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D E B AT T E N Z U R F R E I H E I T

Leseprobe

S C H W E R P U N K T : Q U O VA D I S F D P ?

KRISE ALS CHANCE


INTERVIEW MIT CHRISTIAN LINDNER VINCE EBERT, RAINER HANK, LUDWIG THEODOR HEUSS, HENNING KRUMREY, HARALD MARTENSTEIN, MATTHIAS MATUSSEK, ALFRED NEVEN DUMONT, ULF POSCHARDT, WOLFRAM WEIMER

STA N DA R DS
5 EDITORIAL 6 INHALT 22 #LIBERALMAGAZIN 37 BCHER 38 MIERSCHS MYTHENLESE Sind die Grnen eine linke Partei? 43 IMPRESSUM 52 ZENTRALMOTIV Regierungsbunker 54 WUTPROBE Staatsunternehmen auf Steroiden 55  AUTOREN DER FREIHEIT Harald Martenstein 67 STEUERVERSENKUNG DES QUARTALS 87 FREIDENKER Kreuzwortrtsel 92 LAGEBERICHT Zeitzonen 98 ZITATE DER FREIHEIT Matthias Matussek

SCHWERPUNKT

Die DNA des Liberalismus


Erstmals in der Geschichte des Bundestages zhlt die FDP zur auerparlamentarischen Opposition. Indes erlebte die Partei in den Tagen nach der Abwahl eine kleine Eintrittswelle. Quo vadis, FDP? Einige der wichtigsten deutschsprachigen Journalisten formulieren im Schwerpunkt ihre Zukunftsvisionen fr die liberale Partei und Christian Lindner deniert im Interview die liberale DNA.

8 WIR SIND GANZ LEBENDIG


Geht es nach den im Bundestag verbliebenen Parteien, steuern wir auf eine Gesellschaft mit weniger Freiheit, Dynamik und Vielfalt zu. Umso mehr braucht es eine liberale Kraft, die auf Ma und Mitte achtet, meint Christian Lindner. Von der FDP fordert der neue Vorsitzende, grndlich ber ihre politischen Schwerpunkte und die Art ihres Auftretens nachzudenken.
VON KIRSTIN HRTIG

13 FDP WAS NUN?


Bei aller Kritik im Detail gibt es durchaus Journalisten, die eine liberale Kraft im Deutschen Bundestag nicht missen mchten. Fr liberal haben sie sich Gedanken gemacht, wie es weitergehen soll mit der FDP.
VON PHILIPP TINGLER, HELMUT HERLES, REN SCHEU, CHRISTIAN ULTSCH, ALFRED NEVEN DUMONT, RAINER HANK, WOLFRAM WEIMER, HENNING KRUMREY
Foto: Tina Merkau

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GESELLSCHAFT

WIRTSCHAFT

K U LT U R

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24 BER GOTT UND DIE WELT Als Liberaler gilt Vince Ebert unter seinen Kollegen vom Kabarett als Exot. Nach seinem Programm Freiheit ist alles widmet er sich nun der Evolution. Ein Interview.
VON DAVID HARNASCH

56 18 MINUTEN RUHM Wie Redner Vortrge ber komplexe Themen zur Kunstform erheben, erleben die Besucher der mittlerweile legendren TED-Konferenzen. VON STEFFAN HEUER 60 DER SCHEINRIESE Ob Syrien oder Snowden in jngster Zeit hat Putin gegenber Obama stets die Oberhand behalten. Doch der russische Herrscher wandelt auf dnnem Eis.
VON ULRICH SPECK

72 KONSUMKAMPFKUNST Der Konzeptknstler Friedrich von Borries streut seine Kapitalismuskritik mit den Mitteln des Marketings. VON RALF KALSCHEUR 80 RAUE DENKSCHULE Die Rede zur Freiheit
VON ULF POSCHARDT

30 MODELL TRAUMWELT Im niederlndischen Demenzdorf De Hogeweyk wohnen Altersverwirrte, wie sie es von zu Hause gewohnt glauben. Ist die Illusion von Normalitt im Sinne des Patienten legitim? VON RALF KALSCHEUR 40 ICH TRAGE EINEN GROSSEN NAMEN Vor 50 Jahren starb Theodor Heuss. Ein Gesprch mit seinem Enkel Ludwig Theodor Heuss. VON BORIS EICHLER 44 IHR KRIEGT MICH NICHT Stean Heuer hat ein Buch ber digitale Selbstverteidigung geschrieben. Ein Interview mit dem US-Korrespondenten von brand eins ber den Verlust von Vertrauen.
VON MIRKO HACKMANN

64 SCHATTENREICHE DER WIRTSCHAFT Der Wirtschaftsprofessor Friedrich Schneider ist Experte fr Schwarz arbeit. Warum ein Mindestlohn nicht nur die Schattenwirtschaft ausbremsen knnte, erklrt er im Interview. VON INGO WAY 68 FAKTEN UND FIKTIONEN Erneuerbare Energien sind fr die Eindmmung der Erderwrmung ebenso ineektiv wie Biokraftstoe. Die Lsungen heien: Fracking und Innovation.
VON BJRN LOMBORG

88 SCHREI ES RAUS! Weltweit werden Tausende von Bands zensiert, bedroht und verfolgt. Ihre Regierungen frchten den Drang nach Freiheit, dem sie mit ihrer musikalischen Wucht Stimme verleihen. VON ANTJE SCHIPPMANN 94 ICH KAUFE EIN Z Im Berliner Buchstabenmuseum nden mannshohe Leuchtreklamen genauso ein Zuhause wie historische Firmenlogos. Ein Besuch bei schrgen Typen.
VON BORIS EICHLER

Fotos: Prokopchik/NYT/Redux/laif; Juan Osborne; Tina Merkau

48 PLANSPIELE DES SCHRECKENS Mit dem Ende des Kalten Krieges schien der Bevlkerungsschutz obsolet. Doch der 11. September und das Elbe-Hochwasser zwangen die Behrden zum Umdenken.
VON FRANK BURGER

