Sie sind auf Seite 1von 190

Nanna

of

Over het geestelijk leven van de planten


van Gustav Theodor Fechner

Leipzig 1921 Uitgever van Leopold Voss Content. Voorwoord


Ik plaats de taak II Algemene aanval de taak III. De kwestie van de enuwen IV Teleologische redenen V. !arakter van de planten VI. "lanten dood en lijden VII De kwestie van de vrijheid VIII Groei# lieren# $uigen# verdraaien van planten I%. Gestimuleerd $ewegingen van planten %. Teleologische argumenten tegen %I. Voor$eelden uit de teleologie van de plantenwereld %II. "laats de plant voor dieren %III. &enheid en centralisatie van de plant organisme %IV Voor meer informatie over de samenstelling van de plant iel %V. Vergelijkingen regelingen %VI. !leuren en geuren %VII. 'esume %VIII. &en paar 'andom Thoughts

Vorwort.

Ich gestehe# einiges (edenken getragen u ha$en# den so gan tr)umerisch erscheinenden# im friedlichsten *aturge$iete liegenden Gegenstand# den ich folgends $ehandeln werde# u einer +eit ur ,prache u $ringen# wo der gro-artige Drang und Gang der +eit jedes# auch des sonst Friedlichsten# Aufmerksamkeit und Interesse so .$erwiegend und in $e ug auf Gegenst)nde von so viel gr/-erer (edeutung in Anspruch genommen. Verlange ich denn nicht# da- man das $isher in stillster +eit nie geh/rte Fl.stern der (lumen jet t $eim 'auschen eines 0indes u h/ren $eginne# der )ltest$ewur elte ,t)mme u st.r en vermag# daran glau$en# darauf achten lerne u einer +eit# wo die lauteste 1enschenstimme es schwer findet# ur Geltung u kommen oder solche u $ehaupten. Auch hat diese ,chrift schon l)ngere +eit fertig und m.-ig gelegen. Indes las ich einmal# wie $ei mancher Art Tau$heit leise ,timmen gerade um so $esser vernommen werden# je lauter ugleich eine Trommel ger.hrt wird. Die &rsch.tterung# die ein waches Ohr $et)u$t# erweckt das schlafende. *un wei- ich wohl# da- die Trommel der +eit nicht ugunsten der leisen ,timmen der (lumen ger.hrt wird2 a$er k/nnte sie dem 3/ren dieser ,timmen nicht auch ustatten kommen4 0ie lange war unser Ohr tau$ dagegen# oder vielmehr# wie lange ist es her# da- es tau$ dagegen geworden2 und wird es nun nicht um so leichter wieder von diesen verschollenen ,timmen einer fr.hen 5ugend eit ger.hrt werden# je fremdartiger und neuer sie in das 'auschen hineinklingen oder davon a$klingen4 5a $in ich u k.hn# wenn ich es m/glich halte# da- das ungekannte# leise ,piel# das sich hier entfalten wird# manchem wie ein vorgegriffener Akkord aus einer frischen 5ugend eit erklingen werde# die dereinst im 0issen wie im Tun aus dem Gra$e er$l.hen mu-# in das mit schon h/r$arem 'ollen die alte +eit versinkt4 +u dieser (etrachtung# durch die ich mich sel$st u ermutigen suchte# trat der Gedanke# da-# nachdem der erste Drang des unmutig gewordenen +eitgeistes# wenn nicht $eschwichtigt# doch in seiner ,pannung etwas nachgelassen# und die l)ngere Dauer der (ewegung sel$st schon hier und da das (ed.rfnis nach 0echsel und 'uhepunkten hervorgerufen# ein +ur.ckkommen auf stillere Interessen auch hier und da genehm erscheinen k/nnte. 0ird nicht mancher sel$st von denen# die das Trei$en in der 1enschenwelt hart angegangen# auch einmal gern kur e +eit einen 'uhepunkt suchen in einer anderen 0elt# unter 0esen# die sich still $efriedigt u seinen F.-en schmiegen# deren keins ihn sel$er# keins das andere dr)ngt# und die nur so viel sprechen# als er sel$er sie sprechen lassen will4 In solche 0elt will ich den 6eser f.hren und will sel$er den kleinen 0esen vorantreten und ihren Dolmetsch machen# auf da-# nachdem alles Volk seine Vertreter gefunden# auch dieses V/lklein dessen nicht ent$ehre. *ur wem es willkommen ist# $raucht ja der &inladung u folgen. Vielleicht findet man das Titelwort dieser ,chrift gesucht2 es ist a$er in der Tat $logefunden. Da ich dersel$en u k.r ester (e eichnung einen &igennamen vor uset en w.nschte# w)hlte ich eine +eitlang wischen Flora und 3amadr7as. 5ener *ame schien mir doch u $otanisch# dieser etwas u steif anti8uarisch# da u $lo- auf das 6e$en der ()ume gehend. &ndlich stand doch Flora auf dem Titel# als mir in 9hlands 17thos von Thor :,. ;<=>. <?@A folgende ,telle $egegnete# die mir so viel Anmutiges u enthalten scheint# da- ich mir nicht versage# sie gan her uset en# umal sie so

manchen n)heren (e ugspunkt um Inhalt unserer ,chrift enth)lt. B*anna# (aldurs :des 6ichtgottesA Gattin# ist die (l.te# die (lumenwelt# deren sch/nste +eit mit (aldurs 6ichtherrschaft usammentrifft. Daf.r spricht un)chst der *ame ihres Vaters *ep :*eprA# !nopf# !nospe2 Tochter des (l.tenknopfes ist die (lume.. . (ei ,aro ent$rennt (aldurs 6ie$e u *anna# als er ihre gl)n ende ,ch/nheit im (ade sieht2 die entkleidete# $adende *anna# von (aldur $elauscht# ist die vom 6icht erschlossene# frisch$etaute (l.te2 die "oesie des Altertums denkt sich den artesten (lumenglan nie anders als vom Tau ge$adet. 1it der A$nahme des 6ichtes geht auch das reichste# duftendste (lumenle$en u &nde. Als (aldurs 6eiche um ,cheiterhaufen getragen wird# erspringt *anna vor 5ammer2 dieser Ausdruck ist auch sonst f.r das ge$rochene 3er ge$r)uchlich2 er eignet sich a$er $esonders f.r die er$l)tterte (lume. Aus 3els (ehausung :der 9nterweltA# wo *anna mit (aldur weilt# sendet sie den G/ttinnen Frigg und Fulla Geschenke# ersterer ein Frauentuch# let terer einen goldenen Fingerring. Frigg ist die G/ttin# die .$er der ehelichen 6ie$e waltet# darum erh)lt sie das ,chleiertuch# das auch sonst als A$ eichen der 3ausfrau vorkommt. Fulla# Friggs Dienerin und Vertraute# mit den jungfr)ulich flatternden 3aaren# ist die vollgewachsene $r)utliche 5ungfrau# daher ge iemt ihr der Verlo$ungsring. ,chleier und Goldring# welche *anna noch aus der finsteren 9nterwelt um Ged)chtnis heraufschickt# sind wohl nichts andres als (lumen des ,p)tsommers. 0ie man Thiassis Augen und Orvandils +ehe unter die Gestirne verset te und nach Friggs hausfr)ulichem 'ocken ein ,tern$ild schwedisch Friggerock $enannt ist# so wurden auch (lumenC oder "flan ennamen der G/tterwelt entnommenD (aldurs (raue# T7s 3elm# Thors 3ut# ,ifs 3aar# Friggs Gras# daran sich nun Friggs ,chleier und Fullas Fingergold anreihen m/gen. Das $unte ,piel der norwegischen 0iesen$lumen ist $er.hmt2 ein kur er# doch hei-er ,ommer l)-t sie in seltner F.lle und 1annigfaltigkeit er$l.hen ... E ,o wie Thor den .$rigen G/ttinnen der sch/nen und frucht$aren 5ahres eit# Fre7ja# Idun# ,if# $efreundet ist und sich ihrer t)tig annimmt# so mu- ihm auch der Tod *annas# des lie$lichsten ,chmuckes der von ihm $esch.t ten &rde# nahe gehen# und er )u-ert seinen trot igen 9nmut# indem er ihr den +werg 6it# der ihm vor die F.-e l)uft# in das Feuer nachwirft. 6it :6itrA# die Far$e# der reiche# frische ,chmel des Fr.hsommers mu- mit hina$# wenn (aldur und *anna u Asche werden.B Da es nun +weck dieser ,chrift ist# die "flan en in einer allgemein gott$eseelten *atur als eines individuellen Anteils dieser (eseelung wieder teilhaftig erscheinen u lassen und ins$esondere ihren Verkehr mit dem 6ichtgotte (aldur u ,childern oder# k.r er und einfacher# ihnen eine eigene ,eele $ei ulegen und ihren Verkehr mit dem 6ichte ps7chisch aus ulegen2 E da auch sonst das deutsche 0esen sich jet t verj.ngen# wieder sel$stw.chsig werden und den# ach nur u sch/nen# antiken +opf a$streifen will# so schien mir die alte w)lsche 3eidin Flora der jungen deutschen G/ttin *anna wohl weichen u m.ssen. 3at doch ohnehin schon seit langem die erstere ihren einen Fu- gan im Gra$e der 3er$arien geha$t# und $ald wird wohl das gan e fremde Altertum sich in die ,)rge der Geschichte ur 'uhe ge$en. &ine heimische Geisterwelt# wolle Gott auch wieder g/ttliche 0elt# m/ge daf.r aus dem heimischen (oden hervorsteigen und *anna mit im Vortritt die neue (l.te eit

$edeuten. Die 1/glichkeit einer triftigen 6/sung unserer Aufga$e vorausgeset t# mag es doch vielleicht manchem scheinen# da- kein so gro-er Aufwand da u h)tte gemacht werden sollen# als hier geschehen ist. In der Tat mu- ich es noch dahinstellen# o$ das Interesse anderer mir so weit wird u folgen verm/gen# als die eigne 6ie$e ur ,ache mich gef.hrt hat. In wischen# da es hier die ernsthafte (egr.ndung einer Ansicht galt# die jet t noch e$ensowohl die gemeine als wissenschaftliche 1einung g)n lich gegen sich hat# und der Gegenstand gar mancherlei ,eiten und Angriffspunkte dar$ietet# hatte eine u kur e (ehandlung dem +wecke nicht entsprochen. 1an d.rfte .$erdies $ald finden# da- die Frage# um die es sich hier handelt# kein so verein eltes Interesse hat# als es vielleicht f.r den ersten An$lick scheinen m/chte. O$ die "flan en $eseelt sind oder nicht# )ndert die gan e *aturanschauung# und es entscheidet sich mit dieser Frage manches andere. Der gan e 3ori ont der *atur$etrachtung erweitert sich mit (ejahung dersel$en# und sel$st der 0eg# der da u f.hrt# $ringt Gesichtspunkte utage# die in die gew/hnliche (etrachtungsweise nicht eintreten. ,chleiden sagt in der &inleitung u seiner ,chrift .$er die "flan e :,. @AD BIch versuchte u eigen# wie die (otanik fast mit allen tiefsten Dis iplinen der "hilosophie und *aturlehre aufs engste usammenh)ngt und wie fast jede Tatsache oder gr/-ere Gruppe von Tatsachen geeignet ist# so gut in der (otanik wie in jedem anderen +weige der menschlichen T)tigkeit die ernstesten und wichtigsten Fragen an uregen und den 1enschen vom ,innlichgege$enen auf das geahnte F$ersinnliche hin uf.hren.B 1an wird wohl glau$en# da-# wenn die (etrachtung der materiellen ,eite des "flan enle$ens einer solchen (edeutung sich r.hmen darf# um so mehr die (etrachtung der ideellen ,eite sie in Anspruch nehmen wird. Ich erlau$e mir daher# jene 0orte nur mit der Gnderung auf meine ,chrift an uwenden# da- ich# anstatt die .$erfl.ssig sich dar$ietenden (e ugspunkte unseres Gegenstandes ur "hilosophie mit Vorlie$e u verfolgen# vielmehr der# nur u gro-en# Aufforderung da u mit der gr/-tm/glichen +ur.ckhaltung u $egegnen suchen werde2 da ich in der Tat glau$e# da- das 1a-halten in dieser (e iehung hier eher Dank verdienen werde. *och einige 0orte hier.$er in folgendem &ingange der ,chriftH 0as mit $eigetragen hat# den 9mfang dieser ,chrift u vergr/-ern# war der 0unsch# mit Darlegung der Gr.nde f.r unsere Ansicht eine Darlegung der tats)chlichen 9mst)nde u ver$inden# welche f.r die &ntscheidung unserer Frage .$erhaupt von (elang u sein versprechen. 9nstreitig wird der Gesichtspunkt# aus welchem diese +usammenstellung hier versucht worden# falls er anders als g.ltig erachtet werden sollte# nur $eitragen# das Interesse# welches die hier einschlagenden Tatsachen schon sonst $esit en# u vermehren2 a$er auch a$gesehen hiervon d.rfte die kleine ,ammlung dersel$en# als ,toff f.r jede sinnige (etrachtung des "flan enle$ens .$erhaupt# manchem nicht unwillkommen sein2 und ich ha$e in diesem Interesse# ohne den (e ug u unserm Gegenstande u .$erschreiten# doch ein etwas reicheres 1aterial gege$en# als um $lo-en Gen.gen f.r densel$en erforderlich gewesen sein w.rde :vergl. $esonders den >ten# Iten# Jten# <<ten und <@ten

A$schnittA (otaniker von Fach freilich werden# statt einer Vermehrung# nur eine (enut ung ihrer ,ch)t e hier finden# um die es a$er auch hier nur u tun sein konnte. 0as wird ulet t der &rfolg dieser ,chrift sein4 &ntschlage ich mich aller poetischen Illusionen# so denke ich# folgenderD &in junges 1)dchen von meiner (ekanntschaft hat nicht .$er alles die triftigsten Ansichten. 1an gi$t sich nun wohl 1.he# durch $estm/gliche Darlegung von Gr.nden sie eines Triftigeren u $elehren. ,ie h/rt die Gr.nde an oder auch nicht an# und sagt ulet t einfachD Bwenn auchHB und $lei$t $ei ihrer 1einung. 1eine Gr.nde m/gen gut oder schlecht sein2 man wird wohl auch sagenD B0enn auchHB A$er# wenn auchH E 3egte ich nicht einige 3offnung# es k/nnte doch wenigstens das Gef.hl des jungen 1)dchens $estochen werden# das# wie nun junge 1)dchen sind# stets $ei ihr dem Verstande vorausl)uft# so w.rde ich freilich alle 1.he sparen. ,ollte a$er dies gelingen# so w.rden nachher auch alle Gr.nde vortrefflich klingen. 9nter dem jungen 1)dchen a$er meine ich die junge +eit. d. @=. August <I=I.

I. Plaats van de taak.


Terwijl het toelaten tegelijkertijd een alomtegenwoordige# alwetende en alC heersende God# die ijn alomtegenwoordigheid $eweert niet alleen naast of $oven de natuur# oals natuurlijk van hem houdt de gemeenschappelijke visie te nemen in een onduidelijke tegenspraak met ich elf# als een animatie van alle natuur is hier$ij juist door God al op een $epaalde manier verleend# en er is niets in de wereld fall out van de e inspiratie# noch steen noch golf noch plant. Of moet ongeveer Geest GodsC minder in de natuur dan etten on e geest in ons lichaam# niet alleen als onmiddellijk dwingt domineren als on e geest# de krachten van ons lichaam4 Dan ou hij alleen maar meer de elfde 3eer. Ondertussen# als# als natuurlijk veruit niet $evalt doe al de e goddelijke Allgemein$eseelung natuur geeft# ie je maar niet klakkeloos de ielen van de mensen en dieren in het gea$sor$eerd# maar ge icht $innen het elfde aan anderen met onafhankelijke individualiteit ielen# iet e gekoppeld oals ij door de algemene# de hoogste goddelijke eenheid# maar ook de ondergeschikte eenheid elf andere iel eenheden in vergelijking met het elfde kind# driften en sensaties# waarschijnlijk meer dan dat# gedachten en wils$esluiten# voor ich elf# odanig dat ofschoon de alwetende geest die leeft in alle en weeft en is# en waar alle leven# $ewegen en ijn daarom direct weten dat e elkaar niet meteen weten# en daardoor juist hun individuele scheiding onthullen. &n u kunt nu vragen of de planten ukomme een wedstrijd# of e# als een link souled individuen voor ich elf# impulsen en gevoelens# of misschien elfs meer aan het apparaat elf# rechtstreeks toegankelijk waarschijnlijk de kennis van de alwetende God# maar niet toegankelijk voor de kennis van elk een ander we en# ten ij door te $emiddelen conclusies. Als dit o is# dan de planten ou met de mensen en dieren vormen een communautair stenen

oppositie# water en lucht schachten en andere ogenaamde dode dingen om te weten voor ich elf niets van ich elf# voel geen sensaties en :gepercipieerdeA schijven naar een associate entiteit op ich# maar met inachtneming van de goddelijke iel $epalingen alleen in com$inatie van het geheel fungeren als een coCsponsoren. 1aar het kan ook anders ijn. 1isschien is de goddelijke iel handelt in de planten als delen# leden van de algemene aard als on e iel in elke individuele leden van ons lichaam. 5ust me# de geest van het geheel# voelt alles wat er in het# geen van mijn ledematen voelen maar vorausset lich iets voor ich elf. &n ich o samengesteld kan ook door ijn eigen iel van de planten uit de vraag# als alleen God ou weten van wat er in hen# niet ij. Dus de natuur op ijn minst in aanmerking komen voor de algemene en goddelijk geKnspireerd# en de vraag ou nog vrij on$eslist of de planten te $etalen voor ich elf als het he$$en van een iel. Alleen de animatie# maar we altijd $edoelen als we vragen om de plant iel. *atuurlijk# de vraag of de planten ielen moeten opvallen scherper als# oals de ge$ruikelijke wij e van vertegenwoordiging voldoende# gea$straheerd van een animatie van alle aard# of elfs ontkent. Dan is de geanimeerde we ens in het midden van de rest van de natuur lijken te allen net als eilanden in het algemeen oceaan van iello e dood# en de vraag is nog meer vast$eraden dan ooitD we willen de planten om de dieren en de mensen op de e nachtelijke oceaan til de iel licht of met steen en $een inken in het elfde4 0e kunnen nu al ien uit de e vluchtige overwegingen die nog steeds raken ons onderwerp o diep dat gelijk ons dreigen te ver nemen# de voor$ereidende $esprekingen over het elfde. De $esprekingen over de algemene voorwaarden van God en de natuur# lichaam en iel lijken te ijn voorafgegaan aan de $asis te leggen# meer gedetailleerde $epalingen over wat individualiteit# geestelijke eenheid# $ewust ijn en ijn verschillende stadia te $egrijpen van meet af aan nood akelijk maken. Alleen met de e# ou de taak lijken grondig voor$ereid om aan te vallen. 1aar wie is niet al moe van de discussies oals# en wie het minst ou houden dus gewonnen4 In feite# hoeveel diep innige dingen tot nu toe is ge egd in dergelijke discussies# maar het heeft veel meer gunstig voor de o$jecten op de elfde verdieping in het donker licht duidelijk te tillen. (asis van de e overweging# ik ou liever priori opheffing van dergelijke diepte en $ieden meer kans om te pro$eren af te dalen naar haar# voor over het kan alleen maar omhoog gaan dan $ouwen van. 1en kan waarschijnlijk ook een $loem halen onder graven door de wortels# en net als de $loem# is waarschijnlijk ook van schoppen# e later liften uit de diepe# $lijvende voor het transplanteren naar de rechterrand van de tuin. &n o# gewoon een poging om (eiseitlassung van Verfolgs ijn dat alleen de noodlijdende overwegingen en al ver terug crossC$esprekingen helemaal niet# de volgende om door de meest directe verwij ing naar de technische# te klein pro$leem en de algemene formulering van laagdrempelige standpunten# antwoord geven op de vraag krijgen o veel op een gelijkaardige mentale constitutie van de planten als van

dieren en unesrer kan elfs worden gedacht onder te pro$eren om het ook scherp te definiLren en kan# in hoeverre moeten we denken elfs de dieren ijn vergelijk$aar in dit op icht. &en veld eer duidelijke waarnemingen kunnen niet ijn waar we ondernemen om te spreken van de ps7che van andere we ens dan wij# $ehalve voor over we kunnen veronderstellen ons vrij analoog aange ien maar is iemand anders als ijn eigen iel aan $od om daarna te presenteren als het kan trekken op een $uitenlandse. &n als we het feit in goede plaats met $etrekking tot de dieren die we net o goed geloven in een hoger niveau# dat is wat e spelen op de lagere voegt $ij# dus het is een andere als een lager niveau# oals het dier ,ensual om op te komen voor het invullen van het geheel# of dient als $asis van een hoger en dit komt alleen tot een einde. Dus we ons vernederen voor te kunnen meer dan ongeveer georiLnteerde voldoende ideeLn over $uitenlandse iel ge$ieden te winnen. Ondertussen kan een poging interessant te krijgen maar oMn $enadering oveel mogelijk.

Generaal II Aanval van de taak.


1eestal ontkent u een soortgelijke mentale constitutie van de planten oals de mensen en dieren alleen maar omdat een van de voormalige waar de e niet de f7sieke organisatie en het leven uitdrukkingen analoge genoeg nemen. &n in feite# de analogie van het f7sieke is het enige dat ons staat in het einde op andere dan je eigen mentale opdracht# want het is een eigenaardigheid van iedere iel# andere dan om ich elf te kunnen worden erkend door eNterne of f7sieke tekenen# voor hun interpretatie ijn in laatste instantie niets anders dan de analogie met wat we hier$ij on e eigen iel# $evolen. +elfs algemene filosofische $eschouwingen waarmee wilt u pro$eren om dit onderwerp te doen ijn# maar moet altijd ijn ge$aseerd op de e analogie# omdat# elfs als men a priori wilde een $epaalde $etekenis en positie in de wereld organisme instrueren de planten die je maar niet volledig uit hun kon icht$aar# uiterlijk gedrag omvatten# of e gewoon aan de e $etekenis# die de vereiste elementen in de wereld organisme. Ik sluit het maar dat je iel als ik# alleen het feit dat je eruit als de methode die ik# je $eha$st eNterne analoge# praten# en .# van de vorm# structuur# kleur# $eweging# geluid# een luide f7sieke tekenen# en wat ik kan van je iel direct ien4 Ik he$ alleen in alle in# onvrijwillig# natuurlijk# maar het al altijd iets in 6aid ijn. De dieren ien ons wel al verschillend van de mens# maar e $ewegen# voeden# voortplanten# schreeuwen alsof we in soortgelijke gelegenheden# doen# maar niet alle# dit alles# maar een aantal dingen uit de e. Daarom erkennen wij hen ook een soortgelijke iel2 trekken enige reden van het overwegen van de maar hield verschillen. 1aar in de planten trekken we in een keer de gehele iel# en als we goed ijn om het te doen# al dit ook geven wet alleen kan vaststellen dat e ijn ge$ouwd voor ons en de dieren ijn analoog aan ongelijk aan ongelijksoortige $eha$en. *atuurlijk# als u de e nodig heeft en vereisen analogie# om de iel te vinden# odat e niet nodig he$$en in alle dingen# en on$eperkt. Anders ou elke man die kijkt of andere manier anders en gedraagt ich oals ik al al ijn gerechtigd levenlo e te

overwegen ik. 1aar hij is gewoon anders geanimeerde dan ik. 3oe tegenstelling tot mij is in de meeste stukken van de worm# hoe verschillend hij ich gedraagt# maar ik denk ook dat elfs voor geKnspireerde# maar anders dan ik geKnspireerd. 3et al dus afhangen van de vraag of de planten het essentiLle karakter van de animatie# ons en de dieren die nog steeds analoog in ver$and ook niet kan missen4 1aar wat ijn de e essentiLle tekens4 0at is de doorslaggevende factor die de overgang al maken van het dierenrijk aan het plantenrijk in een keer# het verplaatsen van (eseeltsein naar 9n$eseeltsein of men kan verdwalen in de andere4 Ik denk dat het ich gemakkelijk gemaakt en dit nooit genoeg $esproken. 0ant wat is in dit ver$and voort te etten# lijkt mij om het gevoel een keer te vooropge ette mening rechtvaardigen als hun recht heel veel meer te controleren. 3et algemeen laat de schijn$aar $eslissende indruk van het uiterlijk# de iel niet kunnen vinden in de planten# natuurlijk# want hij kan er geen vinden. 1aar op oMn manier de on is al lang voor$ij rond de aarde# de onmiddellijke inspectie leerde ja# wie ou twijfelen aan wat iedereen ag# maar is nu eerder de aarde om de on# na enige gewenning opgelost# de positie in om gedachten te veranderen. *u# net oals het ou misschien elfs uit ons standpunt om mentaal te schakelen naar de iel van de gewassen op hun innerlijke posities# die ons ontsnapt aan on e $uitengren en waarnemen. 1aar niets moeilijker dan kunnen heffen mensen stil te staan $ij alles van ich elf in een andere plaats te etten# en niet alleen ich elf# maar wat de e plaats verdient om ook daar te kijken. 0ant waar hij niet elf terug te vinden# gelooft hij niets te vinden. 3oe dan ook kunnen we# omdat niemand grondig vraagt om het $ewijs van de ielloosheid van de planten# niet te houden grondig $ewe en. In de eNperimenten# echter# om on e ideeLn overtuigend over te maken# ullen we vooral twee dingen ijn recht op het genot van die weliswaar nogal vergeet de gewone o$servatie# waardoor maar ook alle van partijdigheid $lijkt te he$$enD ten eerste# hoe het feit dat we van de iel van de planten niet de geringste direct waar te nemen# maar niet de minste tegen een iel volgt het elfde omdat o veel dan ou als mijn follow tegen mijn $roer en alle andere is de iel ich van hetD en ten tweede# dat als de planten o iet er veel anders en $eha$en als mensen en dieren# elfs mensen en dieren ien er o verschillend van elkaar en $eha$en is dat je niet alleen kunt vragen# maar ook moet# of dit verschil kan niet gaan onder af$reuk te doen aan de animatie nog verder. &n in feite# om# meteen spreken de weergave waarvan de gegrondheid is de taak van de volgende# lijkt mij# $ij nader in ien alles wat je fitl7 een uitdrukking van animatie kon vragen o veel# nog steeds te vinden in planten als in dieren en het verschil tussen de twee in de $ouw en levenCverschijnselen# maar alleen de eerstgenoemde een ander ge$ruik# het dierenrijk complementaire ge$ied animatie te $ewegen# maar niet verder dan de algemene ge$ied van animatie. &n als sommige ontkennen de ielen van planten# omdat e niet weten wat te doen met het# dus ik ou vragen# omdat ik anders een grote onvervulde gat in de natuur spoor te $lijven. # Is maar om slechts oppervlakkig ingaan op enkele $elangrijke punten# de plant helemaal o goed georganiseerd# na een vrij o in overleg dek eil# een manier om een idee# georganiseerd als het dier dat alleen georganiseerd voor een heel ander soort eil

# je hoeft nog niet eens durven# de plant ontkennen leven# waarom spreekt men haar nu maar iel# omdat het o veel dichter op de e communautaire $asis van het leven na te denken over de andere vlak van de lichamelijke organisatie elfs een ander plan van de iel organisatie $ehoren ou ijn . 0at heeft onlangs het idee van een leven onder iel voor $etekenis4 Als we het rottende planten lijkt dood# die verschilt voor alleen de levensstandaard van het4 Is het gewoon een andere manier dood proces# hun groei en $loei# toen haar rotten4 Is niet het contrast tussen levende en dode plant eer vergelijk$aar met die tussen levende en dode dieren4 1aar het $elang van dit contrast moet o $reed anders ijnD het proces van de levende plant een iel leeg complicatie in vergelijking met de elfde lege iel rotten in verval# en het proces van de levende dier op een $epaald moment een soulvolle verstrengeling over lege verval. &n toch is de complicatie in de $ouw en de processen van dieren en planten is vrij analoog. Ook de $asis van cellen is eer analoog owel waargenomen# de cellen samen slechts in twee verschillende groepen# uitgerekt in elke gesmolten oals# maar ook in andere dieren# andere plant ijn verschillend voor ich elf en de wij e van oorsprong van de gehele cel ge$ouw van een eenvoudige primordiale cel door een soortgelijke vreemde proces van cel stimulerend is vrij analoog in $eide# dus die ene wetenschapper niet weten dat een aadje en een ei ijn slechts twee verschillende vormen van het elfde# en de manier om ich voort te planten is analoog in $eide < A dat 6innaeus kon elfs setup het hele s7steem van planten op de analogie van hun seksuele relatie# elfs een spel van krachten die eerder heeft $espot noch enige $erekening volgens de principes van on e natuurCen scheikunde# is te vinden in twee weer vrij analoog.
<A

"rof ,chleiden ik $eginnen hopelijk niet te hard# want van de e verklaring.

B3et eten voorwerpen in het levende planten met macht in de lucht# en ijn opgang kan men niet vergelijken met de lang ame en geleidelijke uigen van vloeistoffen in de dood plantenweefsel. 3et licht oefent owel op de stijging van voedsel sap dan op de kwantiteit van de levende $laderen verdampte water een $elangrijke invloed uit en aan de andere kant lijkt het elfde organen na hun dood niet heeft gehandeld2 levend ontleden de $laderen met $ehulp van licht# het kool uur gas# dood e niet veranderen de chemische veranderingen die tijdens het leven. verder in de plant weefselt7pe ijn heel anders dan die welke worden geproduceerd op dode planten door eNterne krachten# vaak de laatste ijn $ijna het tegenovergestelde van de vroegere ontwikkeling in de lengte en $reedte van het orgasme# die $evruchting voorafgaat# en het ontwaken van. actieve leven in het em$r7o# die sliep alsof de aden evenveel verschijnselen die kunnen worden afgeleid uit een enkele uiver f7sische oor aak# en wij vitale gedeeltelijk door de analogie van het dierenrijk# gedeeltelijk direct gegeven door naar de planten alleen kunnen verwachten prikkel$aarheid. B :DecandolIe# plantenf7siologie I, <JA 1aar wat is vrij analoog aan de algemene verschijnselen van structuur# het leven en weven# dus eer unanalog in de meest algemene# wat we kunnen ien alleen van de e meest algemene structuur# het leven en het weven van de personages alleen maar omdat we niet vergeten Alleen is ons niets meer dan dat $uiten commando te sluiten aan de $innenkant."laats van te worden op $asis van de e algemene

overeenstemming over de essentiLle punten# maar we houden aan verschillen in het $ij onder# en het spreken van de iel van de plant naar $eneden omdat e geen presenteert ook alle details van het dierlijk leven# wat maar net de conclusie kunnen rechtvaardigen dat haar iel niet alle details van de dierlijke iel presenteert. De Algemene must voor de algemene# en instaan voor het specifieke individu# maar als we kijken naar de fa$riek nu# moet $edoelen we een verschil in de meest algemene van de ps7che# het verschil in de speciale tekens van de f7sieke# $eslissen de elfde tussen ijn en nietC ijn. Dat ielen kunnen worden georganiseerd volgens de verscheidenheid van eil of onder een verscheidenheid van vormen die mensen $ewij en met o veel verschillende s7stemen en personages# dieren met ulke verschillende instincten. +o rijk overvloed aan lichamelijke configuraties# o rijk overvloed geassocieerd iel ontwerpenD een hangt af van de andere. 3eeft nu de aard van de dieren de mogelijkheid van verschillende plannen van de $ouw en het leven in de stoffelijke nog niet uitgeput# maar alleen in de planten een hele nieuwe wereld toegevoegd# welke reden kan worden aangenomen we sporen aan# in de overgangen de e in een keer dat e met de creatie van $ij$ehorende iel vliegtuig $leef in achterstallige $etalingen# moet de mogelijkheid van dergelijke steeds minder groot dan in het stoffelijke ijn# omdat we anders het ge$ied van mentale formaties waarschijnlijk elfs rijker dan het ruim van het materiaal. 1isschien is de terughoudendheid van de verschijnselen van de flora ich door ijn aard een ps7chologische interpretatie4 1aar waarom ou het de ielen die daarheen gaan# huilen en eten# niet geven ook ielen $loeien nog steeds# geur# het slurpen van dauw hun dorst in de kiem schiet hun drang# in het draaien tegen het licht nog steeds voldoet aan een hoger verlangen4 *iet hoe ver de petite ge$ouwd en ingericht vorm van keurige planten minder waard van een iel ou moeten ijnD ik weet nog niet wat het rennen en schreeuwen ou moeten worden voor de $loei geuren en een voorrecht vermoed dragers van een mentale activiteit en sensatie te koesteren# als de misvormde vorm van een vie e worm4 3eeft een regenworm ons soulful als een vergeetC me4 6ijkt ons ijn donkere gravende onder de aarde om meer vrije impuls en sensatie open$aren als hun opkomst achtervolging over de aarde in de serene sfeer van licht# haar rusteloos orde# en uit icht wrijven4 1aar tevergeefs de planten ijn nieuw voor ons samen# georganiseerd# ingericht# goed onderhouden. *et oals waar we maakte het Agentschap om iets nieuws in de iel rijken# en een meer orgvuldige Instituut te krijgen# laten we de e instelling in een keer niets meer geldig is# gooi een hele helft want het lijkt niet op de andere. *u dat de planten net als tallo e lege hui en. De natuur had waarschijnlijk genoeg materiaal om de e hui en te $ouwen# maar niet de geest genoeg om het te $evolken. *a $ricked alle dierlijke ielen hun hui en# e wisten met hun overvloed aan celwand stenen niet meer wat te $eginnen# en aanverwante de rust in nach)ffendem tijdverdrijf om de lege fa$rieken wereldwijd. 1aar ik $edoel# liever# als e ideeLn genoeg om de plant vormen maken hadden# e hadden ook ideeLn# di ielen genoeg om hen in de e cijfers te etten# want het ene al waarschijnlijk laatste afhankelijk van anderen. 1en kan eggenD ei# als Gods adem iel wordt verspreid door de hele natuur# die

uit icht toch werd geplaatst op de voorgrond $oven ich elf uit# odat de planten ijn dus inderdaad niet leeg iel# dat ij geen eigen iel. De algemene geest waait door hen vervolgens. 1aar hoe is vertr.ge met dergelijke a$sorptie in het Allgemein$eseelung dat elke plant wordt voor$ereid voor ich elf het kleinste detail en $racht o sonderliche vorm# o moet ook iets heel $ij onders te ijn in haar# door hen# voor hen te ge$euren# dat hun vorm en wij e individueel $epaald en los van de $uitenwereld# en dergelijke gewicht wordt geplaatst dat het altijd verlengen en herhaal echter gewoonlijk rond de vormen en wij en van stroming onverschillig de $uitenwereld en gaan. +al niet precies ge$euren op de e manier de plant van de vervloeiende in de oceaan golf# de rug en hergesto-enen# elke vorm en elke verhouding tot de paring steen richting net als het dier waarop we geen ander teken van ijn 6oshe$ung van de $odem van de Allgemein$eseelung waarnemen4 *atuurlijk is de alomtegenwoordige Geest waait door de planten# maar net als alle andere schepselen# die dus niet de af onderlijke onafhankelijkheid $ar. Dit is Gods mooiste leven# weven in individuele we ens. 6aat de planten alleen maar van God doordringen geest in het algemeen# is het niet elfs levendiger dan rock en wave# en $erooft God elf een deel van ijn levendigste activiteit. 6eef niet on e geest de sterkste en mooiste in ijn meest individuele creaties4 Alleen dat hij niet aan etten# waarop de goddelijke geest# elf$ewuste# elfC $ewuste geesten te produceren. De e God is Allah. *a alles wat ik vraagD als u owel de uitdrukking van een ideale com$inatie als individu diversiteit in ver$and $eknopt vitale fenomenen in de plant eruit iet in de dieren# wat wil je nog nodig om dit ook een teken en uitdrukking van een levende individuele iel te ien geven# maar eenmaal daar kun je niet de iel elf ien4 &r was sprake van# maar natuurlijkH1isschien kan de plant in feite niet geven meer karakter# maar het is alleen maar mogelijk om meer te geven4 Als er niet misschien juist hierin alle mogelijke# voor over ij essentieel ijn4 *et als veel ul je niet hoeft te wachten tot de eenvoudige fundamentele feit van inspiratie vanaf het $egin# want alles ,pecial moet dienen om $ij ondere vormen van animatie te uiten. Ik denk dat de eik kon gemakkelijk alle argumenten die wij ou kunnen $lijken uit deeltjes aspecten ijn iel# tegen ons weer in te schakelen. 3oe vrij $oegen weer alle kanten# $aart $lad voor $lad en versierd met nieuwe# ge$oren uit hun eigen land. 0e etten gewoon $uitenkant sieraden en moet laat ons lichaam oals het is opnieuw. 9 kunt ook het gevoel dat dit is gewoon hoe kunnen socialiseren van de iel. 0e lopen vrij in de natuur rond# dat doen e niet# en we handelen meer op anderen dan voor ons# maar spreekt de onregelmatige gadding een don en in de lucht meer voor hun (eseeltsein als de gestage werk van een we en vanuit een vast standpunt# het werk van anderen meer dan het werk elf4 1aar als we weten dat we niet ouden gaan lege iel weven rond als de veer# hoe weten we dat4 1aar alleen omdat we die we ens elf. &n als we niet weten uit de plant die e voelt haar drive om je elf te duwen waarom we weten het niet4 3et antwoord is nog steeds net o dicht$ijD omdat we niet de e plant elf. Om de elfde reden# maar ook de plant kan dan o on$eduidend ons reilen en eilen in de wereld en de iel dan de lege ruim van het voorjaar. 3oewel# e reden en o$servatie hadden# kon on e acties voor specifieke doeleinden# on e wandel

volgens $epaalde regels mededeling kon worden gevonden dat het niet o uiver van onvoor iene eNterne schijven hing als het drijven van de lente. (rengt je maar in stopt# odat we wonnen# voor niet duwen de plant uit te drukken volgens $epaalde doeleinden# volgens $epaalde regels die onafhankelijk ijn van random effecten ijn4 1aar je al veel meer geneigd ijn om hun gedrag te wenden volgens $epaalde regels tegen haar (eseeltsein. 6aten we dit voor nuD Ik al hier later :VIIA komen. Is het niet de meest voorkomende gesprek van de wereld dat de iel het is dat het lichaam elf te $ouwen als inwoner4 *iets is echter een $eter voor$eeld van de e dan alleen de speech plant# die we alleen kennen van de eNtern icht$are aanstaande plattegrond van het ge$ouw worden ge$ouwd $innen de kern# natuurlijk# omdat het anders in de $ouw van mensen en dieren groeien. &en $eter voor$eeld# e ijn echter ook als mens en dier elf# de iel het lichaam $ouwt alleen in de geheime duisternis en komt alleen met de $ijna voltooide ge$ouw aan het licht# waarom wij geloven ook dat ij de $ouw volledig uit te voeren alleen in het donker $ewusteloosheid. 3eel anders is de plant. +e $rengt niets omgaan met# is nog maar net $egonnen naar rechts te $ouwen nadat e kwamen naar het licht# creLert voortdurende midden# elfs als gevolg van al het levenCveranderende stimuli# elfs de hoogste# wat e wil# $loei. 1aar waarom alleen de levensduur van de installatie# kunnen wij niet willen een em$r7onale leven te vergelijken# oals sommigen doen. *ogal duidelijk# is dit de $edoeling geweest van de natuur# moet er ielen die in de creatie en het ontwerp van hun eigen organen leefden hun leven# en anderen die dus meer in de eNterne activiteiten van hun leven# een aspect van het complement van hun leven door elkaar gehouden worden# van :VIIIA moet nog verder overwegingen leiden dat we later geven# dus ik $reek het hier. 3et lijkt mij dat we moeten niet alleen wij er in ons oordeel over de positie van de planten in de natuur dan de *oordCAmerikaanse wilden dat onderscheid te onderscheiden in plaats van man# vrouw en on ijdig geslacht in de taal# $e ield en on$e ield o$jecten ijn# maar nu het drukke karakter van dieren en $omen# gerekend tot de levenlo e kruiden en stenen. 3oe $elachelijk om te eggen dat we o veel slimmer dan de wilden lijken ons de mantel grens van leven tussen de $omen en kruiden etten# alleen maar omdat de $omen een groter en langer leven leiden dan de kruiden. 3oe $elachelijk# al een geest eggen dat is nog steeds iets hoger dan de wegen van de IndoC&uropese wortel tot de grens van de vagina GeKnspireerd One tussen dieren en planten etten# alleen maar omdat de planten op een andere manier geven hun iel gemanifesteerd als dieren. De kinderen willen als e klein ijn# niet ou kunnen leiden tot gans aanvraag voor een vogel. De gans ingt en vliegt niet o. 0at wij ijn anders dan die kleine kinderen wanneer we de planten niet wilt toepassen $e ielde we ens# omdat e niet praten en lopen. De $oeren ien spoken Ms nachts# niettegenstaande enige ijn er omdat e van kinds$een af he$$en gehoord door geesten# die ichM s nachts# wat wij ijn anders dan die $oeren als we niet willen dat de geesten in de dagen die in het vlees ijn# ge ien omdat we uit de kindertijd he$$en gehoord# ouden e er niet ijn. In feite is het

het elfde $ijgeloof# maar in de omgekeerde richting# willen spoken ien Ms nachts die er niet ijn# en geesten in dagen niet naar de show te ien in persoon. &en filosoof# die wil $ewij en ons dat de planten niet ielen# het al eker nooit moeilijk ijn. Aange ien de meeste filosofische s7stemen ijn gegroeid elfs door de veronderstelling dat de planten geen iel# is het natuurlijk ook uit de meeste rec7cle$are kunnen afsluiten. 5e weet maar dat# o veel filosofen graag de indruk dat alles te geven a priori te $ewij en vanaf de top tot aan dit standpunt het $ewijs alleen via hemelvaart van de $odem kan $ereiken. +e ijn echter $epaald op het Dawn of in een veel meer van de heersende algemene uit icht vanaf toen e aankwam op de top# toch graag elf $ekennen# en de naleving van de filosofische opvattingen over het punt in kwestie# dus niet meer dan alleen de naleving te $ewij en de gemeenschappelijke opvattingen over wat ik al verwij en naar het elfde. *atuurlijk# dat ooit een s7steem om ich elf te overtuigen# moet het ge$rek aan "flan en$eseelung noemen# moeten redenen voor het opnieuw vinden in de ver$inding# maar wat is het meest recent in ver$and ge$racht met al de e redenen# wanneer kan het op etten van een andere conteNt# op hun $eurt# ijn overtuigingskracht vraagt om de animatie van de planten en dus weer naar redenen voor wit te vinden. Ten slotte al het vragen welke het hele s7steem door andere gegronde redenen. Dat is nu on e# die in staat is om het leven te $estaan door het maken van een wereld van ielen in het leven# al nog mooier dan het andere s7stemen die de e hele iel koninkrijk $egraven in de nacht is het waarschijnlijk te fleuren vanaf het $egin te maken# en als de schoonheid is niet het wapen natuurlijk # odat de gemeenschappelijke waarheden egevieren# het telt maar na de koppeling van waarheid en schoonheid in de hoogste districten die waarmee de overwinnende generaal. 3ierna filosofische ontwerpen# geheven op $uitenlandse s7stemen geleden# ooit weinig gewicht kan he$$en voor ons. &en voor$eeld kan volstaan om een eNemplaar van dergelijke $e waren te geven en te doen# voor over men het kort kan duren# omdat we niet willen dat on e Vorsat e ontrouw# liever filosofische discussies dan om ons elf te verlie en in het te vermijden. De filosoof is# $ijvoor$eeld op $asis van een voorafgaande overwegingen een soort schema op hoe het leven kracht# iel# geest gedragen aan elkaar# die twee laatste handhaaft hij streng te scheiden# als het ge$eurt in het leven. 3et lijkt hem de e verhouding vanuit het standpunt van een $epaald niveau onder oek# en door te $ellen voor een voorstelling van de verschillende stadia in de echte natuur# ijn plantenwereld komt natuurlijk aan een geest en iel leeg podium te staan. 1ens als piek vertegenwoordigt de totaliteit van alle lagere niveaus# omvat en in een hogere uitgangspunt. 3ij dienovereenkomstig heeft ongeveer levenskracht en de iel of de geest of reden. 3et dier# een stap lager is tevreden met het leven kracht en iel# en de plant te ijn# maar een stap lager# met de loutere vitaliteit# dan is het kristal ont$reekt ook de levenskracht en is echt dood# alleen maar het slachtoffer geworden van het mechanisch proces. De regeling is duidelijk en mooi en neemt eer goed# hoewel ik dus niet eggen dat het allemaal filosofen# ieder kan ijn eigen# maar allemaal het elfde# het komt allemaal op het elfde neer# natuur volgde geen van hen allen# en

een voor$eeld is o goed als de anderen. 6aat ons houden aan de gegeven# denk ik# dat het schema van een levenloos levenskracht ich pas is ontstaan uit een voorwaarde voor levenlo e flora en anders heeft geen wortel in de echte wereld# odat u wilt niets te $ewij en van ijn aanvaarding achteruit voor een levenloos flora. (ent u de e veronderstelling# dus je he$t niets te verlie en# u alleen winnen omdat de iel# waar men nog niet eerder gehad. De planten ijn nu niet meer ondergeschikt dan iello e we ens dieren uiver# maar de volgende rang als een ander soort van geanimeerde we ens# of ondergeschikte alleen in de vorm van animatie# waar er kansen ijn# in feite# niet uitgeput in het dierenrijk# oals meer aan te tonen# al het schema afwijken van het $ovenstaande# en als we het pas na dat# kan uitsluiten o goed als die hier$oven.3et is echter nu stelde ook de mogelijkheid van een regeling niet leiden tot onmiddellijk overwegen voor gewoon# onder te controleren of het werkelijke gedrag van de planten dat overeenkomt# ik vooral denken aan een streng schema van een uivere stap C Aankomst en superorder ooit kan hier geen sprake ijn. 3et gemak# scherpte en netheid# die in het $ovenstaande schema# $ewijst ich tegen de nauwkeurigheid# voor dag en ieder uur karakter maakt haar onder oekers opvallend dat hun gemak# scherpte en netheid is anders dan de de inserts ijn. 1isschien al ijn er slechts enkele filosofen die ij voor het planten op de lichtste iel# maar dan natuurlijk alleen door het nemen van de iel van alles wat e doet voor de iel. &r is niets meer voor dan houten ij er in de filosofie. Als ik spreek mijn deel van de iel# de individuele iel van de plant# $egrijp ik uitdrukkelijk niet een idee of ideaal eenheid onder hen# die ik herken in de diversiteit van hun structuur en het leven# hoewel ik dit kunnen wij en op het selfCsensing en aspirantCeenheid van hun iel essentie en moet2 maar ik vraag dit elfs op dat. &en iel al ik niet alleen een spiegel$eeld in ich dragen# wierp e in een ander# ijn# maar het vlees en de rijkdom van levendige sensaties en impulsen. *iet wat ik van haar he$# maar wat ik niet van haar# e doet aan de iel. 3et idee van wat een ander kan oeken of vinden in mij wil dat ik inderdaad elf niet voldoende als mijn iel. Dus# wat helpt de plant als iemand nog wil oveel eenheid# idee in hun $ouw en fenomenen van het leven en dan eggen# voor over het heeft iel# als e smaken het voor je elf# noch voelen# noch kon ruiken. Ik $edoel het niet met de iel van de plant# oals sommigen denken met haar# het lijkt me dat niet lief voor haar. 1aar niet o# alsof wat we verwachten het leven van de iel in de planten die er is# maar alleen potentia# hoe je je elf# latent# altijd in slaap te uiten. Gevoel en het verlangen om te slapen# niet alleen sensatie en verlangen# en wanneer on e iel kunnen $ellen in slaap iel maar omdat e nog steeds draagt de voorwaarden van het ontwaken van gevoel en verlangen op ich# ou het nooit worden vermeld iel waar nooit eerder ou een dergelijk ontwaken. Ik schrijf dus de plant iel# kan ik inderdaad toegeven dat de e iel kan in slaap vallen o goed als de on e# maar niet dat e altijd slapen# dan lijkt het me nog steeds oneerlijk te willen praten over de iel van de plant# alsof ik wilde praten over de iel van een lijk# is in de sensatie# maar ten minste een keer wakker. Ondertussen# niet alleen de filosofische# de gemeenschappelijke standpunten te etten in koor tegen ons# en de e correspondentie lijkt het eerste ge icht na een veel

groter gewicht must voor ons die geloven dat de vaststelling filosofische waarvan de wortel we elfs elf gedeeltelijk verstrekt in de gemeenschappelijke hoewel de invloed door het veilig is een tweeCweg. 0ie onder ons vinden het te denken in een iel van de plant# en al e hier oals toegekend# al het kijken naar de meest als een eer inactief test. *u is het eker niet intellectueel ontwikkelde wortel van de e overeenkomst is ge$aseerd# een gevoel dat alles ich even imposante op ich elf# het is nogal# en van de goed niemand weet hoe het kwam naar hem toe.1aar elfs dit lijkt erop te wij en dat het is gekomen van de natuur elf# dat diep in de aard der dingen liggen elfs de redenen waarom mensen ijn o onvrijwillig en over het algemeen ijn ijn opvattingen werden verdrongen. Velen# kun je eggen# en van verschillende kanten op wij en wat we samenvatten on$ewust# onder duidelijk confronteren ons in detail. 1aar hoe ekerder we kunnen rekenen op een uit icht dat o heeft gespeeld in het niets Featured 'imed in de pream$ule. 9 moet voortvloeien uit een hogere $ron dan komt van het een menselijke fout# en als het even waar# hier het ge egde geldt# dat de stem van het volk is de stem van God. *iet lijken ons het geloof in on e eigen iel dereinstige voort etting dus alleen hoe ekerder dat hij de $edrieglijke $emiddeling niet alleen nood akelijk geweest door redeneringen om algemeen te verspreiden onder alle elfs de ruwste mensheid4 +o eker van# wij geloven dat on e iel op een dag ullen leven# dus eker moeten we ook geloven dat de iel van de planten niet nu leven. Omdat $eide geloof is gelijk aan een 8uasiC natuurlijke vorm De e aanpak heeft veel licht# en in de juiste gren en uiteraard ook hun toestemming# maar je moet voor ichtig te oefenen# anders ou een veel valse geloof al worden gerechtvaardigd door het. 1en hoeft alleen maar naar 1o es en de profeten# 5o$ en de "salmen le en# vinden we dat de oude 5oden die nog steeds aan ien als preferred instrumenten van Gods open$aring# voor vele eeuwen# net o min geloofden in een toekomstig leven van hun eigen iel# oals we ijn nu op een geestelijk leven van planten# e was alles van de dood# en wie e van een leven na de dood# ou een opstanding willen praten# ou ijn goed onderhouden voor nog dwa er dan hij die nu spreekt van de iel het leven van planten . *u# dit was ook o lang als de stem van God# want het was de stem van het volk4 3et is maar de iel later uit het graf van de hel met hen opgewekt# heeft een tr/stlicherer geloof ontwikkeld en is uitgegroeid tot de stem van het volk# en dat we vasthouden aan Gods stem. Al o ook de iel van de plant# die ligt nu in het graf# volgens ons geloof# het geloof in een toekomst herre en op een dag# en dit geloof ou ook de stem van het volk worden# en de algemene overtuiging waarin het geworteld is# $eschouwd als de stem van God. *atuurlijk# dat ook ou he$$en om o veel dingen in ver$and te veranderen# maar wat ik ook hoop en vertrouwen# voor niets minder vrolijk dan on e huidige# tegen alle iel in de natuur $lind en doof# en dus elf iello e uit icht op de natuur. De waarschuwing van te veel gewicht in on e overeenkomst over de ielloosheid van de planten niet te etten op de uitspraak# lijken des te meer overtuigend als we ons realiseren dat wat in dit op icht is de nationale norm op ons# het is geens ins universeel. Vele miljoenen hindoes en andere ruwe mensen echt houden de planten voor geKnspireerde# want e komen uit een heel andere kijk op de natuur. *u kunnen

we wel met $etrekking tot alle aken die $oven de natuurlijke liggen# ijn veel slimmer dan de hindoes en die andere on$eleefd naties# o niet# wordt omgekeerd ten op ichte van datgene wat valt in het $ereik van het natuurlijke leven# wil alleen de vraag ijn. ,akontala egt in het $eroemde drama# BIk voel de liefde van een us voor de e plantB# ja neemt e afscheid van een plant. In het oude wet$oek van 1enu @A # die nu nog steeds heeft een autoriteit over alle menselijke in India# ,tel je als volgt vindenD Ohap. I.# =J :(l . <<A BDe dieren en planten# omringd door pluriforme Darkness# die vanwege eerdere daden van innerlijk $ewust ijn en voel ple ier en pijn.B Ohap. IV# P@ :(l . <@=A B&lke $ewoner moet iets eerlijk en rechtmatig ijn# onder nadelige gevolgen voor ijn familie# voor alle levende# dieren en plantenCachtige# $lijfCwe ens.B
@A

3indu Oode of regelgeving op grond van verklaring Oullucas het menu# in &ngl vert. 5ones# van de e in het Duits door 3uettner. 0eimar <>J>.

Ohap. V.# =Q :(l . <RIA Bgras planten# dieren# grote $omen# amfi$ieLn en vogels# die als gevolg van het slachtoffer ijn vernietigd# komen in de volgende wereld te ge$oorten su$liem.B Ohap. %I# <=P :(l . =@QA BAls iemand eenmaal unvors)t licher manier fruit$omen# veel kruidachtige planten# upCrunning planten of degenen die groeien nadat e $e uinigen# mits ij in $loei waren# toen hij $eschadigd# $rak# dus hij heeft een honderdtal uitspraken van (eda voorspellingen. B <=? BAls iemand naar $eneden huid moedwillig en nutteloos grassoorten die ange$auet# of die van elf in het $os# moet hij een koe dienen op een dag en alleen melk.B <=R BDoor de e $oetedoeningen het menselijk ras kan de onde van we ens met gevoel toege$racht vorset lichen of unvorset lichen schade te ver oenen.B PA
PA

De in %I. *ee. <=P en *r. <=? vaste sancties $ehoren tot een aantal anderen# die ijn vastgesteld voor het doden van dieren. In het $ij onder# <== verwijst naar het doden van insecten die in granen# fruit en $loemen te leven.

In 1einers# 3istor7 of 'eligions :I, @<?A# las ik de volgende passageD BDe Talapoinen in ,iam rekken het ge$od om te doden en niet alleen gekwetst owel planten als de aden of de aden van planten als mensen en dieren omdat e geloven dat alles wat leeft# werd ook geKnspireerd u vernietigenH. een $oom en $reken de tak van een $oom o weinig als e verminken van een mens.# hoef je niet eten

onrijpe vrucht# om te voorkomen dat de kernen van het elfde# veel minder kernen ich in de e strikte onthouding te vernietigen# is het niet e lijken illegale# de een om genieten van wat het leven had ver$eurd onder hun schuld# en elfs het vlees van de dieren. B :Van 6ou$Sre# Descript. 'o7aume de ,iam u. Amsterd. <>QQ 6 p I<A Ik wil dat dit slechts af en toe denken aan de 3amadr7aden van de Ouden# die als een geloof in de werkelijke animatie van de $omen niet meer willen in latere tijden te $etekenen# maar kan eker alleen komen van een dergelijke voorwaarde. De on$eleefde mensen is inderdaad iets helemaal geKnspireerd op de natuur. De &g7ptenaren aan$aden ook plantenD BTui$us haec nascuntur in 3ortis numinaB egt 5uvenal : at %V.A. Oarus heeft daarom verkeerd om te eggen :"s7che. $l . <<P.AD B*och in on e noch in enige andere taal ooit sprake van een iel van de plant ijn geweest.B +elfs onder ons modernen personaliseren het ont$reekt niet helemaal Voor$eelden van dergelijke die in een iel van planten geloven. "ercival houdt de activa van de planten# hun wortels naar de plaats waar u de meest geschikte voedsel kunnen vinden# hun $laderen en stam uit te $reiden tot het licht# voor een daad van de wil# die niet kon worden gedacht onder sensatie. :Transact. ,oc. 1anchest van.A F& ,mith gelooft ook dat de planten voelen en wat is het resultaat# een ekere mate van geluk kan niet worden ontkend dat ij verrichten op een prikkel $ewegingen# $ijvoor$eeld in hun $laderen en meeldraden. :,mith# Inleiding. Om plantkunde. @ ed ?A (onnet# Vrolik# F . 3edwig en 6udwig ook de neiging om te gaan tot gunning van de planten sensatie. 1artius et de planten niet alleen de iel maar ook een onsterfelijkheid het elfde. Ik weet dat dit lettert7pe niet dichter$ij C2D :1artius .. onsterfelijkheid van de planten# een soort toespraken ,tuttgart <IPI.A. Als on e in staat# na oveel en o luid sprekende stemmen van de mensen om on e negatieve stem noch onfeil$aar te houden4 *u komt echter ook het feit dat we elfs straffen de e negatieve stem door een andere positieve stem in ons elf ligt# door een stem die veel meer dan de natuurlijke stem kan worden $eschouwd als die# ik $edoel de stem van poL ie en een nadenkend mens . Terwijl we de iel van de plant te ontkennen# moeten we hoe dan ook voortdurend in de poL ie als in het leven# af$eeldingen van de planten# alsof e werden geKnspireerd# ich comforta$el toegesproken door hun leven. 0e eker niet geloven dat met de te $egrijpen# maar ondanks dit ongeloof manifesteert ich veel in ons onwillekeurig voor de toepassing van dit geloof# en het ou waarschijnlijk meer doen als we niet altijd het gevoel dat het nog steeds een vergissing. &n nu eg ik# dit is veeleer de aard van de ideeLn $ijge$racht door on e $reekt nog voortdurend nieuwe grond. 0ant inderdaad iets Aner ogenes de e ideeLn# als gevolg van een $enadering van de natuur Aner ogenes dat de oorspronkelijke en directe manier van het concipiLren van het# waarschijnlijk heel ver gelegen# maar doen e niet ijn voortgekomen uit dergelijke elf# hoe het

gaat om het $e waar te geven# omdat e anders ouden moeten nog ekerder dan de on e lijken onder de volkeren die de toestand van de natuur nog dichter ijn# maar nu is de situatie omgekeerd. +oveel is inderdaad toegeven dat het een stuk makkelijker om de iel van de plant verlie en dan de dieren uit de ogen $ij het verwijderen van de e toestand van de natuur# omdat de analogie van de laatste met ons nog veel directer en dichter# maar dit is slechts ten gunste van niet kritisch voor de manier waarop nu ons gevoel is in de e aak. De indruk van ielloos# de planten lijken ons o plotseling te maken# maar eerder stengels minstens o eer door de manier waarop hier# oals we he$$en geleerd om te kijken naar hen als wat e echt kijken# en gewoon op de e manier# de intellectuele anal7se# nemen we hen wat moeten we e dus geef# omdat de geest ou ijn om de geest# elfs waar het oog hem niet te ien. In feite# hoe kunnen we niet ver$aasd ijn als we niet meer weet te denken van een iel van de plant# oals we van de jeugd uit de planten te horen praten als van de elfde iel ou kunnen ijn uit den $o e. 0e he$$en de planten anders dood dan de 1ohammedanen christenen naar de hel veroordelen. 0at waar is $ij ouders# leraren# in de moskee# in alle straten als een uitgemaakte aak# hoe moet de jonge moslim geest twijfel $eifallen4 3ij iet de Giaours verdoemenis geschreven op het ge icht. Dus planten we de ielloos. In natuurlijke historie 'affMs :p. <@A las ik het elfde als de definitie van de plantD Been plant is een plant die groeit uit de aarde en het leven# maar heeft geen gevoel en kan niet van de ene plaats naar de andere.B &n u leert het kind niet o in uitdrukkelijke woorden# gedraagt je kijkt# maar odat hij iet waarschijnlijk het verschil kunt maken tussen planten en dieren op het ge$ied van animatie. 5e ult in plaats daarvan elfs vertellen de moeder aan haar dochterD !ijk# mijn kind# de $loem is ook $lij ijn leven# die God hem gegeven heeft# net als u# alleen op een andere manier# alle $loemen he$$en ielen# maar niet verstandig als de mensen# maar heel mooi# en je he$t geen $loem in louter $aldadigheid traan. 3oewel het voor kransen of iemand om een $oeket te $rengen# kunt u dit doen# omdat de dieren ook een iel he$$en# maar God heeft nog $estemd om te worden opgegeten door de mens# dus hij heeft de $loemen ook vast$esloten om hun leven te geven om voor het menselijk leven te versieren met het# ieder moet ijn lot te vervullen. C 5e laat de leraar eggen tegen de jongens op schoolD 3et aandeel $e ielde we ens in het hoofdge$ouw# in twee klassen# die die ijn geworteld in de aarde# de planten# en die welke in staat om $eweging te negeren over ijn# dit ijn de mens en dier. De planten ijn ons echter verschillend dan de dieren# maar als e groeien maar levend oals de e ontstaan en voor$ijgaan aard oveel gedaan ten $ehoeve van het onderhoud en verveelvoudiging voor de dieren# en elfs de e# en die andere redenen# moeten we e $eschouwen net o geanimeerd# net als dieren. 1aar de mensen geloofden niet te allen tijde# ie# gij kinderen# in dit op icht ijn we tegen eerder veel verder. C 5e ou kunnen houden onder de voorwaarden die voor het kind opgroeit als de iel van de plant gewoon o weinig# de iel van de dieren# en het is het kind nooit voorkomen op de vraag of de planten ook levenlo e kunnen ijn2 omdat e ijn inderdaad in ver$and van ons ongelijksoortige dieren# kan me niet herinneren. +elfs de naam nu voldoende is om de dierlijke iel $ewij en. &n wat kwam nooit $ij de mensen als een kind# ou

niet denken aan hen als volwassenen wanneer de planten groeien# $loeien# $lijven ruiken als de jeugd. Dus dan odra de persoon. Dus men vergist ich# dat wel. we afgeleid on e huidige en lokale ongeloof in de animatie van de planten als gevolg van natuurlijke agentschappen# omdat men voldoende kan ontlenen hem geen goede reden# en hij tot ons is gekomen# weten we niet hoe# het is een vergissing# als je het gerechtvaardigd daardoor kan vinden. *ou sommige dief komt in de nacht en $erooft ons van wat we goedkoop moeten he$$en# en is niet een kwestie van de juiste. &n we ien alleen dichter# kan waarschijnlijk ook het gat vinden nog# waardoor hij $innenkwam. Ten eerste ijn er# oals ik al ei# invloeden van het onderwijs# die we om die ongeloof te danken# maar er is nog de vraag wat heeft hem geKntroduceerd in dit elf4 1ijn mening is in de onderrug liggende grond van on e huidige manier van kijken naar planten die de mens in het gaan over de oorspronkelijke staat van de natuur# waar hij nog in het $e it na een gren elo e analogie de hele werkende aard van goddelijke inspiratie en levend op ich elf via het worden ge ocht juiste doelgroep is verdwenen en nu trekt veel te nauwe gren en van de analogie. 0aar de hele natuur wordt $eschouwd als goddelijk geKnspireerd worden# want het is veel gemakkelijker om individuele ielen als speciale ver insels van algemene inspiratie erkennen# als waar# is gestegen als $ij ons# de goddelijke $e ielende geest van de natuur komen over het# en levenloos e heeft achtergelaten. ,inds hij in de ielen van de planten# en als we niet on e eigen iel# en niet die van ons naar de aap en de aap naar de worm draad van overeenkomsten# ook duidelijk fortsp/nne# ouden we pro$eren on e dieren en de iel als goed ontkennen de planten. Omdat on e huidige principe wordt erkend gedurende o weinig iel mogelijk in de natuur. 0etenschap# kunst# religie# onderwijs eerste jongeren ijn doorgedrongen met de e $enadering van de natuur# leren alle sferen van het geloof en de kennis# de diepste $etrokkenheid daarvan. &r veranderen# dat wil eggen het wij igen van een wereld. 1aar we moeten niet vergeten dat de meest ontwikkelde kennis# maar met het $ewust ijn# vaak terug te keren naar de staat# met de ontwikkeling van kennis is $egonnen# we ijn on e huidige $enadering van de natuur moet niet te veel gewicht worden toegekend# hoe dan ook# dat ij dergelijk geavanceerd verschijnt. 1isschien is dat waarom het is gewoon de punt van het om$uigen dichter gewoon o. Als de mens uiteindelijk al krijgen om te ien dat God# ondanks ijn hoogte en waardigheid# in staat om in de natuur waaruit hij had niet eens worden opgelost voor de on$eleefde mensen onder reden in de ons icht$are vak$ond eNternen en details daarvan aanleiding aan te gaan en onder daarom uitgestorven individualiteiten van haar we en in# dus ook de iel stof allw)rts wijdver$reide individuele ontwerpen uit haar (orne weten te gemakkelijk erkenning. 1aar op dergelijke vooruit ichten# kunnen we niet rusten nu# maar het moet ich alleen van toepassing op deuren en ramen open om het# en oMn klein venster moet dit lettert7pe door het openen van de prospect in een $loeiende tuin iel. De voorgaande overwegingen# die laat ik $ijna meer gewicht op factoren die waarschijnlijk de scheefgetrokken $etekenis van de mens opnieuw af te stemmen met

$etrekking tot de positie van de planten in de natuur# als intellectueel ontwikkeld oor aak omvat in het $ij onder# als tegen de iel van de plant georiLnteerde uit icht# we moeten vechten# elfs op $asis van gevoelens in plaats van duidelijk ontwikkelde intellect redenen. &chter# wij ijn van de laatste# maar niet toegestaan entschlagen ons# en vooral gelet op de tegenargumenten mag niet entschlagen om niet om e hun schijn$are gewicht te geven# wat e te winnen# maar alleen omdat het suggereert het al vooringenomen overtuiging om hun gewicht. *u Van al de e redenen $en ik tegen de grofste eerste keu e# maar dat is waarom misschien moeten wegen op het meest het meest. 3ij wil dat we anders# al altijd een manier die we wilden het o makkelijk mogelijk om als een struikel$lok in de weg te houden. ,ommige filosofen inderdaad gemakkelijk in staat er overheen te vliegen2 harder sommige naturalisten die gaan in de natuur# worden niet ge$ruikt overheen te vliegen. 3ier is een compilatie van de volgende onderdelen nog worden voltooid tussenwerpselsD <A De planten he$$en geen enuwen :IIIA. @A &r is geen gratis vrijwillige $eweging :VIIA. PA +e missen een centraal orgaan# en in het algemeen alles wat een uitdrukking is van een ver$indende ielen eenheid :%IIIA ou vereisen. =A 5e iet e meedogenloos vertrapt# gemaaid# knippen# en in het algemeen weerlo e en $ij elke vorm van destructieve interferentie. 1aar ik $en terughoudend om ons gevoel te geloven dat dit het lot van levende we ens :VIA ou kunnen ijn. ?A 5e lijkt o volledig op doel vervulling voor mensen en dieren $erekende een $uitenlandse iel wereld dienstverlening# dat je niet eens eigen iel en eigen doel in hen :%. %IA kunt oeken. RA Als er al enige du$$el innige karakter van de iel# in de eigenlijke plant niet meer van de iel geven de plantCachtige dieren kunnen vragen :%IIA ijn. >A 3et kan voor een# van waaruit de dieren van verschillende# nog lager ielsniveau geen ul)nglichen ideeLn :%IVA. De $elangrijkste aspecten# die de voltooiing van de e $e waren laat ien kan gevonden worden kort samengevat in de finaleCOV.

III. De k estie van de zen! en.


Ontegen eggelijk# dat als men ontdekt alleen die eiwitachtige filamenten# genaamd enuw in de planten# de moeilijkheid# de e toe te kennen iel# ou veel verminderd voor velen verschijnen. *u he$ ik aangesloten natuurlijk# dat enuw naar de iel ijn nodig# elfs slechts gedeeltelijk uit het feit dat de iello e vooronderstelde planten niet# maar het is dit een cirkelredenering is niet alleen# dat in het spel komt hier2 voornamelijk plaats volgende overwegingD Als je dat te vernietigen# $ekend composiet gemaakt van de $este enuwve els# de

hersenen van een mens of dier# we hier$ij vernietigd tegelijkertijd alle eNterne omstandigheden en verschijnselen van hun geestelijke leven# ook kunt u annuleren door versnippering of vernietiging van speciale enuw overeenkomt met de activa aan $ij ondere sensaties. Voer de dieren# maar geen teken van soul en meer van ich elf te voelen nadat hun enuwen te he$$en vernietigd# odat de planten kunnen worden a priori geen iel en gevoel# omdat e geen nerveus vanaf het $egin. De enuwen $lijken gewoon verklaart dat ij# althans in ons aardse leven van de e wereld# essentiLle voorwaarden voor (eseeltsein of tools die de iel nodig heeft om ich elf te uiten in het kader van het hier en nu. *iets lijkt overtuigend dan de e conclusie# en niets kan untriftiger ijn. Ik it hem het volgende antwoordD 0anneer ik scheur van een piano# een viool# een luit# alle strings te downloaden of te vernietigen# dus het is uit met de klanken van de e instrumenten Ik hou hameren# kloppen# al ikD er ontstaan ongereguleerde lawaai # een daadwerkelijke geluid# elfs een melodische of harmonische reeks of com$inatie van kleuren kan a$soluut niet meer te produceren2 eveneens kan worden geannuleerd door weg van speciale snaren scheuren van de activa aan $ij ondere tinten# dus uiteraard de snaren ijn essentiLle voorwaarden voor het produceren van de geluiden# e ijn o te eggen# de enuw van die instrumenten. &n uit de e nu vrij als volgt als voorheen dat de fluit# fluit# orgel uit het $egin van de tonen# vooral de melodische en harmonische com$inatie van tinten die niet in staat ijn# omdat e a priori geen strings. De vergelijking is heel toepasselijk info weg als we o$jectief te produceren hier een middel van sensaties# te vergelijken met middelen su$jectief naar sensaties# met misschien worden een ekere overeenstemming veronderstellen vanaf het $egin. De viool is een ander# het lichaam elf sensaties door middel van hun spel. 3et lichaam is als het ware een viool die de innerlijke spel van hun teksten elf voelt. 1aar nu als ik ie dat de fluit maar echt# ondanks mijn mooi circuit# geluiden ijn# o$jectief gegenereerd sensaties# geen strings# dus ik weet niet waarom niet de plant su$jectieve gevoelens kunnen produceren moeten ijn onder nerveus . De dieren kan net o goed gewoon de snaarinstrumenten# de planten fluit instrumenten van sensatie. Dan# natuurlijk ook twee gewaarwordingen ou moeten nauwkeurig su$jectief als de sensaties die snaren en $la ers produceren# moeilijk te definiLren onderscheiden# maar het kon maar twee even luid en even melodische of harmonische leiden tot mentale eenheid kan sensaties. &r is niet te eggen# in feite# waarom de natuur moet minder worden gevarieerd middelen waarover ij $eschikken over elf ervaren sensaties te $rengen onderscheiden als on e kunst op ijn $evel om voort van anderen ervaren sensaties# omdat maar verder is de natuur in haar middel is rijker en gevarieerder dan we en we anders ien hoe de natuur het elfde algemene doel van de grootste verscheidenheid van middelen verschillende principes houdt $ereiken. (ij mensen# viervoetige dieren# vogels respiratoire hulpmiddelen vormen een naar $innen $ij de kieuwen dieren een ingeschakelde uiterlijke $oom# we gaan rijden met de voort etting van de poten# andere we ens lopen door samentrekkingen van het lichaam weg als de $loed uigers#

andere rollen om voortge et door slaan $ewegingen hoeveel infusie dieren# en .# die allemaal wordt gedaan door totaal verschillende principes. 3et ideale doel het verkrijgen van lokale wij igingen# wat nodig is voor het leven# maar overal het elfde. 1oet echt de natuur staan nog steeds o stijf over naar spirituele organisatie louter f7sieke middelen van enuw $endes maken om de organisatie4 Integendeel# want e lijken mij armer en meer hulpeloos dan ge$ruikelijk in dit geval# ik verwacht dat er in aanvulling op de dieren# waar e uitgevoerd het plan van de geestelijke organisatie met de hulp van de enuwen# een ander ge$ied waar e hem in andere manieren gedaan. 0at is voor altijd in het ei witte stof van de enuwen o geweldig# e hen geschikte dragers of tussenpersonen van mentale activiteit alleen gemaakt4 3et lijkt mij de pulp van de plant# als je eenmaal he$t ve els o goed geschikt voor nodig# en hij al meer dan voldoende# maar alleen voor de plaatsing van de planten# en het eiwit voor de dieren ijn. Alles al worden overwogen in de ver$inding. Op de on is er noch nerveus noch van eiwit kan weefsel $ieden# ou het alles ver$randen# misschien is er die van platina. 1isschien is er sindsdien niet# omdat de enuwen ijn eker slechts een middel te organiseren in een $epaald ver$and sensaties in een $epaalde manier# die kan worden voorgesteld door andere middelen elders. &en rauwe sound geeft ich elf de piano geval onder snaren2 ja er elk lichaam ooit op de $reak# dus net als elke $eweging $eer in de wereld# misschien iets mentale op ich elf# en nu is het alleen over de voorwaarden om de e toe te voegen aan dat de e $ijdrage niet alleen in het algemeen goddelijk leven stijgen# maar ook een we en op ich ten goede komen. Volgens de voorwaarden daarvan# ullen nog steeds moeten vooral vragen# maar wordt vooropgesteld hoogst onwaarschijnlijk dat slechts enuwen moeten passen# odat in het algemeen de draadvorm essentieel te doen. Is het echt waar dat de hele wereld is een drager# uitdrukking van de Goddelijke Geest# al het inderdaad om te vragen waar de enuwen van God lopen# en we ien dat maar een verre hemellichamen onder lange ka$els tussen hen om een inherent s7steem ijn ver$onden door licht en waartekracht# ullen we in staat ijn om direct $oven de andere inge$ouwde cellen van planten het meer een coherent werk# als een moet noemen als een uitdrukking van de activiteit van een iel# vertrouwen# omdat de personages door het hele ge$ouw te respecteren rijke werkende krachten o duidelijk# elfs in het hele ontwerp van het ge$ouw liggen aan het licht. 9 kunt de vorige analogie vragen de andere kant de elfde in ijn haar en kan nuttig ijn# of om dit in sommige gevallen. 0e ijn nu eenmaal hier veel gericht op analogieLn# en kan ook o alleen te ijn iets $ewij en# het kan maar een weerlegging weerleggen# en uitleg over de wij e waarop dit artikel ou ijn om vast te houden# in verschillende vormen. De vlammen van on e lampen en lampjes $randen# is door middel van wieken# verdraaid samen van de draden. On e iel vlammen ook. De on# een gasvlam $randt onder pit. Dus het al waarschijnlijk wel kunnen iel vlammen die $randen onder wieken van de draden geven. Verlichting en lampen met wieken he$$en natuurlijk hun gemakD e ijn makkelijk mee te nemen om hem te allw)rts# gasvlammen niet# maar waarom ver$randen minder helder# en e niet eens draaien voordelen4 Dus de

dieren ijn overdraag$aar# de vaste iel lampen planten. 0aarom ou de wereld verlicht alleen met draag$are lampen4 &lke grote kamer is nog verlicht met vaste en draag$are lampen# en de wereld is# maar de grootste aal. &n in waarheid kunnen we vergelijken met de vlam ielen recht eigenlijk# want onder dat de wereld vrij donker ou ijn. 3et is gewoon weer de vergelijking van de persoonlijke met het doel# net als in de instrumenten van klanken. 3oeveel agenten er ijn# o$jectieve licht hechten en te entertainen# en nu willen we de aard van de vrijheid van de persoonlijke iel licht hechten en te entertainen# dus geheel $eperkt tot de smalle midden van de enuw wieken4 De spin vangt ijn prooi door middel van een netwerk van fijne# lange draden# onder dat het netwerk weten dat e niets te vangen. Ook met on e iel. Alleen met een netwerk van fijne enuwve els het in staat is om gevoelens te vangen door Overheard wat raakt de e draden van de $uitenwereld. 1aar waarom he$$en alle spinnen een dergelijk netwerk om hun prooi te vangen4 In geen geval# en er ijn er die het direct vanuit een hinderlaag. +o ou de planten kennen om hun gevoelens direct onder enuwCnetwerk. Als we niet de spin te ien in ijn gat# en ie geen macht# $edoelen we natuurlijk# waarschijnlijk# het was gewoon een gat en geen spin daar. 1aar het netwerk is niet de spin# maar de spin maakt het netwerk of maakt waarschijnlijk geen netwerk en kan dus nog een spin ijn. Als iemand it in de auto en rijdt# hoeft u alleen maar te snijden door de draden# waardoor de paarden ijn aangesloten op de auto# odat de auto stopt# de paarden lopen# maar wie weet waar. 1aar is dan ook een verstandige controle van de paarden die ik vergelijk de $eheersing van het lichaam door een iel hier# alleen maar door middel van lange strengen mogelijk4 ,lechts voor over nood akelijk# omdat het stuur it in een af onderlijke doos als on e geest natuurlijk oge egd in het vak hersenen. 1aar je laat het stuur te itten op het paard elf# hij hoeft alleen de korte# weinig opvallende teugels# elfs als hij vrij is ingesteld op het paard met ijn knieLn# weep en tong# heeft hij geen teugels niet nodig. +o kunnen de planten nu we ens# waar de renner van de iel rechtstreeks aten op de Glieder$aue de instanties die het regelt het lichaam# terwijl slechts door strengen van een af onderlijke delen trachten met ons. *et als analogieLn ou ijn# noch hoeveel mee te nemenH &n waarom ouden e# als e worden getrokken uit de algemene eigenschap (estande aard# moeten wijken voor de aspecten die het meest $eperkte analogie# nadat je iel in de planten gemist# omdat je nerveus# een speciaal agent van de iel# ont$reekt in hen4 C 1aar je kunt nog steeds de e analogieLn door een veel meer directe waarneming te helpen. 0e ien dat de ademhaling# sappen lopen# meta$olisme# voeding $ij dieren alleen met de hulp van de enuwen# de ogenaamde ganglia enuw# laten doorgaan# in planten# is er geen dergelijke enuwen# maar ga (reathe# sappen lopen# meta$olisme# voeding nog steeds o goed vonstatten net als $ij dieren# ja het is# oals u al ei# het hele leven van de plant nog maar net in. 1aar kan de plant ademen onder enuwen en voeden je elf# waarom niet goed voelt4 3et iet er gewoon hier in de duidelijkste# o onweerleg$aar dat in de planten veel wordt geplaatst in andere middelen# die

wordt geplaatst met de dieren in enuwactiviteit. De planten gaan# uiteraard met uit ondering van het ganglion enuwen# en elfs de hersenen en het ruggenmerg enuwen :Oere$rospinalnervenA uit# en alleen aan de activiteiten van de e wont je $lijft gekoppeld de activiteit van de iel# maar gaat in de planten onder ganglion enuwen iets icht$aar vUUr# wat met ganglionische enuwen $ij dieren gaat# waarom ou iets on icht$aars kan gaan in hen voor# elfs onder Oere$rospinalnerven wat alleen $ij dieren gaat4 (enaderen we houden het enuwstelsel resulteert meestal in winstgevende# container en directeur van enkele mooie onweeg$are f7sieke kracht su$straat ofCagent te ijn# welke vormen als het ware de ver$indende schakel tussen de iel en de grovere lichaam# die de impulsen van de iel door middel van ich elf forterstrecken aan het lichaam en de sensaties van het lichaam ur.ckerstrecken. Ik wil dit idee niet te verdedigen noch verwerpen# maar we willen dat e van toepassing ijn# is het geen schande om het spel gewoon een dergelijk middel te herontdekken onder enuwen in de planten. 0e eerst niet hoe de plant maakt# met relatief eenvoudige cellen$lok maKs etmeel# suiker# tannine# een grote verscheidenheid van uren# alkaloKden# parfums# kleurstoffen# toNinen# vetten# harsen# en .# en . slijmstoffen afgeleid van anorganische materialen te produceren2 elke plant produceert iets anders met een andere constructie# onder dat we een of andere manier in staat om te $egrijpen hoe de verschillende rangschikking van cellen# ve els# $ui en kan dit# eker een $ewijs dat hier net iets meer dan kale ve els# cellen# $ui en effectief veroor aken ijn. *u# dat dit meer is werkelijk ligt met ten minste een in ijn onweeg$aarCagent# maar het feit dat men met al in de gewone chemische verschijnselen die verder gaan $uiten het organisme vonstatten in games2 elektriciteit wordt opgewekt deels# mede van invloed op de gegenereerd op het chemische proces terug# en dus het al geen moeite he$$en# maar wel orgen voor de grootste uitnodiging# elfs met de ongewone chemische verschijnselen in planten oals verondersteld in de games die je :of het spelA alleen als de agent :of spel A# waar$ij de gewone chemische verschijnselen domineert verschillen# aange ien $eide fenomenen elf verschillend. 1aar aannemelijk is dat het genereren van enuwgas# die aard kan ijn met $etrekking tot de dieren het feit voorgaande chemische processen# en voedt terug# odat de structuur en opstelling van het enuwstelsel en voor de verdeling verspreiding van het elfde lijkt $elangrijk. Dus de voorwaarden van de productie en het spel van een dergelijke $oete agent die de iel kan dienen als middellange termijn# je wilt oMn vraag# een mist in de plant lichaam# net als in het dierlijk lichaam2 het elfde alleen de voorwaarden van een gecontroleerde verspreiding of distri$utie als de vereist minor werk een iel kan met de enuwstelsels lijken te ont$reken.1aar omdat we niet weten in het minst wat de enuwen elf in staat is de mogelijke enuwgas uit te voeren geKsoleerde# ja het lijkt elfs nu moeilijk uit te leggen aan ons# kunnen ,piraal en andere ve els van de plant o fit# een vergelijk$aar ijn middel uit te voeren geKsoleerde# als het is wat we nog steeds over eer de vraag# oals het $eheer moeten voorschrijven als $ij dieren in een soortgelijke in. !ortom# het geheel van een aanname onweeg$are middel in de enuw slechts een h7pothese# waarvan wij eker kunnen ver$inden met een ekere waarschijnlijkheid

verschijnselen# maar het heeft hier geen $elang# ge$aseerd op# maar aantonen dat als een al worden ge$aseerd op de planten# maar ook# kunnen de voorwaarden voor een ordelijke wedstrijden van dit middel# oals men het nood akelijk van de iel als de dieren denken# maar wil vervangen dat van een van de andere krachten voor het spel van een dergelijk middel al altijd worden overgedragen op een analoge weergave. "laats hier de voorwaarden van iets op $asis van wat we weten iets te creLren# ou het eker ijn $est om conclusies te trekken uit de successen die duidelijk in het achterhoofd. 0e ien heel kleine successen in de planten. De sappen lopen in een $epaalde richting# de $loem stijgt volgens $epaalde regels over de plant# de $laderen itten na een $epaalde regel in de mate# $epaalde cel rijen vullen de orde met de e# anderen met de e materialen2# overweeg op vele kleurrijke $loem $lad de hele regelmatig tekeningen# waaruit $lijkt dat de gekleurde sappen nemen eer specifieke manier# en de kleuren ijn processen te specialiseren in een eer specifieke manier. Dit alles spreekt in ieder geval voor een geordende krachtenspel# oals de e krachten en hun steun heet als e willen# en de plant is in het dier niet na# en volgt elke plant een andere orde dan de andere# oals elk dier met andere dingen enuwstelsel# *iettemin heeft de plant geen. Dus in plaats van een ge$rek aan orde van de heersende in de plant krachten# omdat e kunnen worden opgeroepen om te sluiten door de afwe igheid van de enuw# moet je de andere kant op te sluiten rond het $estaan van de orde over het $estellen van de voorwaarden van de e krachten# en het is niet dan laat uitdaging die *iemand weet dit# maar nog steeds niet het naderen. ,lechts een $ewijs van on e onwetendheid# kunnen hun afwe igheid te ien. Ik wil niet in contact te komen# die nog ge et in sommige nederige dieren# vooral de poliepen# die gevoel en vrijwillige $eweging vestigen geen fatsoen# maar nog steeds geen enuwen kan worden ontdekt. 3et staat vast dat we ouden antwoordenD e ijn nog niet ontdekt nogmaals# e ijn gewoon te mooi# transparant# geKsoleerde# dan dat het ou ijn tot nu toe geslaagd. 3et kan echt o ijn. Ik he$ noch reden noch interesse om te twijfelen. 3et elfde eNcuus staten dan in de fa$rieken open# maar ik $en lang niet in staat om het te ge$ruiken# het ijn niet nodig# van mening dat alleen door middel van enuw sensatie is mogelijk voornamelijk hangt alleen af van een willekeurige h7pothese of de verkeerde conclusieD omdat de enuwen in dieren nodig sensatie# e ijn overal dit nodig. 0at kun je het erg als ik tegen de andere conclusie# omdat de planten he$$en geen enuwen voor sensatie# ullen e iets anders te doen he$$en. &en conclusie is evenveel waard als de andere# dw niet goed voor iets voor je elf# het komt neer op hoe je hem verder kan ondersteunen. 1en ou kunnen denken# en echt# vooral fr.herhin veel aandacht aan de spiraalvormige ve els :spiraal schepenA van planten met vertegenwoordigers van de enuwen te maken. Oken egt in ijn *atural "hilosoph7 II ,. <<@ ronduitD BDe spiraalvormige ve els ijn voor de planten wat ijn de enuwen van het dier dat ij kan worden genoemd terecht planten enuwen# en ik $en $lij te kunnen om e in de e wet te etten .. +e vereisen de $eweging en de opwinding van de organische processen B# etc -. mijn kant# ik denk niet dat dat in de eer verschillende aard# ja# hoe moet ij later# in sommige op ichten juist het tegenovergestelde organisatieplan van de planten tegen dier van waarheidsgetrouwe weergave van de enuw kan elke vraag

op welke organen ijn2 elke analogie al eer incompleet ijn. +oals het nu maar geeft helemaal verschil en een kant van de correspondentie tussen twee verschillende organisatorische plannen# dus altijd graag horen# de spiraalvormige ve els ijn in de plant# die nog steeds overeenkomt met meeste enuwve els $ij dieren# kan het ijn dat de e conformiteit nog kunnen plaatsvinden in geringerm mate dan tussen de orgelpijpen# wederom niet overeen en de snaren van een piano# die lijken te corresponderen in sommige op ichten dan tonge$ende lichaam maar al met $eide instrumenten# van de andere kant# echter# omdat het vaste lichaam van de ,puit de ,elfCverven in het orgel is niet# terwijl er solide# maar de snaren in de piano# die tinten namelijk alleen door de inwendige lucht geactiveerd iets# terwijl omgekeerd mitt/nt geKnitieerd door de snaren in het snaarinstrument lucht. De e onmogelijkheid van een uivere toepassing van de analogie in aanmerking genomen# kan het dan altijd van $elang# maar het elfde spoor voor over praktisch uitvoer$aar# dat wil eggen als de gegevens om de ervaring elf. &n we vinden de volgende specifieke punten van vergelijking tussen spiraal ve els en enuwen. De spiraalvormige ve els# spiraalvormige schepen# de planten vormen oals de enuwve els uit een fusie van uitgelijnde cellen en maken als dit is eigenlijk prima $uis is alleen dat e alleen lucht uitvoeren in de ontwikkelde toestand# terwijl de enuwve els of enuw $ui en lijken een vloeistof aard $evatten . De spiraalvormige ve els ich in een continue ver$inding door de plant# nooit vertakken# maar de grotere $undel geven slechts kleinere $undels uit door 0e $uigen de ve els elf. 3un positie centraal in de andere soorten ve els en cellen van de plant door elke spiraalvormige ve el$undel wordt omsloten door dergelijke# $ij voorkeur langwerpige cellen :ve elsA# oals $ij dieren# ijn er $ij voorkeur vaartuigen die worden uitgevoerd in de $uurt van de enuw. 3et aantal en opstelling van de spiraalvormige vaat$undels kenmerkend en $etekenisvol elke plant door de structuur van het gehele orde in ver$inding en gaat in op het geheel van de krachtigere en sluit meer samen# hoe hoger het niveau waarop de plant staat# terwijl in de onderste planten niets van kunnen ontdekken is. &en $elangrijke functie moeten worden afgewikkeld volgens hun eigenaardige constructie en haar positie in de plant van het# maar oals met de enuwen van de dieren# dit op geen enkele inhoudelijke prestaties spreekt onmiddellijk duidelijk. De plant f7siologen van de handel ijn eer uiteenlopende meningen over# en de $ij onderheden oetste toegeven dat we er niets van weten. Goethe egt van de spiraal schepen in ijn 'echerches sur la structuur weergave van intieme etc. par Dutrochet :Oollected 0orks Vol ?? p IIAD BDe spiraal schepen we de kleinste delen van die het hele waartoe ij $ehoren# volledig gelijk ijn en $eschouwd als homoeomeries hem mededelen dat ij $ij onderheden en verkregen uit de elfde weer eigendom en vast$eradenheid.# het al e een elfCleven toe te schrijven aan de kracht# in en van ich elf individueel te $ewegen en te aanvaarden een $epaalde richting De uitstekende Dutrochet gesprekken geven. een vitale Inkurvation te $enaderen. de e geheimen# vinden we ons hier niet uitgenodigd. B Ook vinden we ons elf om de e m7steries hier verder niet gevraagd $enaderen. 1en kan ien in ieder geval dat de huidige hier geheim van de natuur# net als alle *atureMs geheimen# met in$egrip van de grillige interpretaties niet ont$reekt.

