Craig Quam - 2 Samuele 8-1-14 1 Dopo queste cose, Davide sconfisse i Filistei e li umili, e Davide tolse di mano ai Filistei

la loro pi importante citt. 2 Sconfisse pure i Moabiti e li misur con la corda, dopo averli fatti coricare per terra. Con due corde misur quelli c e dovevano essere messi a morte, e con una corda completa quelli da lasciare in vita. Cos! i Moabiti divennero sudditi e tributari di Davide. " Davide sconfisse anc e #adade$er, fi%lio di &e ob, re di 'soba , mentre e%li andava a ristabilire il suo dominio lun%o il fiume (ufrate. ) Davide %li prese millesettecento cavalieri e ventimila fanti. Davide ta%li pure i %aretti a tutti i cavalli, ma ne risparmi abbastan$a per cento carri. * +uando i Siri di Damasco vennero per soccorrere #adade$er, re di 'soba , Davide ne uccise ventiduemila. , -oi Davide mise delle %uarni%ioni nella Siria di Damasco e i Siri divennero sudditi e tributari di Davide. l/(terno prote%%eva Davide dovunque e%li andava. 0 Davide prese %li scudi d/oro c e i servi di #adade$er avevano con s1 e li port a 2erusalemme. 3 4l re Davide prese anc e una %rande quantit di bron$o a 5eta e a 5erot ai, citt di #adade$er. 6 +uando 'oi, re di #amat , venne a sapere c e Davide aveva sconfitto tutto l/esercito di #adade$er, 17 mand al re Davide 8oram, suo fi%lio, per salutarlo e per benedirlo, perc 1 aveva mosso %uerra a #adade$er e l/aveva sconfitto. #adade$er infatti era sempre in %uerra con 'oi. 8oram port con s1 vasi d/ar%ento, vasi d/oro e vasi di bron$o. 11 4l re Davide consacr anc e questi all/(terno, come aveva %i consacrato l/ar%ento e l/oro proveniente dalle na$ioni c e aveva so%%io%ato9 12 dai Siri, dai Moabiti, da%li :mmoniti, dai Filistei, da%li :male;iti e dal bottino di #adade$er, fi%lio di &e ob, re di 'soba . 1" Davide si fece un nome quando ritorn, dopo aver sconfitto diciottomila Siri nella valle del Sale. 1) -ose delle %uarni%ioni anc e in 4dumea. ne mise per tutta l/4dumea e tutti %li (domiti divennero sudditi di Davide. e l/(terno prote%%eva Davide dovunque e%li andava.1*Cos! Davide re%n su tutto 4sraele, pronunciando %iudi$i e amministrando la %iusti$ia a tutto il suo popolo. :llora in questa storia sembra c e Davide < molto severo con questi nemici. Come o detto nella pre% iera questa storia < profetica ri%uardo quella c e 2es un %iorno far quando =ui sottometter tutte le na$ioni e quindi vediamo c e Davide anc e se lui a la lealt di tutti %li israeliti, lui a conquistato 2erusalemme a conquistato 2iuda quindi diciamo il terreno della sua trib me < bello perc 1 lui non < soddisfatto di avere solo una vittoria per se stesso, di avere 2iuda conquistato sotto il popolo di Dio diciamo sotto la si%noria del Si%nore, non < contento di solo avere 2erusalemme sotto il Si%nore, non < contento di avere le sue ricc e$$e e potere li a 2erusalemme. =ui vuole vedere c e il popolo d/4sraele entra in tutte le promesse c e Dio a fatto per loro. :bbiamo letto %i in versetto tre c e Davide a stabilito suo re%no fino al fiume (ufrate. Se %uardiamo a %enesi capitolo 1* quando Dio a fatto la promessa ad :bramo e Dio a descritto i confini9 184n quel %iorno l/(terno fece un patto con :bramo dicendo9 >4o do alla tua discenden$a questo paese, dal torrente d/(%itto al %rande fiume, il fiume (ufrate9 :llora il torrente d/(%itto < il ?ilo fino all/(ufrate quindi il territorio c e Dio a promesso al Suo popolo era dall/(%itto tutta la costa di 4sraele, la Siria fino una parte di 'urc ia metta di 4raq e questo realmente e l/unico momento in tutta la storia di 4sraele in cui loro anno conquistato il terreno c e Dio aveva loro promesso. -ossiamo dire c e questo momento nella storia di 4sraele < il culmine < la cima perc 1 purtroppo vedremo c e in questa storia Davide sta camminando totalmente per lo spirito ma purtroppo voi