WA P P-V E R S I O N

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EDITORIAL

as Ausscheiden aus dem Deutschen Bundestag traf die FDP, trotz Kenntnis der eigenen politischen Angebotsschwche, unerwartet. Die Jubelstrme bei einigen politischen Konkur renten ber das Ergebnis stimmen nicht nur hinsichtlich ihrer Kurzsichtigkeit ber eine politische Landschaft in Deutschland ohne parlamentarische Reprsentanz der Partei des politischen Liberalismus bedenklich. Sie entbehren auch jeder politischen Kultur. Der FDP, das wird daraus deutlich, werden viele Vorurteile und Animositten entgegengebracht. Dass Freiheit in Deutschland kein Mehrheitsprogramm ist, sprten Liberale schon immer, aber sie ist deshalb nicht klein und exklusiv.

freien Debattenkultur beklagen. Es gibt gengend Menschen, die wissen, dass alle vor dem Gesetz gleich sind, dass sie aber in ihrer eigenen Biograe unterschiedlich erfolgreich sind und dass dies von Fhig keiten abhngt, die ungleich verteilt sind, und dass niemand ohne Lernen und individuelle Mhe vorankommt. Es gibt gengend Menschen, die die Anflligkeiten freiheitlicher Gesellschaften kennen, ihre Schwchen, aber auch ihre Strken, und die sich um einen Gleichgewichtssinn in einer Gesellschaft bemhen, der Verbindlich keiten akzeptiert und am Gemeinwohl orientiert ist.

Es gibt gengend Menschen, die ernnftig leben, sich aber nicht von v Letztbegrndungsapologeten belehren lassen wollen, wie sie ihr privates Leben fhren sollen. Es gibt gengend Menschen, die wissen, dass berall dort auf der Welt, wo Marktwirtschaft ausgeschaltet worden ist, sich unkontrollierte wirtschaftliche und politische Macht entwickelt hat. Es gibt gengend Menschen, die wissen, dass soziale Gerechtigkeit sich nicht durch immer greres entliches Budget erreichen lsst, und die bei diesem Thema das Fehlen einer von Totschlagargumenten

LIBERALE SOLLTEN SICH SCHLEUNIGST AUF DEN WEG MACHEN, DIE MENSCHEN ZU ERREICHEN.
WOLFGANG GERHARDT HERAUSGEBER LIBERAL

Liberale sollten sich schleunigst auf den Weg machen, die Menschen zu er reichen. Die Tr steht oen, und dieses Magazin gibt vielen von ihnen Raum fr Kommentare, programmatische Entwrfe, knstlerische Ausdrucksformen, Lebens gefhl und Lebensart, kurzum fr all das, was ein Leben in Freiheit fr sie bedeutet und lebenswert macht. Seine Herausgeber wollen liberal zu einem publizistischen Meeting Point fr das liberale Milieu entwickeln. Fr Menschen mit Selbstvertrauen, mit persnlicher Verantwortung und Oenheit fr Neues. Fr die, die glauben, schon alle Antworten zu haben, gibt es gengend andere Publikationen.

Begrndet von Karl-Hermann Flach und Hans Wolfgang Rubin Herausgegeben von Dr. Wolfgang Gerhardt, Dr. Wolf-Dieter Zumpfort, Axel Hoffmann, Manfred Richter, Rolf Berndt, Dr. Irmgard Schwaetzer und Dr. Peter Rhlinger Gesamtleitung: Kirstin Hrtig Redaktion Friedrich-Naumann-Stiftung fr die Freiheit: David Harnasch (Chefredakteur, v.i.S.d.P.), Boris Eichler (Chef vom Dienst)

Autoren dieser Ausgabe: Bjrn Lomborg, Harald Martenstein, Philipp Tingler Grak: Ernst Merheim, Sabine Khn (corps) Bildredaktion: Achim Meissner (corps) Titelbild: Gtz Schleser/Agentur Focus Gesamtherstellung: corps. Corporate Publishing Services GmbH, ein Unternehmen der Verlagsgruppe Handelsblatt Kasernenstrae 69, 40213 Dsseldorf Tel. 0211/5 42 27-700, Fax 0211/5 42 27-722 www.corps-verlag.de

Litho: TiMe GmbH Druck: Buersche Druck- und Medien GmbH Gabelsbergerstrae 4, 46238 Bottrop Namentlich gekennzeichnete Artikel geben nicht unbedingt die Meinung von Herausgeber und Redaktion wieder. Kontakt: leserbriefe@libmag.de; abo@libmag.de, redaktion@libmag.de liberal im Abonnement: siehe Seite 16

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Illustration: E. Merheim nach einem Foto von Tina Merkau

liberal Debatten zur Freiheit. Vierteljahresheft der Friedrich-Naumann-Stiftung fr die Freiheit Reinhardtstrae 12, 10117 Berlin

Redaktion corps: Wilfried Llsdorf (Chefredakteur), Mirko Hackmann (Redaktionsleitung)

Verlagsgeschftsfhrung: Holger Lwe, Wilfried Llsdorf Objektleitung: Christiane Reiners, Jana Teimann

DIE ZUKUNFT DER FDP

Wider den Zeitgeist

STATEMENTS
Bei der politischen Konkurrenz sowie in einigen Redaktionen und Internetforen knallten am Wahlabend sprichwrtlich die Korken. Fassungslos erlebten dagegen die Liberalen das Wahldesaster der FDP und das Ausma an Spott, Hme und bisweilen auch Hass, der ihnen entgegenschlug. Aber viele spren: Die freiheitliche Gegenposition der FDP wird fehlen gegen die Groe Koalition zweier mehr oder weniger sozialdemokratischer Parteien und die nicht minder staatsglubige parlamentarische Opposition aus Grnen und Linken. Wir haben fhrende Journalisten gefragt, wie liberale Politik in Deutschland knftig aufgestellt sein muss.
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Ohne Vertrauen in das Individuum, den Markt und den Skeptizismus wird die Welt fundamentalistisch.
// TEXT // PHILIPP TINGLER

