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ULRICH BECK: La invencin de lo poltico. Para una teora de la modernizacin reflexiva . 1 edicin en alemn, 1993. F.C.E., Buenos Aires, 1998, 268 pginas. Traduccin para el F.C.E. al castellano de Irene Merzari.
La invencin de lo poltico es un texto evocador de dos pocas y sus contrastes. El autor recurre al enunciado simple del siglo XIX a travs del inters por lo unvoco y su diferenciacin con el siglo XX : la ambivalencia reflexiva. La terminacin del orden conflictivo entre el este y el oeste o el enfrentamiento entre la izquierda y la derecha se diluye en la modernizacin reflexiva la modernidad industrial se desintegra. Pero surge otra cosa. Alega que estamos en una segunda modernidad. Modernidad que impulsa la invencin de lo poltico a travs del conflicto. Los nuevos conflictos generan incertidumbre por las viejas ideas y las incongruentes instituciones. Tanto la poltica como las instituciones no son derivaciones de inmutables leyes naturales, sino que son creacin humana. La idea de Ulrich Beck se concentra en la reinauguracin de lo poltico, pero cargado de un fuerte escepticismo proveniente de la poca actual, ya que no termina, segn l, de dar el salto definitivo hacia la modernidad. Eso lo lleva a creer que la sociedad civil debe surgir y sobreponerse al Estado, sustrayendo a ste de algunas tareas que la sociedad ha logrado consolidar; un ejemplo de ello es el problema ecolgico, que a pesar de sus dimensiones puede variar entre Europa y Amrica del Sur. Al decir de Beck, muchos esperan que de la subpoltica, como bien comn, provengan los cambios. La subpoltica podra ser la sociedad civil, cuando tome en sus manos todos los asuntos relacionados con la sociedad misma. Para entender lo que hoy ocurre en Europa y en otras latitudes, tendramos que considerar que las instituciones que actan son las que existen y no las que se deberan inventar; en consecuencia, y he aqu una nueva demostracin del escepticismo del autor, que la posibilidad y la creatividad se han vuelto la causa de la miseria dominante. Las envejecidas ciencias sociales de la modernizacin tienen que liberarse de sus bloqueos, de sus barreras intelectuales. l lo denomina la qumica de las premisas: oponer verdades pseudoeternas. Una sociedad moderna diferente se podra alcanzar a travs de la diferenciacin funcional. La rebelin de las mujeres, por ejemplo, es una explosin sigilosa. Una sociedad en que los hombres y las mujeres tuviesen los mismos derechos sera indudablemente una modernidad diferente, afirma. El desarrollo tcnico en la modernidad simple, sigue diciendo el autor, surge por el dictado de la ganancia. Es el mercado y la rentabilidad de la produccin, en ltima instancia, quien determina hoy los planes y los programas de investigacin. Por el contrario, afirma Beck, el Estado debera hacer valer el bien comn en esta materia. El modelo de una tcnica abstracta liberada por su propia voluntad eliminara los carteles de intereses, la feudalizacin econmica y poltica de la tcnica y de los tcnicos. Contrario al decir de muchos, para Beck la tcnica debera sacarse de la prctica industrial y de las relaciones econmicas: hay que colocar a la tcnica en una torre de marfil (universitaria) no ligada a la utilidad y s a una sociedad que se reserva el derecho de decidir su futuro tcnico. Con esto, el autor est afirmando que una nueva divisin