conoscete c e fra alcuni capitoli lui camminer per la carne e poi avr problemi anc e nel suo re%no e anc e se Salomone avr una %rande %loria diciamo c e la %loria e il territorio d/4sraele sar sempre in diminu$ione. no la %loria il territorio questo il massima espansione. Davide non vuole solo per lui stesso ma lui vuole c e tutto il popolo di Dio entri nelle benedi$ioni del Si%nore, c e conquistino veramente le promesse e secondo me queste storia e profetica anc e per noi credenti. Dio vuole c e anc e noi credenti camminiamo nella vittoria. ?on < il volere di Dio c e noi camminiamo sconfitti, e vero c e il diavolo ci da qualc e bastonata ma non dovrebbe essere la norma della nostra vita cristiana. =a norma deve essere c e io sono pi c e conquistatore in Cristo 2es io o la vittoria. +uei territori c e una volta il nemico aveva nella mia vita il si%nore li a spa$$ati via e io o acquistato tutte le promesse c e Dio a fatto per la mia vita. Dio desidera per noi c e la nostra vita sia una testimonian$a per %li altri, c e le persone %uardano la nostra vita dicono @AoB@. Si quella persona a difficolt a problemi come tutti %li altri per vedo c e a una %ioia a una pace a una tranquillit anc e nelle difficolt. Ma cos/< c e ai, cos/< questa for$a c e tu attin%i da dove la tiriC Come i ra%a$$i c e sono stati nella casa di riposo l/altro %iorno noi dovremmo provocare sete nelle persone per la presen$a di Dio. C/< qualcosa nella tua vita, io vedo c/< una cosa soprannaturale, non umana e non per la nostra %loria ma per la %loria del Si%nore. -aolo dice nel nuovo testamento in Corin$i c e tutte le storie del vecc io testamento sono state date a noi come esempi e quindi tutte le storie del vecc io testamento sono storie vere, Davide a fisicamente conquistata queste na$ioni a combattuto, per a una rela$ione spirituale per la nostra vita o%%i questa mattina a Montebelluna per noi credenti. Davide a conquistato tanti popoli per ci sono quattro popoli principali c e lui a conquistato9 i filistei, i moabiti, i siri e %li edomiti ?on < a caso c e questi quattro popoli erano quattro popoli c e circondavano 4sraele. 4 filistei, il primo popolo c e abitavano principalmente nellla

parte ovest di 4sraele, il secondo popolo i mo abiti c e abitavano nella parte est, il ter$o popolo i siri si trova a nord di 4sraele e l/ultimo popolo i edomiti c e erano i discendenti di (sa e abitavano al sud. ?on < a caso c e questi quattro popoli nord, ovest, est, sud circondavano totalmente 4sraele e il fatto c e Davide a conquistato tutto il territorio intorno a 4sraele raffi%ura una vita cristiana in qui anc e noi abbiamo una totale vittoria. ?on ci sono aree della nostra vita in qui il nemico ancora occupa territorio. +uesti quattro popoli secondo il mio pensiero per a anc e una base biblica raffi%urano anc e quattro aree di tenta$ione nella vita di un credente. 4 filistei il primo popolo c e Davide conquista se %irate un attimo in %iudici capitolo 1* versetto o 1 11:llora tremila uomini di 2iuda scesero alla caverna della roccia di (tam e dissero a Sansone9 >?on sai c e i Filistei ci dominanoC C e dunque questo c e ci ai fattoCD. (%li rispose loro9 >Ci c e essi anno fatto a me, io l/ o fatto a loroD. 4n questa storia di Sansone nel libro dei %iudici Sansone attacca i filistei ma %li uomini d/4sraele non sono contenti e ven%ono da lui e vediamo c e %li israeliti sotto i %iudici vivevano sempre in paura dai filistei e questo a continuato fino all/arrivo di Davide. Saul < tutto l/esercito erano parali$$ati dalla paura di questo %i%ante c/< voluto un piccolo ra%a$$o c e non %uardava le sue limita$ione come Saul e l/esercito di 4sraele ma %uardava la %rande$$a di Dio. ?on para%onava se stesso con il %i%ante perc 1 anc e noi fratelli se para%oniamo noi stessi a satana anc e noi avremmo