Ich werde nie verstehen, wie man den Liberalismus geringschtzen und seinen Niedergang herbeisehnen kann. Genau das aber geschieht gegenwrtig, nicht nur in Deutschland. Die Diskreditierung des Marktes und des Liberalismus, denen die freie Welt viel zu verdanken hat, mit Schlagworten wie marktradikal und neoliberal erinnert in ihrer Selbstgerechtigkeit und Geistlosigkeit bisweilen an die Verachtung der Demokratie in der Endphase der Weimarer Republik. Kennt jemand, der diese Schlagworte benutzt, den Unterschied zwischen Liberalismus und Neoliberalismus? Wer das fragt, erntet Schweigen. Die meisten dieser Kreuzritter gegen den vermeintlichen Neoliberalismus wissen gar nicht, was Liberalismus bedeutet. Deshalb mchte ich das noch einmal in Erinnerung rufen: Der Liberalismus ist die Philosophie des freien Individuums, der rechtlichen Freiheit und der politischen Institutionen der Freiheitsverwirklichung. Doch Freiheit scheint gegenwrtig nicht hoch im Kurs zu stehen, jedenfalls in den groen, immer noch berbrokratisierten und paternalistisch orientierten Staatswesen Mitteleuropas, vor allem in Deutschland und Frankreich. Dort, aber nicht nur dort, ist der Liberalismus wenig gelitten heutzutage. Man fhlt sich in der Krise und verlangt nach Sicherheit. Der Liberalismus entspricht nicht dem Zeitgeist. Er soll an allen beln schuld sein: an den Irrationa litten der Finanzmrkte genauso wie an der allgemeinen Arbeitsverdichtung und der Leiharbeit. Statt Freiheit sind wieder Glaubenssysteme gefragt, ein Denken in Geschlossenheit, absolutem Wahrheitsanspruch, kategorischem Schwarz-Wei-Dualismus. Das ist Fundamentalismus. Fundamentalisten zweifeln nicht und argumentieren nicht. Sie kennen nicht die essenziell moderne Unterscheidung zwischen dem, was wir empirisch wissen, und dem, was wir normativ glauben. Das Gegenteil von Fundamentalismus aber ist Konservativismus. Das ist nicht meine Idee, sondern die des politischen Publizisten Andrew Sullivan, eines Englnders, der in den USA lebt. Ich meine also den Konservatismus angelschsischer Prgung, der in der Tat etwas ganz anderes bezeichnet als der eher etatistische Konservativismus in den meisten Teilen Kontinentaleuropas. Der historische Hauptunterschied zwischen der kontinentaleuropischen und der angloamerikanischen Ausrichtung des Konservativismus liegt ja gerade in der Bewertung von Staat und Individuum und ihrem Verhltnis zueinander. ()

Lesen Sie weiter in der aktuellen liberal

DIE ZUKUNFT DER FDP

Wir sind weiter im Spiel


Das Wahlergebnis war bitter. Doch es wies den Weg zum Neuanfang. Fr den steht Christian Lindner. Ein Gesprch ber das Umdenken.

DIE KRISE ALS CHANCE


Alles neu bei der FDP? Nicht ganz, sagt Christian Lindner: Die Werte sind unverndert, aber ber Schwerpunkte und Auftreten muss man nachdenken und die liberale Partei von einem nach wie vor starken Fundament neu aufbauen. Gegen mehr Gleichheit und Umverteilung und weniger Freiheit, Dynamik und Vielfalt hilft nur eine FDP als Brgerbewegung, die auf Ma und Mitte achtet und ihre Werte nachvollziehbar auf die Probleme der Zeit anwendet. Wie, erlutert er in diesem Interview.

// INTERVIEW // KIRSTIN HRTIG // FOTOS // TINA MERKAU

Herr Lindner, gibt es die FDP noch? (lacht) Wir sind ganz lebendig. Mit fast 60.000 Mitgliedern und Tausenden Engagierten vor Ort. ber hundert liberale Abgeordnete in Landtagen und in Europa setzen sich fr Brgerrechte und wirtschaftliche Vernunft ein. Unverndert haben siebzig Prozent der Deutschen einen unmittelbaren parlamentarischen Ansprechpartner der FDP. Wir sind vorbergehend aus dem Deutschen Bundestag ausgeschieden, aber wir sind weiter im Spiel. Dennoch war die Bundestagswahl eine historische Zsur. Zum ersten Mal gibt es keine liberale Partei im Parlament. Wo steht die auerparlamentarische FDP nach der Bundestagswahl? Seit der Wahl sind 1.500 Menschen in die FDP eingetreten. Die Whlerinnen und Whler haben einen Neuanfang der FDP erzwungen. Das ist mit vielen politischen und menschlichen Hrten verbunden. Aber wir gehen diesen Weg und suchen die Grnde nicht auerhalb oder bei anderen. Die Niederlage verpichtet uns, zur Besinnung zu kommen und die liberale Partei von einem unverndert starken Fundament aus neu aufzubauen. Muss die FDP sich ganz neu ernden? Die FDP sollte nicht gnzlich anders werden, aber wir mssen neu ber Schwerpunkte und die Art unseres Auftretens nachdenken. Was ist die liberale DNA? Wir sind die Partei der Lebenslaufhoheit: Jeder soll Autor der eigenen Biograe und Experte fr sein eigenes Leben

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sein. Den anderen Parteien geht es dagegen um ein kollektives Wir, das alles entscheidet. Die FDP strkt dem Einzelnen den Rcken gegen Meinungsmainstream, gegen die Brokratisierung seines Lebens durch die Politik oder gegen die bermacht internationaler Konzerne. Wir wollen staatliche Freiheitseinschrnkungen und private Marktmacht gleichermaen begrenzen. Wohin fhrt das? Zu einer Gesellschaft der Einzelkmpfer? Nein. Freiheit und Verantwortung gehren zusammen. Wer von Freiheit spricht, darf nicht von Chancengerechtigkeit schweigen. Wir wollen den einzelnen Menschen strken, damit jeder emanzipiert seine Mglichkeiten nutzen kann. Beispielsweise durch eine ideologiefreie Bildungspolitik, die wirkliche Aufstiegschancen unabhngig von der sozialen Herkunft ernet. Und was folgt aus diesem grundlegenden Anspruch fr die Positionierung der FDP?