6aten we nu in de volgende twee delen van de anatomische aspecten van een aantal teleologische en esthetische aspecten waarover# indien reeds vluchtig geraakt in het algemeen voor$ereidende $esprekingen :deel IIA# maar er hun volledige ontwikkeling kan niet worden gevonden. Terwijl een weinig $ewijs laatste einde kan vinden in overwegingen van de soort# het lijkt me des te overtuigender erin te liggen. 3oe dan ook# het was op de volgende manier die mij voor het eerst ontwikkeld de overtuiging en regeerde.

IV teleologis"#e redenen.
Ik stond op een hete omerdag op een vijver en keek naar een waterlelie die hadden hun $laderen verspreid soepel over het water en met een open $loem koesterde in het licht. 3oe uit onderlijk goed# het ou de e $loem te ijn# ik dacht dat je duikt in de on# in het water toen e empf)nde van de on en het strand een $eetje. &n waarom# vroeg ik me af# ouden e niet4 3et leek mij dat de natuur niet ou he$$en ge$ouwd een schepsel van de voorwaarden die mooi en orgvuldig# om het simpel te stellen als een o$ject van inactiviteit contemplatie# vooral omdat verdorren dui end waterlelies onder dat iemand iet# veel meer viel me de gedachte# e he$$en de 0aterlil7 dus ge$ouwd om de volle ple ier dat kan worden trekken uit het $ad in de natte en lichten tegelijkertijd te maNimaliseren# ook een schepsel komen in de ruimste in voordeel te laten door te voelen vrij uiver van hem. 3oe mooi lijken in de e omstandigheden het hele leven van de e $loem <A . 3eeft e tilde de dag op de open $loem op het water :soms tot enkele centimeters hoogteA# dus het $evat de elfde nacht# wanneer e niets meer te oeken in het licht# heeft het de neiging naar $eneden en is het waar wat ik lees# is deden e dat weer onder het water in de ochtend opnieuw te verschijnen uit de vochtige $ed. De lotus$loem is om het elfde te doen# ja elfs Ms nachts dalen o diep dat e kunnen met de gedimde armen in het water niet $ereiktD in de ochtend e opstaat# en als de on $eweegt hoger het hoger stijgt met de stam uit het water . 0ij geloven niet meer in eemeerminnen# slapen in de $odem van het water en stijgen in de ochtend te koesteren in het licht# maar het egel elf is nog dus erkend# oMn leven ou ijn charmes he$$en# de natuur heeft waarschijnlijk de meest $ekende en van de afdichting een realiteit.*atuurlijk# te verhogen en he$$en de neiging niet alle $loemen o de verandering# hoewel het nog vele anderen# maar moeten het voor iedereen te doen4 Vind niet alleen nu in $loei en knoppen scheuten# in het genot van dauw# lucht en on genoeg# ieder op ijn eigen $ij ondere manier4
<A

. 6innaeus :Dis8uis. de seNu plantaris <>RQA egt het volgende eroverD *. al$a 8notidie manen eN a8ua tollitur# florem8ue dilatat# adeo ut meridiano tempore tres omnino pollices pedunculo a8uam superemineat. ,u$ vesperam penitus clausa et Oontecta demergitur. Oirca 3oram enim 8uartam $ericht meridiem contrahit florem# agit8ue su$ a8ua omnem noctem# 8uod *escio tot cui8uam promille Annos notatum te itten# id est inde een theophrasti A&VO# 8ui hoc o$ser7avit in *7mphaea 6oto ....,cripsit autem Theophrastus# gesch plannen. IV <Q# de 6oto ea# 8uae se8uenturD BIn de &ufraat caput flores8ue

1ergi referunt# at8ue descendere us8ue in medias *octesD tantum8ue a$ire in oude# ut ne 8uidem demissa manu capere ittenD diluculo uw redire# et 1agis ad diem pekel. Oriente jam speciaal 9ndas emergere# florem8ue patefacereD 8uo gepatenteerde facto Amplius insurgere# ut plannen van a8ua a$sit oud C Idem "rorsus mos est noatrae n7mphaeae al$ae :Decand. "h7s II IR.A ..

Dus ik dacht nu# de natuur heeft waarschijnlijk ook anders ge$ouwd net over de $erg fa$riek en geplaatst op een andere plaats# evenals de frisheid en uiverheid van de $erglucht en alles wat de $erg misschien nog andere dan de vijver# een we en om heel uiver ijn# om volledige genot te krijgen. Is het# ei ik tegen me elf# de waterlelie echt heel vreemd# maar alleen voor het water# het op etten van de $erg fa$riek voor de $erg# of we wilden om te keren# konden we niet# en eggen dat het water was alles voor de waterlelie# de $erg allemaal opge et voor $erg planten4 3et is juist in de vlinders# de vis die u reeds we ens die genieten van een leven in de lucht en het water he$$enD men kan ich afvragen waarom er nog anderen4 1aar hoe verschillend ge$ouwd# ingerichtH Vliegen# maar al mehrerlei vlinders op de elfde $ergen# wemmen# maar al mehrerlei vissen in het elfde waterH !racht van de andere over$odig4 &lke wint maar ijn $epaald apparaat en $ij ondere gedrag van andere sensaties en impulsen van het elfde element. *u is de waterplant# de $erg fa$riek gedraagt heel anders dan alle vis aan het water# heel anders dan alle vlinders tegen lucht en licht# net als alle andere gewaarwordingen en impulsen is het dus ook kan geven voor henH 3et feit elf dat de plant een vlinder# de vlinder# maar een plant heeft tegenover $eide sets he$$en verschillend van aard en maakt verschillende sensaties mogelijk voor hen# want als de vlinder van $loem dranken nectar# hij kan niet het elfde gevoel van he$$en dragen als hen. Of ult u ook willen eggen dat de sensatie van de plant al dus over$odig en onwaarschijnlijk dat ja# maar de vlinder is al te voelen4 3et ou net o goed ijn als om te eggen dat het transport van de minnaar en de geliefde het gevoel van een die van de andere onnodige en onwaarschijnlijk om te doen# omdat we ien dat voor de elfde aandelen in de levendige uitwisseling verhoudingen ook elke pagina de elfde levendige gevoel waarmee de $oekwaarde .Indien de e# in tegenstelling smaller dan die van vlinder en $loemen# maar dit kan niet meer dan vervoeren dit conditioneren $iedt nu een eNtra contrast sensatie. Dat is inderdaad de grootste ooit kunst van de natuur# te kunnen laten elk iets anders uit de elfde laste van het drankje verandert met de kop trekken. &lk we en is als het ware een eef is anders ontworpen# de alikruiken dienovereenkomstig andere sensaties uit de natuur# en wat men kan links is nog steeds voor tallo e anderen. 1ag Dus na al het dierenrijk allemaal ijn overgenomen uit de natuur elf# waarvoor hij gevoelig is# maar ook nog o groot voor het plantenrijk linkerhelft. *u lijkt het mij helemaal niet moeilijk om het standpunt van de toeslag die hier regeert raden. 1ens# het dier wordt hier uitgevoerd# daar# verspreid tussen allerlei genoegens#

ervaringen# raakte alle soorten# die ver uit elkaar. Dit heeft voordelen. 1aar we ien alleen in het menselijk elf# we de een ijdigheid van de e voordelen erkennen ook. *aast wandelen en rei en ook het huis vestiging in heeft ijn voordelen# die niet verloren kan gaan# en er ijn vele stille en aanverwante werkterreinen# ook willen worden doorleefd en ervaren# de voordelen maar# hang daarop# kan niet met die voordelen tegelijk in gelijk worden verkregen# en die wil het op etten van rechts op een ding# het kan niet op het elfde moment op het andere. Dat is de reden waarom men reist# en de andere sticks op de grond. +oals in het menselijk koninkrijk# net als in de rijken van de natuur. De mensen en dieren ijn de rei en# de planten# de vastgeniet aan de $odem individuen in de wereld# die vast$esloten om de verre $eloning van levende natuur en streven te grijpen# om hen# de categorie van de specifieke omstandigheden in een $epaalde perimeters voelende en aspirant uitputten# dan maar het kan niet door omdat elke run leidt voor$ij de vaste positie# maar alleen door te groeien. 0e weglaten de e tweede kant van het leven# en je he$t de helft van weggelaten wat nodig is# odat alles ou worden ge$ruikt in de natuur. 6aten we eens kijken hoe de natuur kan geen klontjes verloren ontlasting2 ki$$elen het waarschijnlijk drie of vier we ens odat elk afval en het afval van het afval ge$ruikte e kort ingegaan op het ge$ruik om te rijden tot het uiterste# C moeten we niet ook haar vertrouwen# dat e ver$and houden met de huidige voorwaarden voor het ge$ruik al worden toegevoegd# maar omdat het ge$ruik van alleen staan met het lopen samen allemaal ge$ruiken4 &en dier eenmaal de neus waar een plant altijd vast geKnfecteerd# loopt oppervlakkig naar de aarde# waarin de plant groeit diep# onder$rekingen# dus hier en daar een keer in de richting van af onderlijke stralen in de cirkel# de ene spreken planten vult volledig en gestaag# en in de elfde omstandigheden# maar het is minder goed in staat om de cirkel van de e relaties ook uitputten met ijn gevoelens# die de plant waarschijnlijk moeten pro$eren uitlaat omdat het elfs ver$oden is in hem# en niet in staat om uitlaat is omdat e ooit is ingericht naar hem. Ik ag de andere dag mijn vrouw een plant met de kluit van de $loempot stand en $ewonderd als de plant de kluit o volledig geworteld in de kleinste# had getracht elke centimeter van de aarde genieten# en als onder de grond# het was $oven de aarde. 3et was pas in de fa$riek werd verplaatst naar takken uit elkaar# en toen hadden e de tussenruimten met tak en $laderen gevuld elanden die weg kon komen met niet een $eetje ongenoten lucht# en aan de uiteinden van de takken e nog steeds van oordeel dat $ovendien# de $lauwe $loemen tegen het licht. Dus ik $eveel het aan mij# de natuur# elfs al is het maar de plant echt ten goede komen# maar wat voor soort vergeefse poging en ijdele kleinigheden# wanneer de $loemen en de $omen groeiden net o doof franje. 3et ou helemaal uit te werken voor niets# en dat over en weer $innenhalen van o veel $ossen en velden. 1oet het alleen wel in ons voordeel# ou het $eter ijn geweest# ou het de elfde logs en $orden# tafels en stoelen in plaats van de $omen groeien. *u $ereikt ook alleen de juiste $etekenis voor ons dat de planten o nauw verdringing in de ruimte# maar de dieren slechts door een tussen hen heen en weer. De kamer ou niet o worden mis$ruikt wanneer de gerelateerde effecten en

sensorische cirkels lege ruimtes wilde vertrekken tussen hen# en in plaats daarvan ijn e met elkaar verweven# elfs in de samenloop nog in elkaar# ou hij maar ge$ruik o weinig recht wanneer de $eweeg$are je elf de ruimte om ou $eweging verdorren# odat het eten van elfs de helft van de dieren de andere# gewoon om weer schoon te maken en opnieuw# en dit is het opruimen ich elf met instinct en gevoel respect. +odanig ontwikkeld en ge$ruikt natuur in de $este manier hun rijkdom# hun rijkdom. 1aar je $elangrijkste rijkdom is als een 'ussische overheersing in een rijkdom van veel ielen $ehoren tot de $odem. 3oe schaars ooit ou worden verspreid sensatie in de natuur na het verwijderen van planten uit het koninkrijk der ielen# als sporadisch dan strippen alleen als herten door het $os# als een kever vliegen rond de $loemen# en we moeten de natuur echt vertrouwd om een dergelijke verwoesting# het waait door de adem van het leven van God4 3oe anders is dit wanneer de planten he$$en een iel en voelen# niet meer als $linde ogen# dove oren in de natuur staan in haar al o vaak ich elf iet en voelt# als ielen in# e voelen# want hoe anders God +elf# die de gevoelens van al ijn schepselen hoort eker in een interactie en harmonie als de instrumenten niet langer staan door elkaar in grote ruimtes4 0aar je kunt ervaren dat $ij een concert van arme mensen# en nu wil om het te vinden in de rijke God4 Is het niet mooier# groter en prachtig om te denken dat de levende $omen van het $os elf als iel fakkels tegen de hemel# dan dat ij 6icht alleen te geven aan on e kachel in de dood4 &n dat is waarom e alleen o luisterrijk moet groeien in de hoogte4 De on elf kan niet de wereld helder te maken# onder dat ielen die hun lichten voelen. 3oe seelend)mmerig dus het ou in sonnen$eschienensten $os# als de on niet in staat is elfs ielen van de $omen om te schitteren.1aar kan e# als een $os is als een levend vuur van God# die hem helpt fleuren ijn natuur. &n de $oom op een dag echt ver$rand# ontsnapt net oals het nog duren. &Ntern icht$aar in vlam# terwijl innerlijk gloeien voor God en voor ich elf *atuurlijk# we kunnen alleen maar voorstellen de weg en we ien maar niets rechtstreeks van die vlammen van de natuur# maar omdat we kunnen denken# waarom we niet willen43et dwingt ons ook niemand auf utun on e uiterlijke ogen vanuit de lichten ijn warm om de $uitenste vlam. 0aarom ge$ruiken we het4 Omdat we het o veel $eter dan itten in het donker en de kou. *ou# in een donkere en koude natuur itten we# als we niet willen openstellen van de innerlijk oog van de geest voor de innerlijke vuur van de natuur. Alsof het eker iemand $eter om het niet te doen# wie kan weerstaan4 &n toch# hoe veel is wat het ons moeten verdedigenH 6aten we eens her ien in ver$and gedurende de gehele levensc7clus van de plantD als de sappen wellen o levendig in haar# als e duwt de ogen en takjes rijden en maken onrustig op ich elf# hoe e in met de kroon des hemels# en met de wortel de diepte oekt# elfs krachtig# onder dat haar weide iemand er vertraging of hoe er te komen# hoe e $egroet de lente met jonge $laderen# de herfst met rijp fruit# een lange winterslaap# en vervolgens $egint te maken van Fresh# tijdens het drogen# de $laderen en hangt in de versheid e recht etten2 vernieuwt ich op het touw# dan klimplant umherkriecht om de steun te oeken# C als een $loem $erust stil ver$orgen alleen in de kiem en dan komt er een dag waar het ich opent naar het licht# hoe het ruikt uitgaan

$egint en sluit uitwisseling verkeer met vlinders# $ijen en kevers# oals het geslacht is in haar levendig# e Ms morgens dat opent# in de avond of sluit voordat de regen# het draaien van het licht# C en het lijkt me dat het nog steeds moeilijk voor ons moet# dit alles welling en welling op de $innenste en $uitenste verandering o rijk cirkel van het leven na te denken vergeefs# onvrucht$aar# leeg voor de sensatie. *atuurlijk# er ijn geen tekenen van de sensatie van een man# een kat# een mus# een vis# een kikker# een worm# wat we hier ien# ijn er tekenen van de sensatie van een spar# een wilg# een lelie# een anjer# een mos. 1aar het innerlijke leven van de plant is niet de $edoeling om te herhalen dat van de dieren# maar complementair. &n nog niet genoeg analogie in die tekenen van leven# elfs met on e eigen om nog ien de planten als on e ielsverwant4 0e waren niet o overdreven trots op on e $enen# waarmee we hinlaufen over hen en e knielen voorkomen# want het was al genoeg uit te $enen om ook maar een iel voorrang te draaien. 5a# de planten kon rennen en schreeuwen als wij# niemand praat met hen van de iel# en al die gevarieerde en delicate en rustige karakter van de iel# e geven van ich elf# niet o veel voor ons als die grof wegen# we e missen# en maar de planten ijn waarschijnlijk gewoon dom voor ons# want we ijn doof voor het. 1aar wij elf eggen van een plant die in de droogte# e ien er verdrietig# hijgde e# kwijnen. Als voor maar we voelen meer van de rouw# het hijgen# verlangen dat planten dan ij elf# kunnen we heel $lij de e look terwijl het opknoping de $laderen en is over te geven4 3et lijkt haar maar na al de personages dichter dan ons gaan. &n waarom he$$en we nooit eggen alleen uit een kunstmatige $loem die e anlache ons als een levend# ij het ooit o vergelijk$aar met de levenden4 0aarom anders dan omdat we het gevoel een echt lachen iel alleen in dit en niet dat4 Ohristus $estrafte de 5oden die tekenen eiste en wonderen te geloven# we ijn niet slechter dan de joden# echt ien we de tekenen en wonderen van een levende iel# en toch niet willen geloven in hen4 0at moeten we anders ien om te geloven4 0e nemen een kijkje nu eenmaal van alle momenten die het leven cirkel een dichter in geest en iel# die waar de $loemknop opent. +oals eerder drong er $ij alle in het leven van de plant na dat moment terug# en het lijkt uit elkaar op een krachtige# plotselinge# glorieu e verrassing hen# als e nu $eginnen te komen wat ij enkel heeft getracht alleen in het donker# ontwikkeld# onder precies te weten waarvoor het geldt# ontvangt tegelijk in de open kelken als een geschenk van $oven in volle gietstukken# een voor$eeld van wat er al eenmaal worden ontvangen voor ons werk $ij de hoogste van de hogere# wanneer de iel door elfs ons lichaam al $reken. Of we het vergelijken nu alleen met aardse ge$eurtenissenH Tut is waarschijnlijk de andere $loem tegen het licht op dan wat oMn kleurrijke $loem verschijnt ook op het menselijk lichaam dan de ogen opent voor de eerste keer tegen het licht4 Vouw het $eneden hun ver egeld# opeengepakt in de kiem laat anders uit elkaar dan de vlinder ijn alleen ver egeld# samen verpakt in de pop vleugels4 3et lijkt alsof de natuur ons net heeft gegeven in de ogen en scheuren in de uit$arstende Vlinders echte sensatie in de upCen uit$arstende $loem uiterlijke tekenen van het gevoel# en dat we er waren# de enige sensatie ver egelde daarin gelegd4 Alsof de natuur is niet krachtiger en rijker en dieper $egiftigd met het afdichten van kracht

ou ijn dan wij# we konden haar iets wat e droeg niet veel hart innig daarin al on e dichtheden te geven# elfs niet alleen een $leke afspiegeling van hun gevoelens ou worein natuurlijk van ons elf is niet ontvangen met inkomende# maar alleen. +oveel gevoel# oals wij ons elf denken in de $loeiende $loem# e heeft eker minimaal# nog meer eker# iedereen die een sensatie niet vein en e dieper en voller dan elke andere e kunnen het te $ekijken. &chter# $edoel ik niet dat het alleen in de hoogtijdagen van die sensatie van de plant kiel og# dat is waarschijnlijk wat verondersteld om tegen hen heel ro7aal# haar he$$en verleend.&n $ovendien# het was een vrij donker ding dat weinig gevoel# dat er leven komen# waarschijnlijk donkerder dan on e donkerste dromen ideeLn. 1aar de kracht en duidelijkheid# voor nu gereserveerd# waarom ou het niet geloven dat wanneer de plant voelt in $loei# e voelt elfs voor de $loei# als ik twijfel er niet aan dat de vlinder die aanvoelt als een vlinder# elfs ik iet als een rups4 De plant voor de $loei staat# maar als het ware in een soortgelijke situatie tegen hun toekomstige staat $loem. Alleen wakker met de $loei nieuwe $etekenis en het leven instincten in haar# waar$ij alle eerdere overwoekerd# sappen geven en dwingt een andere richting en het ge$ruik# die dan natuurlijk haar hele leven staat is een andere. Om een kleine uitweiding te maken# ijn $loemen en insecten# vooral vlinders# ooit heel vreemd parallel op het elfde moment en complementariteit# $ehalve dat haar vroegere leven niveau door overschrijding van de de elfde als $asis onderling de $loem# heeft nog steeds# terwijl de vlinder ijn eerdere levensfase volledig gestript# of# $eter ge egd# heeft ingetrokken in en van ich elf. De plant iel aan haar lichaam $ouwt als een trap waarvan de top is de $loem die untern stadia $lijven# de vlinder vliegt $lijk$aar ijn oude niveau# maar voert het principe in de lucht en maakt e eer feite op een hoger# odat e verdwijnen als dieper. De rups leven van het kruid# dat is een foto van haar# de vlinder van de $loem# dat is ijn $eeld.Dus $eide dicht$ij# vlinder en plant# totdat samen haar leven cirkel uit. &en herinnering van het hiernamaals kan opnieuw maken. De rups vindt dat waarmee e werkte in nederige staat# weer verhoogd tot hoger niveau in een hogere licht rijken# dus man als de cirkel van het leven# waarin hij hier woonde# elfs een dag opgetild naar hogere staat te vinden# maar als de vlinder dan kan meer dan dui end andere $loemen dwalen# kan het een dag met ons. De plant houdt van pijn toen de rups vreet aan hun $laderen. 9 denkt ekerD het kwaad rupsH 1aar dan# als de vlinder komt tot $loei# het kan haar o oet te doen als het hem doet. 3ad maar nu de plant de rups niet eerder gevoed met pijn# de vlinder op een dag niet te $rengen haar ple ier. Dus we kunnen denken dat wat we anderen offeren in dit leven met pijn# wordt een keer teruggestuurd naar ons in de toekomst te leven in het verlangen van engelen. 1aar als we dachten dat ons# de $loemen in de tuin niet meer empf)nden net als papieren $loemen# dus het ou natuurlijk ook niets te maken met de e en andere mooie $eelden# de e $eelden ouden elfs papieren $loemen ijn. 3oeveel ou ongenoten van aard te $lijven# o niet de planten kelk kelk ou ijn om het te tekenen# kunnen we die elf niet drinken uit de e $ekers# natuurlijk geraden moeilijk# maar een deel ervan is nog steeds open voor ons genoeg aan de voorkant ervan vanuit ons standpunt het hoofd worden ge ien. Om een paar punten nader

vatten hun vluchtige leven getekende cirkels. 0elk dier maakt een Dew Drop iets# het schudt het af en ver$ergt de regen. Ook schelden we# we moeten waden in de touwen# planten parapluMs op om ons te $eschermen tegen de regen# en de planten ijn echter o pronkte paraplu om hem te vangen2 elk vel spreidt ich uit om voelt u ich elfs hol het# alleen de $loesem# meer $estemd voor een leven in het licht# is geneigd om te sluiten tegen de regen# om daarna het mooier weer open# en de hele plant ijn door dauw en regen# het teken van verfrissend. 1aar dit alles is niet onder ons. 0at wij noemen het vernieuwen van de installaties moet een louter verfraaiing uitdrukking voor de welling van een sponsachtig celweefsel# en ijn regen en dauw alleen er om walgelijke nat maken. De $oer ou natuurlijk ook over de regen# want anders komt hij tot ijn oogst# en wij# want we hadden regen wist de stof en de natuur geeft een frisse reputatie# maar dat is slechts indirect $lijdschap# $espaart ons is niet de vraag door we ens die ook verheugen op oek rechtstreeks naar dauw en regen. *u# echter# owel $ij elkaar passen in de mooiste. De $oer ou ijn vanwege de regen $evorderde de welvaart van de aden en als afstands$ediening middel van ijn lust is# nu waarschijnlijk# ullen de aden hun eigen welvaart $lij daar te $ieden. 0e ouden $lij ijn als het stof van de wegen en velden wordt weggespoeld# en het is weer een verre $etekent on e wens om te $evorderen# wat groeit in de e trajecten en in de e ge$ieden# al een directe# $lij dat de stof weg wordt gewassen door hem elf . *iets $elet# te denken# als het eenmaal geen enuwen moeten ,ensation# dat wanneer de dauwdruppels in de ochtend# liggend op de plant# e willen het gevoel een stralende punt van het koels7steem# en dan stijgt de on naar de ,onnen$ildchen het als een lichtstraal voel de hitte# en dan voel je het geleidelijk weglekt de dauw. &en leuk spel van gevoel# die niet kan plaatsvinden op $ont van een dier# dus door elkaar geschud dit $ont van de dauwdruppels# o heeft de plant hun handen hol over. De pracht en praal die de $eperlte weide $uiten heeft voor ons is# denk ik# alleen maar een uiterlijke weerspiegeling van de vreugde van de iel# die e heeft inwendig. 3et is o veel leuker om te denken dat het o was# maar nu he$ ik ook niet de minste $elemmering om te denken dat het o waar te vinden. &n waarom ouden we de voorkeur aan een iel potion voor uivere water vertellen wanneer we vrij ijn om water te maken een iel drankje4 +oals met dauw en regen# kan het met de wind. 3et ou veel meer van het weg$la en tevergeefs# wanneer de planten ijn niet meer dan we he$$en onderscheidingsvermogen van ijn ar$eid. Dat is waarom e ich elf te $eschermen# onder hui en# geen jassen# geen slip hoek# echter# maar ijn vrij $uiten# $uigen en he$$en de neiging te waaien en $even in de wind. 3et feit dat e ijn geworteld in de aarde# die is nog steeds een heel andere versterkers aanval op hen als op ons# tot in de wortels het schudden en elk $lad $eeft en $rult $ereikt.Ik $edoel dat de plant waarschijnlijk toch graag de e dragen een sterker gevoel# alsof de wind neemt ons mee door ijn haar. Ons haar is dood delen van ons elf# de $laderen van de planten# maar levendig# en on e achte# gestructureerde gelede delen ijn niet o geschikt voor het ontvangen van de schok en voortplanten door hoe hun stijve stam of stengel. 0e

he$$en maar een kleine trommelvlies in ons# die stevig wordt uitgerekt en $eeft uit de lucht golven. De plant is# Drums door en via dergelijke trommelvlies aan de wind# en horen we de geluiden van $uiten het fluiten van de wind door de $laderen van de $omen als de plant verschillend kunnen ijn voor het gevoel aan de $innenkant. 5e denkt dat niemand luistert $ehalve wanneer we kauwen een harde korst $rood terwijl we innerlijk heel erg om te horen. +elfs in ogenschijnlijk kalme lucht als het sneeuwt# ien we op en neer naar de sneeuwvlokken# heen en weer vliegen. 0at we voelen van de e $eweging van de lucht4 0ij he$$en geen organen doen. De plant is waarschijnlijk erg instelling over het onderwerp# de kleinste $eweging van lucht $rengt# maar een lichte trilling en $uigen haar uit# werken door de hele aak# want niet alleen de trillingen# het $uigen doet. 3ier is een $lad ge$ogen odat een manier al ook vernauwd# en de sappen door de gehele plant# of het nu o weinig# ga anders. De wind ritselt sterker door het $os# elfs ons elf heel onwillekeurig voel de geest van de natuur ruisen door. &n in waarheid nu de $omen en $loemen snaren van een grote iel harp ijn gekomen om te worden gespeeld door de wind. &lke snaar klinkt anders in het omdat elke is anders op het ge$ouwd# en God al het algemene spel op ich horen. Denk aan de geur. *adere 3oe oet het lijkt ons# maar voor alle geuren verloren# die niet toevallig wordt geleverd in een on e neus# dit kleine deel van ons# maar de $loem is heel wierookvat4 Iedereen voelt comforta$el# het is iets on$eschrijflijk 6ovel7# 6ovel7 in de geur van $loemen# maar het $lijft voor ieder een on$eschrijfelijke $ij aak# en we meer kosten van haar lieflijkheid# als we weten hoe e genieten# en niet een minuut we graag de neus op een $loem houden# ijn we het at en gaan# maar ruikt de $loem op en op# alsof e moest een sta$iel $edrijf te voldoen. Is het $racht een rook offer aan God4 1aar wat kan God een offer dat niet aan hem door een iel wordt ge$racht dienen4 Onverklaar$aar# meer dan de helft tevergeefs alles wanneer de geur van $loemen# niet veel meer voor ijn eigen $elang is alleen om van anderen# niet voor ijn eigen $elang# want als wat we ijn# met uit icht op de $loemen leven als eNtern# genieten van ijn snoep # meer dan een verre afgenomen van wat wordt genoten in de $loem van het leven elf van. 0ie heeft ooit gehoord ingen een oete lied# waarvan degene die het ong niet meer gevoeld als degene die het hoorde# vooral als het niet een verwante iel4 +ijn we niet dus ook denken dat de $loem de innerlijke ontwikkeling en uitstroom van de oete geur van het interieur met grotere intimiteit voelt alsof we ijn uiterlijke instroom4 *u een kelk giet maar ook de e geur in dui end andere kelken# en een kelk ontvangt terug van dui end andere kelken. Als een on icht$are mist de geur van $loem tot $loem# en de wind $laast hem nog ver $uiten hagen en merken. Is dit te ijdel4 *iet alleen wordt volledig uit te leggen waarom de $loemen ruiken en echter niemand gaat in de tuin4 5e je elf naar elkaar# odat# terwijl e lijken te ijn $epaald. &lke $loem iel als door wat komt van de andere $loemen aan haar raam# krijgt een $eeld van wat er gaande is in elkaar $loemen iel als de woorden die we horen# produceren $ij$ehorende sensaties in ons# als die waarmee e anderen eggen. +elfs woorden tete alleen vanuit het $innenland sensuele $oodschappers opgewekt# waarom het moet minder geuren4 0oorden voor ons# geuren voor de planten# die natuurlijk niet weten

nu dus ijn intellectuele dingen om dergelijke woorden te $rengen# maar er is slechts een in denken met en van andere ielen# niet eens een in4 Terwijl er ook geurloos $loemen# maar niet dom dieren4 *atuurlijk ien we geen speciale neus op de $loem te ruiken# maar als geheel is ge$ouwd als een kelk# afkomstig geur# $lijkt ook heel ge$ouwd om het opnieuw te ontvangen# o vrij en $reed en open en gemakkelijk het ich uit$reidt naar. 6aten we niet vergeten alleen dat we niet weten in het minst wat on e eigen innerlijke neus staat van geur# waarom ou het $innenste oppervlak kan net o goed $loemen in staat ijn4 Voor ons en de dieren# het reukorgaan is ver$orgen# want dit he$$en we in de ingewikkelde neusschelpen speciale apparaten om de geurContvangende oppervlak te vergroten en in de planten waren niet verplicht van dergelijke kunstgrepen# alleen omdat de hele $loem open is voor het ontvangen van de geuren. 0at ich elf vervuld meer een hoofddoel# kan het altijd doen in een eenvoudiger duidelijker vorm dan wat anderen ondergeschikt als een ijscheiding moet ijn. De geur neemt ons mee naar de smaak# en waarom we dit vertrouwen niet moeten planten op hun eigen manier# omdat er oveel in de natuur ungeschmeckt ou $lijven# als het niet alleen de planten geproefd4 1ens# het dier heeft alleen ich elf planten en andere dieren# de plant heeft alles dat mensen en dieren niet willen# dus het meest op wat e het meest verachten. +o he$$en we hier weer een aanvullend indien anders dan de dieren nog steeds in staat om de plant te proeven# en slechts een pint wanneer e niet kunnen. *u ien we $ovendien dat elke plant# afhankelijk van de aard ervan# een selectie wordt gemaakt onder de voedingsstoffen. Om de elfde $odem verschillende planten a$sor$eren Diversen# de leer van de vruchtwisseling $ewijst het in de Grote2 pogingen van natuuronder oekers he$$en $ewe en in het klein. *iet elke plant smaakt het elfde als niet iedereen houdt van dieren het elfde. *atuurlijk# de plant heeft ijn tanden# geen tong# maar is niet elke wortel ve els# elk $lad# die hen voedsel en likt kost# een tong4 Omdat we weten dat het wordt gevoed door de $laderen en de wortels. &n waarom kauw het eten# als e weten hoe om te gaan met mensen onder tanden4 1en egtD dat de plant ich voedt met dode anorganische stoffen# spreekt niet o eker van dat het in staat is om uit te voeren een levendige sensatie als het dier dat reeds geworden organische stoffen geniet4 De planten die slechts weer tot leven te $ieden de doden overgangen voor# maar dit proces is nog steeds op de tussenfase tussen leven en dood. Ik vraag echterD het maakt niet meer vitaliteit onthullen# maken de doden tot leven# transformeren als levend4 De plant maakt rauwe aarde# water# lucht# en rotte materialen prachtige vorm en kleur# het dier heeft slechts een paar links is te doen om vervolgens het al o ten prooi gevallen aan het leven su$stantie op ich. 1aar overal we ien dat elk vreemd licht optreedt aan het organisme# hoe groter de levensduur inspanningen is daarom nood akelijk om te pakken# het meer geneigd is om sensatie wekken. Dus# ik $edoel# we he$$en de wetten van ons eigen organisme overweegt om niet minder te oeken# maar wat meer gevoel in de planten op assimilatie van de voedingsstoffen in ons. Om uiteindelijk samen te vatten wat misschien wel de hoogste voor de plant# het

licht in de ogen te ijn# weer. Ook on e ogen ijn gevoelig voor licht# die niet ongenoten $lijven# hoewel de plant kameraad niets over. 1aar hoe anders het kan worden genoten door de plant# wiens hele leven culmineert in het licht van het leven4 0ie van ons kijkt graag naar de on met rechte ogen4 *iet de on# maar wat ij $eschouwt# we durven te kijken. 5a# als het lijkt ons op de verteN# die we op een hoed of pet. 3et is vergelijk$aar met het dier als geheel.+elfs de adelaar door te vliegen naar de on# *ick trekt ijn huid over het oog. De $loem maar doet ich geheel tegen het licht op# dus is het licht met geopende# en het licht schijnt op hen hoe meer# hoe meer het opent# maar on e ogen sluiten we meer# echter# en het gedijt heerlijk en gelukkig in het# als je pas achteraf weer# de verfrissing van regen en dauw. 1aar laten we vertrekken al dat weer niet van toepassing op veel. 3et mag alleen worden we ens die te ien naast de on af# kan koesteren in het afval van de on. 1aar ik denk eerder die het leuk vindt om te ien uit alleen naast de on# $ewijst alleen maar het feit dat hem of haar glanst meer incidenteel dan degene die wil ien er recht in. 3et is waar dat de plant weer niet in de gaten# ge$ouwd als de on e# geen apparaten die een $eeld van de o$jecten in en op haar ontstaat als in ons oog. 1aar waarom he$$en e het nodig he$$en4 +e is net niet te lopen na de o$jecten# niet al te lang daarna als wij. Daartoe moeten we natuurlijk laten leiden door een $eeld van de o$jecten. Om haar alles komt van elf wat het nodig heeft. In plaats van de voorwerpen die de on schijnt# ou de $escheinenden on elf# en op het elfde moment ook de on$eschenen o$ject. In plaats van te laten een kleurrijk $eeld van de o$jecten om te schilderen op# oals ge$eurt op ons netvlies# hij schildert ich elf in de kleurrijke onnestralen dit incarneerde# als het ware in ich elf. 6icht plant# dwingen hem te schilderen uit# en het is koken in haar nectar en geur# het gisten# het welt op alles wat erin staat# en e ontstak in hem een verhoogde gevoelens van hun eigen afgeschermde $estaan# en is hierin ook het effect van een ,upreme over je elf inherent daarin. +e kijkt door te kijken naar de on# om o te eggen# hun God van aange icht tot aange icht in de volheid van ijn glorie# en de on is inderdaad echt een lichtend oog van God# waarin e iet en wat hij kijkt haar weer. +elfs ,chelling eiD ou de fa$riek $ewust ijn# ou e het licht als hun God aan$idden. *ou# e heeft geen gelijk ontwikkelde $ewust ijn# als on e wil# kan het toch een gevoel te krijgen in de straal van de on# hij stijgt ver $oven hun vroegere vertrouwde sfeer oals wij het goddelijke in de geest ontvangen. C De volgende doen mooie opmerking die ik gele en in 3egels filosofie van de natuur :p. =@?AD BIn de avond wanneer u stap op de ochtend kant op een $loemrijke weide# ie je een paar# misschien geen $loemen# omdat alle van de +on worden geconfronteerd# en vervolgens opgehemeld op de avond kant allemaal vol $loemen ook in de ochtend op het ga on als het is vroeg. u kunt ien morgen komen# geen $loemen# alleen wanneer de on werpt# wenden ij ich naar het oosten. B C Is niet o als de $loemen van het veld gehouden Gemeenschap vespers en vervolgens# nog steeds met ijn ge icht naar God# in slaap viel4 1aar God al haar niet laten slapen# e vallen altijd in ijn +oek en vind in 3em wandelen met hun vreugde. Dat is de reden waarom hij is stiekem Ms nachts achter hen en wekt e in de ochtend met een algemene rekeningen en vraagtD

waar $en ik4 &n elke draait ijn hoofd totdat e hem vonden# en gaat nu dagelijks met hem. 3et is waar dat niet alle planten met de $loemen kijken recht in de on# want er ijn velen die he$$en de neiging om# ja sommige van het# e in de avond en in de ochtend of in de $uurt voor de ochtend te openen. Denk aan de !oningin van de *acht. @A 1aar het is ook niet te eggen dat ieder individu en elke soort in Flower7 $reng het naar de hoogste top van het licht leven# het hoogste in ijn soort in het $ereik van slechts een paar mensen. Omdat er weinig die hun hele iel tot God wenden# hoe weinigen ullen op een dag verdienen om alles te ien. 3et is genoeg dat# maar de mogelijkheid moet worden genomen in de $loem koninkrijk# om naar de grootste en hoogste volledige genot van licht# maar nergens anders. ,ommige $loemen kunnen ook gevoelig ijn voor het licht# oals sommige nachtdieren# maar het feit elf dat elke $loem is dit anders en eigenaardige gedrag# oals ieder mens en elk dier is eigenaardig te gedragen tegen hun gevoel stimuli# om dat licht voorstellen is eigenlijk dergelijke stimulans voor de planten.
@A

De !oningin van de *acht Oereus grandiflorus# opent ich om > uur in de avond en sluit rond middernacht# met de e unieke $loem wordt afgewe en. De $loem van 1esem$r7anthemum noctiflorum contrast# enkele dagen na de andere opent de avond om > uur en sluit rond R of > uur in de ochtend weer. Ook ijn er andere $loemen. :Decand. "h7siol. "lant II# $l . @># @IA

3oeveel te meer het $elang van het licht voor de planten dan voor ons voortvloeit uit de richting waarin e ondernemen tegen het# met in$egrip van het feit dat er o veel krachtiger hun hele leven proces dan $ij ons verandert kan he$$en. 0ij niet anders groeien# we niet anders ademen in het licht als het licht uit. Traceren en ineffectief slides de onnestraal door on e huid# alleen het oog is gevoelig voor su$tiele charme. 1aar de plant over het gehele oppervlak voelt de charme van het licht# oals het ont$reken van de e stimulus. 3ij is het die e groen# het is degene die maakt e $loeien# want onder licht al het kruid $lijft $leke# wil elke $loem te ontwikkelen. +onder licht verhoogt de verdamping# het kruid stopt lucht van het leven is om te geven# de scheuten ijn lang en smal en $leek# in plaats van sterke sterke en $ittere stoffen produceren slechts flauw en oet. &lke andere kleur $alk heeft verschillende invloed op de levensduur werkwij e van de plant. De $loei introduceert een heel ander leven in het licht als het groene kruid# e anders in ademt PA # anders wordt het anders ontvouwt ich in het. *u $evinden we ons dat het $elangrijker en nood akelijk is een stimulans voor het $ehoud en de $loei van het leven# hoe meer ook afhankelijk van ijn middelmatigheid# ge$rek of overvloed van de normale manier van leven of het ontstaan van een speciale $ehoefte gevoelens over wat met het ge$rek of overvloed leven stimulus gerelateerd# is het ekerder elke wij iging van de stimulus waargenomen $ij allen. +o kunnen we ook aannemen dat het licht de $elangrijke $etekenis voor de sensatie van planten he$$en# in een ander t7pe $loem als de $laderen.

PA

De $loei ver$ruikte uurstof in het licht# terwijl het kruid ontwikkeld dergelijke.

1en ou inderdaad kunnen stellen dat het feit dat de $loem is o open en veilig presenteert de onnestraal# praten alleen de meest tegen een significante gevoeligheid van het elfde voor het licht# want dat moeten we on e oogleden dicht $ij de on ver$lind# is voor ons net als de duidelijkste teken van een grote gevoeligheid voor. 1aar we nader# dus het is in plaats daarvan een grotere ongevoeligheid slechts een grotere $escherming van gevoeligheid# die we herkennen in de planten. In feite# de lichtere duur aamheid van onlicht op het deel van de plant alleen afhankelijk dat haar in haar allver$reiteten prikkel$aarheid het licht elfs niet voor een enkele locatie# oals een licht concentreren inrichting toegevoegd als ons de lens inrichting van het oog. 3ierdoor wordt de onneC$eeld met kracht op ons netvlies# de enige $ij ons prikkel$aar voor de lichtvlek gericht# voelen we ons eker# een enorme schittering# en de plant leent ich onder oMn vergrootglas om het licht prikkel$aar overal is# maar het is precies om de e reden de overCstimulatie van een enkele punt niet o gemakkelijk onderwerp.0e ijn dus in ekere in tegen hen heel erg in het nadeel. 0ant we he$$en het vermogen om licht waar te nemen# verloren on e grotere delen volgens# ijn slechts een stukje van het oog# het stuk was nu gekomen om de hulp van kunstmatige# odat we de len en van on e ogenD de e $ijstand is maar iets $oven weer veel# en aan de andere kant# het duurde weer kunstmatige remedies. Voor de open eenvoudige vrije verkeer van de plant met het licht nodig was echter noch kunstmatige collectie# nog meer angstig $escherming en !orrektionsma-regeln. *atuurlijk# die truc van het oog he$$en we andere dingen van waarde $eperkt tot het ver amelen dan het licht# en om het te regelen in het $eeld# maar alleen voor ons# het is de e waarde die niemand ou ijn voor de planten. Immers# ult u eggen# maar hoe# het hoogste# te krijgen wat ou eker alleen de fa$riek# die nog steeds staat in elk geval lager dan lossen we een $eroep op on e gevoelens# en nu is e nog o veel sterker en rijker voelen dan mens en dierH Dus ouden e liever ijn hoger dan de on e# moeten we# in plaats# de enige die en die hints van het gevoel wat e voelt alle kanten# volledig. &n in feite# ik denk dat de plant is hoger dan we ijn# maar in een nederig koninkrijk. Omdat hij niet hoger ieleleven# kan lager ijn# de $etekenis van het leven# $loeide odanige mate van ontwikkeling op haar ge$rek. (ij ons is de $etekenis van het leven is om het hogere leven dienen enkel in de fa$riek het drijft haar activiteiten onafhankelijk. 3et is een vergissing als we denken dat de aard van een we en $ij uitstek in iedere relatie is dieper dan iemand anders. Doet het allemaal voor$ij is# het is gewoon naar het lagere niveau te verhogen tot een top voor ich elf. Dus de schildpad vliegt over nog in sommige op ichten de adelaar# e ruikt het water onder het te ien# en de houtworm weet en voelt veel $eter dan de mens# hij is er gewoon# dat elfs het hout al geproefd# terwijl de menselijke tong stomp is. Ik $edoel# de plant leeft als geldig en onvoltooide met aarde# water# lucht en licht#

dat e misschien wel heel openCminded voor de sensatie van alle wij igingen daarin en roer# maar echt alles in hun leven proces $innen. 1aar omdat e niet ver doet met alles wat e doen in de kamer# het kan dat gevoel niet ver te gaan in de tijd# niet voor# noch na# noch om na te denken# helemaal niet denken# maar dan# leef in het heden # sensuele en ontvangen streven tegen. +elfs resultaten in sommige $eelden kunnen komen van haar af. Ik de e positie interpreteren de planten hier alleen# al het later :%IVA meer over en laat eggen. 3et is eker dat# als we willen alleen een paar sporen van sensatie sparen voor de planten $lijven van de sterkste en mooiste redenen voor hun iel nog slechts sporen# ja het ou niet meer de moeite waard# elfs om te spreken van. 0ant die iet er o goed dat de e sterkste en mooiste redenen liggen in de schoonheid en de $indende kracht van een elfCgerelateerde rijke levendige kijk op de natuur# die ontstaat wanneer we een ontwikkelde iel leven na alle relaties waar het menselijk en dierlijk leven# een kloof # leegte en onvolledigheden kunnen weten in aanvulling aan toe te voegen. &n hoe groot ou de e kloof als e niet het plantenrijk te vullen. Dit is slechts natuurlijk om volle $loei# maar we willen haar rukken al de volheid van de $laderen en laat slechts een paar meeldraden. &n of het nu elfs dat we op oek waren naar iets misschien te veel in de planten# dus het is gewoon een goedkoper tarief voor dat olang eker te weinig $estudeerd in hen.

V. karakter van de planten.


&lke plant lijkt elke een tegen de ander in het licht van een individuele levende karakterCdiversiteit# natuurlijk# $eter onderscheidden ich in de onmiddellijke indruk dat woorden kunnen onderscheiden. Overweeg auricula en primula# e ijn van een geslacht# en elk maakt toch een heel ander ge icht. !limop en wijn lijken te ijn van# en toch# wat een ander karakterH *u elfs op afstand kapD een roos# een lelie# een tulp# een violet2 C een eik# een wilg# een $erk# een dennen$oom# C hoe al het allemaal o vast$esloten. &n toch elk is o volledig verenigd in karakter mee# dus al een gietij eren. In een fa$riek alles fijn en delicaat2 weelderige volledig in een ander alles# alles in een strak en rigide# in een ander alles acht en $uig aam# dat is een verdeeldheid en weer verdeeldheid en altijd verdeeldheid en sp)ltend weer# de andere graad is M en gemakkelijk uitrekken# hoewel in sommige tegenstellingen $estaan# maar dit weer goed ge$onden aan een algemene indruk. Alle woorden# maar niet het laatste te $ereiken# en hoe veel planten is het# voor wier karakter ullen we geen woord treffend commando staan# terwijl hij toch uit ich op de meeste definitief in de contemplatie van ons gevoel. 3et is hierin iets vergelijk$aars als in karakter eNpressie van verschillende mensen# dus dat nogal eens ontstaat de tendens voor de onderlinge vergelijking van ich elf. Dus de roos wordt vergeleken met de $loeiende meisje# en de $loeiende meisje met de roos# de lelie is als een witte engel onder de $loemen# en we vergelijken de uivere engelachtige meisjes als opnieuw met de lelie# dus vergeet niet de ijdele dame en de tulp # een $escheiden kind en een paarse# een sterke man en een eik gemakkelijk en gewillig aan elkaar. :Denk aan Freiligraths gedichtD de wraak van de $loemen.A Tevergeefs# natuurlijk ou het ijn om eens te weten alle plantaardige tekens omgekeerd in menselijke personages of# $loemen# $omen ijn gewoon geen

mensen# alleen hier en daar denken we een overheersende referentie die maar de eigenaardigheid in de andere volledig noch uitdrukt covers# maar het komt niet op# maar dat in het algemeen karakter tekeningen van planten en mensen tegenover elkaar als gelijken in het geheel en met ulke levendige referentiepunten in detail. *u het teken uitdrukking in de mens is niets meer dan de uiterlijke eNpressie van ijn innerlijke iel essentie. De eenheid en de individuele eigenaardigheid van de menselijke iel trekt ich samen in de e uitdrukking# aan de oppervlakte komt# is terug te vinden in een andere iel in. Als we een soortgelijke uitdrukking komen in de plant onder iets analoog# wat uitdrukkingen te aanvaarden# een spiegel$eeld waar niets achter te ien hier uitdrukking aan de eenheid en de individuele eigenaardigheid van hier niets te vinden#4 +e eggen dat het de uitdrukking# een weerspiegeling van de goddelijke idee# dat hier verschijnt. *ou# ja# maar het is een goddelijk idee waar niets achter. Alleen dat niet alleen een $ehoefte van algemeen geest Ge$roken 3endes dat een elf is er# ontvouwt ich elf in leven elf vormgeven# die het karakter van de plant eer moet worden gehouden. In feite gedraagt ich heel anders in dit op icht met de planten dan $ij on e kunstwerken en apparatuur. +elfs in de e# moeten e ich elf kunnen ijn niets anders dan levenloos# kunt u er eker iets individueel vinden karakteristieke en wat maakt e $lijken uit een gietij eren# iets fijn# !lein# "onderous# gewaagd# modieus# vulgair# wat een spirituele of paranormale van het elfde karakter herinnert. 1aar we weten dat er meer dan geplant uit de handen van de mensen daar# en het draagt het menselijk karakter# omdat het uit is gegaan van ijn karakter.1aar de plant elf gemaakt of is gedaan door God als mens# haar karakter uitdrukking kan dus geen $etrekking he$$en op een alien# maar alleen in een $ij ondere iel# want God is de ,chepper eigenaar ielen. Dit is gerelateerd# dat het $elang dat we de $loemen in het leven en in de poL ie# een veel levendiger# meer intiem is als we op een stand$eeld# een schilderij# die immers kan niet hoger meer spirituele rente te vorderen. 1et wat org en liefde een meisje trekt haar $loemen in een pot $ij het raam# en giet het# en waste hem uit het stof# en verandert het naar het licht# en vraagt de tuinman# als vrij te maken# een Auricula of "elargonien ucht maakt veel een soortgelijke vreugde als er nog een duif fokken. ,tand$eelden# schilderijen kunnen on e kamer goed versieren# vormen on e geest# maar ook niet o $ij ons wonen. &r wordt ge egd dat de gelijkenis met de werkelijk levende verleidt ons# planten groeien en rijden# het lijkt erop dat uit het leven# fotoMs en $eelden niet. &n in feite# dat verklaart# maar tegelijkertijd maakt het verschil# ons niet $edrogen# maar leidt ons. 5uist omdat de plant leven groeit uit en rijdt# het schilderij# is het $eeld niet alleen voortvloeien door iemand anders# kun je aannemen dat ook met $etrekking tot de iel# de iel die ich $innen het $eeld is slechts een vreemdeling# in de $loem is# ijn eigen. De natuur heeft net het voorschot voor de mensen# die hun kunstwerken# ds dieren# planten# elfs levend ijn. Iedereen geeft liefde om te weten dat als het kind net o levendig en emotioneel $egaafd dan de moeder niet ou ijn ou de moeder geen levende liefde en vreugde in

he$$en. &n het lijkt mij in de elfde link die we niet konden schelen te liggen met oveel iel voor de $loemen om ons# oals wij dat doen# als e niet eens o veel soul onomstreden# maar e he$$en nog steeds veel meer dan on e $elang voor hen verraadt# maar omdat de $loemen ijn gerelateerd aan ons slechts op een afstand# want we konden o eenvoudig in icht in de uitdrukking van haar iel als de moeder van het kind. 1aar er is nog o veel# want van het in om ook te $ouwen het circuit voor de 1ultiple kan. +al niet in de geest gaan op dat alles4 *ou# dus we $ewij en aan hem dat hij onvrijwillig maar doet. +elfs filosofen he$$en# onder de gedachte van een echte iel van de planten onder set# die in ijn elfCaard is vol van karakter en de drukte van de menselijke geest door de analoge van de planten $esproken# dus wederom vond de uitdrukking van de ene in de andere. B*et als de plantB# egt 6ot e# in ijn verhandeling over de voorwaarden van artistieke schoonheid :p. ??A# Bontwikkeld op $asis van hun kiemen alle delen van haar figuur met ijn eigen inwohnender drijvende kracht# en wolken en wind# e maken het nooit iets anders# oals $edoeld waren# evenals elke individuele iel $erust geheel op ich elf een gegoten van het hele geheel dat inderdaad invloeden kunnen scheuren in de vorteN# maar niet veranderen ijn we enlijke kern. M C Goed dan# eg ik# als de geest is o in en van ich elf# rijdt als een plant# waarom kan niet omaar een geest ijn de $esturen van de plant4 &n i$id :p. PIA egtD B1et de elfde helling van haar formatieve impuls# die voortkwam uit de eenvoudige vormen van de $laderen# alleen om een steeds hogere grond van hun werk# de plant ontwikkelt de meer spirituele vormen van de $loem en elfs de gecom$ineerde contouren van de fruit# alsmede ontwikkeling wordt altijd $eschouwd als een geleidelijke verrijking en verdieping van een originele gedachte op ich. B 3et ou gemakkelijk ijn te vinden in andere filosofische geschriften parallelle passages aan de vorige# die ik nog maar net onge ochte presenteerden ich nu te le en. 3et feit dat e afkomstig ijn van een schrijver die wordt ge$ruikt om te linken naar alle verstandige en doordachte aandacht voor scherpe resultaten# oals de manier waarop we praten om te orgen dat ook de geest en iel $ij elkaar komen in meer dan een willekeurige manier. (ij mensen en dieren afhankelijk van de karakteristieke ph7siognom7 die hen# ook een kenmerk van verschillende interne constructie# een karakteristieke volgorde en manier van levensprocessen. &en andere iel economie vergt ooit een ander lichaam economie uitgedrukt of drager# en de algemene trein van het formulier vermelde alleen uiterlijk# de eigenaardige samenhangende en laatste eenheid van de interne economie van het oog. &n net als $ij mens en dier is ook met de plant. &en menselijke kunstenaar# hoewel waarschijnlijk voert al ijn vormen# oals karakteristiek verschillend e ook mogen ijn# met het uit$roeden op de elfde manier uit# elke andere plant vorm# maar# net als ieder dier vorm# intern anders uitge$roed met cellen# ve els# $ui en# anders ook de sappen2 anders handelen de krachten. &n niet alleen tussen verschillende soorten# oals eik# wilg# tulp# anjer# dergelijke verschillen ich

voordoen# maar ook tussen verschillende individuen van de elfde soort# minder duidelijk dan tussen soorten# evenals *egro van negers# de muis met de muis is minder duidelijk uitgesloten als een neger van het witte muis rat of leeuw. 3eeft nu de plant lichaam o volledig alles wat de iel nodig heeft om conse8uent en afwisselend vertegenwoordigen op het elfde moment# waarom ou het ijn om de iel elf ont$reekt4 Van $elang# de diversiteit van planten individuen van de elfde soort karakter de volgende opmerkingen lijken mij met $etrekking tot# onder andere OandolleMs :"h7siol. II $l . @<.AD BOngeacht de door de soort natuurlijke oor aken aan de $loeitijd veranderen# ijn er nog anderen die lijken afhankelijk van de personen elf# ongeveer op de elfde wij e men iet significante verschillen tussen individuen van de elfde soort in het dierenrijk# die ijn $lijk$aar aan de elfde invloeden in de ta$el Adansons onderwerp. <A ien we dat $epaalde Fliederstr)uche vulgaire :,7r.A $loeide als de som van de hitte was R@Q graden# en dat andere IPQ graden nodig2. verder dat $epaalde &sparsettestauden :3ed7s. ono$ . 6.A $loeide na <<QQ graden van warmte en anderen pas na <=QQ $etwist dat de e verschillen ijn te wijten aan fre8uente geleden door verschillen in de locaties van de planten.# oals van een $eschermde of elfs laag tegen de noordenwind staat een langsstromende de wortels van a8uifer etc. .# in sommige gevallen# de e wij en van uitleg# maar lijken heel ontvankelijk 3et is# $ijvoor$eeld# elden# dat in een $e et 'o-kastanien$)umen met wandelpaden# waar alle $omen lijken de elfde positie he$$en# niet $epaalde personen moet dat vroeger jaarlijks merken. of later dan de rest van het toevoegen van loof en vroeg of laat $loeien. Onder mijn tijd strak stond in de $otanische tuin te 1ontpellier twee 'o-kastanien$)ume naast elkaar en dus in de elfde omstandigheden mogelijk# maar $loeide een van de e $omen in de voorkant van alle andere van de Ganges en de andere aan het eind. I ken een 'o-kastanien$aum $uurt van GenSve :$ij "lain "alaisA# die een maand lommerrijke alle jaren eerder en oveel eerder $loeien dan de rest# maar onder enige $ij onderheid van de locatie dit eerdere ontwikkeling ou kunnen verklaren. &en elfde o$servatie ich ik in een $oek dat niet als een $ewijs voor $ij wetenschappelijke werken &en geestige On$ekend egt in ijn ,ouvenirs vastgesteld :de 1emoires de Oonstant $eige prints# Volume VI $l . @@@.AD. BIk ou me $eschuldigen leven# toen ik kans on$enut om een o$servatie die ik elk jaar te herhalen vertellen# als ik aan het $egin van de lente in "arijs. Onder de 'o-kastanien$)umen van de Tuileries# die koepelvormige stijging $oven de stand$eelden van 3ippomenes en Atalanta# is er een waarvan de $laderen ontwikkeld voor die van alle andere $omen in "arijs. Op de e $oom maak ik nu al minstens @? jaar# en ik he$ hem nooit te pakken op een nalatigheid. 5a# wil iets meer te eggen# oals sommige mensen die ik sprak van de e $oom op een dag# dus ik liet e het elfde kijken naar de manuscripten van haar grootvader geschreven# in de naam van de site die u kon ien dat helemaal het elfde $oom was $edoeld Ik had opgemerkt. B
<A

De $erekening van de mate van warmte daarin geleid op een $ij ondere wij e :Decand. II <RA# waar$ij het niet nood akelijk hier $esproken waar.

slechts een vergelijking in General te doen.

Ook hier is een van de volgende opmerking van Fritsch in ijn verhandeling over de periodieke verschijnselen in het plantenrijk p R@D B1en hoeft niet vaak twee kernen van de elfde soort# die lijken om je elf de elfde twee organismen te uiten ontwikkelen die# waarvan wakke en wakke# na een korte tijd machteloos verdwijnt# terwijl de andere sterk en krachtig ontwikkelt en de invloeden van $uitenaf weerstaat# ondanks $eide kiemen ontwikkeld onder de elfde lokale en klimatologische omstandigheden en een gelijke org uit de hand van de natuur of van de menselijke deelgenoten waren ver$orgen. diep ijn de oor aken van de e verschijnselen en hun onder oek is gerelateerd aan de vraag wat het plantenleven er# odat een nauw o lang waarschijnlijk onopgemerkt $lijven# hun invloed op de ontwikkeling van planten. M 0at ik lopen ver# ik ging alleen in slechts vluchtig treinen door de iel# toen ik keek naar de $loem staande water# waarvan de eerste gelegenheid voor al de e overwegingen gaf. &n het leek me alsof ik ag de iel van de $loem stijgen# elfs in een lage mist van de $loem# en meer en meer de mist# als de studie van specifieke ontworpen# en eindelijk de fijne vorm van de iel duidelijk# elfs verheerlijkt# dan de $loem. 5e wilde waarschijnlijk elfs klimmen op het dak van hun $loeiende huis om te genieten van de on $eter dan in het huis# was er de on icht$are gelovigen verrast van een menselijk kind. In werkelijkheid# echter# leek het mij in alles wat ik op dit punt oveel instelling# oveel schuld# en uiteindelijk oveel karakter en het s7m$ool van de iel en gevoel voor de plant om te liegen# dat ik $egon me elf serieus te vragen# waar is nu ijn de gronden# waarop de e haar kon worden ontkend# en ik was ver$aasd om het te vinden# maar o wak als een geheel.*ou om een $e waar ingediend na de andere# de ge$ruikelijke $egrip wilde weer rechts te krijgen# alles toch o anders in $loei dan $ij mensen en dierenH 3et was toen slecht kevers druk rond de $loem# en de vreemdeling verscheen over het einde vorm die hen de ge$ruikelijke plaats om atrofie# een aanval gedaan $edreigd# en de e worden soms gepensioneerd verlegen krimp. *u# natuurlijk# soul# $innen is eigenlijk uw plaatsH 6aat alles $uiten uw huis $u # onwetend van de $ewoner# in je niemand je kwaad kan doen. 1aar olang ik hier $en# al ik de vijanden te houden.

VI. Planten dood en li$den.


3art liep me in eerste instantie $ij de gedachte aan hoe sterft maar nauwelijks een van natuurlijke oor aken van alle grassen en $loemen van de weide# van alle oren van het veld# van alle $omen van het $os# oals alles dat valt onder de sikkel# de eis# het t7pe# en ik vroeg me af dat de natuur moet oveel we ens alleen $egiftigd met gevoel te laten sterven een wrede dood4 +ijn e echt alleen maar veeleer voor versiering en voordelen voor andere omdat niet dan om ich elf te versieren en te groeien naar eignem doeleinden4 C De elfde $e waarschrift aan mij eerst# toen ik sprak met een

vriend van mijn geloof in de fa$riek iel. *ee# ei hij# dat jammer ou ijn als de planten als $e ielde we ens# alles ou moeten laten doen# en kon niet eens een poging om weg te lopen makenH Ondertussen keek ik de andere kant# net als in de elfde landen waar geen gras en $omen sterft een natuurlijke dood meer# niet eens een haas# nee doe# geen schapen# noch os# noch paard# nog $ijna niemand sterft een natuurlijke dood. 0ant wie al noemen odanig# als man wordt gekweld door wrede iekte tot de dood. 1en kan dit pro$eren# die met het overwicht van de menselijke cultuur# omstandigheid te liggen gaan als je wilt# maar een $e waar tegen de sensatie van we ens die onderworpen ijn aan dit lot te ijn# kun je niet uit putten. De natuur heeft ontel$are we ens geschapen met het vermogen van diverse onnoemelijk ple ier# maar om elk actief# om te leven met ple ier# neemt ook het risico om te sterven pijnlijk gekoppeld. 3et feit dat de plant een poging om naderend onheil te vermijden elfs niet kan maken# natuurlijk# lijkt ons slecht# maar alleen vanuit ons oogpunt. Als de soldaat# gevangen in manschappen# markeert de kanonskogels dichter en vallen aan de mens door geleidelijk de mens iet# dus het moet lijken slecht de e cursus. 3ij voelt de $al meer# misschien elfs meer dan wanneer het hem echt raakt. 1aar wanneer de maaier komt door het veld# odat het oor niet weet over ijn aanpak en voelt de cut alleen als hij echt raakt# anders en de man van vele een $oete opgelegd door een hoger we en over hem lot is plotseling genomen# onder ijn levenslust# elfs voor een moment overschaduwd door ijn vooruit iende $lik ou ijn geweest. Dit 9n$esorgtsein de plant kan elfs ich elf louter als een mooie kant van haar# het heden# opgegeven# het leven verschijnen als een vervanging voor# dat het moet natuurlijk ook een hogere genoegens die afhankelijk ijn van grotere vooruit iendheid en allround te missen. Als je gelooft# dan is de muis het ou $eter ijn om te dempen als de kat moorden te spelen# odat het voelt een honderd keer al dood voordat e ervaren het alsof e wordt gedood door een klap van haar poot4 &n wat is on e Immer 0ieder weglopen van de gevaren van de dood veel anders dan herhaaldelijk 0eghuschen onder de klauwen van een grote warte kat# waarvan we weten nog steeds dat we eindelijk ullen ten prooi vallen aan haar. Anders maakt je kijkt naar de situatie voor de planten gemakkelijk te slecht voor. *et als tallo e $omen en kruiden sterven nog steeds de natuurlijke dood in wildernissen# hoe orgvuldig fruit$omen en $loemen van ons elf worden onderhouden in de tuin. &n als alle $omen van on e $ossen eindelijk verslagen# het is immers een stuk leven verlengen# net als de gemiddelde man. Alle velden ijn eindelijk gekapt# maar wat is nog het graan verlie en is geworden te strooien4 3eeft het won maar voordat we $emesting en goede org. De grassen in het ga on maaien eerder worden geschoren als schapen nadat ij geslacht# omdat de vloer van de grassen is geen ja# is enthousiast alleen voor nieuwe kr)ftigern scheuten. In feite# als we af$reken delen van de plant# heeft niet de elfde $etekenis als toen we $reken met ons# want de planten ijn verschillend van wat we van de sterkere het snijden of scheuren van af onderlijke delen van anderen te rijden. Als men een plant een paar $loemen# die net als de anderen daaruit vruchten die ijn ontstaan rond ijn gevormd o compleet. Als nuttig voor het snijden kan de overdraag$aarheid van de vruchten

ijn# is $ekend. Dus je al niet o veel hoeft te nemen om het hart kie en van een $loem of het $reken van een tak. 6ijdt ook de eerste fa$riek een deel ervan# het al ijn als. Ge$ruik van het lijden van de mensen# die het ge onde dient om hem te rijden naar grotere activiteit# die vaak maakt hem door de gevolgen meer dan het lijden schade direct C (ovendien moet men rekening houden met eer de vraag of de plant als het ook voelt# de snit en even de Oancel met pijn voelt als het dier# omdat alle andere termen van organisatie prevaleren hier noch daar. De verhoudingen van de ,chmer empf)nglichkeit ijn nog niet opgehelderd. +elfs het dier voelt niet de ketting op een onderdelen die rechtstreeks ijn# maar ijn $elangrijkste ondersteunende activiteiten van de iel. 9 kunt afgesneden grote stukken van de hersenen onder pijn ontstaat terwijl het lijden van de intuiglijke en andere activiteiten van de iel daar. &n elfs de e niet lijden wanneer je teveel weggesneden door de nog resterende delen dan vertegenwoordigen de functie van het verwijderde. Dus u kunt ook een oog te vernietigen# en de man iet er nog steeds uitstekend met de andere. &n o al je in staat ijn af te rukken een enkele $loem van een plant# onder dat het voelt waarschijnlijk de plant eer veel# het ij rechtstreeks door pijn of ander lijden# indien hun enige andere# even mooie $loemen $lijven# en de motor is het des te meer verhogen. Als je wilde haar cursus# alle $loemen# dus het ou jammer ijn. 1aar de mensen# het is ook vaak verdrietig# en je al niet nodig dat het $eter he$$en de plant dan de mens. De org dat we niet lopen door de groene meer# $ekijk de maaien elk ga on meer# pick geen $loem meer kon onder het vinden van storende invloeden ons door de gedachte dat de e we ens met gevoel al een lijden wordt gedaan lijken dus al veel verminderd . 1aar we ijn ook in een dergelijke relatie niet o sentimenteel# oals we waarschijnlijk wel eens willen ons voorstellen# en het ou alleen maar om ons elf ongemakkelijke gevoelens die we ouden toeschrijven aan de plant geen gevoelens opslaan C in principe het hele punt van $e waar C dan ouden we het naar verwachting iets dat er niet echt. 6aten we niet vergeten# als wij niet uitdagend om te weten dat we waarschijnlijk verpletteren dui end kleine dieren op elke wandeling# we onder de minst fitte van pijnlijke emoties eten ons $raden# koken grote potten kanker2 jacht herten# ha en# herten # schieten vogels of sluis in de $oerderij# insecten gore omwille van de collectie2 fla7 kikkers voor eNperimenten# versloeg in de lucht met een stok door muggen2 giet mieren met kokend water en laat het mengsel meikever en puree2 vliegen op stokken met Fliegenleim dood laat je hangen. 1eer dan enige uit$rander# maar alleen aan wat hij elf niet pleegt te doen op dit ge$ied. Daarna ullen we nu waarschijnlijk kunnen verwachten dat we geen grote overlast elfs de gedachte aan de ellende die we willen de planten in het nastreven van on e doelen over toevoegt al maken. De man weet hoe het op etten van dergelijke. 3ij verspart ijn compassie voor dieren tot gevallen waarin hij heeft gewoon geen voordeel van het doden van hen of pest# of alleen komt een andere dan hij dit voordeel voor Good. Aange ien dit medeleven soms kan ijn levendig genoeg. &n net o goed het ou ook in de fa$riek. Of dit een prij enswaardig kant van de mensen# hoeft niet te worden getest# genoeg# het is o# en net o nood akelijk ijn immers de natuurlijke aaneenschakeling

van dingen. 1aar als een persoon echt leren om de planten te $ehandelen een $eetje achter# want waar er geen doel commandoMs om e te kwetsen# ou het een nadeel ijn4 Ik $edoel# integendeelH

VII De k estie van de vri$#eid.