paura ma io se%uo 2es c e a sc iacciato satana. Satana < molto pi astuto di noi. =ui a studiato la ra$$a umana dall/ini$io, lui a studiato te e me, per questo satana conosce il bottone c e deve spin%ere nella tua vita perc 1 ti a studiato tutta la tua vita. : volte lui usa anc e nostri parenti non credenti ma la nostra %uerra non < contro carne e san%ue, per lui usa a volte loro per spin%ere i bottoni. +uando noi riconosciamo questo allora possiamo a%ire. ?oi sba%liamo a pensare mio marito, mia mamma mio parente, no, la nostra %uerra non < contro carne e san%ue ma contro principati e potest in luo% i celesti. Satana < molto pi astuto di noi ma lui < sempre un essere creato da Dio quindi non onnipotente, non onnisciente, non onnipresente. ?ella 5ibbia vediamo c e satana si presenta alla presen$a di Dio. Solo il Si%nore < onnipresente onnipotente e onnisciente. :nc e -aolo in Corin$i dice c e se i principati e potest avessero conosciuto il piano di Dio non avrebbero crocifisso il re della vita. Cio< se satana sapesse il piano di Dio lui non avrebbe ucciso 2es perc 1 uccidendo 2es a compiuto il piano della salve$$a e questo < una cosa un po/ misteriosa. 4 filistei raffi%urano paura, 4sraele era dominato per anni anni, dieci, venti anni, centinaia di anni dalla paura dei filistei e Davide < il primo ad attaccare loro9 4o ven%o contro questa paura nel nome di 2es, perc 1 l/amore -aolo dice a 'imoteo caccia via la paura. ?oi non dobbiamo aver paura, 2iovanni ci scrive c e colui c e < dentro di noi < pi %rande di colui c e < nel mondo. ?oi dobbiamo essere come Davide quando ci sono %i%anti, quando sono attacc i, spaventi, noi non dobbiamo confrontare noi stessi le nostre capacit con quei %i%anti, dobbiamo confrontare nostro Dio. 4l secondo popolo c e Davide conquista sono i moabiti c e sono all/est del popolo d/4sraele. 2irate in 2enesi capitolo 16 perc 1 secondo me capendo le ori%ini di questi popoli possiamo anc e capire spiritualmente cosa raffi%urano anc e per noi credenti. 4n 2enesi 16 versetto ") vediamo la nascita di questo c e non < una nascita diciamo tanto %loriosa, questo dopo c e =ot usc! da Sodoma e 2omorra sua mo%lie viene trasformata in una colonna di sale quindi lui a due fi%lie e loro inventono un piano diabolico9 32 Eieni, facciamo bere del vino a nostro padre e coric iamoci con lui. cos! potremo assicurare una discenden$a a nostro padreD. 33 Cos! quella stessa notte fecero bere del vino al loro padre. e la ma%%iore entr e si coric con suo padre9 ed e%li non si accorse n1 quando ella si coric n1 quando si lev. 34 :ll/indomani la ma%%iore disse alla minore9 >(cco, la notte scorsa io mi sono coricata con mio padre. facciamo%li bere del vino anc e questa notte. poi tu entra e coricati con lui, affinc 1 possiamo assicurare una discenden$a a nostro padreD. 35 :nc e quella notte fecero bere del vino al loro padre, e la minore and a coricarsi con lui. ed e%li non si accorse n1 quando ella si coric n1 quando si lev. 36 Cos! le due fi%lie di =ot rimasero incinte per me$$o del loro padre. 37 =a ma%%iore diede alla luce un fi%lio, al quale pose nome Moab. +uesti il padre dei Moabiti, che sussistono fino al %iorno d/o%%i. 38 :nc e la minore partor! un fi%lio, al quale pose nome 5enF:mmi. +uesti il padre de%li :mmoniti, che sussistono fino al %iorno d/o%%i. 4l popolo dei moabiti < nato attraverso l/a$ione sessuale fra un padre e la fi%lia, una cosa diabolica e lei da questo nome Moab c e diventa una trib, c e poi diventa un nemico del popolo di Dio. Secondo me il popolo di Moab rappresenta la concupiscen$a dell/occ io. 4n primo 2iovanni capitolo 2, l/apostolo 2iovanni parla del nostro combattimento e di queste aree di tenta$ione c e tutti i credenti devono affrontare, nella prima epistola di 2iovanni capitolo 2 versetto 1* 15 ?on amate il mondo, n1 le cose c e sono nel mondo. Se uno ama il mondo, l/amore del -adre

