Os direitos humanos em face das rupturas da globalizao Rosalice Fidalgo Pinheiro, coordenadora do Programa de Mestrado em Direitos Fundamentais e Democracia

da UniBrasil, professora da Faculdade de Direito da UFPR

A crise vivenciada pelo mundo globalizado demonstra ue n!o h" o ue se comemorar em mais um anivers"rio da #Declara$!o dos Direitos do %omem e do &idad!o' de ()*+, -m minicurso, recentemente ministrado pela doutora Mar.a /os Fari0as Dulce, professora visitante do Programa de Mestrado em Direitos Fundamentais e Democracia da UniBrasil, restou claro o triunfo dos #direitos do mercado e compat.veis com o mercado' sobre os direitos dos seres humanos concretos, 1rata2se do resultado da con3uga$!o entre a doutrina pol.tica da globaliza$!o e a crise econ4mico2financeira das sociedades atuais, levando a uma ruptura socioecon4mica e outra sociocultural, Para a catedr"tica em Filosofia do Direito da Universidade &arlos 555, a primeira ruptura decorre da e6pans!o mundial do sistema capitalista global, ue, por um lado, produziu um imprio financeiro monopolizado, e, por outro, uma reserva mundial de m!o de obra barata, 5sso se traduz em uma preval7ncia da #seguran$a, liberdade contratual e propriedade privada', proclamadas pela Declara$!o de ()*+, sobre os direitos 8 moradia, 8 educa$!o, 8 sa9de, ao trabalho, ao desenvolvimento humano e ao meio ambiente, resolvendo2se a e ua$!o capitalismo:democracia em favor do capitalismo como um modelo econ4mico global, /" a segunda um processo de desestrutura$!o individualista, ue rompe com a solidariedade dos grupos e conduz os cidad!os a se desenvolverem como indiv.duos isolados, -m lugar de uma luta unit"ria por emancipa$!o, os seres humanos se veem fragmentados por caracter.sticas tnicas, religiosas ou de g7nero, suscitando conflitos de identidades ue ocultam a desigualdade social, 1rata2se, por e6emplo, do #fascismo social' ue deposita nos imigrantes a causa de todos os males e insatisfa$;es da sociedade <=a globalizaci>n ? sus escisiones@ escisi>n socio2 econ>mica versus escisi>n socio2cultural, p, A2BC, Desse conte6to, igualdade e diferen$a destacam2se como as duas faces de uma concep$!o de direitos humanos capaz de controlar a globaliza$!o neoliberal, Mar.a /os Fari0as Dulce aponta para a necessidade de regular a pol.tica, as estruturas financeiras e as rela$;es de trabalho, com vistas a compartilhar recursos naturais, definir um modelo de desenvolvimento socioecon4mico e eleger critrios ticos para a seguran$a das na$;es, em face da impossibilidade de os -stados agirem individualmente em um cen"rio global, Para tanto, a perspectiva universalista dos direitos humanos uma tcnica de regula$!o insuficiente, por se revelar como uma promessa n!o cumprida da modernidade, ue e6clui e oculta diferen$as, Ap>s lan$ar semelhante cr.tica, a professora espanhola sustenta ue os direitos humanos n!o devem ser considerados como uma abstra$!o, mas como respostas hist>ricas aos processos de lutas sociais, Para tanto, lembra a afirma$!o do direito 8 liberdade religiosa, consagrado pelas declara$;es de direitos do sculo (*, ou a con uista dos direitos dos consumidores nas sociedades p>s2 industrializadas, no sculo EF, -is ue o enfrentamento dos conflitos gerados pelas sociedades pluralistas, como as ue se fazem presentes em um conte6to global, re uer uma reconstru$!o dos direitos humanos amparados em uma perspectiva intercultural,

%istoricamente, as sociedades modernas resolveram os conflitos gerados pelo pluralismo por perspectivas te>ricas ue resultaram em um monismo, inaugurado pela Declara$!o de ()*+@ n!o obstante, diversas classes sociais se congregassem em busca de afirma$!o da igualdade entre os homens, esta n!o significou mais do ue a prote$!o das liberdades de uma 9nica classe contra os privilgios do Antigo Regime, a burguesia, De modo semelhante, a catedr"tica da Universidade &arlos 555 demonstra ue as perspectivas da assimila$!o e do multiculturalismo s!o caracterizadas por uma hierar uia cultural ue impede o di"logo, e6cluindo e absorvendo as diferen$as, em lugar de integr"2 las, Gegundo Mar.a /os Fari0as Dulce, o horizonte do di"logo pressup;e a igualdade, Para tanto, s!o necess"rios instrumentos ue emancipem os su3eitos, 3" ue o di"logo n!o se mostra poss.vel uando presentes desigualdades econ4micas, sociais e culturais, A #hermen7utica diat>pica', suscitada por Raimundo PaniHHar, um desses instrumentos, Ao considerar os e uivalentes funcionais de cada cultura, delineia um di"logo amparado na negocia$!o de valores transculturais e no respeito 8s diferen$as, D!o se trata de considerar a universalidade como um ponto de partida, mas como um ponto de chegada, uma perspectiva a ser alcan$ada por meio dos direitos humanos, &omo resultado dos ensinamentos da professora espanhola, desponta o sentido de igualdade ue deve permear os direitos humanos, ora endossado pelas palavras de Boaventura de Gousa Gantos@ #temos o direito a ser iguais uando a diferen$a nos inferiorizaI temos o direito a ser diferentes uando a igualdade nos descaracteriza' <Por uma concep$!o multicultural de direitos humanos, p, E)EC, Rosalice Fidalgo Pinheiro, coordenadora do Programa de Mestrado em Direitos Fundamentais e Democracia da UniBrasil, professora da Faculdade de Direito da UFPR.