De plant heeft geen willekeurige vrije verkeer# het lijkt veel al $ewijs genoeg dat e geen iel en daarom sensatie <A . 0ant er wordt ge egd# owel sensatie# met $etrekking tot een iel# en vrijwillige $eweging# te $eginnen aan elkaar kleven veel# waar niet een# de andere kan niet. De plant volgt in alles wat haar overkomt# uivere wetten van natuurlijke nood aak. 3et kan een ingewikkelder evenement dan in de ongeorganiseerde ge$ieden ijn# maar indien nodig de plant groeit in de volgorde $epaald door aarde# water# lucht# licht en de interne regeling de voorwaarden van het aad richting als de planeten gaan hun weg. &en iel maar willen vrijheid# elf$eschikking.
<A

Dus Autenrieth egt in ijn visie op de natuur en het leven van de iel p.PP@D B&r leeft een grote $iologische# het plantenrijk# onder een spoor van de vrijheid of keu e in de uitingen van ijn leven# onder tekenen van het $estaan van een ielB2 en ,. @@P B. (eschouw de planten# waaraan# niet (eseeltsein in hun uiterste ont$reken van sporen van vrije wilB

1isschien niet iedereen is dit $e waar o scherp. De nood aak waarmee de plant groeit# en met de planetaire s7steem $eweegt# maar veel lijken niet even geldig# onder dat daarom graag de plant goed te houden voor vrij# om e te $ewaren voor een iel. 1aar hoe meer het $e waar verliest ijn scherpte# verliest gewicht. 0at laatste vereist een eigenaardig soort vrijheid om nog iel te vinden4 Geen kwestie hoe u het $e waar vatten# willen we de elfde volgende wij e vervullen in elke versie. 0e ullen moeten oppassen voor alle# niet on e hele onderwerp afgedwaald# de Verward# de strijd in verloren te geven# waarin de hele leer van de vrijheid# het $egrip vrijheid aan de top# nog steeds gevangen. De armen# gewoon dom plantaardige iel ou slecht ijn om te dempen en waarschijnlijk elf de weg kwijt toen plotseling o veel erudiete filosofen aan hen# en iedereen $egon te onder oeken op ijn eigen manier# of en wat e wist van de vrijheid en $e it dat hij elf uitlegt alleen voor de enkele iel maken. 0at moet e eggen4 +e $egrijpt niet alle vragen. 1aar ik neem e en dragen e netjes uit de geleerde kringen van onder de dieren van het $os en veld# met wie krijgt e samen $eter# en vraag een paar eenvoudige vragen aan haar# die weten om e goed te $eantwoorden. In feite moet het mogelijk ijn om alles duidelijk en eenvoudig te houden# en om de e aan geen deterministische noch li$ertariLrs verwennen als we staan alleen scherp op het punt waarop het kan alleen nadat het hele s7steem van on e overwegingen te komen# namelijk om aan te tonen dat de plant in een slechtere positie dan de dieren met $etrekking tot elk van de feitelijke omstandigheden die van $elang kunnen ijn

$ij de $eoordeling van de vrijheid moeten worden verstrekt in een ander formulier. 0ie legt dan de dieren gratis# en de planten ullen moeten verklaren gratis2 degenen die niet vrij is verklaard# en hoeveel ijn ij die houden van de dieren af te wikkelen ware vrijheid wordt odanig dan natuurlijk niet de planten toe te schrijven# maar ook de animatie kan niet eisen van hen# omdat hij niet de vraag# maar ook door de dieren te doen. +o# de plant $lijft in ieder geval o goed iel als de dieren# kan men $epalen# ontkennen of toegeven hoe en o ver je wilt vrijheid in haar specifieke filosofische $elangstelling2 genoeg alleen dat het meestal met de woorden vrijheid# willekeur $ij de dieren $evinden ich in ver$and ette de toon voor de planten# o niet de elfde# maar in e8uivalent. 1aar laten we oppassen om de ervaring nog o geKnterpreteerd te nemen# omdat e liever alleen een kwestie van de uitwerking van de ervaringen van de interpretatie. Van die leidden we af met $etrekking tot de vrijheid van de dieren die we de org dan weer veel vraag naar haar (eseeltsein4 9it het feit dat wij als de dieren en er lopen# vliegen# gillen# ie Voederen# onder dat vinden wij van $uitenaf voldoende aanleiding om# en het iet er een $eetje van $innen naar $uiten# wat we niet kunnen $erekenen. 1aar nu ien we een plant ijn knoppen# takken# $loesems drijven odra odra er# volgens de e of gene richting# onder dat vinden we genoeg eNterne $eKnvloeding of ou de mogelijke innerlijke $erekenen.0ilt u een plant te $ewij en# waarom e o en niet anders drijft de $laderen en takken4 De vrijheid manifesteert ich hier natuurlijk in een heel andere sfeer van activiteiten als de leiding van de dieren# maar ook $innen het dierenrijk is hierin ruime marge plaats. 3et feit dat de planten meer afhankelijk dwang door eNterne prikkels dan $ij dieren# niet te claimen# oals we verschillende planten onder de elfde eNterne omstandigheden gedragen ich verschillend en verschillende dieren. *ooit maar een plant heeft precies de elfde manier hun takken# $laderen en $loemen gedreven als de andere# ook al was het vrij gelijkaardig. *atuurlijk# elk geval $lijft $innen $epaalde algemene# meer of minder van $epaalde regels met $etrekking tot de natuur# maar ook net als elk dier# en het kan alleen worden uitgevoerd als ijn $enen# gewoon eten# hoe het snavel is gegroeid. 9iteraard is de installatie mede $epaald door de $ewegingen van groeiende# $uigen# vouwen delen dat maakt# door eNterne stimuli# licht# lucht# vocht# $odem# maar ook net o elk dier. 3oeveel ijn $ewegingen door de Temptations en duw het einde van eNterne prikkels terug worden mede $epaald2 gewoon niet alleen# want elfs in de fa$riek. *atuurlijk kan men denken aan in de fa$riek mogelijk is dat effect van eNterne prikkels# te amen met de voorwaarden die intern ijn in aan$ouw# de oprichting van de fa$riek# hun gedrag onder alle omstandigheden $epaalde eer nood akelijk# maar weer erg goed met de dieren. 3eeft het voor ongeveer minder gecompliceerde interne condities vertonen dan de plant# uiten hun toegang tot alle kunnen misschien uitleggen wat kan niet afhankelijk ijn van de $uitenste alleen worden gemaakt ou ijn4 Integendeel# het heeft elfs meer# die nog mannigfaltigerer en verwickelterer activiteiten met hem legt $etwist de mogelijkheid. +ult u dan ontkennen op de e manier de plant vrijheid# dus je kunt# terwijl er ijn eker# en ik $en elf helemaal van mening dat er geen $elemmering is om het te doen# maar het is precies de elfde manier# wat leidt hen ook de dieren ontkennen# en toch als het dier

nog steeds voelt gevoel en instinct# odat u in staat om het elfde ook van de plant toegeven ook al ijn. Vrijheid in de hoogste# in de morele in wordt niet $etwist helemaal niet# niemand wil noch de dieren# noch de planten omsluiten# als niet van de e vrijheid alles per se in de wereld wordt $epaald kan# om in een grotere vraag dan elfs een aantal van de morele vrijheid ich als een innerlijke weet moet nemen. +eker# in ieder geval is vrijheid# willekeur in de gewone lagere intuigen niet o angstig ding dat in eenC$ack liggende nood aak kon voorstellen oppakken van hun optredens ijn niet onder risico in conflict te komen met hogere $elangen die moeten worden genomen. +elfs een gek die hinrast in $linde instincten# etten wij het op# als het niet precies ge$onden# maar geef maar aan dat in principe iets van $innen naar $uiten nodig# eind rijden hem en praat met hem niet het gevoel van sensatie. Ik denk dat wat je te veel vragen voor een schepsel in termen van vrijheid# om gunnen hem de iel kan# wordt steeds alleen dit# dat voelen de drang om $epaalde activiteiten dan ijn eigen. Dit volstaat. Of dan is dit gevoel van het station wordt gemaakt door nood aak of niet# kunt u nog ontdekken# maar# als het antwoord ook al de ronde geen $ewijs te trekken tegen het $estaan van de iel van het. ,lechts een du$$ele weergave van de aard van vrije d.nkenden iel kan ontstaan uit het. De hongerige vos grijpt de kip# dat hij het doet# misschien wel heel nood akelijk voor de oprichting en het $estaan van de hen voorwaardelijk# misschien niet# omdat ik niets $eslissen# ook al $en ik van mijn kant de eerste mening# maar het gaat hier gewoon niets Op. Dat hij voelt de drang om de kip te grijpen als de ijne# in de elfde in als een persoon die onderworpen is aan een sensuele eetlust# dit voelt lust als ijn maakt ijn daden altijd ar$itrair# vrij in lage# vulgaire in# oals voor een $e ield we en is ijn roeping# maar ook volstaan. 3et kan dus ook de plant met $ehoefte onder al de grotere vrijheid van hun $laderen en takken ijn op drift# waarheen e het elfde net drijft2 wofern e ook voelt gewoon als haar eigen# voelt nodig# geen doel op ich# als het dier alleen te rijden naar toen ijn klauwen strekte de fans# ijn voeten tijdens het hardlopen sets# hij rijdt ook hun $laderen en takken in de elfde in vrij# willekeurige# en waar ou een teken dat dit minder het geval met de plant# maar de vorm van de drukte wordt afgewikkeld alles analoog aan de dieren. 5a heeft niet eens de gemeenschappelijkheid van de term rijden voor ons# de dieren en planten op een communautair daar4 In scheuten wil iets van ons# of we willen elfs on e huidige staat uit# stelt de iel heeft het gevoel# maar of de motor een volledig wordt meegesleept# die niet ver$onden is met het doel te komen# net als wij# of# als in de plant die is gegroeid kan niet volledig worden weggevoerd# hij rijdt u verder gaan dan elf aan alle kanten# waar er iets te winnen voor hen# die niet verandert in de aard van de shoot# en het gevoel van het kan in $eide gevallen het elfde ijn sterk en levend. 3et is net als het contrast van als je denkt $ij je elf dat de fa$riek in plaats van door middel van een spel van $evriende strijdkrachten te verlengen tot waar een stimulans drives of de interne levenskracht drijft hen ou worden gespannen of ge$ogen er door een eNterne kracht. Dan geen gevoel ou ook ontegen eggelijk geschikt schijf aanwe ig ijn in het. 3et is het elfde verschil als on e arm wordt uitgerekt door een spel van krachten ons ijn# of van andere stukken hem# is het eerste

geval gepaard met een gevoel van ijn eigen drive om de laatste niet. 0aarom ou het anders ijn voor de plant4 (ovendien kunnen $eide gevallen aan de elfde nood aak geval heeft alleen het element van dwang van $innen en van $uiten anders. De e waarnemingen niet $ij kunstlicht# maar $rengen in waarheid alleen de o$jectieve relatie duidelijk naar voren# die wordt vertroe$eld op de gewone manier van kijken door de cirkel die we al houden de planten al voor iello e tegenover dieren# odat hun handelingen vanaf het $egin van het oogpunt van een iel nodig losser greep dan die van de dieren.Oontrast wordt weerspiegeld in het weg etten van alle vooropge ette mening dat de nood aak is niet in het minst $ewe en als $ij dieren helemaal in planten# dus waarschijnlijk e graag met hen# maar dat dit waarschijnlijk het dier en de plant $eKnvloedt het elfde# en o doen e $leek te ijn ou dat er niets is $ewe en tegen een iel instinct waardoor voorwaarde dat de elfde niet tot de categorieLn van nood akelijke of onnodige opkomst hangt. 6aatste gelooft ieder we en vrij om te handelen# indien ij handelt naar ijn ple ier# want dit is gerelateerd aan de gevoelens van de aandrijving samen om een oor aak. 1aar dat het $ehagen schept in dit of dat hangt op haar f7siologische en ps7chologische middelen. De meest directe en $eslissende# het karakter van de werking van vrije scheuten of voor uw ple ier in het dier spreekt van het feit dat het al komen met een uitgave van innerlijke krachten hem gunstige leefomstandigheden# die tot doel heeft om te ontsnappen ongunstig. Door het uitvoeren van voor voedsel# het voelt# wat het wel dan lopen. 0aarom minder geloven dat de plant als het groeit voor voedsel# voelt wat maakt e daar groeien4 Aangetrokken alleen van $uitenaf# die het o weinig als het dier maakt. 3et dier schijven van de honger# het ple ier van de goede smaak# waarom ou de plant minder honger als hun dieet ont$reekt# proeven het minder als e vinden s7mpathiek of niet s7mpathiek voedsel4 De inspanningen om het juiste voedsel te vinden# ijn in ieder geval niet in de plant minder dan $ij de dieren# en eer analoog# $ehalve dat het dier volledig weg duwt het voedsel plantendelen van hem weg duwt het voedselD dat de plant niet wordt door de ogen en oren in hun oektocht# maar door tentakels die uit stuurt naar alle kanten. In feite# strekt ich uit tot vaak de plant ijn wortels# als e kruipt rond met het tot vrucht$are $odem vinden. 0aar e nu vindt oals e waren# stelt voor haar huis# verlaat e de droge plaatsen2 inderdaad vaak lijkt goede grond ruiken om grote afstanden en vinden door smalle spleten in muren of rock de weg daar# maar na het deel de onvrucht$are $odem wroeten onderontwikkeld. &r ijn opmerkelijke voor$eelden van. 3et heeft elfs wanneer de hele plant heeft dus verplaatst van de plek en is o te eggen# kwam de sprongen van het dier. +e doen niet meer dan waar het al stoppen te $ewij en# maar e $ewij en tegelijkertijd ijn er duidelijke. BOnder de ruKnes van *ew A$$e7# Gallowa7 ,hire is een soort van esdoorn :Acer pseudoplatanusA# die elfs de muur overtroffen# maar gedwongen door ge$rek aan ruimte of voedsel# stuurden e een sterke wortel van de hoogte van de wand# wat op ich de $odem stevig itten en werd omgevormd tot een stam# en nadat hij de resterende wortels van de hoogte van de muur had losgelaten# de hele $oom van de muur was opstaande en onafhankelijk De $oom was op de e manier van ijn

oorspronkelijke plaats# 3eer !ainer herdenkt. uiterlijk# en het feit is ongetwijfeld waar C een kruis$essenstruik# die in een hoek van een tuin in een magere# anderige $odem stond# stuurde een tak in de richting van de $etere grond waaruit ijn wortels einsenkte op de weg daar## het origineel. $usch geluwd# en de plant stap voorwaarts voor de $etere grond C. aan het Oomomeer# in de Villa "liniana# opknoping wortels worden ook waarnemen dat kroop het ge icht van de rots en stammen ijn geworden B. :1urra7 fror. Distress. %%%VIII. (l . @>IA 3et wordt niet $etwist# natuurlijk# kan de plant echt ruiken de goede aarde o weinig van een afstand# als een dier iets van een afstand kan ruiken# onder iets uit het rijk komen om hem# al was het maar voor het ge icht of de geur# anders moet het dier o lang $etasten rond te lopen tot hij wat hem uitkomt# want het $lijft dan daar. 3oe je met de plant# misschien is het een muffe waas dat de plant trekt in vrucht$are $odem# misschien# en meer kans stuurt e o lang na oude paginaMs ijn wortel ve els totdat e maakten goede aarde# en dan nemen e in kracht te vertakken en de andere voor gaan# en dus kan het lijken alsof de plant rook goede aarde van een afstand. De aak is nog niet volledig in het reine ge$racht. 1aar welke manier het kan ijn# waarop de plant ijn voedsel vindt# odat e weet dat een dergelijke vaststelling# maar ook onder dieren ijn er verschillende manieren om dit te doen. 1en kan eggen# natuurlijk# als een van de e vorm een plant iet er naar hun roots sturen lang en dun onvrucht$are $odem voor voedsel# de f7sieke aantrekkingskracht van de onvrucht$are grond om de juiste tegenactie eigenaardig uitgeruste fa$riek volstaat al om dit succes te verklaren op een puur f7sieke manier2 was het niet nodig# noch om te kijken in de iel van een reden en rijden om dat te doen. 1aar dit is gewoon een andere draai van de worp met het ge$rek aan vrijheid# en het elfde antwoord gehoord. *atuurlijk kunt u het egt# kan alleen dat men nooit te herhalen $ij mensen en dieren o als men wil de verschijnselen interpreteren na# en in de planten $ehoorlijk niveau niet meer kan $ewij en als het een keer is het $ewijs# kortom# de voorafgaande ding $lijft weer het elfde voor $eide. Ik geloof ook dat met het oog meestal niet o laak$aar lijkt erop dat elke spirituele hier op aarde en ijn natuurlijke uitdrukking is direct per se# het vermogen om iets alleen uit f7sieke of lichamelijke $emiddelingen leggen# de mogelijkheid van uitleg van spirituele redenen# helemaal niet Integendeel# de fundamentele mentale eisen ja# maar dan ook ijn uitdrukking in het lichamelijke. Die nu komen vervolgens aan de positie te willen ijn ergens anders maar volg de uitdrukking in de lichamelijke# evenals de positie van de wetenschapper# het kan# natuurlijk# maar hij moet odat de iel# die ook $ewust in de f7sieke eNpressie van andere elfC niet wenst te ontkennen. Ook# elfs mijn verlangen om lang voor een stuk $rood# een $iologisch proces moet wel thuishoren in het hoofd# die de arm stimuleert om te $ewegen# weten we het elfde is enthousiast in de handeling van de wil van de hersenen. *ou ja# kan het ook komen een f7sioloog aan de daad van de wil van de iel ontkennen# omdat hij ijn punt dat de arm$eweging door f7sische processen hangen# waarin de wil uitdrukt ich direct in het hoofd kon maken# en hij verder terug van het f7sieke ge icht uiterlijk van het $rood en de f7sieke honger toestand van het lichaam en de $ij ondere toestand van de hersenen# die vUUr de wil plaatsvond kon voorwaardelijk $eschouwen. Als f7sioloog hij doet

misschien goed om het op die manier# maar de persoon heeft een andere kant dan de f7sioloog dat dit waarschijnlijk onge ien te ijn# waarom dan niet ook de plant4 0e kunnen eker f7siologisch alles de schuld op hun interne lichamelijke $ewegingen# maar had het niet dus $ij de e $ewegingen gelijk doelgericht voor hen om te laten ien als $ij de mens. De materiLle gronden die we willen immers supponieren de f7siologische ver$inding te houden in dergelijke gevallen kan ons dan gewoon alleen van toepassing als een uiting van steun of ps7chologische redenen voor een ps7chische $and# die elf ondersteund door dat f7siologische. 1aar natuurlijk is er een fundamentele fout van al on e huidige visie van de natuur is dat we geloven dat de spirituele kan alleen altijd voor of achter de lichamelijke# maar niet direct om te wandelen in ijn schoenen# en oals we duwen altijd een in de conteNt van de andere# verlie en we de aansluiting die elk owel in ich elf# als een geheel met de andere. 1aar ik weet heel goed dat ik dit niet al veranderen hier $eter. Ongeacht wat men kan denken# is het voldoende om hier op te merken gewoon krijgen van de werkelijke en cruciaal voor ons erop te wij en dat alle vooropgestelde manier om puur f7siologisch te verklaren in de fa$riek alles# o lang kan niets $ewij en tegen de werking van een iel in het wanneer de voorwaarde de elfde manier $ij dieren $ij de elfde redenen is er# omgekeerd# de geldigheid van de e veronderstelling in een plant is o h7pothetisch als $ij de dieren. De release van enkele specifieke voor$eelden van hoe de planten kijken door een spel van interne drijvende krachten onder de daar$ij gestelde voorwaarden van het leven te $ewegen# al dienen om meer van de vorige ding uitleggen. "rofessor ,chw)grichen vertelde me hoe hij eens het $ericht ontvangen van de 1ansfeld die een enorme overdreven nieuwe !r7ptogam gevonden met geschu$de stengels in de lokale mijnen# waarschijnlijk gekweekt in een lengte van PQ meter onder de grond# onder echter tot aan de om daglicht $innen te dringen. 0at het was# $ij nader onder oek4 De ondergrondse stengel van een onder normale omstandigheden een paar centimeter hoge plant# een Lathraea squamaria # stond vast $ereiken met de $ij toeval een stukje van de enorme diepte. *u de steel streefde naar het licht en groeide en groeide meer en meer# omdat hij het niet kon krijgen. Is dat niet o# als iemand wiens hele inspanning is gericht op een $epaald doel# als hij het niet kan $ereiken# in de on$epaalde daarna $leef werken tot hij eindelijk het# of uitgeput4 *atuurlijk# het is niet duidelijk van de plant in gedachten he$$en gehad wat e wil# wat e wist over het licht4 1aar e al gevoeld he$$en wat e niet willen# dat niet onder de grond $lijven# waar e geen $laderen of $loemen kon $rengen. Ooming out van de e staat# ullen e he$$en gereden. 0aarom maar waarom opgroeien4 3oe e wisten dat e ou kunnen $evorderen van de aarde# waar e in eerste instantie $leef4 1aar hoe weet het omdat de rups die e moet cocon te komen van de huidige stand van de rupsen# die haar niet meer kan troosten4 Alleen weten we niet van hoe e het weet. 1aar !an rupsen en spinnen voelen de drang om strings te trekken uit de toepassing van de natuur te $ereiken et e# hoe kon het Lathraea, toen e trekt ich elf omhoog# worden vertrouwd om een soortgelijk gevoel op een gelegenheid van ijn valt onder het elfde standpunt. 1ustel plaatste een jasmijn verdieping : Jasminuin azoricum A in een $loempot

achter een $ord# het aantal gaten :elke @ cm in het vierkant in elke R centimeter afstand van elkaarA had. De stengel groeide eerst het licht door het gat naast hem. 1ustel gepresenteerd $ord en pan rond# odat de tak weg werd gedraaid door door het licht weer gegroeid# omdat de stengel naar het licht gegroeid door het tweede gat weer aan. 1ustel herhaalde het proces# en dus de stengels groeide geleidelijk# van de ene kant van het $ord naar de andere terug en herschlingend# door alle gaten door :1ustel Traile de la Veg II. <Q<A. Vergrendelen van een dier# een mens een# en eker ontsnapte hij door de eerste of meest gunstige locatie gat dat u kunt openen# vervolgens weer en hij weer weg kreeg door de meest gunstige locatie gat# o eker als het doet de plant hier# het ten ij verenigingen ketens. 3et feit dat de plant is niet minder veilig# misschien elfs veiliger# $etekent dat spreekt tegen het of orgen dat het veilig is als we gewoon het gevoel de $ehoefte van licht en lucht van de vrijheid4 +e waren ooit achter de dorpels te $lijven# ou ik veel liever geloven dat e niet de org over het licht# maar nu omdat je voelt het dwingt# moet het niet minder logisch ijn4 Glocker ag. als een dicht op elkaar gepakt op de rand van een $os in de struiken Stachys recta na amper een paar centimeter verticaal gedreven hun stengels in de lucht om alles af te leiden in een keer met een $ijna rechte hoek en draaien in de hori ontale richting van de plek waar het licht door een klein opening van de struiken $innengevallen versterkt# en in dit hori ontale richting het groeide op# tot e de grens van de struiken# waar het $uitenste deel# dat had nu het volledige genot van het licht# de verticale richting weer omhoog geaccepteerd had $ereikt. :Glocker# de auteur van de inwerking van licht op de planten# $l . @?A 0arren ag een aardappel uitlopers in een kelder# die slechts door een klein gat een $eetje licht stretch @Q meter $reed over de vloer na de e opening ontvangen. :1em. van de Amerikaanse Academie van !unsten en sc Vol II 6IA Dat de plant in de e eNperimenten het licht# niet de lucht &*GAG&D $ewijst vooral de constatering Tessier dat als je twee openingen in een kelder# dat is een open en de lucht# maar niet het licht geeft toegang# de andere met installeren is voor ien van een gla en venster# waardoor het licht# die in die kelder# plant voortdurend stretching naar de laatste opening# niet tegen de vroegere# :6amarck et Decand. Flore frank. TI <JIA 0ij noemen het instinct# dat elk dier leert om ijn $ewegingen te stellen odat de juiste leefomstandigheden komen om ijn goedheid# weten we niet op welke manier leert. 0at we anders dan alle uiterlijke verschijnselen van een instinct in die aspiraties van de planten4 &lk dier is anders# omdat van ijn instincten# omdat het andere dient# elke plant doet het ook. Ik al wat voor$eelden te $rengen. Alle planten die groeien in de aarde# rijden met hun wortels recht naar $eneden# is de maretak niet $inden aan de e $ehoefte. @A 0aarom het kwam haar goed4 3et is geworteld op andere $omen# en niet alleen op de top# maar net o veel aan de ijkant of de onderkant van de takken# en in dat geval elfs jij kan worden moet de wortel naar $oven drijven. &n o gaat het goed met haar# door# oals altijd# het oppervlak van

het $ijkantoor mogen worden gericht# hun wortels verticaal aan de andere kant drives. 5a je een maretak graan hangen aan een draad in een lijn afstand tot de ijkant van een tak op# dus voel je kiemwortel elfs van de e afstand# waar de weg is# en is gericht tegen het rechts of links# afhankelijk van of het $ijkantoor. *atuurlijk nu groeit verticaal tegen een muur van steen of ij er# waar$ij het nog vindt geen eten en aaien maretak aden op het oppervlak van een ij eren kogel streven e alle radicles na hun centrum# en e kunnen in dit richting wat hen dient. 3un instinct is hier misleidend. 1aar dat is anders dan wanneer de kip wil eieren van marmer uitkomen# en de kwartel vogel fluiten in plaats van de schreeuw van de vrouw volgt4 3et instinct is overal ver$and mee te laten leiden door f7sieke gevolgen# en de omstandigheden dit ook te laten misleiden door het. 3et wordt niet $etwist weten dat 1istelw.r elchen de tak helemaal de enige manier om de muur van een afstand# die lucht en vocht te vinden# en licht en warmte nu vanaf de e kant anders dan de andere treden# dus het duurt niet langer plaats op een te grote afstand. In het algemeen en gemiddeld in de omstandigheden van het instinct is nog goed gerouteerd via de e invloeden# omdat de inrichting wordt $erekend aan# maar oals overal in het algemeen passende voor ieningen kan in individuele gevallen waarin de normale omstandigheden $edienen# elfs een keer een ongemak daaruit voortvloeien. 0e vinden nu de e op de instincten van de dieren# odat we kunnen eker is waar de planten niet anders willen he$$en.
@A

Dutrochet in s 'echerches

De 1oose# een heel ander soort plants seks als de maretak# rijden met hun wortels in elke richting# altijd loodrecht op het oppervlak waarop de wortels omdat e ook groeien op de stammen en takkenD maar de andere planten ijn o koppig met de richting van hun wortels naar $eneden# dat ij na herhaalde omkeren van het vat# dat vervolgens wordt gevuld heeft hen inge aaide vaak leid de richting van de wortelC schiet. !ortom# de planten gedragen it je algemeen alleen tegen de grote wereld als de maretak korrels in de $ovengenoemde pogingen tegen de kleine $al# waaruit ij ge aaid2 rijden door e rond hun wortels naar de aarde ijn centrum. *u ien we dat het is de aard van de vraag of de $al is groot of klein# is het niet afhankelijk van de grootte van de $al# maar heeft voor elke maat van de $al hun we en# weten dat ij geschikt om op te treden tegen ijn. Op de vorige staat te over ien hoe untriftig is wat Autenrieth pleit tegen de iel van de planten op de volgende wij e. +al PA BVoor een deel#B egt hij# Bmaar toont ook de plant elf $ewegingen die icht$aar ijn in sommige van hun organen op de $uitenste $eroep# maar alleen om een dergelijke prikkel# die is uitge$racht op hen# e kunnen niet# oals de geanimeerde dieren# die nog niet over ijn voor hen tegen een natte spons uitstrekt naar een kruipende planten hun aflopende ranken selecteren echter ook. pas nadat het water dampen die ijn gedaan# een dorstige dier onder ocht ook omdat het water waar er geen is. B
PA

uit icht op de natuur en het leven van de iel# $l . PP@

*u echter# ook gepro$eerd Lathraea het licht op voordat dergelijke gewrocht op hen# en de 1istelw.r elchen onder oekt het ge$ied waarin het wortel al duren voordat het o $ereikt. 1aar dat ij $estemd ijn door hun innerlijke aard en inrichting en $eKnvloed door invloeden van $uitenaf# is vrij analoog met de dieren. 9 mag de opmerking te makenD Veel te gaan# maar ook in ons nuttig vonstatten# oals $loed lopen en $eweging van de spijsverteringsorganen# de stofwisseling en voeding# onder dat we iets voelen# kon o dus ook in planten# de activiteiten van de wortels en andres door onder het gevoel de shoot te laten plaatsvinden. 3et ou moeten ijn. 1aar het spijsverteringsstelsel $ewegingen# het $loed lopen. etc. ijn# als elf niet ge ien# maar dan alleen het doel om ons naar andere grote sensaties en te verkrijgen# ja het ou eigenlijk niet van het elfde doel voor ons de toespraak als e alleen maar diende om ons elf te introduceren als de hele levenlo e lichamen te verkrijgen. Dus et je elf in de drukte van de wortels is geen speciale sensatie van de shoot ge$onden aan# ouden we maar aannemen dat dit dan ouden tot doel he$$en de rest van levende we ens krijgen in de planten. 3et is mogelijk dat het echt was dat alle activiteiten van de plant onder de grond op een soortgelijke manier alleen# $ij wij e van spreken# verlenen een iel donkere $asis voor de heldere sensaties die verwachtingen op $asis van de activiteiten van de plant $oven de grond# oals we ook instemmen met de e een donkere omgeving in ons op een heldere ge$ieden tegenover# maar de e lichte sensaties elf kunnen eindigen we niet willen ontkennen# de natuur niet te $eschuldigen juiste handelen we ens he$$en gecreLerd# onder doel voor hen. 1aar nu is het niet eens overtuigen om te eggen dat we niets van on e $loedsomloop# spijsvertering $ewegingen# en . waarnemen# alleen in duidelijk gescheiden sensaties e meestal niet elf te laten uitkomen# terwijl de totale normale kracht en leven vooral ver$and houdt met de normale verwerken met het elfde onderwerp shows. 5e laat de e processen plotseling stil te staan# en het is net o plotseling met al het leven# niet alleen in het algemeen# maar ook alle gevoel in de eigenaardig# want als de $asis van het leven elf# dit moet met ontvangen in een $epaalde sensatie. 1aar als toch tonen in ver$and met de ge$ruikelijke gang van die processen niet $epaalde sensaties# oals contrast# onmiddellijk optreden wanneer er iets uit de ge$ruikelijke spoor daarin naar voren komt. 0e voelen dan hitte# vorst# angst# angst# pijn# kramp# honger# dorst :laatstgenoemde elfs in een normaal rendementA# afhankelijk van het ofwel weg gaat over in on e darmen en in de s7stemen van on e kring. Dus elfs indien de plant niets speciaal voelen wanneer hun wortels vinden altijd alleen het eten# waarvoor de plant wordt $erekend op het gemiddelde# ou dit de mogelijkheid dat# als e iets aan de e voorwaarden te voldoen wil# e onmiddellijk in een $ehoefte niet uitsluiten voelen. Tot slot# de activiteiten van de wortels kan niet met de $ewegingen van on e spijsverteringsorganen en $loed allemaal samen# als die plaatsvindt in het interieur van de activiteiten met $etrekking tot de reeds in on e stoffen opgenomen# maar dat het rijden ge$eurt geKmproviseerde verkrijgen van eNterne omstandigheden van het leven in de $uitenwereld $innen. Al de e activiteiten ijn met ons# maar onder het $ewind $epaalt waargenomen scheuten.

+et het allemaal op de meest voor ichtige# dus lijkt mij alleen de vraag of de wortelCstation van de planten onder normale omstandigheden# in meer algemene of meer in het $ij onder# is $etrokken $ij het gevoel van de plant# en ik al hier $edoel $eslissen eker# maar alle aanwij ingen ijn te dat hij nog steeds $etrokken was $ij de e# en eker meer nog# hoe meer de plant heeft om alleen hun normale levensomstandigheden te oeken# dus we ien e doen dus in dit geval $ij ondere inspanningen om de e leefomstandigheden vinden. 1et $etrekking tot de drukte van de plant $oven de grond# al het volgende hoofdstuk gaan in verdere $esprekingen die ich $e ighouden met de vorige.

VIII groei% lieren% &!igen% draaien van planten.


De overwegingen van de vorige paragraaf geleid tot de groei en de activiteit van de planten in wortel# stengel# takken# $laderen# en . leiden# voor over het ich aandient als een middel om te voldoen aan hun $ehoeften# om te gaan met een activiteit van hun iel in relatie. Tegen de e ontstaat een $e waar dat $elangrijk lijkt. 1aar wij elf niet he$$en een $epaalde perceptie van on e groei# voelen we nog steeds een drang om van $eide manier groeien# maar on e groeiproces is nog afge ien van ons $ewust ijn# oals nu het elfde proces in de fa$riek in een keer verwij ing winst $ewust ijn4 Ik antwoordD on e groei en de planten ijn in het algemeen twee niet helemaal soortgelijke dingen# hoewel het woord# maar oals al $innenkort te ien in meer detail# maar alle punten niet met elkaar gemeen he$$en is dat van cruciaal $elang voor de kwestie van de $evestiging van de iel verschijnselen moeten worden. &n elfs met ons en de dieren van het groeiproces kan niet worden $eschouwd als a$soluut geen rol in het leven van de iel# omdat de processen van voeding en circulatie# waarvan hij afhankelijk is# ijn in dit ver$and niet hier : ie de vorige paragraafA. 6iever een plotselinge stilstand van de normale groei ou eker worden gevoeld in een veranderd leven en waarschijnlijk depressieve stemming van ons.,lechts scheidt wat groeiproces $ij aan de normale manier van leven# niet in een speciale gevoel. 1aar als# oals we ge ien he$$en# maar et het VoedselCen circulatieCproces voor speciale aanpassingen aan $epaalde sensaties# honger# dorst# vorst# hitte# etc.# dan is er geen reden om de e minder in staat te houden op ich de $ij$ehorende groeiproces. 1aar alleen in de dieren is het minder opgericht op dergelijke wij igingen# maar $lijft de planten meer omdat we $innenkort ien. 3et is dus even in het groeiproces van de plant is niet iets nieuws# vreemd verleende# maar alleen aan de meest opvallende en $ij ondere soort ontwikkeling die hij eigenlijk wint de planten# een $ij onder opvallende en $ij ondere soort evolutie van de iel $ijdrage die hij toch al $iedt om te socialiseren. 6aten we niet vergeten dat de planten de dieren niet al herhalen# maar complementair. Alleen de algemene voorwaarden van de geestelijke leven al altijd het elfde worden gerespecteerd voor $eide# in $ij onder de naleving mag niet

eisen. "lanten willen $ereiken met de gratis groei# die tot doel he$$en te $ereiken door dieren vrij plaatselijk verkeer# en dus ich te vestigen in die natuurlijk en analoge gevoel stemmingen en impulsen van de iel groei $ewegingen oals de e aan de lokale $ewegingen. 3et doel is vastgesteld in de natuurlijke hulp$ronnen# en de verschillende aard van de middelen om een ander gevoel $anden met $etrekking tot de verwe enlijking van het doel. 0e gaan door nu eenmaal de $elangrijkste verschillen tussen de groei van planten en dieren# en we ullen ien dat we in feite om het hier te doen met veel meer uiteenlopende aken# oals men ou kunnen denken $ij het ge$ruik van de elfde naam voor $eide# en vind het het elfde moment dat de verschillen echt liggen in de gewenste richting door ons. lA In de groei van de dieren is gratis voor de $elangrijkste vorm niets meer over. &en hond heeft een staart# vier $enen# twee ogen# een tong# in dit alles op de elfde plaats# in het elfde nummer# gewoon schakelen fijner verhoudingen. Dus als het dier voelt geen impuls aan $eide manier groeien# dus het is over# want het heeft er geen. &en appel$oom tegen het splitst $innenkort met twee# $innenkort met meer hoofdtakken die kan worden $eginnen $ij verschillende hoeken# in verschillende hoogtes# is elke tak weer gaat rijden# dus elke takken spreken# tak paard# nu laat elfs o of o# onder getal# orde laten de richting worden $epaald door een vaste regel. Dit is net vrijgegeven voor een station# dat is alleen nog hier en daar gelokt door eNterne ge$eurtenissen# gevoel stimuli# terwijl de dieren in plaats daarvan# de mogelijkheid van verschillende motoriek wordt vrijgegeven. 3et dier opgeladen via de groei als het ware slechts een voorgeschreven vorm# die vervolgens worden ge$ruikt voor verdere vormgeving van ijn leven hem in de fa$riek# het ontwerp van het leven elf valt samen met de groei# en daarom kan dit in een $epaald handhaven vormvrij. 3et duurt nog tot het verstrekken van utretenden voorwaarden met $etrekking tot die de plant heeft te gedragen. 1aar niet alleen de e. Voor een intern walt vormende eenheid ontvangt principe maar# oals we al eerder# voor elke plant# ondanks alle vrijheid van hun groei een nog uitwendig icht$are $asiskarakter onvervreemd$aar vast. 1aar dit is juist het karakter van de iel# dat het niet geven het geheel een dominante leidraad in al de veelheid en de vrijheid van hun uitingen. @A de vorige volgens de groei van het dier hangt weinig van het sei oen en tijdstip van de dag# weer en andere eNterne omstandigheden# is het nog steeds groeiende in de voorgeschreven manier# maar het is anders van het sei oen en tijdstip van de dag en het weer en eNterne omstandigheden. De plant is echter groeit verschillend van het sei oen# tijd van de dag# het weer en andere eNterne omstandigheden. +o gedraagt de plant wassen# oals de acties van het dier. 0inter is hun slaaptijd# omdat e niet groeien sneller overdag dan gedurende de nacht groeien2 snel rechts afwisseling van warmte en vocht# alsof het altijd te warm of te vochtig. &n niet alleen sneller of lang amer# ook anders met elkaar weer# verschillend in elke andere onneCpositie anders dan andere sites. De individualiteit $ehoudt ich altijd het recht wanneer verschillende plantensoorten# en elfs verschillende individuen van de elfde soort# en elfs verschillende delen van het elfde individu groeien altijd karakteristiek verschillend elfs onder de elfde omstandigheden.

"rof. dr. &. 1e7er in !/nigs$erg heeft ich elf ervan overtuigd dat een snel opgroeien stam op de dag $ijna twee keer o snel groeit als tijdens de nacht. &en Amaryllis Josephinaeuitge$reid haar recht $ladlo e $loemsteel $innen <@ dagen met @< centimeter 'heinl. De lengtetoename is QRDQQ uur# uur <@ uur en R avonds klok telkens nauwkeurig gemeten en R MJM Bin de <@ ochtend samen in de <@ middag >B# dat wil eggen de dag ooit <P BJB B in de <@ nachten# maar slechts > BP MB. ontvangen Tuite vergelijk$are resultaten Dr "alm in o$servatie van de hop en de $oon :Fror. $ehoefte. %6I. pag. @<IA. Oomp. evenals de pogingen van &. 1e7er in gerst en tarwe planten in 6innaea IV $l . JI2. 1ulder op het vel van Urania speciosa en Cactus grandiflorus in Treviranus M"h7siol. II <=?2 Grafe van de $loemstelen van Littaea geminiflora in Flora# I. <I=P ,. P?. BTussen de droge rots# op nietige# verschijnt onnige kalksteen Carlina helemaal acaulis: e krijgt een $eetje losse grond# alsof e stijgt# in de goede tuin grond kan haar niet meer herkent# e heeft een lange steel gewonnen en heet dan Carlina acaulis caulescens. B :Goethe# metamorfose van de plant te kweken Oollected 0orks %%%VI $l . <@R..A C 3et Georgina is een eer onopvallende installatie in een wilde staat waarin u wilt nauwelijks herkennen de statige sierplant on e tuinen. C De invloed van tuin cultuur op de groei van planten $ekend helemaal voldoende. &ckermann in s gesprek. :Derde $and p. <Q<A vertelt Goethe eNperimenten die hij ge$ruikt om de meest geschikte hout te maken voor het schrijven van een $oog gelegen# met de volgende interessante opmerkingen $ij ons opkomen. B(ij de e gelegenheid werd mij verteld :door een 0agnerA# dat tussen Ash en Ash is een groot verschil# en dat in alle soorten hout eer veel aankomen op de plaats en op de grond waar e groeiden. 3e$ ik geleerd dat het hout van de &tter (erg als he$$en hout minder waardeD dat# echter# het hout $e itten uit de omgeving van *ohra eNtra kracht# odat autoreparaties de 0eimar truckchauffeurs die in *ohra maakte# had een eer speciale vertrouwen dat ik in de loop van mijn verdere inspanningen uit ervaring dat alles. geteeld op de winter kant van een helling hout is stevig en door rechtere ve els oals goedgekeurd het geteeld op de omer kant. Ook is het $egrijpelijk. omdat een jonge stengel# groeit op de schaduwrijke noord ijde van een helling moet alleen licht en onlicht kijken omhoog# waarom hij omdat# on enthousiast# streeft altijd naar $oven en klimt de ve el in een gestrekte lijn staan. &en schaduwrijke toestand van de vorming van een kleinere ve els laag is# dat is eer $eledigend om dergelijke $omen# die ulk een vrije staat moest ien dat hun uid ijde werd $lootgesteld aan een levenslange gevangenisstraf van de on# terwijl hun noordelijke kant voortdurend $leef in de schaduw. Indien een dergelijke stam in delen ge aagd voor ons# ien we dat de punt van de kern op geen enkele wij e is gelegen in het midden# maar veel naar een kant. &n de e verschuiving van het centrum is# omdat de jaarringen van de uidkant ijn aan ienlijk meer ontwikkeld door continue on effect en daarom ijn $reder dan de ringen van de schaduwrijke noord ijde. timmerman en 0agner# indien ij vrij ijn om een solide fijn hout doen# daarom de voorkeur om te kie en de fijnere ontwikkelde noord ijde van een stam# die ij noemen de winter kant# en een speciale vertrouwen he$$en. B C Vergeet niet je kijkt naar dit# is dat niet de volwassen# maar

groeit# terwijl het plaatsvindt# als manifestatie van het leven van de plant moet worden $eschouwd. De $laderen van de $omen ijn leven achter verhoute# is gewoon niet het hout# maar de activiteit waardoor het hout om de e route te nemen# worden overwogen.Afhankelijk van de $oom werd anders# al hij he$$en gevoeld andere motoren. In het elfde gesprek Tl III. ,. <=R egt Goethe ich $ij een andere gelegenheidD BGroeit de eik in het struikgewas van het $os oom# omgeven door grote na$urige stammen# odat hun neiging is altijd omhoog gaan# gaan na vrije lucht en het licht nadat de ijkanten is het gewoon wak. takken rijden# en ook al de e verdorren en vallen weer uit in de loop van de eeuw. 3eeft e eindelijk maar om te voelen met ijn top $oven in de open lucht# ullen e kalmeren en vervolgens $eginnen te verspreiden aan de ijkanten en een kroon aan enige vorm. is het in dit stadium reeds van hun gemiddelde leeftijd dan haar vele jaren van het rijden naar $oven heeft hun verse krachten aanvaard# en hun oektocht naar $ewij en nu volgens de $reedte richting van krachtige# niet langer het recht he$$en succes. 6ang# sterk en slanke steel# ullen e staan na voltooiing van gestalte# maar onder een dergelijke relatie tussen de stam en de kroon# om mooi te ijn in feite C. Groeit haar $eurt# de eik in vochtige# moerassige plaatsen# en is de grond voor voed ame# o al ij# $ij AA*"A,,I*G kamer vroeg veel takken en twijgen rijden aan alle kanten# maar het al de onwillige# vertragende middelen ont$reken# de Gnarled# !oppig# al 5igsaw niet ontwikkelen# en# ge ien vanaf een $epaalde afstand# de $oom is een wak# lindenCachtige verschijning om te winnen# en hij al niet vrij# althans niet als eiken C. Groeit eindelijk op $ergachtige hellingen# op karig# steinigtem $odem# dus het is inderdaad meer dan gekarteld en knoestige# maar het is haar ge$rek aan vrije evolutie# . ij al org dragen voor het $egin van hun groei en wankelen# en e nooit ullen $ereiken dat haar je egt# het heerst in haar iets dat in staat om ons in ver$a ing $rengen was C &en andige of and gemengd grond waar haar na alle richtingen krachtige wortels is toegestaan om te rijden# lijkt hun meest gunstig te ijn. &n dan willen e een stand die geeft het de ruimte om alle effecten van licht en on en regen en wind van alle kanten op ich te nemen. comforta$el in gegroeid $escherming tegen weer en wind# is niets van te maken# maar een honderd jaar van strijd met de elementen maakt e sterk en krachtig# odat na voltooiing van de groei van hun aanwe igheid inspireert ons ver$a ing en $ewondering. B 3artingh egt na tests $ij de hopplant# BDe groei van de eigenaardige stengels van de elfde plant# hoewel $lootgesteld volledig het elfde invloeden van $uitenaf# is niet alleen niet het elfde# maar het houdt ook geen regelmatige gedrag ware in hun dagelijkse uit$reiding C 3et vindt plaats. $egin van de groei per dag in plaats van toenemende versnelling van groei die onafhankelijk van eNterne invloeden. B :0iegmanns Arch <I==. ,. II =<A PA &en dier groeit er snel door ijn vorm het strekt ich meer dan verandering# in plaats van voortdurend te groeien# loopt het uiteindelijk gegaan. &en plant groeit lang hun leven voortdurend op# stoppen met groeien en ich nieuw in de wassende maken $etekent dat je niet langer te leven# in plaats van de handen en voeten weer om uit te reiken om iets nieuws te creLren# of om iets nieuws te krijgen# het strekt ich uit tot

altijd het elfde doel nieuwe takken en $laderen uit2 ver$ouwen in plaats van een andere# $leven e gehends ontworpen door hem elf. C Overweeg een korenaar# omdat e onophoudelijk groeien in het vroege voorjaar# en als het daalt# dus vangen hun graan te groeien# en als er niets wil groeien# is het verdord# ij is stro. C Overweeg :OallaA# oals altijd groeit uit een Aronssta$ een $lad na de andere van het centrum# het is een onuitputtelijke trechter# van de $ronnen van de $laderen# en hij $lijft het tot het laatste moment C Overweeg een $oom# als hij ieder jaar een nieuwe jaarring hecht# en nieuwe knoppen schijven van de e nieuwe vestigingen# maar de oude $laderen vallen# niet te he$$en om te rijden# lijkt het levensdoel. C 5a# $eschouwen we elke plant die eruit werpt met de lente# groeit de hele omer# omhoog# ijwaarts# $oven de aarde# onder de aarde Ms altijd iets nieuws op ich. ,ommige planten krijgen is ongelooflijk ver in 6ong leven# oals velen een persoon in staat is om vele werken getuigen in grote en lange levensduur. Alleen de plant lijkt veel meer elfs dan het werk of de conteNt van het werk# wat e geschapen# oals de mens# hoewel hij ich min of meer in principe omge et in al ijn werk naar $uiten met# en ook de plant door $lijkt# velen een veranderende feeds in de $uitenwereld# die $etalen in hun eigen doeleinden. +oals overal in de natuur# is er ook geen a$solute verschillen. 0ie kent niet de voor$eelden enorm dikke $omen# die ijn gegroeid dui enden jaren# waarschijnlijk elfs prat op dat e nog steeds te onderscheiden van de schepping van de wereld hier# en ijt niet moede om elk jaar aan te wij en door een jaarlijkse ring geworden. BDe $eroemde Oastagna dei Oento Oavalli : Castanea esca A op &tna moet een dui end jaar oud ijn. De $ao$a$ $omen : Adansonia digitata A op de groene landtong wordt $elast op $asis van de dikte en het aantal jaarringen op een paar takken tot =QQQ jaren oud en daar$oven. De 'iesen 7presse : Cupressus disticha A naar ,anta 1aria del Tule# twee uur ten oosten van OaNaca in 1eNico# heeft een omtrek van <@= ,paanse voet# dus =Q meter in diameter# als we onder elke jaarring @ regels# dus de $oom is $ijna <?QQ jaar oud2 historisch eker dat hij ouder is dan de verovering van 1eNico door de ,panjaarden. De leeftijd van de grote draak $oom : !ragaena !raco A van Orotava op Tenerife is elfs vast$esloten om meer dan ?QQQ jaar# en hij ou ijn door de gewone $erekening van de joodse m7the $ijna getuige van het scheppingsverhaal . B :,chleiden# fundamenten van Deutsche. II# $l . R@JA ,ommige planten groeien lang aam# anderen snel als lang aam en snel ijn onder de dieren. B&en alg# de eeu"ige #laas draad # is gevonden door eelieden <?QQ meter lang# en 3r. Fanning# de eigenaar en de curator van de $otanische tuinen te carracas# geeft aan dat hij enkele jaren geleden een soort van "inde op $innen R maanden niet gelijkmaker minder dan ?.QQQ voet# die gemiddeld @= voeten op dag l en l nacht ou ijn. M :1urra7 fror. Distress. %%%VIII. (l . @?QA &en $ekend eNperiment is dat je $orstel langs een $loeiende oor van rogge# de stof ak en het $ovenste deel van het stro is in het water# waar anderen komen stof ak

in een paar minuten en de filamenten tot < V @ inch verlengd. B*a een geschatte wiskundig redeneren vorm in een eer snel groeiende schimmels# de Giant "uff$all : $o ista gigantea A# elke minuut @Q.QQQ nieuwe cellen. B :,chleiden# de plant. (l . =PA =A (ij de mens en de dieren waarvoor de top van het leven alleen in de periode na de voltooiing 0achstume of voltooide ontwikkeling van alle organen in het planten van de top van het leven valt samen met de ontwikkeling van een nieuw orgaan# de $loem elf samen# en de hele groei ervaringen tijdens opmerkelijke veranderingen. 0at kan $eter ijn dan die $ewij en wanneer de plant in tegenstelling tot de dieren# de activiteit van de groei en ontwikkeling van organen niet alleen een middel om het doel van het leven te $ereiken# maar een middel om het doel te $ereiken elf ijn4 ,ommige :maar niet alleA planten vertonen een opmerkelijke toename in de hoogtijdagen van de groei motoren. De ogenoemde honderdCjaarCoude aloL : Aga e americana A# $ijvoor$eeld# $rengt in +uidC&uropa drie of vier jaar# en in de kassen in gematigde ge$ieden ijn vaak ?Q of RQ jaar voordat het $egint te schieten en $loeien# maar dan drives plotseling in een paar maanden een steel# die <? en <I meter lang. *a de $loei# de $elangrijkste plant sterft en $lijven alleen *e$ensch/-linge. Dus al het leven in de drukte en $loeiende kracht is uitgeput. Drenkt de grond waarin de plantenwortels# terwijl hij rijdt de $loemstelen# dus het trekt het water o sterk in ich elf# dat hij al met een hoor$are ruis $eweert te he$$en ge ien.Drijft de plant maar geen $loemstelen# $lijft het water met citroensap# die $uitensporig is voor de $evochtiging van de aarde in het schip# ijn op het oppervlak. C 3et is $ekend dat in het algemeen de planten tijdens de $loei tijd nodig meer water dan normaal# o veel dat moet anders eer droog worden gehouden# oals de cactus willen ijn de hoogtijdagen doorweekt vereiste. C De Aga e foetida of %ourcroya gigantea werd gekweekt in de "arijse tuin voor $ijna een eeuw en was alleen icht$aar tijdens een trage en matige ontwikkeling# omdat e op een $epaald moment in de omer van <>JP# die heel warm was# $egon snel te schieten in de lucht# in >> dagen met @@ < V @ voeten# het gemiddelde dagelijkse P < V @ inch2 individu op sommige dagen maar $ijna l voet. :Decand. "h7siol. ,. II P=A ?A De dieren $lijven de organen nadat e volledig ontwikkeld ijn# in de levendigste meta$olisme door# $lijft altijd samengesteld onder de elfde vorm van nieuwe materialen# die ook van toepassing is op het $ot. De functies ijn het sterkst vonstatten in de volledig gevormde organen. In planten# echter ontstaan aan organen# naarmate e meer van de stofwisseling en de levendige activiteit worden gevormd# en de nieuwe utretenden stoffen worden alleen ge$ruikt om nieuwe organen te vormen2 $lijven de oude orgels meer als resten van het vorige leven activiteit links naar nieuw $lik of hechten aan ich elf# of e vallen. +o komt het hout lichaam van de $omen# het ij wordt gevormd uit de levende uitwisseling met de $uitenwereld meer en meer uit# kan de $oom elfs inwendig hol# en nog steeds orgt voor aanhoudend eNtern in leven ijn# de $laderen tonen alle verschijnselen van het leven van de wakkere# hoe

ouder e ijn# en vallen van de laatste nieuwe plaats te maken. De leeftijd van de organen van het dier# natuurlijk ook verdorren# maar alleen door het hele dier ouder wordt# verdwijnt# verdwijnt voorgoed. *iet o met de plant. Dit verschil is# net als hier alle $eschouwd# slechts relatief# want eerlijk niet een orgaan van de levende plant van de levendige activiteit valt# maar eker op# maar hij is over het algemeen kenmerk. Duhamel ei op stengels van een aadplant paardekastanje van < < V @ cm in hoogte door een $epaalde ruimte $evestigd fijne ilveren draden in <Q gelijke delen. In het najaar had alle van elkaar en het meer $evindt# hoe dichter $ij het $oveneinde ij gehecht. In het tweede jaar# als de nieuwe motor had =C? regels lang# hij is op de elfde wij e aangeduid# en het resultaat was het elfde dat tijdens scheuten in het eerste jaar van de opgegeven tekens al niet worden verlengd. Dit deel werd gedaan# om o te eggen# is overeengekomen.Vergelijk$are waarnemingen ijn gedaan door 3ales op wijnstok. Duhamel gegraven ook naast een jonge $oom een een paal voor ien van een pointer# het topje van die overeenkwam met een personage dat was ver$onden aan de $ast van de jonge $oom. De aanwij er altijd reed meteen om de tekens te voldoen# hoewel de $oom is echter aan ienlijk toegenomen hoogte. C &enmaal volledig verhoute delen ervan verder helemaal niet meer in dikte of lengte. Groei $eKnvloedt altijd de jongere verse onderdelen. C Duhamel nam ilveren draden door wortels# die wegkwijnde in water alleen# of verwees naar hen van $uitenaf door middel van gekleurde lak# odat hij gemakkelijk de functies kunnen herkennen. In het algemeen# is het resultaat dat alle tekens hun afstand van de hals van de wortel had gehouden ien hoe de e kunnen uit$reiden# waaruit $lijkt dat de wortel $lijft groeien alleen aan de top# hoewel# andere $reed eNperimenten toonden dit niet alleen ge$eurt door $uitencellen $enaderen $ovenaan# maar vindt plaats $innen een kleine afstand aan het uiteinde rek. Toch ijn er veel interessante dingen over de groei van de verschillende delen van de plant wordt gegeven in Treviranus# "h7s. << <?@ ev &en uittreksel van nieuwe studies over verschillende voorwaarden voor de groei van (ravais# 3artingh# 1.nter# Grise$ach en Grafe gevonden in wiegm. (oog <I==. II PI RA Als je de staart van een hagedis te snijden# een $een af# e vervangen het weer# een schroef vervangen haar hoofd# haar voeler weer. 0anneer een dier niet iets kan vervangen# aange ien de vorm $lijft verminkt. Groei van het dier is nog maar net is $erekend om een voorgeschreven vorm en nood akelijk te verkrijgen om het weer aan te vullen. 1aar een plant nooit produceerde een cutawa7 (ranch# een opengewerkt $lad in ijn plaats weer. 1aar aandrijvingen voor andere# eveneens goed ontworpen anders vermeld# en hun groei is niet $edoeld om owel naar $epaalde organen verschaffen optreden# oals het hoort het werk elf. 0at wordt geteeld# is een verleden# al het ich $lijft wonen# moet hij ich $lijft groeien. >A De plant geeft een algemene tendens om hun onderdelen te ontwikkelen in een spiraal vorm en etten# maar de spiraal is een van hun aard# onafgewerkte vorm# terwijl het dier ontwerp ingevulde formulieren ijn meer op ich elf is ge$aseerd. Dit $ewijst dat de groei van de plant ijn investering $epaald voltooid na minder om een

$epaald resultaat dan het dier.3oewel het verschil weer slechts relatief# omdat er ook in het dierenrijk spiraal vormen :in kronkelige slakkenhui en# hoorns# en .A# die nu afhankelijk van een on$eperkte 0achstume en ook de installatie neemt de spiraal neiging niet overal en door alles# maar toont de elfde relatief eld aam in het dierenrijk# het plantenrijk# maar veel vaker voor dan het lijkt voor de eerste aan$lik. De kronkelend plant# de hele stam van de hele stam slingert spiraalvormig rond een steun# met enkele $omen spiraalvormig op ich : ie verderA# het $lad positie loopt meestal in een spiraal draai rond de steel# die onlangs is gegeven aan een grondig onder oek occasion : ie %VA2. wratten van 1ammillarias he$$en een spiraal positie# sommige $loemen ijn voor de $loei spiraalgewikkelde : aeati atio contorta A# sommige vruchten# oals waard $onen# of delen van vruchten# net als de schu$$en van dennenappels# een tendens naar een rotatie spiraal of positie2 varens krullen in twee richtingen tegelijk uit een spiraal ri$# en vervolgens van de naar $innen gevouwen veerkrachtige laterale richting# en het hele $estaan van de Os illatorien is spiraal2 oudere draad takken van Lycium &uropaeum neiging om ,piral ,wirl# en de $ladstelen van de Italiaanse populier draaien# gestoken door een insect# spiraal# op een lange aardappel ag alle ogen in een spiraalvorm van links door rechts oplopende# sommige haren plant ijn met wratten# die duidelijk in spiraal lijnen# druk. C (innen in de fa$riek# he$$en we het s7steem van de spiraal schepen :p. P?A# terwijl de mossen# levermossen# Oharen en varens de spiraal spermato oa# in de cellen van Chara nemen elfs de maK ena kralen een spiraal positie om de vloeistof te verhogen en he$$en dat men in de cellen van Chara merkte een spiraal richting# en . C Talrijke gevallen van spiraal tendens in planten kan worden gevonden in GoetheMs verhandeling BOp de spiraal neiging van vegetatieB :Oollected 0orks Deel ?? $l . JJ.A ver ameld. Over de wettelijk spiraal wikkelen van een aantal $loemen vUUr implementatie : aesti atio coutorta A# als van sommige vruchten vooral cfr. (rown in de flora of allgem. (otan. Tijd. van <IPJ. ,. P<< IA De plant kan anorganische stoffen trekken hun groeiproces om te gaan# maar kan slechts organisch materiaal voeden en de dieren groeien# de $ouw van een nieuwe levende formulier 3ieruit $ouwt alleen. +elfs anders wordt vastgesteld dat de verwerking van de stoffen in het groeiproces van de plant speelt een andere rol dan $ij dieren. Over het algemeen# de verschillende installatie heeft een redelijk vergelijk$aar dieet# maar e kunnen daaruit de meest uiteenlopende stoffen welke alle speciale handelingen levensactiviteit veronderstelt te produceren die kunnen worden geassocieerd met $ij ondere $epalingen van coenaesthesis ook goed. Omgekeerd genieten van de verschillende dieren# hoewel de verscheidenheid van voedsel# maar produceren allemaal helemaal het elfde en het geheel# onder vergelijking minder talrijk stoffen in dan de planten. De stoffen die de elfde plant# ijn net als de uiterlijke verschijnselen van de groei afhankelijk van het sei oen# de locatie# leeftijd en andere omstandigheden eer veranderlijk# en de $este medicinale plant werkt# op het verkeerde moment# ver ameld uit de verkeerde oogpunt# niets# maar wanneer dieren oals niet maakt veel verschil. Is er echt elfs planten die veranderen met de on gedurende de dag# terwijl hun kie ers eer merk$aar ure ochtend# Ms avonds smaak $itter.

BDe $laderen van Cotyledon calycina 'ed : $ryophyllum calycinum Salis# .A in India worden geclaimd 3a7ne ochtend o uur als uring# smakeloos Ms middags#M s avonds $itter. link naar dit $evestigen en ag het elfde $ij Cacalia ficoides L .# (ortulacaria afra Jacq .# en Semper i um ar#oreum 6. B :Gmelin Theoret. Ohemie in <I@J. (. II ,. <IQ@.A &r ijn gevallen $ekend waarin de eenvoudige plaatsen van een amandel$oom gemaakt dragen oete amandelen# die vUUr $ittere amandelen opgeleverd. :6ie$ig# Ohem $rieven. (l . <>PA De meeste gelijkenis met de groei van de plant wordt nog steeds verwacht dat de groei van de foetus in de $aarmoeder van de moeder# op voorwaarde dat de elfde als de plant $ouwt haar organen vanaf het $egin elf. De e gelijkenis# oppervlakkig $eschouwd# is nu natuurlijk weer geleid tot een even oppervlakkig $e waar tegen de sensatie van de planten. F/tusle$en de elfde plant leven# dus plant leven gelijk F/tusle$en. *iet met in$egrip van de fa$riek# is de foetus niet voelen. +odat je snel klaar $ent. Alsof het niet $eschouwd worden als een kant van het verschil $ij elke analogie $ehalve de ijde van de overeenstemming. De foetus wordt gevormd onder invloed van $uitenaardse levenskracht die haar materialen trekt uit het $uitenland leven (orne# groeit als een product en een deel van een ander lichaam onder de meest uniforme acties volgens een strikt nageleefd "lane# de plant groeit op ijn eigen# $ereidt elf de levende su$stantie die groeit daarvan in vrijheid onder de wechselndsten effecten van de $uitenwereld# maar niet onder een plan# maar in de meest vrije ontwikkeling. Dus in plaats van plantaardige ontkennen de analogie van hun groei met die van de foetus sensatie# moet men liever niet dat a priori een dergelijke analogie. 3oe minder overtuigende de vergelijking van planten leven in het algemeen met de F/tusle$en kan worden $eschouwd als een speciaal deel van het leven van de plant met een veel grotere rechtvaardigheid neemt de e vergelijk$aarheid claim# ik $edoel het leven van de plantjes in het aad# terwijl het nog steeds wordt gedragen door de moeder plant. +elfs hier namelijk de hele plant ontwikkeld in wortels# stengels en (lattfederchen# die de ontwikkeling van de foetus in het ei terwijl het nog in het lichaam van de moeder o analoog mogelijk. Dit plantje in het aad kan inderdaad evenals ijn eigen gevoel missen van de foetus# maar wanneer de foetus voordelen verkregen na ontslag uit het moeder$edrijf en $reek het ei in vrij verkeer uit te wisselen met lucht en licht op de reden waarom de plantjes minder onder analoge omstandigheden4 1isschien is het niet nutteloos om te reageren op de on$e onnenheid van conclusies op dit ge$ied# noch met de volgende opmerking. ,tel dat de analogie van het leven van het afleiden plant met de F/tusle$en o alomtegenwoordig dat kon echt iets op te $ouwen ou ijn# ou je het recht om de afwe igheid van elfCwaarneming in de plant afleiden he$$en4 C *og lang nietD maar alleen net o goed ou kunnen worden teruggedraaid dicht $ij elfperceptie van de foetus het. De veronderstelling dat de foetus had geen onafhankelijke gevoel# elf gewoon niets als een aandoening die# als de kans dat e misschien lijken ons# maar tot dusver nog niet $ewe en# kan

niet dienen om te $ewij en of te weerleggen andere. +e eggen dat de ervaring geeft ons het $ewijs# we herinneren maar geen gevoel meer van de F/tus ustande. 1aar wat de mens ook onthoudt alleen wat hij voelde in de eerste weken na de ge$oorte4 3eeft hij voelde dus niets4 3oe minder kunnen we verwachten dat de mens van wie herinnert ich nog wat hij voelde over voor de ge$oorte# maar ook de minder een $ewijs van het ge$rek aan geheugen van dit gevoel tegen het ontstaan he$$en de elfde pull. 3et geheugen elf vormt juist nu met de ge$oorte van# en voor over wij ijn van de plant ich ook hechten geen echte geheugen om later te $espreken :%IVA# ij in feite hierin met de foetus helemaal op het elfde niveau# de plant geleid het innerlijke leven van de foetus en de foetus die de plant. 1aar ik $en verre van willen vertrouwen op de $ewering van een echte onafhankelijke sensatie leven in de foetus iets# ik eg alleen dat men aan de andere veronderstelling net o min kan iets op te $ouwen# want elke aanname hier moet gaan over slechts gerechtvaardigd door andere $rede overwegingen. *aast de groei van $ewegingen tot nu toe $eschouwd als de plant ijn niet eens veel andere $ewegingen in en uitvouwen# stijgen en dalen# $uigen# en de rotatie van de onderdelen om $iedingen die niet te verwarren met de groei $ewegingen# hoewel natuurlijk# oals alles met $etrekking tot de $iologische processen# ook verwant. !unnen wij maar ook de dieren te onderscheiden van een du$$ele# die overeenkomt met de du$$ele vorm van plantaardige $eweging# om o te eggen. 3et dier kan ijn plaats helemaal veranderen# maar een andere af onderlijke delen van ijn lichaam alleen maar te $rengen in verschillende posities# draai# draai# $lijft het echter over het geheel van de sites. De voormalige# lijkt identiek als de plant ich $evindt# onder elkaar# verder groeit op in de kamer# onder echter# oals het dier# terwijl de mogelijkheid om ich overal te $evrijden van de uitgangspunten2# let term toen onder fort ustrecken# door middel van nieuwe $enaderingen van de reeds opgedane $rengt nieuwe documenten. Alle delen van de plant $oven de grond staat tot ulke $ewegingen ijn# de hele stam# het hele hoofd draait in veel aan het licht# in andere de stengel wraps rond pilaren# de $laderen vallen op in de frisheid en vallen in uitputting2 de $laadjes ontvouwen in de ochtend en het op etten van de avondD de meeldraden van vele $loemen de neiging om wanneer de tijd van de $evruchting komen de lente naar de stamper# ijn er $laderen die vliegen te vangen door coCshoot van dat. ,ommige van de e $ewegingen alleen plaatsvinden onder invloed van $epaalde stimuli# terwijl anderen he$$en geen dergelijke als de periode van ontwikkeling van de plant dringt het# elke plant ich anders gedraagt feite# sommige is o gevoelig dat het vouwt de $laden met elke aanraking# hier ijn de e# ijn er die delen meer gestructureerd# prikkel$aar en mo$iel. &r is $ij dit alles een onuitputtelijke variatie. 0e $rengen nu de meer interessante resulterende waar de relatie is op instinct en gevoel op de volgende of de gelijkenis met de verplaatsing van dieren het grootst is# altijd met de nodige voor ichtigheid die we niet verwachten on$eperkt gelijkenissen. De plant is een lichtCdorstig we ens# en dus is het voldoende om haar niet alleen te laten leiden door de groei naar het licht# dat agen we $ovenstaande voor$eelden# het geldt voor alle# alle fondsen aan# die haar ge$oden ijn# en in een heel geschikte

locatie om een standpunt over innemen. +elfs de meest nuchtere onder oekers gelijkenis hierin he$$en het instinct van dieren gevonden# hoewel weliswaar meestal gewoon niets meer dan gelijkenis. Dus Decandolle egt in ijn "flan enph7siol. II I>=D BIedereen heeft gemerkt dat de takken van de geteeld in kassen of in de kamers planten# de ramen et# dat de takken van het $os $omen streven naar de dunne plekken die groeien op muren# planten tonen de wens om van hen afwendt# en dat de gewassen algemeen# als om te oeken als gevolg van een speciale instinct# het licht schijnen. B 9it de $laderen# is het vooral de top# die het licht oekt. Is het een plant of een afdeling van een dergelijke kunstmatige situatie dat de $laderen in plaats van haar top toen haar $illen $eurt aan het licht# o snel maakt de $ladsteel of# $ij diens afwe igheid# de $asis van het $lad rotatie# waar$ij de natuurlijke positie $epaalt elf : (onnetA. De e tendens is o krachtig dat !night een wijnstok $lad# waarvan de onder ijde scheen de on# en die hij op geen enkele manier om in de inherente locatie verstopt had# ag maken $ijna elke poging ich te wenden tot het licht van de rechterkant. 1eerdere malen# na een paar dagen het elfde in een $epaalde richting te $enaderen ge ocht en wordt gedekt door $ack diffractie ijn vod vrijwel ijn gehele onderkant dus# verspreidde het ich terug en verwijderde ich verder van het gla en huis raam in de tegenovergestelde richting weer naar het licht naar :Treviranus# (eitr <<JA $enaderen. Dutrochet verteld in 'ech ie p. <P<D BIk ag dat als je op oek $ent om de e schermen te ontsnappen via de $ovenkant van het $lad van een staande in de open lucht plant met een kleine (rette $edekt# dit tijdschrift# dat is niet altijd het elfde# maar altijd van het t7pe# hoe e de makkelijkste en snelste te ge$ruiken moet leiden2. aldus het ge$eurde snel gaan door een ijwaartse $uiging van de $ladsteel# soms door een $ocht van de elfde $ladsteel na de stam was de raad te groot dat het $lad had minder weg kan komen# dan leunde de $ladsteel naar de aarde# odat de kant te $ereiken onder het $ord licht het $lad kon raken. B De e elfde naturalist had $etrekking op de terminal folder van een $oon $lad :van (haseolus ulgaris A# waarvan $ekend is dat drie folders he$$en# met een kleine (rette. *u# omdat het in staat was om folders te trekken vanwege de korte duur van ijn speciaal stam niet door diffractie van de de elfde dekking van de planken# dus dit werd gedaan door de diffractie van de gemeenschappelijke $ladsteel. BIndien#B egt Dutrochet# Bte ien hoeveel geld al hier worden ge$ruikt voor het elfde doel te komen# al je in de verleiding om te geloven dat de scepter waait hier stiekem een geest# die het meest geschikte middel om het doel te $ereiken selecteert. B C Dat het echt een verslaving aan de weg te verlichten# niet een vlucht van het $ord is# die in het spel komt in de e eNperimenten# $lijkt uit het feit dat# met herhaling van het elfde in het donker geen wens geuit om het deksel ontsnappen met de dorpels. In jonge $laderen# de inversie is sneller dan oudere C elfs hele takken kunnen door de neiging van de $laderen omdraaien# worden uit hun situatie ge$racht. :DassenA in wiegm. (oog <IPI. II# $l . <?JA *a 1utsen en andere tests# als je een $lad $evestigd# odat ij haar $ovenste

oppervlak kan etten het licht op welke manier# maar wordt gedwongen ich te wenden tot de $odem het elfde# dus $ederft het $lad# ja de corruptie verspreidt ich van daar door de vertakken. Dus het is echt een prettige leefomstandigheden# die tot doel heeft om de hand te winnen met ijn juiste positie in het licht. Dassen :Fror. *. nood. VI. (l . ?<A heeft onlangs eNperimenten waardoor hij denkt dat hij kan $ewij en dat de $ewegingen van de $laderen# die werden toegeschreven aan de invloed van licht in de voormalige# in feite niet afhankelijk van maar dat de $laderen helemaal he$$en de neiging om een van hun handpalmen opduiken# en de e plaats weer overnemen am$iLren ook prevaleren welke wij e van de omstandigheden met $etrekking tot licht# warmte# vocht. In feite lijkt het erop uit ijn eNperimenten# dat een dergelijke tendens# $ehalve het licht invloed plaatsvindt# maar willen de $ovenstaande eNperimenten Dutrochets en andere# maar niet helemaal te verklaren uit Dassens voorwaarden. Voor ons de discussie over dit onderwerp minder $elangrijk# omdat we de e pogingen ijn steeds slechts dienen om te tonen hoe de planten streven naar ich elf met doelgerichte mutaties aard ongeschikt omstandigheden in een soortgelijke wij e als de dieren# en het is onverschillig we en of de e relaties om iets anders te verwij en naar licht of waartekracht of. Tussen de $loemen# heeft de onne$loem eker verdiend ijn naam niet minder dan door hun neiging om de positie van de on over te volgen# door middel van hun onC achtige uitstraling. 3eeft niet Athannsius !ircher elfs een onnewij er voorgesteld om de e vast te stellen. 3et apparaat is $estemd voor het volgendeD In het midden van de $odem van een grote# gedeeltelijk gevuld met water# de kuip al een ij eren punt $evestigd en dit een mooi stuk van kurk vast# odat de elfde rust op het water en kan vrij rond de top draaien. Op de e schijf je een onne$loem hechten samen met de wortel in de verticale richting :ook u kunt laten gaan van de stengels door de kurkA. Van de stam elf je $eneden naar de verfrissing van de plant enkele wollen $ands in het water. 5e omringen# de $loem met een metalen ringen aan de $innen ijde# ijn het aantal uren na de $reedtegraad van de plaats juist worden weergegeven# odat het vast in het midden van de klok wij er kon identificeren dergelijke $ehoren. Dit apparaat# stel nu de ochtend in de open lucht# odat de noordkant van het werd geveegd door de on. De $loem volgt nu de elfde cursus draaien en daarmee tonen de uren. *atuurlijk# dit is gewoon een gimmick# omdat het onlicht is hij niet alleen# die de stand van de on $loem $epaalt# iet men ook onne$loem genoeg# niet kijken naar de on# als een dier in ijn posities en $ewegingen ook niet uitsluitend door een stimulus $epaald. 1aar het onlicht is eker een krachtige impuls aan de stand van de e $loem als vele andere $loemen invloeden. :VergI. gecommuniceerd door 3egel opmerking .. p ?=A Veel kruidachtige planten ijn stam en de takken $ewegen ook enigs ins na de loop van de on# oals Lupinus luteus # 'eseda luteola, Sonchus ar ensis en anderen :Van 3all. &lem.$ot p. @IA. +o duidelijk# in de gevallen eerder opgegeven# de neiging van de plantendelen is naar het licht# dus er ijn ook gevallen waarin het licht eerder is gevlucht# is net als in

het dierenrijk door sommige dieren en# onder $epaalde omstandigheden# de elfde stimulus vluchtte# de andere de +oek onder de meeste omstandigheden. Dus schrijft 1ohl :op het ge$ouw en de winden van ranken $l . @R.AD B&en $ij ondere eigenaardigheid tonen de ranken van de wijnstok en na de 'idder van :"hilos. Transact <I<@ p P<= ...A Cissus hederacea door niet o andere groene delen van de planten om het invallende licht# maar vanaf de kant waar het licht invalt# afwenden. Dit verschijnsel is des te opvallender omdat de $loemtrossen van de wijnstok waaruit de wijnstokken optreden# dit vluchtende niet laten ien in de voorkant van het licht. Dit terug$uigen voordat het invallende licht niet alleen tot uiting komt wanneer de 'e$ensch/-linge ijn in een ruimte die slechts een kant van ijn licht ontvangt# maar ook in een eer opvallende mate van wijnstokken# die ijn opgesteld in de open waar de wijnstokken min of meer een richting naar het noorden laten ien# of als e getekend op muren# worden uitgevoerd tegen de e ... Dat de e omstandigheid maakt de omhel ing van steunen# het is gemakkelijk te ien# maar dat de e richting is alleen te wijten aan de invloed van licht# kun je het ien dat de ranken weg ook heel vrijstaande scheuten van wijnstokken van het invallende licht# dat als men een shoot van een wijnstok onder een open raam# de ranken rug tegen de lege ruimte van de kamer om een kwartslag draait# en niet tegen de muur van de venster# het enige orgaan dat in de $uurt van C.# de e vluchtende voordat het licht schijnt alleen de ranken van Cissus en )itis u ukommen# tenminste ik kon :1ohlA aan de ranken van "assiflorae van !atura die ijn gere en in kassen# die het licht viel van de ene kant alleen# nooit merken dat e ofwel het licht uwendeten of de elfde gevlucht 3et elfde merkte ik ook. (assiflora coerulea # (isum sati um, Lathyrus odoratus # pompoenen# die ik verhuisd naar mijn kamer# hoewel de stengel de e plant sterk terug naar het licht# de wijnstokken waren nog gelijkmatig in alle richtingen uit. B *a Dutrochet nu ontvluchten de steel tips van hop : *umulus lupulus A en winde : Con ol ulus sepium A# het worteltje van de ontkiemende graan maretak eveneens het licht. *a "a7er het elfde doen de wortels van kool en witte mosterd# oals u ult merken als je aait de aden van de e plant op katoen drijvend in een glas water. Als de stengels $ocht naar het licht# de wortels et het licht# odat de plant is een S vertegenwoordigt. De wortels van Sedum telephium contact# maar niet door de verspreiding van het directe onlicht. Aan de wortels van tuinkers maar is niet wijdverspreid noch direct licht wanneer het licht# maar $eKnvloedt ook de wortels# maar de hellingshoek van de wortels is altijd kleiner dan die van de stammen. :Oomptes rendus. <I=P. II <Q=PA Onder de meest interessante instinct gelijksoortige uitdrukkingen over het leven van de planten ijn die welke de kronkelend plant in het vooruit icht van hun rekwisieten laten ien wat $ij onder 1ohl heeft goede ontsluitingen geweest :in s verhandeling over de winden van de wijnstokkenA. &en plant die heeft ontvangen van de natuur de vast$eradenheid om te wriemelen rond een prop# een stuk strekt ich uit van de aarde hervorkeimend# alleen verticaal in de lucht# maar dan leunt in Fort waNen het $ovenste deel om odat de wagrechten richting $enadert meer# $lijft echter de onderste rechtop. *u de e verticale deel gaat

draaien om ijn as# odat de ve els van de elfde nemen een spiraal laag. 3et is als een string# die wordt gehouden op de $ovenste punten en geroteerd met de andere hand aan je elf# $ehalve dat in de fa$riek# wordt de $ijlage in plaats onder de $eworteling in de grond gegeven# en de rotatie door middel van haar eigen levenskracht van de plant plaatsvindt. *atuurlijk is het ge$ogen gedeelte naar de hori on rondgeleid in cirkels# en via de e voor ichtige $eweging $eoogt de rest planten. Is het niet in geslaagd enkele circuits te vinden# dus e herhaalde het waarschijnlijk meerdere malen# terwijl e projecteren strekt het orgel van de aanraking door Fort steeds meer en meer. 3et ou in een cirkel van grotere straal een standaard# die ont$rak in de kleinere cirkels. 1aar vindt de plant odanig geen# pro$eren e# en het is te waar voor haar te krijgen de voeler worden te lang op de grond gaat liggen uit de grond en kruipt uit o lang tot e een ondersteuning plaats. 3eeft e nu te vinden oals# realiseerden ij het onmiddellijk# omdat e nu ullen horen in een keer om verder te kruipen# en loopt nu rond de prop in de lucht.+e realiseerde ich er niets van# en vond het leuk gij niet de prop te lopen stijgen# dus e ouden toch ijweg draaien in de voort etting van de vorige plaats waar e o veel handiger# niet te streven tegen de ernst nodig heeft gehad. In de looping van de steun dan ook de rotatie van de kronkelende stam om ich heen :waardoor de ve els $eschrijven een spiraal lijnA over hoe je je elf kan overtuigen wanneer u eraan trekt met inkt slagen langs de kronkelende stam# $lijven de e de as parallel :halte 1ohl p. <<<A. *atuurlijk kunt u het succes o weer vertegenwoordigen# en koestert het echt vertegenwoordigen dus# de f7sieke aantrekkingskracht van de steun aan de plant e overdrijven de opwaartse running2 gewaarwording is niet achter. 3et is het elfde oude verhaal. 1et gelijke rechten# ou men ook rekening houden met de opwaartse run van de eekhoorn op kali$ratie stam als slechts iets meer ingewikkeld spel van de stimulus van de lichtstralen die uit de kali$ratie tri$ale oog van de eekhoorn vallen# en de kali$ratie stam ich naar de meer ingewikkelde instellingen en $ewegingen in de eekhoorn# ja eigenlijk lijkt nog minder verklaar$aar als een droge stok de slingerplant kan irriteren voor upCcountr7 skiLn# o als het licht dat afkomstig is van een $oom# en de levende $oom elf kan de eekhoorn irriteren om dat te doen. Als u h7pothetisch in een als in het andere geval kan de succes worden $eschouwd# heeft een hem derhalve niet als een in het andere geval worden $eschouwd net o. 1aar hier verwijs ik naar eerdere discussies over. De plant slingert nu ijn weg naar de top in de lucht. Als e $ij de top# wat al e doen4 De drager is ten einde# de nood aak daarvan derhalve vernieuwd en de plant $egint weer vanaf het $egin te oeken. 3et groeit weer tot een $eetje in de lucht# dan weer omdraaien en weer $egint te tasten in cirkels om andere ondersteuning. ,ommige van de kronkelende planten he$$en de eigenaardigheid precies goed# en nog anderen# umher utasten net vertrokken in een cirkel# en dan kronkelen en altijd in een odanige richting. 5e et een $ar aan de linkerkant naast de knop aan de rechterkant van een wriemelende een plant die hun steun oekt# en ij he$$en hem niet vinden# $eweegt nogal eens van af. De e heeft $etoogd tegen het $estaan van een

instinct. 0ant# eggen e# ou het instinct de plant te laten aan de $uurtCvloer herinneren# maar het $eweegt weg van. 1aar de aak $ewijst alleen maar wat we al weten anders# wordt dat instinct ge$onden in ijn verklaringen aan natuurlijke s7stemen. *atuurlijk# de knop heeft geen ogen# en elfs de hungriest niet ien een stuk $rood# wat jij denkt dat achter ijn rug# de $linde man# elfs niet als je houdt hem voor ijn neus. 1aar toen hij vertelde een instinct dat het kon hem iets te eten te geven# ou hij ook tasten om het te vinden# terwijl het $rood kan o gemakkelijk missen# als de plant miste de terughoudendheid# als het te wijten aan ijn investering niet om te kijken door de $ewegingen van de neus# maar de armen# wat hij nodig heeft. Veel planten entwine dode als levende rekwisieten# het warkruid : Cuscuta A# kom gewoon weer jong# maakt een onderscheid tussen de twee# umwindet e alleen wonen. <A 0aarom het oMn ander instinct dan andere planten4 3un leefomstandigheden ijn gewoon anders. De andere kronkelend plant door entwine omhoog# $lijven nog steeds geworteld in de grond en a$sor$eren voedsel uit# elfs onder de steun hergi$t dergelijke. De warkruid maar maakt nadat e ontkiemd in de $odem van de elfde volledig ontdoen van het door haar in het naleven wortels sterven en nu lijkt e kunnen alleen van de levende planten met wortels die haar naar $innen drives om voedsel te nemen# en wat haar een halve# en een dode vloer. De levende stam# echter# wordt omarmd door haar met scherpe $ochten# uigt e hem af# hij sterft vaak van $ovenaf. 3oe nu al de plant helpen4 (ij de doden kan meer voedsel nog niet vinden.+e $egint nu aan de $eurt uit$reiden als e ouden daardoor kunnen andere $roeikasgassen vast te leggen.
<A

3oewel 1ohl :op de stof en curling ranken van ,. <@> <P<A egt dat de Cuscata ijn levenlo e lichaam# oals droge stokken van grenen hout# glas staven# ilver $ui en# evenals wonen :stam te overwinnen maar het gaat om de e uitspraak oudere eNemplaren die al in andere levende planten ijn geworteld en dan kunnen putten uit de e weg te lopen eten# aan de andere kant was palm# :Over de winden van de planten p. =IA dat het warkruid nooit dode lichamen overwint# en hij $ood haar is een veel dode of anorganische lichamen van diverse soorten als rekwisieten# en wilde nooit iets over het was op de elfde lussen in levende stammen De schijn$are tegenstelling tussen de twee uitspraken is waarschijnlijk o op te lossen als men ervan uitgaat dat "alm. eNperimenteerde met eer jonge planten# in dit op icht ijn 1ohl :maar niet veelA proeven met die van "alm in overeenstemming 3ij egt :p. <PI van ijn $rievenAD BOf de jonge# ge uurde alleen uit het aad. Cascuta &uropaea een uit ondering maakt :tegen wind op een verscheidenheid van owel dood dan levend stengelsA# weet ik niet eker# en een aantal eNperimenten die ik deed om haar# lijken voor het te spreken# maar ik had geen kans om te maken te ijner aantal# omdat alle aden van Cascuta, die ik herhaaldelijk ge aaid# niet aufgingen# en als de jonge eNemplaren# die ik gegraven $uiten# allemaal omgekomen# $ehalve voor degene met wie ik aan het doen was de eNperimenten. *aast dit eNemplaar# die nog steeds in de aadhuid was# en die was ongeveer @ centimeter lang# stak ik een koperen draad# odat het raakte de

plant# en na drie dagen was dit niet gewikkeld in het minst om het elfde# net omin als e kronkelde rond een kleine staf van dennenhout odra ik maar daarnaast. een levende netelroos had aange$racht dat de e raakte haar stengels# e kronkelde $innen negen uur voor het elfde. B