Ich will, dass wir weiter fr Marktwirtschaft, Rechtsstaat und Brgerdemokratie eintreten, selbst wenn es unbequem ist. Denn das sind die Freiheitsordnungen der Liberalen. Sie schtzen individuelle Freiheit und zeigen ihr zugleich Grenzen auf. Sie garantieren, dass der Einzelne in der Gemeinschaft Verantwortung bernehmen kann, Verantwortung fr sich selbst, fr die Familie und fr die Gesellschaft. Die FDP sollte sich unverndert zu den grundlegenden brgerlichen Werten bekennen, die mir mitunter zu kurz kommen: Eigenverantwortung, Leistungsbereitschaft, Innovationsfreude, Toleranz, Anstand und Respekt vor dem Eigentum anderer. Das Ausscheiden der FDP aus dem Deutschen Bundestag wollen aber nun andere nutzen, um ihren Platz einzunehmen. SPD-Chef Sigmar Gabriel will seine Partei sozial und liberal positionieren. Cem zdemir reklamiert den Liberalismus fr die Grnen. Auch aus der Union gibt es solche Stimmen ...

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DIE ZUKUNFT DER FDP

... die alle belegen, dass es oensichtlich doch ein liberales Milieu in Deutschland gibt. Und dass die Positionierung der FDP als Partei wirtschaftlicher Vernunft und gesellschaftspolitischer Liberalitt attraktiv ist. Ist es aber glaubwrdig, wenn jene Parteien, die gerade noch das Leben brokratisieren wollten, die die Menschen in ihrer Privatsphre berwachen oder ihnen die nanziellen Spielrume nehmen wollten, nun pltzlich von Freiheit sprechen? Fr die ist Liberalsein nur eine Marktlcke, fr uns hingegen eine Haltung. Man knnte aber auch umgekehrt sagen, es brauche jetzt keine liberale Partei mehr, denn alle Parteien seien ja irgendwie liberal. Das klingt eher nach Beliebigkeit als nach Liberalismus. Die Debatten der letzten Zeit und die Vorhaben der

Groen Koalition belegen doch genau das Gegenteil vom Gri in die Sozialkassen, der Verriegelung des Arbeitsmarktes ber die planwirtschaftliche Energiepolitik bis zur Vorratsdatenspeicherung. Die anderen Parteien wollen die Beweislast umkehren: Nicht diejenigen sollen sich rechtfertigen, die unsere Freiheit einschrnken, sondern derjenige, der weiter auf die Mndigkeit der Menschen vertraut. Alles luft auf mehr Gleichheit und mehr Umverteilung und auf weniger Freiheit, Dynamik und Vielfalt hinaus. Umso mehr braucht es die FDP, die auf Ma und Mitte achtet. Wie werden Sie sich dann zur voraussichtlichen Groen Koalition positionieren? Die FDP ist jetzt die eigentliche Opposition. Nur die Liberalen haben ein grundlegend anderes Politikverstndnis als die Groe Koalition. Als Partei haben wir Fehler gemacht, unsere Bilanz als Teil der letzten Regierung ist dennoch beachtlich. Die Union hat sich nun aber widerstandslos und in einem enormen Tempo von den Prinzipien der christlich-liberalen Regierung verabschiedet, sodass sich die Whlerinnen und Whler der CDU/ CSU die Augen reiben mssten. In den Debatten im Deutschen Bundestag wird die Groe Koalition von der links-grnen Opposition knftig dafr angegrien werden, dass sie zwar mehr Staat, aber immer noch nicht genug Staat, zwar mehr Ausgaben, aber immer noch nicht genug Ausgaben, zwar mehr Brokratie, aber immer noch nicht genug Brokratie beschlossen hat. Was ist Ihr Gegenmodell? Wir setzen auf einen soliden und gegenber kommenden Generationen gerechten Staat, der sich aus den Ketten der Verschuldung befreit. Dazu werden wir neue Vorschlge zu erarbeiten haben, wie wir den Staat in seinen Kernaufgaben handlungsfhig halten, seine Strukturen angesichts des demograschen Wandels aber modernisieren. Wir setzen auf die Kraft und die Fhigkeit der Marktwirtschaft, sichere Arbeitspltze zu schaen und Wohlstand zu erwirtschaften. Auch hier muss mit Blick auf neue Technologien und den sich abzeichnenden Fachkrftemangel konzeptionell neu gedacht werden. Wir setzen auf den Rechtsstaat, der seinen Souvern, die Brgerinnen und Brger, nicht ausspioniert, sondern vor kommerziellen Datensammlern und Kriminalitt schtzt. Wir wollen ein Europa, das groe Chancen fr uns bietet, wenn wir es in der jetzigen Krise marktwirtschaftlicher, demokratischer und brgernher gestalten.

Es soll wieder aufwrts gehen: Christian Lindner im Gesprch mit Kirstin Hrtig, Leiterin Presse und Kommunikation bei der FriedrichNaumann-Stiftung fr die Freiheit. Wegen Lindners Faible fr Automobile trafen sie sich in der Classic-Remise Berlin, einem Zentrum fr Oldtimer und Liebhaberfahrzeuge.

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Wenn wir unsere Werte nachvollziehbar auf die Probleme der Zeit anwenden, dann wird die FDP besser als zuvor.
Apropos Europa: Ist die AfD ein dauerhafter und ernsthafter Konkurrent der FDP? Manche dort sehen sich schon als Nachfolgerin der FDP. Diese sogenannte Alternative versucht mit ProfessorenTiteln politische Bauernfngerei. Liberale sind das nicht, wenn Protagonisten dieser Partei in der Familienpolitik Anleihen bei Putin und in der Auenpolitik bei Bismarck suchen. Vor allem ihre konomischen Konzepte fr den Euro-Raum sind veraltet und wren im Fall einer Umsetzung extrem teuer und politisch hochriskant. Manche Kritiker denken da anders, sie sehen vielmehr die Euro-Politik der vergangenen Jahre als Ursache fr die anhaltende Krise. Das Gegenteil ist der Fall. Wir haben stets die stabilittsorientierte Strategie verfolgt, Hilfe an berschuldete Lnder nur unter der Bedingung zu geben, dass diese Staaten unverzglich Reformen einleiten. Tatschlich sind erste Erfolge jetzt sichtbar. Es wre tricht, nun aus ideologischen Grnden neue Turbulenzen auszulsen. Fraglich ist allerdings, ob die Groe Koalition an dieser Strategie festhlt. Insbesondere bei der geplanten Bankenunion bin ich in Sorge: Banken erhalten von der Zentralbank billiges Geld. Damit decken sie sich risikolos mit Staatsanleihen ein. Das reduziert den Reformdruck auf die Euro-Staaten. Und am Ende zahlt fr die Abwicklung maroder Banken aus Sdeuropa der deutsche Sparer. Das wre die vllig unkontrollierbare Transferunion durch die Hintertr. Was wre Ihre Alternative? Die nanzpolitische Eigenverantwortung der Euro-Staaten muss wiederhergestellt werden. Rettungsoperationen knnen nur Ausnahmecharakter haben. Handeln und Haften gehren zusammen in der Privatwirtschaft und bei den Staatsnanzen. Fr den nationalen Bankensektor muss der jeweilige Staat verantwortlich bleiben bei gemeinsamen europischen Regeln. Ganz generell ist es die ordnungspolitische Schlsselaufgabe, den renditeorientierten privaten Finanzsektor und die kreditschtigen Staaten voneinander zu trennen. Beide sind