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de poderes sociales se estara desarrollando y tomando decisiones compartidas socialmente. De esta forma, democrtica y moralmente legitimada, separada de la modernidad industrial primaria, podra ser independientemente organizada. El retorno de lo poltico va ms all del conflicto. Hay que diferenciar entre la poltica oficial del sistema poltico, y la subpoltica. La primera est dirigida por las reglas existentes, la segunda es modificadora de las reglas mismas, en otros trminos, la poltica de la modernidad simple. En cambio sigue afirmando Beck la segunda apunta a una poltica de la poltica, en el sentido de una modificacin de las mismas reglas del juego poltico. Para comprender el grado de la calidad de lo poltico, Beck nos presenta un cuadro comparativo entre la poltica del sistema poltico, pasando por el subsistema poltico y llegando hasta las condiciones de la politizacin. De esta manera intenta hacernos comprender cundo es simple y cundo es reflexiva; el accionar burocrtico, por ejemplo, correspondera a la simple, y las reformas de ese accionar poltico a la reflexiva. Por otra parte, pero siguiendo con el hilo argumental de Beck, la poltica gubernamental tiene que ser participativa y estar disponible para todos. Hay que abandonar el barco de la poltica del status quo, o en todo caso abrirlo, ampliarlo, repensarlo y recomponerlo: exactamente a esto apunta la invencin de lo poltico. La poltica tradicional est cargada de rutina, es una zona improductiva lastrada por ruinas lingsticas, y hay que hacer procurar su renacimiento. En este sentido se dirige a Europa, ya que siente que ella est experimentando una regresin hacia lo sangriento de la poltica, lo irreconciliable de otras pocas, mientras que Estados Unidos desencadena lo

poltico. El Estado Benefactor se est ahogando en su propio xito y sus instituciones de formacin poltica, que proceden de la poca industrial, estn resurgiendo: liberalismo, socialismos, nacionalismos, conservadurismos, fundamentalismos. Los conceptos unvocos habituales no nos permiten comprender fcilmente el actual estado de las cosas, ya que la calidad de lo poltico no se modifica; las instituciones del sistema poltico permanecen constantes; las elites del poder y de los funcionarios se perpetan. En consecuencia, la teora de la modernizacin reflexiva procura: la relevacin de la poltica, la liberacin de lo poltico por una sociedad organizativa constante. Una sociedad en constante organizacin y reorganizacin reinventar y extinguir al Estado, y esto debera ser una firme poltica. Se pueden encontrar en la sociedad miles de formas diferentes de instancias de poder. El cerebro de la sociedad ya no puede ser localizado. Las innovaciones y las decisiones han dejado de venir de la clase poltica, es por eso que los polticos estn ofendidos por el hecho de que la gente se interesa menos por sus aportes. La invencin de lo poltico es, segn Beck, delegar a la sociedad organizada la capacidad de la creacin poltica. El Estado por su parte debe autolimitarse, renunciar a los monopolios y, adems, conquistar otros espacios de forma temporal, mientras la sociedad crea nuevas formas en esos espacios. Ulrich Beck apuesta a la tercera va hacia la sociedad de ciudadanos. Las instituciones del Estado ya no responden a sus expectativas, los partidos polticos y la elite dirigente se han quedado rezagados ante la modernidad reflexiva que presenta la sociedad organizada a travs de los ciudadanos, individuos cada vez ms comprometidos con la poltica, pero entendindola de otra manera; por ejemplo, el desplazamiento

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de las tareas estatales, el traslado de los intereses organizados de la sociedad al sistema poltico, la democratizacin de la crtica. El programa poltico de la modernidad radicalizada es el escepticismo, afirma Beck, y ms adelante agrega, luego de dibujarnos la nueva modernidad: La introduccin de la inseguridad en nuestro pensamiento y accin puede ayudar a lograr la reduccin de los objetivos, la identificacin, la posibilidad de revisar y de aprender, el cuidado, la consideracin, la tolerancia, la irona, que son necesarios para el cambio a otra modernidad. El error y la duda sern los enterradores del viejo orden, de donde nacer la reflexividad de la modernidad.

A pesar de lo controversial y dudoso de sus propias afirmaciones, Beck nos reclama el encierro de las dudas en la prisin de la irrelevancia, con el objeto de construir encima el palacio de nuestros conocimientos; en consecuencia, debemos liberarlas de las ataduras de la historia. Y termina afirmndonos: Quien se instale en la duda triunfa. Con estas ltimas afirmaciones Ulrich Beck termina su propuesta terica sobre La Invencin de lo Poltico . El reflexionar a travs de la duda nos debera conducir a la modernidad reflexiva, que no es otra cosa que la continuidad moderna de la inflexibilidad terica de la inteligencia actual. ELADIO HERNNDEZ MUOZ