De e laatste opmerking# die ik niet vinden in 1ohl het schrijven werd door "rof !un e mij gecommuniceerd. Aan de rechterCen linkerCwinden van kronkelend plant on noch maan# noch uitspreken over het licht invloed. Dat er een soort van recht# wind snel snel vertrokken# had 1ohl nooit voorgekomen. Tot verregaande ijn opmerkingen de soorten van een geslacht overwinnen# maar niet altijd degene familie# in de elfde richting. De meeste wijnstokken winden verlaten. *adat het licht van de klimplanten $eoordelen algemeen minder dan andere planten : ie , <=@A. +elfs Ms nachts en in volledige uitsluiting van licht maken e hun cirkelvormige $ewegingen# of wind siech hun steunen :1ohl p. <@@A. De al gemerkt invloed van de jeugd voel$aar in de wind van de planten. De cirkelvormige $ewegingen# die de stam van een klimplant maakt# alleen plaatsvinden in de jonge staat daarvan# daarna hij is solide# houtachtig# en nu kan niet meer wikkel rond steunen# ook als de e $rengt in direct contact met hem. De stam van een aantal $omen kan de wind rond ich onder steun in de rechte &mpor waNen# hoewel de e $ochten alleen lang worden getrokken en de meeste niet eens een hele ronde te maken. Als er niets $ij onders om hier te kijken# moet u dit ien niet alleen als uitingen van een $epaalde instinct als met de aspiraties kronkelend plant een ondersteuning. 1aar er is ook de e punten die van $elang ijn# olang e ich de semiClegale# semiCvrije manier in het menselijk en dierlijk evolueren en eNpress faciliteiten. 3et hout# je kunt eggen# gedraagt ich in dit geval# maar niet van hout# maar $ochten en knuffels# volgens interne schijven en uitdrukken hoe goed het kan houden past $ij de $iologische $asis voor de ontwikkeling van een iel. 3et ge$eurt namelijk de wind elfs na een eenvoudige# dood# en uw overal en altijd op ich elf wij e regel# maar voor een levende# odat vloeistof regel dat sommige individuele verschillen in de aard van het gewas volgt spreken en gedeeltelijk variaties eNterne factoren op onderge$racht ons allemaal nooit te worden $erekend manier. 0e maken een wandeling rond 6eip ig door de laan# die voornamelijk $estaat uit kalk en paardenkastanje# en kijken naar iets aandachtig de 'o-kastanien$)ume daarinD en wij ullen op vrijwel allemaal ge ien de diepe scheuren in de $ast en verheven 'indenw.lsten het elfde van enkele lengte van de personages spiraal rotatie aan ienlijk. :(ij onder opvallend oa verscheidene van de staande tussen (arfu-pf/rtchen en vinden stammen. Indien geen significante $arsten of uitstulpingen aanwe ig sporen van spiraalvormige draaiing nog vaak weergegeven in de schuin naar de hartlijn van de romp naar de kleine scheurtjes.A De spiraalvormige draaiing stijgende overal unaniem links naar rechts :het tegengestelde waarnemerA in

hoogte. De draairichting is o stevig op de 'o-kastanien$aume oals $epaald op een steel van een kronkelende kruidachtige plant. 1aar de mate van rotatie is verschillend voor het elfde# elfs als na$urige stammen. Tegelijkertijd 6inden laan ag je echter nergens duidelijk teken van de rotatie. Als u doorgaat met 'ose Valle7 en wordt $eschouwd als de stammen van haag$euk : Carpinus #etulus A# die overvloedig ijn in# dus de meesten ullen ook duiden niet $eslissend teken van rotatie# in sommige# maar neemt het heel duidelijk# maar o dat optreden even goed logs waar$ij de rotatie van links naar rechts# oals wanneer het stijgt van rechts naar links. Ik telde op een grotere @Q wandelingen tegen <= stammen van de eerste stammen van de tweede soort# het overwicht van de voormalige tegen de laatste# maar alleen omdat op een $epaalde wijk net vertrokken voorgedaan $ochtige stammen# dus waar moest de ontwikkeling van de e richting prevaleren $ij onder gunstige omstandigheden deed2 terwijl ik ontmoette anders links en rechtshandig in de meest onregelmatige ontwikkeling# en $ij twee keer had het geval dat twee tegengesteld wond stammen gelijk stonden naast elkaar# het ge icht van de schijn$aar onder eer vergelijk$are omstandigheden. De eiken van de 'ose Valle7 $lijkt niets van de rotatie. De com$inatie van de e verschillende gevallen al men het volgende resultaat weer voor de ontwikkeling van s7stemen van dieren en mensen. 1anaged een investering in een $epaalde richting helemaal vooraan# dus niets heeft meer macht om e te $edienen# maar waar de plant niet wordt $esloten# als e kijkt verschil van eNterne omstandigheden de e of gene richting van de ontwikkeling# maar ijn odanig dat vanaf de $uitenste (ereken omstandigheden alleen kon. *a de uitspraak van Goethe overwint ook de $erk uit ondering spiraalvormig van links naar rechts naar de top# maar je ou nooit alle$ei hart dan in de kolommen van de stam herkent. Vrijstaande $erken logs tonen de spiraal rotatie veel opvallender dan die welke in het struikgewas. De elfde vermeld dat na forstm)nnischen informatie vork)men onder dennen gevallen waarin de stam van $oven naar $eneden te accepteren een verdraaide# kronkelende richting# he$ je geloofd omdat je het leuk $omen op de (rane vond een eNterne optreden door hevige stormen de oor aak was2 maar je denken als in de dichtste $ossen# en herhaal het aan de aak# een $epaald percentage# odat ik tot ongeveer < < V @ pct# over het geheel genomen de incidentie verwacht kon worden. Ook in de oude kastanje$omen en stammen van Crataegus torminalis komt na Goethe# de spiraal rotatie vUUr :Goethe tot. Oollected 0orks# Deel ?? $l . <@PA. Ik vond elfs een 1a-holderstamm : Acer campestre A nogal $ochtig. Vele soorten en individuen van de $omen# maar ten minste show van hart niets van de rotatie. Onder de $ewegingen van het vouwen en $uigen# die de planten in de loop van de ontwikkeling van hun leven elf# is het ontvouwen van de kroon tijdens de $loei en de sluiting of andere verandering in de positie van de onderdelen in de ogenaamde sleep planten vor ugsweisem $elang. 1aar je vergeet dan niet om haar innen ge et op de $loemstelen en de $laderen. 3et eer sierlijke proporties optreden hier# wat natuurlijk laat ons een $etekenis voor het innerlijke leven van de planten alleen maar raden meer dan dat we konden echt nastreven. 6aat ons herinneren aan de in ver$and met de on die op inkomende en uitgaande $eweging van waterlelie en lotus$loem

van nacht naar dag. 3oe werkt de waterlelie in het water na 6innaeus# het maakt de 3uftattig : +ussilago %arfara A# $ehalve het water# dat wil eggen het sluit Ms nachts# de $loemen en verlaagt haar neer# vergelijk$aar met de slapende man die ijn ogen sluit en $uigt haar hoofd. In het algemeen# hoe lager de $loemen is niet ongewoon nachts# maar nergens dicht$ij de $loemen# hoeveel $loemen ander ijds afsluiten# onder elf verlagen. &lk maakt het op hun eigen manier. Veel van de aard van de positie van de $loemsteel met de periode van de $loeitijd is verschuldigd. De klaproos draagt de kiem diepe snee# olang het nog niet tot $loei# maar stijf opgericht# toen ij heeft ge$loeid# ongeacht de $loem# maar is waarder dan de kiem# als een jonkvrouw haar hoofd $escheiden neiging om het een dag tot carr7 als vrouw trots en $eschikken over hun versiering. C (ij de 37acint# die wil $loeien# alle $loemknoppen duwen dicht $ij de stam in elkaar als een gesloten vuist en nog steeds ie groene oals $laderen# alsof elfs de kleinste glimp van wat al komen te staan door hen gehouden. 1aar wanneer e $loeien# een o veel mogelijk van de andere $ochten vanaf om wettelijk eigen lucht en licht# en wat is er te genieten kan# en de groene verandert in mooie kleur. C De &uphor#ia oleaefolia ,ouan laat haar hoofd hangen door de winter en door hun ,ichaufrichten :na DraparnaudA de terugkeer van de lente tot de :Decand. <<# R@IA aangekondigd. C In het genus (haca en andere peul ruchten # de (lumenstielchen roteert odat de $ovenste vruchten naad die opent op ich is untern en het aad maakt het aldus mogelijk om te falen tijdens de rijping van de huls. :Decand. II R@PA Van $ij onder $elang is de $escherming waarin sommige planten tijdens de slaap door de positie van de $laderen de gevoelige delen door het oprichten van de $laderen om de steel of de punt van de takken vormen ofwel een soort trechter# $ij jongeren $loemen of $eschermd $laderen : -al a (eru iana A# of elfs door de $ovenste $laderen dalen en op de jonge scheuten een $oog vorm : .mpatiens noli me tangere A# of door de folders van een samengesteld $lad worden opgevouwen# odat het $loeit tussen opnemen. : +rifolium resupinatumen incarnatum # Lotus tetragonolo#us en ornithopodioides etc.A *og veel meer over de ogenaamde fa$riek ,lapen ien# in de e secties $evestigd toevoegingen. 3et is oals $ochten# als e de delen van planten# door ongelijke $evochtiging# of wilt u ongelijke verwarming van de ve els uit te leggen aan verschillende kanten van de steel. 3oe weinig het nu voldoende $ewijs niet alleen als ongelijke gedrag van verschillende planten in de elfde omstandigheden# wat tamelijk analoog aan de al even verschillend gedrag van verschillende dieren in de elfde omstandigheden# maar ook heel opvallend# het geval van )allisneria spiralis # waarvan de stam elfs onder water spiraal en rolt. Alle eerder genoemde $ewegingen van groei# $uigen# draaien# krullen van de planten te lang aam ten op ichte van de $ewegingen die mensen en dieren kunnen maken. 1ens# het dier rekt snel de arm# de klauw grijpt wat het nuttig lijkt# en trekt hem net o snel terug. Die snel veranderende $ewegingen in de $ehandeling# rennen# springenH Geen van de e in de plant.+e strekt lang aam hun wortels# stijgt slechts

lang aam hun stengels# kruipt geleidelijk een prop# schijn$aar traag na de prikkels die werken op hen# en $lijft constant in de lagen# e ooit geloofd. Dit doet echter geen reden vormen voor wakkere gevoelens en instincten te sluiten met haar# ten ij sterke gevoelens en instincten owel een sterke interne veranderingen en $ewegingen nauwkeurig kan uitdrukken als in een groot deel# of grote snelheid $eweging naar $uiten# waar$ij in het laatste kick op de vaste en smalle actieterrein van de plant was weinig gelegenheid. Overweeg een man die# diep nadenken# hoe het werkt in ijn hoofd# veilig# hoewel we niet kunnen ien# het stroomt heen en weer in de tallo e fijne enuw en vasculaire kanalen# die ijn hersenen te vormen# wat ou e want anders# maar $uiten ie je niets. 3oe diep voelt ich vaak in de vrouw# en hoe weinig e toont het vaak eNtern# niet dat er niets van lichamelijk roeren in haar# maar de tranen ou willen dwingen uit het oog# een kramp je kan gaan door alle ledematen# het hart wil haar kunnen immers $arsten# ja# er ijn gevallen dat het echt sprong op innerlijke emoties# door de enorme drang van het $loed# maar dit alles kan worden gedaan onder enige icht$are eNterne $eweging. *et als interne veranderingen ijn nog veel meer essentiLle uitdrukking van gevoelens en instincten te $erekenen# want alles wat het kan ijn# als de reactie elf ijn uitlopers van mensen $uiten. Als iemand uithalen $oos op de andere# is niet de $eweging van ijn arm die waarin de emotie komt direct tot uitdrukking in het lichaam# maar iets dat wordt aangewakkerd door de woede in de hersenen# en plaatst de arm alleen in $eweging door middel van het verstrijken van de hersen enuwen . 1en kan de arm te houden# en de woede duurt slechts voortdurend gestegen# kon je de $ewegingen in de hersenen te houden# ou men op oek naar de hieronder wisselde ver$ondenheid van lichaam en geest# hier$ij de woede elf# $lijkt in een keer# oals wanneer de overmaat aan 0rath apopleNie oor aken# alle $ewegingen in de hersenen en alle hartstochten wankelen op het elfde moment. Dus niet dat is wat telt voor vrij sterke eNterne $ewegingen ien te sluiten op een sterke scheuten en sensaties# in plaats van de interne $ewegingen moeten worden $eschouwd# die echter volgens auffordernder gelegenheden en doeleinden kunnen worden in de $uitenste $ewegingen draaien# maar het niet altijd doen. 1ogen wij een gevolgtrekking van ons elf is veel minder de grootte van de inwendige $ewegingen odanig# de grootte van de veranderingen waarin ij ich $evooroordeeld# of de vervaardiging waarvan ij verstaan# waarmee de sterkte van de gevoelens en waargenomen schiet gerelateerd. Als alles goed gaat in de gewone tracks in ons hier# hoewel $loed en enuwen geest kan snel genoeg lopen# dus we dragen niets anders dan een algemeen gevoel van het leven over# maar een $epaalde wetswij iging of streven naar wat het was door een eNterne stimulus# het ij door interne ge$eurtenissen# wordt voortge$racht# voelen we ons in een keer o levendig# hoe groter de kracht is actief in $ewij en evocatie van de verandering.Als we hiermee rekening houden# wat eker het algemeen overtuigend# als er veel ont$reekt nog steeds gelijk aan de grondige verduidelijking# odat we niet de personages levendige sensaties missen en levendig ervaren schiet ich elf in de $uitenwereld o laag is verschijnen $ewegingen van de plant# omdat de e eNtern kleine $ewegingen geassocieerd met een $reed scala van interne veranderingen en spelen een grote

$ehoefte aan dergelijke veranderingen maken. 3et is $ekend dat iedere vrijwillige fleNie en rotatie van de delen van planten met een wij iging van de sappen lopen en waarschijnlijk elfs fijner# de chemische cross wij igingen is gerelateerd. &n wat kunnen $ehoren# om de vorm van de plant dus in alle richtingen en voortdurend veranderen van $innenuit# oals het geval is op de galerij waNen van de stam# de knoppen en $loeiende scheuten voor een innerlijke drang. 5a# de ervaring leert direct de kracht van de e drang. 3et sap dat stijgt tot staat door de kracht waarmee hij het doet# groot water en kwik kolommen op te heffen# en de wortel die afdaalt# kan het doordringen in ware kwik# en penetreren door vaste aarde# door kiemende erwten# $ank gras en dergelijke vaste grond wordt vaak opgeheven in groepjes. *u ien we maar o omhoog stijgt door geweld of lageCstijgt# sap $reekt niet door het licht heeft $etrekking op de knoppen of sukkels waarin het doordringt# rauw# dus dit geweld is het verder rijden uit de knoppen of sukkels# ontwikkeling van de $laderen en $loemen elfs verwant. BIedereen weet dat wanneer de wijnstok wordt gesnoeid om de snijvlakken# waarin het hout wordt $lootgesteld# stroomt uit water# en dat toen niet geschoren $omen# is het sap stroomt niet en dient om de knoppen te ontwikkelen. 3ales wilde weten met het levensmiddel sap oplopende kracht in de stammen. Om dit te leren# paste hij aan het $oveneinde van een even centimeter lange wijnstokken op een $uis en voor$ij de e o orgvuldig met stopverf die dringend de wijnstokken water kan stromen en dus gedreven door de van de stam van nieuw stromende vloeistof van de $odem# moest ich ophopen in de $uis In een eerste poging het water @< voet steeg hoog#.# in een tweede werd PI centimeter opgetild in de $uis $oven Grommet kwik uit de wijnstokken Daarnaast dringend water. In dit geval moet volstaan dat de raw food sap drijvende kracht# de druk van @ < V @ verduren atmosferen. Volgens de $erekening 3ales Mhet is ? keer sterker dan de kracht die het $loed in het $een slagader een paard rijdt. B B,ene$ier stijgt tegen 3ales eNperimenten twijfel die ijn ge$aseerd op het feit dat als het eten sap werkelijk $eklommen met de kracht van de lucht# die door de genoemde eNperimenten wordt toegeschreven# was $uitengewoon dat hij kon door de wakke schaal van een knop worden gestopt. nu : egt De OandolleA# is het natuurlijk niet de knoppen $edekken alleen# die hem stopt# maar het feit is dat het sap aan de ontwikkeling van nieuwe onderdelen wordt toegepast en dat# omdat het niet stroomt naar de plant# een dergelijke grote hoeveelheid invoeren via de wortel. :Decand. "h7siol. I. >RA Als een aadje van de geurige gras pea : Lathyrus odoratus L kan ontkiemen.A over een gevuld met stromend kwik $eker en het $e it door een enigs ins denk$aar apparaat dus "inots gericht Volgens eNperimenten# de worteltjes dat aad korrel loodrecht op de grond en doordringt .... kwik in het ene# hoewel de laatste is veel waarder dan dat B:5ourn. de "harm <I@J T. %V $l . =JQ2. Annals of kas klant $and IV 3. = ,. =QI =QJ . Oomp Ann .. des sciences nat <I@J2. 'evue $i$liographi8ue <@J <PQA. B+al h7acinten gekweekt in kleine potten# odat u kunt ien de ui vaak verhoogde

aan ienlijk $oven de aarde# door de wortels dat ich uitstrekte tegen hen verschijnen gedragen. +elfs met palm$omen waargenomen de e eigenaardigheid van de groei. In -artynezia caryotaefolia 3(! de stam is soms @ tilde meter $oven de grond en rust op de aanliggende worteltjes Op rekwisieten. Dit elfde is te ien in .riartea e/orhiza en I. entricosa -art . B :Treviranus# "h7s. <?> IIA De e verschijnselen ijn afhankelijk van het feit dat de wortels wanneer ij ich in hun oektocht# onderaan# aan een o$stakel door het optillen van de hulp gewas. 1en iet uit de e voor$eelden dat de gecom$ineerde kracht van de wortelgroei is voldoende# hele planten verheffen. B0anneer toegepast als een drager een verticaal uitgerekte snaar# odat de klimplanten# waarvan stam niet te dun# de kracht# de rechte richting van de snaar door de druk die uitoefenen op hem nestelen tegen hem veranderen odat het ook is gewikkeld rond het als de stengel gaat uit van de richting van een spiraal lijn. B :1ohl# Over de winden van de ranken p <<PA Dassen et vers gesneden takken van %a#a ulgaris # 0/alis stricta, Lupinus al#us en 'o#inia iscosa avond om R uur op water# odat ten minste een deel van hun $lad :de kracht om de plant samenvoegen gevraagde slaapA volledig met het achtervlak gereden het elfde. B1eteen leek de $laderen om hun $evoegdheden uit te oefenen om de nachtelijke richting accepteren. 0a7# ge$ogen $laden van het eerste t7pe# om uit de $uurt van het oppervlak van het water te $reken# maar kon niet volledig te annuleren. 3et tweede t7pe maakte de elfde $eweging waardoor de "apers viel op ijn kant. De folders van de derde soort kon niet los te krijgen uit het water# maar drukte het punt waar e werden vastgemaakt# o ver naar $eneden dat e $ijna de elfde richting als uit het water. De laatste van de e soorten kunnen de folders niet $ewegen vanwege de weerstand van het water naar $eneden# maar verhoogd met terugwerkende kracht tot de gemeenschappelijke $ladsteel iets in de lucht. B Door verdere eNperimenten Dassen vond dat elk van de folders van %a#a ulgaris P Gran meer kunnen halen dan nodig is voor het vervoer naar het $lad te sluiten. :0iegm. Arch <IPI. I. @<IA +ijn elf eNtern# de veranderingen ervaren door een plant in een $epaalde tijd door de groei# niet o on$elangrijk als het lijkt voor velen. &en $oom die scheuten in het voorjaar# werkt op dui end vellen tegelijkertijd# elk continu groeit op elk moment# en nu de hele grote verandering in het oog maakt door hun even grote spreiding eker niet merk$aar omdat het slechts weinig voor elk punt. 1aar de grote som kleine veranderingen is nog niet in het aantal eer aan ienlijk. ,tel dat de $oom al het materiaal dat hij ontvangt# en de kracht wordt verdeeld over de groei van het geheel# alleen maar ge$ruikt# hervor utrei$en vel tegelijk# ou dit worden afgewerkt $lad finge andere elders# o goed groeien. Dat lijkt ons veel meer op willekeurige uitwij ing# vormen# en toch is slechts het formele verschil $estaat dat de plant# eerder dan op een gegeven moment# op alle punten tegelijk oefenen de elfde vrijheid# kracht en stof verspreid aan alle kanten om e elk op ich te nemen een plek om $ij voorkeur te concentreren. De iel van de mensen en dieren# ook onder altijd worden opnieuw gestimuleerd door nieuwe eNterne prikkels# verwikkeld in een spel van voortdurende

veranderingen# die in een# ons ge icht inderdaad ingetrokken# maar waarschijnlijk haal$aar door conclusies# rustelo e Games $iologische processen# met name in hersenen uitdrukt. Ik herinner me slechts kort want ja een spel met de andere toe# als aan de andere kant ook levendigheid groeit mee. 1aar dit rusteloos $ewegende spel laat ook $lijvende veranderingen. De geest $ouwt ich door haar activiteiten meer en meer# wordt steeds meer georganiseerd fijner en rijker# maar hij kan het niet helpen maar ook het doen van ijn $iologische $asis. 0e moeten natuurlijk weer meer te volgen met ps7chische als lichamelijke ogen als het ware steeds fijnere $laderen# $loesems in vorm in de organisatie van de hersenen# naarmate de mentale organisatie dergelijke stations# en e gaan o naar fijn dat e de microscoop niet kan nastreven maar als een iekte die ij verwoest# vernietigden ij met het we en van de e wereld en de spirituele $laderen en $loemen. 0at we nu ien gaan hier in on e spirituele ge$ieden die het meest duidelijk op grond van ons elf$ewust ijn# in de $egeleidende lichamelijke ge$ieden# maar deugd op de meeste ver$orgen van de sluiter in de voorkant van on e eigen intuigen voor hem# ien we omgekeerd aan het planten in het veld van het intellect voor ons op het meest ver$orgen# op grond van uitspraken van ons $ewust ijn tegen haar# gaan in de f7sieke# maar het meest open voor hem. De plant ontwikkelt het f7sieke ontwerpC proces# waaraan haar continue# vrijwillige stroom van hun innerlijk leven $ouwt# aardlaag vrij voor ons# spreidt e duidelijk voor ons# de $laderen# $loemen drives open voor de $uitenwereld# die on e hersenen eker heel anedrer vorm ver$orgen schijven in. Vaststaat $ouwt voort op de laatste $esturen van een hogere geestelijke die een meer sensuele soul proces# maar met $etrekking tot de voortdurende vooruitgang Ganges aan $eide is het elfde. Dit is een $elangrijk feit. &en iel al altijd wel iets te doen. Dus het niet ont$reekt ook de iel van de planten resistent tijdverdrijf. In ekere in heeft de natuur verspreid het oculair in de eNpressie van de $ewegingen iel tussen het dierenrijk en het plantenrijk# maar dan anders. De mensen en dieren verstopt in ich elf de hele directe f7sieke uitdrukking van hun iel $ewegingen# maar tonen een sterke# levendige# individuele $ewegingen :in de ledematen en ge ichtsuitdrukkingenA uitlopers naar $uiten daarvan# die nu indirect dan $eschouwd als ons alle duidelijkere tekenen van hun mentale activiteit. In planten optreden# verspreid# levendige uitlopers interne $ewegingen terug# maar tot het elfde in een continue stille spel aan het oppervlak veel meer van de rechtstreekse afdrukken van hun ielCleven en weven. 3et verschil is natuurlijk# omdat alle in aard slechts relatief. Dit mag nooit worden vergeten. In feite# mist ook het plantenrijk relatief snelle en opvallende $ewegingen# vooral als gevolg van stimuli optreden :in het volgende gedeelte van de spraakA# niet volledig. 1aar ook onder irritatie waargenomen $ij sommige planten en in sommige omstandigheden# het met de schijn van vrijwilligheid. De e onderverdeling omvat $ijvoor$eeld $epaalde $ewegingen van de geslachtsorganen van planten# waarvan we in de <<e +al secties# verschillende $ewegingen in ge$ieden van lagere planten# spreken die in de <@e ,ectie worden genoemd# en de $ewegingen van *edysarum gyrans # waarvan het einde van de volgende toevoegingen :p. <@>A $esproken.

'ver de planten slapen. 3ier ijn de meest interessante en $elangrijke ding over dit onderwerp. Voor meer informatie over het ien in de leer$oeken van plantenf7siologie# oals $v Treviranus II >?Q2 Decandolle II @? C In het $ij onder detail is een *ederlandse fa$riek over het van Dassen# in Aus in wiegm. (oog <IPI. I. @<= P?I II <?J C Van cf recente papers in Oomptes rendus Dutrochet <I=P.. << JIJ en $rutaliteit. *. *iet. nr. <P en <= van het eerste deel. C Oomptes rendus Foe in <I=R. T. %%III# nee. <@ :*iet fror nr. <P van de %6 $and .....A C Fritsch in de A$handl. De (/hm. Gesellsch. van 0etenschappen in <I=>. ? 'esultaat. = (and. De verschijnselen van de ogenaamde sleep planten ijn algemeen in een gewij igde positie van het $lad of $loemdelen of $eide van dag en nacht. 3et fenomeen van de e wij igingen ijn terug te vinden in willekeurige volgorde of genre# of een $ij ondere $ouw van de fa$riek ge$onden# maar komt op de meest uiteenlopende planten# maar in sommige families dan in andere# voor# maar van het soort planten en delen van planten optreden hier verschillende posities een. In het algemeen kan men wellicht eggen als regel dat de plantendelen mogelijk rendement in afwe igheid van licht op de situatie# waarin ij in de kiem staat# en dat de e situatie wordt verondersteld om nauwkeuriger gevormd jongere en malser is het $lad# $ij ouderen en grover de verschillen tussen dag en nacht ijn lager in eeuwige en leerachtig vallen e helemaal weg. (laap van &laderen. Veruit de meest voorkomende en meest opvallende verschijnselen die $ehoren tot de hier planten met samengestelde $laderen komen# met name uit de klasse van peul ruchten en0ral idee1n voor. De tijd waarin de overgang van de dagelijkse daling van de nachtelijke richting en vice versa# ge$aseerd op de opkomst en voortgang van de on is gewoonlijk meer gecontroleerd dan het openen en sluiten van $loemen. 3ier moeten we echter niet negeren dat planten die ijn omge et van $uitenlandse klimaten in de on e# gaan in het algemeen# op het moment om hun vleugels open en dicht waaraan ij gewend waren te doen in hun eigen land. Daarom kan men ien in on e kassen R avond klok# het midden van de omer# sommige planten hun $laderen dicht# hoewel licht noch warmte wordt gewij igd terwijl in de ochtend voor hun ge$ruikelijke tijd om te openen# elfs in de winter weer het elfde# al is het nog helemaal donker. On e patriottisch planten# echter afhangen van de on. 3ang enkel de veranderingen in de richting van de platen met de ge ondheid van de planten elkaar# en met name de $laderen elf# hoe sterker een plant# de meer gecontroleerd en minder afhankelijk van eNterne invloeden dagelijkse $ewegingen plaats. Als de herfst$laderen oud# dus veranderen de $ewegingen# het luisteren naar alle# of verliest de verwij ing naar het eerste. 1et name geldt dit voor de planten die in de winter in hui en waar dan de $laderen he$$en meestal niet of nauwelijks merk$aar verschil tussen dag en nacht gehouden. 5onge $laderen he$$en voor hun perfecte ontwikkeling in de richting die e accepteren alleen Ms nachts later.In de eerste jaren na hun ontwikkeling# e tonen de diversiteit van de $eweging in de hoogste graad# owel door de snelheid van de $eweging dan door een grotere

perfectie in uitvoering. De locatie van de $laderen tijdens de slaap anlangend dus slapen eenvoudig $laderen ofwel# odat e dat e achterwaarts aanpak van de hori ontale positie# als de meest natuurlijke# recht etten# of :minder vaakA de steel# die trouwens owel in verschillende fa$rieken in heel verschillende Grade ge$eurt. De eerste is gevonden in grotere mate $ij Sida, A#utilon #0enothera mollissima horteusis, Atriple/, Alsine media en diverse As2lepiadeen # in mindere mate $ij -andragora officinalis, !atura stramonium, Solanum melongena, Amaranthustricolor, Celosia cristata u# een C plaats De laatste is $ij *i#iscus sa#dariffa, Achyranthes aspera, .mpatiens noli tangere # een +riumfetta en een paar anderen. C Van de planten met samengestelde $laderen wat te slapen# odat de $laderen van een andere kant van de $elangrijkste $ladsteel omhoog vouwen : Lathyrus odoratus, Colutea ar#orescens, *edysarum coronarium, )icia fa#a A of lager en neerklappen odat ofwel de Tops touch : (haseolus semi erectus, 'o#inia pseudacacia, A#rus precatorius A of su$CpaginaMs :alle !assienA.&indelijk ook de folders kan afhankelijk van de lengte van de $elangrijkste $ladsteel dakpannen vormige samenvoegen# en dit weer ge$eurt# ofwel naar voren odat de $ovenkant van de achterste folder laat de voor ijde gedeeltelijk overdekte : lndica +amarindus # ,leditschia triacanthos # verschillende mimosaA# of achteruit# odat de $laden terug $ocht tegen de $asis van de $ladsteel# en elke diepte wordt $enaderd met de $ovenkant van de achterste : +ephrosia cari#aea A. Volgens de samenstelling van de $laderen en samengestelde $ewegingen optreden. Dus# met geveerde $laderen# de folders kan en de gemeenschappelijke $ladsteel# $ij de $ipinnate verlaat elfs de speciale $ladstelen $ewegen vooral. &r ijn slechts enkele voor$eelden van $laderen $ekende meerdere $ewegend deel he$$en. De $ewegingen van $laderen en folders van vele :maar niet alleA planten# waaronder die met samengestelde $laderen# uitgevoerd met speciale medewerking van een kleine welling :$lad kussens# pul inus A# die is gelegen aan de voet van de stengels of stelen. De eer interessante eNperimenten en de resultaten verschijnen Dutrochet en DassenMs over het mechanisme van dit effect is echter ijn gevonden door de eNperimenten van 1e7en en 1i8uel geen echte $evestiging. :0iegm. Arch <IPJ. II 1e7en II# "h7siol. III. ?PIA. Te he$$en vastgesteld Dassen gelooft :0iegm. Arch <IPI#<. @@P P@?A# die de $eweging van de verandering in de sappen lopen en de vorming van kool uur samen opknoping. Vocht in het algemeen overge$racht van de nachtelijke richting :DassenA. Over de invloed van licht en warmte varia$ele resultaten ijn verkregen in overeenstemming met de aard# intensiteit en duur van de $lootstelling of ont$ering en de aard van de planten. In de meeste gevallen ijn de $ewegende messen niet te accepteren door louter ont$ering van lichte slaap toestand# maar vond het in plaats daarvan in sommige gevallen. :+ie hier$oven eNperimenten in wiegm Arch.# <III. I. @@?A 3et is elfs waargenomen gevallen die door sterk onlicht sluiten van de $laderen opgetreden :in 'o#inia en -imosa pudica door ,igwart# 'eilMs Arch %II. PPe in ONalis C en 6otus soorten door Dassen# wiegm Arch <IPI II @<RA# die enkele dutje he$$en genoemd ...

De $laderen van sommige planten $lijven $ij onder gevoelig voor $epaalde weersomstandigheden# odat e elfs voorgesteld om weer indicatoren : ie hieronder planten $arometerA.Van de gevoeligheid van sommige $laderen mechanische en andere stimuli# de volgende sectie is. (laap van &loe)en. Op onregelmatige $loemen# vooral de Scitamineae # orchidee1n, La#iatae, (ersonaten, (apilionazeen geen s7mptomen van slaap nog waargenomen. In sommige $loemen# wordt de $ank uitgedrukt alleen in dat e# terwijl e worden geplaatst op de dag kunt u Ms nachts naar de hori on of elfs naar de aarde met haar openstelling. :&uphor#ia platyphyllos, ,eranium striatum, Ageratum conyzoides, 'anunculus polyanthemos, !ra#a erna, )er#ascum #lattaria, Achyranthes lappacea, +hlaspi #ursa pastoris, Alyssum montanum, -onarda punctata, *eracleum a#sinthifolium # met name mis$ruik 2lein hoef#lad +ussilago .A De e verlaging is niet te wijten nu op ontspanning# voor pro$eren om op te richten de hangende stengels# odat e snel weer terug# alsof e in een gespannen toestand waren. C 1eestal de $loemen slaap is het feit dat de open dag $loemen sluiten Ms nachts of in elkaar ge et# komen ook enkele $loemen# waar de helling van de $loemsteel met de sluiting van de $loemen in com$inatie optreedt :als 3ymphaea al#a en 2lein hoef#lad +ussilago A. 6int$loemen slaap dat de $alk naar achteren# het ij naar de $loemstelen $enaderingen :gemeenschappelijke kamille# kamille onder andere soorten van Anthemis en-atricaria A# of dat de randen van de $alk aan de $oven ijde naar $innen rollen : ,orteria pa onia A. (epaalde planten daar# waar het sluiten of krullen van de $laadjes in plaats van Ms nachts eerder het omgekeerde vindt plaats in de felle on# en opnieuw in de avond verspreiding optreedt :de soort van -ira#ilis # van Silene en Cucu#alus # vooral de groot$loemige van de laatste tweeA. De meest eld ame ge$eurtenis is dat de hele oom van de Oorolla is krullend# alsof het verdord# odat wanneer je oMn $loem in de wakende toestand# moet je het niet voor het elfde ding :houden Commelina coelestis, -ira#ilis Jalappa en longiflora , 0enothera tetraptera # en .A. ,ommige $loemen ijn uitgedrukt in hun openen en sluiten# in het $ij onder sfeervolle# invloeden aan ienlijk met afhankelijke en o$serveren elk eer vast tijdstip tijdens de e $ewegingen. 6innaeus# die het meest orgvuldig heeft $estudeerd de planten slapen# riep e meteorisch : ie hieronder planten $arometerA. Andre Ms morgens open en dicht in de avond# maar de tijd van hun rijsmiddel en sluiten varieert met het wassen en afnemen van de dagen. Dergelijke riep hij tropisch. 0eer anderen eindelijk open en altijd dicht op $epaalde vaste tijden. Dat hij G8uinoktial$lumen geroepen en $racht hen voor over hij de gelegenheid gehad e elf te o$serveren# in een ta$el# waarop hij : ijn Flower florae *orologium A opgericht : ie hieronderA. Vergelijken met ijn opgericht om 9psala waarnemingen die welke Decandolle gehuurd $ij een aantal planten in de omgeving van "arijs# iet men dat de A8uinoktial planten# oals (apa er nudicaule, 3ymphaea al#a, -esem#ryanthemum #ar#atum, Anagallis ar ensis in "arijs het elfde uur als in 9psala hun $loemen geopend. Ook werd '. "ultene7 het elfde $evestigd# $ehalve

voor enkele verschillen in herhaling van de 6innaean waarnemingen in &ngeland. +elfs in een $roeikas# waar$ij altijd het elfde niveau gehandhaafd door warmte# en elfs wanneer de luiken gesloten# geopend en G8uinokCtial$lumen dicht $ij de gewone tijd. *lo er Clo"k. Voor het gemak van het opstellen van een $loem klok heeft de suggestie dat de e dienst planten geordend op een !reis$eet# na het tijdstip van opening en schieten van $loemen te planten :met de ingang aan de noord ijdeA. 3ier# de nodige informatie :na 'eichen$achA# waarin je kan eker niet aan de punt# de toepasselijke uur. .. planten "aar an de #loemen 4s ochtends geopend: Van PC? klok +ragopogon pratense L. - Van =C? klok +hrincia tu#erosa !C 5Leontod. #ad L..67 *elminthia echioides ,aertn.5(icris echioides L.6, Cichorium inty#us L., *emerocallis L.7 Crepis tectorum L. - Van =CR klok (icridium tingitanum pers. 5Scorz. tingit L..6 - Van ?CR klok oleraceus Sonchus L.7 leontodon +ara/acum L.7 $ar2hausia alpina monni2. 5Crepis alpina L.67 crocifolium +ragopogon L.7 'hagodiolus edulis ,aertn. 5Lapsana rhagod Scop ..67 Con ol ulus sepium L. -*a R uur sa#audum *ieracium L.7 *ierac. um#ellatum L. - Van RC> klok *ierac. murorum L.7 $ar2hausia ru#ra 5Crepis ru#ra zie *ostia monni2.67 Sonchus ar ensis L., Sonchus palustris L. - Van RCI klok sinuatum Alyssum L.7 leontodon autumnaiis L. - *a > uur Lactuca sati a L.7 3ymphaea al#a L.7 Anthericum ramosum L. - Van >CI klok ,eracium praemorsum Schr#r. 5.. *ierac (raem L.67 Sonchus alpinus L.7 *ypochaeris maculata L.7 *edypnois rhagodioloides 8. 5*yoseris hedypn L..67 $ar#atum -esem#ryanthemum L. -*a I uur piloaella *ieracium L.7 Anagallis ar ensis L.7 !ianthus proliferatie L.7 *ypochaeris gla#ra L. - Van JC<Q klok Calendula ar ensis L.7 (ortulaca oleracea L. :. *a nog eens << uurA Van JC<@ klok !rosera rotundifolia L. - *a <Q uur Alsine ru#ra 8hln#. 5Arenaria ru#ra67 -esem#r. crystall. L. - Van <QC<< uur -esem#r. linguiforme L.7 nudicaule (apa er L. :*a weer =C? uurA2 *emerocallis fla a L., *emerocallis L. - *a << uur 0rnithogalum um#ellatum L.7 Calendula chrysanthemifolia )nt. - Van <<C<@ uur +igridia nacht pers. 5%erraria tigr.6. .. planten "aar an de #loemen 4s a onds geopend: Op ? Olock -ira#ilis 9alapa L.7 (elargonium triste Ait - Van RC> klok Cereus grandiflorus -ill - Van >CI klok -esem#r.noctiflorum L. :*a nog <QC<< uur.A .... (lanten "aar an de #loemen close-up in de ochtend: Om I uur leontodon +ara/acum L. - Om <Q uur (icridium tingitanum L., Lactuca sati a L. - Van <QC<@ uur Cichorium inty#us L.7 Sonchus ar ensis L. - *a << uur +ragopogon crocifolium L . - Van <<C<@ uur oleraceus Sonchus L. - *a <@ uur Sonchus L. alpmus .) planten "aar an de #loemen 4s middags en4 s a onds onder andere: Van <C@ klok *ierac. . um#ellat L.7 $ar2hausia ru#ra decem#er - *a @ uur *elminthia echioides L.7 *ierac. murorum L.7 *ypochaeris maculata L.7 ,eracium praemorsum Schr#r. - Vanaf @CP klok Alsine ru#ra 8hln#. - *a P uur +hrincia tu#erosa !C7 Anagallis ar ens. L.7 Calendula ar ens. L.7 Calend. chrysanthemifolia )ent. - Vanaf PC= klok Anthericum ramosum L. - *a = uur sinuatum Alyssum L.7 3ymphaea al#a L.

- *a ? uur *ieracium sa#audum L, - *a > uur Leontodon autumnalis L. - Van >CI klok n!di"a!le Papaver L. + Om <@ uur :middernachtA Cereus grandiflorus mil9oen :'eichen$ach# de plant klok. 6eip ig# Voigt en Fernau <I=R.A Planten &aro)eter. 'egen is te verwachten als de *i#iscus trionum L . niet wordt geopend# en toen de kelken van Carlina acaulis L . dicht# als (orliera hygrometrica L .# 0/alis acetosella L . en de meeste andere soorten van dit geslacht# vouwen hun :gecom$ineerdA verlaat# klaver stengels omhoog gericht2 Lapsana communis L . de $loemen Ms nachts niet dicht# !ra#a erna L .#'anunculus polyanthemos L . de $laderen $ukken2 Anastatica hierochuntica L . de takken verspreiden2 'anunculus repens L .# Caltha palustris L . trekken samen de $laderen# de geur van de $erken sterk# de !onferven ver$and met groene huid# de schaduw gedroogd# genaaid met linnen $loemen van Asperula odorata L geven een sterke geur van ich elf2. ,alium erum L. uit te $reiden en heeft ook een sterke geur# en de stengels van de capsules van %unaria hygrometrica Schre# die# wanneer het dun# gewikkeld ge$ogen heen en weer# ontwikkelen en rek :vooral wanneer de capsules worden geleegdA. C Stellaria media . dille gericht op onnig weer in de ochtend om J uur hun $loesems in de lucht# ontvouwt de $laderen en $lijft tot rond het middaguur wakker# met dreigende regen# maar dit niet ge$eurt# de plant hangt dan naar $eneden en de $loemen gesloten $lijven. C Calendula plu ialisopent RC> uur in de ochtend en gewoon meestal rond = uur in de middag om wakker te worden. Als dit ge$eurt# is waarschijnlijk weerC $estendig# maar e slaapt na > uur in de ochtend nog steeds voortduurt# is de verwachting te regenen voor de nacht valt. ,ommige soorten van het geslacht Sonchus tonen voor de volgende dag om weer te wissen# wanneer de $loem sluit Ms nachts# in de regen# wanneer het geopend is. C (impinella Sa/ifraga L. gedraagt ich in dit op icht als Stellaria media dille. C Anemone ranunculoides L opent ijn $loemen in regenachtig weer2. Anemone nemorosa L. draagt $ij $ewolkt weer ijn $loemen knikken $ij helder weer rechtop# C Als de kleur van de lichten &llern oals ge$ruikelijk# koude en vorst is te vre en# ie het is donkerder# dus gaat ontdooien wind. :'eichen$ach# de plant klok# p.<@A Op 'o#inia pseudacacia # sommige 6upinus soorten# -imosa deal#ata en Caesalpinia pulcherrima men heeft de sluiting van de $loemen in een storm ge ien. :Dassen.A ,e egingen van Hedysarum gyrans . De *edysarum gyrans : !esmodium gyrans A# waarvan de $eweging he$ ik vooral onder Treviranus "h7siol. II >R? $eschrijven# is een kleine struik met $laderen gedreiten# wordt de terminal folder gestalkt en ovaal# de tegenoverliggende laterale folders maar lineaire of lancetvormig# $ijna ittend en vele malen kleiner dan de terminal folder. Alleen de e pagina folders een opvallende $eweging# terwijl de terminal $ijsluiter laat ien de normale $ewegingen van de ogenaamde slaap en ontwaken. 3et manifesteert ich de e $eweging van de laterale folders in een $ijna continue afwisselend stijgen en dalen van het elfde# en meer levendig vonstatten# hoe groter de lucht warmte en hoe sterker de plant# dus onder$roken aan ienlijk koele weer# maar anders ou in de schaduw# oals in het licht# dag en nacht# elfs in de kas

winter $lijft. Als je giet koud water op de takken van de plant# de $eweging stopt onmiddellijk# maar kan door warm water dampen direct herstellen. Ook is de installatie even stil als e worden $lootgesteld aan de warme thuis $ehalve de gewone temperatuur. "utting een plant @ of P uur in het donker# het resultaat :volgens 3um$oldtA een versnelling van de $eweging wanneer e later opnieuw worden $lootgesteld aan het licht. Als de terminal folder $ewogen door de wind# dus luister naar de $ewegingen van de laterale $laderen. 1echanische stimuli# &D1# magnetische# vluchtige geesten# de $ekleding de $laderen met olie# de preventie en het snijden van de steel he$$en geen invloed op de $eweging. De grootste reducties na (roussonnet het moment van $evruchting. De opkomst van de $laderen is lang amer dan de afdaling $asis2 1aar in het algemeen de $eweging is niet uniform# maar soms houdt iets en de volgende als versneld door een schok# voortge et voor een paar momenten om een grotere mate. Gewoonlijk# als dat opstijgt een vlok# vermindert de tegenstander# maar dit is niet altijd het geval# en vaak is geen ver$inding tussen de twee delen# odat de $laderen kunnen rusten terwijl de andere rei en. De $eweging is niet afhankelijk van de integriteit van de plant# elfs als de $elangrijkste $ladsteel a$gel/set van vloeren# elfs als de e van de $laderen van het $ovenste deel wordt gesneden# het $lijft in een tijdje en we ver ekerd dat een $lad nog $eweegt als doorstromende ijn handvat is $evestigd aan de punt van een naald. :1ir$el.A De daadwerkelijke instrument van de $eweging ligt in de welling van de stengels# odat de laterale folders woningen op de hoofd stammen. De *edysarum gyrans lijkt manier niet alleen te staan in termen van de e $ewegingen. 1ir$el opgemerkt dat wanneer de $laderen van *edysarum espertilionis # in plaats van simpelweg# oals ge$ruikelijk# uit drie $laden# die niet unfre8uentl7 het geval# de twee laterale folders soortgelijke $eweging# maar oneindig wakker dan *ed. gyrans he$$en2 An7wa7*edysarum cuspidatum 8 . en *. lae igatum 3utt . en * . gyroides lijkt om oiets ge$euren. *aast de e vrijwillige# onafhankelijk van de invloed van licht# $ewegingen komen *edy. gyrans ook van de invloed van lichtCafhankelijke $ewegingen voor# maar die he$$en geen invloed op de laterale folders# maar de $elangrijkste stam en de $elangrijkste $laderen en de laatste he$$en geen directe relatie. De e $eweging is in een verticale en het licht in een laag inken in het donker. 3et komt in de gewrichten# waardoor het $lad is ver$onden met de handgreep en de e met de takken. De gevoeligheid van de plant tegen het licht is o groot dat na 3ufeland waarnemingen al de reflectie van de on van ongeveer @Q stappen verwijderd muur een sterke erectie# oals het houden van het onlicht door een ondoor ichtig lichaam en een passage van de on wolk een inken van de $laderen veroor aakt. (ij volle middag on# en in het geconcentreerde onlicht door een vergrootglas hoef merkte een trillende $ewegingen met de $laderen en de hele plant. :Ook Dassen egt dat het hem $ekend is een plant waarvan de $laderen o snel wenden tot het licht als *ed gyrans. # en gyroides .A De maan licht# kunstlicht# chemische en mechanische stimuli had geen invloed op die $eweging# maar waarschijnlijk veroor aakt elektrische vonken een verlaging van de $laderen.

I-. (ti)!l!s verkeer van planten.


5e raakt een stam van (er$eris $loem :+uur$es# $er#eris ulgair L. .A op ijn stamper naar $eneden met een naald of dergelijke2 odra je hem iet de tip tegen een snelle $eweging tegen de stamper te maken# en na enige tijd elf te keren naar de eerste positie. 9 prikkels van elkaar gapende kwa$ van het litteken :het uiteinde van de stamperA van een -artynia annua of $ignonia radicans of sommige soorten ,ratiola of -imulus :$ijv.glutinosus # aurantiacus, guttatus A# aan de $innen ijde met een naald# een pen of laten vallen van een druppel water op# dus onmiddellijk sluit het litteken en opent na een tijdje van elf. 5e raakt het gevormd uit de samensmelting van de stamper en meeldraden van de natuur naar $eneden ge$ogen Genitaliens)ule van Stylidium graminifolium # adnatum ofcorym#osum. (ij de minste aanraking# het strekt ich uit het onderste deel van de $ocht rechtdoor en snel waardoor het $edrag $ijna aan de andere kant# waarna e lang aam terug naar ijn oude positie. 5e raakt de ver$inding $lad van een gevoelige planten : -imosa pudica A op het verdikte stengel einde# of al de plaat :of de hele plantA schudden# dus het et ijn papieren $ij elkaar onmiddellijk en heeft de neiging ich naar achteren tegen de stam# :&en delicate gevoelige planten trok elfs met vi$ratie aarde door een passerende paardCruiter $laderen als $ange samen.A geleidelijk keert ook terug natuurlijke positie elf. &r ijn meer voor$eelden als :waarvan laterA# dus voor nu volstaat dit. 0ie kan alleen ruwe gelijkenis met het dierenrijk# de iel van de plant te nemen# voor de e# het dier o op elkaar lijken# stimulus $ewegingen altijd $esonderm gewicht kijken. +elfs de meest oppervlakkige analogie e kunnen worden geKnterpreteerd op sensatie. ,tel je voor. On e kant van het gewicht van de e analogie tegen wat meer algemene overwegingen moet he$$en voor ons# ver terug en geven de tegenstanders dat e konden $ewij en elf weinig of niets 6aat u maar# als je niet wilt dat elke iel in de planten# gelden allerlei mechanische manieren van uitleg over de e $ewegingen# oals natuurlijk even goed om de analoge ich in de dieren# of e te onderwerpen aan een o te eggen# dood levenskracht# die natuurlijk elf is slechts een termijn is dood. 0at nog $elangrijker is# een dergelijke prikkel $ewegingen gedurende ijn enige uit onderingen in het plantenrijk# en de iel is aan ons om niet alleen een uit ondering in dit rijk ijn. 1en heeft maar de redenen voor de plant iel niet alleen individueel# maar geloof in ver$and# en als meer algemene overwegingen oals reeds waarschijnlijk he$ e verschijnen# dus dan kunnen dienen om kleine demonstratieve gegevens weerklank. Dus# ik $edoel# gedraagt het ich met die gestimuleerd verkeer van planten. 0anneer de GalliLrs in hun invasie van 'ome de oude senatoren in de markt itten nog in hun stoelen ag :6ivius v. =<A# leken e het elfde ook geen levende we ens ijn o stil aten e# totdat een van de "apirius de $aard geplukt# oals voorgesteld de e aarde met de roede na hem. *ou twijfelen geen GalliLrs meer. +o si licet magnis

componere par a # het is met de planten. 3et ont$reekt eigenlijk niets aan het essentiLle karakter van de animatie# gewoon itten nog steeds maakt ons $e orgd. 1aar als we plukken een of steek# en e slaat uit opeens# dus moeten we de put volledig te overtuigen. *iet raakt een van# dus nu moeten we niet vergeten dat# elfs als het ge$eurt# het is fundamenteler dan we kunnen verlangen geweest. In het algemeen worden de planten nog niet ingesteld te manifesteren om hun gevoelens toegeven in opvallende $ewegingen# e reageren op hun leven en gevoel stimuli in rustigere manier door de manier waarop e op hun groei# hun kleur# hun materiLle vorm dan wat we kennen genoeg voor$eelden he$$en geleerd en al nog meer leren. 1aar de natuur heeft een plan van wat e willen uerteilen het plantenCen dierenrijk# ook weer gekruist na o vele op ichten met elkaar houden# in de grote# niet gewend en niet $ereid om strikte gren en te trekken# waarvan we later :%IIA veel voor$eelden aanwe ig ijn# en vinden we dit# eigenlijk gewoon een slip meer op die manier# als de plant soms gedraagt tegen sensatie stimuli. (ovendien ijn de e $ewegingen geven een eer goede $evestiging van de eerdere waarneming dat de plant niet lef nodig oveel# waaronder het dier e nodig heeft. 0ant in feite# de enuwen ijn essentieel en nood akelijk voor alle stimulus verplaatsingen van dieren in games. Vraag# maar de plant van de enuw niet om $eweging stimulus# dus ullen e niet het elfde gevoel voor stimulus vereisen. C Dus de e $ewegingen ons in vele op ichten van $elang. *atuurlijk kan eggen dat het feit dat de e $ewegingen onder enuwen# oals het gaan onder spieren# het recht op een rechtvaardige $este $ewij en dat e dus als de e niet eens dat ijn perceptie van de stimulus verplaatsingen van dieren van eer uiteenlopende aard aan te geven# iemand . &n eker $eide ijn eer verschillend met $etrekking tot de wij e waarop e tot stand komen. 1aar ik moet nogmaals herhalen wat ik he$ ge egd $ij de $espreking van de kwestie van enuwen die natuur houdt om soortgelijke doeleinden te $ereiken op verschillende manieren4 Als elfs maar de prikkel $eweging van poliepen onder aantoon$are overal spieren en enuwen# maar er is oiets als in hen# het is maar van wat er ge$eurt in hogere dieren actief in de stimulus $eweging# heel anders : ie ,ie$old# Oomp Anat I. .P<A. 6aatste enuwen en spieren# maar ook slechts gevormd uit cellen als entiteiten die $etrokken ijn $ij de prikkel$aarheid van planten oorspronkelijk. Dus o verschillend ijn niet eens de middelen. 0at moet $elangrijker dan de vergelijk$aarheid van de fondsen is dat de plant stimulus $ewegingen in elk geval alle $elangrijke vitale eigenaardigheden van het dier laten ien. Dan geldt voor alle analogie# en wat hier van toepassing moet ijn# o moet het gevoel dat voort$ouwt op het dier stimulus $ewegingen# elfs voor de ogenaamde analoge fa$riek mit$eweisen. Dus laten we eens kijken een $eetje dichter de e wedstrijd nu. <A &en speciale $ij onderheid van het dier prikkel$aarheid is dat wordt $ehandeld stimuli van verschillende aard op een soortgelijke wij e. &en machine $eweegt# elfs als het hits# maar niet als het $randt# gedept met wavel uur# $ehandelde haar een elektrische schok# terwijl schokken een lid van een dier ongeveer de elfde manier als

stimulus einwirke ook op gewe en# en de oog enuw voelt als licht# handelen echt licht op het of een klap te worden gedaan in het oog. +o is het met de "flan enrei $arkeit. &en gevoelige plant is te wijten aan mechanische trillingen# ver$randing door middel van vuur# chemische stimuli van verschillende aard# elektrische vonken# plotselinge toegang volle onlicht na uvorigem ver$lijf in het halfduister# snelle overgang naar owel de warmte en de koude# plotselinge 6aat vrije lucht na lange afsluiting veroor aakt aan de elfde $ewegingen# Alleen dit ge$rek overeenkomstig de sterkte van de stimulus en de gevoeligheid van de plant sterker of wakker# meer of minder ver uitstrekken. Ook andere prikkel$are planten : ie hieronderA. @A &en vaste waarde in de werkingswij e en intensiteit van de elfde stimuli men inderdaad tussen planten en dieren niet worden verwacht# omdat reeds voorkomen in het dierenrijk ook verschillen in de e relatie. 1aar voor$eelden van $etekenisvolle gedeeltelijke naleving ont$reekt niet. In de e relatie $lijkt $ij onder $elangrijk dat de galvanisme de e o $ij ondere leven stimulans voor dieren# een vergelijk$are rol kan de prikkel$aarheid spelen :ook met $etrekking tot de verschillende effecten van $eide polenA elfs met het prikkel$are planten# en dat sterke elektrische schokken hier en daar ijn vernietigen. De irritatie van de planten galvanisme natuurlijk $emoeilijkt door de slechte geleid$aarheid van de planten# dus niets met eenvoudige ketens# en ook met $etrekking tot de kolomeffecten tegenspraak de waarnemer# maar nat is getoond :Gil$ert Ann %6I PJ@ ..A# Als het pro$eren eker (er$eris en met perfecte uitsluiting alles mechanische prikkel is o succesvol als de eD 5e $rengt een (er$eris$lume door een ingevoegd worden op hun stam naald met de positieve pool van een kolom van ongeveer =Q paren in conjunctie of hen met hun stengels in een glas water# in die de draad hangt af van de positieve polen van de paal# en dan duwt het $laadje van de irritatie te worden $lootgesteld aan stof# draad een stukje vochtig papier# waar$ij als men slechts om de stuwkracht en de druk vermijdt alles is nog vrij rustig. Dan et je op de e papiersnippers de draad met de negatieve pool achtjes. !laar verspringt nu naar de $ij$ehorende meeldraden stamper over# vaak ook de na$urige meeldraden op het elfde moment of in de komende paar momenten. De direct licht aanraking van het $oveneinde van de $loemen dekkleed met de negatieve "oldrahte :aan het einde van de ketenA onder tussenkomst van het papier het elfde succes $ij irrita$le meeldraden# minder constante succes# als het ge$ied van de $loem plaat direct wordt aangeraakt. Ook de introductie van de $loem door het litteken en de steel in de keten is meestal vruchteloos. &en omgekeerde toepassing van de palen# waar$ij namelijk het effect negatief de steel# de positieve op de kroon$lad minder effectief# dan ontvangen $loemen reeds aangevallen door $eproevingen of door langdurig staan de stelen in water# soms na het sluiten van de keten de $eweging van een of enkele keren afwe ig of komt waarschijnlijk ook slechts enkele minuten na de sluiting. Dit correspondeert info afstand 1uskelrei $arkeit het dier# alsmede de ge$ruikelijke prikkel$aarheid van kikker$illetjes trillen de levendige en duur ame# indien de negatieve metaal op de $ewegende onderdelen# de positieve wordt toegepast op de enuw. &en motie na scheiding van de keten kan ook analoog aan $enen kikker kan

niet worden waargenomen. Is de (er$eris$lume vers geplukte# althans niet $eKnvloed door herhaalde irritatie# de elektrisch gestimuleerde meeldraden alleen nodig @ tot @ < V @ min weer verwijderen uit de stamper en worden opnieuw geKrriteerd. De uitroeiing van plantaardige prikkel$aarheid door sterke elektrische schokken 3um$oldt aan de meeldraden van (er$eris waargenomen :auteur ug 1. en *. II <J?A# en *at een gelijkaardige invloed van alcohol en water op de elfde prikkel$aarheid ge ien als waarop de kikker$illen. De slopende effect van verdovende vergiften je moet oeken enkele eNperimenten :$ijv. door 1i8uel en Dassen $ij -imosa in fror *iet <IPJ mei @Q>2 .... wiegm Arch <IPI II P?I# .. tuinman van -imulus .# en .A geko en voor houden# maar de pogingen van Goeppert :.. "ogg in Ann %IVA lijken meer resoluut tegen het spreken# maar het heeft weinig effect op -imosa toegeeft. +eker na pogingen van 1arcet# jagers# Goeppert# Dassen dat de planten worden gedood door c7anide# arseen# kwik# kamfer# en . :ge$ruikt in ont$inding of dampvorm op verschiedentliche manierA. :Vergelijk Treviranus# "h7siol II >@=2. (ouchardat eNperimenten in het $ij onder# waar onder andere de grote schadelijkheid van alle kwikver$indingen wordt aangetoond# elfs in de kleinste hoeveelheid s# Oomptes rendus in <I=P << $l . <<@ ...A PA &en geKrriteerde dier deel versa in geval van mislukking van de stimulus geleidelijk elf in de oude staat terug# maar lang amer dan de stimulus optreedt. +o concludeert een oester irriteerde hun schelpen snel# maar opent het lang aam# en de groene poliep trekt geKrriteerd samen snel# maar strekt ich slechts geleidelijk. 3et elfde wordt gevonden# en wel conse8uent# helemaal stimulus $ewegingen van planten. De snel $ewegende delen terug op ich elf# maar veel trager in hun oude functie terug als de voorwaartse $eweging ge$eurd. =A (ij dieren# de prikkel$aarheid door meer of aanhoudende irritatie afgemat of uitgeput# vervaardigd door rust weer# als de irritatie niet is overdreven. Ook in alle prikkel$aar planten.+elfs verschijnselen van gewenning aan stimuli ten -imosa onder meer waargenomen. &en (er$erisstau$faden is slechts ongeveer ? tot I minuten# de kolom geslacht van Stylidium <@ tot <? minuten na stimulatie opnieuw geKrriteerd door herhaalde irritatie maar de prikkel$aarheid is nogal uitgeput. +elfs met een gevoelige plant# de $ewegingen ijn o traag en onvolledig is# hoe vaker men na een dergelijke was het elfde merk. 0at kan worden geKnterpreteerd als gewenning# schijn als volgtD Desfontaines waargenomen $ij een gevoelige plant# die hij in de auto die e aanvankelijk gesloten door de schok $ij ich droeg# maar uiteindelijk $leef ondanks de voortdurende $eweging van de drijvende open# alsof ij waren gewend geraakt. *adat de auto is aangehouden voor een tijdje# en ging toen weer op# de $laderen gesloten en vervolgens weer geopend tijdens het rijden weer. Dassen herhaalde dit eNperiment door een gevoelige planten P V = uur in een schommelende $eweging# de $laden gesloten lange ge$racht# maar na < V @ uur# heropend. *a voltooiing van het eNperiment de $laderen waren $ewegingloos een uur. Ineens $egon iedereen te

$laderen om ich elf te verminderen# en toen e richtte ich weer# werd de prikkel$aarheid weer in hen. In muscipula de e gewoonte niet lijkt voor te komen# aange ien de lo$$en niet olang de gevangen insecten $lijft tussen openen. 1orren waargenomen in het prikkel$are pen van ,oldfussia anisophylla dat wanneer de plant uit de warme kas :@? W '.A in een koele kamer :@ W tot <Q W '.A# $racht een lange tent leek de prikkel$aarheid verdwenen# na <@ tot =I uur# maar de plant was o gewend aan de koele ver$lijf dat nu gehouden op de elfde prikkel$aarheid dan in de hitte worden. ?A De mate van prikkel$aarheid van de dieren is mede afhankelijk van de ge ondheidstoestand van het elfde# dus afge ien van enkele enuw iektenA met de elfde 6e$enskr)ftigkeit toeneemt :deels leeftijd# geslacht ratio# sei oen# weer# onder andere# eNterne omstandigheden he$$en een grote invloed op. &n weer# oals in het prikkel$are planten. 3egel :. *atuurfilosofie $l . =IQA egt dat de stimulus $ewegingen van de planten hoeft niet te wij en op gevoelD BDe uiterlijkheid van de oor aken van prikkel$aarheid# maar $lijken vooral de opmerkingen van 1edicus dat verschillende planten in de koudere klimaten in de middag en in de hete# droge weer niet echter# de ochtend na een ware dauw# en de hele dag ijn erg prikkel$aar op achte regen# dat planten van warmere klimaten uiten hun prikkel$aarheid alleen in heldere hemel staat# en dat alle planten ijn hoogstens geKrriteerd wanneer het aad stof net rijpt en de stamper met een glan ende olie $edekt. B C Ik $egrijp nu niet goed hoe hierin kan argumenten tegen een $etekenis van plantaardige gestimuleerd $ewegingen voor gevoel of gewaarwording vinden# omdat in alle plantaardige prikkel$aarheid alleen# veilig staan met gevoel in relatie# prikkel$aarheid van dieren :vooral van de lagereA analoge is. 'ecall# $ijvoor$eeld# om de verschillende gedrag van de kikker voor$ereidingen afhankelijk van het sei oen en andere omstandigheden in galvanische eNperimenten. 5e kon houden waardoor die moeten worden genomen $e waren tegen het ps7chologische $elang van de plant gestimuleerd $ewegingen# dus dat ij $ijdragen aan het karakter van de f7sieke nood aak openen in ich elf# en dat e ich elf snijden of om delen van planten :$ijv. snijden takken van de gevoelige plant# littekens af te snijden van -imulus goA recht# o niet# afge ien van hetgeen is vermeld in het verleden naar de voormalige $e waar# ook hierin enige gelijkenissen met dierlijke charme $ewegingen onderworpen# die veilig met gevoel in relatie ijn te $ereiken. &en onverwachte lichtstraal of prikaccidenten dwingt elfs on e ogen# on e ledematen evenals een twitch en sensatie van de naald aan de (er$erisstau$faden.+al# waar het in werking treedt# kan natuurlijk de e $eweging onderdrukken# maar hij doet ij noch de sensatie. (ij jonge kinderen# al waar authentieke nog niet in werking getreden# neem stimulus $ewegingen $ijna aan het karakter van onwillekeurige $ewegingen. &n planten e ook gedragen ich erg vergelijk$aar kinderen : ie %VA. BToen lichtjes wrijven de rug van de hand# de vingers wanneer gewreven de achterkant van de onderarm# de armen en de elfde procedure op het scheen$een onmiddellijk strek de $enen $ij jonge kinderen# terwijl kietelen de $innenste kant veroor aakt een

onmiddellijke kromming van de vingers.B :V. d !olk in fror. ,chleiden en ellende. Okto$er# <I=>. *o. >? p. <P?A De stimulus $ewegingen plantendelen ander ijds afgesneden alleen analoog aan de stimulus $ewegingen die kunnen worden waargenomen in afgeknotte kikker$illetjes salamander staart en .. 5e Ten ij natuurlijk# veronderstelt dat in de cut dier delen de scepter waait elfs geen gevoel# kan dit# voor over $eurt tegen ons toen e eiden dat stimulus $ewegingen# als e helemaal kan optreden onder gevoel# kan ook niet naar sensatie. &n inderdaad gestimuleerd $ewegingen van planten stukken ijn dus weinig in om te voelen de e stukken# met dierlijke motieven van de aak# maar dan ook o veel orgen over hele planten op de perceptie van de e planten dan in gehele dieren het geval. 1en moet niet verkeerd alleen vergelijken. 0e gaan niet $eweren dat de prikkel $eweging maken elf sensatie# maar alleen dat het dient het organisme van gevoel of een daaraan scheuten in conteNtge$onden. 3et mechanisme kan dan eker ook in de afgescheiden delen $lijven. 3ier ijn meer# nog enkele opmerkingen over de tot nu toe $ekende voor$eelden van plantaardige stimulus $ewegingD (ti)!l!s &e egingen van )eeldraden. *aast de gemeenschappelijke (er$er &ats rookt he$ je een prikkel$aarheid van de meeldraden uitgeoefendD op de *orth American (er$erisarten met geveerde $laderen# $er#eris humilis en 5-ahonia 3utt canadensis .A# maar niet in andere (er$er ideeLn als &pimedium, Leontice, 3andina, C in sommige planten van de Oactus apothekers en achternaamD 0puntia ulgaris, ficus indica, toni9n !C 5Cactus 0puntia, ficus indica, toni9n A# door 1edicus elfs $ij Cereus grandifl. zeshoe2 . en . (eruaanse hoewel dit Treviranus kon vinden niet $evestigd2 verder Cistus *elianthemum, apenninum en ledifolium 5*elianthemum ulgair . apenn . en ledifol .A in de hermafrodiet $loemen van sommige Oentaureen# vooralCentaurea spinosa, ragusina, colum#aria glastifolia, eriophora, salmantica . .snardi, Led pulchella . :In het laatste was Treviranus succes $ij onder opvallendA C definitief opSparmannia afrioana :a TitiaceeA. Over een aantal eer interessante verschijnselen op meeldraden van verschillende planten# maar in plaats van prikkel$aarheid# en e was waarschijnlijk geduwd afhangen van mechanische of andere oor aken :te (arietaria, Chenopodium, Atriple/, Spinacia, Urtica, *umulus , -orus, %ors2alea, ,enista Spartium, .ndigofera, -edicago, :almia # etc.A Oomp. Treviranus# "h7siol. II >PJ :Oounter 0etMs pogingen om (arietaria en Urtica vooral cf. wiegm Arch.# <IPR. <QQ IIA De meeldraden van de gemeenschappelijke (er$er &ats rook nog steeds in $eweging worden ge$racht wanneer u het $ovenste deel van hen of van de $loem de stamper# die weg kelk$laden en kroon$laden heeft genomen afgesneden. Voorkomt e ijn op dit moment# waar e uitgeput# op de eNpressie van hun $eweging# ij ongewij igd na in de eerste positie. In de fa$rieken van de Oactus en Oistenfamilie de prikkel$aarheid o ontworpen dat wanneer je slagen kruisen met een rietje of de $aard van een veer op de filamenten of $la en op hen# het elfde merk een lang aam draaiende en golvende

$eweging# die nog lang en tegen richting dan die van de schok heeft verleend hen gedaan. De e $eweging is levendig# de warmere tot op ekere hoogte# de atmosfeer# maar het heeft niet de elfde snelheid als $ij (er$eris en wordt niet veroor aakt door louter trillingen. C De prikkel$aarheid van de Oentaureen verschijnt het meest levendig in schijf floret# die nog maar net ijn opge$loeid. De filamenten op iets $ij het aanraken van de helmknoppen samen# niet altijd het elfde# maar slechts een of een aantal seconden na contact# en terug te keren na enige tijd# maar $eetje $ij $eetje in haar oude functie terug# die kan worden herhaald met succes irritatie. Ook hier gunsten warmte de lucht# de prikkel$aarheid. :Treviranus# "h7siol.A 1orren verschilt dichter ? $ewegingen op de $loemen van Oentaureen. B6A Als u lichtjes de $loemen aanraken voordat het tevoorschijn komen van de stigmata# dus maken e een $eweging naar het midden van de samengestelde $loem en $ack @A Dan ge$eurt er een uitdrijven van de pollen P. A De stigmata flauwvalt. =A *iemand raakt nu gemakkelijk de $loemen of de stigmata# waardoor e een draaiende $eweging. ?A man Irriterend tenslotte de stigmata# dan is de helmknop naar $eneden trekt en stijgt dan weer. 3et eerste deel is te wijten aan . $lijven trekken van een verkorting van de inwendige schroefdraad van de meeldraden geleden# die ijn gegroeid in de $loem# en de $loem met de stamper De tweede en derde worden geproduceerd door de hergroei van de st7lus# en de vierde is ook een gevolg van de verkorting van de geteelde meeldraden achtereenvolgens gedaan en dus ook de. vijfde In al de e gevallen ijn dus de meeldraden# die de prikkel$aarheid te produceren door de $ewegingen. B :0iegm. Arch <I==. ,. II <@IA (ti)!l!s &e egingen van de sta)per. (ij de gedachte alleen stigma van de stamper stimulus $ewegingen ijn waargenomen in het $ij onder in de verschillende geslachten "ersonatenfamilie met du$$ele lip litteken# die hier$oven iet : -artynia annua, $ignonia radicans en geslacht ,ratiola en -imulus :om in hun meest genoemde soortenA met een korte $eschrijving van de verschijnselen. 1edicus wil dit prikkel$aarheid ook op de du$$ele lip litteken van Lo#elia Syphilitica, zeeleli1n en C'inUS he$$en gemerkt# echter# om die waarneming# oals hij elf toegeeft# heeft een meer dan gewone aandacht. (ovendien stimulans $ewegingen ijn nog steeds op het litteken van ,oldfussia anisophylla en ,oodenia, $ij de Genitaliens)ule van , tylidium en de kapvormige $ijlagen op de eierstok in (inus Lari/ :lariks $oomA ijn waargenomen. Tijdens de e prikkel$aarheid lijkt ver$and te houden met de handeling van de $evruchting. De du$$ele lip littekens van "ersonaten dit is info op afstand het geval# als het stuifmeel op de stempel gelangend# sluit de oor aken en gehouden# en na uit icht DonMs van de druk op de vloei$are inhoud van de slangen uitgroeiende pollen te dragen# hera$ utrei$en de e inhoud aan de eik :4A. Over de prikkel$aarheid van het stigma van -imulus tuinman heeft onlangs ingehuurd vooral voor ichtig testen. :Tuinman# eNperimenten en waarnemingen op de voortplantingsorganen in de Vollk. "lanten. ,tuttgart. <I==.A !nip en krijgen in vochtige and e gedroegen ich net als una$geschnitten. Vi$ration niet# maar waarschijnlijk chemische stimuli# oals wavel uur. 1orfine olie of ,tr7chnin/l

:mengsel van morfine of str7chnine met olieA de prikkel$aarheid is ver wakt en uiteindelijk vernietigd. Oastratie had de prikkel$aarheid niet verder invloed# als die waardoor de duur van de $loem en dus het litteken werd verlengd. &en $lootstelling van de eigen stuifmeel op de prikkel$aarheid vindt alleen plaats op het moment van de conceptie vermogen2 chemische prikkels handelen# maar ook tijd $esparen. In ,oldfussia anisophylla :anders 'uellia anisophylla A kan worden verwacht wanneer de $loem opent# ge$ogen het uiteinde van de pen# die de vorm van een top om ge$ogen taps toelopende draad haak over de meeldraden toevoeging heeft# odat het litteken die slechts een kant van de st7lus in een $epaalde lengte van de $ovenkant langs strekt ich# gericht conveN naar de hemel# en de holte van de haak is gedraaid ten op ichte van de meeldraden. 1aar als er iets raakt de st7lus of je $laas of plant geschud# of warme :@? W '.A $rengt lucht snel in koud :C@ W '.A# dan is het ge$ogen uiteinde van de st7lus een lijn perfect recht o snel kaarsrecht# soms licht ge$ogen als een Flam$erge# en soms :maar eldenA presenteren toont de pen en ijwaartse $eweging naar rechts of links# vooruit of achteruit. 5a op hoog vuur irriteerde de st7lus $uigt elfs in een $oog naar de andere kant odat de st7lus is dan vrijwel direct op de corolla met fijne korrel oppervlak. Tot de vrijwillige terugkeer naar de oorspronkelijke positie gaat waarschijnlijk ongeveer < V = uur. 3et eNperiment kan ich vaak vernieuwen. De gevoeligheid van de pen $egint niet eerder dan de opening van de helmknoppen en duurt tot de $loem is vervaagd. 3et toont ich om $loemen te snijden# en elfs op geKsoleerde potloden# o goed# alsof e nog op de plant# licht of donker maakt geen verschil in het succes van het eNperiment. 3et doel van de stimulus $eweging is uiteraard de uitvoering van $estuiving# oals later :%IA in een gesprek. &en willekeurige $eweging kon niet worden waargenomen. :*ouv. 1em. De lMAcad. De (ruNelles. <IPJ.A In het genus Stylidium, waarvan $eroep $ewegingen o kort ge egd# moet de kolom# die eindigt met twee helmknoppen en stigma# worden $eschouwd als een vergroeiingen uit twee filamenten# die een naald omvat. +e heeft een du$$ele ,C vormige kromming# en $ukte ich aan de onderkant van de $loemen grens in de natuurlijke staat. 1orrenMs onder oeken vaneye.Styli!. graminifolium dichter $ij het volgendeD De $eweging van de ,)ulchens slechts krachtens de mo$iliteit van de kromming aan de $asis in plaats van het elfde. In knoppen staat# de prikkel$aarheid nog niet# e ullen niet $eginnen vUUr de opening van de helmknoppen en toont met volle kracht alleen wanneer e ijn $egonnen om terug te slaan aan de ijkanten# wat e doen tijdens de $evruchting periode. Als de Antherenapparat is verdord# het luisteren naar de prikkel$aarheid. In het algemeen# de $eweging plaatsvindt na stimulatie# maar op eer warme dagen# vooral tijdens de lunch# 1orren herhaaldelijk ge ien dat de kleine kolommen van vrij :lang aam in ongeveer rechtgetrokken < V @ min# terwijl irritatie eer snelA en ook van ich elf weer terug naar ijn vorige positie. Is de kleine kolommen eenmaal ge$ouwd# dus je tevergeefs oeken vanwege de lage positie# het raketten door de elasticiteit van ich elf in de lucht. De prikkel$aarheid $lijven onveranderd# elfs aan kleine kolommen snijden# en elfs op de snit van de kleine kolommen kromming van de $asis stuk. :*ouv. 1em.

De lMAcad. De (ruN. <IPI.A Over de prikkel$aarheid van de kapvormige $ijlagen# die aan de $asis van de eierstok van de lariks $oom : (inus Lari/ A itten :door Don# lijkt het ten onrechte# aangehouden voor stigmataA# Don gemeld als volgtD BIk nam een tak met nietC $evruchte $loemen# schudde het stuifmeel van de mannelijke katjes van andere tak ook die stigmate vond volledig gevuld met stuifmeel# en kon nu gemakkelijk ien hoe de wanden van stigma geleidelijk samengetrokken perfecte eenheid# die $lijk$aar het doel van de vloei$are inhoud . pollen $u$$els te knijpen en het elfde te rijden door de smalle doorgang naar de eiken *a de $evruchting# de muren van stigma $reiden weer# al snel verwelkt en kan nu worden ge ien met het lege pollen $u$$els gevuld u een tak snijden met vrouwelijke $loemen voor de $evruchting. van o ver$aasd om te ien hoe lang het stigma $lijft open en in perfecte staat. B :Ann. van de sc. <I@I %III IP.A (ti)!l!s &e egingen van andere &loe)delen. 0anneer# met Stylidium een natuurlijke familie $ehoren# eveneens neuholl)ndischen genus Leeu"enhoe2ia is dat gewricht# waar$ij het vijfde punt van de kroon articuleert met de pijp# prikkel$aar# odat het raakt# of anders ins geKrriteerd# snel verlaten van ijn natuurlijke verlaagde positie rechtop en $edekt met ijn uitgeholde plaat het pand Genitaliens)ule. Ook in de soort Caleya de lip lijkt wat geKrriteerdheid# en in sommige soorten (terostylis en -egaclinium falcatum Lindl . C Als er meerdere soorten van -esem#ryanthemum # de $loem$laadjes die op wanneer je een druppel water op de stam. C In $ellis perennis maakt ook een plotselinge uitlijning van de licht$undels folders# maar pas nadat de sterkere indruk van de ether. De klokvormige $loemen van ;pomoea sensiti a sluit na Turpin onmiddellijk door het vouwen $ij de minste aanraking van haar enuwen. C &en 0enothera tetraptera3edwig waargenomen een plotselinge verwelking van hun $reakCup in de $uurt van Oorolla# als hij had# orgvuldig spleet met een mesje de $eker deel# e nog steeds gehuld. (ti)!l!s &e egingen op &laderen. Van plant met eenvoudige $laderen prikkel$aar tot nu toe alleen an !ionaea $ekend. "lanten komen met composiet prikkel$aar $laderen# o veel als je nu weet# alleen onder de0/alideen en peul ruchten voor. Van PPCPR $ehoren tot de e plant# die $ekend ijn# heeft niet alleen de $eweging verschijnselen van dichter$ij 0/alis sensiti a # A errhoa caram#ola,en de meest orgvuldige van -imosa pudica onder ocht# of gevoelige plant. In sommige prikkel$aarheid is gewoon lui. 3ier is een lijst van de tot nu toe $ekendD .. 0/alideen: A errhoa $ilim#i L., A. caram#ola L., 0/alis L. sensiti a, < stricta, < acetosella, < corniculata, < purpurea, <.carnosa, < !eppei :de laatste es na 1orrenA . - .. peul ruchten: Aspalathus persica $urm. - 3auclea pudica !esc. Aeschynomene sensiti a S"artz, A. indica L., A. pumila L. - Smithia sensiti a Ait. -imosa casta L., -. L. peruam#ucana 5. !esmauthus diffusus 8illd6, -. asperata L., -. pigra L., -. quadri al is L, 5. Schran2ia aculeata 8illd6, -. pudica L., -. sensiti a L., -. i a L. 8illd. - .. !esmanthus lacustris decem#er, !. 8illd natans, !.

stolonifer decem#er, !. triquetris decem#er, !. (lenus 8illd, !. polyphyllus 8illd .... -. Acacia Acanthocarpacactus "illd dit te doen# elfs na twee ,chre$er niet precies $epaalde soorten Aeschynomene en na Decandolle een Acacia uit ,enegal. :0iegm. Arch <IPI I. P=> <I=Q <R@ II ..A C Volgens 1ohl ook al reageren in 'o#inia pseudacacia, iscosa en hispida door schudden van de takken de $laderen tot op ekere hoogte. 3ij is van mening dat de e prikkel$aarheid van het plantenweefsel komt vaker voor dan we ooit geloofd. :(otan. tijd.# <IP@. =J> IIA In het algemeen# alle $ekende plant met prikkel$aar $laadjes liefde de natste plaatsen# sommige# oals de !esmanthus soorten ijn $ijna waterplanten. Al# met uit ondering van optreden in de warmere ge$ieden van de gematigde one !ionaea tot de hete one. De meeste ijn kruiden# een paar struiken en $omen. Alle prikkels $rengen in het prikkel$are $laderen alleen een nauwe# nooit te openen. Voor samengestelde prikkel$aar $laderen verschijnen de elfde aanwij ingen# die kunnen worden veroor aakt door prikkels# ook tijdens de slaap van de vrije wil. !ionaea wordt spaar aam gevonden in de moerassen van *oordCAmerika. De $laderen ijn verspreid in roos vorm aan de $loemstengel haar op de grond en he$$en het voorste einde van een gedeeld door een incisie aan ijn eind in twee semiCovale lo$$en rondachtig# roodachtig $ijlage die vrijwel uitsluitend wordt aangesloten via de hoofdnerf met de rest van de plaat. 3et elfde is $e aaid met kleine# enigs ins vle ige klieren# ook de kleppen niet alleen aan ijn rand met $orstelige wimpers# maar elk van hen ook midden van het oppervlak drie opstaande kleine stekels. 3et oppervlak van het doek weet van de klieren van een sap# die insecten aantrekt# waarvan sommige lijken vervolgens eer gretig. 1aar nauwelijks een insect heeft de ge$ruikelijke spread sheet $ijlagen of lo$$en van !ionaea set# dan is de e vouw :in secondenA op de top samen vooruit# de wimpers van hun randen elkaar snijden# en de stekels helpen om de dieren te houden. 3oe het insect weerstand# hoe meer de flappen dicht $ij elkaar# en alleen als het on$eweeglijk gedraagt openen e weer# en het al worden vrijgegeven wanneer het echter overleden. 3et elfde effect dat wordt geproduceerd door de prikkel van een insect is# maar genereert ook oals $ij contact met de vinger# een stro of $laderen van na$urige planten. Ourtis soms voor dat de vlieg gevangen ingekapseld in een slijmerige stof die leek op te treden als een oplossend middel in de elfde# waarna hij aangenomen dat de gevangen insecten dient om de plant te voeden. De irritatie van de plant met de temperatuur van de lucht in verhouding. +elfs met !rosera rotundifolia enlongifolia wil je graag als in !ionaea he$$en opgemerkt# alleen veel lang amer $ewegingen# maar anderen kon dit verschijnsel niet vinden hier $evestigd. 0/alis sensiti a is ge$ruikelijk in Am$oina onder andere delen van India. 3et a$rupt geveerd# ongeveer <@ eivormig folders geteld paar $laderen van de e plant liggen in contact of door het gooien van een aantal andkorrels elkaar# odat de onderste oppervlakken van $eide kanten gren en aan wat e verhogen in ophouden irritatie na enige tijd. +e sluiten ich al als de plant wordt $enaderd en de grond schudt. Ook Ms nachts en op regenachtige dagen ijn e gesloten. In de ochtend e in een toestand van de meest krachtige erectie en minder gevoelig voor mechanische stimuli# per uur# waar ij fuseren met het $lote al ademen op hen.

A errhoa caram#ola is een (engalen# de 1olukken en de Filipijnen als gevolg van de vruchten van de geplante $oom. De prikkel$aarheid van de geveerde $laderen is hier van tr)gerer manier# odat het is meestal slechts een paar minuten na de stimuli. De folders worden verlaagd# als je de $ladsteel aanraakt# naar $eneden# odat de tegenovergestelde ijden van contact met ijn onderste oppervlak $ijna. -imosa pudica # gevoelige plant# met $ipinnate $laderen. De folders# het $lad ri$$en# de $elangrijkste $ladsteel# elfs de $ranche# he$$en elk ijn special move# de deugd van gewone planten# alsmede de slaap optreedt# oals kan optreden als gevolg van stimuli. De $laadjes is dat ij liggen aan de voor ijde dakpannen $oven elkaar# die van het $lad ri$$en# dat ij elkaar naderen# degene die e de neiging van de $ladsteel dat hij omgekeerd aan de steel en de takken met de top. In de e staat van krimp is de plant elf om middernacht# in een toestand van maNimale uit etting echter# waar alle onderdelen ijn van elkaar# op warme omerdagen de ochtend in fel onlicht. &lk van de e $ewegingen kan door stimuli elfs ongewild de andere# maar dit heeft $ij voorkeur de $eweging van de vleugels# nerven van de $ladstelen verplaatsen elden onder trekken in die activiteit. 9it de direct mechanisch geKrriteerde delen van de krimp gaat en wordt verspreid naar het meer groter of kleiner# hoe sterker was irritatie. De tijd waarop een $lad nodig heeft om de toestand van de voortplanting van wij igingen van minder dan <Q minuten tot < V @ uur# en de e opening is niet mogelijk een dergelijke regelmatige opeenvolging van de onderdelen wanneer de sluiting vonstatten. De prikkel$aarheid heeft ijn etel $ij voorkeur in de gewrichten# dat is de $elangrijkste $ladstelen en dit de takken met elkaar folder van de hoofdnerf# elk van het $lad ri$$en2 daarvan# een lichte aanraking# insonderheit een witte stip op de articulatie van elke folder met hoofdnerf# volstaat het dat produceren effect# terwijl het contact veroor aakt vleugels alleen informatie weg de contractie# aange ien het wordt geassocieerd met een schok die ich voortplant aan de gewrichten. Geknipte takken# vooral omdat die met het snijvlak in het water# $ehouden hun prikkel$aarheid. +elfs in de nacht ijn slaap de plant is nog steeds prikkel$aar2 opent ich onder water en sluit het nog steeds# hoewel lang amer. 1aar in de lucht# en de dag dat e $eweegt de levendige en meer# hoe sterker is en hoe hoger de luchttemperatuur. 3et feit dat : oals De Oandolle $eweerdA al de aadlo$$en van ontkiemende -. . (ud ijn prikkel$aar# werd Dassen niet $evestigd# noch ijn jonge $laderen voordat de eerder aangenomen de donkergroene kleur# lage mo$iliteit. Dat is uitgegroeid tot gele $laderen ijn niet erg prikkel$aar# maar merk$aar als chemische prikkels minder $ij het ge$ruik van mechanische is :DassenA. 1et de ontwikkeling van nieuwe $laderen en de $loei# de mo$iliteit aan ienlijk afgenomen de $uren ijn $laderen# tijdens het rijpen horen de $ewegingen. Applied stimuli uit te $reiden hun effect is vaak ver $uiten hun plaats van toepassing# wat vooral duidelijk wanneer men ver$randt een $lad achtjes# voor veel meer dan de warmte voldoende is# worden de $laderen $ij elkaar. De e vermeerdering van de actie vergt tijd door de prikkels uit de vellen verwijderd later

samen te stellen om de aanpak. Dutrochet de voortplantingssnelheid in de $ladstelen I tot <? mm# 6 waarde in de stengel hoogstens @CP mm# maar dit is niet in overeenstemming Dassen nauwkeurige $epaling mogelijk. Over het spruitstuk prikkels waaraan de gevoelige installatie reageert# ie hier$oven. De invloed van de elfde stimulus# maar op verschillende niveaus afhankelijk van de verschillende toestanden van de gevoelige plant# waardoor vaak verschillend voor de waarnemer. 1echanische stimuli door verwonden he$$en geen resultaat $eweging# ten ij e worden geassocieerd met verlies van sap of schudden# oals je kunt ien# want vaak ontstaan $eweging $ij het snijden in een $lad# maar niet als dit goed :volgens DassenA met een scherpe schaar ge$eurt o effectief chemische stimuli is erkend ijnD chloor# ammoniak vloeistof# salpeterig uur# wavelig uur# wavel uur ether# etherische oliLn# als een damp of vloeistof met de $laderen van-imosa pudica in contact ge$racht. 9 kunt hun invloed heel ver uit te $reiden. Dus je kunt in die ene $rengt een sterk uur voor ichtig op een $lad# onder daar$ij een shake ver$inden# veroor aken alle gerelateerde $laderen close. !amfer vernietigde de gevoeligheid en doodt de plant onder de $laderen dicht. C Ver$randing door $rand is een van de sterkste prikkels.Dassen geholpen ich aan $ij onder effectief# dun# gedrenkt in waN katoenen draad ijn. 1et de eer kleine vlam de elfde hij jonge $laderen de $eweging# die moest $ewegen op andere wij e ou kunnen $rengen. *a het plotselinge entree van een verkoudheid# die was onder het vriespunt# aan een tak van een gevoelige plant die je ag Fa7 en Duhamel de e# alleen meer opnieuw geopend dan voorheen# met ijn $laderen# dan snel dicht en open. C Galvanisme verschijnt voor slechte $eheer van de plant# moeilijk te $eKnvloeden# odat de waarnemers het oneens ijn over de e covers. (ij ver$randing van de wortels met geconcentreerd wavel uur of een vlam# dus niet gemaakt de geringste $eweging in de $laderen :DassenA# maar $ij de toepassing van verdund wavel uur :DutrochetA# waar de a$sorptie is nog steeds mogelijk. Al het leven van de plant is nadelig# $ijvoor$eeld e anders onder water coaten van de $laderen met olie of alcohol# de ijle lucht van een luchtpomp# te koud als een warme sfeer# langdurige $eroving van lucht# giftige stoffen onderdompelen t7pt# het car$onaat# nitraat en stikstofgas# ver wakken of vernietigen van de prikkel$aarheid. Door vergiften de 1imosa wordt gedood voordat de $laderen worden $ereikt door het gif# en Bmen kan : egt DassenA verklaren het effect slechts van het effect op de hele plant# die verschilt volgens de vergiften# omdat verdovende ledematen slap te ge$ruiken met $ijtende vergiften ijn stijf B. Overal merkt men hier is dat de natuurlijke $ewegingen later dan de stimulus $ewegingen verdwijnen :door te slapen en wakkerA. :Oomp. door recente eNperimenten op -im pudica. D 1e7en in ,. F7siologie III =>P2 Dassen in wiegm Arch <IPI#< P=J2 1i8uel in fror# *. nood nr. J van de %C$and G/ppert in "ogg ...... Ann. <I@I %IV @?@A

-. .eleologis"#e arg!)enten tegen.