gegenwrtig so verwachsen, dass man kaum mehr von Marktwirtschaft sprechen kann. brigens sehe ich eine vergleichbare Aufgabe im Bereich der brgerlichen Freiheitsrechte. Inwiefern? Die Enthllungen zur Ttigkeit der NSA in Deutschland zeigen, dass auch im 21. Jahrhundert und auch in Demokratien die Privatsphre nicht unantastbar ist. Im Gegenteil, das potenzielle Zusammenwirken von Nachrichtendiensten und den kommerziellen Datensammlern im Internet erlaubt eine lckenlose berwachung und die Anlage detaillierter Persnlichkeitsprole. Mich irritiert mitunter die Sorglosigkeit gegenber dieser Gefahr. Privatheit ist eines der grundlegenden Brgerrechte. Nur in totalitren Gesellschaften fallen das Private und das entliche zusammen. Liberale Aufgabe ist es, einerseits Big Brother, also den Staat, auf das rechtsstaatlich Vertretbare zu beschrnken. Andererseits Big Data, also die private Datensammlung, rechtsstaatlich zu

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regeln. So wie systemrelevante Banken eine Aufsicht bentigen, so halte ich auch eine Aufsicht ber systemrelevante Datenbanken fr erforderlich. Dieser Frage muss die FDP sich detaillierter und fundierter widmen. Weil wir eben ber Europa gesprochen haben: Hier wre eine europische Initiative angezeigt. Eine andere Sorge der Menschen ist die Energiewende. Sie wurde in der Regierung von der FDP

mitgetragen. Die Kritik an der konkreten Umsetzung wchst aber weiter. Wird die FDP nun, ohne die Brde der Regierungspartei, diese Kritik auf nehmen? Wir haben auch als Regierungspartei einen marktwirtschaftlichen Neustart in der Energiepolitik gefordert und entsprechende Konzepte entwickelt. Die Blockade von Bundestag und Bundesrat also jener, die heute gemeinsam regieren hat eine grundlegende Neuorientierung zum Schaden der Brger und der Umwelt verhindert. Wie sehen die Konzepte der FDP denn aus? Die Subvention der Erneuerbaren dient zunehmend mehr ihren Investoren als der kologie, der Vorrang ihrer Einspeisung macht die stabilen Energietrger unrentabel und destabilisiert die Netze. Ein neues Marktmodell fr die Energiepolitik muss die Energietrger in den Wettbewerb stellen. Der Einspeisevorrang muss mindestens regional ausgesetzt werden knnen. Das Tempo des Ausbaus muss an das physikalisch Mgliche und wirtschaftlich Tragfhige angepasst werden. Und vor allem empfehle ich, die Energiepolitik europisch zu denken. Es ist verantwortungslos, dass die Groe Koalition dagegen nur an Symptomen herumdoktern will. Und wie sieht es mit der innerparteilichen Demokratie aus? Wird die FDP in der neuen Lage zur Graswurzelbewegung? Zu einer Brgerbewegung, ja. Wir glauben an die Mndigkeit der Brgerinnen und Brger, also sollten wir sie in unserer Demokratie mehr entscheiden lassen. Anfangen will ich bei den Mitwirkungs- und Mitentscheidungsmglichkeiten innerhalb der FDP. Bei unserem kleinen Parteitag in Nordrhein-Westfalen hatten zuletzt beispielsweise nicht nur die Delegierten Rederecht, sondern alle anwesenden Mitglieder. Das ist sicherlich nur ein Anfang, da ist noch mehr mglich. Vor Ihnen liegen vier Jahre in der auerparlamentarischen Opposition. Wie optimistisch sind Sie, dass die FDP danach wieder ins Parlament zurckkehrt? Die kommenden Jahre werden nicht einfach sein. Es wird Widerstnde, Rckschlge und kontroverse Debatten geben. Wenn wir uns aber gemeinsam erneuern, wenn wir einen neuen Mannschaftsgeist entwickeln, wenn wir unsere Werte nachvollziehbar auf die Probleme der Zeit anwenden, dann wird die FDP in den Deutschen Bundestag zurckkehren.

ZUR PERSON Christian Lindner, geboren 1979, studierte Politikwissenschaft, ffentliches Recht und Philosophie in Bonn. Selbststndiger Unternehmer von 1997 bis 2004. Landtagsabgeordneter in NRW von 2000 bis 2009 sowie seit 2012. Bundestagsabgeordneter von 2009 bis 2012. Generalsekretr des Landesverbandes von 2004 bis 2010 sowie des Bundesverbandes von 2009 bis 2011. Seit 2012 Vorsitzender von Landtagsfraktion und Landesverband der FDP in NRW.