non < in lui, 16 perc 1 tutto ci c e nel mondo, la concupiscen$a della carne, la concupiscen$a de%li occ i e l/or%o%lio della vita, non viene dal -adre, ma dal mondo. 17 ( il mondo passa con la sua concupiscen$a. ma c i fa la volont di Dio rimane in eterno. :llora i moabiti secondo me raffi%urano la concupiscen$a dell/occ io perc 1 le persone ven%ono adescate in peccato sessuale attraverso %li occ i. -urtroppo vedremo c e Davide c e adesso a conquistato questo territorio c e anno i moabiti, ma con bat FSceba lui ceder di nuovo quest/area. Di nuovo, secondo me raffi%urano anc e per noi9 i filistei paura, i moabiti concupiscen$a dell/occ io. 4l ter$o popolo c e lui conquista sono %li assiri, un popolo c e esiste dall/antic it. Damasco < la citt pi antica continuamente abitata. Siria nel vecc io testamento era sempre una %rande poten$a militare, %rande %loria e poten$a militare e secondo me nella vita di Davide e anc e in noi credenti raffi%ura la superbia della vita, questo potere della Siria, c e poi pi avanti con i discendenti di Davide saranno %li assiri sempre a casti%are 4sraele a dominarli, a portarli via in cattivit eccetera. +undi l/or%o%lio del potere, della fama, anc e Davide deve conquistare quest/area della sua vita e lui lo fa anc e in versetto ), questo versetto un po/ particolare dove < scritto c e lui prende questi cavalli e ta%lia pure i %arretti ai cavalli, quindi i %arretti voi sapete sono il tendine dietro la %amba del cavallo e si facevo questo per per impedire c e il cavallo potesse correre. 4l cavallo poteva ancora camminare ma solo camminare, non poteva correre, non poteva tirare carri in %uerra eccetera eccetera. +uesto anc e perc 1 Dio a comandato in Deuteronomio 10 c e i re c e re%neranno su 4sraele non moltiplic eranno i cavalli. :llora perc 1 Dio a c iesto a%li re di israele di non moltiplicare i cavalliC -erc 1 Dio non a mai voluto c e il popolo di Dio confidasse in qualunque cosa al di fuori di =ui. 4nfatti anc e Davide dice in Salmo 27 versetto 09 7 :lcuni confidano nei carri e altri nei cavalli, ma noi ricorderemo il nome dell/(terno, il nostro D4G. Davide di proposito in un certo senso diminuisce il potere militare di 4sraele per ricordare se stesso e anc e a%li 4srealiti9 ?oi non abbiamo avuto questa vittoria perc 1 siamo tanti, perc 1 abbiamo avuto tanti dei cavalli perc 1 siamo furbi, perc 1 siamo potenti, ma < stato solo il Si%nore, < stato il nome dell/(terno c e ci a dato la vittoria. 4l quarto popolo c e vediamo sono i edomiti c e sono discendenti di (sa. =ui a venduto la primo%enitura, la 5ibbia dice per un piatto di lenticc ie. =ui torn dalla caccia aveva fame, 2iacobbe stava cucinando questa minestra, (sa voleva soddisfare i desideri della carne, e quindi i edomiti rappresentano la concupiscen$a della carne. Concupiscen$a dell/occ io < visuale, concupiscen$a della carne e tutto quello c e noi desideriamo, c e noi pensiamo c e ci dar soddisfa$ione, ma in realt per noi credenti c/< solo uno c e ci pu soddisfare ed/< la presen$a di Dio. : volte noi sba%liamo pensare, a se avessi quel lavoro, quella casa, quella macc ina, quella vacan$a, quella pelliccia, meno pancia. 4o dico sempre frattelli noi siamo rovinati per questo mondo. ?on troveremo mai soddisfa$ione in quella cosa e quindi < un in%anno pensare a se solo avessi quella cosa la mia vita sarebbe felice, ma noi abbiamo 2es. Dio desidera c e noi non abbiamo una vittoria par$iale, e io sono credente da tanti anni come voi, o avuto i miei momenti di inciampare di cadere nel peccato so cosa vuol dire essere credente e avere i moabiti c e dimorano nel mio territorio ma non < il volere di Dio per nessuno di noi. 4l volere di Dio < c e tutti i nemici intorno a noi siano sottomesi a noi, non noi a loro, e di nuovo non < per nostra bravura, nostra for$a, capacit intellettuale, spirituale, fisica, ma solo per fede c e entriamo nella vittoria c e 2es a %i conquistato per noi. =a nostra vittore < in 2es. 4n &omani capitolo 3 versetto "09 37 Ma in tutte queste cose noi siamo pi c e vincitori in virt di colui c e ci a amati. +uest < una promessa per o%ni credente. Dio desidera c e noi viviamo nella vittoria del Si%nore, c e noi sperimentiamo la %ioia della salve$$a e questo non vuol dire c e la nostra vita < perfetta. 