0e he$$en eerder gemaakt voor verschillende doeleinden overwegingen ten gunste van de plant iel $eweerd. 1aar het is mijn laatste knock down al de e overwegingen

door de eenvoudige teller speculatie dat de plant# maar dienen te veel en duidelijk anders dan dat van fitl7 doel op ich het elfde kan geen sprake ijn doeleinden. 6aat ons eerst en vooral te ontwikkelen door ijn volle gewicht aan het $e waar. De $ouw# de installatie# het leven en de dood van de planten gaan volledig op doel in relaties voor mens en dierenrijk# en dit is vrij op hen gericht. +onder planten uitgehongerd alles# alles verk)me in hulpeloosheid# en de man had geen $rood# geen aardappelen# geen linnen# geen hout# en hier$ij ijn niet thuis# niet ver enden# niet drum# niet afgegaan# en hier$ij geen warmte in de winter# geen warmte voor de pot# niet gloeien voor de metalen# en hier$ij geen $ijl# niet ploegen# geen mes# geen geld. +onder de plant# hij ou elfs geen vlees# geen melk# geen wol# geen ijde# geen lente# geen leer# geen talk# geen waN# voor waar heeft dit alles tot het dier4 &n onder dit alles dat hij niet ou handelen# niet am$acht# geen kunst# niet schrijven# geen $oeken# geen wetenschap# kortom# niets dan het naakte leven had hij# en ook dit al $innenkort niet meer. De mens heeft daarom de planten en de e Ge$r)uche e ijn gemaakt# en welke mens niet nodig het dier dat ich weer gedeeltelijk ge$ruikt door de mensen nodig# maar heeft ook het doel elf. &lke plant die het volk dient niet direct toegekend eker een of meerdere dieren tegelijkertijd eten en te $lijven# en elfs nog in verval miljoen per gevoed infusoriLn. De centrale voldoet genoeg doel# door dit alles# en wordt uitgelegd door de voldoende waarom het daar. De hele oneindige verscheidenheid van planten en hun producten ullen gewoon niets anders $etekenen dan de even grote verscheidenheid vooral gearteter moet in menselijke en dierlijke rijken deels pioniersgeest# een aantal directe genoeg om te voor ien. Al snel ien we een plantenras# vaak kruisende# nuttige diensten voor dieren en mensen opgelegd# soms heel $erekent een plant op een hoofdschakelaar voor mens of dier. 1aar $eide shows even dat de vaststelling van de plant heeft enkel worden alleen vaak in doel diensten voor andere op de elfde plant aan de wortel van de worm# het $lad voor de rups# de $loem voor de vlinder# geur en kleur voor het volk# de vrucht van ijn mond en maag# het kruid noch voor ijn vee. *iet minder dan >Q verschillende soorten insecten alleen ijn om op en vanaf de eik leven. Daarnaast is er ingen in hun takken de vogel en klimt de eekhoorn# het varken leest de vallende vruchten op de ha elmuis oekt $escherming onder de wortel# man tans met hun schors# hout uit hun stam de kiel van ijn schepen# oals de $alken van ijn huis# en warmt het huis op hun takken. Dus helemaal erf)hrt de e ene $oom# om o te "urpose 1acht spreken voor iets anders. Aan de andere kant# nadenken over de voordelen van het vlas# de wijn# de hop# oveel Ar eneipflan en als dus vooral voor een specifieke primaire doel# de mensen# worden $erekend. ,terker nog# elfs de ijdele ple ier van de mensen is nog steeds hoog genoeg is# de $ouw en het leven van $ij ondere planten specifiek aan ijn tevredenheid ondergeschikt. Vanwege de aard van de vrouwen geschapen tevergeefs# e creLerde ook een fa$riek voor speciale diensten van de e ijdelheid. +oals het is# de moer$ei$oom fa$riek moest worden gemengd# odat elfs ijde kon uit haar spinnen# en dat het echt alleen maar om dit doel te maken met haar# $ewijst het $eige doorgegeven alleen om hun vernietiging en

voor een voorproefje van het gevoel $eloond ijderups . Thee en koffie ou eker niet o vreemd gemengd stoffen# ten ij de mensen ijn o grillige verlangens waren daarna geplant. &n overal# wanneer de plant wordt voor$ereid dat# weten te $ereiken wat e $edoeld om mensen of dieren te maken# het is meedogenloos vernietigd het graan onmiddellijk gemaaid# trok de aardappelen# de $oom# de vlas geroosterd geslagen. *ergens lijkt het de natuurlijke schaamte over een plant# als het is om een ontmoeting met hen een doel voor mens en dier. Immers# kan dit alleen maar de $etekenis van de relatie tussen dieren en planten ijn. 1ensen en dieren waren $estemd om iel# idee# doel in de natuur# die nu wordt geList natuurlijk aak aan de vervoerder en aan de verwe enlijking te $rengen. Dus wat is ideaal# maar ou niet $lijven elf ook $etrokken $ij het materiaal# ou last hiervan werd veruit het grootste deel van het materiaal ingrediLnt en ar$eid# die nodig ijn voor de toepassing van het ideaal# gelegd in een $ij ondere wereld waarin het materiaal $elasting en inspanning gemakkelijk is ondersteund omdat het niet waargenomen in. Als de man en het $eest allemaal o een kijkje wilt nemen na iets hogers te ontwikkelen nooit de puur aards# materiaal moet elfs klaar met geschikte organen door eigen activiteit en van het $egin van wat overhandigd aan hen reeds preCuitgelijnd door de planten vrij in mensen te krijgen kan# en elfs de dieren worden $elemmerd ijn vrije staarten over de aarde. *u genieten van mensen en dieren ijn deels het elfde met ple ier# alles wat e alleen omslachtig ou maken# deels $lijft alleen de laatste $ewerking op uit de handen van de plant aan te etten al voor$ereid Verouderde# en hier kunt u dan vinden op het elfde moment de meest gunstige voorwaarden voor de eNploitatie hun ideologische factor. 3et hele $estaan van de mens en dierenrijk ge ien als ge ien het plantenrijk als $asis# maar u kunt de instelling niet verlangen dat hij het 3oger en elfs nog in wat hij is $enoemd# tot een vrij # moeitelo e verlie ers +ijn verheffing van de iel di hier. Als u ook wilt de kroonluchter nog schitteren door het dragen van het licht4 5a# ou niet worden genoemd naar de installatie voor de toepassing van geanimeerde we ens volledig ondergeschikt shows vereisen een overvloed en een onmogelijkheid tegelijkertijd dat e nu nog doeleinden ich elf4 1ag het niet eerder voor hen# net als voor de dierlijke en menselijke wereld# gewoon de G.nstigstm/gliche dat e niet eens weten elfs de waarde van een leven# leren elfs niet voorstellen dat de vreugde van een leven dat alleen slachtoffers van ou worden $epaald andere te werken4 *et als e is# geeft e ich elf onder weerstand tarief voor de $eoogde doeleinden te vervullen# maar hier$ij het $est aansluit $ij de e voorstelling# en het neemt de natuur en ons niet te spijten# om het te ge$ruiken. Ik he$ de ontwikkeling van dit $e waarschrift o veel speling# omdat dit echt een prachtige grote en mooie kant van de natuur ontvouwt# die ook uit onderlijk nauwkeurige# voor ichtig# de meeste individuele om uit$reiding handig middel van een organisch rijk vrome van de andere# maar natuurlijk maar slechts een kant# en hierin ligt de 9ntriftigkeit van de $e waarCen hier$ij maakt hij ons vergeten en verliest een wonder van dat wonder. Omdat het grootste wonder van natuur# maar het feit dat elk van de essentie in elk districten volledig gemaakt van andere we ens verschijnen# tegelijkertijd $lijft geheel eigen doeleinden# is altijd de andere na de

andere relatie pas weer wanneer andres hem $edient# en dit alles woog o aangrijpt# dat het geheel wordt $ewaard en levend. Dus laten we de fa$riek verlaten# ongeacht hoe orgvuldig geconstrueerde# worden opge et met het doel mens en dier te vervullen# ja geheel daartoe vervulling $erekend wat het doetH 3et hele uitgangspunt is fundamenteel fout# alsof hier$ij een even orgvuldige# volledig nauwkeurige $erekening van het ge$ouw# de oprichting van de fa$riek voor eigen doeleinden niet vertr.ge. &lke weergave van de keten van natuurlijke we ens die op ettelijk eindigt in een een ijdig $eeld# is voldoende om dit doel aaneenschakeling tonen. 3ond en kat moet het ple ier of de voordelen van de mensen te dienen# maar e he$$en o minder verlangen en streven na op ich4 De kat eet de mus# maar de mus is dus niet alleen voor de kat# omdat de mus eet de rups# maar de rups is dus niet louter wegens de mus# de rups eet de plant# waarom is nu de plant op een $epaald moment slechts voor de rups en wat achteruit# o ijn4 Ik vind niets in de aard van wat de lust die de e ladder afdalen# ver$ieden# elfs afdalen in de $loeiende plant2 iet# want dit lijkt op een podium gemaakt van steen en ij er4 De plant dient andere doeleinden# het is waar# rechtvaardigheid verlangt derhalve dat hun doelen dienen andere weer# en de natuur oefent dit recht# oals in meer detail al worden getoond. 1aar dan moet de plant in staat ijn om het doel te he$$en# en dit kan alleen een we en met een iel# ik $edoel niet alleen doeleinden in de in van de categorieLn 3egeliaanseCdoel# maar als alleen doeleinden# oals e nu heeft slechts een we en voor iets een rit voelt# en waarschijnlijk toen het oMn $ereikt. !an o veel te maken# odat vele anderen op het elfde moment een plant# als we het voor$eeld van de eik he$$en ge ien# mag dit niet o eer worden $eschouwd als een overmaat van vervulling van het doel dan de ekerste aanwij ing dat je moest nog worden gedacht aan het voornaamste doel te vinden. Omdat e ich kunnen veroorloven oveel oveel anderen op het elfde moment# is er nog steeds geloven dat de volgende# dat e vooral je elf wat kunnen veroorloven al ijn. 0ant e doen# maar elfs de volgende# ullen e in staat ijn om dit veroorloven ook het $este en in de $este conteNt. 3et voornaamste doel al ijn om Dus kijk gewoon hier. Al die doeleinden# ontmoetten ij voor anderen# maar alleen ver$rij elen2 hechten aan individuele verschijningen# streamers van hun leven. Ondertussen# de eik is een ge$onden in tot het feest# hele# goed spul# heeft ich volledig samen. &n dit heel coherent op ich organisch getroffen ge$ieden moet overeenkomen met geen coherent op ich elf doel ge$ied4 3et ont$rak toen de eik krijgen geen eindigt elf. Die niet gelooft dat wanneer een ster stuurt stralen in alle richtingen# iets licht en dienovereenkomstig ver ameld in ich elf4 1aar we laten de eiken $alken uit een donkere kern sturen. Als een artikel ojuist lijkt te voldoen klein# waarschijnlijk elfs foutieve neigingen van de mensen# dus dat moet in ieder geval het $este $ewij en dat wat e lijken alleen maar gemaakt# kan alleen de kleinste en minst $elangrijke van dat waarvoor e maakten echt wel is# of on e visie op de natuur is een eer onwaardig. (edoelt men echter# had dat de natuur wilde de materiLle ar$eid voor meer de helft van de iel leeg natuur naar de soulvolle vergemakkelijken dus# moet men echter van

mening dat op $asis van de algemene opstelling van de natuur op alle inhoudelijke actie is alleen dat wat hier $eneden doen van de ielen kan uitdrukken. Dus niet werken ou worden gespaard van de iel# maar de iel van het werk ou worden $espaard als het $e waar had gelijk toen# wat anders ou kunnen gaan met iel vonstatten# maar het ou moeten gaan onder een dergelijke vonstatten. 1aar om elk werk en inspanning is ook een $eloning van het werk# weet hoe je een vergelding het pro$leem is te maken. De koning en de geleerden elf moeten werken met de hersenen en pen# voor de $oer en am$achtsman# maar met meer arm en schaven werken. 1aar dit voelt o goed en sterk als die van de inspanning van ijn werk en heeft ook de $eloning voor ijn werk. Gevoel en genot is prima en er ontwikkelde# hier grover en makkelijker# want het is het werk en de inhoud van het werk en de werknemers elf.1aar kan de $oer voeden de koning en nog steeds het gevoel wat hij doet om het te voeden# al de plant in staat ijn om het $eest te voeden en nog steeds het gevoel wat e doet om het te voeden. Alle redenen waardoor de plant in staat is de iel in het voordeel van de staat van mensen en dieren is overeengekomen# ou nodig ijn# in feite# net oals e ontkennen de $oeren in het voordeel van eerdere geleerden en heren. &r wordt ge egd over de andere kant echter# on e tools ijn geen doel ook dingen# die slechts dienen doelen# waarom dan niet ook de planten4 1aar het samenstellen van on e tools kunnen# net als $ij vroege reflecties# $est dienen aan te tonen dat de planten onder een ander ge ichtspunt. On e tools leven en $ewegen en groeien niet uit ich elf als de planten# e he$$en alles $ij de hand# de vorm en de toevoeging van ons# dus e kunnen ook eisen niets van het doel voor ich elf en het werk dat wordt gedaan met hen# niet ij ons elf# wij ijn degenen die dat doen# dus kan ik alleen doen wij eisen het loon van de ar$eid# en de planten# maar als e tools die ich elf wonen# werken in en met en in en uit ich elf instrumenten als we kunnen# Dus ook soortgelijke vorderingen als we ijn# ijn instrumenten van God oals we ijn# in Gods werkplaats# maar heeft geen gereedschap aan een ijde van elk onderling om de ander te dienen# maar. Dit nu komen we $ij de tweede pagina van ons onderwerp# die volledig over het hoofd ge ien het $e waar of heeft keek door de eerste ijde dan slikte terwijl e liever wordt ingeslikt in de mooiste o. &n met dit# het $eleg tegen de iel van de plant argument al volledig terug in hun voordeel. De planten dienen mens en dier2 vice versa maar mensen en dieren moeten de planten en de planten die iello e gemaakt dienen# ou dit ook mensen en dieren ielloos. Gewoon omdat we# gewend om alles te meten door ons elf en on e $ehoeften# niet op de elfde manier de planten om diensten oals e ijn voor ons# wij niet $etalen als een service. 1et de elfde rechten# oals e eggen# dat mensen en dieren eten en eten de vruchten van het veld# kun je eggen# in feite# dat de vruchten van het veld voer weer $ij mens en dier# voor al wat er gaande is $ij mensen en dieren# is opnieuw in de planten# en moet gaan in hen# odat e groeien en floreren. +e etten mensen gewoon niet o leven# oals wij dat doen met hen. +e wachten op wat er gaande is door ons

tot de e tot hen komt# verwachten on e dood# voordat e in $e it nemen van on e geheel. De e geduld nu geKnterpreteerd als ongevoeligheid traag en dode passiviteit# maar met goede reden# want e ijn niet echt gevoelig voor alles wat ij $lijken inderdaad het feit dat het allemaal als het gaat om hen# maar neem he$ uchtig en vreugdevol daardoor groeien. 3et is maar net dit geduld helemaal met haar Ge$anntsein naar de $odem en ijn# om o te eggen# vrouwelijke karakter richting de dieren $ij elkaar. 0acht maar ook een koningin die je $rengt haar wat e nodig heeft# e is inderdaad eker dat e niet hoeft te wachten# veel handen door elf druk voor hen. Dus nu wachten op de hele plant# dat het dierlijk lichaam ont$inden ich om hun lichaam op te $ouwen# de $loem wacht totdat de insecten komen om haar om haar te helpen $ij de $evruchting# het aad wacht op de aaier en neem hem mee naar het land inge aaid # de insecten en de mens doen ja eker# eker de eerste ihrentwegen# maar de natuur heeft de insecten en mensen net o ijn ingericht dat de Ihrentwegen wordt een Door hen op het elfde moment. Als de natuur nog steeds laat de planten met dieren vechten over wat men nodig heeft van de andere# omdat het de e al o veel te doen onder elkaar4 +e heeft de voorkeur om te vertrekken in vrede en harmonie geven en nemen hier met elkaar ver$inden# odat niet alle oplossen in onenigheid. Dus e mogen nu ons te planten naar $elieven voor on e doeleinden te ge$ruiken onder de plant kan alleen terug te vechten# maar ook tegen on e wil moeten we de planten opnieuw serveren# en we kunnen meer vechten over het4 De mest en rottend lijk niet alleen wat de plant wordt ge$ruikt als voedsel door mens en dier ten goede komen. In een geheim# de meeste mensen on$ekend verkeer in plaats van e moeten de meest $elangrijke ding om te maken met de $elangrijkste dingen die ij elf planten. In feite# hoe doe je goed denken dat een plant die groeit in potten of $uiten# is o groot4De $odem lijkt nauwelijks af te nemen. 1aakt ook een fa$riek $ij het $randen van een $eetje terug as. Veel natuurlijk doet het opgenomen water# maar weinig grond en veel water maakt veruit geen plant. 3oe vreemd het ook mag klinken sommige# is het eker dat het vooral de adem van mensen en dieren# waarvan de fa$riek werd ge$ouwd# die ijn vaste steigers creLert. Opvallend ge$ruikt massief# die als steenkool $ij ver$randing de planten# de plant trekt uit het kool uur in de lucht :en dus $eladen waterA# het elfde we en die vrijkomt als een schuim champagne. Dit kooldioNide wordt uitgeademd door mensen en dieren# gea$sor$eerd door planten# en de resulterende afge ette koolstof wordt omge et in ijn su$stantie# maar de uurstof :de ver$inding met de koolstof dan het kooldioNide wordt gevormdA wordt teruggevoerd naar de atmosfeer. B+eker#B egt Dumas# B$evatte het stuk grond waarop de eikel gekiemde eeuwen geleden# waaruit is ontstaan# die voor ons machtige $oom# niet een miljoenste deel van de koolstof die de eik nu heeft. De rest# dw alle # koolstof# uit de lucht ontvangen. B :Dumas# statica van het orgel. Oh.A (oussingault vond dat de meststof die is ver$ruikt op een landgoed voor een hectare grond# slechts @.>JP kilogram. Die koolstof $evatten# waarin de oogst gedaan is I.PIP kilogram.In een ander land# de goede oogst elfs opgenomen >.RQQ

kilogram. Oar$on dan de meststof. Derhalve moet de overmaat afkomstig uit de lucht. De elfde huurde een poging# die in pure and en grind ingesmeerd met gedestilleerd water erwten# odat moesten hun voedsel te nemen alleen van de lucht# maar toch ontwikkeld# $laderen en aden droegen. :I$id.A 3oe graag de planten a$sor$eren koolstof uit de lucht# het volgende eNperiment $ewijst (oussingaults. 3ij vond dat Bvine $laderen# die worden inge$racht in een $allon# de alle aufsaugten in de kool uur die door de elfde gevoerde lucht# indien nog toegestaan streepje de luchtstroom o snel. Ook ag (oucherie uit de wortelstokken van volledige sap gekapte $omen de kool uur ontsnappen in grote hoeveelheid. B :I$id.A In de winter# on e adem $evriest om $loemen $ij het raam# in de omer schiet het levendige $loemen in een weide op. God# eggen e# de mensen $lies de iel# omgekeerd# kan men eggen ademen mensen plant het lichaam van een. 1ensen en dieren moeten derhalve ademen en leven# odat de planten groeien en leven kan ja de longen van mensen en dieren $ijna worden $eschouwd als organen die moeten de planten van de e meest essentiLle levens$ehoefte $ereiden. 0e houden koeien de melk in de uiers ons ge egd# ijn de planten gehouden door God mens en dier# ter voor$ereiding van de kool uur voor hen in de longen. De koe elf door het eten van het gras helpt met hun ademhaling nieuwe gras te $ouwen# e eet alleen de oude $laderen# dw de producten van het vorige leven activiteiten van planten# en# oals eerder teruggeroepen# heeft de !laar voor de planten niet veel meer te doen te $etekenen# e ademde het van de stof om een nieuw leven activiteit# oals in de transformatie van die halfCgeestelijke su$stantie in lichamelijk# de $elangrijkste taak van het leven van planten# die maakt e alleen maar groeien# groen# leef. !on nu hier elfs niet eggen dat de natuur heeft de meeste van de inhoudelijke voor$ereiding# alle +ermalmungs en spijsvertering van grove materialen om het dier gelost van de plant# om o te eggen# is de plant alleen de mooie# lichte serene taak $leef uit de ghostCachtige we en dat naar voren als het eindproduct van die ruwe proces om de mooiste# liefste lichaam altijd nieuw te $ouwen en te versieren# (ildnerin en schilder in een# en het is elfs niet te verroeren streven. +weeft hier niet helemaal wat ideaal is in het plantenrijk# en is niet helemaal de ruwe $asis in het dierenrijk4 3oewel de adem niet alleen# veel aan het kool uur van de lucht draagt ook de ver$randing van hout in# voor wat trok de plant uit de geesten van de natuur in het leven is de dood van de plant als een vurige adem in hem terug# maar alleen om de groei van nieuwe planten # voor de verjonging van de plantenwereld. De hele fa$riek al sterven# maar een keer. In dit op icht kunnen we de $etekenis van engelen van de dood te regelen voor de planten voor de mens. 0e schilderen de dood met een eis# voor hen gaat het hand in hand met lichamelijke gevoel en stijl# een hoger we en destructief voor het individu# maar van de hele portie vernieuwing. Door trekt de plant uit de adem en de producten van het vuur eten# het heeft natuurlijk de elfde in ruil om het te maken. *aaien niet aan de kool uur uit de lucht# dit ou meer en meer corrupt# omdat het kool uur als een product van de ademhaling of $randen ich elf niet langer kan dienen om fan de ademhaling of vuur en te

entertainen# eerder verstikt $eide# waar de lucht met te veel kool uur lade. *u# echter# de plant door intrekking van dit gas ijn koolstof# opnieuw daaruit de vitale lucht : uurstofA geleden# die oorspronkelijk werd ge$ruikt voor de ademhaling en $randen# en verkregen door terug ending van de elfde de e altijd fris en klaar voor het onderhoud van het leven en de sfeer $rand. 3oe kan planten en dieren vullen hun doel diensten. De plant ademt de kool uur# waar$ij het dier ademt en het dier ademt uurstof# waarin de plant uitademt# de plant ontleedt het kool uur en verhoogt het vaste materiaal heeft het koolstofatoom in hun lichaam te $ouwen# het dier ver$indt de uurstof met koolstof van het eigen lichaam en geeft de e ver$inding in gasvorm op ich elf te ontdoen van een ge$ruikte materiaal. (eide echter de levensduur van owel nood akelijk vermaken. Immers# het al altijd mogelijk natuurlijk te eggen $lijvenD ja# die man kon hout he$$en# had de $oom alleen maar groeien en ich voortplanten# en dus kan de mens $rood he$$en# moest het graan $loeien en vrucht dragen# en dat de man van de altijd uivere lucht ou vinden om te ademen# had het kruid in het groen worden. 1aar er $lijft altijd mogelijk om het tij te keren en eggen dat de $oom# de maKs te ver$ouwen het kruid# groen# $loeien# kan vruchten afwerpen# de mens en het dier moest alleen de productie van de kunstmest en het kool uur van de lucht# had de man steeds weer het oude hout te $randen# hadden mensen en dieren o kweken en voeden ich# dat e alles in het leven# en ou dus orgen voor geschikt vervalproducten voor de planten# elfs in de dood. *ou# het ou eker iedereen al eer dwaas vinden om serieus geloven dat de mooie en kunst innige inrichting van mens en dier was er alleen maar dat hun afval# de planten ten goede secundaire en vernietiging van producten# maar je kunt niet ien# dan dat het allemaal even dwaas om te geloven dat de planten ijn o mooi en kunst innig ingericht en ge$ouwd alleen daarom orgen dat afvalstoffen# draaiden de dieren ijn secundaire en vernietiging van producten van dit prachtige ge$ouw voordeel# met name wat het meeste voordeel is het elfde in vernietiging producten. 1aar in feite is dit de aanpak waarmee we meestal houden ons tevreden. De wijnstok is er odat we verpletteren ijn druiven# de $oom er om dat we hakken het op in $lokken en plaats in de oven# de kool want dat verslinden hem de rups en we koken. Of willen we op de esthetische indruk die ons de planten ijn nog in leven# nog plaats veel gewicht4 De planten genieten ja# maar ook in leven door haar groene en $loeiende als het oog van de mens. 1aar hoeveel planten gaan onder helemaal een indruk te maken op een menselijk oog# en voordat de mens op aarde was# werden vele dui enden al geteeld door planten op aarde# wiens groene eker wekte geen esthetische in $ij de mammoeten en holen$eer. &n voor wat je verklaart de planten dan voor instanties gepleisterde of witgekalkte graven door toeschrijft ijn levendige uiterlijk noch uit het doel te ver$lijden door eNterne gips# terwijl haar gehele inhoud van die is gewijd aan alleen de vernietiging4 De e aanpak lijkt o inloos dat ik wil alleen de fa$riek voor iello e niet ihrerwillen houden# noch is on e natuurlijke gevoel ver weg# in te stemmen# oals $esproken meerdere malen. Denkt de mens door het cultiveren# de hele wereld niets meer te doen dan om deel te nemen aan de e had# heeft hij# uiteraard# in een relatie op. 1aar de 'ose# Georgina# $estaande uit een onge$leekt enkele plant om een mooie schitterende $loem in een

dui end variLteiten wordt gekweekt in de loop van dit culturele ontwikkeling# heeft waarschijnlijk ook gelijk als e egt# alles en de man elf he$$en Dit is alleen hun culturele ontwikkeling gedraaid# onder dat de mens er nog nooit o mooi volheid ou ijn# o rijk een verandering kan komen met haar# en de man had om e te kweken worden geteeld. Ook kan het graan van het veld juist te ijn wanneer het egt dat het is al eerder ge$ogen over te $rengen aan ijn mooie geordende samenleving oren# en de man slechts een ver onnen van de natuurlijke tool om de ploeg en het veld te $egeleiden naar haar $estellen $egunstigen# odat het grootste aantal oren onwankel$aar kon ontvangen van vreemde indringers in de kleinste ruimte. 5a is misschien niet de man elf opnieuw inge aaide hogere geesten en getekend als de Georgine en de korenaren veld# is niet dood# het af$reken van een $loem# een strijd maaien van een veld4 Ik denk dat het met mensen en dieren en planten alleen maar on# aarde en maan. De maan lijkt de meest ondergeschikte $etekenis in de planetaire s7stemen als de plant in de s7stemen van on e aardse organische wereld. 1aar wie op de maan iet# maar iet de aarde en de on draaien rond de maan# iet ich elf in het midden van het geheel. Als je van de on# egt dat je ongelijk he$t# u# met de aarde# draait om me heen. 1aar e ijn alle$ei fout# of alle$ei gelijk he$$en# als je wilt. !ortom# elke draait om de andere# afhankelijk van of men meent een of andere# op a$solute posities maar elkander roteert o min als de andere# maar rondom het gemeenschappelijke waartepunt# die de gehele $egrijpt s7steem vertegenwoordigt. Dus alle leven draait om God# maar God elf in ijn eenheid vertegenwoordigt het leven en de activiteiten van al ijn schepselen. &en focus ligt gewoon niets onder de kracht die trekt tegen elkaar elk deel van het waar. ,ommige $ases ijn geloof in de voormalige voort etting van de menselijke iel dat God ou eker he$$en het menselijk lichaam niet ge$ouwd met ulke $ij ondere kunst en ingericht met dergelijke de kleinste continue opportuniteit# o niet in het voordeel van een eeuwige iel# vreemd als je het kunt geloven he$$en opge et de plant lichaam met ulke grote org en de doelmatigheid gunst elfs van geen iel.

-I. Voor&eelden !it de teleologie van de planten ereld.


De leukste tegelijkertijd en treffend ontslaat dat in de positie van de dierenCen plantenwereld tegen elkaar een ijdige doel $eschouwing he$$en o$gewaltet verleend on$etwist$aar de verhouding van teleologische wederkerigheid tussen insecten en planten in de $estuiving $edrijf van de laatste. <A 0ie is er niet vervelend om ons door een aantal details volgen# al het volgende aantal interessante feit met $etrekking daartoe. De $espreking van dit materiaal kan immers al ge egd in de vorige paragraaf kort ijn# echter# maar $iedt ook een aantal $ij ondere aandacht in de
<A

Oomp. vooral op dit onderwerpD Oonrad ,prengel# ontdekt het geheim van de natuur in de $ouw en de $evruchting van $loemen. (erlijn <>JP.

3et is $ekend dat de meest essentiLle voorwaarde plantaardige $emesting is dat het stuifmeel :pollenA van de helmknoppen :helmknoppenA# dw de einddelen van de meeldraden :filamentenA op de stempel :stigmaA# dw het einde van de stamper gelange. De helmknoppen ijn $evestigd# maar altijd op een $epaalde afstand van het litteken# @A ook in sommige planten nog tamelijk $ij ondere omstandigheden die het moeilijk maken om de $loem stof op het litteken dragen. Om dergelijke $rengen niettemin# nu de natuur heeft spruitstuk en vreemde ge$eurtenissen# waaronder de oprichting van de instincten en de manier van leven van veel insecten speelt een $elangrijke rol op ich genomen. Overal waar de $evruchting van het $edrijfsleven door de plant elf op grond van de constructie en de positie van de onderdelen niet kon worden voltooid vanwege vorm# insecten ijn klaar om tijdelijke hulp te $ieden door te communiceren via hun $ewegingen in de $loem de overdracht van de stof van de meeldraden naar het stigma . *iet alleen vlinders en $ijen# veel kevers :uit de geslachtencetonia, &later, Chrysomela, Curculio # en .A# halfCkevers en gaasvliegen deelnemen hier.
@A

De meeste van de e geldt voor de ogenaamde eenhui ige :eenhui ige plantA en tweehui ig :planten tweehui igA# die hier# ijn de meeldraden en stampers in verschillende :respektiv mannelijke en vrouwelijkeA $loemen in$egrepen. 3et verschil tussen $eide is dat de mannelijke en vrouwelijke $loemen ijn elfs op de elfde plant# de tweehui ige de eenhui ige op verschillende planten. De eenhui ige onder anderen maKs# meloen# pompoen# castor# lariks# ha elnoot# etc. om de tweehui ige spina ie# hennep# DogMs 1ercur7# jenever$es# etc.

In veel $loemen verschillende soorten helpen insecten voor de $evruchting# $ijvoor$eeld# in de schaduw $loemen# de &uphor$ia# maar op veel meer dan een soort insect de e $usiness# Bwant#B als Oonr. ,prengel stelt# Bde rest ijn ofwel te dom om te weten waar het sap is ver$orgen# en hoe ij om het elfde te krijgen# of als e het weet# ijn ofwel te groot om te kruipen in de $loem kan# of te klein# dan dat e moeten kruipen $ij het aanraken van de meeldraden en stigma. B Dus# volgens ,prengel 3igella ar ensis enkel $evrucht door de $ijen#.ris /iphium echter alleen door hommels# owel in een eer $epaalde manier C in van "enns7lvania maakt ook een eer kleine soorten koli$rie# hommel vogel die wordt opgeroepen voor de $evruchting van sommige planten de elfde service als insecten door hij voedt ich met de nectar van $loemen# in hun $ui en hij einsenkt ijn lange en puntige snavel diep# waar hij vliegt van de ene $loem naar de andere o nu en dan. :!alm# volwassenheid in d *. Amerika II P?=A De volgende omstandigheden nemen nu vreemd met $etrekking tot dit doel# een voorstelling samen. Om de insecten om de $e oeken te veroor aken# worden de e honing containers :sap container# nectariLnA toegevoegd2 he$$en ook een aantal insecten# oals $ijen# het instinct om stuifmeel elf te innen. De $loemen dan gewoon weet van de meeste honing sap wanneer hun meeldraden en littekens op (estuiving $edrijf ijn $edreven

als ,chkuhr :3and$ II I=A $ij+ropaeolum, !elphinium, *elle#orus en 6. Oh Treviranus :"h7siol. II PJQA $ij Anemone , Chrysosplenium en Sa/ifraga ijn speciaal waargenomen. De honing sap wordt vaak gevonden op het diepste# meest ver$orgen plekjes van de $loem# odat de insecten niet kunnen krijgen om hem# onder het inCen uitkomen $ij de $evruchting onderdelen aan en $rengen het stuifmeel aan het stigma. Door kleine haartjes van een passende functie# worden de nectariLn meestal $eschermd tegen de regen en dus de verwatering van hun sap# onder dat# maar de haren insecten $lokkeren van de ingang. &en plakkerige teNtuur of draderige structuur van de $loem stof uitverkoren de $ijlagen aan het lichaam van het insect. Aan de andere kant is te vinden in de levende insecten op $loemen overal ofwel een harige vacht over het hele lichaam of $orstelCachtige Fre-spit en# $orstelCachtige of $orstelC achtige plukje haar op de voeten# of een $ij ondere organisatie van $epaalde onderdelen# voor het doel van het strippen van de pollen makkelijker. Denk $ijvoor$eeld aan de harige dikke lichaam van de $ijen en hommels en andere insectenCachtige en tegelijkertijd de heftigheid waarmee e in de $loemen verplaatsen. 0anneer de nimfen onder de Tagschmetterlingen die een $e oek aan het vaakst $loemen# maar $lijf op hen lang# ult u worden gehouden getraind voorpoten $orstel vormige gips poten# hun actieve $eweging# terwijl de vlinder it op de $loem# heeft gemakkelijk het succes dat $ehaard op ijn $orst hang schoon overge$leven pollen# odat het terug naar de $loem is afgevallen. *iet onder $edoeling is ook het feit dat Aristoteles reeds opgemerkt en nieuwere waarnemers $evestigen dat de $ijen vaak $e oek slechts een soort $loemen in hun eNcursies :msg kk ,chleswig Gesellsch <I@P <>= ...A# waar$ij het stuifmeel gemakkelijk elfs tussen verschillende maar toch# omdat het nodig is voor de $evruchting# soortgelijke planten kunnen worden overgedragen. Als ondersteunend kan worden aangevoerd dat de e laatste het vinden van het eerste wordt gefaciliteerd door de eigenaardige kleur# deels ook de geur van de $loemen en de ontwikkelde orgaan van de visie van insecten. Vaak is de weg naar de nectariLn noch door $epaalde vlekken :sap keerA de $loem$laadjes als met $orden ijn $ij onder geschikt. 3oewel ik denk niet dat dat de e omstandigheid en o veel andere goede gewicht heeft toen hij Oonr. ,prengel hecht in ijn ontdekt het geheim van de natuur# maar heeft haar vertegenwoordiging van dit o$ject vanwege de liefde waarmee hij ag hun interesse. 3ij egt over het volgende :p. <? van ijn schrijvenAD BAls een insect# aangetrokken door de schoonheid van de !roon of door de aangename geur van een $loem# is gegaan naar het elfde# dus het is ofwel het sap onmiddellijk $ewust of niet# want dit is gelegen op een geheime plaats. In het laatste geval komt het de natuur door de ,aftmal te helpen. De e $estaat uit een of meer vlekken# lijnen# D.pfeln topfiguren van een andere kleur# wanneer de !roon heeft ooit# en daarom staat tegen de kleur de kroon wakker of sterker uit. ligt er op elk moment waar de insecten moeten kruipen als e willen om het sap te krijgen. Mve 'egelmatig $loemen een regelmatige# onregelmatige een onregelmatige ,aftmal. 0anneer het sap container van de haven waardoor de insecten kruipen# wordt verwijderd# dan trekt de ,aftmal# die $egint vUUr de opening doorheen totdat het sap houder# dient dus de insecten op een veilige gids.

3eeft een $loem meerdere ingangen om het sap houder# het heeft ook net o veel ,aftm)ler. Als een $loem meer sap houder die ring staan rond de eierstokken# of elfs slechts een# maar in de vorm van een ring rond de eierstok en het sap# het insect niet eten anders dan wanneer het wordt uitgevoerd in cirkels rond de elfde en de uigorganen vaak gestoken # dus de ,aftmal heeft een ringvorm# en leidt de insecten rond in cirkels. B BTer gelegenheid van het sap weer moet ik spreken over de diversiteit van sap $loemen# die# op $asis van het tijdstip van de dag waarop e $loeien. *et oals er insecten rond louter enthousiast $ij dag# en degenen die alleen de nacht van hun voedsel voort te etten# maar ook ijn er ook $loemen dag en nacht $loemen. B BDe dag $loemen $reken in de ochtend. Veel van de elfde einde van de avond# of te verminderen# omdat e rechtop op de dag# of is het een andere verandering met hen te doen# wat suggereert dat e ijn alleen $edoeld voor overdag insecten. ,ommige dicht op de eerste avond en het openstellen van de volgende ochtend niet meer# dus $loeien slechts een dag# de meeste $loem voor meerdere dagen. B BDe dag $loemen ijn versierd met een ,aftmal# hoewel niet alle.B BDe avond $loemen pau e van de avond tijdens de dag# de meeste ijn gesloten door de elfde# of verdord en lelijk# dat het duidelijk is dat ij niet $estemd ijn voor overdag insecten ,ommige $loem voor meerdere nachten#..# De gewone teunis$loem : 0enothera #iennis A $loeien twee nachten. B BDe avond $loemen he$$en een grote# felgekleurde kroon# odat e vallen in de duisternis van de nacht insecten in het oog. Is haar kroon lelijke# al de e tekortkomingen worden vervangen door een sterke geur. A ,aftmal echter niet ge$euren met hen. Omdat ouden (ijvoor$eeld# de witte kroon een nacht $loem een ,aftmal van een ander# maar ook heldere kleur# dus ik ou het elfde in het donker van de nacht onder te steken tegen de kleur van de kroon# dus van geen nut. 3ad e maar een donker gekleurde ,aftmal# dus het ou niet vallen in de ogen# vandaar ijn even nutteloos als dat. B (ijna komisch naKef het eNamen# waarin de auteur over het doel faciliteiten verschijnt 3igella ar ensis met ich elf huurt :,# @I? f lettert7peA# waar hij pro$eert de kleinste details teleologische interpretatie. 3ij vraagt onder meerD B0aarom is de laatste $loem net o groot als het is# niet groter# niet kleiner4B AntwoordD. BOmdat de natuur gewild dat het alleen ou moeten worden $evrucht door de $ijen# dus# oals het had om de maatregel te nemen om het elfde uit het lichaam van de honing$ij 3ad de $loem in diameter twee keer o groot# dus geven ons ook de meeldraden en de stigmata twee keer o hoog# en de $ijen ou rond draaien onder het elfde# onder e aan te raken. 3ad e maar half o groot# dus de helmknoppen en stigmata stond half o hoog# en de $ijen ou je niet aanraken op een handige manier. In $eide gevallen ou dus $evruchting onmogelijk of eer vervelend. Vooral o groot de $loem moest ijn dat hoewel de $ijen $ijna# maar niet helemaal vrij rondlopen tussen de helmknoppen en ,tigmaten. dat de aard van de e $loemen alleen voor de $ijen aangewe en en laat e e gewoon $emesten# eer waarschijnlijk is. Ik he$ vaak hin$ege$en naar het veld# waarop de plant groeit $ij warm weer# maar nooit andere

insecten op de $loemen ge ien als $ijen. B B Stapelia hirsuta B# egt hij ,. <=I#B stinkt net o als sletten om voor het vlees en 6uder vliegt# waar de e geur is heel lief# het $ijwonen van het elfde en te $evruchten. $ijen en hommels ijn het elfde $e oek niet eker# omdat een dergelijke geur verafschuwen. B 3ier is wat meer specifieke informatie over de $estemming van de locatie van de nectariLn motieven# naar 'eichen$achMs pamflet in ake de instandhouding van de wereld :p. @>AD BDenk aan de 3oniggr.$chen en honing schuur heel gemakkelijk gevormd in de ranonkel# de $loemen open ijn verspreid# en de komst van insecten is eenvoudig# alleen de kuiltjes elfs diep aan de $asis van de $laderen van de $loem liggen want waar de meeldraden over . hin$eugen de ranonkel ijn insecten afhankelijk ijn van het ministerie van kevers met een halve vleugelCdekveren# en de kleinste ,taph7linen# Anthophagen# Omalien# en ook de kleinste vlinders die er ijn# uit de familie van motten# glan end gouden Xkophoren en prachtig in de kleine Adeelen 3oewel de e kleine. schepselen oeken de 3oniggr.$chen# verhogen de meeldraden in de hoogte# odat hun helmknoppen raken de uitgestrekte in het midden van littekens# de manier waarop e $lijven in de $loem wanneer het sluit# en dan itten direct op de helmknoppen en littekens# vaak als vaak# dat e vullen de hele $loem. De scherm$loemen de nectariLn inge$oren aard# niet erg ver$orgen liegen# en de $loemen ijn geplaatst in een vliegtuig# odat een matig grote lichaam veel kan worden aangeraakt op het elfde moment# dus je vindt hier he$$en grotere insecten# langf.-ige 6epturen# $ijen met harige lichaam en kevers# $ijen op de elfde manier gevormd# die# op het hele lichaam even harige $orstel# een groot deel van de $loemen van een $loemscherm handeling tegelijk# odat de $loemen $laderen ijn klein en plat# littekens en stof ak# maar ijn lang en kan $oven het oppervlak. 0anneer nectariLn ijn maar ver$orgen# en de $ouw van de $loem de insect geval hun lichaam in contact komen icht$aar. De lip $loemen en $uisvormige $loemen hun schat vaartuigen ook diep in principe# op $asis de $uis# de meeldraden itten op de $innenwand daarvan en de stof ak aan waar vergroot de $uis liggen# en dus is het mogelijk dat het $ij onder het voorste deel van het lichaam harige insecten met haar tong raakt de nectariLn# terwijl haar met $ont $edekte $orststuk de aden stof doekjes van de helmknoppen# en leert de sluipende uit van de vraag later vroeg stigma. Daar$ij is het ook mogelijk dat elfs de (om$7lien die de e soorten $loemen# sleutel$loemen# "ulmonarien# geesten en dergelijke $ij te wonen# terwijl e uit de $loem drijvend# onder itten op hen# de honing uigen dragen copulatie. B 3oewel# oals het elders in de gewoonte van de natuur# niet te vertrouwen op een middel alleen# en verlaten met meer middelen om het elfde doel# maar dit snel snel overheersen dat# $emesting is op de meeste planten# elfs onder de hulp van insecten na de rest van de inrichting mogelijk# maar $lijft ge$ruiken de e nuttige overal# en voor sommige films waarvan de nadruk ligt dit $etekent echt essentieel. 'eden# sommige $uitenlandse $loemen on$evrucht $lijven $ij ons omdat e afkomstig ijn van het uidelijk halfrond voor ons# en nu hun tijd van de $loei# dat is on e winter#

maar in on e kassen te houden# waar er geen insecten# die helpen om hun $evruchting kon. ,ommige kunnen worden $evrucht in hun land van een insect# dat niet gelegen is in on e regio. :&. ,prengel# &*TD. Geh. (l . ==A ,elfCinheemse planten kunnen hier te maken gerelateerde opmerkingen. +o opmerkelijk attente tuinman die niet waarschijnlijk starten in meloen en komkommer $edden# die gesloten worden $eschouwd# vruchten# omdat de insecten worden gehouden en de ware pollen niet kan $ereiken voor op het litteken. +elfs met de soorten iris# 1alva een# de vlier : Sam#ucus A# viooltjes : )iola geur :.A# de maretak an Augustus A#roma A# de Aristolochia soorten : Aristol. Clem .# enSipho A moet in staat ijn om $evruchting ge$eurt alleen met de hulp van insecten. :!/lreuter# Forerunner. *achr @< P@ >Q Tweede cont.A In het $ij onder# maar ijn hier om de Asklepiadeen en orchideeLn te $erekenen. Ik deel hier de volgende verklaring van ,chleidenD BVooral in de twee $elangrijkste plantenfamilies# de Asklepiadeen# die $ehoort tot de ,7rische 1ilkweed# en de orchideeLn die het elfde doel met ijn prachtige# kleurrijke vlinders en grillige ge$ouwd insect $loeit de vochtige# warme schaduw van tropische $ossen sieren C in de e twee groepen planten toont $ij onder de $eslissende tussenkomst van insecten voor vermeerdering van planten. 1et hen het stuifmeel van elke stof ak verlijmd met een kalkCmateriaal om massa en hangt de nectar die insecten o vast dat ij hem niet gooien kunnen. 3oning containers worden op een manier in de $loemen die de insecten te $ereiken het elfde# nood akelijke nauw moeten dwalen langs het litteken# en o het stuifmeel naar ijn plaats wordt ge$racht gemonteerd. Vaak ie je op de ,ilk "lant Vliegen kruipen over dat een groot aantal van dergelijke clu$Cvormige pollenC massaMs opknoping op de $enen he$$en# en in sommige ge$ieden de $ijen vaders weten een eigenaardige iekte van hun ijverige we ens die kwa$ iekte die $estaat uit niets anders dan dat o veel stuifmeel massa van orchideeLn op het voorhoofd van de $ijen he$$en geplakt dat e ullen vliegen onmogelijk en e $oven en op $asis gaan. :,chleiden# The "lant. ,. >QA In sommige $loemen# het proces maakte elfs in een $ij onder vreemde manier# dus $ij de *ederlander de pijp : Aristolochia Clematis A. 3ier is de $loem van een $olvormige $odem# $ovenste afdeling in eerste instantie dichter# vervolgens tegen de $otte tongCvormige rand van de mond weer een andere $uis die vUUr de $evruchting wordt gevuld $innen met haren die alle naar $eneden gericht ijn. De helmknoppen itten onder meeldraden onder de eierstok# en op ich elf hen kon door uit nietC aad stof komen naar het litteken. *a Oonr.,prengel kruipen maar odra de $loem heeft geopend# kleine muggen met gevederde antennes : +ipula pennicorais A in de $loemen tu$e# en de neerwaartse haar $elemmeren e de terugreis maken. Dus e wermen rond in het $olvormige deel van de $uis# tot e met hun gevederde antennes waardoor het aad stof van de helmknoppen gestript en geplaatst op het stigma. Vaak lijken e het volledig in poedervorm# als je snijd de $loemen in de tijd. *auwelijks is de $evruchting ge$euren# dus je kan de motor van het sap horen van de $loem kroon op# uitdrogen van de haren en vallen af# en de kleine vliegjes ijn terug van hun gevangenissen verlost. Alleen overwegen serieus dat geval kunt u nu echt dat voelende we ens hier ijn

vastgelegd in het voordeel van gevoelloos# o lang opgesloten te $lijven totdat e hun doel voor de laatste gediend4 In het geslacht &upomatia alle ver$inding tussen helmknoppen en stigmatisering door de $innenste dorre $loemCachtige meeldraden wordt geannuleerd# maar het wordt geproduceerd door insecten die die perfect meeldraden maar ongedeerd maken ver$ruikt. :'. (rown# Verm# $ot. ,chr I. <=QA 3et interieur van het prikkel$are meeldraden van (er$eris is on$etwist $erekend dat de meeldraden ijn veroor aakt door contact van insecten en dergelijke# om te verhui en naar de stamper. Op een andere manier# is het ook gemakkelijk insecten veroor akend stimulans $eweging van Genitaliens)ule van ,t7lidium of de st7lus van de Goldfussia doeleinden : ie hier$ovenA. In ,t7lidium het itten op de Genitaliens)ule helmknoppen verwijderd in een toestand van rijpheid van het litteken# in plaats van haar te $enaderen# en storten hun stuifmeel $epaalde haren die overvloedig groeien op de top van de kolom# maar het onderste ge$ogen toestand van de kolom onder het litteken ijn. ,nel nu de kolom door contact van een insect of iets dergelijks in de lucht# dus niet alleen kan op de e manier het stof gemakkelijk uit het haar op het litteken worden geworpen# maar de haren ijn ook achteraf op een gunstige locatie# het stuifmeel van de top van het litteken laten vallen. :1orren in 1em. De lMacad. De (ruN. <IPI.A In Goldfussia $edient de $eweging van de pen om het litteken met enkele haren van de $loemkroon in contact $rengen waarin het stuifmeel van de meeldraden naar het stigma geplaatst op ongunstig valt in een gedeelte van ich elf# deels veroor aakt door insecten. 1orren ag vaak weinig mieren in de e $loemen doordringen# waardoor pollen aan het haar en de $eweging van de stift oor aak :I$id.# <IPJ. (l . <>A. De verhouding van de stimulus verkeer van het geslacht functie uiting in twee fa$rieken met name duidelijk dat de prikkel$aarheid alleen gedurende de tijd het elfde. &en soortgelijke gelijkheid van planten met dieren als in hun onderlinge $etrekkingen teleologische vinden we in de eigenaardige opportuun faciliteiten voor de plant weer. 3et is gegarandeerd in de e relatie voor onderhoud en reproductie van planten net als voor de dieren. 3et feit elf dat de dieren ener ijds degelijk optreedt als een hulp# daarentegen slechts als hulp de achterkant voorkomt elfs onder $epaalde omstandigheden# de voortplanting van planten in het spel# wijst op een elfC $elang van de e werkwij e voor de planten. Onder de verschillende middelen om het gestelde doel te $ereiken# de dieren ijn slechts een ook. &n de andere middelen om het elfde doel ijn opgesteld niet minder ingenieus gedeeltelijk als de hulp van insecten. 1aar ou dit allemaal op het karakter van een lege gimmick te nemen# als je wilde de plant geen andere $etekenis dan alleen doelen dienen te $evestigen. Terwijl iemand ou kunnen eggenD het niet $lijven# maar in ieder geval# lege gimmick4 Is niet alles wat we noemen dit opportuun# maar eigenlijk slechts de helft van de ver$etering van een hele ongemak dat moest groter ijn# afhankelijk k.nstlicherer $etekent dat het nodig is om e te elimineren4 +ou het niet ijn de makkelijkste en hier$ij opportuun# mits de $estuiving van het stigma van de stamper voor $evruchting eens nodig om de pollen alleen op het litteken of gewoon groeien in

hun omgeving# in plaats van het in aparte helmknoppen elfs de moeilijkheden van de overdracht te $rengen en vaak te stapelen# om vervolgens worden alleen vereist speciaal gereedschap om e nog steeds over4 Die spreekt $lijkt dus dat hij ooit de geest van de teleologie van de natuur slecht $edacht. 3eel goed ou je gewoon eggen dat het ou niet de gemakkelijkste en meest handige hier$ij is dat we groeien de appels in de mond de natuur liever dat e alleen gaf ons handen# te lang van een afstand# of maak je klaar at de hui en in plaats daarvan alleen maar om ons te voor ien van intuigen en geest# e elf te $ouwen4 0aarom doen e ons dit laat doen iets over mij elf4 3et antwoord is# simpelweg omdat de wens and ,eek van al datgene wat niet wordt gegooid ons direct klaar# on e iel voelen en streven manifesten en uit te drukken# en o veel er ijn# wat we moeten he$$en# onder het he$$en elfs oveel manieren van voelen en aspiratie van de iel ijn mogelijk. Door de e o$servatie en door hen alleen te krijgen de veelvuldige middelen had de natuur toegepast om ich te concentreren op het doel van de $evruchting in planten in de verte# en toch moet worden $ereikt door tussenliggende effecten# een redelijke interpretatie# maar ook gelijktijdig hiermee $ewij en voor de regel van een iel in de planten# voor de werken niet een iel in de planten# dan wel dat $ewegen en dan maar kunstmatige $ereiken van de vervulling van het doel vrij onder $etekenis en ernst# maar e he$$en de iel# o is elke andere vorm van verplaatsing en eN post verwe enlijken van de doelstelling ook een ander vilt $ehoefte en ander ,piet van tevredenheid voor de iel te geven. Vanuit dit algemene ge ichtspunt# worden de volgende voor$eelden gaan $etekenisvolle# wat natuurlijk niet kan worden verwacht dat de e $etekenis kunnen we het elfde detail in detail opgeven voor het ps7chisch te ijn. In het algemeen ien we dat de plant meer passieve houding kan in de vervulling van het doel# onder andere# participeert meer automatisch# vergelijk$aar met de tevredenheid van de mensen de $ehoeften geluk en vaardigheid in wisselende verhouding he$$en een aandeel. Geluk sluit toeval# maar $ij toeval het regent elke oogst $loeien. 0ind en waartekracht ijn odanig dat ij het litteken om de $loem stof werpen rekening gehouden. 3et succes kunnen ont$reken gedeeltelijk# maar elfs indien niet alle pollen $ereikt het stigma# dus is het overvloedig aanwe ig odanig dat dit niet nood akelijk is# waarschijnlijk tegen het doel elf ou ijn. 0anneer *i#iscus trionum !/lreuter geteld =.IRP stuifmeelkorrels in een $loem# waarvan voldoende in het $este sei oen ?QCRQ voor $evruchting. In -ira#ilis Jalappa was door alle vijf helmknoppen van de stuifmeelkorrels @JP in -. longiflora P@<# maar in $eide gevallen waren een perfecte $emesting @CP stuifmeelkorrels voldoende. 3et effect van de waartekracht te vinden toegepast op de volgende wij e. In rechtopstaande $loemen de stamper is meestal o kort in opknoping $loem tegen het o lang in verhouding tot de meeldraden dat de helmknoppen het stuifmeel in een must als distri$ueren litteken in het andere geval van de top naar de :nood akelijke sommige opgevouwenA.3oewel het niet overal het geval# maar volgde de natuur#

oals de e verhouding. 3eel mooi toon waaronder Aloearten die $ehoren tot de installatie# waar$ij de stamper uitsteekt voor$ij de meeldraden# het ge$ruik van dit middel. Voor hen is de $loem staat voor de $loei als na de $loei in de lucht# maar net hangt op het moment van de $evruchting. 3et elfde wordt ook gevonden in Asperifolien hoe Cerinthe, $orago, Symphytum, 0nosma # (ulmonaria # in veel Liliazeen # oals ,alanthus, &rythronium, Lilium, *emerocallis, %ritillaria, Con allariaoa De elfde $etekenis heeft# wanneer# oals vaak monoecious planten# de mannelijke $loemen aan de $ovenkant van het oor# oals in de soort Arum # of de mannelijke oren :kattenA $oven de vrouw# oals in sedges : Care/ A# lisdodde : +ypha A en anderen Dat de wind op de $estuiving $edrijf neemt een $elang# ul je niet twijfelen als men herinnert ich hoe hij vaak stuifmeel $lijft in enorme hoeveelheden# die vervolgens wordt gereflecteerd door plotselinge regenval in de ogenaamde wavel regen. In veel planten de overdracht door wind of insecten nog makkelijker omdat de $loemen na$uurschap worden ver ameld om een $loem hoofd# een korenaar of $loemscherm is. Dus ga niet te veel stuifmeel verloren. (loeiende korenvelden ge ien $ij onsopgang# toen een achte wind waait# verpakt in een dunne mist# di# waardoor het stuifmeel van open $loemen# die# aangedreven door de opvallende samen van de korenaren uit de containers dit fenomeen. Ook# attente $oeren willen he$$en waargenomen dat het graan is niet overvloedig vrucht hecht# niet voller korrels maken# alsof de hoogtijdagen van een stevige wind waait. Dennen# TaN$)ume# jenever$es en ha elaar# populier# wilg# wanneer e worden geladen met afstoffen kitten# geschud of $ewogen door de wind# vullen de lucht met een wolk van stof# die de geringste wind houdt. Van $ij onder $elang is de hulp van de wind in eenhui ige en elfs ijn :meer $ijA tweehui ige in de eerste# oals vermeld# de mannelijke delen van de vrouwelijke af onderlijk op de elfde plant# de e op af onderlijke planten elf. In een van +re iranus met-ercurialis perennis eNperimenten uitgevoerd onder vrucht werd gevormd toen de vrouwtjes @@Q stap verwijderd van het mannelijke en $ovendien werden gescheiden door ge$ouwen en struiken daarvan# echter opgetreden $ij de afstand slechts PQ meter. :Als het kijken naar 5ussieu in twee pistache $omen.A In de eNperimenten van ,pallan ani alle eierstokken werden-ercurialis annua $evrucht als de vrouwelijke plant naast de mannelijke was dicht# minder als e was een $eetje weg van haar# en elfs niet op een aan ienlijke afstand : Treviranus# "h7s. PJ< II PJPA. &n de wind $leek een nuttig element in de $evruchting ijn# ou kunnen denken of niet het water ge$ruikt door de natuur. &n in feite# hoewel de toepassing van het water draagt $ij ondere moeilijkheden# die we later ullen spreken# maar de natuur heeft hen $ekend te overwinnen in sommige gevallen# en oals we ien in Am#rosinia de regen $emesting ge$ruikt door het schut$lad vulling # de pollen onder het litteken geproduceerd op de juiste hoogte liften# in )allisneria # maar de wateren waarin de plant groeit# voert de vrouwelijke# de mannelijke organen. Ge ien worden# het effect van het water is genomen van $oven en van onderen# in verticale en hori ontale richting te voltooien. 3et proces in de )allis $iedt ook andere interessante situatie is

dat het de moeite om te leren kennen waard. B3et schut$lad van Am#rosinia . Ms ontworpen $ootvormige en wemt op het water door de uiger# de vleugelvormige $ijlagen ijn aanhanger van het schut$lad# $ehalve voor een klein gaatje# is het schut$lad verdeeld in een $ovenCen untern ruimte waarin untern ijn uitsluitend de helmknoppen# kan de $ovenste een eierstok. "ollen niet anders litteken# nu de regen als de onderste en $ovenste helftCkamer vult# waardoor de drijvende pollen wordt opgetild tot het niveau van het litteken en hier kun je tu$es te rijden. B :,chleiden# fundamenten van Deutsche. =?Q IIA De Vallis is een groeiende in de $aaien en kanalen van +uidC&uropa waterplant met aparte geslacht :Di/ istA# die leeft en door middel van tal van wortels die aan de grond op de $odem van het water. In de vrouwtjes de $loemknop it op een lange# jeugd opgerold stengels# maar daarna rekt# odat de $loem ontvouwen op de oppervlakte van het water# en dus de $evruchting $oven het water kan gaan. *a de $evruchting ge$eurd# ijn stam weer verkort door het plaatsen van ijn schroef draait weer aan elkaar. Daardoor wordt de jonge vrucht terug naar de $odem van het water en $reng het aad tot wasdom. 3et gedrag van de mannelijke plant in de $evruchting van Vallisneria is eerder iets fantastisch versierd# en u kunt dergelijke verklaringen herhaaldelijk te vinden# elfs in de meer recente geschriften. BDe $loemen van de mannelijke plant staat ijn# olang e groeien# op korte stengels in de $odem van het water vastgehouden op het moment van rijpheid# maar maar elfs vanaf hun stengels# drijven op het wateroppervlak omhoog# rijden het opent rond# en $estuiven de vrouwelijke $loemen# e maken daar# B:Autenrieth Ans. p. @?=A &r wordt elfs $eweerd dat de e scheiding van de mannelijke $loemen successen van de stengels door een gewelddadige $eweging :Ver amelde 0erken van Goethe . Vol ?? $l . <@JA. Volgens het recente onder oek van de curatoren in het $otanische tuin in 1antua# "aolo (ar$ieri# maar het feitelijke gedrag van de volgendeD de mannelijke individu heeft een rechte ausstre$enden as dat als het eenmaal $ij ijn uiteinde een vier$l)tterige het oppervlak van het water komt :misschien drei$l)tterigeA schut$lad vormen# waar$ij de mannelijke voortplantingsorganen :meeldradenA it $evestigd aan een erlenme7er. Door een uiger en de voortplantingsorganen groeien# de vagina onvoldoende wordt omhult# dus het is verdeeld in vier delen# en de voortplantingsorganen# afpellen om dui enden van de uiger# verspreid drijvend op het water# op oek als ilverCwitte vlokken B# die volgens oeken de vrouwelijke individu te spreken en streven B. &chter# dit stijgt op uit de $odem van het water door de veerkracht van ijn spiraal stam afneemt# en opent op het oppervlak van een driedelige kroon# die u drie littekens ullen opmerken. 3et drijvend op het water vlokken strooien hun ,taminalstau$ tegen die stigmaMs en $emesten hen heeft dit gedaan# dan is de spiraal stam van de vrouwelijke trekt weer onder het water# waar nu de aden ge$orgen in een cilindervormige capsule# ga naar eindige looptijd. :Ver amelde 0erken van Goethe. Vol. ??# , <@>A De geplande Binspanningen en strevenB van de mannelijke delen op een vrouwelijke $loem terug ou overigens ijn alleen liggen in de ver$eelding van de toeschouwer. Ik denk niet dat je nodig he$t om natuurlijke uitingen van het leven van de plant u udichten iets om opmerkingen aan haar iel te herkennen.

+elfs met Serpicula erticillata 6.# een uit de wateren van OostCIndiL plantjes met gescheiden seksen# het oplossen van de mannelijke $loemen als e $reken van dicht$ij# uit de open spathes uit en wemmen naar de vrouwelijke# die op de uiteinden van de teruggevouwen kelkCen kroon$laden rusten. :'oN$. Oorom. II P= t# <R=A &en automatische Draag $ij aan de $evruchting van de plant $edrijf wordt deels gedaan door middel van een $ij ondere wij e# als het groeiproces verloopt# mede door middel van vrijwillige $ewegingen van de voortplantingsorganen. ,ommige rechtopstaande $loemen# waar het litteken op lange st7lus is o hoog $oven de :vaak straplessA helmknoppen die $evruchting onmogelijk lijkt# de helmknoppen open toen nog de $loemknop# maar ligt dicht $ij het $reken. Dan de open helmknoppen $evinden ich dicht $ij de volledig ontwikkelde litteken. "as na het $reken van de st7lus verlengd. Dus op(roteazeen, :ampanulazeen # veel (apilionazeen # de hermafrodiete $loem van ,7ngenesisten in 3ymphaea, *ypericum, Argemone, (apa er, (aeonia, 0enothera, .mpatiens, 0cymum, Canna etc. :Treviranus# "h7s. P>I IIA In andere planten# de eerste verre voortplantingsorganen $ewegen door de groei van $loemdelen elkaar geleidelijk odat $evruchting mogelijk. De vrijwillige $eweging van de voortplantingsorganen anlangend# dus ijn het vaakst de meeldraden# die geleidelijk het moment van $evruchting tot de stamper# giet op de stempel van de stamper van hun stuifmeel en vervolgens terugkeren naar hun positie. In andere gevallen# de stamper migreert naar de meeldraden en in weer andere $eide kijken $eurtelings op. :+ie $oven Treviranus# (iol IlI. P=J V. @Q= Treviranus# "h7siol. D planten II P>JA Overslaan naar eerste klasse# waar de richting van de meeldraden na de stamper# ijnD Cactus opuntia, %ritillaria (eraica, *yoscyamus aureus, (olygonum orientale, +amari/ ,allica, "i9nruit en chalepensis, =ygophyllum %a#ago, Sedum telephium en refle/um # +ropaeolum, Lilium super#um, Amaryllis formosissima , (ancratium maritimum, (arnassia palustris, ,eum ur#anum, Agrimonia eupatoria # diverse soorten 'anunculus en Scrofularia, 'hus coriaria # Sa/ifraga tridactylites, muscoides Sa/, Sa/ Aizoon, granulata Sa/, Sa/cotyledon etc. De tweede klasse# die de stamper wordt verplaatst naar de meeldraden ijnD 3igella sati a, Sida americana, (assiflora, Candollea, *ypericum # 0enothera, *i#iscus, +urnera ulmifolia etc. Ten derde# wat $etreft de weder ijdse verkenning plaatsvindtD $oerha ia diandra # alle soorten van -al a, La atera # Althaea en Alcea :TreviranusA. De meeldraden van sommige planten waargenomen in hun overgang naar de stamper een regelmatige volgordeD In Lilium super#um, Amaryllis formosissima en pancratium maritimum aanpak helmknop ene na het litteken. In %ritillaria persica e $uigen afwisselend om de pen uit. In 'hus coriaria twee of drie meeldraden opvallen op het elfde moment# $eschrijven een kwart cirkel en $rengen hun helmknoppen eer dicht $ij het litteken. In Sa/ifraga trydactylites, muscoides, Aizoon, granulata en cotyledon tilt twee meeldraden van een andere kant dan het litteken tegen elkaar en verspreiden nadat e hun stof he$$en verspreid# terug af om plaats te maken voor anderen. In (arnassia palustris # de

mannelijke delen naar de vrouw in de elfde volgorde waarin rijpt het aad stof# namelijk wanneer e dichter het litteken snel en op een moment dat ij verhui en na $evruchting van de elfde weer in drie paragrafen. In +ropaeolum geregisseerd door de in eerste instantie naar $eneden ge$ogen meeldraden in volledige $loei na elkaar in de lucht en leunt na de helmknop haar stof weer is gedaald van het stigma# omlaag naar een andere plaats te maken. Tot slot# de natuur is slimmer dan wij. BDat kan altijd de moeilijkheden $ij $evruchting : egt TreviranusA# de aard# als het on$eperkt alleen het ge$ruik van de middelen# die niet geldt $ijvoor$eeld gekweekte planten# oals wit ondervangen# door een van hen in ge$ruik is# of door e meer. &n o ien we vaak het stuifmeel# dat ich verraadt door ijn vorm en kleur# op het litteken# onder de mogelijkheid om de middelen te geven waarmee de natuur heeft hem daar ge$racht B B6ink keek )aleriana dioica alle littekens $edekt met stuifmeel# dat kon slechts worden ingesteld door de wind of door insecten. In Lilium -artagon winst meeldraden en stijl na opening van de $loem haar opleiding en rijpheid. De ijwaartse ge$ogen litteken is dan van de helmknoppen verwijderd# en toch# B egt Treviranus#B Ik ag e in <@ $loemen# die geleidelijk ontwikkeld onder mijn ogen# rijkelijk $edekt met de roodachtig stuifmeel# onder dat ik aan te geven# omdat ik nooit ge$ruik maken van de caseCmethode van de natuur insecten ag er druk# en de plant werd $eschermd tegen de wind door hun stand. Dergelijke opmerkingen ijn te vinden in !/lreuter en ,prengel. B *aast het hoofddoel om de aanraking van de $loem stof met het litteken te geven# ijn er ook secundaire overwegingen# die kan worden overwogen $ij de $evruchting# voldaan aan de vaak eer vreemde manier door eigenaardige faciliteiten in aan$ouw en levensproces van de plant. De pollen of stuifmeel feite kleine# met vocht gevulde $laasjes# die gelangend op de stempel van de stamper# groeien in een lange draderige slangen die groeit door de lengte van de stamper door in de holte :eierstok holteA en de vloeistofinhoud het eitje# de innerlijke ansit t in die grot# $evrucht. *atuurlijk# dit kan niet worden gedaan wanneer de pollen $u$$els al $arsten en he$$en ich ontdoet van haar vloei$are inhoud. Dit gevaar wordt gegeven door het contact met vocht door de pollenkorrels geneigd te uigen die het wellen en om te $arsten# en $eide dauw en regen# vooral omdat de natuurlijke positie van veel waterplanten neemt een dergelijk risico. Tegen misschien wel als het stuifmeel van sommige planten worden $eschermd door een waterdicht# wasachtige laag# omdat we in een aantal gevallen het water# elfs wanneer de $evruchting transacties nuttig om te ien ijn $etrokken# en dit alleen al is meer dan een van de middelen om het gevaar te elimineren. In andere gevallen# kan niet om het stuifmeel gevaar komen door de $loem gedraagt ich op passende wij e aan het water of vocht# of het op etten van hun groei dienovereenkomstig. +oveel planten sluiten hun $loemen kroon als het wil regenen# en velen doen het ook Ms nachts om de dauw te vermijden# anderen $uigen $ij valavond de (lumenstielchen orde# odat de mond van de kroon wordt afgewe en. De gemeenschappelijke (alsam : .mpatiens noli me tangere A ver$ergt elfs Ms nachts ijn

de $loemen onder de $laderen. In veel $loemen $emesting onder de $escherming van $ij ondere plafond wordt gedaan# odat de wijnstok en de 'apun el soort# de vlinder $loemen# lip $loemen# !at7ptranthes soorten PA # en .# in sommige plantensoorten# $evruchting reeds plaats in de nog niet ge$roken $loemknop plaats# $ijv. . toeters $loemen en vlinder $loemen# of ge$eurt er op het moment van het $reken elfs# en dit is alleen als het droog weer gedaan. *iet elden maakt ook de verandering van de positie van de $loemen door de wind# die gewoonlijk gepaard regen# dat dit niet kan doordringen# waarvan OO ,prengel weergegeven in ,. <R? (eech gegeven veel fantasie. Dringt niettemin vele vocht aan de $innenste delen van de $loemen# stelt de $evruchting meestal niet# dus regnerischte weer is o afgekeurd door de $oeren tijdens de $loei van het fruit en graan.
PA

(ij de wijnstokken en 'apun el soorten : (hyteuma A vorm in ver$and met hun tips $loem$laadjes de e deken2 onder vlinder (loemen : Leguminosae A# vormt de vlag : e/illum A# terwijl de 6amiaceae :La#iatae A# de $ovenlip van de $loemkroon# $ij de !al7ptranthes soorten het dekselCvormige kelk# en . :De Oandolle# "h7s. <<e pagina I@A

Van $ij onder $elang ijn echter de middelen die worden toegepast in sommige waterplanten voor het uitvoeren van de inseminatie van de uitsluiting van water. De 0assernu-# +rapa natans L . ontkiemt op de $odem van het water en ontwikkeld in het kader van de e jongeren# maar odra het naderen van de hoogtijdagen# dus welt de $ladsteel een cellulair# gevuld met $u$$le. De e $olvormige $ladstelen ijn een soort $lad 'ose $enaderd naast elkaar en til de plant om de oppervlakte van het water2 $loei vindt plaats in de lucht# en o goed als de $loeiperiode voor$ij is# de $u$$els te vullen :onder a$sorptie van luchtA opnieuw met water en inkt de plant terug naar de $odem van het water# wosel$st# e $rengt haar aad tot de vervaldag. :Decand. << I>A De 9trikularia soort $ieden samen een nog rustiger instelling vertegenwoordigt de wortels# of liever de ondergedompelde $laderen van de e planten ijn eer sterk vertakte en met veel kleine ronde $ui en : utricle A $e et# die ijn voor ien van een soort $eweeg$are deksel. Onder jonge 9trikularien de e $ui en ijn gevuld met een slijm# die waarder is dan water# en de plant $lijft geKmmo$iliseerd door de e $allast op de $odem van het water. Als nu het naderen van de hoogtijdagen# de plant afscheidt lucht die doordringt in de $ui en en het slijm rijdt ook door de deksel wordt opgetild# en als de plant is voor ien op de e manier met veel $elletjes die ijn gevuld met lucht# odat raises e lang aam op en drijft het laatst aan de oppervlakte van het water# odat de $loei in de open lucht kan worden uitgevoerd. Is de $loei tijd is verstreken# de wortel opnieuw $egint# scheiden slijm# en dit neemt in de slangen van de plaats van de luchtD de plant dus waarder is# inkt naar de $odem van het water en $rengen hun aden naar de elfde plaats naar volwassenheid# dient die de elfde spreiding weer.:Decand. II I>A In andere waterplanten# is het doel gemakkelijker $ereikt door het feit dat e niet

$loeien eerder dan om hun stengels $ereiken de oppervlakte van het water# dus $ijvoor$eeld# de meeste "otamogeton - soorten# pepermunt : -entha A# water eggen : Carices aquaticae A egel koppen : Sparganium A en anderen ,taat elfs onder water op sommige planten $emesting $eschermd# maar om te gaan tegen het water voor hem. De eegras : =ostera marina A# $ijvoor$eeld# wordt vastgesteld door de wortels op de $odem van de ee en niet voldoende uitstrekken tot het oppervlak van het water te $ereiken# maar het $loeit ook een $lad plooi : duplicature de feuille A# de 3oewel is geopend op de kant# maar een $epaalde hoeveelheid van de plant $ehoudt elfs de afgedankte lucht odat in de e grot afgesloten met de vrouwelijke $loemen mannelijke $loemen worden direct omgeven alleen door de lucht# geen water. Op waterranonkel : 'anunculus aquaticus A# die## is al eigenlijk $loeit in de lucht# maar de $loei is gemakkelijk $lootgesteld aan het gevaar van hoog water te worden ondergedompeld genomen voor de e aak voor orgsmaatregel. 'amond en (atard gevonden in meren plotseling groeien de $loemen van de e plant ondergedompeld door de opkomst van het water# onder enig nadeel voor de $evruchting. Dit is afhankelijk van het feit dat het stuifmeel komt in een vroeg stadium van de helmknoppen tijdens de $loem nog weergegeven als een gesloten sferische lucht met $ud. Augustus de ,t. 3ilaire en Ohoulant he$$en op drijvende waterweeg$ree : Alisma natans A en het kraak$een kruiden : .llece#rum erticillatum A waargenomen soortgelijke verschijnselen. :Decand. II I=A *iet minder teleologische rente dan de $evruchting van de plant ook het aaien ervan is door de org van de natuur om hun voorraad van planten ielen veilig te $lijven gehends# oals duidelijk daarin verschijnt# hoewel het in dit ver$and genomen# voor het grootste deel niet o direct met gevoelens van maatregelen plant kan worden geplaatst ten op ichte van ich elf# dan die welke de $evruchting $eKnvloeden. B*iet $erekendB# egt Autenrieth :uit icht op de natuur en de iel leven p. @?>A# Bde $e orgdheid van veel oogdieren en vogels# de jongens odra e niet langer hun hulp nodig he$$en te verdrijven uit ich elf# verschijnen# opdat# indien alle in een plaats $ijeen $leef# de spaar ame voedsel laatste# waaraan de gekweekte menselijke ras door ijn schuld lijdt o vaak voor alle $evelen wanneer de openspringende capsule van &uropese geel $alsem# de .mpatiens noli me tangere L .# lijkt te worden $erekend aan de hand die de aden $uiten worden gegooid# of als de mechanische vorm van de teek# die sommige aden worden verstrekt om tijdelijke dieren ich op te hangen en door hen te worden vervoerd in de verte# of het spruitstuk oprichting van de veer kronen van veel aden op de wind om weg te worden vervoerd en verspreid# dat doel he$$en $lijk$aar. B De e opmerking wint aan $elang als we ien hoe in omstandigheden waarin de potentiLle welvaart van het aad is $eperkt tot een eer specifieke locatie# kunnen apparaten ook optreden# die eerder voorkomen dat de verdragen van het aad# en handelen om dat elfde recht in het dicht $ij de stam al vast. &en voor$eeld hier saamhorigheid verleend de 1angle$aum.

De 1angle$aum# 'izophora L .# groeit $ij de mondingen van de rivieren van hete &rdstrichs en ondiepe kusten# maar alleen in de modder# en voor over het de elfde is afwisselend $edekt met het getij door out water. De aden kunnen niet dieper in de ee# maar toch $lijven $innenland gedijen# odat e nu al door hun groei voor een keer als een stevige voet# waar e uit de $uurt van de moeder $oom vallen# en dus ook als positief criterium# als plaats voor de e# kunnen verwachten. Op de $odem van de vruchten van de e $oom $loei in feite geleidelijk vormt een holle vle ige kas# een aad als het ware in de open vasthoudende grond waarop de e $lijkt verder geleidelijk met $ehulp van een as. De $ijna cilindrisch# duurt ongeveer < < V @ cm lang stronk de aden meer en meer van dit land. 3et aad elf is kegelvormig en de laatste <Q centimeter lang# in de richting van het vrije uiteinde steeds dikker en waarder# maar eindigt daar met een pfriemenf/rmigen tip. 'eif hij verticaal hangt af van het hout# maar tegelijkertijd het ver$and met de stelen is altijd ontspannen# en hij ten slotte valt uit dit. Door ijn strengheid komt hij nu met de hulp van ijn pfriemenf/rmigen tip geplakt tot een centimeter diep en $lijft rechtop in het elfde van ich elf in de drassige grond. 1aar hij had genomen om ijn opleiding aan de $oom# ontsproten in ijn schelp en een $elangrijke wortel al $ijna een jaar ontwikkeld. Dus hij kan $ijna onmiddellijk elfs vasthouden. 5ac8uin ag oals aden elf PC= klapvoet van het elfde diep water op de vloer en dan rechtop staan in het# en hij vond in ulke diepte die die geworteld waren geschoten# wederom naar $omen. :Dict. van sc. T. %IV kunst. 'i ophora# PI>A *a ,ch.$lers opmerking van de aden van waterplanten ijn meestal waarder dan het water# komt dus door uitvallen van de aak# direct op de grond waar e kunnen ontkiemen# terwijl de aden van de meeste hoge $omen ijn makkelijker# dus als op het wateroppervlak vallen# wemmen en worden gevoed door wind en stroom naar de na$urige kust. :!astner Arch %. =@RA 3et graan groeit veiliger $ehandeld als louter gestrooid op het oppervlak met aarde. 1et $etrekking tot de e aard gaf de aden van de wilde of vlucht 3a$er : A ena fatua L A. volgende apparaat. De naalden van het elfde worden ingestort in het midden als het ware een hoek# half getuimeld als touw# half rechtstreeks. 3et aad volledig rijp en droog# odat het onderste deel van de voortent is eer h7groscopisch. 0ets hij draait op ich elf# en o afwisselend is het aad op het puntje van het onderste uiteinde en de voortent om hierop terug te gaan liggen meer omdat de laatste via haar Aufdrehung gewoon opnieuw uitgestrekt. +o# het graan nood akelijk maakt een stap in een tijd verder# want de richting van de haren op de korrel en de fijne stekels# een Fort ,lide slechts in een richting# tegen het niet $ij de voortent einde# laat de A0*# maar niet achteruit lopen . In afwisselend regen en reC entr7 van droogte kruipt op dit t7pe vlucht 3a$er op de omgeploegde land rond tot hij gaat onder een stoppels of kluit aarde waar hij niet kan komen# maar nu valt ook onder dit o$stakel te ontkiemen.:"lantCs7steem van 6innaeus %II =P.A 0e moeten niet vergeten dat alles wat hier wordt gecommuniceerd# alleen individuele voor$eelden uit verschillende regioMs van de flora ijn waar de regel van het doel principe lijkt $ij onder opvallend voor ons $egrip manier. 0ilden en we

konden de plant leven aan alle kanten kijken en in al ijn details# ouden we vast ontdekken dat de elfde doelmatige slingeren overal en vind de com$inatie van allC purpose stemming overwegingen nog mooier dan we kunnen geen details kan elf lijken.

-II. Plaats de plant voor dieren.