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GESELLSCHAFT VINCE EBERT

The Evolution of Man


Dein aktuelles Programm heit Evolution und ist um einiges wissenschaftslastiger als das vorangegangene Freiheit ist alles. Ist es nicht viel schwieriger, Naturwissenschaften emotional aufzuladen als das universelle Thema Freiheit? Im Gegenteil! In meiner Schlussnummer erklre ich, dass alle Atome, aus denen das Universum und auch wir bestehen, in den ersten drei Minuten nach dem Urknall entstanden sind. Und wenn wir sterben, dann sind die Atome ja nicht weg, sondern sie verbinden sich neu zu etwas komplett anderem. Wir sind also nicht weg, sondern nur weniger geordnet. Das bewegt das Publikum tief, besonders Frauen. Gestern kam eine Dame aus dem Publikum nach der Vorstellung und erzhlte, dass sie das wirklich ge trstet htte, da vor einem Jahr ihr Vater gestorben sei. Das ist doch toll denn eigentlich schildere ich ja nur den ersten Hauptsatz der Thermodynamik. Du versuchst, Wissenschaft zu popularisieren, indem du berhrende Geschichten darum baust das sollten die Liberalen auch mal machen! Ich stehe ja vor exakt demselben Problem: Ich habe ein eigentlich kaltes Thema, das man aber durchaus emotional verkaufen kann, wenn man es klug anstellt. Wie denn? Mein Freiheitsprogramm lief ja recht erfolgreich, ich habe viel Lob bekommen: Gut recherchiert, interessant, logisch, originelle Einsichten gewonnen. Aber

Das deutsche Kabarett bestehe daraus, dass alte Mnner einen ganzen Abend lang recht htten, whrend Politiker die Doofen da oben seien, die sich die Taschen vollmachten, sagte Harald Schmidt jngst in einem Interview. Dass es auch anders geht, beweist Vince Ebert. Als Liberaler gilt er in seiner Branche als absoluter Exot. // INTERVIEW // DAVID HARNASCH // FOTOS // FRANK EIDEL

whrend das Thema fr mich eine totale Bauchsache war, hat es beim Publikum doch nur den Kopf angesprochen. Ich wei nicht, ob ich es nicht gut genug verkauft habe oder ob die Deutschen einfach mit dem Thema Freiheit nicht so viel anfangen knnen. Wohingegen meine WDR-Redakteurin bei der Premiere des neuen Programms bei der Schlussnummer geheult hat unfassbar! Und das ist ja das Ziel. Mein Regisseur Jim Libby hat das als Amerikaner etwas anders ausgedrckt: I want you to get blow job oers. Und das ist uns auch gelungen. Deine Frau knnte das hier lesen ich will ja nur die oers! In Amerika wre es wohl einfacher gewesen, das Publikum mit dem Thema Freiheit zu berhren. Ich habe auch in der Schweiz gespielt da haben die Leute viel, viel intensiver reagiert. Und das war keine einmalige Ausnahme, sondern bei jedem Auftritt dort der Fall. Dass das neue Programm die Menschen oenbar direkter anspricht, hat aber sicher auch damit zu tun, dass ich zum ersten Mal ernsthaft schauspielerisch arbeite. Ich spiele natrlich keine Rolle, aber mein Regisseur legt extremen Wert da rauf, wie ich stehe, wie ich spreche und so weiter. Und wir haben Ewigkeiten am Text gearbeitet. Der Chef des Theaters, an dem wir die Premiere Lesen Sie weiter in der hatten, meinte, ich htte eine aktuellen liberal ganz andere Ausstrahlung.

GESELLSCHAFT THEODOR HEUSS

Vor 50 Jahren, am 12. Dezember 1963, starb der erste Bundesprsident der Bundes republik Deutschland, Theodor Heuss. liberal hat sich mit seinem Enkel, Ludwig Theodor Heuss, getroffen, um ber den Grovater zu sprechen. Der in der Schweiz lebende Chefarzt ist stellvertretender Vorsitzender des Kuratoriums der Frie drich-Naumann-Stiftung fr die Freiheit, die Heuss 1958 ins Leben gerufen hatte, sowie Sprecher der Freiheitsgesellschaft. // INTERVIEW // BORIS EICHLER

Herr Heuss, Ihr Grovater stand unter Beobachtung der Geheimen Staatspolizei Konzentrationslager und Verhaftung blieben ihm dennoch erspart, trotz seiner Verbindungen zum Widerstand im Dritten Reich. War das einfach Glck? HEUSS: Im Jahr 1943 verdichteten sich die Hinweise, dass es fr ihn zu hei werden wrde in Berlin. Er hat sich spter nie als tapferer Widerstandskmpfer dargestellt, gehrte dennoch zum Umfeld des Widerstands, hatte Kontakt etwa zu Fritz Elsas und Julius Leber. Das waren zu dieser Zeit riskante Kontakte. Heuss verlie Berlin und kam zunchst auf dem Hof von Robert Bosch in Oberbayern unter. Dort setzte er die Arbeiten an seiner Bosch-Biograe fort, spter zog er zu seiner Schwgerin nach Heidelberg. Tagebucheintragungen seiner Frau weisen darauf hin, dass das Ehepaar nach dem 20. Juni 1944 tglich mit der Verhaftung rechnete. Vermutlich wre es dazu auch gekommen, wre mein Grovater in Berlin geblieben, nicht zuletzt war dort das Netz der Gestapo dichter. Heuss' Rolle im Dritten Reich wurde nach dem Krieg diskutiert, manche schrieben ihm eine ambivalente Haltung zu: Einerseits stand er auf der Liste der Autoren fr die Bcherverbrennungen, war Zensur und Fahndung ausgesetzt, andererseits hatte er dem Ermchtigungsgesetz zugestimmt und in der Nazizeit publiziert, wenn auch berwiegend unter Pseudonym. Muss man ins Detail gehen, um seiner Biograe gerecht zu werden? Nein, Heuss' Haltung zum Nationalsozialismus war eindeutig. Zwei Punkte sind aus einer kritischen Perspektive wichtig: Seine Zustimmung zu Hitlers Ermchti-

steht dem heutigen Staat ablehnend gegenber.


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gungsgesetz und die Frage, warum er nicht, wie sein Freund Gustav Stolper, ins Exil gegangen ist. Was das Ermchtigungsgesetz anbelangt das ist historisch gut aufgearbeitet. Er hatte fr eine Enthaltung der fnf Abgeordneten der Staatspartei pldiert. Da in der Partei viele Beamte waren, machte sich Sorge breit wegen mglicher Rckgrie bei einer Enthaltung. Man wollte berdies einheitlich abstimmen, diesem Fraktionszwang hat sich Heuss schlielich gefgt. Er hat das Zeit seines Lebens als Fehleinschtzung dargestellt. Heuss hatte sich zwar in seinem Buch Hitlers Weg grndlich mit Adolf Hitler auseinandergesetzt, das war 1931. Doch konnte letztlich auch er nicht vorausse-

