones propias arrepentidos. producirse de capitalismo, formas estequedoabortado dominante de anade, precarias porel caracter la esclavitud. Conestos de los inicios de los ochenta, solose pretende de relieve alejemplos poner de los intentan mostrar como el tema de la sociedad esclavista planteamientos que gunos a la comprension delconjunto afecta de la realidad tema solose entiende y que ese mismo de la realidad incluido el mundo dentro delconjunto no esclavista, las poblaciones serviles status o trabajadoras otro las bajo cualquier juridico, poblaciones marginales, perotambienel mundo de los libres ensu funcionamiento cultural. politico y En Hispania, en el periodo colonial de la conquista, la realidad social y en los inicios dentro de conceptos sirven la definition de las se estructura sociedades que para primitiel mundo tanto iberico comoel resto de los pueblos vas.Ahora enconbien, prerromanos, cambios muestran de tacto conRoma, definen su y experimentan signos permanencia que Ello no se hallen del mundo de la sino esclavitud, que que alejados originalidad. significa en que los pueblosson fuente contactos de manode obrapero se producen complejos, en que se introducen de ellosgrupos colaboradores tambien distinpaulatinamente surgen al sistema dominante desde entonces. de asimilacion tasformas En el amplio se sabe que los colonosde Ampurias panorama peninsular, y variado 75 de caracter de dependencia comoestructuras colectivo. formas que aparecen ejercieron de la conquista tambien los romanos Ahora bien, permitian que perduraran, bajo su conmaso menos al derecho modosde dependencia locales, romano, trol, adaptados algunos en el mundo de los comopuedeserel caso del procedimiento porel que se integraban los indigenas de la Torre caso amplialibres Lascutana, perocontrolados, conquistadores, enla bibliografia mente estudiado (verla nota 24). espanola utilizada de la terminologia resulta porlos romanos paraidenque parte Igualmente, 76 en el mundo comotales, no esclavista conocidas de dependencia formas tificar etrusco, creadas en conla terminologia coincide parasituaciones especificas que usanlos romanos lo que explicaria, comolinico, en el complejo de de conquista, el proceso perointegrado el caso de Carteya narrado del Imperio, creadas en la formation las realidades porLivio, 77 XLIII,3, 1-4. en los procesos belicoscorrespondientes a la Porotra si, en lineasgenerales, parte, lo el sumision a la al estilo de era de la el esclavitud, que general conquista procedimiento al trabajo de las minas Siculoreferente texto de Diodoro enel famoso se refleja (V,35),es cuandolos esclavos de las Guerras claroque,a partir Cantabras, plantearon igualmente el coromanos intervenir a los hicieron reducirlos, propio Augusto para que problemas la de sumision contaban con colaboracion formas a emplear menzo que preferentemente 78 de dependencia massutiles. de formas vehiculos dejefeslocales,
75 Ver, por ejemplo,entreotrostrabajos,M.a J. Pena, "Le problemede la supposee ville indigenea cote Nouvelleshypotheses", Dialogues d'HistoireAncienne,11 (1985), 69-83. d'Emporion. 76 M. Torelli, "Pour une histoirede l'esclavage en Etrurie", Actes du Colloque 1973 sur l'esclavage, 1976, 99-113. Paris,Les Belles Lettres, 77 Ver, ultimamente, J. S. Richardson, Hispaniae. Spain and the Developmentof Roman Imperialism, de Carteya.Algunas notas", 218-82 B.C., CambridgeUniversity Press, 1986, p. 118; F. Wulf, "La fundacion Stadia Historica.HistoriaAntigua,1 (1989), 43-57; R. Lopez Melero, "Observacionessobre la conditionde 9 (1991), 43-49. colonos de Carteia",StudiaHistorica.HistoriaAntigua, los primeros 78 D. PlAcido, "La conquistadel norte de la peninsulaIberica: sincretismo religiosoy practicas imperialis1988, 229-244. tas",MelangesPierreLeveque,I, Paris,Les Belles Lettres,

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en tanto Para concluir, en puedeconsiderarse Hispaniacomo sociedadesclavista en la formation delclasicismo latino se hallaintegrada en el momento cumbre escuanto dondees predominante el sistema clavista esclavisromano, representada porel Imperio es capazde imponer sus condiciones ta79 del y su logicaen el resto y,comoimperialista, noexiste incluso donde unasociedad esclavista. mundo sometido, propiamente

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79 A. Schiavone, "La struttura dell'economiaromana",en Storia di Roma, IV, nascosta.Una grammatica Einaudi, 1989, 7-69. Turin,

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