3et $e waar wordt gemaaktD de iel niet kan $ereiken naar $eneden uit het dierenrijk in het plantenrijk# omdat je al het plantenrijk geleidelijk uitgedoofd in de afdaling van het dierenrijk en ijn nogal du$$el innig in de na$ijheid van de laatste kan ien. 3et plantenrijk staan in het geheel dieper dan het dierenrijk# maar he$$en de laagste dieren ,ignificant niets meer van de iel# dus $lijf voor nog lager staande planten geen andere keus dan gewoon niets. "oliepen# $ijvoor$eeld# ijn al halfCfa$riekCachtige karakter. 9 itten# althans in de meeste gevallen met een steel aan de vloer# drukt takken# scheuten# $loemen# en . +oals sommige schijn$aar donker en imperfecte maar elfs daarmee de s7mptomen van animatieH !an dit nog steeds o ontroerend# achte dieren meer dan omsluiten een donkere# duistere residu van de iel je nu# hoe moet het eer stijve stijve planten steeds een $eetje van het# $ij wij e van spreken te krijgen# alleen houtige poliepen ijn. Onder de lagere we ens ijn er nogal wat# waar u vandaag de$atteren of ij $ehoren tot het dier of plant <A # en dit valt samen met het geschil $ij elkaar# al dan niet tekenen van de iel als du$$el innige vinden met hen of niet de e tekens ijn hier. Als je dan twijfelen of de iel# waar de $eslissing tussen dieren en planten nog steeds varieert# geen twijfel over $estaan# dat er geen iel# waar de volledige $esluit is genomen om de plant.
<A

De e we ens omvatten# onder andere# de (olvocinen# !losterinen# (a illarien# die &hren$erg lijsten tot de infusoriLn en $eschrijft# terwijl het verwijst von ,ie$old :Oomp. Anat I. >A in het plantenrijk# maar &ckhard :0iegm. Arch .# <I=R. 3. PA opnieuw de infusoriLn rechtverkrijgenden. In het $ij onder# over de (a illarien :respectievelijk diatomeeLn# desmidsA is veel controverse en $esluiteloosheid. ,ie$old# !.t ing# koppeling# 1ohl# 9nger# 1orren# Dujardin# 1e7en ij $eschouwen groente# &hren$erg# &ckhard# Focke# Oorda voor dieren. :0iegm. Arch <IP>. II @=# <I=P. P>@ IIA en de !losterinen worden verklaard door 1e7en# 1orren# Dujardin onder andere groente. Ook het uit icht van 0etenschappen van de dierlijke of plantaardige karakter van de kleurstoffen van de rode sneeuw meerdere malen :in tegenstelling tot plantaardige 9nger en &hren$erg $v :na (oigt en 1e7en dierA. De Os illatorien ijn van &hren$erg# 1e7en# onder meer om de algen # $erekend door 9nger aan de dieren. Daar$ij valt op dat ook de neiging ,chleiden. Verschillende we ens die ijn meegeteld $ij de poliepen door hun kalkgehalte# namelijk Oorallina# en de daarmee ver$and houdende GalaNaura# 3alimedea# 9dotea# heupkom# 1elo$esia# etc. 5ania heeft !iit ing :Anat d Tange p. IA vermeld als algen# en daarmee verliet on$eslist of de spon en van dierlijke of plantaardige aard. $eKnvloed in de spon en en ,pongillen anders ins vaak

schommelde. ,pongillen De name van Dujardin en 6aurent :. .. 0iegm Arch <IPJ <I=< II <J> II =<<A voor dieren van 5ohnston en 3ogg :I$id.# <IPJ# IID. <J> <I=< <I=P II =QJ II PRP ..A voor planten toegelicht. De millipore worden $ekeken vanuit de link en (lainville voor anorganische paragrafen van calciumcar$onaat# dienovereenkomstig waarnaar wordt verwe en in het minerale rijk# door &hren$erg en 6amarck aangegeven ooph7tes# door 'app en "hilippi voor planten. :0iegm. Arch <IP>. I. PI>A

Ondertussen is alleen $elangrijk om dit argument overtuigend nemen# $lijkt volledig aan de andere kant. 0at geeft ons het recht de eerste plaats# in de poliepen# infusoriLn# onder meer# de ogenaamde onvolmaakt# maar alleen om eigenlijk gewoon eenvoudiger dieren du$ieu e sporen van de iel te vinden4 In plaats van karakters in een donkere# duistere rest van mijn iel# ik kan alleen het karakter van een eenvoudige en sensuele spel van het elfde met hen te ien.De grote gevoeligheid van de e lagere dieren voor verschillende stimuli# de duidelijke onderscheiding die ij $e itten voor de levendigheid en de stevigheid van hun $ewegingen# de specifieke richting die e geven het elfde aan $epaalde doeleinden# die daardoor worden waargenomen karakter van de willekeur van de grote terughoudendheid met de interventies die e tegenkomen in hun natuurlijke leefomstandigheden# de strijd waarin ij ich verward# dit alles spreekt nogal tegen een gelijkspel# stomp# in het on$ewuste aard van het leven nog halfopge ette Instant ps7chische leven het elfde. 0e $eschouwen de verschijnselen van het leven van de poliepen enige dichter$ij# en het kan worden aangetoond dat de schijn$are onduidelijkheid van hun iel eigenlijk alleen afhangt van de werkelijke vaagheid van de $estudering. Als een uitgestoken Armpol7p :37draA aangeraakt# of het water waarin het ich $evindt# geschud# dus hij $eweegt plotseling een kleine klontjes elkaar# eker een levendige gevoeligheid teken. 3ij gaat naar het licht# en $iedt u een glas met meerdere poliepen uit# vindt men na verloop van tijd allemaal afhankelijk van de lichte kant. Aldus heeft de poliep mehrerlei sensaties. 3ij is eer vraat uchtig# enthousiast flarden rond voor prooi met ijn tentakels# en twee poliepen argumenteren vaak ongeveer het elfde. Dat ijn personages levendig verlangens. 3ij selecteert en onderscheidt eer vast$eraden tussen ijn eten door gewoon geniet van dierlijk voedsel# plantaardig voedsel verwerpt# elfs in de dierlijke voedselketen hij maakt verschillen door het niet nemen van $epaalde poliepen van de elfde soort# elfs als je hem verhongeren en dit uit$reiden tot ijn daalt armen# terwijl hij grijpt we ens die hij graag eten $ij de eerste aanraking. Dit toont duidelijk onderscheidingsvermogen :Trem$le7A. 0at deden e nadat alle andere dan een we en van een heel getrainde sensualiteit poliepen# elfs als misschien niets meer4 De hele iel van het elfde spel draait om het voldoen aan de e sensualiteit in de kortst mogelijke manier. 1aar sensuele gevoelens en verlangens kunnen de meest gewelddadige en meest vast$eraden# en de eenvoud

van het spel# waarin e worden $egrepen neigt hun sterkte en $epaling $evorderen. 0e kijken alleen naar de eenvoudigste en grofste mensen. 3e$$en e minder gewelddadig en $eslissende verlangens als de meest $eschaafde en opgeleid4 Donker is kun je oMn iel leven eker aange ien noemen als het hogere licht van de rede ont$reekt. 1aar het licht van sensualiteit kan op ijn manier o fel $randen als de hogere licht van de rede# als vet ver$randt o helder als ether# en een lage staande lamp verlicht de kleine ruimte waarover het ich uitstrekt# net o levendig. 0at geldt poliepen# ook voor infusoriLn over wij in hun kleinheid de elfde levenswij e kunnen volgen. +e tonen een aantal van de meest levendige $ewegingen met alle karakters van dierlijke willekeur# en o niet alle ijn o levendig# o ijn er ook luiaards onder de hogere klassen van de dieren# en je kunt# oals eerder $esproken# elfs in de levendigheid hoekdelen ijn niet de enige schaal +oek naar de levendigheid van innerlijke gewaarwordingen. &r wordt niet $etwist# ja gemakkelijk getraceerd tot een $epaald maNimum# de eenvoudiger en meer sensuele ieleleven van de e lagere we ens is te wijten aan hun eenvoudiger f7sieke organisatie. *atuur is overgegaan van de mens om de laagste dieren grote schaal in dit op icht# maar het is gewoon niet de schaal van de kracht en helderheid# maar de complicatie# de hoeveelheid en het $elang van het ps7chische leven# die hier$ij wordt doorgegeven. (eide moet niet worden verward als het ge$eurt in de $ovenstaande argumenten een. In sommige op ichten :juridisch niet $egrepenA kunnen de organismen te nemen als een machine# maar die# in tegenstelling tot on e kunstmatige machines die energie op te wekken $ij ijn machinaties op ich# en $egeleiden de productie# oals het ge$ruik met $ewust ijn# dringen met gevoel door# aangehouden voor de indirecte diensten van een eNtern iel aan hen# die $estemd ijn voor de directe dienstverlening een innerlijke. (ovendien tonen ij soortgelijke verhouding meer of minder complicatie on e machines en# naarmate het geval is# voldoen ij o ingewikkeld of alleen eenvoudiger doeleinden. *ou# de makkelijkste koffiemolen geschilderd hun koffie nog o goed als het snelle druk klaar met haar ingewikkelde drukkerij. &n ik denk dat als een van on e machines die waarvoor ij verantwoordelijk is# volledig onder leiding van on e eigen kracht en met een eigen $ewust ijn# ou elfs de koffiemolen nog kennen hun $edrijf als goed dus met gevoel doordringen tot de snelle druk. *iet de daadkracht of intentie# maar wat wordt genoemd niveau van $ewust ijn# ou minder ijn# indien het eenvoudiger doel vraagt ook om een lagere F$erschauung. +oals we nu hier $est kunnen denken aan ons# al het onder twijfel het geval ijn in de organismen. Op de toenemende complicatie van de organisatie# een toenemende hoeveelheid maar is niet opknoping kracht en daadkracht van het $ewust ijn. Optreden in de ingewikkelde organisatorische relaties relaties toegevoegd en hogere verhoudingen lager dan die ont$reken in de eenvoudigere organisatie# en omdat e missen# missen ook het $ewust ijn te doen. 1aar het $ewust ijn van de eenvoudigste en laagste relaties kunnen o alert# krachtig# actief ijn# $esloten als de top# ja iets meer slagvaardig en meer tot leven# want elke complicatie opgenomen vermogen# en waar het verdwijnt voor de $iologische# verdwijnt op het elfde moment

voor de mentale . Dus stel# de planten ouden eigenlijk nog eenvoudiger georganiseerd als poliepen en infusoriLn# dus het ou nog steeds geen $indende reden haar iel voor minder wakker en levend om dit elf te houden als de dieren# die ich elf wakker en levend genoeg manifesteert ijn. 3et $lijken alleen voor een nog eenvoudigere en lagere aard van hun iel leven. *u echter# elfs niet worden toegelaten dat de meest ontwikkelde planten ijn gemakkelijker te organiseren dan de eenvoudigste dieren# en derhalve het plantenrijk Dit account am volledig onder het dierenrijk# echter# over het algemeen# als de verhouding tussen de twee rijken correct $lijft dat nergens die in het plantenrijk# heeft de organisatie gevorderd oMn kluwen oals in de hogere klassen van het dierenrijk. In ieder geval# echter# het plantenrijk stijgt als het dierenrijk van de du$$el innige tussenliggende ge$ieden waar je niet helemaal weet of vogels of planten# opnieuw om grotere klitten# en dus dit kan niet anders dan de conclusie dat de wirwar ontwikkeling organische toenemende uitleggen de activiteit van de iel# in plaats van de tussenliggende ge$ieden van verdere inken van het plantenrijk# maar door het elfde toen# weer te stijgen na de andere richting. 3et komt de volgende opmerking te helpenD na on$etwist$are resultaten van de geologie van de fossiele wereld wormen en schaaldieren in de wereld waren eerder omdat amfi$ieLn# dit in plaats van vogels en oogdieren# is dit meer als een man# kortom het was# over het geheel# oordeel dat de oprichting van een lager geplaatste dier klasse van elk hoger vooruit# en inderdaad waarschijnlijk vele dui enden jaren. (innen het plantenrijk wordt weerspiegeld op het geheel# een soortgelijke vooruitgang van de schepping van lagere naar hogere organisaties. Dus als het plantenrijk ijn a$soluut onder het dierenrijk# ou men moeten nood akelijk uitgaan dat het plantenrijk# over het algemeen $eschouwd# die vUUr het dierenrijk.1aar niets is ekerder dan dat dit niet het geval is veeleer alle resultaten van geologie verenigen $etekent dat het plantenrijk in ieder geval niet voor het dierenrijk daar#. "laats kan men twijfelachtig of het uiterlijk kan ontstaan &chter# de meest waarschijnlijke is hun gelijktijdige verschijnen. De laagste planten gevormd met de laagste dieren naar de Gemeenschap startpunt van de organische schepping# en er ontstond in $eide rijken. 3eeft e je er nu van in het dierenrijk# als we meten de hoogte altijd de innerlijke complicaties gedurende $rengen hoger# maar de maNimale hoogte tot welke ij het in het plantenrijk# maar is veel hoger dan de laagste in het dierenrijk. &n als het plantenrijk $leef op het niveau van de ontwikkeling van het geheel in achterstallige $etalingen# aan de andere kant het heeft opgedaan in rijkdom eNterne ontwikkeling in de voorrang. Als de planten o stijf# stijve lichaam de punten richting poliepen# odat het geluid inderdaad tot haar nadeel# maar het kan en moet het met een grotere rechten verschillend. De poliepen :vooral h7draMsA ijn acht# $ijna uniform verschijnen massaMs waarin slechts een orgvuldige dissectie vervelende enkele scheiding van organische elementen erkent dat hogere planten ingedeeld in het mooiste en duidelijkste in cellen en $ui en van de verschillende vorm en functie# doordrenkt met

stromende sappen# en rijden o levendig $laderen en wortels voor voedsel# als de poliep strekt armen dan# maar dan veel $reder en verder. C 1ag niet al verschijnen elk als een a$surditeit vanaf het $egin wanneer de $ao$a$ met ijn dui enden jaren oud# ijn enorme groei van de stam en takken# en de even rijke uiterlijke rijkdom moet o voor ichtig ijn innerlijke uitwerking van de onderdelen staan lager op de ladder der schepselen dan het jammerlijk klein# ruw uit de 'ohen vormige poliep of de tinier nog# dus gewoon georganiseerd infusoriLn# die ijn gesmolten op het tandvlees na een korte periode weer# waarvan het leek nog maar net opgericht4 C 3oudt de kleinste infusoria nog een darm en de grootste $oom niet# maar heeft elke $uis in de $oom# waarvan het sap leidt van $eneden naar $oven het $elang van een dergelijke darm niet geweest# in een in4 De $ao$a$ is een enorme orgel# terwijl de kleinste infusoriLn een fluitje. &n o onuitsprekelijk meer moeite om de massa# kracht en de organisatie moet de aard van een ielloos als een $e ield we en he$$en gemaakt4 3oe er te komen maken met een redelijke teleologie4 Of ullen e hier eggenD de $ao$a$ $oom is nog steeds winstgevend voor de apen4 3et ou net als het pro$eren te eggen dat "eter !erk en is nuttig om de duiven# itten op hen. Ik denk dat over dit wordt verteld in eerdere secties genoeg. In principe heeft een lange terugkomen over willen de organische we ens te organiseren na de uivere schema van een trap# en het gaat niet in het dierenrijk op ich# is het niet te gaan in het plantenrijk voor ich elf# maar het is ook net o weinig in de positie van de plant en Animal elkaar !ingdom. 3et concept van de hoeveelheid van een organisch we en# ten op ichte van andere# in het algemeen een vaag en du$$el innig# en het is waarschijnlijk te vinden echter dat na meeste relaties# volgens welke men kan de hoogte van een dier ander ijds de dieren te meten ijn gemiddelde over de planten# maar geen van $eide al het nog alle relaties# maar het is geldig tussen alle dieren en planten. Alle speculatie dat de planten dus nog minder aanspraak op de iel he$$en dan elfs de laaggelegen dieren# omdat e nog dieper dan dit# verliest hier$ij priori hun hele stichting. +eker dat e nog dieper in sommige op ichten# maar in andere op ichten onmisken$aar weer veel hogerD inderdaad# kan men stellen dat ieder organisch we en is hoger dan alle andere in een $epaalde relatie ook. 3et ge ichtspunt van ijn opleiding was slechts het# een $epaald soort doel met dit soort instelling om de meest perfecte he$$en en het $ereiken van de meest directe# maar nu de instincten en gevoelens van dit we en ook de meest perfecte en meest direct op de referentie voor dit doel# om de nood aak van de vervulling# moet het lijden $ij ijn juffrouw# het ple ier in ijn prestatie# het op etten# anders wordt het hele doel van het spel ou een $lind en doof ijn. C Vanuit dit oogpunt# dat is ons onderwerp slechts de $elangrijkste# niet echt een algemene verloop van we ens is eenvoudig te installeren# of kan elk we en aan het hoofd van een speciale serie van stappen# die geeft ijn speciale doeleinden wordt genomen om de $elangrijkste focus punt.*u kan men eker o weer onderscheid maken tussen de hoeveelheid of de waarde van de uiteinden elf# maar ook op $asis van verschillende criteria. 6aatste# kunt u pro$eren om maar iets te he$$en door Oross het op etten van een reeks stappen door de ondergeschiktheid van de algemene over de onder meer doelstelling# en dit valt samen met de toegepaste $ovenstaande en de ge$ruikelijke opstelling

onderliggende aspect van de meer of minder $etrokkenheid van de organisatie waarschijnlijk ongeveer samen . &r kunnen we ens die door gelijktijdige aandacht voor vele doeleinden# tegelijkertijd een meer algemeen# tot aan de e overkoepelende doeleinden kunnen ijn nu dienen de onafhankelijke en onmiddellijke uitvoering elk doel lijdt door 1it$er.cksichtigung de rest van $eperking. Over het geheel liefde ulke schepselen nu waarschijnlijk meer perfect# met $etrekking tot het individu# maar juist daarom o onvolmaakt heet als de we ens die moeten voldoen# of $ij voorkeur alleen de individuele doelen. 3et $este voor$eeld ijn de elfde als degene $ij wie het veilig uit elkaar op het gekoppelde verwe enlijking van oveel doelen tegelijk# en dit kan ook in de $este worden $ereikt. 3ij heeft echter niet o snel $enen# niet o scherp ogen# niet o vasthoudende klauwen oals vele dieren# maar de com$inatie van dit alles o gunstig dat hij maar in het geheel en indirect geeft meer de wakke detail dan de dieren die hij in detail en direct inferieur.*atuurlijk ook vooral door middel van ijn intellect# maar de mentale organisatie hangt overal samen met het f7sieke. 3et is geen ander principe. Ondertussen is het ook mogelijk daarna niet alle we ens volgens een se8uenceCset over en onder elkaar# oals vele doel ge$ieden te co/rdineren# anderen gaan met elkaar# en het niveau van detail in vervulling van een doel na alle momenten kan een meer algemene $etekenis dan die gemakkelijk te krijgen# om o te eggen# alleen heel schetsmatig vervullen meerdere doeleinden. Dus na al het eenvoudige concept van de hoogte gradatie $lijft unad)8uat aan de compleNe relatie waarin de organismen aan elkaar te vertegenwoordigen. &n hoe goed dit concept in de rangschikking van hen ullen pro$eren om je elf te helpen# kunnen de planten worden niet ingesteld heel mooi met de dieren# en elfs als dat het geval is# maar slechts een lagere sensueel# maar niet een iel aan hen toeschrijven daarom vertrekken. *atuurlijk# wanneer het verschil in animatie tussen dieren en planten wordt verwijderd# en de vele we ens van twilight $egeleide geschil wat je he$t e echt te tellen dieren en planten# win een nieuwe wending of een wending die hij vroeger vaker had genomen# verlie en. Tot nu toe werd vaak de iel :willekeur# gevoelA elfs $eschouwd als een onderscheidend kenmerk tussen dieren en planten in aanmerking# onder te kunnen eker een andersluidend $esluit nemen over het $estaan of nietC $estaan van de iel als door eNterne $orden# waarvan overtuigingskracht elf afhing alleen op voorwaarde dat alleen de dieren ijn geanimeerd. 1aar de planten ijn o goed geanimeerd dan de dieren# odat een dergelijk onderscheid helemaal wegvalt. 3et is nu ook niet o veel van $elang meer kan heersen# houdt tussen dieren en plantenrijk een strikte partitie en willen du$ieu e we ens maken volledig $innen of $uiten de e partitie# oals eerder het geval. De persoonlijke passie waarmee het geschil over de vraag of dier heeft het plant# vaak opgedaan on$etwiste hing ich elf alleen op voorwaarde dat het aan het doen was op het elfde moment aan het $estaan of nietC$estaan van een o$jectieve $ron van passie. !rimpt naleeft# slechts de )u-erlichere rente wordt overgelaten aan te winnen voor de indeling verschil tussen dieren en planten hun $iologische omstandigheden in vaste standpunten# en in welke verhouding# maar het ou moeten gaan vanaf het $egin overdreven $eweringen# als je kijkt naar de on ekerheid van alle classificatie C"rin ipe herinnerd voor al $innen elk

van owel organische ge$ieden en iet geen reden waarom de e on ekerheid niet mag overslaan van de ene sfeer naar de andere. 1aar in feite is dit alles reden heeft opgehouden te $estaan# en we de planten als de dieren ielen verlenen. +olang dit niet het geval is# ou je eker het verschil voelen tussen animatie en *icht$eseelung te eggen had in een overeenkomstige opvallende verschillen 3aworth ge$ieden toestaan geen $rug. Ik denk dat er al altijd ar$itrair tot op ekere hoogte# wat en hoeveel u wilt leggen door de we ens van de tussenliggende 'ijk op de ene of de andere kant te ijn. De minst ar$itrair al plaatsvinden wanneer de naturalisten van de termen dieren en planten $egint# oals e werden gevormd in het levendige taalge$ruik# en alleen de on ekerheid vast te stellen onder ocht# omdat anders alles willekeur ou moeten doen# maar laat ien hier$ij dat hij eindelijk de willekeur niet ontsnappen. Omdat in het leven om die termen ijn ontworpen volgens een compleN voorkomende kenmerken $ij elkaar onder strikte af$akening van dit compleN en te $eslissen over een $elangrijkste kenmerk# vooral de hogere dieren en planten ijn overwogen. 1aar als# oals $ij dit deel van uiteenvallen# de eigenschappen van de e compleNen in de tussenliggende ge$ieden en reeds in de $enadering gedeeltelijk mengen en verspreiden naar elkaar $eginnen eigenlijk is de $eslissing welke functie of die strakker compleNe functies nog recente uitslag $edoeld om te voor ien voor de keu e van de naam en de functie $innen of $uiten de vereiste scheiding tussen dieren en planten# maar niet in de aard van de aak of de Ge$r)uche de taal# maar puur in de persoonlijke keu e van de naturalist# of de richting waarin hij wilde ijn indeling principe niet geven ar$itrair# en toch voor anderen kan $indend ijn. &n wat hij wil kie en als het $elangrijkste kenmerk# of wat compleNe functies hij wil kie en# en hoe overtuigend onderscheid kan dan verschijnen op tegenspraak positie van de hogere niveaus van de plant en het dier# al het nog steeds voorkomen in de grens koninkrijken altijd du$$el innig en twijfelgevallen# waar een of andere manier $egint elfs de enige functie te wankelen. Twee $elangrijke onderscheidende kenmerken lijken voornamelijk $evelen en ijn ook het meest in ge$ruik genomen# de ene# de andere $etrekking op de constructie van de manifestaties van leven. Volgens de oud# een verklaart een schepsel van dier of plant# afhankelijk van of ijn voedsel meer door innerlijke of geKnvagineerde oppervlakken :darm# maag# waaronder een mond gedeelteA of de $uitenste everted oppervlakken :$laderen# wortels ve els# en dergelijkeA in de su$stantie van het lichaam ontvangt# na elkaar# afhankelijk van ijn leven uit ich $uitenwaarts vrijer door doorschijnend voort$eweging van de gehele of delen of door louter groei. In feite# de planten en dierenrijk verschilt in de hogere stadia door het com$ineren van de twee functies eer vast$eraden# maar $eide he$$en kenmerken van de voorwaarden en de aard van het organisme door a$soluut niets Distinctive hoe voldoende toont ook in de tussenliggende sferen omdat invagination met uitstulping # motoriek met een groei worden gecom$ineerd in het elfde organisme gedeeltelijk# deels in de tijd kan veranderen odat je altijd kan waarschijnlijk niet vertellen wat overwegend karakteristieke tekenen in aanmerking# ook afhankelijk van de functie die hergenommen van $ouw# niet o aan ienlijk met die van de manifestaties van

leven hergenommenen samen die altijd owel vork)men samen. De onmogelijkheid van het $ereiken van een $eperking tot de e twee functies ijn te scherp onderscheid is# laat anderen te helpenD of Bverander de $uitenste contouren van het lichaam door middel van vrijwillige krimpen en uit etten van de !/rperparench7msB in de $ewegingen :,ie$oldA# of wimpers# of voeten verschijnen als organen van de motoriek# oals de vermenigvuldiging plaatsvindt# of de e of gene chemische omstandigheid $estaat. C 1aar wat van de vorige functies van dit geldt niet minder. Geen van de e kenmerken heeft als doel scherp onderscheid tussen dierlijke en plantaardige volledig genoeg tot nu toe. &n het feit dat het onmogelijk valt aan plantenCen dierenrijk te onderscheiden door f7sieke kenmerken scherp# kan als argument worden $eschouwd nu elfs achteruit# dat ook met $etrekking tot de ps7che geen septum tussen de twee $estaat. 3et ont$reken van een maag en een dier soortgelijke interne organisatie op alle# in de vrije lijkende voort$eweging van de gehele of delen vaak genoeg ge$eurt# odat de Os illatorien# algen sporen en aan alle p <I= 6et op de genoemde we ens waarover het geschil over de vraag of dier of plant $estaat. 3et hier alleen om planten te ien# eggen natuurlijk# maar hun $ewegingen waren niet echt willekeurige $ewegingen. 1aar wat willekeurig naar en daarvan naam# is veel van iets# oals $epaald door af onderlijke weergaven van de waarnemers ijn aperfu als integraal functies. 5a# niet alleen de uiterlijke kenmerken# elfs de filosofische concept van de willekeur is iets o onthutsend dat het moeilijk is om een eNacte wetenschappelijke onderscheid te maken op de e# oals werd $erecht &hren$erg te maken met het volgendeD BDe $ewegingen van de dieren : egt hijA he$$en de Doel van willekeurige ruimtelijke $eweging# de $ewegingen van het eewier aden# en . he$$en niet het doel van de willekeurige verandering van plaats# maar alleen de individuele rotatie en ontwikkeling gespannen weten. de e he$$en# als het lijkt duidelijk dat meer verschijning :stimulusACgerelateerde plant# dat de meer uit het hoofd : alAC geKnduceerde dieren karakter. $estaan en ge$rek aan mond en darmen sterk verschillen $eide formaties. B :A$handl. de (erl. Akad d van d 0. 5. <IPP.. ".<?> Gedr. <IP=A leidt &lders &hren$erg als een kenmerk van dierlijke aard# noch de voortplanting door deling# die maar ook we ens speelt dat geteld door een aan de algen. 3oe prin iplos mensen ooit te scheiden in de eNperimenten# dieren en planten# fluctueert# oals onder andere $lijkt uit de volgendeD 1e7en legde de !losterien etc. met o voor planten# omdat hij in hen maKs etmeel# maar nu werd ge egd# het ou inderdaad Dieren maK ena in$egrepen2 9nger ei de mo$iele algensporen reden voor dierlijke natuur# omdat e $lijk$aar vrij $ewegende# namelijk door middel van 0imper organen# maar nu je ei :,ie$oldA# ou het in staat planten te verplaatsen# odat en he$$en 0imper organen# ook. Dus e eggen wat je wilt# alleen maar om ijn s7steem te redden. ,ie$old :Oomp. Anat I. IA legt op de vrijwillige contractie en eNpansie van het lichaam als een kenmerk van het dier een veel gewicht# maar hij verkeert# maar oor aken :I$id.# $l . <=A op de aanwe igheid van mond en maag als on$elangrijk te leggen en spreken van de dieren met hun hele lichaam oppervlak :dat wil eggen de ruimteA uigen het voedsel materiaal :dus de opalineA. Dus voor hem

niet de mond en de maag# nog gratis te ien ijn motoriek :wanneer niet in ver$and met krimp en uit ettingA meer. Feature als het dier De $ovengenoemde en gerechtvaardigd in de natuur der dingen pro$lemen vaste onderscheid tussen planten en dieren krijgen ingewikkelde manier# vooral in kleine organismen# nog steeds met moeilijkheden vooral de o$servatie deel van de interpretatie van de waarnemingen. Of de maag# darmkanaal indien aanwe ig# is vaak erg on eker# vaak onmogelijk om te $eslissenD +elf &hren$ergMs :eerste uitgeoefend door peersA (eroemde voedingswij e van infusoriLn met kleurstoffen is onlangs niet algemeen erkend als meer $eslissende manier om dit te doen. :. ,ie$olds Oomp Anat I. <? evA 1e7en $eschrijft vaak iets als gewone plantencel :in s Algen geslachten (ediastrum, Scenedesmus, Staurastrum A# die &hren$erg :in s "ol7gastricisA wordt de maag genoemd# odat het concept van een plantencel met een opening en een maag met een stem ou kunnen hier en daar echt lopen in elkaar over. ,ie$old verklaart &hren$erg maag deels door daling onder de huid $ekleding. Of de lokale $ewegingen veroor aakt door een spel van het leven krachten# of door eNterne mechanische oor aken : oals de (rownse $ewegingA# of per t7pe $ewegingen van kamfer op het water# maakt e ook niet altijd gemakkelijk om naar te kijken# en de andere toestand van de waarnemer $epaalt meestal ook de interpretatie. 1aar stel dat een oor aak van de laatste soort ou een rol gaan spelen# odat we nu elfs met de laatste ellendige kwestie van de verschillen van het levensproces van anorganische processen op alle. +owat de stem$anden trillen als snaren# kan een spore verplaatsen door het uitwerpen van een etherische olie naar water : oals ,chleiden vroeger werd gedachtA# en nog steeds een levendige en warme $eweging dier. 3et wordt niet $etwist $etaamt scherpte en $epaaldheid van elke wetenschap en voornamelijk met $etrekking tot de precie e aard van het elfde# maar het lijkt me niet precies te oeken voor dergelijke elfs wanneer het niet in de natuur elf# of om te kijken naar een manier waarop het ligt niet in hun . 0ant natuurlijk# $epaald natuur is overal# maar waarom niet# als waarschijnlijk handig voor dergelijke afgerond algemene concepten en vormen van on e filosofie ou ijn. Alle algemene soorten van de natuur worden overlappende maar we snijden meer dan tevreden met de diameter van het s7steem door de felsnaad. Ik ou me# want ik he$ elfs niet de mens# niet toegestaan door de tijd# hier op mit usprechen# Als ik niet o gewoon te veel leek sommige mannen uit de tijd dit onderwerp dan mannen# te nemen door vouwen. *adat de onderwerpen voor de natuur eenmaal gesplitst is# ook de natuur is om het elfde te dienen. Feit $lijft in ieder geval dat de gelijkenissen en aanslagen tussen dierenCen plantenwereld in alle opstapelen meer de dieper men afdaalt in twee koninkrijken# en dus kan het optreden van een intermediair limiet waar het verschil is echt heel onthutsend# in ich elf niets vreemds . Tot op ekere hoogte kunnen de e $eide reeds owel vinden als gevolg van het $egrip toenemende eenvoud met de afdaling in het plantenCen dierenrijk toenemende assimilatie# maar het optreden elfs aanvallen in karakteristieke eigenaardigheden van

hogere niveaus van de andere kant $ij het naderen van de on$esliste het meet$ereik van de ene kant een . 3oeveel ,tengliches# vertakt# spruit eind# eind rang# ge$laderde# $loemen vergelijk$aar# ,pirales er op de ondergrens van het dierenrijk# ou men kunnen eggen# het dierenrijk games hier voordoen onder vermomming als het plantenrijk. Omgekeerd verlie en in de lagere niveaus van het plantenrijk# de planten gedeeltelijk hun vertakte vorm laminair later hier afgeronde vormen# oals in de schimmels# daar structuur vormen# oals jam on :waarvan tenminste vage $enaderingen van het hogere dierA. (eschouw verder de verwantschap lagere dieren winnen met planten die e delen op de elfde wij e onder nadeel voor het leven en kan worden vermenigvuldigd door deling# en omgekeerd# lagere planten :veel eewierA drijvende jongensge$oorte :waarvan hieronder meer A. 3et is onlangs ontdekt houtpulp in de enveloppen van verschillende vrij laag staande dieren :in de gedaante van ascidians en andere manteldieren salpenartigenA en# omgekeerd# worden de champignons $ekend om ijn rijkdom aan dierCachtige stoffen# en . 1et $etrekking tot de overeenkomst in de vorm van de lagere dieren met hogere planten# overweeg dan $ijvoor$eeld :over de koperen platen om &hren$ergMs grote InfusorienwerkeA de gelijkenis van de Vorti ellen met $loemen dragende vertakte planten# waar e de naam dragen van $loemen dieren. (ij onder rijk# maar is de klasse van de koraalCachtige dieren gelijkenissen met planten. &venals geschikt om dit te maken in het licht# ik deel hier met de volgende :letterlijkA 9ittreksel uit een verhaal dat een natuurwetenschapper :DanaA van de e dieren geeft. Overal uitdrukkingen :hier gemarkeerd in drukA# die doen denken aan groente ijn. BDe samengestelde constructie van het koraal dieren gevolg van hun knopvorming waaruit ontstaan al ijn verschillende vormen. ,ommige# als madrepores# Gorgonen# Astr)en etc. ijn $ekend en ijn over het algemeen# als die niet voor de meest voorkomende# elfs voor de enkele formulieren# en het heerst echter onder haar vormen een enorme verscheidenheid# sommige groeien als een $oven de ander rolde# een kool hoofd als $laderen# anderen aandringen delicate# gekruld# onregelmatig geregeld folders. 3et oppervlak van elk $lad is $edekt met poliepen $loemen door hun groei en secretie# is ge$leken. *iet minder gelijkenissen met een eiken en Akanthus weige# met paddestoelen# mossen en korstmossen konden vinden. 3et schip madrepores rustend op een cilindrische $asis die volledig $edekt is in de woonkamer staat met "olp7n$l.ten# e $estaan uit een netwerk van twijgen en takken die ich netjes verspreidt vanuit het midden en is $edekt overal met gekleurde poliepen kroost. De koepels van de Astraea ijn heel s7mmetrisch en $ereiken vaak een diameter van <Q tot <@ voet# en de "oritesh.gel meer dan @Q meter hoog# en er ijn uil en clu$Cvormig# en koralen van verschillende vormen. B B&lke samengestelde +ooph7t voortkomt uit een enkele poliep# en groeit door $leef knopvorming aan een $oom of een koepel produceerde een <@ meter diameter scoren Astr)astamm verenigd ongeveer <QQ.QQQ poliepen# elk. < V @ neemt Tu inch# en voor een "orites wier dieren nauwelijks l 6in. $reed# het nummer ? ou < V @ overschrijdt miljoen. In haar woorden evenveel mond en de maag tot een planten dieren worden

ver$onden en ge amenlijk $ij aan voedsel# knopvorming en vergroting van het hele geval ook onderling ijdelings ver$onden. *ogmaals# er ijn anderen die nooit produceren knoppen en wonen in individuele $ehui ingen spoedig een klein kopje# soms als ondiepe kommen# etc.. B BDe poliepen van een samengestelde groep verschillen naar gelang van de aard van hun gehechtheid aan elkaar of e ijn alleen ver$onden aan de $asis# waar iedereen stelt ich een enkele arm# en de hele aak al een $oom of struikCachtige uitstraling te winnen2.# Of e ijn de ijkant aan elkaar tippen aangesloten op matig :matig4A vormen te vormen. In het eerste geval kleine kelken te heffen voor elke af onderlijke poliepen# in de andere alleen platte cellen# oals in de gorgonen# waar steken uit de poliepen# maar hun kelken ont$reken. B :Dana in ,chleiden en $rutaliteit. Distress.# <I=> juni .. nr. =IA 9 kunt de grote gelijkenis van het koraal dieren onthouden met hogere $etrokken planten# maar alleen de hele pol7pifers# niet de individuele poliepen Dieren :Dier $loemenA. 3et is waar# maar waarom ouden we ook het individuele dier $loemen vergelijken met hele planten# omdat e liever gewoon tonen slechts vergelijk$are voorwaarden met individuele plant $loemen. De vraag hoe om te kijken naar de individuele poliepen $loemen en individuele plant $loeit als elfstandige individuen# keert terug in $eide koninkrijken op de elfde manier weer# en de elfde redenen die hem he$$en geleid# in weerwil van wat men als individu kan onderscheiden in de hele plant# de hele plant elfs om haar weer te ien als ouder# ge$onden in individuele krijgen# min of meer in goede plaats gedurende de poliepen vloeren. 3et ontstaat ook een ei als de plant een aad ijn vorm ontwikkelt volgens een vast idee# maar met een ekere vrijheid elke poliep is gerelateerd aan de andere door dierlijke materiaal elkaar :vooral $ij het doorlopen &dward onder oeken van de de calcium structuur neemt door de uit$reiding van dierlijke organisatie overwegingA. 6ijkt er maar niet eens aan direct tekens ps7chologische interactie van de leden van poliepen sticks te ont$reken. 1ij in dit ver$and de volgende verklaring &hren$erg :in s grote infusoriLn werkt p. RJA over de $eroemde $al dier# +eer interessant ol o/ glo#ator verschenen# die# indien niet $ehorend tot het koraal dieren# maar ook een soort van poliepen voorraad van vele individuele dieren vormen die itten in de omtrek van een $ol# ver$onden door draadCachtige $ui enD BAls iemand iets doet $lauwe of rode kleur in het water onder de microscoop# dan ien we heel duidelijk een sterke stroming rond de sferen Dit is een gevolg van het totale effect. alle individuele dieren die rekening als kuddes dieren# vogels# treinen# elfs ingende of dansende mensen en massaMs mensen een gemeenschappelijk ritme of een ge amenlijke richting# vaak de neiging te worden# elfs onder opdracht en onder de wil duidelijk $ewust. 3et is allemaal wemmen pol7pifers en ge ellig als de koudere oordelende naturalist erkent dit als samenleving neiging# die $estaat uit de kracht en veerkracht voor gemeenschappelijke doeleinden# een staat die een mentale activiteit die te laag is om te staken geen recht kan alleen worden verleid vereist. 6aat het nooit vergeten dat alle individuele dieren intuigen $e itten# die vergelijk$aar is met de ogen ijn# en dat ij daarom niet $lind in het water $eurt# maar als $urger van on e oordelen verre grote wereld om te profiteren van een gevoel van rijke $estaan# o

trots gedragen we ons oals wij# te delen met ons. B De hele kwestie van de relatie tussen ouder en ondergeschikte individualiteiten door owel f7sieke als ps7chologische kant is ooit tot nu toe nog steeds erg donker. Ook moet men niet vergeten dat nog grotere verschillen $lijven $estaan tussen hen allen gelijkenis tussen planten en poliepen stokken# en je kunt niet onder grote voor ichtigheid conclusies naar analogie van de ene naar de andere. 3et ou mogelijk ijn dat de plant is nog veel meer aan de eenheid ge$onden we ens ou ijn als een koraal plant. Tenminste ik $en er niet van $ewust dat een van koraal ge wellen o vast$eraden karakter van de interactie van alle onderdelen dan wij in de <Pe ,ectie al in de planten. 1et $ehulp van de twee $ovenstaande functies# dan ou men moeten eggen van het koraal planten# de kas gedurende is een plant die poliepen in de individuele geest ijn dieren.3oewel de oppervlakken die met voedsel wordt ingenomen :de magen van individuele poliepenA# overal invaginations# maar er ijn invaginations# die ich $evinden op projecties van de groei en omgekeerd in hogere organismen# die als dieren als geheel worden $eschouwd# uitsteeksels :villiA ijn# welk project# odat het voedsel wordt uit inkepingen :darmkanaalA. Ge ien de $ij onder grote veranderingen die vaak voorkomen op de elfde dieren# owel in het dierenrijk dan het plantenrijk gedurende de verschillende levensfasen en in sommige eer laaggelegen dieren oals kwallen# des te opvallender# evenals ook $ij insecten# odat tenslotte kan duren he$$en niets ongelooflijk dat een we en de dierlijke en plantaardige teken elf in een dergelijke wij iging van de tijdvakken leven kan veranderen. Dat is echt optreden $ij lagere we ens wij igingen in de e richting# over $estaat uit Voor$eelden gelijk aan toonaangevende geen twijfel alleen over het de$atteren nog of dit goed gaat tot nu toe# om echt een werkelijke dieren een echte fa$riek# of vice versa te maken # waardoor met inachtneming van $ovenstaande overwegingen# geen andere $eslissing dan door willekeur. @A
@A

Vergelijk over de overgangen tussen dieren en planten in het $ij onder de volgende teksten en verhandelingenD 9nger# De plant op het moment van Tierwerdung. 0enen. In <I=P. C !iit ing# op de transformatie van de infusoriLn in lagere vormen van algen. *ordhausen. <I== De elfde in 6innaea. In <IPP. C ,ie$old# Dissertatio de fini$us interC'egnum animale et plantaardige constituendis. &rlangae. <I==. C 1e7en in 'o$. (ruin# Diversen 0ritings. (ewerkt door *ees v. &sen$eck. IV $l . P@> ev en s plantenf7siologie. C Thuret# 'echerches sur les organes locomoteurs van sporen van algen in Ann. van sc. !ruidtuin. In <I=P. T. %I%. C :&en compilatie van eerdere opmerkingen is vooral te vinden in !.t ings lettert7pe# en meer detail van 1e7en in (rownMs schrijven.

,chleiden :Grund . I. @R?A egt natuurlijk# in ijn ge$ruikelijke norse# maar de wetenschap ijverig manierD BAlleen tegen fantastische m7stiek ieke wetenschap# maar niet een duidelijk# $egrijpt elf natuurfilosofie kunnen oMn mijmering komen

die we ens $innenkort een keer dier# $innenkort eenmaal kan planten. +ou dat mogelijk ijn# ou men nog steeds veel lichter een we en $innen af ien$are vis# soms elfs vogel# of odra kevers# $innenkort 'ose# en vervolgens al on e wetenschap ou dwaasheid ijn en we het $eter ouden doen aardappelen groeien en e om te eten# maar ou ook niet o eker van dat e niet ouden mui en geworden en rende weg. B Ik ou echter niet vergeten een woord van wat Gra$$e# via vet# maar van een $epaalde pagina treffend egt in een van ijn toneelstukkenD Bde duivel is dichter $ij God dan de mijt#B dat is ongeveer de elfde argumentenD een engel kunnen gemakkelijker in een duivel dan om te etten in een mol. 0at kan worden ge egd met een kern van waarheid hier van de eNtremen hoogste ontwikkeling in twee tegengestelde koninkrijken# moet a fortiori van toepassing vanaf de uitersten laagste ontwikkeling ge ien de grotere eenvoud# ullen e dichter$ij en makkelijker ijn om te etten in elkaar als de eNtremen van diepe en hoogste ontwikkeling in alle rijken voor ich elf. De feiten elf# waar we $e orgd ijn in dit geval ijn de volgendeD 3et feit dat sommige algen :makkelijkste waterplantenA kan overgaan in infusoria# en vice versa# is in eerdere stadia he$$en vaak gesteld en over en ondervraagd weer en in de tussentijd ijn er nu o nauwkeurige en $etrouw$are waarnemingen over $epaalde von Flotow en !iit ing dat het voordeel op dit moment eker niet meer ligt aan de kant van de tegenstanders. 3ier# natuurlijk# maar de kleine $eestjes is altijd de :von Flotow $egonnenA uitweg# voor de reden dat e veranderen in planten of als gevolg van de e uit te leggen aan planten. De kleine $laasjes# waarvan de rode kleurstoffen van de sneeuw is : (rotococcus ni alis A werden :Agardh# De Oandolle# 3ooker# 9nger# 1artius# 3arve7# &hren$ergA voor microscopische plantjes :algenA door de eerste waarnemers van de elfde $eschouwd2 &hren$erg geslaagd elfs de reproductie van die afkomstig uit de Alpen plantjes in (erlijn door aaide de ingediende monsters winter <IPI sneeuw o$serveren. De plantjes gekweekt ien in tallo e aantallen# de 1utterk/rperchen verscheen helemaal het elfde# maar werden in de jeugd niet rood maar groen :een fenomeen dat wordt weerspiegeld in veel geverfde rode algenA# en droeg geen spoor van dierlijke karakter# maar waarschijnlijk een fijnkorrelige# gelo$d aad $odem en worteltjes per se# die &hren$erg vond ich elf waardoor e onder de naam Sphaerella ni alis moet worden gerekend onder het eewier. Ondertussen vonden andere waarnemers# oals Voigt en 1e7en# dat de e rode kleurstoffen in plaats leverde de vormen en $ewegingen van infusoria# en e legden hierna voor dieren. ,huttleworth eindelijk verschilden deels infusoriLn# deels algen in het. De e tegenstrijdigheden die leek te interpreteren als dat de waarnemers had over materialen voor# maar opgelost door de eer nauwkeurige waarnemingen# die Flotow op een# de roodCverven kwestie van sneeuw eer verwant# maar eerder op sneeuw# gevonden in regenwater plantjes of dieren# *aematococcus plu ialis gemaakt. De e $estaat uit microscopisch kleine# eer mals# $olvormig# glan ende# rode $laren# aanvankelijk verteld een louter plantaardige aard# maar veranderde in putten onder de juiste omstandigheden# door middel van verschillende tussenvormen duidelijk traceer$aar# in een infuus : astasie

plu ialis A met r.sself/rmigem :soms elfs sensor en alle tekenen van vrijwillige $eweging# hetgeen een reden te ien in plantaardige en dierlijke state roodCverven enkele sneeuw slechts verschillende stadia van een elfde we en heeft :vooral Flotow ga$lig splitA astasie plu ialis ,huttleworth astasie ni alis wordt ge$ruikt in de rode sneeuwA . ,inds Flotow houdt van elfsprekend# Bhet ou van *aematococcus maar gewoon geheel dier of hele plant ofwel B# egt hij nu# uiteraard# de $ewegende 3.B he$$en alleen de schijn karakter van een astasie aangenomen# Bniettegenstaande hij elf het volledig dier karakter de $ewegingen toegeeft. :*ovem$er act. Acad. 6eop. Oar. <I=P. T. %%. p. =<PA Van !.t ings waarnemingen laten ien dat de infusorium Chlamidomonas pul isculus elfs veelheid van veranderingen in staat is die hem een $epaalde algensoorten# Stygeocloniumstellaire # evolueren# maar dat ook andere ontwikkelingen die daaruit voortvloeien# wat ook een $esloten karakter dragen algen per se# hoewel kunnen worden genomen rusten Infusorienformen conclusie deel van de uiterlijke vorm. :&r ijn namelijk tetraspora smering of gelatinosa, palmella #otryoides, (rotococcus C en ,yges . soorten als verschillende vormen van ontwikkeling op de voorgrondA Volgens de elfde# de infusorium getransformeerd &nchelys pul isculus in een (rotococcus en laatste in een Od illatorie. :!.t ing# op de transformatie van de infusoriLn in lagere vormen van algen. *ordhausen. <I==.A In een aantal algen : =oospermae A# owel gestructureerd dan ongestructureerd# en elfs andere lagere planten :schimmels# *ostokA# is geconstateerd dat hun kernkorrels :sporen sporidia# van sommige aden genoemdA van de moeder plant $arst weer voor een tijdje maak een vrijwillig verschijnen infusorien)hnliche $eweging in het water :als je kunt# want soms vormen herkent onder hen# die werkelijk is $eschreven door &hren$erg als infuusA dan $eginnen ongeveer na een paar uur# af te wikkelen en ontkiemen# dus nu een kas als de moederplant het ich voordoet. 3oewel dit aadkorrels tonen innerlijk geen dierlijke organisatie# maar eerder eNtern# als je gelijk aan hen merken wimper of weepCvormige organen# die anders $ij het afspelen van oMn grote rol in de $ewegingen van de lagere dieren# vooral veel verklaard infusoriLn. 3oe vreemd de e verschijnselen uit te sluiten je elf# kun je uit de volgende passage in 9nger lettert7peD ie BDe fa$riek op het moment van TierwerdungB. *adat hij in $rieven aan een vriend# de s7mptomen in cla ata )aucheria he$$en BAls je me o ver he$$en gevolgd# odat je niet kunt eventueel uw verwachtingen o hoog gespannen dat het niet isD heeft $eschreven aan de uitgang van de sporidium# egt hij :p. @lA maar wat al ik u meer vertellen# elfs de wildste vlucht van de fantasie overtroffen. 5a# het is echt een wonder# o verschillend van de algemene wetten fenomeen dat men ou kunnen veronderstellen dat de natuur heeft geleid tot een nogal dichterlijke vrijheid hier wanneer eenmaal het uit een proces teruggetrokken sluier# kunnen e dag en ieder uur miljoen keer alleen uitgeoefend met lichtCmodus en nog steeds uitoefentD C diep en ernstig het $elang van voortplanting in ijn individuele stappen# maar echt geweldig kan men dan $ellen indien de gegenereerde korte als de aard van $eide anders dan de producent# oals $lijkt alleen in de onderhavige aak.

+o veel interessanter de e s7mptomen als je e $ij elkaar te houden met alle analoge# die $innen de gestelde dierenrijk vallen. De eieren :of liever te $ellen voor nieuwere uit icht em$r7oA van veel :waarschijnlijk alleA van die lagere dieren# die in $rede in worden ooph7tes opgeroepen voor hun harde itCen plantenClike groei# namelijk een sterk gelijkende organisatie als die kernkorrels van algen# ook verplaatsen slechts voor een tijd met gratis wimper lichamen in het water en hechten ich pas later te $lijven plant lijkt te groeien. 3et vindt de meest perfecte analogie tussen algen en ooph7tes plaats in dit ver$and. 5a# elfs $ij iets hogere dieren komen tot een $epaald maNimum voor vergelijk$are omstandigheden. Van de talrijke opmerkingen en gegevens hierover Ik al volgen enkele van de meest $etrouw$areD De kleine alg )aucheria cla ata Agdh . : &ctosperma cla ata )auch .A jassen# verenigd in een groot aantal individuen# in de vorm van kleine kussenvormige gras# het oppervlak van de stenen ondiepere snel stromende water van de 1iddenC &uropa. 3et vertegenwoordigt een vertakt unarticulated slang van de ontwikkelde toestand P> V <QQQQ 0enen. Inch dia.vertegenwoordigt# die ijn groene kleur dankt aan de innerlijke chlorof7l. *u $lijkt Onder normale omstandigheden een dwarse muur aan de top van &ndtrie$e in de oorspronkelijk eenvoudige slangen# en van de daarmee samenhangende hogere divisie gaat van een ongekleurde# mucoCkorrelige su$stantie# de vorming van een aan de oorspronkelijke huid conforme slang :,poridiumA het recht op die is gevormd uit een trilhaarepitheel. In het interieur# kan slechts een klein spoortje de organisatie worden ge ien. Door welling van de rijping sporidium gelijktijdig met de verdunning van de punt van de moeder $uis door a$sorptie :uit$reidingA $arst de e# en de sporidium duwt door de nauwe opening BwillekeurigB en tenslotte elfs met draaiende $eweging. Dit proces duurt een paar minuten. De sporidium heeft na het verlaten van een peerCof eivormige vorm# die geleidelijk verandert in een gewone ovale of ellipsvormige. (evrijd van de moeder slangen B e alleen maar stijgt in vreugdevolle snelle $eweging in het water en in verschillende richtingen# draait om een soortgelijke infusorium.B De $eweging is een constante richting van links naar rechts en roteren tegelijkertijd progressief. &en met trillende wimpers gelijkmatig $e ette epitheel produceert het elfde. Als men iets doet verdeeld kleurstof in het water# dus je kunt de ophef die de trilharen maken ien. 1omenten van stilte alternate BwillekeurigB met $ewegingen uit die laatste de hele door @ uur. Is het meest opvallende als de sporidia in de e $ewegingen orgvuldig voorkomen dat alle o$stakels als e ver onden door het weefsel van de sporten van de )aucheria slepen en ontwijken elkaar# dus# vindt nooit plaats op of crashen. 1in of meer rond van slijm# $ekleed met chlorof7l# verspreid heel onregelmatig# veel drukker dan de voorste delen liggen in de $illen# de enige herken$are met $eveiliging instanties# die een aan ienlijk deel van de inwendige toestand van de sporidium he$$en. 1et de stop etting van de $ewegingen van de ellipsoKde veranderingen in de $olvorm# alle cilia verdwijnen plotseling# onder te weten waar e vandaan komen# en de groene kleur wordt gelijkmatig verdeeld# en de glasachtige transparantie van het epitheel transformeert in een delicate homogene planten mem$raan. In minder dan <@ uur# de $laas ich door directe sac op een of twee plaatsen tegelijk# en daarmee ijn

de verschijnselen van de kiemkracht. De ontwikkeling van de slangen gaat snel. &ner ijds vormt een wortel structuur# waardoor de plantjes regelt# terwijl het andere toestel uitge$reid# vertakt en $innen <= dagen op de elfde sporulatie. C 0arm water elfs vanaf @Q W ' handelt# fataal voor de $ewegende sporidia# aan de andere kant veroor aakt een temperatuur die het vriespunt van water op het eerste# hoewel een door$raak in de $ewegingen en elfs de vegetatieve leven verschijnselen veroor aakt onder te doden maar. 6icht deprivatie heeft een versnellend effect op de $eLindiging van de $ewegingen en de kieming wordt voorkomen. De galvanische stroom heeft de elfde invloed als de infusoria# een wakke verdoving en veroor aakt onregelmatigheid in de $ewegingen# een sterkere oor aken onmiddellijke dood. 1inerale uren# logen en de meeste outen ijn fataal geweest in eer kleine $atches. 0aren in een concentr. Ge$racht oplossing van sulfaat van morfine gelukkig wevende iektekiemen# het elfde gehoord# hoewel in eerste instantie om verder te gaan# na een korte maar ij $egonnen hun $ewegingen weer# maar oorspronkelijk over dansten o vreemd kringen# alsof e in een staat van verdoving waren# en na een paar minuten kwam er een rust. ,terker had Opiumertrakt2 al de kleinste dosis# opgelost in water# ingesteld verlamming geproduceerd in de $ewegingen en dood. In concentr. (lauw uur# minstens met gelijke delen. Verdund water dat wordt ge$ruikt om drijvende sporidia perk waren plotseling roerloos. &en opname van kleurstof# als infusoriLn# vestigde oor aak in an7 wa7. :Volgens 9ngerMs schrijven. De plant op het moment van TierwerdungA Th7ret ook in de sporen van con er a glomerata en ri ularis, Chaetophora elegans ar pisiformis, proliferatie ri ularis en candollii Leclerc afhankelijkheid soortgelijke verschijnselen van $atting of weepachtige organen specifiek aangetoond. :Ann. van de sc. @ ,er. T. %I%.A B Achlya prolifera :a GallertalgeA twee soorten sporen# grotere# waar$ij in kleinere aantallen sferische sporangia en kleinere die ich ontwikkelen in grote aantallen in het gemodificeerde filamenteu e einde ver$indingen. Vanaf eindelementen scheidt het moment van ,porenreife een klepje# kort voor adviseerde de sporen in een krioelende $eweging# een wirtliche# vaak $elangrijke locatie verandering plaatsvindt. De e $eweging $lijft na ontslag voor een tijd voortge et en uiteindelijk te horen over wat de sporen ontkiemen vaak na een paar uur.# wanneer dergelijke eindorgaan wordt geleegd# groeit gewoonlijk een nieuw dat lid# uitgaande van de volgende septum# dat in# vaak $eschik$are resterende oudere niet helemaal eNpletief. Ook dit nieuwe onderdeel formulier opnieuw sporen# die vervolgens ijn via twee openingen ijn uitlaat te passen en soms lang rond schommelen tussen $eide celwanden tot e naar $uiten komen om de tweede opening. 1aar het komt ook voor dat e niet de e tweede uitweg $ereiken en $innen de oudere slang ten minste het $egin van de kieming B.:,chleiden# fundamenten van Deutsche. I. @R=A BDe em$r7oMs van Campanularia geniculata : Sertularia ,eniculata uilnis .A ijn langwerpig cilindrisch of peervormig# volledig omsloten door een tere huid $uisC achtig lichaam onder mondopening en onder het geringste spoor van een organisatie $innen. 3un oppervlak is $edekt met eer veel goede cilia waar$ij e worden in een positie om snelle $ewegingen# oals infusoriLn wemmen rond in het

water# en $e oek die plaats# dat is voor hun verdere ontwikkeling het meest geschikt te maken. Volgens de e korte infusoriellen staat e krijgen een diskCachtige vorm# hechten ich aan een o$ject en het $esturen van een slangCachtig toestel dat niet eens anders in het $egin van die van de ontkiemende Algensporidien in vorm. waardoor het dier komt alleen voor in de tweede fase van ijn leven# in de poliep stadium# een waar alleen gevormd na de hand van de voortplantingsorganen ijn C. *ogal o is het met de em$r7oMs van medusae door &hren$erg# ,ie$oldMs :.. (eitr *aturgesch# ongewervelden Gdansk <IPJA# en $ij voorkeur na opmerkingen van 1. ,ar met -edusa aurita en Cyanea capillata :Arch. f . *aturgesch.# <I=< $l . JA. odra het het elfde laat de moeder armen# e ijn weinig meer dan punt groot# ovaal of peervormig# enigs ins gecomprimeerde lichamen# onder mondopening en onder een spoor van organisatie $innen. 3un lichaam is acht# slechts $estaat uit een eer fijnkorrelig weefsel en verschijnt $innen# een grote grot van de elfde vorm als de contouren van het lichaam te laten ver egelen staan trilharen op het gehele oppervlak van het lichaam gelijkmatig en laat de elfde $ewegingen uit te voeren in alle richtingen en op odanige wij e als infusoriLn C ... De wemmen vaak draaien om de lengteCas en het stompe einde voorafgaat. werd pas na de periode waarin e infusoriellen leven verlopen# e hechten ich aan de voorkant# op de grond een steelC achtige projectie# terwijl een ge$ied omringd door tentakels depressie verschijnt op het tegenoverliggende oppervlak dat $reder wordt aan de mond en de maag# en dus worden e poliepen# rijden de takken en uit te dragen door owel dit dan door dwarse verdeling# alleen de kosten in Ouerteilung jongens $ereiken van de vorm en organisatie van Akalephen. :9ngerMs $rieven pagina II .A BDe Vorti elle ontwikkelde een stam splitst :en vervelt4A Ontwikkeld terug wimpers# komt af van de stengels# dwaalt# trekken :tweede molt4A De rug wepen weer# of e verlie en# en $epaalt terug te krijgen scheiden een stam tot een stam$oom en de elfde onophoudelijk herhalen vormen. B :&hren$erg in s werkt op infusoriLn p. @JQA *a (urmeister he$$en de Oirripoden# namelijk de Anatisen# het luik uit het ei forward twee spieren los tentakels met uignappen# kant drie paar haren endigende# deels gevorkte gevorkte meter van het hoornvlies# lens en wartCpigment $estaande oog# en wemmen vrij rond2 maar e he$$en vast met de uignappen op een punt# odat e groeien door een vle ige stengel en meng met de huid# de tentakels en de ogen# terwijl de paren voeten worden verdu$$eld en worden vaak omge et in gevederde# ge$ogen ranken. :(urmeister# $ijdragen aan de geschiedenis van eepokken. (erlijn. <IP=.A *a *ordmann vrouwelijke Lernaeocera cyprinacea oals het komt uit het ei# de gewone vorm van andere kanker parasitaire dieren# namelijk een paar voelsprieten# twee paar poten en een oog# heeft e maar aan hun toekomstige woonplaats een vis door ocht met $ehulp van de e organen en de met de voorkant lichaam is ver onken diep in ijn vlees# haar lichaam transformeert het verdwijnen van die organen op een eenvoudige cilinder# en je kunt op het elfde eens herkennen noch spieren of enuwen# terwijl de spijsverteringsorganen verder ontwikkelen en de geslachtsorganen ontwikkelen. *u $lijft e tot haar dood in de dug out van haar depressie te planten

vergelijk$aar met voeding te a$sor$eren uit het vlees van de vis en de man# die lijkt te voeden met hun !ote# maar de manier waarop reserves sensorische en motorische organen aan jonge produceren. :(erlin *ordmann# 1icrographic (eitr voor *aturgesch. Ongewervelden..# <IPQ. Issue II# $l . <@P evA Afge ien van dergelijke $ewegingen# die slechts een tijdelijke staat van ontwikkeling van $epaalde lagere planten organismen geven# ook diverse vreemde verschijnselen van $eweging van verschillende en onvoldoende erkend $elang in ontwikkelde lagere planten# organismen elf worden gevonden# die u kunt denken aan dieren verschijnselen en kunnen fluctueren# soms elfs als u niet in plaats hier te spreken van dieren dan planten. BDe meeste opvallend# de verschijnselen die de Os illatorien een kleine algen geslacht :in handen van anderen in plaats van dierlijke natuurA# tonen. +e verschijnen als korte draden uit meer $reed dan lang cilindrische cellen aan elkaar geregen# gevuld met groene stof en verschiedenartigem# deels vloei$aar # deels korrelige inhoud. 3et uiteinde van elke ve el is licht taps en afgerond# vaak kristalhelder en kleurloos is. Ten ij e vegeteren levendig# tonen de e draden een drievoudige $eweging# een afwisselend kleinere kromming van de frontCend# een semiCslingerC achtige# semiCelastische terug$uigen en weer de voorste helft en een geleidelijke stijging. de e $ewegingen worden vaak al waargenomen op het elfde moment# vaak individueel.# je he$t : egt ,chleidenA iets vreemds# ou ik eggen raar# per se. B :,chleiden# fundamenten van Deutsche II. ?=JA Inclusief een Os illatorien in een donkere kamer en kan door een opening licht in# dus alles Os illatorien trek na opening en verdwijnen uit de rest van de donkere ruimte van het schip. :Vaucher# 3ist. De conf. DMeau douce. <><A voor meer informatie over de $ewegingen van Os illatorien ien in 1e7enMs "h7siol. III. ==P B,cheur het van een ,pongie :van een aantal van de dieren geteldA fragmenten van de slijmerige su$stantie uit# dus verschijnen de e na Dujardin aanvankelijk roerloos onder de microscoop# maar met de juiste verlichting kan worden ge ien op de afgeronde hoeken transparante prognoses die haar figuur in elke verandering van moment tot uit etting en krimp. soms elfs kleine fragmenten van < V <QQ tot < V @QQ mm lang aam kruipt verhui ing naar het glas door middel van die processen. D. wil dit fenomeen in Spongia panicea, Cliona celata enSpongilla he$$en waargenomen sinds <IP?. ook 3ij keek naar de randen van gescheurde doek van ,pongilla discussies ontstaan van $uitengewone delicatesse# en resoneren met levendige golvende $eweging# odat e op kleine geKsoleerde massaMs van een lokale $eweging# anders dan die hier$oven $eschreven# heeft veroor aakt. B ,preek tegen de aldus opgewonden dierlijke natuur van ,pongillen nu# afge ien van het ont$reken van een maag# de waarnemingen 3oggs dat de ,pongille krijgen hun groene kleur alleen door de invloed van licht en ook dit verwijderd verlie en# evolueren in het licht gas voor planten vergelijk$aar met uren gedragen etc. wiegm. (oog <IPJ. II# $l . <J> <I=<. II , . =<QA In de loofCen lever 1osen# Oharen en varens ontwikkelen in de cellen van hun ogenaamde antheridia of helm2noppen :waarvan de $etekenis als odanig niet

ontkendA spiraalvormige draden :in elke cel een voor Thuret in Oharen ook waarschijnlijk tweeA die# wanneer de cellen onder water# maak een levendige $eweging om ijn as# elfs na het scheuren van de +ellchens de e $eweging voor een tijd te kunnen $lijven in het water en $lijven het. 3et heeft de e spiraalvormige draden met de ogenaamde spermato oa : aadcellenA van dieren in vergelijking :dacht elfs aan haren of sensing tips van te ienA# maar natuurlijk al recht reden toegeschreven aan hen een soortgelijke functie he$$en. 1eer over de e hieronder in 1e7en# "h7sieol. III @QIff. C ,chleiden# fundamenten van Deutsche. II =I# RR >> C 0iegm. (oog <IP>. I. =PQ# <IPI. I. @<@ II I? <IPJ. II =? <I=<. II =@P De moleculaire $ewegingen# die de $al van pollen inhoud te maken na het verlaten# lijken niet te verdienen volgens recent onder oek interesse in wat het werd toegeschreven aan hen eerder geneigd. :Vergelijk ,chleiden# fundamenten van Deutsche <<. PQPA In de meeste planten uit de families van Charazeen, "aternimfen en *ydrocharideen en in de vrucht stengel van 9onge *aussmannien in elke cel is een makkelijker aan de ene kant oplopende# aflopende aan de andere kant stroom van een door middel van kleur# consistentie :slijmerigheidA en onoplos$aarheid in waterige vloeistoffen van de rest van het water helder cellen sap verschillende vloeistof o$serveren is daar$ij vooral icht$aar in sommige# dat ij de kralen in het sap : etmeel# chlorof7l# slijm# en .A $lijft# maar meest $ekende duidelijk genoeg voor ich elf. :+ie in ,chleiden# fundamenten van Deutsche. II p @?RA

-III. /en#eid en "entralisatie van de plant organis)e.


Alles ou heel goed ijn# al men eggen# als alleen het organisme van planten echt oMn eenheid# centralisatie# oMn ingrijpende link uitwisseling en de followCverhouding van alle onderdelen en de ijkanten van de structuur en het leven# oals een fusie en de $loedsomloop functies liet ien hoe van de mensen en dieren om in te vinden de overeenkomstige uitdrukking van de eenheid en soevereiniteit van een iel kan. 1aar is het niet. 0at is de plant eigenlijk maar een stelletje eNtern aan elkaar gelijmd cellen# waar iets is# wat een verenigende focus van de heersende $elang vertegenwoordigde# hinwiese op alles van de al ontvangen mochten rijden hoe de hersenen van de dieren# waar een aantal van een grondige# alle koppelen kracht en het leven elf OOV&'4 Omdat de $uitenste formeel ge ien het de omhullende vorm is nog niet van kracht en activiteiten voor de hele plant is voldoende om te $inden. Geen enkel deel van de plant# maar geeft diep over wat er gaande is in de andere. ,cheur een stukje van het af en plant het een# en het groeit te worden voortge et# en de plant waaruit je het ook gescheurd groeit op alsof er niets met haar ge$eurd was. Dat klinkt niet als concentratie kijken door de $inding eenheid van een iel. +oveel mu iek# oveel mensen op de $oom# eigenlijk evenveel cellen o veel als individuen# en heeft geen limiet. 6aten we horen een $otanicus uit de lade $ovenD B&lke cel#B egt ,chleiden# Bvoedt ich elf en naar haar aard op een andere

manier.B :,chleiden# fundamenten van Deutsche. II# $l . =R=A BDe onafhankelijkheid van het leven van de individuele cellen kan gaan in en op $epaalde celCprocessen die het leven van de na$urige cellen en dus van de hele plant# onder enige $etekenis#B :I$id.# II# $l . =R=A B3et dieet van de hele plant $estaat alleen in de voeding van hun individuele cellen.B :(l . =RRA BDe plant is als odanig alleen nodig voor de morfologische koppelen hun f7siologisch onafhankelijke elementaire organen.B :(l . =>QA BDe cel kunnen we als een kleine# onafhankelijke# woonkamer voor ich elf organisme uit icht. Vanuit ijn omgeving# de elfde vloei$aar voedsel materiaal neemt# voor het elfde vormt door chemische processen die voortdurend actief in de cel# nieuwe materialen ... In de regen ,pel van de opname en uitscheiding van stoffen# chemische samenstelling# transformatie en ont$inding van stoffen is het hele leven van de cel# en C doordat de fa$riek eigenlijk niets anders dan de som van vele cellen die ijn ver$onden met een $epaalde vorm C ook de levensduur van de gehele planten. M :,chleiden# The "lant. ". =<A B&lke cel leidt als een aparte eigen leven.B :I$id.# p =>A Is het mogelijk om meer dan we luisteren naar het hier door een deskundige eggenD de plant is op ich niet als een geheel# alle de cel4 3oewel de installatie ons organisch levend genoemd# en het is# maar het is o alleen als een geheel# de aard van het organisme# nationale# stijgt in ijn deel. 3et is gegroeid uit de grond nog geteeld op de grond als een haar op ons hoofd en hun processen terwijl regsamer dan die van het haar# niet anders dan die van een klier van ons lichaam# waar$ij alle soorten materialen met het doel van het geheel te verwerken. Dus in de perslucht# licht# vaste stof van de $uitenwereld worden verwerkt op een $ij ondere manier voor het doel van het geheel. Als u wilt oeken in een 6e$erdr.schen een iel voor ich elf# is meer reden# omdat een dergelijke constatering in de plant4 Dus laten we in ieder geval de plant $iologische# 3ot leven# laat hem een idee he$$en van hun creatie en ontwerp van de e# maar als het nog niet een definitief voor ich elf organische# een selfC cirkelen om ur.ck$e iehendes op ich elf wonen# kan het idee die onderworpen is aan hun we en en leven# ijn niet gewenst in hun eigen immanente iel principe. De goddelijke geest graag dragen in de volheid van ijn wereld van ideeLn# het idee van de vorm van de plant leven op ich# maar het is alleen ijn leven# ijn idee# niet eens je eigen leven# eigen iel# die wordt gegeven aan de plant. 3oe dit allemaal anders met de dierenH 3et dier organisme sluit rond op ich af# is ingesteld om te cirkelen in ich elf# verwijst allwegs $ackCup. Omdat je niet kunt losrukken en planten voor ich elf# en waar en hoe je iets losrei-e# voelt het geheel. &en geheel en uitsluitend uit met en door elkaar als e. Aange ien elk van de andere# elk fungeert ook terug door de $emiddeling van de overige in de schakeling elf. Ongeacht waar de uitspraak centrum ligt# en het was ook dat het aan geen enkele punten# maar het toont veilig een in de effecten $estaan# die de hele aak en alle krachten $indt aan hem te onderwerpen.

Ik he$ gepro$eerd om alles wat ge egd kan worden in de e in uitlaat# ja ik wist wat er ou kunnen worden verteld meer en eggen klap &nderes in de e in# ik ou graag om het te eggen# omdat ik niet ontwijken de $e waren# maar wil e graag ontmoeten. 1isschien he$ ik maar elfs al ge egd meer dan veel elf pro$eert te eggen# dan dient u dit gemakkelijk te pellen. Alles is niet overtuigend en duidelijk in de e immigratie en gescheiden worden gehouden# dus dit ou on e schuld niet ijn# om te pro$eren om hem terug te $rengen tot de mogelijke helder en duidelijk# dus het al op van elf. 0aarom dan hem ooit gevraagd4 Omdat hij ooit is voor ien. Om de woorden van een tegenstander te vertellen# ik run het volgende argument van Oarus :"s7che p. <<@A waarin vooral de voor de toepassing van de vorige $e waar# hoewel $e ig in ekere mate al elders $e schouwd. B3et plantenrijk is ge$aseerd door en door# aange ien elke individuele plant# alsook in de verscheidenheid van ijn personages# tot eindelo e herhaling van een $asisvorm is door en door het cellen$lok# in het oneindige voortdurende repetitieve en dus van elke cel herhaaldelijk eventueel voort$rengt het geheel# en om die reden het $egrip totaliteit nooit helemaal sluitend. <A +elfs de leek# onder ich $ewust van de hogere grond $ewust scheidt daarom delen van de plant van andere ideeLn en gevoelens dan met een dierD hij is die in ekere in altijd eeuwig te nemen voor een stuk van het werk# en dit voor het geheel. &en hand annuleren een $loem gedaan met lust# vervanging van een onderdeel van een levend dier al hem elke pijnlijk. @A De plant heeft van die reden# geen lef en geen in de in als $ij dieren van verschillende organen C kan derhalve# in tegenstelling tot veel heterogene ontluikende organen# oals 9rge$ilde hoe het enuwstelsel $lijven C kortom# $lijft we en slechts een veelheid van eenheden# ont$reekt een dergelijke interne centrum# omdat het dier# en hoewel ij niet kunnen worden onder een ekere totaliteit het concept is het elfde nooit voltooid oals in het dierenrijk# waaruit weer volgt dat het $egrip hogere en lagere organisatie die o duidelijk in het dierenrijk maakt ich $ekend# in het plantenrijk altijd eer onvolkomen uitdrukt :het al altijd $lijven in het geding ijn# die men als de hoogste plant moet worden $eschouwdA# een andere keer volgt dat door de plant een echt gecentraliseerd s7steem en dus een perfecte $and van eenheid en heelheid ont$reken van elke vorm van $ewust ijn op geen enkele manier kan hier worden $esproken. Als we gewend is aan $ellen door de naam van de iel alleen dat idee# waar$ij elk $ewust ijn echt is geLvolueerd# $lijkt uit het $ovenstaande duidelijk dat kan uit de plant# nog niet worden ge egd dat het haar een iel gegeven. B
<A

Ik ie niet in hoe dat mogelijk is tegen te spreken dergelijke meer A$schlusse# oals wanneer we ien de e mogelijkheid $ij voorkeur verwij en naar $epaalde cellen van het moeder$edrijf in dieren# vooral omdat maar niemand de kans om echt uit elke cel van een peren$oom of een anjer weer een produceren peer of kruidnagel# is vastgesteld. 3et lijkt mij dat de sluiting van een meerderheid van de cellen naar de totaliteit en het vermogen van dit of dat of elke cel om de hele aak te reproduceren los van het geheel# ijn op alle in significante OOV&', elkaar.
@A

Oomp. hier op pagina @Q @@ RI ev

DichterCis duidelijk dat men $ij de vorige immigratie dingen die nodig ijn door de plant aan de iel# die ijn gevonden in het algemeen niet of slechts schijn$aar ook $ij dieren# en heeft op ich elf geen reden om o veel aan het $estaan van een iel te eisen# sommige dingen gemist maar het net o goed om in principe vinden in planten als in dieren# ij het in een andere vorm. 3et dier is in de eerste plaats# evenals de plant een hoop van eNtern gekoppelde cellen. 5e weet dat eens $estaan enuw en spier ve els van getemperd en gedeeltelijk georiLnteerd gefuseerde cellen# en is in staat om alleen de dichtst$ij ijnde analogie tussen planten en dieren in dit ge$ied te vinden. 0aar is hij $ij dieren cellen in dit cluster# het centrale punt ij in rekening $rengen $ij de fa$riek4 In de hersenen4 1aar de hersenen is slechts een weefsel naast en tussen elkaar continue ve els# nergens een punt waar e samenkomen. Of is het hele $rein ich elf naar die centraal punt4 1eestal denkt men dat o is# maar het is een $eetje groot voor een punt# maar wat je niet kan $etwisten. 1aar nu ijn er genoeg dieren die alleen maar verspreid in plaats van een $rein# ij ver$onden door enuwen ganglia# en toch $lijkt de werking van een iel in ich een aantal eer goed opgeleide# geschikt heersende instincten.3et insect wordt gemeten natuurlijk een hersenen# is een ganglion# die is gelegen in het hoofd en die de $elangrijkste sensorische enuwen kan vormen# maar het is vaak kleiner dan andere klieren van de elfde insecten# en u afgesneden met de kop2 o hoor de tekenen van mentale activiteit niet plaatsvindt. 6uister naar de eD BDe geleedpotigen :insectenA maken na verwijdering van de hoofd$ewegingen# die al activiteit vooronderstellen. Decapitated vliegen en kevers vliegen en lopen na de operatie vaak vrij $reed en lang.# 5e $eweegt niet alleen te wijten aan eNterne prikkels# maar afgewisseld met oefeningen en rust# en dat wordt weerspiegeld in de e verandering geen vaste vorm# en de rest lijkt niet alleen het gevolg van vermoeidheid. A onthoofd $romvlieg was gevoelig voor ta$aksrook# die niet nood akelijk is om te verwij en naar een gevoel van geur# natuurlijk. geplaatst op je rug# ocht e te gaan itten# en toen haar omdat dit niet ge$eurde# een puntig stuk hout werd uitgesteld voor ondersteuning# nam e dit eerst met een voet# en e volgden de resterende poten gestuurd. Onthoofd wespensteek op een wij e die hun streven naar angel kan nauwelijks worden geweigerd omdat de steek van het dier is niet o heel mechanisch geduwd en getrokken# maar het dier $e it neemt met de rest van een o$ject# houdt hem en steekt in. soortgelijke aag Treviranus. +ulke dingen $ewegingen ijn niet PA refleN $ewegingen# omdat e ijn gemaakt onder eNterne stimulus# e he$$en ook weinig gelijkenis met convulsies# oals Grainger die e $edenkt. &ner ijds e missen de Twitching# dat intrinsiek de convulsies# aan de andere kant e lijken doeleinden die worden gegeven door het idee na te streven. B :Volkmann in 0agner f7sioloog. 0/rt. Art. 3ersenen. (l . ?>RA
PA

3et woord ont$reekt niet op het oorspronkelijke door drukfout.