Wie wrden Sie einem jungen Menschen erklren, wie man nach dem Krieg, in den 50er-Jahren, mit den Biograen umgegangen ist? Damals stellte sich bei nahezu jeder Biograe die Frage der Belastung. Wir machen uns heute nur wenige Vorstellungen vom gesellschaftlichen Klima dieser Zeit. Deutschland war ein zerrissenes Land mit einer zerstrten Gesellschaft da ging es zunchst darum, die lebensnotwendigen Grundfunktionen wiederherzustellen. Theodor Heuss ist mit alldem oen umgegangen, er hat die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit

hen, was wirklich passieren wrde weil man sich das gar nicht vorstellen konnte. Man darf das Ermchtigungsgesetz nicht bewerten, ohne einen Zusammenhang zur damaligen Zeit herzustellen Regieren durch Notverordnungen war in der Weimarer Republik ja fast der Normalfall. Mein Grovater hat allerdings nach 1945 dem Ermchtigungsgesetz nicht die historische Rolle zugemessen, die es in der heutigen Geschichtsschreibung hat. Fr ihn war das nur einer von vielen Dominosteinen, die umgefallen sind. Eine Emigration ins Ausland kam fr ihn dagegen nicht infrage. Er wollte ausharren, seinen Kreis pegen und anstndig bleiben.

gesucht, sehr direkt und sehr oen. Sicher war er der Erste, der dies an prominenter Stelle tat. In seiner Gedenkrede im ehemaligen Konzentrationslager Bergen-Belsen wies er die verbreitete Behauptung zurck, man habe nichts von den NS- Verbrechen an den Juden gewusst, und forderte alle Deutschen auf, sich mit der Wahrheit auseinanderzusetzen. 1960 besuchte er Israel. Gleichzeitig fhlte er sich als Patriot und sah sich nach dem Krieg vor die Aufgabe gestellt, so etwas wie ein neues Nationalgefhl zu entwickeln ein schwieriges Unterfangen im Schatten von Auschwitz. In diesem Zusammenhang hat er die Vorstellung abgelehnt, das gute Deutschland

Historisches Zeugnis: Der Auszug stammt aus einer Akte des Sicherheitsdienstes des Reichsfhrers SS.

Foto: Fred Henrich/fpa; Bundesarchiv

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GESELLSCHAFT THEODOR HEUSS

Berliner Republik: Ludwig Theodor Heuss, Enkel des ersten Bundesprsidenten, vor dem heutigen prsidialen Amtssitz im Schloss Bellevue.

den taktisches Geschick, fehlende Konkurrenz, politische Gre, Integrationsfhigkeit. Was hat bei Heuss den Ausschlag gegeben? Seine Persnlichkeit hatte eine groe integrative Wirkung. Er brachte die Liberalen zusammen und hielt sie zusammen. Er wusste zwar, wie eine Partei funktioniert, wirkte aber nicht in erster Linie als ein taktisch beschlagener Strippenzieher. Heuss berzeugte durch sein Wort und seine Argumente, weniger durch den Aufbau von Spannung oder Machtpositionen. So richtig glcklich war er mit der Position als Parteivorsitzender nicht, das Verwalten einer Partei, die Geschftsfhrung war nicht sein Ding. Ihn interessierten die groen Linien und die Aufgabe, liberale Traditionen nach dem Krieg weiterzuentwickeln. Der wohl am wenigsten beleuchtete Aspekt seines Lebens drfte das Engagement fr den Werkbund sein das sicher in seiner liberalen Persnlichkeit begrndet liegt, dem Willen, seinen Neigungen nachzugehen. Und zwar nicht in Beliebigkeit, sondern so, dass auch etwas daraus wird. Die einzigen Dinge, mit denen er wohl nicht viel anfangen konnte, waren Musik und Sport. Ansonsten war er breit interessiert: Malerei, darstellende Kunst, Philosophie, Theologie, Architektur und Baugeschichte. In seinem Werkbund-Engagement zeigt sich das Interesse an schnen Dingen, wenn Sie so wollen auch das Interesse am schnen Leben Kate gorien, die in der Politik heute nahezu nicht existent sind. Das war fr ihn eine Frage der Qualitt, auch der Qualitt der Freiheit. Freiheit wozu? Nicht nur Freiheit wovor. Die Freiheit der Selbstverwirklichung hat er in seinem Leben auerordentlich genutzt. Theodor Heuss wollte ein rundes Leben haben, auch als Genussmensch, aber nicht, um sich dahintreiben zu lassen. Und in der Tat: Aspekte wie sthetik sind in der heutigen Zeit vllig untergeordnet. sthetik steht im Widerspruch zum Drang, alles etwas gleicher zu machen und auf Normen hin zu entwickeln. Wo nden wir in Politik, Wirtschaft und Verbnden Persnlichkeiten, die in solch einer Breite angelegt sind? Engagement fr Kunst ist heutigen Unternehmen nicht fremd, meist jedoch Teil eines Marketingkonzepts ohne inneren Lesen Sie weiter in der Wunsch, inneren Willen, aktuellen liberal innere Leidenschaft.

sei in den 30er-Jahren emigriert und nur das schlechte im Land geblieben. In den Fnfzigern jedenfalls bewies er groes Verstndnis fr die Brche im Leben der Menschen und legte auch ein gutes Gefhl fr den richtigen Stil an den Tag, mit ihnen umzugehen. In diesen Kontext passt sein vielleicht bekanntestes Zitat: Wer immer die Wahrheit sagt, kann sich ein schlechtes Gedchtnis leisten. Generell eine interessante, aber nicht immer leicht umzusetzende Maxime fr politische Arbeit. Theodor Heuss war in seiner typisch liberalen Art ein sehr eigenstndiger Mensch und sich selbst stets treu das ermglichte ihm Aufrichtigkeit im Sinne des Zitates. Er konnte auch im politischen Bereich ber Parteigrenzen hinweg Beziehungen zu Personen pegen, die ihm aus irgendwelchen Grnden nahestanden sei es ihrer Persnlichkeit oder einer herausragenden wissenschaftlichen Leistung wegen. Mich beeindruckt an ihm am meisten, dass er durch Flei und Bildung seinen eigenen Standpunkt gefunden, gefestigt und verteidigt hat. Innere Konse quenz zeichnet ihn aus, mglich geworden durch groe innere Freiheit. Nach einer liberalen Parteiengeschichte, die von Zersplitterung geprgt war, war Heuss der erste Vorsitzende der FDP wenn man so will: der ersten liberalen Einheitspartei. Parteivorsitzender wird man aus den unterschiedlichsten Grn-