2es a dic iarato c e la pio%%ia cade sul %iusto e l/in%iusto. 4 credenti perdono il lavoro, i credenti si ammalano i credenti anno difficolt come anc e i non credenti, per sapete fratelli, i non credenti, c i non conosce il Si%nore < veramente nel buio. Dio vuole c e noi credenti anc e nella difficolt abbiamo la %ioia della salve$$a. -ossiamo perdere il lavoro, la salute, tante cose ma quello c e 2es a fatto in noi nessuno lo pu toccare, ne i tuoi parenti ne il datore di lavoro ne il %overno, non possono toccare il mio nome nella libro dell/a%nello. =a mia %ioia < basata su questo. 4l si%nificato del messa%%io di questa mattina di secondo Samuele 3 lo troviamo 4n romani capitolo ,912F139 12 ?on re%ni quindi il peccato nel vostro corpo mortale, per ubbidir%li nelle sue concupiscen$e. 13 ?on prestate le vostre membra al peccato come strumenti d/iniquit, ma presentate voi stessi a Dio, come dei morti fatti viventi, e le vostre membra a Dio come strumenti di %iusti$ia. 14 4nfatti il peccato non avr pi potere su di voi, poic 1 non siete sotto la le%%e, ma sotto la %ra$ia. 15 C e dunqueC

-ecc eremo noi, perc 1 non siamo sotto la le%%e, ma sotto la %ra$iaC Cos non sia. 16 ?on sapete voi c e a c iunque vi offrite come servi per ubbidir%li, siete servi di colui al quale ubbidite, o del peccato per la morte, o dell/ubbidien$a per la %iusti$iaC 17 Gra sia rin%ra$iato Dio, perc 1 eravate servi del peccato, ma avete ubbidito di cuore a quell/inse%namento c e vi < stato trasmesso. 18 (, essendo stati liberati dal peccato, siete stati fatti servi della %iusti$ia. (/ una scelta nostra fratelli, dobbiamo sce%liere o%%i a presentarci al Si%nore, io sono 'uo vo%lio essere un servo di %iusti$ia, sono stanco di servire i moabiti, sono stanco di vivere nella paura, sono stanco di servire i miei desideri della carne c e ma%ari otten%o ma alla fine trovo un vuoto. Dio ci c iama fratelli o%ni %iorno di presentarci a =ui e dire9 Si%nore o%%i sono 'uo. H questo il si%nificato di quello c e 2es a detto9 G%ni %iorno prendete la vostra croce e se%uitemi. ?on < tua mo%lie non < tuo marito tua suocera o il tuo suocero. =a croce di o%ni %iorno come -aolo ci istruisce qui capitolo , < di riconoscere c e siamo morti nel peccato e c e Cristo a conquistato una vittoria completa e totale per noi, e noi per fede entriamo nella sua vittoria. H puramente per la %ra$ia di Dio c e noi entriamo in questo riposo in 2es ed < il volere di Dio c e se siamo credenti il tenore della nostra vita sia vittoria non sconfitta. #o paura c e per alcuni di noi la sconfitta sia normale, ma io dico perc 1 voi camminate in disobbedien$a. -aolo in versetto 10 dice9 17 Gra sia rin%ra$iato Dio, perc 1 eravate servi del peccato, ma avete ubbidito di cuore a quell/inse%namento c e vi < stato trasmesso. Cadiamo continuamente nel peccato perc 1 non abbiamo ubbidito dal cuore la parola di Dio. ?oi credenti dobbiamo maturare, entrare in una vita vittoriosa, e quelli territori c e una volta il nemico occupava addesso il Si%nore occupa. Nota: Questo documento frutto di una trascri ione automatica da file audio! "otre##ero "ertanto esserci "resenti e$entuali errori di grammatica e di ortografia% &a nostra inten ione di offrire un testo scritto a c'i non "u( ascoltare un file audio%