3et enuwstelsel van Asterias $estaat uit een enuw ring# waarin vijf ganglia ijn verdeeld s7mmetrisch# waarvan er een is o veel als de andere waarde# maar is dit dier $eweegt o goed met alle tekenen van de iel eenheid als een die alleen was een van de $elangrijkste centraleC orgel heeft. *u eg ikD als de iel $estaat uit een verdeling van ? ganglia# kan het net o goed met een uitkering van <QQ of <QQQ ganglia $estaan# en waar de enuwen ijn helemaal niet nodig# ijn gemaakt met een verdeling van de miljoenen cellen# we gewoon ien# het niet afhankelijk is van de vereiste centralisatie. 3et wordt niet $etwist# natuurlijk# de +usammenklumpung de enuw massa in de hersenen $ij de mens heeft ijn $elang# maar het al gewoon anders dan de eenheid van de iel nodig te ijn. Aange ien het waarschijnlijk niet van toepassing op de hersenen# o gaat het op# en onder ocht : oals OarusA de eNpressie van de koppeling# het centraliseren van eenheid in het hele enuwstelsel. 1aar het spreekt voor ich# maar dat wanneer de planten ontkent een dergelijke eenheid# omdat e slechts een agglomeraat van cellen# kan men niet vinden in een s7steem de uitdrukking van een dergelijke eenheid# dat is gewoon een loutere agglomeraat van ve els. Alleen als het enuwstelsel elf dar$/te een centraal punt# ou het dier voorspeld een centraliserende in# maar dat is niet het geval. (7 the wa7# kun je# als het o ongeveer het tegenovergestelde van een inwendig voor ien s7steem om meer eNtern geleverde s7stemen doen $innen de organisatie# kan ook worden gevonden in de spiraalvormige ve els van de plant iets dat een centrale ligging ten op ichte van de andere vormen delen van de planten heeft# en als *og een in de eenvoudigste planten geen spiraalvormige ve els# die overeenkomt slechts dat in de eenvoudigste dieren geen enuwen. &erder he$$en we de aandacht gevestigd# hoeveel analogie ooit de spiraalvormige ve els met enuwve els# maar ijn ook niet geneigd om meer nadruk te leggen op de e analogie# want er ge$eurde# omdat we on$evoegde alle vraag naar een centraal s7steem of centrale orgaan voor (eseeltsein voor een houden. 3et meest opvallende voor$eeld# misschien# dat geen centraal orgaan dat geen terugkeer in ich elf circulatie van sappen als drager# eNpressie of de staat van het toestel# van overheersing# van de voltooiing van de iel is van essentieel $elang op ich kan ons terug de poliep. 6aten we ons herinneren eerder genoemde feiten. 3eeft een Armpol7p heel uitge$reid en verspreid ijn tentakels al# en het wordt aangeraakt met een naald# of schudt het water# het contracten in een keer al haar onderdelen volgens een kleine klontjes samen. Dat pakt dit heel graag# omdat het effect van het hele lichaam van de poliep dominant# alle onderdelen daarvan in een causaal ver$and tussen de iel waarmee men graag elfs de $ovenstaande letters vermeld eigenaardige anderen# geschikt om ich elf gerelateerde activiteiten van de iel van de poliep in samenhang ge$racht . *ou eg ik helemaal niet# dat de poliepen ijn filosofen# maar Ik $lijf er$ij dat het elf is een slechte filosoof die wil ontkennen de poliep $eslissende# onafhankelijke# gekoppeld aan het toestel sensaties en impulsen van verschillende soorten voor dergelijke tekens. 1aar hoe it het na de poliep van ijn organisatie4 &en eenvoudige $uis# die tot nu toe noch schepen noch enuwen elke ervoor heeft kunnen ontdekken geweest# aan een uiteinde met holle tentakels. Terwijl

men kan toch misschien enuwen# of wat je $ij sommige soorten gehouden poliepen voor echt die naam waardig# maar een centraal $ureau en een c7clus te ontdekken je al eker niet te ontdekken. 1aar kan o veel elfstandige en coherente sensatie en willekeur onder centraal orgaan en de $loedsomloop $estaan# het kan elfs ophouden te $estaan onder dat omdat e niet kunnen worden door het dan ge$onden. Is het niet vreemd is dat# aange ien een# maar meestal elfs als de hele reeks van lichamelijke linking principe $eschouwt de iel# een van de andere kant is o geneigd# noch de duidelijke opkomst van een aangewe en punt of orgaan in dit spruitstuk aan een $epaalde uiting van hun verenigende kracht vragen4 (eschouw de figuur in een caleidoscoop# elke $undel van kleurrijke sterren in het $etekent o veel als de andere# ook in de Acanthus van de Oorinthische kapitaal werdD elke laterale folders veel als de andere# het is niet een deel daar# dat de centrale gedachte dat na de harmonieu e indruk van het geheel# maar moet aanwe ig ijn# met name vertegenwoordigd is in het geheel $inding s7mmetrie redenen. &venmin maar oals hier door het idee van een o$ject dat u in staat om de iel van een onderwerp een tast$aar $ewijs van hun $indende kracht in een $ij onder goede onderdelen nodig al ijn.*atuurlijk# kunt u verwij en naar de kleurrijke ster van de caleidoscoop van het centrum# in de acanthus $lad op de as van het $lad als de verenigende# maar op een dergelijke conceptuele centrum is niet de plant ont$reekt# is dat men op het knooppunt van waaruit was de wortel naar $eneden# de stengel oprijst# is dat men wil verwij en naar de as van de hele fa$riek# is al gemaakt van hun normatieve $etekenis ja in plantkunde oveel ophef was. Ik denk dat het met het lichaam als met de wereld. God regeert als alomtegenwoordig in de hele wereld# $indt# gekoppeld alles# onder dat hij verplicht is te ien ijn in het midden van de Oentrale +on# en slechts in nietCmateriLle kracht centrum : waartepuntA van het geheel kan worden gedacht# maar ook tussen de onnen in de ruimte als in een van hen ou vallen# en ou net o goed te vinden# ou alle onnen helemaal het elfde ijn. Alleen als e echt niet allemaal het elfde# $etekent dit dat de grotere en waardere on natuurlijk meer en meer $elangrijker dan het kleiner en lichter. 3et is dus in on e kleinere lichaam# geen enkele instelling aan wiens $estaan de regel en verenigende kracht van de iel $indt# het heerst even alomtegenwoordig in het lichaam als God in de wereld. &n als in een lichaam af onderlijke onderdelen krijgen meer $elang dan anderen# een suprematie tegen de andere# dan is het ook slechts een hogere ontwikkeling van de iel ten op ichte van de staat waar alles het elfde is# $edoelt# maar niet alleen dat het $estaan van de iel# en ook in de installatie ont$reekt niet in de e delen# ij het dat we diep op de spiraal schepen# of wilt u eNtern reflecteren op de $loei# als e niet eens vanaf het $egin van het $estaan# maar van $ij het $egin van de 0il# en in 3eeft dit het hele leven proces van de plant is de richting. 5a de e richting# waarin alle onderdelen en de ijkanten van het levensproces van de plant vanaf het $egin van de productie van de $loei# waaruit a priori de $este 9ntriftigkeit al die $eweringen dat de plant was niets meer dan een stelletje opeenvolgende respect losse cellen nemen. 3et ou net alsof er een mooie koepel van een and en rots stapels kon op$loeien door elf. Alleen te gewoon natuurlijk waant net de iel als een klein f7siek we en in de

grotere f7sieke $ouw# waar e uiteraard ook een speciale kleine krukje ullen hun etels nodig om te domineren vanaf daar het gehele lichaam en is dragen de vereiste laat. De iel denk je $ij je elf over hoe de koningin van een $ijenkorf# die it in een $ij onder uitstekende ligging van de e verdieping# en waarrond het hele huishouden van de stick draait. 1aar we houden het $eeld# de iel van de korf is maar eigenlijk niet alleen in 0eisel# wat een $ijenkorf waarin ou er niets anders dan een koningin ou ijn# en hij is gewoon een $elangrijke ding in. In elke cel# waar een $ij de vergadering# itten liever iets van de iel van de korf. &n als in de korf# maar de koningin is onderscheiden van andere $ijen hoe on e hersenen of een gedeelte daarvan voor andere organen# is dit niet meer het geval in de mierenhoop# waar er maar even verenigd en loste dingen als in de $ijenkasten. *ou# eg ik# als de dieren ijn monarchale netelroos# de planten ijn 'epu$likeinse mierenhoop. &en repu$liek maar ook hun eenheid als een monarchie. Terwijl ons de verenigende principe lijkt meer $eveiligde en strikte weergegeven als in een repu$liek in een monarchie. 1aar wat hangt het4 +eker alleen dat ieder mens is op ich elf een monarchale s7steem met de hersenen aan de top2 dus ook een menselijke samenleving is nu meer uitgerust om ich elf jo7stick uit in een monarchie# een repu$liek volmaakt ijn.1aar de mieren $ewij en dat dit niet gerelateerd aan de aard van de 'epu$liek. &n je hoeft niet een reden waarom het moet moeilijker natuur een ideale eenheid te verplaatsen in een stapel misvormde cellen dan in een $os van uiteenlopende mieren. Immers# men heeft over de kwestie van de uiterlijke eNpressie of de $iologische voorwaarden voor de kernCeenheid in de plant geen rekening gehouden met de vraag of in de plant enigs ins vergelijk$aar met klonteren als de hersenen $ij dieren# of een soortgelijke centrale positie ten op ichte van de over te nemen rest van het lichaam gaat uit van het enuwstelsel# omdat die $ulten en dit s7steem ijn dichter op oek naar o goed# elfs een eer samengesteld als de cel $ouw van de fa$riek# en oals we ge ien he$$en# is klonterig elfs in elk dier oiets $ij elkaar# en het knooppunt is de ooit om de ideale com$inatie te vinden in geen massale knooppunt of centrale streng. &en netwerk met veel knooppunten kan ondersteunen de geestelijke ge ondheid eenheid te ijn als een weep met een knooppunt# in de aanloop samen vele draden ook. In tegenstelling# een radicale onderlinge afhankelijkheid van alle onderdelen en activiteiten van de lichamelijke en co stemming &chter# je al moeten de elfde vragen om passende diensten voor het individu# als een uitdrukking van de koppeling en die $etrekking he$$en terug naar ich elf ielen meesterschap. Voor dergelijke# he$$en we ook op mensen en dieren ien als een uitdrukking van de verenigende iel regel. 6aten we nu kijken of het ont$reekt in de planten. 0at $etreft inderdaad de kant van opportuniteit# dus hier is dan al verhandeld in eerdere genoeg. 1aar de aanwe igheid van een drastische verandering van referentie ijn nog $ewijs tegen $ovenstaande $eweringen vereist. 3et is een fout in de eerste plaats erg# als je denkt dat de uitwendige vorm van de plant# die de hele cel $lok omsluit volgens een uniform schema net is slechts iets

$uiten het# die niet in aanraking komt als het gaat om de vraag of een innerlijk levende wederkerige relatie tussen de krachten en activiteiten van alle individuele cellen $estaat omdat de e uiterlijke vorm is alleen de $uitenkant schijn$aar tegenovergestelde effect van intern coherent interactie van de totaliteit van alle cellen elf# en ohnedem niet dus moest ontstaan als het is gewoon gemaakt. Als er slechts een tulpen$ol onder de aarde nooit iets anders dan een tulp op de aarde heeft gedragen# die kan ontkennen dat de krachten die op de plant onder de grond# in genauestem ver$and waarmee het werk# vormen die met haar over de aarde vormen# de cellen van de ui en de tulp in hun opstelling en functie ijn afhankelijk van elkaar4 Veruit alleen verklaart de plant Bvoor een morfologische koppeling f7siologisch onafhankelijke element organen#B een in feite niets anders doet dan een contradictio in ad9ecto plegen.&n wie echt wat men later ou denken dat een cel# $ijvoor$eeld# etmeel# suiker $ereid aansluiting van de gehele plant tot overeNpressie worden ge$racht op hun $epaald# ou het elfde kunnen ijn ook uit de e relatie4 +ijn er planten die $estaan uit slechts een cel : (rotococcus A en nog vegeteren# waaraan e lijken om gewicht te etten odat ouden logisch noch empirisch feit dat een plantencel elfstandig voor ich elf kan $estaan# omdat e alleen in een $epaald geval# het opgericht# is het in staat ijn om de conclusie te trekken dat de plantencellen# elfs wanneer e niet meer voor ich elf# noch kunnen $estaan# en onafhankelijk $estaan voor ich elf# terwijl de directe ervaring in plaats $lijkt dat e niet kunnen. Als het inderdaad waar dat je je elf kan scheuren weg delen van een plant# onder dat de rest van de plant licht gewij igd door o willen dit als een direct $ewijs tegen de afhankelijkheid van de verschillende plantendelen en hun functies ijn van elkaar# maar het iet er dichter $ij o leren de ervaring juist het tegenovergestelde. 0ie kent niet de sectie wijn# het snoeien4 Ik sneed een tak van hier# duwen voor een nieuwe uit een knop die anders niet had gereden. Ik neem een $oom alle $laderen# onder $epaalde omstandigheden elfs stengel en wortels gaan# ik sneed de wortels# ga stam# takken en $laderen een# soms niet# en het stak nieuwe wortels die anders niet ouden gedreven# het is net als de hagedis# die u afgesneden een $een# e heeft er een# hij rijdt niets# het heeft geen# hij rijdt een. Dat is eker niet gemerkt dat de invloed van kleine verwondingen in de fa$riek# is natuurlijk# maar dat is waarom hij niet ont$reekt. 0ant o eker voelt een $oom op een aan ienlijke verandering wanneer u weg te nemen alle $laderen# dus hij al eker moeten het voelen in een kleinere alleen op de verhouding veranderen als je weg te nemen een. 3ier volgt een reeks feiten die de drastische verandering van referentie# de. Door de plantendelen van $eneden naar $oven# oals van $ovenaf# oals dat $estaat uit de as van de ijdelen# en vice versa# wordt ge$ruikt voor het $eschrijven onder verschillende vormen# ,chleiden egt :Grund . I, @<IAD B0e merken goed dat in de individuele cellen van Chara de schuine richting van de groene parels daardoorheen aangevuld met de volgende cellen aan een perfecte spiraal# komt net o vaak een vreemde ver$inding tussen de spiraal deposito twee aangren ende cellen plaats# odat het niet erg attent

waarnemer lijkt de spiraal continu $lijven. B Dit feit wil# maar kan niet volledig tolereren met de $ovenstaande verklaringen ,chleiden. 6innaeus waargenomen dat een $oom# gevoed over$odig in een ander vat# een aantal opeenvolgende jaren van twijgen takken voort$rengen# aange ien de elfde# ingesloten in een smallere schip# snel het dragen van $loemen en fruit. C 3ier kunt u de invloed die de aard van de $eworteling heeft op de kroon van de $oom te ien. !night heeft geconstateerd dat alle perenCen appel$omen# die waren $evrijd van de $uitenste delen van hun $ast# in twee jaar meer hout leveraged dan in de voorgaande twintig jaar :Decand. II# $l . I<@A had verklaard. C 3ier# de invloed van een verandering in de $uitenste delen van de $innenste icht$aar. Oplossen van de omtrek van een $ijkantoor of $oom een ringvormige strook van de schors van : ogenaamde magische ringA# dus hij draagt $oven overvloedige $loemen en fruit rijpt laatste sneller# eerder uit de $laderen gooit en dikker meer in het hout# oals hieronder die sectie :,chleiden# fundamenten van Deutsche II. p. ?QPA. C Dit toont de invloed van een voortge$racht slechts op een klein ge$ied variatie op het gehele vegetatie van de $oom. Als een ent wordt geplaatst# $ijvoor$eeld# a$riko en# pruimen op een $oomstam# de pruim stam gekleed geleidelijk met jaarringen van a$rikoos hout :I$id.# $l . IQPA. 3ier ien we duidelijk hoe niet alleen onder veranderingen $evestigd naar $oven# maar ook topCgemonteerde veranderingen down effect. B*emen in de winter een $oom# die ich met ijn wortels in de aarde of in een vat met water# dat is maar een paar graden $oven het vriespunt# en $rengt een van ijn takken :met uit ondering van hem staan in de kou koffer$ak te scheidenA in een kas die wordt verwarmd tot <@ W of <? W :O4A# ontwikkelde de e ijn $laderen en $loemen# terwijl de overige staan in de kou $oom nog niet volledig gestold verschijnt. :Decand.# "h7s. I, >RA 3ier ien we dat de verhoogde activiteit die is veroor aakt door de hitte in de takken# is achteruit stimuleerde de inname einde activiteit van de wortels om het sap te leveren aan de drukte van de $rancheD Bvoor#B egt Decandolle # Bhet water dat de e knoppen ontwikkeld is niet afkomstig van de hotChuis waarin e wonen# maar van de aarde of water rond de wortels# he$ ik mij ervan overtuigd dat het water in de vaten waarin de wortels worden ondergedompeld# afneemt. 'idder afgesloten met de opmerking dat de spanning in de omstandigheden $eschreven $evriest sneller dan gewoonlijk# met de elfde resultaten. De lichtere $evrie ing $ewijst namelijk dat er meer water in de $oomstam onder de in de kas geplaatst deel aanwe ig oals ge$ruikelijk is B Als een $oomstam neemt men ijn $laderen in mei of juni# alle knoppen in de oksels te ontwikkelen op de plek# oals je kunt ien in de a$gelau$ten voor de ijderupsen moer$ei$omen# evenals# indien na een hagel in de $oomgaarden alle $laderen Down (eat# warm en vochtig weer optreedt. :Decand. II ,. =I@A 0anneer er te veel takken naast elkaar# de wakste worden uitgehongerd van de sterkste# als er te veel vruchten van oorsprong dicht $ij elkaar# dus gedijen alleen die waarvan de groei is het meest krachtige# en ga de andere (ased :I$id.# p =I=A C Tijdens de ontwikkeling van nieuwe $laderen ijn de $ewegingen van planten slapen de dichtst$ij ijnde

omstanders verlaat eer onregelmatig en traag# die ook sommige planten :$ijv. Lupinus A $ij de ontwikkeling van $loemen en vruchten van case. :Dassen in wiegm Arch <IPI I, @<R ..A - In de e gevallen vinden we een relatie tussen na$urige ijdelen van de elfde plant. &en opmerking die vaak is gemaakt# in de Oompt. Duidelijk. In <IP?. II Van 5au$ert herhaald PRQ# namelijk# dat ook kan worden gevonden op de kant# waar de takken van $omen ijn de meest sterke wortels. 3ij egt dat hij dit heel vaak te vinden in de ,ologne het rooien van $omen. C 3ier is er een $ij ondere relatie tussen $epaalde delen van de $oom en sommige andere delen van de elfde $oom# maar ook in dieren# oals speciale relaties vaak voorkomen. 1ustel ver ekerde uit eigen ervaring# dat alle andere $loemdelen sterven odra je de $loem$laadjes# als een $loem $egint te ontvouwen# het kost het elfde# maar later weg# het em$r7o lijkt des te winnen afgesneden. C Daar he$ je s7mpathie en antagonisme in de elfde monsters :1ustel Traite de la V&G&T I. <>I.A. *a tuinman :Vers en waarneem$aarheid. Over de voortplantingsorganen van Vollk. "lanten. <I==.A Als de $evruchting van de eierstok niet wordt afge$roken# verdwijnt de kelk en gaat uit van een mor$ide reputatie# maar heeft de $evruchting van de eierstok voorgedaan# ontvangt hij enkele dagen# afhankelijk van de aard van de plant. C Dit toont een soortgelijke s7mpathie in omgekeerde richting. 3et is steevast opgemerkt dat wijnstokken met rode druiven in de herfst krijgen paarse $laderen# die met witte of gele druiven# maar geel. :Decand. II ,. >Q>A C 3ier kunt u ien hoe de kleur van de plantendelen optreedt na een $ereiken door het hele aaneengesloten "lane. On$etwist is men voor dergelijke feiten kan niet worden ontkend dat de plant is een strak ge$onden door wederkerige verhouding van alle onderdelen op ich elf individueel# evenals het dier. Als we spreken van een radicale onderlinge afhankelijkheid van alle delen van de plant# he$$en we de cursus niet te worden opgevat als de vraag of een directe actie op afstand verm/chten de cellen aan de wortel tip te reageren op de cellen van de $loei. *ee# alleen met de hulp van de andere cellen van de plant plaatsvindt hun relatie# aange ien dit de elfde aak $ij mens en dier. 3et delen van mijn voet en mijn hoofd interactie alleen door $emiddeling van de andere delen# en in dit geval ijn er meer en meer verre verwanten. 0e weten de krachten die de e relaties $emiddelen# o weinig het dier in de plant volledig# maar hun werkelijke $estaan in ieder geval even duidelijk in de plant als $ij dieren. ,ommige uitwisseling leden ijn# maar on e kennis echt aan de hand# maar men moet niet willen dat de hele aak in# maar op een steenworp van het geheel. Ik herinner me het volgendeD Volgens oals door verdamping van de plant $oven vocht verloren gaat# het al moeten nachdringen van $eneden# als de olie nachsteigt van onderen in de wiek# gelijk er opgegeten. +welt ergens een cel of ve els in al moeten werken door de druk op de gehele rest van het s7steem# is overal een pad wordt ge$lokkeerd# wordt het sap te kijken om het te maken door de rest van het

spoorwegs7steem# wordt een deel wegge$roken# het sap in grote hoeveelheden is de rest van het voordeel. De wetten van eNosmose en endosmosis als dit nog meer toegang dan wij weten. C 1en kan ich afvragen# wat kan oMn h7drostatischeC h7drod7namische processen overal voor $etekenis voor de Geestelijke. 1aar als we ien dat sneller of lang amer of verschillende afdalingen in on e geest en lichaam in overeenstemming met het $loed# ij het ook slechts in hoofde van alle mechanische storingen in het vasculaire s7steem# elfs gedachten lopen en stemmingen kan de $elangrijkste invloed te leren# en wanneer ijn het lopen verhoogd# rustend # dus we ullen elf kan een $etekenis te geven voor het geestelijke wel ijn van de mechanische momenten van het sap run in de plant# ei dat het altijd vrij om het ge$rek aan vrijheid van de mechanische etten met de nietCvrije kant van de iel in relatie# want in feite de # die afhankelijk is van het denken en voelen van de mechanische kant van het $loed lopen in ons# iets heel onvrij is in ons. De vorige is niet te voorkomen# maar ook elke cel van de plant op een $epaalde manier te leiden hun eigen leven. &r is slechts een van een hogere individualiteit kind het leven.Goethe geuit over de e in ijn 1etamorfose van "lanten treffend genoeg vanD B&lk levend we en is geen individuele# maar een meerderheid# ook voor over lijkt het ons als individu# na een $ijeenkomst van levende onafhankelijke we ens $lijft# het idee van de plant# ijn de elfde in het uiterlijk# maar de elfde of soortgelijke# kunnen gelijk of verschillend ijn. B 1en heeft alleen maar verschijnselen van individuele cel het leven niet een ijdig gericht ijn aandacht# alsof een diepgaande algemene verwij ing hun activiteiten waardoor een of andere manier uitgesloten. Om de drastische verandering van het leven omvat alle delen van de plant# ullen we een continue $lijven ontvangen van opeenvolgende levenCverschijnselen van de plant te eisen $ij elkaar als een uitdrukking van de ruimtelijke en temporele dominant en hun iel te koppelen toestel. *ogmaals# dit is niet ont$reekt. In feite# o goed als de $loem van elke plant staat met ijn wortels in wech het elfde grens relaties tussen vorm en functie# elk vroeger stadium van ontwikkeling van de plant heeft een conditionering een voor elke sp)tern. De huidige stand van de plant is om mij te dienen een populair woord# om o te eggen# altijd geannuleerd in de volgende# dat wil eggen# de huidige niet $lijven# maar ontvangt de op$rengst door de gevolgen ervan in het volgende. 3et is ook# oals on e huidige activiteiten van de iel in effecten door de volgende het voort etten verkregen# elfs indien ij niet opnieuw in $ewuste herinneringen. &n als de iel activiteiten worden ondersteund door f7sieke activiteiten# maar is afhankelijk van elkaar. Voor$eelden van de e se8uentie verwantschap van de oude naar de later processen in de plant reeds gedeeltelijk in het $ovenstaande# aange ien de interactie en se8uen werkelijk $estaan in het organisme alleen en door elkaar. Ik voeg slechts enkele toegevoegd waar de laatste pagina van de $etrekkingen is opvallend in overweging. Om dit onderdeel $ehoren vooral de periodieke verschijnselen van planten# voor over e onafhankelijk van de periodiciteit van eNterne invloeden# door een eerderC ge ienCvoor conditie verschijnt hier als de $asis van ijn late tegenstander optreden.

B*ergens#B egt De Oandolle :II p. 6IA# Bis dit een gevolg van de periodiciteit of de gewoonte spreekt resoluut uit dan wanneer je genaturaliseerde planten van een halve $ol in de tegenovergestelde. Geeft u on e fruit$omen in de gematigde streken van het uidelijk halfrond# odat e ook nog een paar jaar overleed# tot tijd# wat overeenkomt met on e veren $loeien# het omgekeerde vindt plaats wanneer men $rengt $epaalde $omen op het uidelijk halfrond naar &uropa B. B3et is vaak het geval dat een $oom die droeg in een jaar veel fruit# of $leef het fruit itten op de eer lange# het jaar na het of niet weinig $loeien. In +uidC&uropa is geconstateerd dat de olie oogst mislukt# wanneer de olijf : 0lea europaea A laat te laat om te itten op de $omen# de laatste omstandigheid is de schuld van dat de olie $oom dragen van slechts een jaar na de andere fruitplukker aan de andere kant# de olijven in een vroeg stadium# dus u kunt ieder jaar oogsten. B. +elfs de verschijnselen van gewenning ijn hier $ewegen# die ijn waargenomen $ij de gevoelige planten en andere planten :p. <I<A. &en gevolg van de e gewoonte is dat de gevoelige plant# hoewel e worden gehouden in alen doodgeknuppeld samen de $laderen $ij elke trilling# dit nog niet te doen in de natuurlijke staat# openlucht activiteiten. 6ink egt in dit ver$andD BIn de wind de $laderen van de e plant samen vallen# maar die gericht ijn onafhankelijk van de wind weer# en uiteindelijk wennen# odat het hen niet meer $eKnvloedt.B &en mist in de planten een circulatie van vloeistoffen# o he$$en die oals ge egd# poliepen en andere dieren weinig# en past het on$etwist$aar gelijk door het overwicht van een centraal orgaan# het $etekent alleen een $epaalde manier# als de hele ge$onden eenheid kan $etekenen# onder dat de enige manier. De essentie al altijd rond ijn plaats van uitvoeren van de sappen in cirkels oMn kring van relaties die hoe de verschijnselen in de wortel winnen invloed van de in $laderen en $loemen# ook hinwiederum dit het geval achteren. Dat het o# maar# leren de $ovenstaande voor$eelden ruimschoots. 1aar hoe# eggen e# kan niet de plant gesneden in honderd stukken# en elk van de e stukken# maakte de stekken om te $lijven groeien4 !un je splitsen over de iel in honderd stukken4 3oe moet men denken dat4 3et is waar# want het is veel gemakkelijker voor te stellen de plant heeft geen iel# odat men vermijdt de moeilijkheid om na te denken hoe e ich ullen gedragen in het decollete.1aar ik denk dat de natuur orgt voor ons gemak of de moeite te denken als# niet. !unnen we niet ook snijden de poliep in honderd stukken# en elk stuk is een nieuwe poliepen4 3et al weer worden ge egdD wat doe je $eweisest met de poliepen# die we elf toegeven nauwelijks een iel4 &n ik al terug naar ijn krimp herinneren in contact met de naald# ijn gul igheid# ijn ru ie over de $uit# ijn keu e van voedingsmiddelen# de gevoeligheid voor het licht. 1aar natuurlijk# het is gewoon ons te $e waarlijk# de poliepen te denken geanimeerd# dus we keken uit over het meest. 1aar we ijn gelukkig niet verwij en naar de poliepen alleen. +elfs een regenworm kan in twee stukken worden gesneden# elk is een nieuw regenworm. 3oe moeten we hier denken4 De regenworm is een dier dat reeds vaatCen enuwstelsel#

spijsverteringsorganen en spieren getraind heeft. &r ijn honderd en dui end andere dieren waar vindt men het elfde. +elfs de e dagen# las ik in Frorieps en ,chleidenMs notities na de recente pogingen van de 3ais serpentina ge$ruikt. ,chnet ler herhaaldelijk gesneden individu van de e soort in drie of vier stukken en ongelijke ontvangen van de e $ijna altijd een gelijk aantal levende individuen. Op een teruggetrokken uit het centrum# $estaande uit drie ringen stukken hij enkele dagen allemaal tekenen van leven waar# $loedsomloop duurde en haar ademhaling# BgevoelB# $eweging# en . Op het moment van het snijden van de spieren gesloten owel het darmkanaal als $elangrijkste vaartuig meester# en dus voorkomen dat de ontsnapping van voedsel sap# geleidelijk aan de ver$indingen tussen de spinale schepen en de a$dominale ader weer opnieuw in te stellen# en o geleidelijk aan werd de gesneden stuk naar het nieuwe individu. :Frorieps en ,chleidenMs nood.# <I=I. 5anuari p. P?A BDan#B egt ,chnet ler# Blijken de chemische en f7sische krachten die de icht$are verschijnselen van het leven van de individuele mens te $epalen# in alle ringen van een *aide om de elfde energie he$$en# hoe ijn inderdaad de gehele familie wordt gekenmerkt door een ge$rek aan plaats voor het dier functies# odat een geheel dier als het ware ver$eelden een groep individuen in een latente toestand. B Dus een naturalist trekt uit die eNperimenten de conclusieD Bdat een hele dier als het ware een $os van individuen in een latente toestand presenteert#B met andere woorden# dat het de plant is vrij gelijkaardig in dit op icht. &n toch $eweegt# eet# de *aide als een insect of $loed uiger ooit geleefd met ulke duidelijke tekenen van elf$eeld. +elfs om insecten op als u kunt volgen# en hoewel onduidelijk. &en wesp# doorsneden tussen de $orst en de $uik en daardoor verdeeld in twee helften# gaat nog steeds naar de voorkant onderdelen# $eten en spreekt alle acties# van waaruit men kan afleiden willekeur# maar ook de cut $uik kronkelt nog gevarieerder en gecontroleerd als raakte hem met het overtreden afwisselend in alle richtingen $ewegen steek# noch kunnen $eide helften voor dagen MliveM gegaan. :Autenrieth# uit icht. (l . =P?A *u is het waar# een dier uit hogere klassen kunnen niet meer gesneden in twee of meer stukken je o dat het overleeft# maar is de ge$oorte van een $ewijs dat het ich kan verdelen in verschillende stukken# oals. Onder de lagere dieren# maar er ijn er die# terwijl e op de eerste fase van ontwikkeling staan# elfs op ich elf splitsen# odat e verdwijnen door verval in verschillende nieuwe permanente levende personen van een verschillend stadium van ontwikkeling# welke groepen ofwel samen $lijven# en dus odra een kolonie vorm :geaggregeerde ascidiansA# of compleet scheiden van elkaar geKsoleerde fort ule$en :!ampanularien# kwallen# etc.A. 1en kan dit alles o moeilijk vinden om uit te leggen# als je wilt# maar waarom we de poliep# regenworm# de ,n7der# de insecten# de vrouw die ge$oorte geeft aan een kind# en .# niet werden met enkele iel kan eggen4 Ik $lijf er$ij dat er ooit geen

orgen voor dit pro$leem. 0e alleen maar vragenD kan de planten oveel eenheid van de iel toeschrijven de e dieren waarin e he$$en er nooit aan getwijfeld4 +oals het is met de scheiding verschijnselen# o is het met de Verwachsungsph)nomenen dat men tegen de iel van de planten ou kunnen doen gelden in een soortgelijke in. 3et heeft lagere dieren half gesneden en aan elkaar geplakt de helften van verschillende individuen# en onder de juiste omstandigheden# te amen e groeien en ien gedragen als een individu.3et ou onmogelijk ijn om nu aan te geven hoe de iel werkt in dit geval. 1aar omdat we $ij dieren houden $leek niets door ulke verschijnselen tegen de iel# als wij er in planten4 3et is waar dergelijke kunnen worden gevonden in het plantenrijk in grotere mate voor in het dierenrijk# maar dat kan alleen $ewij en dat de natuur willen de situatie waarin het gaat hier $rengen# is net $ij de oprichting van de planten ijn aangewe en op onderwijs# terwijl de faciliteiten van het dierenrijk ijn minder en uitsluitend onderworpen aan passende voor hoe e de aanpak van die van het plantenrijk meer in de rest. In ieder geval moet dat wat we vinden in dieren die volstaan om ons te $eveiligen tegen de overhaaste conclusie met $etrekking tot het net niet kan staan met animatie. 1en ou kunnen eggen dat de natuur heeft de plantCachtige dieren net gepresenteerd als aanwij ingen in dit ver$and. Om te eggen dat de plantCorganisme alleen moet worden $eschouwd als een hele ge$roken Instant element van het hele organisme# vergelijk$aar met een klier die wat er in de weefsels van het grotere organisme waarin dat $innenkomt# verwerkt en reproduceert# odat je niet kunt ien uit# kan worden ge egd dat respect van de plant die niet uk)me de dieren.*atuurlijk# het is niet geworteld in de aarde# maar het is even nood akelijk geworteld in de alledaagse $uitenwereld als de plant# voor het opheffen van het in de lege ruimte $oven de aarde en de luchtCcircuit# en het al nog sterven in plaats van een plant die u met de wortel geplukt# noch is het o goed in een constante verandering verkeer van stoffen en activiteiten aan de $uitenwereld te $egrijpen hoe de plant. In het algemeen echter# is het niet in tegenspraak met de individualiteit van een we en# op het elfde moment als lid van een meer algemene orde der dingen te verschijnen.

-IV details over de sa)enstelling van de plant ziel.


3et kan vet en uitslag lijken te spreken over de manier waarop de planten ijn geanimeerd# dichter# olang de meer algemene $ewering dat e geKnspireerd ijn# maar slechts als een gedurfde h7pothese. 1aar de poging om de e h7pothese te rechtvaardigen moet ich ge$aseerd ijn met de mogelijkheid van mensen en dieren aan de huidige het leven van de iel van de plant# odat het noch een herhaling ernaast# elfs als onmogelijkheid of nutteloosheid van een andere verschijning daar$uiten2 die $lijft altijd erkennen dat elke poging om rekening verder onderwerp moeilijkheden# die waarschijnlijk worden gelegd veel gewicht voor de elfde als die omstandigheid juiste manieren uit te etten ijn. Vanuit dit oogpunt de volgende hier verdere uitvoering van een aantal eerder gegeven tips is om naar te kijken. De e aanwij ingen er waren# de planten toegeschreven een rijk ontwikkeld gevoel

voor het leven# een meer ontwikkeld# elfs als de dieren2 weigering maar met hogere geestelijke vermogens. &en dergelijke opvatting van de plant iel leven kan a priori een aantal $e waren# in achtervolging maar enkele opmerkingen over ijn. 3oe kan men eggen# is niet wat we verklaren het niveau van de plant onder dat van het dier# maar het niveau van het huisdier van de mensen4 3et dier wordt verkort ten op ichte van de menselijke rede en $egrip# dus wat is het als sensualiteit# het elfde ding dat we willen ook gewoon de plant. *a ons elf# maar de plant is om het dier in plaats van complement herhalen. 1aar het dier is in feite niet o uiver innelijk we en# als wat je ou willen verklaren. 0elke dieren overtreding tegen ons# is natuurlijk reden# elf$ewust ijn# het vermogen# de algemene $etrekkingen mentaal samenvatten# weerspiegelen het vermogen van ich elf $ewuste conclusies te trekken# maar e nog niet herinneringen aan het verleden# vooruit iende $lik van de toekomst# die# elfs wanneer met $etrekking tot paranormale# maar nog steeds niet eens iets sensueel# omdat de innelijke is alleen het heden. Die niet gelooft dat een kat# kruipend naar de duiventil# stelt ich voor# wat e willen om daar te doen# en de duiven herinneren haar dat e gekeken naar daar vliegen4 1aar kan redeneren# elfreflectie onvolgroeid en iel $estaan nog krachtig en levend# waarom kan de e voordelen $eoordelen4 +o komen we tot de enig denk$are voor ons laagste niveau van $ewust ijn. &n natuur in de dieren die *iederste getoond met de hogere onder de hoogste afwisselend in verschillende richtingen# dus ich elf tot de veronderstelling dat het ook ou ijn gereserveerd voor onafhankelijke weergave van de geringste voor een $epaald ge$ied. 3et s7steem van de natuur lijkt te $epalen dat af onderlijke opleiding en de relatieve eenvoud van de installatie voldoet aan haar. 1aar# eggen e# de essentie van de iel het leven is# maar juist om ruimtelijke relaties te dragen met vooruit en achteruit in ich elf en vast te stellen2 laat e verdwijnen# dat wil eggen het ps7chische leven weg te doen met ich elf. &en iel niveau als die waarop we willen de planten te plaatsen kan niet $estaan door de aard van de iel. 1aar je in de war weies. 3oewel het waar is enige $ewuste preCen kijken terug in de tijd en temporele relaties van de iel# maar niet omgekeerd is nodig voor de iel van een dergelijke preCen terug$lik in leven te $ewij en in de temporele relaties. ,tel dat iemand escaleert# hij denkt dat het $ewust ijn met noch het verleden noch de toekomst $eweging# maar hij voelt de $eweging van swingende in een on$ewuste OOV&', tussen voor en na. &en andere iel wordt gewiegd door de rivier een melodie uitgevoerd. 3ij denkt $ewust noch het verleden noch toekomst geluiden# maar de continue draad van een waargenomen (e uges van de laatste tonen draaien door de aanwe igheid reeds in de richting van het volgende voort. Dus kon niet de plant leven van de iel in de rivier o sensueel sensaties vervolgens gewogen onder spiegel$eelden van vorige of volgende jaren terug in de tijd4

0e kunnen eker vooruit of achteruit $elangrijke reflectie op elk moment om een dergelijke sensuele soul spel aan te gaan# maar e moeten niet. 0aarom ou het nu niet we ens waarin e niet kunnen doen nadat er al we en# waar de nog hogere algemene allround uit icht# ijn ver$onden door de vele herinneringen in een keer# aftreedt4 !ortom# als we vragen wat er nog te strippen voor de plant nog over na al het dier is de reden gestript# er is hier iets van die strippen is elfs nood akelijk om de iel in ijn eenvoudigste rimpelloos manier laten ich elf vertegenwoordigen. 0aarom en wanneer# oals het geval is# mis het karakter van een vooruit iende $lik en het geheugen van de fa$riek# dus we he$$en niet# oals meestal ge$eurt er met de iel missen met haarD maar we he$$en niet die tekenen missen# dus we ouden eerder missen een mogelijke ielsniveau. Dat we $ekroond met de planten fr.herhin instincten# niet in tegenspraak dat we nu ontkennen e de vooruit iende $lik in de toekomst. Omdat ook de driften van mensen en dieren# voor over ij uiver instinct waar$ij echter on e toekomst# maar niets van een ontwikkelde $ewust ijn van de toekomst waarop ij gericht ijn. Of wie waarschijnlijk geloofden dat een Oaterpillar einsp/nne met $ewust ijn van waarom het doet het volgens de $edoeling van de natuur# dat een pasge$oren kind# voordat hij $eweerde dat de eerste keer melk# de melk al gedacht dat het vraagt# en de $ewegingen die moet maken om het te $ereiken. &en moment voelde hoeft het is eerder wat hen drijft2 natuur is mentaal en f7siek# dus stel over het kind en ijn relaties# owel intern als eNtern# dat het kind niet weten elfs hoe# wat# alleen maar om de acties wordt gedreven door het feit dat leiden tot het vervullen van de e $ehoefte. "as na een keer genossener melk# odra hij ijn verhaal# dat het voor$ij voor het doel klaar was# is het nu het elfde recall en ge$ruik dit geheugen voor haar toekomstige acties2 keer# maar omdat het de capaciteit heeft om dit te doen. +o wordt gevormd $ij allen# naar dat de persoon groeit# de voors en de her iening en# $ijgevolg# de werkelijke voorCen reflectie die Ansichsel$stdenken en intelligent je wilt altijd meer# $eweegt hij ich meer en meer van het $egin staat van uiver uurdesem in rivier sensuele sensaties en instinctCachtige instincten# door een van de activa $ewuste herhaling en $ewuste toepassing $laderen op ich elf en andere elfgemaakte ervaring in vergelijk$are omstandigheden. 1aar we ien dat de mens die staat van pure rijsmiddel in de rivier sensuele sensaties en impulsen soms naderen eer terug# in de korte tijd kan waarschijnlijk weer weg akken in alles# ie ook dat verschillende mensen afhankelijk van hun verschillende educatieve staat# helemaal niet# maar in eer verschillende hoogte $oven hem sprake van een (otokude relatief weinig# een filosoof heel veel. De e daadwerkelijke relativiteit oog collectief kunnen we dan voorkomen dat moeilijk om a$solute gren en te trekken in de positie van verschillende we ens aan elkaar# waarin de aard van nergens erkent# door te eggen dat de dieren ijn ulke we ens# waar het elfvertrouwen tot het minimum# de planten# die welke waar nog steeds ook de $ewuste voors en terug te kijken op het moment# en alles wat er$ij hoort# komen neer op het minimum of liever nog niet gewekt door het missen van de voorwaarden voor ontwikkeling# en het vervolgens realiseren van o niet de ene en de andere we ens ook oproepen van he$$en de hoger

gelegen ge$ieden# wat ik geloof# in feite# onder eerst iets op aan komt# de wil om het te claimen en uit te voeren. +eker $lijft alleen dat# kan ijn wanneer een persoon tijdelijk de hogere capaciteit drukken op een minimum# om te slapen onder ijn iel ophoudt dus uit te drukken in ondergeschikte taken# ja als hij als een pasge$oren kind $egint elfs# elfs we ens denk$aar moet# indien een dergelijke voorwaarde is permanent# de ontwikkeling of niet# maar onevenredig minder gedijt op een hoger niveau.De e toenemende ontwikkeling in de in van het leven en activiteit is dan niet elf uitgesloten. De vorausset liche ge$rek aan onCen kijken terug naar de tijd toen de plant is niet in geschil in een teleologische relatie tot hun vaste positie in de ruimte en dienovereenkomstig hun $eperkte levensomstandigheden# waaraan ik eerder genoemd. 3et dier moet in staat ijn verkenningen in de tijd omdat het moet wijd open schakelaar doeleinden na te streven in de ruimte# is het doel $eweging niet te missen. Instincten kan slechts eenmaal worden $erekend voor alle specifieke voorwaarden van het leven# C die de helft van het instinct van het kind aan de $orst elke keer een $orst dar$/te elf# oeken# of niet C maar e ijn niet meer voldoende# waar de omstandigheden veranderen als de volwassen dieren . De plant $lijft# om o te eggen# altijd aan de moeder$orst# e ouden ijn toegekend# de preCen allround alleen $ekijken als een divergerende toevoeging. 1aar de natuur neemt slechts $eperkt tot hetgeen het doel# oals achter$lijft. De organische ge$rek aan preCen terugkijkend ander ijds kan door de plant met het ont$reken van een goede circulatie verschijnselen# die op ijn $eurt afhangt van het ge$rek aan enuwstelsel en $loedvaten. 3ij keert terug naar haar niets terug in ich elf. Alles wat ij ontvangt van $uitenaf alleen omdat ij wil meer van $uitenaf $evatten en dat ij $eoogt te nemen andere wij e voor is# en dit causale relatie van de ouden voldoende om latere generaties# een ps7chische $lijven ontvangen van de ps7che# waarin het gekoppeld te vermaken# maar terug te vinden in de f7sieke functies niets icht$aar is# die ich als een eNpressie of geschikte ps7chologische ondersteuning gepresenteerd. 1et de herinneringen en richtpunten in de toekomst van het $edrijf moet natuurlijk vele andere dingen ont$reken# ont$reekt alles vooral wat $ouwt ich alleen op de voordelen van een dergelijke. 3ier $ehoort de gehele werkelijke levensduur van ideeLn# niet alleen na te denken over en dingen die het ou redden# maar tot een $epaald maNimum# de ideeLn van dergelijke elf 1en kan gemakkelijk worden geKnduceerd om de nadruk te verschuiven op een onjuiste punt# namelijk dat de plant in staat om $eelden van o$jecten van de $uitenwereld ontvangen door ge$rek aan ogen. 1aar door het oor# maar $eschikt niet over een foto# gemaakt o$jectieve ideeLn van dingen te laten winnen. De $linde man o goed kent vanuit een uiterlijke wereld van de dingen oals de iener# en heeft# recente operatie# aanvankelijk met de productie van een winst van het $eeld van de wereld dat valt in ijn ogen. In plaats van o$jectieve ideeLn verrijkt het# verwarren hem alleen de $estaande# moet hij ijn ogen sluiten voor nog o goed als voorheen uw weg te vinden. De wereld lijkt ijn oog in eerste instantie alleen als een

gemarmerde kleur paneel in welke kleur is veel meer dan kleur lijn $etekent alleen lijn die de groene patch introduceert nog steeds geen $os# de rode geen roos. 1en kan eggen dat de $eelden die vallen in ijn oog# maken hem nog niets vanaf het $egin. 0aarom dat nu hangt4 3et feit dat hij niet heeft gehoord van herinneringen leren $innenkant slijtage. *iet de groene die ik ie op het hout# waardoor het het $os of is meer dan een kleine $ijdrage# maar dat het groeit# ijn schaduwen# koeling# oven# de vogel ingt in het# de jager gaat in# alles wat niet in de de aan$lik van de groene vlek is gevestigd. 3et was slechts door een algemene indruk van herinneringen aan de e en net als het uit icht op de groene vlek toegevoegd aan de sensuele $eeld wordt opnieuw geschilderd met de e spirituele kleur# is van de intuiglijke indrukken van de groene vlek het o$jectief $eeld van me representatieve $os. Indien evenwel een schepsel geen herinneringen# dus kan er geen $and in met de indrukken die ij ontvangt. &n het is niet o eer het ge$rek aan oog grondslag dat de plant geen o$jectieve verklaringen# in plaats van de andere gerechtvaardigde onmogelijkheid om een dergelijke# kan rekenen tot de redenen dat je krijgt geen ogen# omdat de $eelden van de o$jecten# maar alleen via hun interpretatie door middel van $etekenis en herinneringen krijgen profiteren. 0il de wereld immers een deel van de plant te reproduceren en op het netvlies van de ogen en ien de plant als we de kleuren en patronen van het $eeld# ou net o $egrepen voor hen $lijven de nieuw $ediende $lind en aange ien ou het niet $egrijpen# dus natuurlijk was korter# het $eeld en de camera o#scura weg te laten te laten onlicht verse lijken weg te gaan op het $lote fa$riek# en dus om andere voordelen die ich hechten aan de grotere eenvoud te $ereiken. &nige complicatie doet pijn# waar e niet te ge$ruiken. *u rijst gemakkelijk het $e waar# odat alle representatieve idee (ares# de verandering van eNterne invloeden dan gegeven iel leven kon niet worden ge ien als een individu onafhankelijk helemaal niet# maar leidt terug naar het idee van het uren in de rivier van Allgemein$eseelung. 1aar we houden alleen# in plaats van op willekeurige voorwaarden aan wat we kunnen leren over ons elf. Ik denk dat we aan het doen ijn om veiliger dan rijden als we ons richten op constructies a priori verlof in het hoofd. *atuurlijk kan pure $eleving niet voor ons elf doen# omdat we elf niet o uiver sensuele we ens# oals vorausset lich de planten. 1aar oals we ien in ons elf# dat groeit en vermindert of ongewij igd $lijft# afhankelijk van de kant van sensualiteit stijgingen of dalingen# kunnen we waarschijnlijk een conclusie# die moet waar# elfs als we niet $ereiken# &Ntreme optreden. &en tast$aar voor$eeld kan ons leiden. Als we denken dat een aantal mensen# oals 3egeliaanse filosofen# filosoferen# en tegen hen een aantal anderen# oals de 3ottentotten# $edacht ons feesten. Die vormen verhevigen in reflecties op het $egin en het einde van de hele wereld# dus mentaal o ver terug# vooruit en kijk rond mogelijk2 stijging van de e eer sensuele genot van eten en drinken. *u kan men echter eggen# de 3ottentotten geven ich elf veel meer van de $uitenwereld als de filosofen# voor het eten en drinken is eker iets heel eNternen tegen gedachte# maar niet in het minst meer dan $esloten om te gaan als dit. IntegendeelD elke 3ottentot haar sensuele genot heel goed voor ich elf als enige 3egeliaanse ijn filosofische gedachten# toch voelt even goed als een we en voor ich elf. De een 3ottentot

smaakt niets direct met wat de andere smaken# en een 3egeliaanse weten niets rechtstreeks van wat de andere wit. Dat is helemaal het elfde. &n elfs onder dat de 3ottentot ooit elfs ge egd dat ik de smaak# ou iets in die smaakt# en iets dat niemand anders mitschmeckt ijn. Iedereen die twijfelt dat het ook $ij dieren o4 De scheiding van individualiteiten hoeft dus niet afhankelijk van het niveau van hun spiritueel. 0e gaan nu op de planten op de grens# laat e in de in van het leven voortdurend stijgen als het de meest sensuele man# misschien elfs soms niet helemaal kunnen# e ijn toch# daar $ij de ,innlicherwerden geen verlies van individualiteit hangt ook weer geen verlies omdat kan worden ervaren. Tegen een egtD wat de 3ottentotten ontvangt de individualiteit in hun feest# is niet ongekend in ijn louter sensualiteit# maar is iets over toevoeging verstrekkende# maar niet actu tijdens dierlijke genot# di potentia in echte verklaring# maar# namelijk de mogelijkheid de uitspraak een $estaande# als het ich kan uiten onder verschillende omstandigheden met hen ou.De 3ottentotten en elfs de dieren maar meer dan pure intuiglijke entiteiten# en alleen de hogere heffen ij ich van de $odem van de Allgemein$eseelung. *ou ja# in de e in# maar ik he$ ook $eweren dat de planten ijn meer dan louter innelijke we ens2 potentia kan veel hoger ijn naar hen te kijken als je wilt ijn# ou het toch gewoon van het toevoegen kick de innerlijke en uiterlijke omstandigheden die de 3ottentotten utreten nog nodig# dus dat odra de 3ogere duidelijk $uiten hem. De ,ensual kan overal als de $asis van een hogere dingen# die# indien niet actu # maar potentia is er. Ik $edoel gewoon dat de actu # die elfs $ij 3ottentotten wak en eld aam in planten ge$eurt nu o wak en eld aam mogelijk. ,poren# kan kortstondig ontwaken elfs daar ijn2 natuur snijdt niets van a$soluut# en ik dus niet $eweren dat de plant de hogere gladde snede weg# als je weg kan glad snijd de $loem van een plant# maar alleen dat de e $loem in haar is ge$leven in nog unentfalteter# elden of nauwelijks worden $ud openen# terwijl de $ladgroei van sensualiteit woekert krachtig. 1aar omdat ik niet veel van hinderlagen van potentia denken# als het gaat om de vertegenwoordiging van wat is# niet wat de mogelijke ingang van omstandigheden ou kunnen ijn# dus ik verklaar de planten vrij uiver sensuele we ens. (otentia ou duren stoppen niets elfs ingesloten een steen noch reden. Individualiteit wordt gekenmerkt door $epaalde functies in de vorige. 3et is mogelijk dat de term veel filosofen van individualiteit# dat is niet waar. 1aar het is hier helemaal niet van $elang# vast te stellen of te weerleggen een $epaalde definitie van Individuatit)t# maar willen gewoon de hier ogenaamde ding sparen voor de plant# die naar verwachting de flat aan de $elangstelling voor de e kwestie te ijn is echt over. Die vereist een hogere elf$ewuste intellectuele individualiteit vanaf het $egin# is het eker in de fa$riek kan niet vinden# maar kan nog steeds een levend we en voor ich niet in vinden. Als je vraagtD wat ou het he$$en voor doel en $etekenis aan we ens in de wereld die kan denken noch over ich elf# noch over hun toekomst of het verleden te etten# worden de rivier sensuele sensaties en impulsen opgegeven onvrijwillig# dus staat een

eer soortgelijke vraag geopend de dieren. 0ant elfs als de ideeLn van de dieren verder en duidelijker in de tijd vooruit en achteruit grip dan de planten# maar oals $lijkt o weinig eigenlijk redelijk en verstandig dat we de waarde van de geestelijke scrimping alleen volgens de rationeel en verstandig# de Dieren moeten overwegen als dwaas toevoegingen aan de wereld als de planten. 3et ding is het verkrijgen van gelijk een andere $etekenis als men niet alleen als individu tegenover een over icht van de ielen van dieren en planten# die e uiteraard ook# en de wereld als een ver ameling van de e personen een god# maar tegen hen# maar alle ielen van planten en Dieren als ondergeschikte momenten van Gods geest aanwe ig is elfs gekoppeld in ijn algemene eenheid# en omdat dan al de rijkdom en diversiteit van de ielen God ten goede al komen# maar niet o hun dwaasheid hem ontmoet# waarmee ij worden geconfronteerd net als geKsoleerde individuen elke ich elf# en afge ien van gedachte van hun ver$inding met God te he$$en. &n wat kan ook worden verondersteld te $ewij en of kracht# die elkaar als we o versnipperd tegen het elfde voelen versnippering van God $estaat in het $ij$ehorende alle splinters# oals ve els van een levende $oom4 De Vorige om daadwerkelijk aan te tonen alleen tegen verschillende m)kelnde $e waren die het elfstandig $estaan van een iel niveau# oals we houden de plant voor# was dat mogelijk en passen in het plan van een algemene iel 'ijk. 1aar het feit dat de e iel niveau eigenlijk ook die van de plant# waarschijnlijk door de totaliteit van de eerdere $esprekingen.0e vonden even divers en# als we denken# volledig geldige tekens van een sensuele ieleleven in planten# als we ijn aan de andere kant# geen teken up weide hogere stuwkracht. In details# in detail# vinden we volgens de algemene voorwaarden# die ijn opgericht in de aard van de iel elf# compliance# maar voor de rest de meest grondige verschillen tussen het mentale leven van de planten en de dieren# verschillen die het vooral hangen dat de plant op de sensualiteit volledig# het dier vertrouwt slechts gedeeltelijk of in meer kleine graden.Indien nu de plant gedurende lager dan het dier# aange ien het maar de sensualiteit van de installatie hoger dan die van het dier# omdat juist daar neemt aan dat het $elang van volledige levenssfeer# de dieren alleen op de onderliggende pagina. De sensualiteit van het dier is de portie# vaak alleen voor vuile meid met een hogere norm# de sensualiteit van de plant een vrij land meisje die ijn pot en kookt elf en toch orgen voor hun opsmuk. Allen sluiten aard# waar$ij de $etekenis van het leven van de plant heeft met die van het dier# de du$$el ijdige gewaarwordingen en driften gemeen en de scheuten alsof er opgewekt de elfde wij e hier doorheen sensaties of geactiveerd. 0e ien de plant om de stimulans van voedingsstoffen# lucht# licht# ondersteunt# etc. knoppen# $laderen# $loemen# takjes rijden# draai# draai# wind# de $loemen openen# sluiten# etc. 3et hele samenspel van gevoelens en impulsen ontstaat maar verwante als veel planten eenvoudiger dan $ij dieren is# dat de elfde de veel eenvoudiger legalisme. De teleologische reden hiervan ligt in de $eperkte omstandigheden van het leven van de plant# de organische $asis in de grotere eenvoud van het ge$ouw. De sensatie stimulans is nog nooit o talrijk en gevarieerd middelste termen worden in de fa$rieken in het effect uitgevoerd dan $ij mensen en dieren# waar de immens

ingewikkelde hersenen tussen de actie van de stimulus en de $eslissende stap is geplaatst. 3et is eerder de uit ondering van de planten slechts een korte interactie tussen wat ij lijdt en wat het# en hoewel niet o eenvoudig dat de reactie niet in veel gevallen nog ouden via interne apparaat met $eperkte en gevarieerd# maar in een veel eenvoudiger dan $ij mensen en de dieren meer perfect. Als het licht raakt# odat e $loeit# als de lucht raakt hij rijdt. 3et veroor aakt door stimuli drives# kijken we ook even $ij dieren voordoen instincten# onderworpen aan specifieke stemmingen van ge ond verstand die graag $ouwen op interne $iologische +ust)ndlichkeiten en operaties. *et als de iel van de mensen en de dieren o lang als e wakker is# is verwikkeld in een continue stroom van het leven uitdrukkingen# ook wij gelegenheid he$$en gevonden om dit ook te aanvaarden in planten# alleen dat de e voortdurende activiteit hier wordt uitgedrukt in een meer sensuele ge$ieden# en veeleer wordt door een van de $uitenwereld uitgevoerd als inwendige wereld geconfronteerd lichaamsprocessen. De constante wrijving van de prospect planten Ansichgestalten# 9msichsuchen# ,ichf)r$en# $iedt aanknopingspunten om het idee.Omdat het lichaam van de plant eenmaal een drager van o kan de automatische veranderingen en tendensen van dit orgaan ijn de iel# als een teken of eNpressie van de overeenkomstige activiteiten van hun iel. 1aar de iel van de mens en dier is onderworpen aan de slaap# die van $uiten wordt gemanifesteerd door het stilleggen van alle automatische uitingen van het leven. Door een analoge verlaten van de fa$riek iel moet worden onderworpen aan soortgelijke slapen in de winter. 3et is uitgegroeid tot alleen voor het schakelen tussen slapen en ontwaken in de fa$riek van de grotere# meer ge ag $ij de dieren van de kleinere c7clus van de natuur# of# $eter ge egd# van overheersend $elang. Ook de overgang tussen winter en omer is namelijk voor het hele $estaan van mensen en dieren is niet onder $etekenis. In de winter# de man $enadert altijd iets de +evenslaper# en ook voor de plant# de verandering tussen dag en nacht is geen $etekenis# maar veel minder dan die tussen winter en omer. +o# hier ook dierenCen plantenwereld aanvulling op een opmerkelijke manier. 5e kunt het na overweging maken. De grote periode van de natuur is afhankelijk van de rotatie van de aarde om de on uit de kleine van de rotatie van de aarde om ich heen# de plant leven is meer over een verschijning# en vooral net rond de +on# de dieren leven meer om ich heen# en de +onlicht is $ekend om ijn levensproces van meer ondergeschikt $elang. *ogmaals# echter geen a$solute scheiding. (ewijs het dormouse en vele andere winterslaap dieren die voor grote periode het dier een $etekenis vergelijk$aar met de plant kan winnen omdat het ook de mogelijkheid o $elangrijk $evestigen helemaal niet# en dus ook een aantal installaties waarin de inken van de vitale activiteit kan het $elang van slaap dat het tijdens de nacht# tijdens wat wordt meestal aangeduid met planten slapen tijdens de nacht# is waarschijnlijk slechts een rust vergelijk$aar te ijn# als de mensen rest werkt in de natuur in de winter. In ver$and met de eenvoudige en sinnlichern iel spel in de planten natuurlijk maar een eenvoudiger en meer sensuele soul samenspel wordt ook gemaakt kan worden

tussen hen.Inderdaad# kan men $etwijfelen of dergelijke $estaat. Ondertussen# waarschijnlijk na voorafgaande $esprekingen dat een middel wordt gegeven aan de geur van de $loemen# die natuurlijk niet lijkt veroor aakt on e taal# overdracht van gedachten# maar van gevoel en instinctief 1itgef.hlen# evenals de dieren voor de overeenkomstige periode van het voortplantingsproces van geur is in dit op icht $elangrijk# hoewel hij $etwist# oals trouwens het hele gevoel van schaal# het verkrijgen van een heel andere $etekenis dan in de plant hier.Ik denk nog steeds veel over het in de <Re ,ecties te eggen. 1en kan niet denken aan een andere manier van communiceren# die aansluit op de vorige. &lk $lad door het $eweegt# schudt# afhankelijk van de vorm en de aanpak de lucht op een andere manier# en de e trilling doorgegeven aan andere planten# waardoor een andere vi$ratie al e eens. 3et kan elfs duidelijk uitleggen aan een analoog fenomeen dit. 0e he$$en rond te rijden met een stok of een schop in het water# dus we ullen ien de golven propageren# varieert afhankelijk van het t7pe van de $eweging en het $ewegende lichaam# we ge$ruiken water in plaats van lucht# in plaats van de stok en schep de $ewegende $laderen# 0e we en het elfde. 3et is eker dat vergelijk$aar golven gegenereerd in de lucht als in het water# en alle andere golf anders doet vermoeden in het lichaam# e ontmoet. (ij ons# het geluid is verwekt in haar stem van $innenuit# in planten de geur aan de interne toestanden van anderen te communiceren# als we naar de licht$undel van $uitenaf en vliegt onder on e tussenkomst van de ene naar de andere trots van de ene te ijn# als de ander oekt# dus met hen de wind en de luchtschacht. Ondertussen kunnen dergelijke analogieLn leveren niettemin slechts eer verre toespelingen. De $innenste eenvoud van de ps7chische leven van de plant volgens de verhoudingen die hier$oven ijn $esproken past uitstekend met een eNterne verdeelstuk daarvan door andere relaties. +ijn echt de Vielartigkeit de eNterne eNcitaties# die onderworpen is aan de plant# de diversiteit van de verschillende onderdelen en de veelvormige manier waarop e reageert met de e tegen die voldoende redenen op een verscheidenheid van sensuele gevoelens en instincten te sluiten met haar. 6icht# warmte# vocht# trillingen door de lucht# in contact door insecten# de invloed van voedsel en ademhaling $enodigdheden2 alles lijkt op een $ij ondere manier op de plant. 0ortels# $laderen# $loemen en $loem$laadjes# de mannelijke en vrouwelijke voortplantingsorganen ijn elk ge$ouwd op verschillende manieren en gedragen ich verschillend van die middelen odat niemand de functie van de andere kan vervangen.Door de $loemen# kan de plant e niet te voeden# maar e willen worden gevoed# en vice versa# kan het ijn wortels $ereiken door de $evruchting proces# produceren geen aad. De $laderen ademen uurstof in het licht en produceren van groene kleur# de $loemen ver$ruiken uurstof in het licht en produceren van heldere kleuren# $emesting onderdelen meer van dan de $loem$laadjes# de mannelijke delen meer dan de vrouw# en de onderkant van de $laderen ich gedraagt in de ademhaling en tegen de licht anders dan het

oppervlak. &r ijn planten waarvan de $laderen :indien gekneusdA stinken# terwijl de $loemen te ruiken aangenaam# oals de Datura soorten en mensen Amerien en de witte lelie :Decand. II ,. >>QA# ook in de smaak te onderscheiden van de verschillende delen van de elfde plant vaak dat verschillende soorten chemische activiteiten vereist. &n o gaat het door veel van de details. Volgens de e verschillen in de $ouw en de werking van delen van de elfde plant kan niet alleen ijn in een reeks# maar ook om een samenloop van verschillende sensaties denken van de plant# want elfs een van ons is het ge$ruik van verschillende ge$ouwd en verschilt dus van de stimuli tegen acteren onderdelen Diverse niet alleen in de juiste volgorde# maar ook voel$aar. Vaststaat u kunt niet verwachten dat de planten van de elfde stimulantia van gevoel ook precies het elfde gevoel als wij hen# dat ij# $ijvoor$eeld# van de geur die tot hen komt# precies het elfde gevoel van geur# van de schok# die e ontmoet het elfde geluid sensatie als wij. Alleen een ekere analogie kan plaatsvinden# weten we niet hoe ver. Als we maar al dat de dieren op $asis van hun constructie anders uit de elfde stimulerende middelen en over het algemeen verschillend van ons worden geroerd. 0at men ruikt lekker en smaakt weer inwekkend voor de andere. Aange ien de manier waarop de sensatie hangt niet alleen af van de aard van de stimulans# maar ook van die van de aangeslagen s7steem en waarom ou de natuur een soort gewaarwording# die al in een we en# herhalen de andere meer o. Dus de sensaties van de plant afkeer eer verschillend van de on e# en het kan o weinig mogelijk voor ons om te denken dat hun ware aard# als iemand die nog nooit geroken een roos# is het mogelijk de eigenaardige geur na de presentatie van de roos een anjer of een violet.Ander ijds moeten echter nog voor alle diversiteit in de constructie van de kern# de gemeenschappelijkheid van de elfde stimulerende ook iets ge$ruikelijk in allen afhankelijke gewaarwordingen krijgen# odat het kan $lijven altijd toegestaan ons door de inwerking van licht# $ij voorkeur op on e waarneming van licht# etc. . denken 3et feit dat de plant niet is ge$ouwd als kunstmatige intuigen heeft nog steeds enuwen# want we moeten ons wakker na al eerdere reacties geen $e waren tegen de vermeende plaats van gewaarwordingen in het gelijk. De volgende aanvullende overwegingen kunnen ondersteunen die eerder. +elfs $innen het dierenrijk gevarieerde vorm en decoratie van de intuigen uit onderlijk en altijd in relatie tot het leven van het dier. Aange ien de plant moet plaatsvinden naar de kamer $ewegen en vinden hun weg doorheen moeten groeien alleen door hem en om meer van ich elf dan in de $uitenwereld te maken# dus je ou kunnen# oals reeds opgemerkt# elimineerde de kunstmatige oprichting van on e hogere intuigen# omdat het wordt $erekend in feite gewoon te wachten om ons te oriLnteren door middel van fotoMs of A$kl)nge de voorwaarden van de $uitenwereld in de e. De lagere intuigen van geur# smaak en Getastes ijn ook $ij ons eer eenvoudig in te stellen :$ij ons op het elfde moment de laatste is een voor$eeld van de verspreiding over het gehele lichaamsoppervlakA# en elfs die hoger al in overeenstemming ijn met meer dan met de afdaling in het dierenrijk leven in het algemeen wordt vereenvoudigd. DAA'O1 moeten we concluderen dat een kunstmatige constructie

van de intuigen is nergens essentieel om sensaties te produceren# maar alleen al dit voldoende ijn voor de dienst van de hogere functies van de iel om het te maken# als de hogere functies van de iel van een we en altijd het elfde met verdere interC relaties met de $uitenwereld is in neNus . Daarom ijn heel simpel ogen +elfs in sommige insecten gevonden# het orgaan van het gehoor# met ons een waar doolhof# in sommige dieren is een eer eenvoudige tas# ja de poliep gaat naar het licht# elfs onder ogen he$$en# en je merkt dat hij ook anders wordt een van de pflan en)hnlichsten dieren. Als het meest essentiLle intuigen verschijnen laatste alleen had het lef om te $lijven# maar on e eerdere discussies he$$en aangetoond dat ij $ij de oprichting van het dier nood akelijk slechts kan worden $eschouwd# alleen maar omdat de andere anders plant# met in$egrip van het dier enuw $ehoeften# oals ademhaling# sappen lopen# prikkel$aar $ewegingen# en .# is in staat om uit te voeren onder enige enuwen. In principe alleen het $egin en einde van de enuw ook op dieren essentieel voor de sensorische sensatie. De route van de enuw tussen de perifere enuwuiteinde in de intuigen en hun centrale enuwuiteinden in de hersenen of ganglion fungeert slechts als geleiders en kon worden ingekort onder na te denken# onder dat de intuiglijke gewaarwording. 0aar er nu geen hersens# geen nerveu e knooppunt voor de dienst van de hogere functies van de iel nodig heeft# al het ook niet oals feeders dit vereisen. 0at scheidt van mens en dier in 1iddenCen peripherisches en geef hier$ij een sensuele over de stijgende hogere ontwikkeling van de gehele vergunning# ja van organische ijde wijten kan ijn wanneer het hele leven net $esloten in de innelijke moet $lijven# doe dit scheiding niet nodig en hier$ij het enuwstelsel van elfs verdwijnen# maar wat alleen herstelt het ver$and tussen die gescheidenen. Ik eg niet dat de lijn door de ve els van het enuwstelsel is iets volkomen onverschillig. Integendeel# oals in de hersenen die een interactie optreden wat doorgegeven aan de af onderlijke enuwve els en de e interacties ijn aan de hogere ps7chische functies. 1aar waar het $ij de e hogere ps7chische functies niet om het te doen dan gewoon niet eens de e interactieve gids nodig. 3et ou nu niet op plaatsen onder$ouwen dit idee verder hier en wilt uitvoeren. 0ilt u een korte# ij het eer cum grano salis he$$en auf ufassendes regeling# odat we kunnen eggenD het lichaam van het dier is als een ak# met de gevoelige oppervlak is het interieur# het nu speciale aanpak voor wat roer van $uiten de sensatie vereist $estemd om naar het $innenland# voor alles kan geen toegang worden# ijn de e $enaderingen voorgesteld door de individuele intuigen hun enuwen# maar keerden de ak# het vereist geen speciale toevoegingen meer# het gehele oppervlak is het gevoel vrij geopend2 Dergelijke uninverted akken in ekere in de planten. &n er ijn redenen om dit te verklaren. *amelijk# anders wordt de plant ich gedraagt ten op ichte van de opname van de $uitenwereld als een omgekeerde wendetes dier en wordt vaak vergeleken met het2 dier neemt namelijk met inwendige oppervlakken# darmkanaal en de longen# lucht en voedsel materiaal# en dienen de $ewegingen van de ledematen# het eten gewoon omdat hinein ust.lpen. De plant neemt het allemaal

door $uitenoppervlakken# die kan worden vergeleken met de interne darmvlokken van het dier naar $uiten geveegd haarwortels van de plant# de uitwendige $laderen invaginated de longen# dienen de $ewegingen van de ledematen van de plant elf in het eNterieur evert.1aar dit ge$eurt in termen van de verhouding van materialisme# is meer dan waarschijnlijk dat het ook al plaatsvinden met $etrekking tot de fijnere intuiglijke indrukken als de organen van intuiglijke waarneming enigs ins worden ook rechtstreeks met de organen van voeding. 3oe dan ook# het is gewoon alleen een schema van wat we opgemaakt met de e# nog wat $etekenis kan hem maar misschien is dat waarom genoegen# want elfs in het dierenrijk voor ich elf op een situatie van tegenstellingen van de sensatie orgel groot gewicht is ge$racht# op voorwaarde dat in de hogere klassen van de dieren het enuwstelsel is meer de $ovenCof rug ijde# 'esultaat druk samen aan de onderkant meer aan de onderkant of ijkant van de $uik. 3oe groter contrast tussen het dier en plantenrijk lijkt te ijn ge$aseerd alleen op de vast$eraden oppositie tussen $innen en $uiten. 0anneer de planten die uitgaat van hun a$sorptie in louter sensualiteit tussen mensen en dieren# odat e aan de andere kant in de opleiding van sensualiteit fase na hint al waarschijnlijk $eide gegeven. De volgende omstandigheden ijn verenigd in ondersteuning van de e opvattingD In de eerste plaats vinden we de sterkere# reeds $innen de menselijke intuiglijke waarneming en sensorische drang ontwikkeld ceteris pari$us# hoe meer een persoon die ich overgeeft aan hen allen# noemen de meer voordelen en reflectie en elfreflectie hier. 3et heerst in dit op icht $ijna een $epaald antagonisme o$ Aan het unentwickelsten door hogere spirituele relaties volkeren de intuigen en instincten ijn nog steeds de scherpste ontwikkeld. 5e $egrijpt het niet de mu iek van een hoger karakter# weet geen verf om te oordelen# maar het $ijna horen het gras groeien# vechten met de adelaar om de scherpte van het oog# met de honden rond de rand van de geur. Onder ons# mensen met sensuele art fa$riek de minst investeringen in hoger reflectie en vice versa. 5a# elfs wanneer elk individu dit antagonisme $evestigd. &en persoon die is verwekt in diepe gedachten# iet en hoort niet wat er om hem heen# en een man die volledig overgeeft aan een sensueel genot of scheuten# kan het niet $edenken# of als er iets maakt# oals hier$ij ontsnapt tegelijkertijd iets van de kracht van de verstandige. Dus# indien de aard van de plant de hogere ps7chische functies is mislukt# dus dit kan met recht eer goed te nemen# odat ij de in van het leven kan he$$en om een ontvouwing en $loei heeft net willen $rengen die niet te $ereiken op 1itr.cksichtsnahme op de hogere functies mogelijk ijn geweest. !ijkt uit naar de woeste van felle kleuren sieraden of dans voor een ruisende $ars# hoeveel te meer al de plant vreugde kan he$$en in het achterhoofd te poetsen met kleuren in fel onlicht en in het ruisen van de wind klokken terug en her uwiegen. The 0ild middelen maar elke mu ikale sieraden iets anders dan kleur en geluid# de plant kent geen in om het te maken# e is heel de innelijk genot daarin# e alleen maar verliest genoeg van wat e heeft het al# willen altijd meer van#

en dus maakt e steeds meer en steeds nieuwe groene ruimten en dansen $laderen# en ten slotte is het ook haar moe en $reuken in $loemen# met een hele nieuwe kleur sieraden# nu wordt ge$ruikt in plaats van de wind# de insecten# $ijen en vlinder# en stimuleert de diepere gevoelens in haar. *atuurlijk kan de afwe igheid van alleen de hogere functies niet spreken voor de grotere en positieve ontwikkeling van de onderste# mits de stenen elfs $eide tegelijkertijd ont$reekt2 alleen kan gedeeltelijk het feit dat planten delen met dieren op het ge$ied van organische leven# vind niet onwaarschijnlijk dat die wet van antagonisme# dat door $innen een deel van dit ge$ied geeft al uit$reiden naar de verhouding van de twee delen# deel# alle eerdere teleologische overwegingen naar het elfde punt uit# sommige ijn de directe effecten van planten leven# elfs in de e in. De plant is het effect van alle intuiglijke prikkels veel meer naakt en $loot en reageert met sterke leven activiteiten# echter dan wij. 3erinneren hoe veel sterker het licht verandert hun leven proces als in ons eigen# hoeveel te meer is $lootgesteld aan trillingen in alle delen# hoe veel gevoeliger het is om de invloeden van lucht en vocht# hoe veel $elangrijker de geur voor hen dan voor lijkt ons# oals ij elf in staat is om te gaan met de anorganische assimileren wat we niet kunnen# en de. onder resistente om etting van hun eigen vorm 1en ou kunnen stellen dat het ont$reken van kunstmatige intuigen# oals het dier de plant heeft ge et als e niet ermangele en dus de intuiglijke gewaarwording# maar altijd in het elfde onderwerp dieper dan het dier. Alleen# dus het is niet en# ten ij e doen allemaal hun holen na veel langer verschijnen als een intuig als het dier# en die affectations ijn niet nodig voor de dienst van sensuele# maar een hoger leven in de dieren vermeld. 3et is leuk om school$oeken voor de kinderen# maar alleen als e willen ijn of elfs meer dan kinderen. De puur natuurlijke kind niet eerder af te $reken. Dergelijke hand$oeken ijn de ogen en oren voor mens en dier# is de plant niet nodig want e heeft niets te leren. Aard van je kind $lijft ontwikkelde daarom o mooi en uiver. In plaats van het kind om een man te worden# is het in de $loei# ongeacht van het kind aan de engel# die ijn aard enig kind in een groter licht $ediend. 0at is er mooier# een kaart of een pure en eenvoudige geschilderde vel papier4 Op ich# eker de laatste# ou het kind meer aan de hand te ijn# maar door te leren om de kaart te $egrijpen# het gaat over de vreugde op het vel papier. *ou# ons oog schildert ons de wereld als een kaart en on e geest# het leert ons om te $egrijpen# maar dat is ook met de pure vreugde van kleur. De plant heeft geen $ehoefte aan een kaart# omdat het niet hoeft te rei en# he$$en e dus alleen ontvangen de kleurrijke vellen papier in plaats van haar# maar nu ook de volledige ple ier in het tegendeel te ontvangen heeft# olang de kleur weerstaan houdt# want als het verlangen naar de kleuren niet langer weerstaan houdt# de plant roept ook de kleurrijke $oog weg elf. Dat de plant gevoelens van haar eigen kleuren# in feite# ullen we oversteken naar de $innenkant en $ij ondere voor elke kleur effect# die het licht manifesteert $ij het genereren van de kleur# twijfel er niet aan :vgl. %VIA. Ook wordt $ewe en door het grotere $elang dat de in van het leven in het

plantenrijk heeft als in het dierenrijk# het dier intuigen# om o te eggen# $ijna klaar# als $asis voor de hogere &ntwickelungen# ich niet $ewust van de e# tijdens het leven van de plant toont ich voorgenomen ijn sense $asis kwantitatief en kwalitatief uit te $reiden steeds hoger en hoger.De dieren is de sensualiteit opgegeven als een uitgemaakte aak# verlaten de plant als een eerste a$ umachende. &lke nieuwe plaat kan als een orgaan worden $ekeken meer# die ij aan het intuiglijke prikkels# en in de $loem sluit duren nog steeds een heel nieuwe en hogere rijk van sensualiteit. De e wint de sensualiteit van een immanente doel dat deden e niet $ij dieren# wint een innerlijk leven# ult u van de dieren. De sensualiteit in het dier slechts de deur in de fa$riek de kamer elf# die leefden. *ogmaals# hoewel het geen a$solute verschil. Volledige afgewerkte krijgen# maar ook het dier ijn sensualiteit niet2 seksuele sensatie later ontwikkelt# heel leuk aan de andere kant# oals reeds herhaaldelijk toegegeven# de plant $lijft niet $eperkt tot de sensualiteit# en overtreffen de sensualiteit vooral in $loei# het idee van een hogere . Dus de hoogtijdagen raken in $eide koninkrijken. In de e $etekenis# maar soft touch u nu he$$en eker willen niets anders dan de grofste gelijkenis vinden. 3et ontwaakte een seksuele sensatie in de plant tijdens de $loeitijd# en dat was alles wat ooit wakker in het. 1aar in principe de wereld op ijn kop ou ijn. 0ant als vormen $ij dieren van het $egin van de seksuele sensatie de piek in de ontwikkeling van de intuigen# hij kan niet $oven ijde daarvan# waar niets te doen plaatsvinden in de plant te vormen. 3et dier ag# hoorde# rook# geproefd# gevoeld# maar al vUUr het $ereiken van seksuele rijpheid. De $loem van de sensatie was een ondergroei van sensaties voor# leunt tegen de processen van voeding# ademhaling# en de actie van o veel intuiglijke prikkels. 3oe kun je die in de plant $loei van sensaties# en toch die elfde kreupelhout te ontkennen# tijdens het eten# ademen# intuiglijke prikkels hun spel in de plant nog voor het rijden nog veel krachtiger dan $ij dieren. 3et verwart het spoor van een hogere iel licht dat raakvlakken wakker met de $loem van de plant# met een spoor van ielslicht helemaal. On e domme oog in staat is de pracht die valt op de top van de plant iel leven# om niet volledig te sluiten# maar nu alles wat je iet is dit de hoogste glans# ver wakt ijn# ook om de onopvallende plek# maar $lijft op alle mooie ontwerp van de centrale iel leven $rengt ons $ij nacht . *aar mijn mening is pas later in de plant van het seksuele proces ver ameld en meer verplaatst in een $epaalde fase van ontwikkeling dan $ij dieren. In de e# de ,innesentwickelung $reekt met de seksuele rijpheid van# er $reekt een nieuwe krans mooiere in van de werk aamheden en de hele $etekenis van het leven stijgt tot een hogere en wijst dan ich elf niveau.1en ou kunnen eggen dat de plant al $rengt hiernieden de derde hogere hemelse leven wat we verwachten alleen in een hiernamaals# en van wie wij denken dat het geluk van de liefde als een voorproefje. &n om die reden is ook de $loem als een aantal hints voor on e toekomstige leven# o mooi s7m$ool oals de vlinder# oals ik al eerder memoreerde# $ehalve dat e ijn natuurlijk slechts een sensuele foto van. +odat de plant is nog steeds tot op ekere hoogte weer veel meer toegenomen in nederigheid dan wij hier je overkomt een verlossing we alleen verwachten. Al hiernieden de e kleine kinderen in

hun koninkrijk van de hemel te komen. In principe als gedachteloos# elfs terwijl het herkennen van een geestelijk leven van planten# maar te willen gereduceerd tot een slaap of droomCachtige toestand te ien. 6aten we eens kijken naar de planten alleen scherpe# vinden we het allemaal gewoon spreken tegen een dergelijke veronderstelling. 3oe heeft de staat van de continu werkende uit ich elf en het creLren# die ich met alle intuiglijke prikkels in de levendigste fa$riek conflict ook o geen gelijkenis met on e slaap# waar$ij de interactie met de $uitenwereld plaats rusten of worden tot een minimum $eperkt# niets nieuws wordt gemaakt# maar alleen de oude wordt fortgeleiert. Alleen de toestand van de plant in de winter kan worden vergeleken volgens eerdere waarnemingen on e slaaptoestand enigs ins# maar omdat het kan de e# kan niet tegelijkertijd in de omer. *iets van dit alles om te eggen dat in principe lijken elfs de hele natuur als een dromer als met half gesloten gemaakte ogen# moet men ich voorstellen dat sliep door de lange# helder daglicht konden e de halve verschil van hun we ens ijn# e al snel hun ogen te openen en toch $leef nog te slapen 3ad o veel vitaliteit at op een eik# maar om hen te laten tot de helft millennium slapen4 &n de e eik creLert waarin ulke gigantische werken in ich elf# uit ich elf Tut# oals ook de mens in ijn slaap4 3oewel er al altijd mogelijk $lijven# in ekere in# de uitdrukking van een slaap of droom leven om je te verdedigen# als de hogere vermogens van de iel in een slaap of droom.1aar dit is niet een echte uitdrukking. Omdat in on e slaap en dromen $raak liggen niet alleen hoger# maar ook de sensuele activa# misschien elfs (racher dan de hogere. 3erinneringen die de uitgang van het hogere vermogen van de iel vormen# maar $leef lopen elfs in een droom# terwijl de innen volledig gesloten. 1aar in de fa$riek# de intuigen ijn volledig open# en herinneringen niet lopen. 3oe kunt u voor het laatst spreken van een droom# waar geen $ewakers is# uit de droom al de inhoud van herinneringen omvatten4 Guards is heel goed onder een droom# droom niet onder wakker. Dus als je egt dat planten leven een droom leven# en niets anders# dan egt men het elfde als er een schaduw en niets gooit hem. 3et is een on in# en hier$ij de planten ijn om hun $etekenis te worden ge$racht. Tot nu toe he$$en we altijd inge et voor de levensduur van de installatie slechts tot $loei staat eker o over gesproken alsof er niets over de $loem opvallen# en in feite kan het hoogtepunt van dit leven hier# de elfde conclusie later ijn dan de oplopende kant en het al minder rente moeten het elfde aan de dalende kant na te streven. 1aar oMn pagina $estaat en $etekenisloos kunnen we niet het elfde te houden voor de plant# het is dat we denken aan de grote rijkdom aan materiaal en levenskracht# die wordt ge$ruikt vanaf nu ook aan de ontwikkeling van de vrucht is dat het $ij de grote inspanning van geschikte faciliteiten# gewoon de aak als de $evruchting processen plaats. 0ie natuurlijk houdt al de $linde $loem tegen het licht# al een dove noten ien in alle vruchten# maar voor ons# die alleen de helderste periode van hun geestelijke leven in de hoogtijdagen van de plant herkent# moet de aak anders ijn. 1an# als hij over de hoogtijdagen van het leven ook# dus is nog niet dood# ijn leven winsten alleen vanaf nu een andere richting en $etekenis. Tot die tijd# meer te

maken aan de org voor ich elf en de onmiddellijke aanwe ig# maar nooit erg nadenken over ich elf# voor elke schijf van $uitenaf echter ontvankelijk en responsief in leven# het $egint vanaf nu# om de toekomst te overwegen en het verleden meer# meer ein ukehren op ich te orgen voor een nageslacht te werken voor het nageslacht. De pracht van het leven uitgaat# de $etekenis verhoogt gevoeligheid voor louter intuiglijke genoegens aftreedt# de organen# maar geleidelijk afvalt2 eker dat hij rijpt meer $innen. &en analoge verandering die we ullen moeten analoge uiterlijke verschijnselen nemen in de plant# $ehalve dat alles valt in het menselijk elf$ewust ijn helder# hier al meer in gevoel en instinct vallen# maar kan genoeg ijn# maar $epaald en in leven ijn. 3et kan een soort van contemplatie van het gevoel van de installatie te starten op ich# maar hun gevoeligheid voor eNterne stimuli afneemt als we dan ien de organen lang aam verwelken en echt een soort van instinct evolueren# dringt hij er $ij# haar eigen leven in de vorming van de jonge plantje in het aad a$ uspiegeln rug en vorweisend of te reproduceren. :(edenk dat de plantjes ijn hele s7steem echt al voorafge$eeld volgens worteltje en (lattfederchen in het aad.A 1en ou willen eggen dat de opvoeding van de jonge plantjes in het aad is de eerste en enige echte gedachten in haar hoofd# waar$ij de herinnering aan haar hele leven donker samengevat en tegelijkertijd $e orgdheid over de toekomst van een ander# haar het elfde we en. On e gedachten hechten ich ja om f7sische processen in het hoofd# de linker veranderde er iets in. Omdat onduidelijk is tot de plant verschijnt in de aden tegen de hele plant# odat onduidelijk oals de herinnering aan ijn vroeger leven# dat is de iel van de oprichting van de nieuwe plantje nu tegen het hele vorige leven van de plant elf. 1aar ijn maar ook on e herinneringen alleen vage $eelden van de werkelijkheid. 6aat het niet dat het analoge proces van vorming van nieuwe we ens in mensen wordt verge eld $ewust ijn. 3et is net als $ij de groei. Voor de plant# dit proces heeft een heel andere $etekenis dan voor de mensen# wat moet worden ondersteund in de e# is er om kolonel# is overgelopen naar de kop van de plant. +oals de $loei is slechts het topje van het groeiproces in de $uitenwaartse richting# de vorming fruit en aden is alleen de weg terug in een continue $innenwaartse richting# een retraite van de groeiende plant op ich is nu de groei in het algemeen ondersteuning van de iel $eweging in de plant# het is dit net o goed in een continu naar $innen dan naar $uiten. +elfs de invoering van het vruchtlichaam proces elf geeft overigens het $elangrijkste verschil tussen plant en dier# dat is er een volledig gecoat in een en de elfde ijn elfreflectie proces# hier is een splitsing tussen twee proces. Dit kan eer $elangrijk ijn voor de mentale. "lantenCen dierenrijk ijn om gewoon niet dit repetitief maar complementair ijn# en wat er gaande is in het dier in de donkerste on$ewuste en slechts sporen in de verschijnselen van het verstrekken van die doet denken aan dat die altijd plaatsvindt in het plantenrijk# die net het $elangrijkste punt van hun $ewuste vormt in de fa$riek leven. 9itersten elkaar ontmoeten elders vaak genoeg. 3ier# dit contact is ook nog steeds vreemd genoeg aangegeven in de uiterlijke verschijning.

In feite kan slechts gedurende een wedstrijd eNterne gelijkenis# maar ijn eigen# oals fruit# en het hoofd van de mensen# meestal $oven# vaak omgeven door een soort harde schedel# het aad in de vorm van de hersenen vaak $edrieglijk veel op# <A en in de hogere klassen van de planten twee aadlo$$en# net als de hersenen in de hogere klassen van de dieren heeft twee hersenhelften# ja als een kwestie van stof eiwitC achtige in $eide.
<A

Ik herinner me de 0alsche moer# maar de gelijkenis gaat verder# wanneer men $edenkt# dat de lagere dieren he$$en gladde hersenen.

-V. Vergeli$kingen s"#e)a.


,ommigen he$$en waarschijnlijk gepro$eerd om de relatie tussen dieren en planten die door een enkele tag# eenvoudig schema# of de identificatie van een relatie tussen andere o$jecten tegelijkertijd scherp en to the point te $eschrijven. Ik denk dat het mijn $eurt is onmogelijk. Algemene uitdrukkingen# eenvoudige schemaMs# visuele vergelijkingen ooit kan alleen nuttig ijn om een compleNe relatie tot $epaalde paginaMs of terloops ontmoeten vertegenwoordigen. +odat planten en dieren met elkaar na een $epaalde relatie polaire in de weg staan# maar op hoeveel manieren e eens# maar eens ijn# na een $epaalde relatie tot dergelijke stappen te organiseren onderling# maar ook voor andere relaties# wordt de $estelling in dienst# volgens $epaalde verhoudingen# de plant ge$ruikt als een het kan ook dieren# maar presteren in elk detail kan het niet ijn. 9 kunt een lijn# het dier wel een $al# hoe je een ge icht te $ellen meer ovaal# een ander nog een ronde te planten# maar men heeft dus de ware f7sionomie getrokken $eide correct# of kunnen e van de e algemene regeling ontlenen4 9 kunt de plant en dier met dit of dat concreet o$ject te vergelijken hoe men een kop meer een appel kan vinden# en een ander meer van een peer vergelijk$aar# maar in hoeveel manieren dergelijke vergelijkingen te $lijven# maar altijd achter de juiste is# in o veel e aanvallen over Daarnaast4 Ten slotte is de relatie tussen dieren en planten is# maar door niets meer accurate# scherper en uitge$reider te duiden $lijven# als die egt dat het nu juist de relatie tussen dieren en planten. 3et wordt gevonden# de e verhouding door de totaliteit van ijn momenten die nergens anders o weer tussen dieren en planten. De natuur herhaalt ich nergens helemaal. Ander ijds# altijd een ekere $ehoefte plaats compleNe relaties overwegen in smalle om verwante ge$ieden te vergelijken en met een geldige methode owel opstelling als ge$ruik van schemaMs en vergelijkingen kunnen worden voor het onder oek als geheel markeren en conteNt van de essentie# de weergave van de relaties tussen verschillende natuurge$ieden# grote voordelen verwacht. 3elaas vinden we een dergelijke methode# die eigenlijk aan het vooruit icht van de e voordelen# niet eerder# e kan het niet hier te maken# en ou het he$$en gecreLerd# ouden we kunnen toepassen op een grondige manier moeilijk# aange ien dergelijke toepassingen voor detail discussies precies te ijn# als hier kan ruimte en dieper $otanische en o/logische kennis vinden# oals tot on e $eschikking# ou worden ge$aseerd.