Theodor Heuss wollte ein rundes Leben haben, auch als Genussmensch, aber nicht, um sich dahintreiben zu lassen
Ludwig Theodor Heuss

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Fotos: Boris Eichler; Presse- und Informationsamt der Bundesregierung

AUTOREN DER FREIHEIT

ber Schnheit und Gerechtigkeit


Harald Martenstein fragt: Wenn Schnheitswettbewerbe unab hngig von Schnheit entschieden werden sollen, nach welchen Kriterien dann? Seine Kolumne ber Lookismus, Burkas und Miss Quote erschien Anfang Juli im Zeit Magazin und brachte ihm im August, gewhlt von unseren Lesern, den Titel Autor der Freiheit ein.
ZUR PERSON HARALD MARTENSTEIN, 1953 in Mainz geboren, arbeitet als Journalist und Autor. Nach Statio nen bei mehreren Tageszeitungen ist er mittlerweile hauptschlich als Kolumnist ttig, aktuell fr das Zeit Magazin, den Tagesspiegel sowie auf radioeins des RBB und im NDR. Mehr zu den Autoren der Freiheit unter autoren.freiheit.org

n Berlin hat sich eine Politikerin der Grnen, Marianne Burkert-Eulitz, gegen die Diskriminierung von Menschen ausgesprochen, in diesem Falle bei Schnheitswettbewerben. Sie sagt: Bei Misswahlen werden grundstzlich Menschen unserer Gesellschaft ausgeschlossen. Bei Schnheitswettbewerben gewinnen meistens Menschen, die dem herrschenden Schnheitsideal entsprechen. Andere Menschen haben keine Chance. Auch ich bin so ein Fall. Zu den Mister-Germany- Wahlen gehe ich seit Jahren gar nicht mehr hin. Es wre zu schmerzhaft. Zum ersten Mal gibt es jetzt eine AntiDiskriminierungs-Bewegung, die auch fr mich eintritt. Frau Burkert-Eulitz schlgt vor, dass bei Misswahlen oder Misterwahlen auch weniger schne Menschen gewinnen drfen. Jeder soll eine Chance haben. Wie das konkret aussehen knnte, sagt sie nicht. Es ist auch extrem schwierig. Mit der Quote kann man da irgendwie nicht arbeiten. Wenn ich mithilfe der Quote fr weniger schne Menschen zum Mister Germany gewhlt wrde, wre mir das peinlich. Schnheitsknig der Unschnen ein bitterer Lorbeer. Ich wrde mich nicht trauen, das berhaupt jemandem zu sagen. Es geht eigentlich nur, indem bei den Miss- und den

Misterwahlen die Blindbewerbung eingefhrt wird. Alle tragen Burka. Dann brauchte man auch keine Geschlechtergrenzen mehr bei den Wahlen, ich knnte sogar zur Miss Germany gewhlt werden. Aber wenn nach den Wahlen die Siegerinnen ihre Burka ausziehen und wenn dann ich als die neue Miss Germany unter der Burka hervor komme, gibt es im Publikum sicher ein Murren und lange Gesichter. Das wre auch wieder schmerzhaft. Die Diskriminierung von Menschen wegen ihres Aussehens heit Lookismus, es kommt von dem englischen Wort look. In Teilen von Australien und in der amerikanischen Stadt Washington ist Lookismus bereits gesetzlich verboten. Nur Leistung soll zhlen. Wobei ich das insofern nicht verstehe, als die Leistung, die man bei einem Schnheitswettbewerb erbringen muss, meines Wissens darin besteht, gut auszu sehen. Und wenn man tatschlich sagt: Nur die Leistung soll zhlen, dann werden grundstzlich alle Menschen ausgeschlossen, die keine Leistung bringen. Wirklich gerecht ist das auch nicht. Wirklich gerecht wre es, alle Positionen in der Gesellschaft auszulosen. In einer wirklich gerechten Gesellschaft wre Kardinal Ratzinger womglich beim Filderkraut-

fest die Spitzkrautknigin geworden, was er sonst nie geschat htte. Heidi Klum drfte in der Olympiamannschaft der Gewicht heber antreten. Dnne Frauen haben bei den Gewichthebern in der heutigen Gesellschaft keine Chance. Das Losen wre gerecht aber wrde es den Betroenen Spa machen? Ich wei auch nicht, was aus all den Menschen werden soll, die, wie ich zum Beispiel, bei Verlosungen immer Pech haben. Ich nehme an, dass ich dann jedes Jahr die Spitzkrautknigin wrde. Insofern bin ich doch eher fr die Quote. Aber wer entscheidet darber, ob ein Mensch bei den knftigen Wettbewerben zur Miss Quote im Quotentopf der Schnen, bei den weniger Schnen oder bei den Unschnen antreten darf? Macht das Heidi Klum? Schnheit ist ja, zum Glck, sehr stark Geschmackssache. Egal, wie du aussiehst, irgendwo da drauen ist jemand, dem du gefllst. Ich bin brigens statt Schnheitsknig Journalist geworden. Am Journalismus fllt auf, dass Menschen, die keinen einzigen korrekten Satz zustande bringen, dort keine Chance haben. Dies ist der sogenannte Writismus. Wenn der Lookismus erst mal abgehakt ist, werden sie sich als Nchstes den Writismus vornehmen.

Foto: picture-alliance/dpa

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WOLFGANG GERHARDT Herausgeber liberal

FR DIE, DIE GLAUBEN, SCHON ALLE ANTWORTEN ZU HABEN, GIBT ES GENGEND ANDERE PUBLIKATIONEN.
liberal bittet Freigeister wie Vince Ebert, Jan F leisch hauer, Wladimir Kaminer, Necla Kelek, Harald Martenstein, Michael Miersch, Ulf Poschardt, Terry Pratchett, Roland Tichy, Christian Ulmen und Wolfram Weimer in die Arena. liberal ist laut Leserpost ein intelligentes und mit spitzer Feder geschriebenes, exquisites Magazin. liberal verleiht der Freiheit viermal jhrlich eine Stimme. liberal wird herausgegeben von der Friedrich-Naumann-Stiftung fr die Freiheit.

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