Dus plaatsen we de volgende monsters niet te veel gewicht# elfs niet om serieu e $edoelingen in rechtsvergelijkend en schematische voorstelling van de relatie tussen dieren en planten. Alleen hier en daar door &rnst houdt om te kijken door het spel. Ook een kant van het spel# namelijk dit o$ject heeft# die in staat is om in dienst ten minste de geest# als het niet al geKnteresseerd in wetenschappelijke nauwkeurigheid. (ekend genoeg# hoewel $ijna uitsluitend poLtische $elang dienen# is de plant# vooral de $loemen# vergelijken soms met kinderen# soms met vrouwen. (eide lijken eer verschillende vergelijkingen ijn# nu kunt u een knooppunt dat de vrouwen elf altijd $lijven alleen kinderen tegen de mannen te vinden. (7 the wa7# owel houdt het elfde onderwerp vanuit verschillende kanten. De punten van vergelijking van $loemen met kinderen ijn dat e $eschouwd als de aarde als hun gemeenschappelijke moeder# nog steeds vasthouden aan haar# van haar uigen het voedsel# dat e tegemoet aan alle $ehoeften# niet rennen in de verte# dat e mooie# vriendelijke# onschuldige kijk# niemand iets te doen aan het lichaam# lichte jurken kwaad# en wij geloven# nog ingehaald met haar iel als in de verstandige# want het is de iel van het kind. De hoogste waarop ij $rengen met haar kinderen de hoofden# kleine poppetjes C (.schekindchen# ds de jonge planten al ingepakt om aden $evatten en struiken te wegen# niet wetende# maar goed te weten wat dat $etekent voor volwassenen echt. Iedereen al denken van het lied ,chillerMs in de e vergelijkingD !inderen van de taps toelopende on# $loemen versierde hal# etc. wat loop van on e site daagt de reactie dat veel meer van de dichter was $evooroordeeld als de $loemen in de nacht# o verklaarde hij verstrikt in de nacht# en het niet alleen aan te raken vereist met menselijke vingers# giet e leven# taal# iel# hart# na dit een stuk krachtiger vingers heeft gedaan. Ook het $egin van een mooie song van 3eine# $ijna als niet klinken 3eine# oals herinner u# omdat hij egt een kindD B5e $ent als een $loem# +o lief en mooi en puur# Ben . Iets minder poLtisch# natuurlijk duurt het vanaf het moment dat 3egel :*aturphilos. $l . =><A egtD BDe plant# echter# als de eerste su$sistente onderwerp dat nog afkomstig is van de directheid# de wakke# kinderachtige leven in hem elf nog niet aan de verschillen. B C &lk op ijn manierH 1aar waarschijnlijk nog talrijke punten van vergelijking geeft het karakter van de vrouwelijkheid van de planten dar. De plant $lijft als de vrouw is altijd ver$oden in hun strakke cirkel van het leven# e alleen maar weg te $laderen gescheurd# terwijl het dier werft als de man onge$onden in de verte# maar e weet in haar strakke actieterrein om te profiteren van al het $este# controleert u het volgende hogere instincten onder om het aan elk van

de hogere intelligentie van het dier# en dit $rengen# omdat de vrouw is de man# de andere vooruit iende $lik en allround uit icht en transformatieve interventie in de $uitenwereld over het verlaten. De plant $lijft# als de vrouw is de man# altijd aan de wil van het dier onderwerp# maar het is elfs in de $este omstandigheden# die de vlinder geeft om de $loem# niet voorkomen. +e sprak als geparfumeerd met haar $uren. 3et voor iet in de voeding van het dier# $akt $rood :in het oorA# voor$ereiding van groenten voor het elfde. 5e favoriete $edrijf# maar $lijft tot aan de hoogtijdagen van haar leven te mooi versieren en altijd vertegenwoordigen hun nieuwe en mooie vorm. 0ant er is nog een aantal $loemen die opkomen als de vrouwen in witte spul en pas later kleden kleurrijk# eker kleden meerdere malen. <A 1aar na de tijd van de jonge liefde over# wordt de plant gewijd aan een nieuw $eroep. *u roept e de kleurrijke klatergoud op ij# en haar eerste en enige gedachte is de org voor hun jonge kinderen# waar$ij e koestert en ondersteunt# en die# na eindelijk verlost van haar# e stond nog steeds rond een lange tijd.
<A

BDus# $ijvoor$eeld# heeft :om alleen de meest opvallende voor$eeldenA van het vermelden Chamaeleon Cheiranthus een witachtige $loem die is citroen geel en uiteindelijk later rood# aanvankelijk met een kleine paarsachtige tint. De $loem$laadjes van Stylidium fruticosum '. $r ijn lichtgeel als e ich voordoen# maar later ijn e wit met licht ro eCgekleurde verf. Ms $loemen 0enothera tetraptera L. ijn aanvankelijk wit# dan roos en $ijna rood. +amarindus indica L. heeft volgens mevrouw G. 3a7ne# op de eerste dag witte $loem$laadjes en op de tweede geel. De kroon van gigantea Saguaro Ca is de eerste dag van de groenCwit# de volgende dag violet .. De *i#iscus muta#ilis L. $iedt in dit op icht een merkwaardig en leer aam verschijnsel dar. De $loem is in feite de ochtend in te $reken : naYtreA wit# op de middag# ullen e rood of karmo ijn# en de laatste ijn# als de : on onder is# is het rood. In het klimaat van 0estCIndiL die van kleur veranderen regelmatig. :Decand.# "h7siol. ,. II >@=A

1en wordt hier herinnerd aan wat ,chiller egtD BDe man moet gaan Into vijandige leven# moet handelen en streven &n planten en produceren# &rlisten rukken# $et must en durf om geluk te jagen .... &r stromen De $escheiden huisvrouw# de moeder van de kinderen# en he$t heerschappij als in de huiselijke kring#

en leren de meisjes# en ver$ieden de jongen# &n $eweegt onder end De vlijtige handen# &n de multiCwin 1et ordnendem in. &n vullen met schatten de geurige kisten en et de spinnende spil de draad# en ver amelt ich in de netjes gladgestreken 3eiligdom De glinsterende wol# de schneeigten vlas# en draagt $ij aan de goede glans en glans# &n nooit rust. Ik twijfel er niet aan# als dichter ja nog een ander $etekenen# oals e eggen ronduit wat de scherp innigheid van de giek wordt overgelaten om te $epalen dat de dichter hier$ij eigenlijk alleen de relatie tussen dieren en planten wilde vertegenwoordigen als het $este past $ij alles. Onderwijs en stuwen# de regen van de handen en enkele anderen als het# hoewel veel lijken minder fit te ijn# maar is het net als in al de e gevallen# alleen de juiste interpretatie. &lk plantje heeft# maar omdat het was nog steeds opknoping in het aad van de moederplant te leren van haar hoe het groeien en naar verwachting niet groeien# de eindelo e regen van drukke handen maar drukt treffend de eindelo e uitrekken van platen waaruit 9msichwirken en het werk van de fa$riek daardoor de materialen te $ereiden voor de dienst van het dier. 3et schatten van de geurende kisten ijn vele heerlijke stoffen die de planten in cellen# oals in compartimenten van een kast# ver amelt# met het draaien van de draad rond de as van de spiraal schepen en andere genererende spiraal training spinnen wordt dus $edoeld de plant resistent is $e et. 1et de glinsterende wol en vlas schneeigten is gericht op katoen en vlas# en met de glans en glans aan de schitterende kleuren van de plant. *a de e kunstmatige interpretatie misschien volgende eenvoudige sierlijke gedicht van '.ckert is o leuk vond $eter# waarin hij karakteriseert de vrouwelijke $loemen o mooi manierD !e #loem an de inzending. BIk $en de $loei in de tuin en moet wachten in stilte. 0anneer en op welke manier je tritst in mijn kringen. !om je in de straal van de on# 3O& ik uw aligheid

vouw de $oe em nog# &n hou je ogen. !om je als dauw en regen# Ik maakte je egeningen in de liefde schelpen houden# laat hem opdrogen. &n je f)hrest het minst rondom mij in de wind# dus MIk al me de neiging# eggendeD Ik $en uwe. Ik $en de $loei in de tuin en moet wachten in ,ille# wanneer en op welke manier jij in mijn kringen. B :'.ckertMs gedichten Ges I, JIA

Als kinderen en het land meisjes op het elfde moment de $loemen :Gedichten# Volume II# $l . J> GesA worden gekenmerkt in de volgende regels uit '.ckert Amar7llisD De lente komt uit de winter reist de dauw die ijn kinderen moet drinken# stemt hij toe om de ochtend lied de vrolijke tanden. # en versiert ijn groene huis met $loemen linten. 0aak op# mijn hart# laat uw $lik dwalen naar $loemen die lonken op alle corridors H meisjes land ijn# naar rechts en naar links stehMn schoongemaakt# waarna u toegang wilt4 B 1et insecten planten he$$en een opvallende gelijkenis deels om losse onderdelen# deels op de voorwaarden van hun metamorfose als geheel# @A aan ons gegeven eerder enkele opmerkingen gelegenheid. @A Oomp. hier met $etrekking tot onder 6innaeus in s 1etamorphosis plantarum su$ "res. DO Oar. 6innaei proposita een *ic. een Dal$erg. 9psaliac# <>?? in Amoenitat. acad. IV p. PRI

Al in de vorm en de kleuren tonen grote gelijkenis tussen $loemen en vlinders# odat men vaak ronduit vergeleek de vlinders komen tot leven met losse $loemen. Ape maar sommige orchidee $loemen vlinders helemaal# en de naam vlinder $loemen aan een grote klasse van planten :waar wikke# $onen# etc. $ehorenA

leidt ook $ewijst een hier overheersen gelijkenis.&chter# het $elang van de e eNterne gelijkenis verhoogt eer door te overwegen de reeds herhaaldelijk aangeraakt levendige ruilverhouding tussen de twee# waar het vrouwelijke karakter van de $loemen vooral opvallend is geopen$aard. De $loem is als een rustig ittende vlinder# wacht het $e oek van wermen en een vergelijk$aar percentage als we ijn ook in het insect koninkrijk elf# oals tussen weinig vrouwen en kleine mannen van de aankondiging sprinkhaan kever. Dat# luchtmacht ont$reekt moet op de grond $lijven# it rustig in het groen en lokt alleen door heldere glans op de kleine man. De e heeft de elfde glans# maar waarschijnlijk lichter ogen dan de kleine vrouw en iet er het elfde uit op het platteland. +o# de kleuren van de $loemen van de groene pracht straalt# en versierd met de elfde kleuren schijnen# maar helderder uit iende ogen# wordt de vlinder op oek naar haar# ij die naar de grond geniet# kan alleen op oek naar. 3oe vlinder en $loem ijn rechtstreeks vergelijk$aar# $eide ook ontvouwen in een vrij gelijkaardige manier van een soortgelijke structuur# waar e sluimerden ver egeld en gevouwen tot lang over vroeger ontwikkelingsstadium. 0ie niet echt tussen de kiem waaruit de $loem# en de pop# waaruit de vlinder pau es# owel geschieden in de Gemeenschap rijk van licht# ook een f7sieke gelijkenis te vinden4 +elfs steel door lang aam groeien# een $lad duwt weer naar de andere# kan de stick niet helemaal onvergelijk$aar# de opwaartse kruipende# een $een rondom de andere doorgaat. 3et $ehoudt alleen de plant# oals eerder opgemerkt# altijd icht$aar# maar het insect haar eerdere ontwikkelingsstadium onderling daarin. De luchtgeleidingsmiddelen spiraal vaartuigen die over het gehele constructie van de installatie# en natuurlijk# vertakte# luchtkanalen# die over het gehele lichaam van de insecten# ook een relatie van de interne organisatie van de $eide vast. 0ie neemt genoegen soortgelijke vergelijkingen# de relatie tussen dieren en planten in het dier ich in de verhouding van meer samengeklonterd enuwstelsel de meer vertakte vasculaire s7steem# of de plant elf in de verhouding van de meer centraal laatste $loeien de gratis en alle kanten vertakte stengel vondst. 1aar met wat de laatste ou kunnen ijn geen vergelijkingspunten te vindenH 3et ou vervelend en nutteloos tegelijkertijd om e overal streven. 3oewel er was een tijd dat $ijna de gehele taak van de natuurfilosofie werd ge ocht in de uitoefening van dergelijke overeenkomsten. Ik al de laatste ijn om nog een keer wilt roepen. Op diverse interessante o$servaties eerder kan opgemerkt eigenaardigheid van de planten leiden tot een neiging om formaties en posities van de onderdelen spiraal. In aanvulling op de nectar# als je wilt in de eerste plaats een s7m$olische gimmick om elfs maar een paar momenten van aandacht schenken# dus denk aan de spiraalvormig rondom van de $laderen stengel en door de gehele lengte van de plant om de $loem :stamper# meeldraden en $loem$laadjesA is forterstreckenden spiraal schepen dat $evat de $loem# de vlinder die de nectar oekt# en de gene ende krachten die inwohnen# meestal in giftige en $ittere stoffen van de plant. Dan de $loem kan niet slecht ijn in vergelijking met de gedragen door de slang verstrengeld stengels kom van 37geia# waarin hun toNische stoffen op de dienst van de godin van gene ing Vice

slang hinein .ngelt $oven ijn hoofd# de vlinder maar ittend op de $loem# met de iel die het $eoogt de nectar van de ge ondheid# maar om het te $ereiken# moet men langs $ewegen alleen op de tongen van het hoofd van de giftige slang# dw alleen door tussenkomst van elf gevaarlijke geneeskrachtige stoffen# de kunst van het gene en leidt tot ge ondheidspro$lemen. VolgendeD Denk je dat o algemeen spiraal neiging van de plant tegen de meer overheersende tendens $ij dieren in de vorm van running $ack en de $loedsomloop $eweging. Dan kan men eggen dat de plant is gericht op het ontwerp en intern verkeer processen meer over de vorm van de jaarlijkse :schijn$areA $eweging van de on aan de hemel# dat is een spiraal is $ekend# het dier meer na de dagelijkse $eweging van het elfde# dat is merk$aar een cirkelvormige eNclusief of strikt vertegenwoordigt slechts een enkele draai van de jaarlijkse spiraalvormige $aan van de on# en je kan ijn# $edenk dat elfs in slaap en ontwaken de plant meer van de jaarlijkse# het dier volgt meer van de dagelijkse periode. 0at andere dingen kunnen ook eggen de plant meer gestuurd door de $eweging die een punt op het oppervlak van de aarde# het dier waarna maakt het middelpunt van de aarde als het draait om de on# als de $eweging van de punten het aardoppervlak als $estaande uit de rotatie van de aarde op ijn as en het verloop in de on# een spiraal. Ondertussen# dit ijn slechts relaties die kon krijgen wat $etekent dat slechts door kennis van een causaal ver$and met de wetenschap# waarom is er geen vooruit icht voor nu. +elfs van een eer wetenschappelijk oogpunt kan de spiraal neiging van planten samen te vatten en vast te stellen de vertegenwoordiging van een soort plant na een $epaald op icht.Delen we hier heel kort de $elangrijkste resultaten van het onder oek over ,chimperschen metD 3et schema van perfecte planten wordt hierna weergegeven in de vorm van een vierkant naar $eneden stationaire as# waarvan volgens $epaalde mathematische wetten lateraal radii :$laderenA gaan. De wet van hun positie op de as geven de $elangrijkste verschillen in de vorm van de planten# maar verschijnt altijd in de vorm van een spiraal lijn# die slingert rond de as en in het $ij onder de paragrafen endt de perifere radii. 6aten we een dergelijke c7clus van de spiraal gedeelte daarvan# die door sommige radius :$ladA# tot nu toe tellen loopt tot hij terug tot een straal in het elfde noemen# de as parallelle lijn# waar$ij de eerste is# geeft dus vraag je elf afD lA veel radii :$laderenA heeft om te slagen van de ondergrens straal van de c7clus op de top# in hoeveel delen van de c7clus door de spiraal in de omtrek van de as door te geven wordt dus gedeeld door PA @A hoeveel rondes# de spiraal in een c7clus te doen om de $ovenste $ereiken van de onderste grens straal door de tussenliggende radii. +owel het aantal secties de omwentelingen van de spoel een c7clus nu constant voor elke plantensoort# maar verschillend voor verschillende soorten planten# en dus nagenoeg kenmerkend voor de soort. *iet elk nummer secties en rondes is echter wel mogelijk# maar de numerieke waarden kunnen alleen worden genomen uit de volgende reeksD l# @# P# ?# I# <P# @<# P=# ??# IJ# <==# @PP# waarvan het recht is gemakkelijk te vinden. De eerste twee cijfers van de elfde in

feite de eerste natuurlijke getal# het derde getal is gelijk aan de som van de eerste twee# en dus in het algemeen alle volgend getal de som van de twee daaraan voorafgaande. 3et is dus het aantal secties van een c7clus# $ijvoor$eeld @ of P of ? of I maar niet = of R of ># en het elfde geldt voor het aantal ronden. 3et aantal porties met het aantal rondes van de spiraal# in de elfde c7clus of een $epaalde wet wordt geassocieerd. (ijvoor$eeld# als het aantal secties @# dus is die van de rondes altijd l :die we uitdrukken < V @ A is het aantal secties P# dus is die van de rondes ook l :dw < V P A wordt de aantal secties ?# odat de rondes van @ :dus @ V ? A# en op alle mogelijke voorwaarden ijnD
1 V # < V # @ V # P V # ? V # I V # <P V # @< V # P= V # ?? V # IJ V # ... @ P ? I <P @< P= ?? IJ <== @PP

wat de wet is weer makkelijk te vinden. De teller van elke fractie in feite de noemer van de tweede fractie voorafgaand het elfde.
PA

Indien een straal in het interval tussen $egren ende stralen van de c7clus# al het natuurlijk in twee secties door# twee in hen# hij in drie delen verdeeld# en .# elfs in l gedeelte groter is dan het aantal tussenliggende stralen. +oveel delen de c7cli van een plant# het deel van de as evenwijdige lijnen ijn waar$ij te allen $laderen in de omvang van de plant.

De juistheid van de hier gepresenteerde ,chimperschen uit icht is eker niet overal toegelaten# vooral door de constante numerieke waarden van de vorige fracturen worden geweigerd in de regel door verschillende onder oekers. De $roers (ravais he$$en een heel andere $enadering van de spiraal neiging van het $lad positie in rechte vertegenwoordigen genomen.*aumann $eschouwd als de 8uincunN als de fundamentele wet van het $lad staat. 1athematisch eNacte positie verhoudingen er niet in de fa$riek# en alleen door een correctie terug van de waarnemingen# (eiseitlassung van de uit onderlijke gevallen# acceptatie van mislukking en dergelijke kennelijke oMn volledig wet komt# hoe je de plant na enkele voorstellingen tonen.3oe dan ook# ijn de convergentie van lamellenstand een feitelijke wetticisme# die kan worden toegeschreven aan het t7pe spiraal# maar onder de $iologische vrijheid is daardoor volledig uitgesloten. &en duidelijke presentatie van de resultaten van de onder oeken ,chimperschen die de vorige ten grondslag ligt# kan worden gevonden in (urmeisterMs 3istor7 of Oreation :@nd ed. $l . P=QA. Voor meer informatie over dit onderwerp in de volgende pu$licatiesD Dr ,chimper# (eschrijving van ,7mph7tum e7heri etc. in GeigerMs 1ag ,. "harmacie. Vol %%I%. " ff C Dr A. (rown# Vergelijkende studie van de volgorde van de schu$$en op de dennenappels# etc. novem$er Act. Acad. O6*OT %IV Vol I. p. <J?C=Q@. C Dr ,chimper# praat over de mogelijkheid van een wetenschappelijk $egrip van het $lad positie# en .# door dr. A. (rown gecommuniceerd. Flora 5ahrg %VIII. no.<Q << <@ :<IP?A. C 6. et A. (ravais# 1emoires sur la disposition geometri8ue van feuilles et des $loeiwij en# vooraf aan dMun resume des travauN van de 11 ,chimper et sur le mZme sujet (rown# par Oh 1artius et A. (ravais. "aris

<IPI. Duits van 0alpers. (reslau. <IPJ. C (ravais in Ann. van sc. # <IP>. Deel $ot. I. =@ <IPJ. Deel $ot. II l C *aumann in "ogg. Ann. In <I=@. :@e rijA. Vol @R ,. l :3ons. in wiegm. Arch <I==. II# $l . =JA Vervolgens wordt de positie van de ijpanelen aan de as vooral de transformatie die de elfde is vaak elkaar de aandacht van de nieuwere naturalistische omhoog. 6aten we de kenmerken van de nieuwere plantmorfologie gelijk aan de volgende korte $eschrijving van een $otanicus door de handel :link in wiegm Arch. <I=@.II. p. <R=A. BDe taak van de nieuwere morfologie# het verdeelstuk verschillen waaronder de installatie ich $evindt# door een fundamentele vorm# veelmeer afgeleid. Is een procedure $lad als meer toegepast door de kristallograaf in mineralogie# door ge$ruikmaking van het of minder specifieke $asisvormen ontleent de verschillende kleine personages die in de natuur voorkomen. "lanten he$$en maar in plaats van het kristal ge ichten reLle termen# waarvan de as delen eerst gemaakt# en waarop de ijdelen ijn als leden elf. Fondsen waarvan het ge$ruik wordt gemaakt# hoe verder te contracteren en uit te $reiden# te verwijderen en aanpak# gesmolten en maar# meer delicate en worden grover# en .# ij aan ij $rengen afleiding# ijn nu# dat in gedachten die je de onderdelen te verminderen en volledig afwe ig :avorterA te vergroten kan gevonden in de natuur opmerkingen. $ij onder werd gevonden dat de ijpanelen elkaar transformeren# en dat men kijken naar de $laderen als $asisvorm# waaruit andere delen dateren uit de verpakkingen van de em$r7o. Dit is de metamorfose van planten# u nu# een nieuwe mode# volgens welke Goethe noemt in Frankrijk# oals we he$$en e soms ook wel in Duitsland. moet eigenlijk wel de 6innaeus# omdat e al volledig gereciteerd 6innaeus. B 3et is gemakkelijk om te oordelen dat de $ovenstaande methode voor het produceren van de derivaten# doordat hun aard om iets te doen van alles. &n in dit onderwerp ook willekeur is voldoende geoefend. De transformatie van de ijstukken in elkaar# maar $lijft een eer opmerkelijke en $elangrijke fenomeen# wat men kan meer le en in GoetheMs schrijven op plantaardige metamorfose. De meest voorkomende en $elangrijkste $etekenis voor de relatie tussen dieren en planten lijkt mij al verschillende keren aangeraakt contrast hun &ntwickelungsrichtung intern en eNtern te he$$en. 0ordt kort verteld wordenD het dier groeit# meer in ich elf# de plant langer uit# dat verdeeld is# meer plooien naar $innen# die meer naar $uiten. 3oewel dit onderscheid niet a$soluut is# maar odat je kunt ien in de loop van de ontwikkeling van du$$el innige tussen rijken# maar dat is overwogen in het dierenrijk gedurende meer aan de eerste# net als in het plantenrijk op de tweede pagina. ,terker nog# we ijn dieren en planten om hun meer perfect stadia tegenover elkaarD Voltooide het dier eNtern compacter# in plaats van vast $epaalde vorm# met een paar eens en voor altijd $epaalde eNterne aanpak en ook $epaalde $otte impressies van uniforme stukken van het lichaam# daarentegen# intern Glienicke met afgrij en in een van de hogere dieren# altijd een stijging van de lagere veelheid van organen die weer ijn onderverdeeld in steeds fijner en fijner onderverdelingen en tenslotte volgen hun

laatste meest innerlijke wij igingen van de vrijheid van de iel $eweegt ich# als de $innenste organisatie voorwaarden om hun vaardigheden in ver$and met de opleiding van mentale en emotionele s7stemen in de loop van $ewuste geestelijke leven in de fijnste ver$eteren. In de hersenen# de laatste ve els elfs messed up schieten als schering en inslag van een weefsel# oals in de steeds groeiende innerlijke en vergaat laatste niets $lijft maar door groeien op ich elf# of vervalt de reeds +erf)llte voor nog nieuwe richting. Op de activiteit en de ontwikkeling van de e innerlijke kruisingen dan de hogere mentale leven is gekoppeld. De plant# echter# naar de top van haar leven innerlijk over en weer alleen hun monotone Gemeng van ve els# cellen# $ui en dar$ietend onder significante af$raak aan inwendige organen# aan de andere kant in een onuitputtelijke en van de lagere door de hogere planten# van de stam van de takken # door hen op $asis van de takken van de e nadat de $laderen# auswachsend van de e# noch op het $lad ri$$en steeds toenemende welvaart $uiten divergerende lijstwerk# meer samenhangend laatste spuwt naar $uiten vorausset lich met de vrijheid van hun iel dringt. Ook dit tot de laatste verstrengeling# ofschoon in een andere $etekenis dan voorheen# $loeiende# de takken# $laderen tussen elkaar groeien en dus de as kroon vorm# de $laderen elf veroor aakt door het feit dat het $lad ri$$en# altijd goed vertakt eindelijk ontmoeten# verstrijken. Dit idee is het verkrijgen van een verhoogde interesse als we hen die schematisch in relatie# waarna het lichaam van het dier als een ak gedraagt waarvan $ewuste oppervlak $innen# waarin de plant is# voor over het geheugen toen de gehele is te danken aan het contrast van invaginatie en evagination de e tas. &cht# kan de $innenste en $uitenste takken van de dierlijke en plantaardige organisatie heel goed als input en uitsteeksels gehends $leef slinken en elf evaginate. &n je kunt ien dat in het algemeen de aard geKnvagineerde vormen $innenste$uiten gekeerd vormen van deels parallel# deels te confronteren eNtra $elang houdt# oals longen en kieuwen2 genitaliLn masculiua en Feminina. 3ier he$$en we dit contrast over het geheel tussen twee koninkrijken uitgevoerd. De st.lpende kant heeft hun aanval op de nietC voelende oppervlak van de ak die in ieder geval# en dus het voelende oppervlak van het dier wordt $egraven in het $innenste invaginations dat slechts de plant op de $uitenste uitsteeksels. :*atuurlijk elf slechts het contrast van levende en nietC levende delen van het organisme cum grano Salis te nemen.A De gesloten ak van het $eest steekt allereerst in ich elf# odat duplicatie optreedt als een slaap cap die it op ijn hoofd# op de ak van de plant# echter# wordt de $innenste du$$ele middeling lang getrokken. De invaginatie van de dieren die het darmkanaal# de uitstulping $ij de wortel. De einst.lpende verloop van de dieren er met oveel kracht dat $arst $oven de kap en de mond wordt gevormd# terwijl de onderkant van de kap aan de anus samentrekken. Van het darmkanaal van het dier wordt dan verder omge$ogen naar de speekselklieren# lever# pancreas# op C invaginaties van de ak longen en genitale ijn feminina. 3et is echter de ak van het dier eigenlijk een du$$ele laag# en $innen$lad niet de stem te volgen. 1aar het is gekomen van de reactie# is gescheurd en is samengesteld op de kleinst mogelijke punt om de gevouwen in ich de hersenen en het ruggenmerg# terwijl de $uitenste $lad

heeft een huid haar invaginatie van het darmkanaal oveel overdreven mogelijk. 3ierdoor ontstaat een grote ruimte tussen de huid en het maagdarmkanaal# waar$ij het vel wordt gevouwen enuwen# dus niet het gat op afstand vullen. Om een te grote leegte te voorkomen# de huid is nu $edreven $ekleed met een kussen van vlees en weefsel# en de hele steun te geven# met een vaste $eugel# di $ot# uitgerekt hield de watten met draad netten goed genaaid# en daarmee ook naaide de enuwen $lad aan de huid en de darm opgenomen. (ovendien# het scheiden van het enuwstelsel vel van de huid en darm opgenomen# worden de enuwen steeds $leef itten oals geraspte vlokken op de intestinale vel het ver$inden ve els in de cutane laag en de ganglion. In de plant# dergelijke scheiding van de ak is icht$aar in twee verschillende $laderen en eversie "flan en$alg eenvoudigweg gevuld met ve els en celweefsel. De vegetatieve en voelende $ladval hier in een. Dit is een verschil# de verschillen in de richting van de invoer en toegevoegde uitstulping wordt nog invol dat vast maar staat in causaal ver$and daarmee als teleologische. In principe# natuurlijk# het is niet overal een echte hand# maar het schematiseren idee dat maakt allemaal weergegeven ,t.lp$ewegungen. 3et vouwt# strikt genomen# geen huidCof uitschakelen# maar het gevormde cellen geleidelijk in dergelijke situaties# groeien o en o gea$sor$eerd dat geleidelijk de aan$lik van rimpels slecht in de ogen van iets of naar $uiten gevouwen getransformeerd . 3et succes is uiteindelijk het elfde# maar de werkwij e is de elfde persoon als gevolg waarvan wij ons $ereiken in werkelijkheid ingangen en Ausfaltungen# een en uitstulpingen. 3oewel ik moet $ekennen dat het icht op de manier waarop gedraagt het enuwstelsel plaat# is enigs ins nieuwCachtig# als het meer wordt getrokken uit een gedurfde terugkeer interpretatie van de definitieve opslag voorwaarden als een nauwge et onder oek van de echte &ntwickelungsverh)ltnisse# wat is dan haar moet voorkomen dat een groot wetenschappelijk $elang wikkelen contrast me het algemene contrast van initiLle en invaginatie tussen plant en dier lijkt eer $eslist. De voortdurende vooruitgang uitsteeksel op de plant alleen de piek van hun leven. &r doet ich een moment een# het moment waarop de meeldraden of pollen het stigma van de stamper accenten waar de plant# om o te eggen# slaat terug tegen ich elf# en nu $egint met de groei van het stuifmeel $uis in de holte van de eierstok# een voorheen alleen impliciete &inst.lpungspro e- die uitgaat door de hele vruchtlichamen. De tweede oscillatie van het leven is dus in de fa$riek in het tegenovergestelde richting dan de eerste. (ij dieren is dit niet precies het geval# omdat aan het $egin van het proces van het leven neemt richting meer op ich elf# maar relatief een vervangingsschema# elfs wanneer de dieren in het feit dat het dier maar groeit tot man $uiten of in grootte# maar later verder ontwikkeld gewoon meer intern In het algemeen moet de geldigheid van de regeling niet willen $reiden op geldige limieten. In het ge$ied van de laagste organismen# het naderen van de tussenliggende ge$ieden uitsteeksels komen $ij dieren voor vele malen# en het contrast is maar hoe hoger we klimmen des te meer duidelijk in twee rijken. +elfs in hogere dieren ijn

tegenover ledematen# neus# genitale masc# de mammae# het haar uitsteeksels# het andere karakter van het dierenrijk. 6aten we eens een kijkje nemen op het $elang dat de vorige contrast voor de ps7chische moet he$$en. Als de iel is iets in het $ij onder en na hun vast$eradenheid vindt ook een $ij ondere uitdrukking in de f7sieke drager en roept dus hoeft u niet aan te nemen dat de specifieke $epaling van de iel# die ich in het dierlijk lichaam# niets uitdrukt# maar nu ook een iel $epaaldheid tegenover T7pe confronteren. De plant iel al iets ijn pas na de andere# het tegenovergestelde in sommige op ichten naar &volved# iets over de $uitenwereld VolledigCgevouwen# terwijl dat er iets in ich elf Inge$ouwde gevouwen. Dat de innerlijke $eurt# om o te eggen# meer leidt de iel om ich elf# laten we terug op ich elf# wordt uitgesproken in de regeling die de $ewuste oppervlak dank ij ijn opvouw$are slaat terug tegen ich elf# waardoor innerlijke aanraking# eindelijk kruisingen tussen u invoert# odat de sensuele kan optreden in Opgewonden in nieuwe actie dekt. In installaties waar het $ewuste oppervlak legt op weg# dit is niet echt het geval is# want als elfs takken en $laderen in hun allCround divergentie ten slotte ook ineengevouwen# odat e $lijven gekenmerkt maar vooral uit contact# en wanneer e uiteindelijk in individuele $laderen en allerwegs raken in het $lad ri$$en# dan ullen alle sets alleen aan elkaar# of anastomoses# onder vervolgonderwijs aan het contact elf te dwars$omen# oals we ien in hersenen van de dieren. +o# het dierlijk leven $ehoudt een afmeting van innerlijkheid voordat de plant aan de voorkant# en om de e reden is in de installatie $lijft meer in de eenvoudige sensualiteit# om de dalende richting van het leven en de richting van het vouwen houdt ich $e ig met de plant $epaalde plaats# die nu eveneens vast groter $elang voor de plant# wint. 1aar e iet er niet o van meet af aan het hele leven van de plant als het dier is te spreken# om o te eggen# alleen om um$iegende tip# waarin dat opraakt en het dier wordt tot op ekere hoogte. De plant draagt# als het ware# een klein dier slechts als een kroon# juwelen# en de top van de piramide op de top van hun structuur en het leven# en $ovendien een sfinN# die de essentie van het dier alleen in het m7sterie vertegenwoordigt# terwijl het dier van onderen is wat gelijk is aan de volgende 1emnonss)ule de piramide. &en soortgelijke fundamentele contrast als $innen de organische tussen dier en plant design# kan ook in het verre veld van de natuur tussen organische en anorganische ontwerp elfs vinden# $ehalve dat hij gaat terug hier om de elementaire ge$ouw# echter# gaat hij daar op het plan van het hele . De organische we ens# of dieren of planten# die voortvloeien uit elementaire delen die naar $innen groeien en vouwen in de $innenCen uit elkaar te halen# en de anorganische# de kristallen# te ontvouwen van die welke naar $uiten naar $uiten groeien en te consolideren. Als elementaire delen van de organische namelijk de cellen# holle# met vocht gevulde $laasjes worden $eschouwd# de wanden dikker van $uiten naar $innen# odat het lumen van veel tijd verdwijnt geheel. 3et lijkt door het vouwen naar $innen ontstaan uitsteeksels# eindelijk partities# waarvan de cellen ich delen in meerdere. 3et kristal aan de andere kant komt voort uit een solide 9rkristall

$innen een drank dikker door $enadering van $uitenaf# plooien# om o te eggen# $uiten in de hoeken# punten# randen# maar onder het opgeven van de deugdelijkheid# door# in plaats van steeds nieuwe cellen in het hinein uer eugen in de e te vallen# waardoor altijd $ruisend# al eerder in steeds nieuw voor de vorige daaropvolgende kristal gevallen einschachtelt# en als een groeiende compact geheel. Grappig hoe een dergelijke eenvoudige tegenstellingen in het onderwijs plannen# als we merken tussen dierlijke en plantaardige organismen en kristal# maar kan afwijken van de resultaten# odat $ereiken over het karakter van eenvoudige tegenstellingen# dragen eer verschillende niveaus van ontwikkeling en complicatie. Vergelijk de enorm ingewikkelde organismen met de ooit o eenvoudige permanente kristallen# en organische weer o relatief ingewikkeld dieren met relatief o eenvoudig planten. De ontwikkeling van de regeling actief heeft duidelijk een heel andere# meer $eknopt en tegelijkertijd meer $etekenis voor de iel het leven karakter dan naar $uiten. &en weliswaar eer oppervlakkig regeling met $etrekking tot alleen de meest algemene en meest oppervlakkige van de morfologische omstandigheden# maar de rente is niet geheel in contanten en het goed na vele op ichten kunnen aan$ieden vertegenwoordigen als volgt De rondachtig# afgelegen en meestal langwerpige vorm van het dierlijk lichaam is vergelijk$aar# ge ien tegen de plant# gedurende meer van de ellips# waar het hart en de geest van de speerpunten waar alles om draait het leven van het dier# de vorm van de plant# echter# op grond van voorstellen kan hun du$$ele en tegenover stijgende divergentie in takken# $laderen en $loemen# $eneden in de wortel uit endingen# meer van de h7per$ool# en we ge$ruiken het eenvoudigste geval van een top onvertakte# slechts een $loemCdragende stam# de $loem is aan de piek punt van het leven elf vertegenwoordigen $ovenste 37per$elh)lfte# en de eindpunten van de plant as# het litteken van de pen en de punt van de penwortel al de plaats van de knooppunten waartussen oscilleert al het leven van de plant# en de twee knooppunten van waaruit de $loem naar $oven en de wortel na het nemen uitgestrekt onder de top van $eide 37per$elh)lften# de $laderen uiteindelijk terugge$racht tot ijn gemiddelde hori ontale richting# de richting van nergens continue side as. 3et tussenliggende ge$ied tussen dieren en planten# tussen $olvormen en lineaire vormen waaien# dan vertegenwoordigt de gevallen waarin de ellips en de h7per$ool de meeste mogelijke vereenvoudiging van de vergelijkingen : onder iets oneindig oudenA overgaan in kogelCen lineaire vormen# die kan op verschillende manieren# waardoor de veelvormige karakter van twilight gerelateerd. 3et is $ekend dat de ellips h7per$ool ontstaat doordat men denkt taken verkeerde grootte van het hoofd in de richting# en wat harmonieert met het feit dat de plant kan worden $egrepen op een wij e# oals ge$ruikt dier. Ook kunt u de aflopende kant van het leven van de plant# waar je e in de meer ellipsvormige vrucht kan ien nemen is de $loem# met een dergelijke $epaling in een relatie. De e regeling is het verkrijgen van $elang# als het is toegestaan om het te verslaan in de s7m$olische. 3et aantal mogelijke ellipsen heeft de grens# maar opent de

gelijkenis# die# hoewel van een pagina nog steeds ten prooi valt aan de eer eindigheid van de andere tegen de oneindigheid. +oals $ekend is# namelijk de ellips verandert in een para$el als je het een $randpunt van de ellips in de oneindigheid ook $e ig# of wat het elfde is# egt de hoofdas heeft de elfde oneindige. Als nu door de ge$ieden van verschillende ellipsen het rijk van de nog steeds $evooroordeeld eer eindigheid dieren vertegenwoordigd# $etekent de para$ool# als de $ovengrens van de ellipsen# de $ovengrens van het dierenrijk# de mens# die# hoewel met een kant vrij evenals de dier is geworteld in de aarde# maar opent vanaf de andere kant tegen de 3emelse. *atuurlijk# niet echt ligt ijn hersenen# van een centraal punt in de oneindigheid# maar het kan soort worden dat het omvat su$jectief. Dit suggereert om het schema te specificeren in de s7m$olische. De gelijkenis kan in plaats daarvan worden ge ien als de grens van ellipsen# ook als de limiet van de h7per$ool# maar in een andere in. (ij overgangen van de ellips para$ool is namelijk een eer $eperkte we en oneindig op ij# het dier overgaat in half dier# half engel# in de overgang van de h7per$ool in de para$ool omgekeerd# met het verlies van een oneindige helft van een twee ijdige oneindige ijnde een een ijdige oneindig we en. Daarna kan de man net o goed als een als een kan worden ge ien van de hemel in het aardse# maar met het verlies van een hemelse half# geplant plant uit de aarde naar de hemel oprichtend dier. De vergelijking van het dier en de plant met de ellips en h7per$ool# een meer wetenschappelijke $elangstelling dan hem toekomt na de vorige presentatie# het winnen door de volgende verwij ing naar de $eginselen van een algemene wiskundige morfologie# die ik mij elf tevreden hier met enkele hints. De algemene vorm verschil tussen organische we ens :dieren en plantenA en anorganische aard :kristallenA is ge$aseerd# kort ge egd# dat de eerstgenoemde $eperkt door krom# de laatste door vlakke oppervlakken. De ge$ogen vorm van de organismen door alle graden van de $olvorm :ongeveer georiLnteerd in sommige aden# vruchten# eieren en ongewerveldenA naar de meest ingewikkelde karakters die niet meer in staat nauwkeurige mathematische $erekening of representatie in formules# die natuurlijk in principe alle natuurlijke vormen helemaal waar# omdat elfs de kristalvlakken ijn strikt genomen alleen vlakke oppervlakken. Als men a$straheert van kleine onregelmatigheden2 dergelijke kleinigheden wordt verwaarloosd. 1aar ook voor de $ehandeling van de meest ingewikkelde natuurlijke vormen kan een eNacte wiskundige punt win door te vragen die onder $epaalde eenvoudiger vormen ij het meest vergelijk$aar met wat maakt een nauwkeurige $epaling altijd na metingen en $erekeningen# $ijvoor$eeld# vraagt dat een $al gegeven menselijk hoofd is het meest vergelijk$aar met# of als men wil verder gaan# die ellipsoKde# of als je wilt gaan in de pro$lemen elfs nog hoger# die delen van het lichaam met de derde of vierde orde. 9 ook losse onderdelen en oppervlakken daarvan onder met name die het $ekijken kunt kopiLren. *u# volgens de vlakke oppervlakken of oppervlakken van de eerste orde# tweede orde oppervlakken# dw samengesteld gemiddelden of uitsteeksels kegelsnede# de eenvoudigste. &n dus ou# als je vroeg wat voor soort conische vorm van de plant# en wat voor soort kegelsnede de vorm van dieren :voor een gemiddelde door de hoofdas of geprojecteerd op een

haar vlak parallelA is het meest vergelijk$aar met vrij nauwkeurig voor het voormalige het h7per$ool# vind de e de ellips# ja het ou# wiskundig ge ien# voor elke specifieke installatie# en eventuele speciale dier dat de speciale h7per$ool en de $ij ondere ellips# waarvoor ij het meest vergelijk$aar respektiv kunt opgeven. 3oewel van een dergelijke# het werkelijke cijfer ou toch o ver $lijvende $epaling# afge ien van hun woegen# nauwelijks een wetenschap en praktisch $ruik$are resultaat verwacht.In tegenstelling# het lijkt me de regel hier vastgesteld oogpunt van mathematische morfologie voor de indeling en waarschijnlijk ook andere algemene verwij ingen naar $ruik$aar# tenminste interessante resultaten wanneer op de eenvoudigere se vormen van dieren en planten# of delen waar de aanpassing is niet heel anders dan de $elofte werkelijkheid ou worden verwijderd# toegepast# en inderdaad het is al ten minste met $etrekking tot de schroef huisvesting :onder meer door *aumannA gedaan met succes. 1aar ontegensprekelijk verdient het onderwerp van geavanceerde $ewerkingsmogelijkheden. In het $ij onder# aden# fruit en eieren vormen oals# deels vanwege hun eenvoud# deels omdat e $evatten de hele plant of het hele dier reeds in nuce verdienen aandacht.

-VI. 0le!ren en ge!ren.


De kleuren en geuren van de planten ijn iets voor ons o mooi en prachtig voor de plant elf o gewichtig dat e af en toe wat we eiden over het waarschijnlijk nog steeds verdient immers een paar woorden van speciale aandacht. Denk aan de planten uit de $uurt van de aarde# wat ou dat dan nog steeds te ien op de gele woestijn and# grij e rots rotsen# woestijn sneeuw en ijs velden. Dus kale $oom in de winter iet er o kaal ag de hele aarde. De planten ijn wat weven haar mooie groene jurk# op wiens vrolijkheid ons oog is $lij# verfrist# wat het kan elfs ge ond. Ook kunnen we on e kleren maken meestal in plantaardige materialen# kunnen e worden geverfd met plantaardige kleurstoffen# net als de aarde# maar on e kleding is een dode# en de Aarde heeft een jurk gemaakt elfs levendig draperie gekleed met levendige kleuren# een jurk waarvan de maas elf weven aan kleur elf# vernieuwen elf# een steeds verse# nooit verouderen jurk# maar geven haar uitgaande van on e eigen kleding. Inderdaad vreemd dat de dode een levende jurk aantrekt# terwijl we op een 6iving Dead jurk. 1aar dit is misschien niet een singulariteit# die nog maar net in on e opvattingen# niet in de natuur4 Is de aarde elfs o dood als we e te houden4 +eker kunnen we geloven dat# waar verlangen en intentie leugen# de e sieraden kleuren van de aarde# niet onder verlangen en intentie moet worden gemaakt. Alleen moeten we genoegen en intentie geven niet weet hoe je alleen maar een regel van God te maken over de natuur# maar ook in de natuur. De generatie van de kleur hangt niet af in ieder geval door de plant alleen uit# en e ijn waarschijnlijk hun $ij ondere leefomstandigheden aan haar# maar liggen $uiten# over hun grotere# meer algemeen# over de hele plant levensduur $ereiken. &n o kunt u# wij end naar de e algemene redenen# eggen de on is het dat gaat over de hemel die over alle kruiden# wiens stralen $orstel de aarde groen en kleurrijk# ja de on elf

verschijnt alleen als de Fist of God# lijkt het de e stralen $orstel leidt# dagelijks heen en weer via het oppervlak dat is om te schilderen# totdat 6en in de stille slagen# daarna met steeds sterker# groener treinen. ,terker nog# we weten dat alles vergroening van planten en alle $loemen verven alleen door de stimulus en onder invloed van onlicht wordt uitgevoerd# onder dat de e elf iets van stof hergi$t# o weinig als het penseel kleur. 0aar maar de e kleur wordt genomen4 9it de schelp kleuren van de hemel# want we weten dat de lucht# de rekening staat voor de hemel# de materialen levert waaruit de plant kleuren evolueren# niet de aarde. Dit voor iet in de grove pad# alsof het doek# doe dat dan. 3et is namelijk vooral kooldioNide en uurstof in de lucht die $etrokken ijn $ij de vorming van plantaardige kleurstoffen# uit de grond# maar $ij voorkeur langs de minerale $estanddelen in de plant te kie en. 3et effect van onlicht in verkleuring van de planten de werking van een $orstel o sterk dat e eer lokaal ge$ruikt worden. Voor een $ewaard voordat het licht deel $lijft wit# terwijl de rest van de plant is groen. 1en kan nu gewoon groen vragen waarom als de $elangrijkste kleur van de aarde# waarom niet $lauw# niet rood# niet geel# niet wit4 *ou# $lauw is nu al de hemel# en de gouden is al de on# en het rood is al het $loed# en wit is al de sneeuw# en men ou willen spelen met een ander $eeld# ook de gouden on en de $lauwe hemel eggen alleen samen doen om de groene plant kleur als haar kind# de rode in het $loed# en groen in het sap getuige maar ijn $edoeld om elkaar# oals het dierenrijk en het plantenrijk aanvulling ooit anders te vullen elkaar na oveel relaties# weet je dat is dat rood en groen ijn echt in de verhouding van optische vullen elkaar aan# dat kan worden gemengd in wit samen. Als het organische leven heeft gepalten op aarde# ook de hemelse gave heeft gesplitst waardoor het groeit en $loeit# en de achtere delen van de achtere kleur# t)tigem gevallen in de t)tigere. De cursus geeft antwoord op de vorige vraag is niet# maar $reidt het danD waarom nu juist de e distri$utie s7stemen in de natuurlijke kleuren4 &n ik eg nogD om geen andere reden is waarschijnlijk de aarde alleen maar om groen dan waarom de ijsvogel gewoon $lauw# maar de kanarie geel# de Flamingo is gewoon rood. 3et moet onder andere wereld lichamen nu net ook een groene in het hoofdge$ouw te geven# heeft 3ij de aarde gemaakt# waarom alleen de e# dan natuurlijk niet opgeven. Andere wereld lichamen ijn voor een andere kleur. Als u nog echt geloofde dat de roodachtige kleur van 1ars roer van een rode vegetatie op hem. De cirkel van de vraag wordt opnieuw uitge$reid# schoof de uitspraak# maar elke gedwongen terugkeer van de verklaring is# maar elf een stukje uitleg. 1aar we kunnen niet naar oneindig. 1oet echt de groene kleur van de aarde volledig willekeurig4 1aar waarom $eg/nne precies waar het groen van de vegetatie stops# het groen van de ee4 In het $egin was alles nog $edekt met de monotone groene gla uur kleur van de ee. 1aar als het land groeide en wilde kleur weer he$$en# is ge$leken dat de ,chepper met het

lichaam kleur van de plantenwereld en nam weer groen# en elfs van de hoogten van het land opnieuw te lopen de gletsjer water naar $eneden groen. Dus als groene land ee# te $eginnen aan het einde van het water groen. Dit lijkt te suggereren dan# het was echt apart van het elfde in een eer groene schil van de aarde# maar ook over het geheel $lauw shirt. Op de natuur weer consistente kleur al ijn# de verandering die ij verhuisd naar 6ittle. De wolken van de hemel ijn niet $lauw meer dan de $eesten der aarde groen# maar mensen oals de e alleen individueel $eheerd door de lucht of over land. 6aten we gaan rekening houdend met de individuele relaties van kleur aan planten en enkele plant over# $lijft dus altijd merkwaardig dat de groene en vooral het kruid speelt# want er is een ge$rek aan de $loei# hoewel niet onder uit ondering op $eide ijden. De $loei met groene kleur stijlen meestal niet over een uiver groen# maar slechts een vies geelCgroen of grijsCgroen# en veel schijn$aar groene $loeiende planten# oals de families van grassen# he$$en vaak niet o veel groen gekleurd als kleurloos kelkkafjes. "ure Green is in feite eer eld aam in $loemen voor :,ch.$lerA. Van $laderen# er ijn elfs een aantal rode en gevlekte# en velen ijn geelachtig jong en de meeste ijn rood of geel van verwelking. &r ijn elfs hele planten die geen deel uitmaken van groen# en de e ijn# vreemd genoeg# alle van de parasiet# dw installaties die wortel te schieten op andere planten# odat de Oro$anche# 6athraea species# O7tineen# Oass7tha en Oascuta soorten# de 1ono tropen en $laderlo e orchideeLn :De OandolleA. 3et contrast van de groene kruiden en verschillende gekleurde $loemen houdt ver$and met een contrast in de onderlinge levensuitingen. De nietCgroene $loemen slikken van uurstof en ademen koolstofdioNide onder de elfde omstandigheden# waarin de groene $laderen einschl.rfen koolstofdioNide en uitademen uurstofgas voor. Ook heeft de natuur daarin getoonde koppig# dat puur wart niet voorkomt in de $loemen# als elfs tonen de donkerste plekken op $loemen die je waarschijnlijk wilt houden voor wart op het eerste ge icht# $ij nadere $eschouwing# noch een $ij onder soort kleuren gloeien. Decandolle egt hierover in f "h7siol. II# $l . >@R BThe $lack lijkt geen kleur die ou de $loemen# natuurlijk# maar de $loemen# waarin wart vindt gewoonlijk oorspronkelijk gele $loemen# die maken voor een eer donker$ruin ijn. 6aatste lijkt ten minste onder de ge warte gedeelten van de $loemen van (elargonium tricolor Curtis en )icia fa#a L . :tuin$oonA plaatsvinden. 3et elfde geldt voor die $ruine of warte $loemen die kleur is een donkerrode# oals we $ijvoor$eeld 0rchis nigra ruimte. ge ien. M De vertaler '/per reactiesD De schijn$aar warte vlekken in de kroon van )icia fa#a L. werkelijk slechts eer donker$ruin# oals duidelijk $lijkt met $ehulp van een microscoop. .. De schijn$aar warte haren op de (l.tenh.llschuppen de (rotea Lepidocarpon '.

$ro"n. verschijnen# spelen $ij een sterke vergroting en doorgelaten licht# donker violet# de indigo $lauw. +e worden gemengd enigs ins met gele haar en worden omringd door gele haren. B &r wordt $eweerd dat noch uiver wit vorkomme $ij de $loemen als uiver wart#. Ge$ruik van de witste $loemen voor ich elf# wanneer e worden $ekeken op gekleurd papier# maar in tegenstelling# nog rekken kleuring geopen$aard : ie De Oandolle# "h7siol , II . >@PA# maar ik vermoed dat het optreden van su$jectieve complementaire kleur :die is levendig ogen voor sommigen dan voor anderenA geeft dit $edrog. Op de paar witte $loemen die mij gewoon staan op het huidige sei oen op commando# ik was niet in staat om een $evestiging van de stelling te verkrijgen. Als al het witte licht verdeeld tussen het dier en plantenrijk# odat het dierlijk lichaam# de rode# de plant lichaam# het groen werd gegeven# is het opmerkelijk om te ien hoe goed de groene $innen het plantenrijk gesplitst opnieuw door de in kruid nog steeds verenigd contrast van geel en $lauw in de $loem uit elkaar optreedt. Op de elfde manier# namelijk als onder mannen# een contrast tussen $lond en $r.netter haar# huid en oogkleur $eheerd# waarna het. (epaalde mate in twee klassen# maar keert terug tussen de $loemen een analoge contrast tussen geel en $lauwe $loem kleuren weer 3et feit is als volgtD ,ch.$ler en Frank is op een af onderlijk verhandeling# dat de $loemen kunnen in twee rijen# in die geel als $asis kleur :geoNideerd of Nanthische rijA# en die waarin het $lauw grond : uurstofarme of 7anische rijA. (loemen# $ehorend tot de eerste reeks# kan# afhankelijk van de soort of soorten verschillen slechts in geel# rood en wit# maar niet $lauw# $loemen# uit de tweede rij# daarentegen# slechts $lauw# rood en wit# maar niet geel# o dat $eide rijen ontmoeten in rood en wit# maar scheidden in $lauw en geel. &r is dus geen $lauwe cactus# aloL# ro en# ranonkels# tulpen# 1esem$r7anthemen# dahliaMs# en .# maar alleen geel# rood en wit# en e $ehoren tot de eerste# de %anthian serie# daarentegen# geen gele $ell $loemen :OampanulenA# geraniums# phloN# Anagallis# asters# en .# maar alleen $lauw# rood en wit# de e ijn 7anischen serie. 3oewel sommige uit onderingen op de e regel al worden gehouden# hoe het $ijvoor$eeld ijn sommige gele rassen voor onder de hele van de series h7acinten 7anischen# maar de e uit onderingen ijn eld aam. De soorten van planten die $ehoren tot de %anthian rij ijn veel vaker geneigd ure materialen als $ehorend tot de genera 7anischen serie ander ijds niet elden gekenmerkt door $ij onder# op het lichaam vaak sterke# scherpe# $ittere en verdovende stoffen ontstaan ijn. 3oewel u elke ausnahmsfreie regel hierin niet mogen ien. Op het ontwaken van het jaar# de meeste $loemen ijn relatief wit# geel aan het einde van het jaar. 3et is alsof er de sneeuw van de winter# hier de on van de omer uitgedrukt een nawerking. Gedetailleerde studies van de relatieve verdeling van $loemkleuren :van de Duitse floraA onder de verschillende maanden van het jaar heeft Fritsch in s A$handl. over de

periode.Fenomenen van het plantenrijk in de A$handl. De (/hm. Gesellsch. de 0iss. <I=># $l . >=# $ekend gemaakt. De $ij ons nu ontluikende voor installaties kleurplaat anlangend op de iel verschijnselen# odat de plant kan $ij ge$rek aan ogen# natuurlijk# op de elfde manier als we het doen# noch ien de schoonheid van hun eigen kleur noch die van haar $uren. 0ant of het al ontvankelijk voor het licht stimulus# maar de herkommende uit verschillende delen van de kamer kleur licht mengt onverschillig voor elk punt van het oppervlak en wa ig als een algemene rekeningen. 1aar waarom ouden we $lijven verlie en hun eigen schoonheid voor de $loem4 +eker niet# e wint die alleen van de andere kant en is eker om hier meer te winnen dan wij ooit kunnen he$$en van het# o waar aan elk wat hij elf creLert# mooie en involle verschijnt op het moment van de schepping# dan de andere# die ij vervolgens $evolen# alsof het door de manier waarop ook $eide ien er vrijwel het elfde. In feite# het genereren van de kleur hangt nauw met de actieve levensduur proces van de plant samen# die wordt opgewekt door het $uitenlicht# maar toch is er alleen hun reactie op de e suggestie de kleur. *atuurlijk kunnen we niet weren dat de plant ich $ewust worden van hun groene en rode en $lauwe in het proces van de productie in de elfde kleur sensatie# oals we in het eNterne intuKtie# maar veeleer reden om hieraan te twijfelen# maar voorkomt daarentegen niets# iets wat lijkt op . denken Als de man die alles wat er ge$eurt op aarde# volgens de $elangrijkste momenten om stil in ich elf# elfs niet weerspiegelen de e hoofdpagina van het ps7chische leven van de planten in het $edrijf4 +eker in ieder geval de plant productie van verschillende kleuren en verschillende gewaarwordingen# aange ien we de elfde op het ge icht en de productie van elke kleur is gerelateerd aan haar met verschillende interne veranderingen. Op een $epaalde manier# oals de op$rengst van de kleuren van de natuur met de op$rengst van on e ver$eelding kunnen worden vergeleken. De plant# kan men eggen dat licht om et in fantastische kleuren. 3et licht is wit of gekleurd op de plant# e voelt ijn invloed op enigerlei wij e# maar ij doen dat weer $estaat niet# oals e ontvangen# maar het is alleen maar om een elfCcreatieve activiteit in het te stimuleren# waardoor de kleur wordt gegenereerd# en de e activiteit is nu onomstotelijk gepaard met een gevoel van elfCcreatie. Aldus on e ver$eelding heeft# hoewel de sensorische prikkels uit de $uitenwereld# maar uitsluitend worden daardoor aangemoedigd interne elfCcreaties die $enadrukken wat is opgenomen in een andere vorm en het gevoel van elfCactiviteit van het interieur. Ook# elfs de witte $loem# hoewel het erop lijkt retroreflect alleen veranderd het licht niet passief gedraagt tegen het licht# oals eerder de witheid van de $loemen is ook ge$aseerd op actieve processen waarvan de $loem grond van het licht in alleen maar toegenomen volheid en uiverheid weergeeft hoe ook menselijke ver$eelding de voorwaarden waaronder ij ijn kunnen he$$en voorgesteld# puur en mooi opnieuw $eren in het kunstwerk en dus a fortiori voor de volheid van de duidelijkheid $rengen. De $loem maakt alleen ich elf om dit kunstwerk. 0aar we de witheid van het licht voller en mooier dan op de witheid van de lelies en andere witte $loemen kon kijken4

Dieren en mensen vlek uiteraard ook aan de oppervlakte# onder dat we kunnen $edenken# de e kleurplaat verwerkt een soortgelijke $etekenis onder ingestelde als in planten. &r ijn tussen de manier waarop de kleur van de planten en dieren wordt gemaakt# vergelijk$are verschillen in plaats van tussen de groei van owel :cf. VIIIA# daarom ook evenveel recht een andere $etekenis maken van wat ik niet meer eingehe hier vooral uitvoeringsvormen. 1eer over plantaardige kleurstoffen in f7siologische en chemisch oogpunt ien# $ehalve in de leer$oeken van plantenf7siologie in Fechner 'epertor. org. Ohemistr7. II# $l . IP@# fragmenten uit de nieuwere A$handl. von 1ohl# "ieper# 1ar8uart# 3oop# (er elius# Decaisne# &lsner# Turpin# 1orren# 3.nefeld in wiegm. (oog <IP?. II <IR # <IPR. II I? # <IP>. II P? In <IPI. II P@ <IPJ. II IQ In <I=Q. II J< *u wat meer van de geurenD De geuren van de $loemen lijken te spelen tegen hun kleuren slechts een ondergeschikte rol# want elfs niet alle $loemen ijn $egiftigd met het. &n als het waar is# oals we al eerder aangegeven# dat de geur van $loemen vooral he$$en van de vast$eradenheid om te leiden tot een release van emoties of instinctieve 1itgef.hlen tussen verschillende planten# oals wordt verklaard door de put. De kleurvorming in planten is gerelateerd aan de ontwikkeling eigenaar ielsprocessen# maar dit is natuurlijk $elangrijk en nood akelijk de wisselwerking met andere ielen. Ook onder de dieren die er wonen ijn sociaal en een aam leven. De geurige planten vertegenwoordigen ons de eerste# die niet ruikt aan de laatste. &n de plant als de aard van hun $eperkte levenssfeer en dat het geslacht al verenigd in elk individueel voor ich elf de mentale omgang met hun collega gedurende nog minder nodig dan het dier. 3et dier elf leert ons dat de geur is echt in staat om de sensuele mentale het verkeer# met name als gevolg ook voor de analoge periode van het voortplantingsproces. Dit is altijd $elangrijk voor de interpretatie. 1aar toch dit verkeer vindt plaats $ij dieren in heel onder vergelijking meer door de stem. &n voor over door velen een andere relatie# kan men eggenD de geur neemt op de planten op een gelijkaardige $etekenis als $ij de dieren de stem. De vergelijking wijst er mehrerlei. Vanuit de stem komt van $innenuit komt de geur# en $eide ijn tegelijkertijd de mooiste en veiligste karaktertrek voor die waaruit ij afkomstig ijn. Als je elfs in het donker elke man nog kan ien op de toon van de stem# dus in het donker elke $loem# inderdaad elke verscheidenheid van de $loem# de geur. (eide functies# schijn$aar makkelijk te krijgen in# maar variLren in een $reed scala nuances en dus wij en als vele nuances van organisatorische complicaties# waarvan de hoogste# entwickeltstes product dat e ijn. &lk draagt de iel van het we en waarvan het afkomstig is# op ijn vleugel weg. 3et wordt niet $etwist# ou het net hangt af van het reukorgaan vrij goede vorm om niet omaar een ras# maar ook elk individu van h7acint of anjer# noch van enige

andere door de geuren te onderscheiden. Ons reukorgaan is soms niet alleen $eoefend in dit ver$and een aantal gemeenschappelijke grond niet o ingesteld op het door de natuur# oals die van de $loem kan want we ijn niet o dicht als dit onderscheid. Verschilt maar ook de neger eer goed ph7siognomicall7 de ge ichten van ijn landgenoten die naar ons kijken allemaal ongeveer het elfde. De lagere dieren die niet veel te eggen he$$en# wormen# insecten# ijn dom als een geheel# en dus de nederige planten# schimmels# korstmossen# geurloos. Terwijl het $rengen van sommige insecten uit onderlijk lawaai $uiten# maar alleen door naar $uiten te wrijven# doe oemen# $oren# en de geluiden niet van $innenuit komen# en dus uit onderlijk ruiken sommige schimmels# korstmossen# maar de geur komt niet van de $loei. Als de stem klinkt niet sta$iel# elfs wanneer de dieren die odanig# maar veeleer door het dier en de andere niet veel dag# soms in de avond# half meer nachts nu harder nu achter# het meest in het geheel de tijd van het voortplantingsproces# alles is in overeenstemming met de geuren van de planten# en dit is het $este $ewijs dat de $loemige geuren ijn niet alleen eenvoudig mechanisch gedistilleerd door de onnewarmte uit de $loemen sappen# alsof de $loemen kleine stills voor essentiLle oliLn# maar dat de (loemen echt volgens eNterne en interne eisen aan hun leven# te ontwikkelen. Als de warmte van de reden van het ontsnappen van geuren# dus ou alle $loemen grootste deel van de dag en de geur in de avond te ijn opge$ruikt. *u is het waar dat lip $loemen en de Oistus# de mirte en oranje struiken vullen de lucht van +uidC&uropa meer met hun geuren# hoe warmer het is# maar er ijn andere $loemen die $ijna niet de dag ruiken en $eginnen te ruiken $ij onsondergang als de nachtegaal alleen ingt liedjes in de avond# en $ijna niemand $loem daar# de geur alleen overdag. 5a in het algemeen lijkt grote hitte van de on om de tendens al verminderen om parfums eerder als dieren in warmte slaperig :Decand. II ,. >R=A# wat niet $elet de weg# om te geloven dat e functioneren vaak nuttig als voor$ereiding op de geur ontwikkeling $ij avond kon. In het $ij onder ijn alle $loemen met rouw kleuren# oals (elargonium triste 8 . Aiton, *esperis tristis L .# ,ladiolus tristis L. # etc. gedurende de dag# $ijna reukloos en geur $ij onsondergang een am$ro ijnen geur uit. In andere planten de geur gedurende de dag is wak en is sterker in de avond# oals in !atura sua eolens 8illd . : !atura ar#orea -iller A#0enothera sua eolens !esf .# ,enista 9uncea L . en . De (loemen van Cereus grandiflorus -iller : Cactus grandiflorus L .A $egint om > uur in de avond te openen en $eginnen op het elfde moment om de geur te verspreiden. ,ene$ier narcissen $loemen wil he$$en in diepe duisternis ge$racht# die o veel als andere skates :4A# Terwijl een op de Cacalia septentrionalis gemerkt dat de onnestralen van de $loem ontlokken een aromatische geur# die verdwijnt wanneer men $lijft het elfde# en verschijnen wanneer u het overschaduwt lichaam weg. De oranje $loesem geur met lichte wij igingen tijdens de $loeiperiode duurt onafge$roken. Coronilla glauca ruikt net tijdens de dag# en ook in Cestrum diurnum de geur Ms nachts is veel wakker. In veel $loemen# de geur veranderd na

$evruchting. :Decand.# "h7siol. ,. << >RP >RI en wiegm. Arch <I=Q. JQ ADA 3et feit dat het $elangrijkste vervoermiddel is gerelateerd aan een lagere in als in de dieren $ij de plant kan ich vastklampen aan het# ook# dat de hele plant op een lager sensorisch niveau staat als het dier# odat de hele sensualiteit het elfde# maar in een hoger niveau dan voor de vervallen dieren# owel rechts daar samen# de geuren om de e aangepaste we$site instrueren. 6aten we er rekening mee dat elfs dislocaties van de functies ijn vaak al $innen het dierenrijk. De hand van de vogel ligt met in ijn $ek# met een aantal dieren# wordt de ademhaling instrument dat wordt ge$ruikt met een $een en . Ook heeft inderdaad# oals ge egd# de geur maar sommige al geconfronteerd met de elfde functie $ij dieren als in planten# maar in een meer ondergeschikte mate. 3et is de geur als de kleuren nog omsluiten de andere functie om vlinders en andere insecten aan te trekken om $loemen :p. @<JA# heeft niets te hierin de vorige tegenstrijdig te vinden. De natuurlijke oek overal om verschillende dingen op het elfde moment met een enkele klap.

-VII. 1es!)e.
<A De oorspronkelijke natuurlijke $eeld van de volkeren# en de karakteristieke en esthetische indruk die ons de planten direct te maken# er is veel meer voor de iel van de plant# oals die van ons regeren# ge$aseerd op ingeprent ideeLn pu$lieke opinie tegen de elfde :<< V .A. @A De planten ijn voor ons inderdaad in het geheel van ongelijksoortige dan de dieren# de stemmen nog niet# maar alleen de $elangrijkste $asis van het leven nog steeds $ij ons en de dieren dus over eens dat we# ij het op een groot verschil in de aard van de animatie tussen hen en ons ijn# maar geen recht op het fundamentele verschil van animatie en *icht$eseelung ich sluiten :IIA. In het algemeen vindt een dergelijke verhouding in plaats van supplement aan $eide kanten dat het mentale leven van planten om hiaten die het mogelijk vullen de mensen en dieren : ie vorige hoofdstukA. PA Dat de plant geen enuwen of soortgelijke intuigen voor sensatie die graag dieren# $ewijst niets# maar tegen hun in# omdat e ook anders dan wat het dier enuw en vooral gearteter organen moeten onder enuwen en andere organen alleen in een andere vorm veroorloven activa2 ooit maar de conclusie dat de specifieke vorm van dierlijke enuwen en intuigen om sensatie nood akelijk was om onhoud$aar redenen ge$aseerd :III. %IVA. =A De hele teleologische kijk op de natuur ontworpen veel meer voldoening als men hecht aan de plant iel# alsof men ontkent e door een groot aantal voorwaarden en faciliteiten in de natuurlijke gain waardoor een levendig en vol van inhoud $etekent dat anders dood en inactief verschijnen :IV %I.A leugen of een lege gimmick. ?A Dat het plantenrijk met de doeleinden van de mensCen dierenrijk# maar niet tegen kan spreken 0ielding doelen op ich# net als in de natuur# de dienst van anderen en voor hun eigen doeleinden niet onverenig$aar shows# elfs het dierenrijk# alsmede de

toepassing van het plantenrijk te dienen heeft omgekeerd :%. %6A. RA Als de planten lijken slecht als $e ielde we ens te etten door het he$$en om met oveel onrecht van mensen en dieren te etten# onder te kunnen verdedigen tegen het# maar dit lijkt net o slecht# als we plaatsen ons op ons menselijk oogpunt# eer verschillend# maar als we kijken naar de plant leven volgens haar eigen interne ver$indingen. 0ij etten dit $e waar steeds meer gewicht in dan hij verdient :VIA. >A Als wordt $eweerd dat de planten niet ielen he$$en# omdat e geen vrijheid en vrijwillige $eweging# dus men $etaalt ofwel niet direct aan de feiten# die een soort vrijheid in de plant he$$en# maar ge ien in de elfde in als $ij dieren# of vereist door de plant iets wat je niet kunt vinden in dieren door van echte vrijheid# maar ook $ij dieren kan waarschijnlijk niet spreken :VIIA. IA Als het plantenrijk en het dierenrijk gren en door een tussenliggend ge$ied samen# waar de verschillen tussen de twee ijn du$$el innig# maar $evat owel de onvolmaakte planten en dieren van dit tussenproduct rijk# kan het plantenrijk naar het dierenrijk niet alleen als een minderwaardig ondergeschikt# omdat e liever op de tussen rijken door de hogere planten weer $egint te stijgen. Dit en het feit dat het plantenrijk en dierenrijk in het scheppingsverhaal de elfde aanmaakdatum# stelt men a$soluut ondergeschikt aan het andere al ook ten op ichte van de animatie :%IIA. JA 3et missen van u de tekenen van centralisatie# het koppelen van eenheid of enkelvoudige jaarrekening in de plant organisme als een voorwaarde of uitdrukking van de eenheid en individualiteit van de iel# iet men weer niet op de juiste plekken# of eist dingen van de planten die in de dieren niet gevonden :%IIIA. <QA 3et is waarschijnlijk dat het mentale leven van planten is een puur innelijke is veel meer dan dat van de dieren# die# hoewel niet rede en elf$ewust ijn# maar een verre herinnering aan het verleden en het anticiperen op de toekomst# in de plant leven waarschijnlijk in overleving met aanwe igheid stijgt# onder evenwel gaan in de Allgemein$eseelung. In plaats daarvan# maar minder ontwikkeld gevoel plantenleven dan ou de dieren# kan het meer worden ontwikkeld :%IVA.

-VIII. Nog a2 en toe geda"#ten.


*adat ik werk# al ik neer voor de deur en een praatje van een naar de andere itten. Gar goed herinner ik me wat een indruk die het op mij toen ik voor het eerst uit de donkere kamer onder een $linddoek over de ogen in de $loeiende tuin kwam na enkele jaren van oog iekte Dat leek mij een ge icht ver $oven de menselijke toevoeging# elke $loem scheen naar mij op een $ij ondere helderheid dan wanneer gooien e een deel van hun eigen licht in de $uitenste licht. De hele tuin leek mij alsof verheerlijkt# alsof niet ik# maar de natuur her$oren ou worden# dus ik dacht dat het alleen geldt voor de ogen fris open te laten de volwassen oude natuur om weer jong te ijn. 5a# je ult niet geloven hoe nieuw en levendig karakter confronteert de man die ich elf Mconfronteert haar met nieuwe augustus. 3et $eeld van de tuin $egeleid me in de schaars verlichte achterkamer# maar het

was in het schemerige licht alleen helder en mooi# en ik voelde meteen een innerlijk licht als de $ron van de eNterne duidelijkheid over de $loemen te ien# en de kleuren te ien in mentaal invloed op de alleen verscheen in het eNterieur. Op dat moment had ik geen twijfel dat ik ou ien de eigen iel $randt de $loemen# en dacht in vreemde eNtatische stemmingD o iet het er in de tuin# die achter de planken de e wereld# en de gehele aarde en al het lichaam van de aarde is alleen de laatste hek de e tuin voor de nog eNterne partijen. ,tel je eens voor# je had een half lange nacht op de *oordpool doorge$racht# en in de lange tijd $ijna vergeten# als een $oom# een $loem iet er gewoon altijd onvrucht$aar sneeuw en ag ijsvelden# en ou plotseling in een onovergoten van mild licht $loeiende tuin toegevoegd en oudt over hoe ik# voor het eerst voor een lijn van high dahliaMs# je ou het niet te licht en heerlijk gedacht achter de e sieraden te vinden# de e glans# de e vreugde is iets meer dan gewone (ast en water4 Dat vervaagde helder $eeld# net als oveel dingen in mijn uiterlijke en innerlijke oog had die eerste keer met een soort van douches die niet meer $innen de a$geftumpften van de dagelijkse genot van de licht in vallen# de planten werden# hoe mijn ogen gewend aan reC aan de gewone# aardse# niets eggend# ijdele we ens die e ijn voor alle# in de dromende $lik op de waterlelie $loemenwinkel iel weer tot leven introduceerde mij elf en word herinnerd aan sommige van de aken die ik nu ontmoet. +eker# maar een echo van die eerste keer was er# en ja# ik denk dat dit $oek ou het moeilijk ijn geschreven# o niet een dag ette mijn oog in de nacht en dan even plotseling terug naar het licht. *u he$ ik vele uren doorge$racht met wat $eviel me o in een paar heldere noten in de stemming# maken ook het $egrip duidelijk en andere stemmingsstoornissen toegankelijk# en vele intuigen# niet onder moeite het kostte me als ik wil om het te $ereiken. 3oeveel het was# want afge ien en samenvoegen weer. &n ik had alleen genomen de geesten van de $loemen# e $egon nu mij te $egrijpen# en liet me niet opnieuw gaan# en dwong me om vaak anders uit weldoeners om in hun dienst $lijven# en als vandaag he$ ik gesponnen de sleep# de +e hingen me aan het spinnewiel# vond ik morgen nieuwe aan. Dus de draad is o lang geworden. 1aar nu $en ik $lij dat ik wikkelde het einde rond de as# en mappen moeten gewoon &indelijk een paar $andjes op te fladderen in de open# met donkere en lichte kleuren# omdat het net de dag van de ernst en vreugde aange$oden het hele werk karakter. Vandaag kwam ik naar een $egrafenis te voegenD &en prediker stond $ij het graf op de heuvel vers gegraven aarde en sprak over de $an :!or. I. <?# PRCP>AD BDat gij aait# wordt niet levend# ten ij dat het gestorvenD &n. die je aait# is niet het lichaam dat al ijn# maar $loot graan# namelijk tarwe of van sommige andere. B Twee lange palmtakken# verwijderd uit de kist# leunend in de reling dat het graf wordt omringd# en $lies met groene vlaggen hoog $oven de warte $alken (ovendien# veel van $loemenkransen# die eerder ook sierden de kist# hing rond de $ars. De spreker prees luid de deugden van de overledene# maar een $ee vloog rond de kransen# leis# maar hoe $oos neuriLn# kijkend naar alle $loemen# in niet meer te vinden wat e ocht#

omdat de $ron van de geur en de oetheid verdroogd waren2 maar een vlinder waaide ich elf# geen orgen over de vernietigende $ronnen van ijn vroegere genoegens# over het kerkhof muur in de verte. Op een krans ag ik druppels hangen om het vers te krijgen# en willen in een paar ogen tranen die goed drogen daar en hier $innenkort# en dan verwelkte $loemen en herinneringen. &en treurwilg overschaduwd over de aangren ende graf# maar hun wortels $ereikt ge$eten in de frisse graf# en het moet nieuw en niet om te rouwen voor niets lijken. &en wit $ord# wond van groene klimop# genaamd het geslacht van hen die hier $ijeen met hun vaders. +o is de plantenwereld $egaan met de $egrafenis van een man. 3et kwam $ij mij als ik keek naar de hoeveel on$ewuste s7m$oliek maar in het spel hier in de $ewuste van de mensen# en dan# als het is merkwaardig dat terwijl de mens is de dood van de plant elf duurt o weinig ter harte haar voor het worden o $etrokken $ij ijn dood. Is maar de vrucht van citroen en ro emarijn met het kruid in het graf# maar volgt een aantal groene krans het meisje in het graf ich met2 moet eker sterven elke keer een $oom om ijn lichaam te vangen met het lichaam van de mensen en te ontleden. *u# echter# weet de plant# maar niets van dat alles in wat e hier mittut en lijdt met de dood van een menselijke iel wordt $eschouwd als de persoon niet weet of wil weten# dat er met de planten en plantaardige ielen komen hier in het spel. 5a niet hindert $ij allen het leven en de dood van de mens en planten leven allw)rts verward# en toch weten en $egroeten de ielen van $eide koninkrijken niet van mensen die een en de elfde grote stad wonen# menigte verward en rijden onder elkaar racen en $egroeten. Is dat niet een trieste gefragmenteerd we ens in de iel rijken4 5a triest als het o is# omdat we denken dat het ons meestal. 1aar ik denk dat een hogere kennis al geven goed# denkt de mens en de planten en alle ielen lot me elf verweven sets in relatie. Voor de e kennis al het minder over ijn hoe de takken van palm$omen# kransen# $loemen# $omen# $ijen# vlinders in verschijning# met uit ondering van de kist en het graf# maar als de ielen van de palm# waarvan de takken gemaakt# en de $loemen die gaan met het graf# en de $omen die staan rond het graf en de $loemen die terug over het graf groeien uit te sluiten# en de $ijen en vlinders vliegen rond en over de $loemen op de menselijke iel in ijn huis aan de gang. &n hoe dit wetende we ens het drama lijkt op het genehmsten# al het door hem $estelde in het ien van aange icht tot aange icht. 1aar we ien alleen fragmentarisch alles als door een spiegel# in raadselen# en wanneer een s7m$olische lichtstraal die valt in on e iel# $edoelen we elfs nu# hij moet he$$en van on e iel gevallen. *iet overal waren pla7C$loemen# planten de elfde rol in de dood van mensen oals wij. 0ilde volkeren slachten in plaats van $loemen# planten# eerder# paarden# schapen# honden op het graf of offeren e in het graf. 1aar als het plat liggen. &en grote dame gepast niet te rei en onder een kind in het kiel og van vreemd land. +o al ook de minnares van de aarde# de menselijke iel# niet rei en onder gevolg van andere lagere ielen in het !oninkrijk der hemelen. *u neemt e hier dieren# planten daar met ielen. 1aar waarom $ij ons slechts ielen planten4 Gaat het om een aak die in het christendom# hoewel van een paradijselijke tuin daar$uiten wordt genoemd# maar niet van de dieren in het4 *u elke menselijke iel moeten ook hun $ijdrage van

$loemen om ielen. Dieren# is het niet te doen. Alleen de vlinder moet vliegen met s7m$olische# ou het graag de $loemen in de tuin van de ielen anders daar elfs ook een aam ijn# en de lucht wordt verondersteld een hemel voor hen. Ook $ij de Grieken was het hier dan thuis een $eetje anders. Omdat lichaam en het lichamelijke leven elf had nog steeds een $loeiende $elang voor hen# omdat je het lichaam van de mens elf ingericht als een $loem op de top van het hout# en de $oom en het lichaam gingen samen in vurige vlammen hemelwaarts naar de ver$lijfplaats van de goden. (ij ons# waar het uit icht van het lichaam en het leven elf is $osrijk# men ook het lichaam als een dode worm in het dode hout op andere wormen voeden# en worden alleen eNtern $loemen op de kist en het graf. +o ging het van leven tot de dood o veel mooier met de Grieken dan voor ons. 1aar alleen o veel mooier sensueel# maar waarschijnlijk su$stantieel $ewijs $ij ons $edacht aam mooie naderen Dit doet me denken aan het prachtige feest van de doden# die jaarlijks wordt gevierd in 6eip ig in sprinkhaan. +oals iedereen die heeft iemand slapen op het kerkhof gaat# hij denkt nog steeds in de liefde# naar ijn graf kransen# en hij die niets tot kruin heeft# gaat naar de kransen en slingers uiteinden ien. Omdat alles is op de anders verlaten akker$ouw kleurrijk en levendig en dringt messed up en komt en gaat# een d7namische samenleving van de verpleging. "as in de avond wordt het ruim $oven weer stil en leeg# waardoor alleen de kransen te verdorren $ewust van hun vast$eradenheid. 3oeveel prachtige guirlandes en kransen er kan worden ge ien. Op een $al de levenden willen ich elf te overtreffen in juwelen# dus pro$eer het nu de graven. 1aar de mooiste $loemen en kransen je snel vergeten# die het individu kan herinneren4 ,lechts een eenvoudige klaver (l.mchen Ik kan niet vergeten dat we elkaar ontmoetten op een groene graf een aam liggende na oveel rijk versierde tom$es. De iel was eker anders dan de anderen dat de $escheiden $loemen gaf ijn plaats onder alle rijke sieraden. Ik ou niet graag willen afsluiten met ernstige gedachten# en ik herinner me nu leuk vinden# als de planten niet alleen accepteren som$er# maar ook vreugdevolle (egegnissen de menselijke wereld even eer deel en als de mens elf is hen o veel van ijn lust. 1oet niet het hele plantenrijk lus rond eggen als een mooie ara$es8ue en tussen het mensenrijk door4De man elf groeit met al de pracht van ijn gewaad en alle ingenieu e apparaat oals de helft van ijn lichaam van de $odem van de plantenwereld# en weer te groeien uit de top teller (loemen en druiven na die lange grens met de hand# het verlangen mond. &n over dit alles hangt de heerlijke geur van poLtische relaties. 0aar sprake is van een festival dat niet is versierd $loemen waar een gedicht# die e niet af$eeldingen lenen# waar een geschenk waarvan de waarde ij verm/chten niet te vermenigvuldigen met ornament4 De mirte $rengt de krans om de $ruid te versieren en de $loemen komen uit alle tuinen $racht aan haar voeten te liggen# de deuren verstrengelen ich met kleurrijke (lumen$eh)ngen# laat e door# de $ruiloft (itter is trots met het $oeket in ijn handen# en op de paneel om nog weer wachten $loemen op# en in de avond in de dans oals sommige $loem op de $orst en in het

haar. C The 6aurel $ewind van de $este eer# vergeet herinnert u aan herinneren# sneeuwklokjes trekt de kinderen voor de eerste keer in het groene $os# de eerste Aster egtD *u komt de herfst# de 6inde $eslaat een groen dak $oven de tafel in de voor ijde van de woning# de eik noemt de Duitsers nog steeds in een vreemd land als hun landgenoot. De spar gooit hun dennenappels en komt met gouden appels en verlichting en elfs hoeveel mooie geschenken in de hal. +odat e nu kunnen ook op de e heilige Ohristus het mooiste# het mooiste# het $este van het $este# het armste $rengen het meest. Alle plant# maar in nederigheid van hun ver$lijf het gedenkteken dat het een plant van God en voor God# dat ijn vrijheid heeft alleen de $and en moeten e alleen verenigingen nodig he$$en.